id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	131	173	638	864	1513	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي ف----------------------لا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	19	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	true	-882424369880310085	249	298	1170	1428	1435	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	7	-6590068225014590683	212	382.0	172	262	80.91603088378906	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0552	false	6688185551533162837	31	100	163	502	1532	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله ا-------------------نما قا---------------ل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان-- تدبغوه --تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت	552	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0011	true	1925206586725795293	229	300	1122	1470	1470	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فق---------الت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة--قال فلولا اخذتم مسكها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله عز وجل قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه انما تدبغونه فتنتفعون به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت-	11	-6590068225014590683	299	516.0	239	380	78.68421173095703	51	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0572	false	2847985369167514856	201	228	1064	1197	1584	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه -----------------------------------------راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي ------------------ان يعيد الوضوء والصلاة	572	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0064	true	-1733867571713630242	179	216	855	1046	1436	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يعيد الوضوء والصلاة	64	-6590068225014590683	129	222.0	102	192	67.1875	23	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	131	179	638	894	1513	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي ف----------------------لا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي صحيح البخاري وغيره عن ابي	19	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0085	true	-960259016775242408	6	63	32	320	1441	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 466 وايضا عن ابن حجر م عن ابن	85	-6590068225014590683	223	385.0	178	292	76.36986541748047	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0643	false	-2758178591499452481	0	39	0	176	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك في السنن من حديث	643	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0119	true	6720987656662714601	62	100	289	460	1374	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا 678 واخرجه م----- من حديث	119	-6590068225014590683	158	290.0	122	177	89.26553344726562	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	138	174	700	876	1523	300	ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته- اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال------------- اصابتني جنابة ولا ماء قال----------------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك رواه	691	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0135	true	4050834483006797089	249	293	1186	1401	1432	300	ونادي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من الصلاة اذا ----رجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك وذكر	135	-6590068225014590683	163	282.0	128	219	74.4292221069336	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0306	false	-3931577078314422130	0	68	0	318	1527	300	فلا يجد الماء فقال لا يصل حتي يجد الماء فقال له عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاجنبنا-------------- فاما انا فتمرغت كما تمرغ الدابة واما انت فلم تصل فذكرت --------------------------------------------------------------ذلك للنبي فقال-------- انما---- يكفيك-------- هكذا وضرب بيديه---- الارض------------- فمسح بهما وجهه وكفيه فقال له ----------------------------------عمر اتق الله --يا عمار فقال ان شءت لم------------------------------------------------ احدث به فقال------- بل نوليك من ذلك ما توليت	306	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0160	true	-3301031671842331085	55	155	252	716	1409	300	فلم اجد الماء فقال له عمر لا تصل فقال ع----------مار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في سرية- فاجنبنا فلم فصب الماء فام--------------------------------ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرنا ذلك ل---ه فقال يا عمار انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب ي-ديه الي الارض ثم نفخ فيهما فمسح----- وجهه ويديه -قال سلمة لا ادري ابلغ الذراعين ام لافقال عمر اتق الله فقال عمار----- ان شءت يا امير المءمنين لما جعل الله لك علي من الحق ان لا احدث به فقال له عمر بل نوليك من ذلك ما توليت	160	-6590068225014590683	220	282.5	167	522	42.14559555053711	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال------------- اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0168	true	-9062335003201870028	225	265	1085	1282	1471	300	فدعا ب--وضوء فتوضا ونادي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا ----رجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	168	-6590068225014590683	183	342.0	146	203	90.14778137207031	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0667	false	-371248219726605408	138	202	762	1048	1555	300	مسلم عن----- ابي هريرة عن النبي انه قال----------- حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يغسل راسه وجسده وهذا في احد قولي العلماء هو غسل راتب مسنون للنظافة في كل اسبوع وان لم يشهد الجمعة بحيث يفعله من لا جمعة عليه وعن جابر قال قال رسول الله علي كل رجل م---------------سلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة	667	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0225	true	2401439875552951402	201	253	969	1207	1451	300	مسلم من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يغسل راسه وجسده واخرج النساءي وابن حبان باسناد جيد ---------------------------------------------------------------------------عن جابر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة	225	-6590068225014590683	159	258.0	121	317	50.15773010253906	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	43	88	230	454	1436	300	ابي هريرة رض-------------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	1173	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0332	true	-8499814601316475831	249	298	1205	1442	1448	300	ابو هريرة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ا-----دبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب ب----ها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه -يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	332	-6590068225014590683	175	281.5	138	252	69.44444274902344	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	107	147	520	716	1462	300	رسول الله قال ---------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل ف---اذا ثوب بها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0332	true	-8499814601316475831	253	298	1224	1442	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	332	-6590068225014590683	181	318.0	142	222	81.53153228759766	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	121	245	615	1222	1501	300	---------الله عنهما ان رسول الله شغل عن العشاء ليلة فاخرها --حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الص----لاة غيركم ولمسلم عنه --------------------------------------قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه------- الساعة ----ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم ايضا--------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله ------------------ذات ليلة --------حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد----- ثم خرج------ فصلي ف----قال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	713	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0345	true	-507136327541037557	156	291	780	1437	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم----------شغل عن الصلاة ليلة فلم يخرج حتي رقدنا---------- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا --فخرج علينا و------------قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر هذه الصلاة غيركم 1899 جرير م عن منصور عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال مكثنا ل----يلة ننتظر رسول الله لع-------شاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ف---------------------------------------قال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الصلاة الساعة قال ثم امر المءذن فاقام ثم صلي 1900 ابن جريج م اخبرني مغيرة بن حكيم عن ام كلثوم بنت ابي بكر اخبرته عن عاءشة ق--------------الت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد قالت ثم خرج اليهم فصلي بهم وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	345	-6590068225014590683	441	674.0	347	763	57.79816436767578	76	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	162	188	795	924	1458	300	فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوسعيد---------------------------- فجهر بالتكبير حين --------------------------------------------------رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين	1162	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0369	true	-9045849156083473517	53	95	250	449	1452	300	فليح خ-------- عن سعيد بن الحارث قال اشتكي ابو هريرة او غاب فصلي ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين	369	-6590068225014590683	106	186.0	83	207	51.20772933959961	21	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1127	false	1189251356870242627	185	271	1052	1450	1589	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع----------------------------------ليه فقال رسول الله وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	1127	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0382	true	-6394713566121790884	221	300	1079	1449	1449	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله--------------- فرد عليه------------------------------------ وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل يصلي كما ---يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال---------- وعليك السلام------- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران-	382	-6590068225014590683	292	492.0	227	455	64.17582702636719	55	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1047	false	6282700971645134482	231	289	1228	1526	1599	300	-اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق--------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال هءلاء--------------------------------- لعبدي ولعبدي ما سال	1047	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0383	true	-4541099764118900734	207	272	1005	1340	1480	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهذا لعبدي ولعبدي ما سال	383	-6590068225014590683	250	457.0	200	352	71.0227279663086	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1072	false	3435114578578502436	6	94	27	481	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ----يقول الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1072	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0383	true	-4541099764118900734	191	272	925	1340	1480	300	صلي الله عليه وسلم---------يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين ----------------------------عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -هذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---- فه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	383	-6590068225014590683	397	727.0	319	465	85.3763427734375	70	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	0	80	0	425	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما سال--------------------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0384	true	4702508454370442548	56	139	266	722	1511	300	الله عليه وسلميقول قا-----ل الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	384	-6590068225014590683	374	675.0	303	483	77.43270874023438	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1341	false	-8366037347195784112	208	252	1063	1277	1511	300	من صلي صلاة فلم يقرا فيها بام القران فهي خداج وفي------------------ تمامه فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام ق------------ال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت النبي ----صلي الله عليه وسلم يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	1341	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0384	true	4702508454370442548	17	67	82	327	1511	300	من صلي صلاة ل-م يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام- فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	384	-6590068225014590683	193	324.0	152	253	76.28458404541016	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1064	false	-662254277401557656	142	185	723	938	1510	300	عن حديث نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ ولا الضالن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	1064	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0390	true	-4777213067521876868	78	123	370	596	1452	300	عن----- نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وق------------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	390	-6590068225014590683	180	322.5	143	253	71.14624786376953	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1068	false	-2713242485327197483	126	233	634	1178	1508	300	الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم ل------------لسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال----------- الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال حدثني ا-----------------بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة وذكره وقال الشافعي انب----------------------------------------------------------------------------------------------------------انا يحيي بن سليم عن عبد الله	1068	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	184	300	914	1508	1508	300	الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها الحديث وزاد الانصار ثم قال فلم يصل --------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها 2166 واخبرنا المزكي نا الاصم انا الربيع انا الشافعي ا---نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه 2167 وبه الي الشافعي انا يحيي بن سليم عن عبد الله-	392	-6590068225014590683	355	558.5	286	694	51.15273666381836	62	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1068	false	-2713242485327197483	84	209	431	1049	1508	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبد-المجيد-------------- عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبان-------------------------ا ابراهيم -------------------------------------------------بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة ---------------------------------------عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم	1068	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	39	186	193	925	1508	300	الشافعي --------------------انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج ----اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا 2164 اناه ابو محمد بن يوسف في جماعة قالوا نا ابراهيم نا الربيع انا الشافعي وكذلك رواه عبد الرزاق انا ابن جريج بنحوه 2165 قال الدارقطني ونا ابو بكر النيسابوري ثنا الربيع انا الشافعي انا عبد المجيد عن ابن جريج فذكره انه قال ف-------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام	392	-6590068225014590683	486	825.0	382	772	62.953369140625	90	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	99	143	535	730	1513	300	جابر بن سمرة قال قال عمر---- لسعد بن ابي وقاص ل-قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	146	206	725	996	1448	300	جابر بن سمرة ان----- عمر قال لسعد ان اهل الكوفة قد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة وسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك وفي لفظ لشبابة عن شعبة فامد بهم في الاوليين فقال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق	403	-6590068225014590683	168	275.0	128	285	58.94736862182617	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	190	254	928	1229	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ث-م يكبر حين يسجد ثم يكبر حين ي----------------------------------------------------------------------------------رفع راسه ثم ----------------------يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0406	true	7990675271341926076	12	94	49	437	1438	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوية وغيرها فيكبر حين يقوم ثيم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم حين يسجد ثم حين يرفع ويكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة وي---------------------قول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	406	-6590068225014590683	245	402.5	190	427	57.37704849243164	40	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	254	300	1287	1501	1501	300	النبي وعن علي------ بن ابي طالب عن النبي -----------------------------انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	246	298	1202	1448	1459	300	الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	410	-6590068225014590683	191	329.0	149	250	76.4000015258789	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1134	false	5103959406099973735	101	208	479	1028	1453	300	ابي عبد الله الاشعري الشامي قال صلي رسول الله ------------------باصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل--- يركع وينقر في سجوده ورسول الله ------------------ينظر اليه فقال ترون هذا لو مات مات --------علي غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الرمة انما مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين ل---ا تغنيان عنه شيءا فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابوصالح فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو ابن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان كل هءلاء يقولون سمع---ت رسول- الله	1134	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0420	true	-6651794701442573334	82	189	400	944	1470	300	ابي عبد الله الاشعر-------ي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمباصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر اليه فقال ترون هذا لو مات علي هذا مات علي غير ملة محمد -نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم- انما مثل الذي يصلي ولا ي---رك--ع وينقر سج---وده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه----- فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود------------ فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا ق-------ال امراء الاجناد خال----------د وعمرو ي-ن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان كل هءلاء------- سمعه من رسوله الله	420	-6590068225014590683	479	823.5	382	603	79.43614959716797	80	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	1	143	5	732	1495	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا كان في هذا يفعل ذلك فمن المعلوم باتفاق المسلمين والسنة المتواترة ان الركوع والسجود لا ينقصان عن هذين الاعتدالين بل كثير من العلماء--------------- يقول لا يشرع ولا يجوز ان يجعل هذين الاعتدالين بقدر الركوع والسجود بل ينقصان عن الركوع والسجود وفي الصحيحين من حديث شعبة عن الحكم قال غلب علي	1158	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0428	true	-5741118766180289966	256	300	1202	1407	1407	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا -----------رفع راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------- من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي 2353 معاذ بن معاذ م نا------------------------------------------------------------------------- شعبة عن الحكم قال غلب علي-	428	-6590068225014590683	144	223.0	113	742	19.407007217407227	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	143	262	732	1310	1495	300	الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد--الرحمن بن ابي ليلي -قال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو ابن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	1158	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0429	true	564290693627722930	0	105	0	511	1403	300	الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث--------------------------------- فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ف----------ذكرت ذلك لعبدي الرحمن بن ابي ليلي فقال سمعت البراء-------- يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو -بن مرة فقال قد رايت ----------ابن ابي ليلي فلم تكن صلاته -كذا	429	-6590068225014590683	506	948.0	402	581	87.09122467041016	96	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	253	292	1286	1481	1512	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله------------------- فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي	1151	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	264	300	1247	1423	1423	300	عن سالم البراد قلنا لابي-------------------------- مسعود--------- حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في --مسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي-	450	-6590068225014590683	149	252.5	119	214	69.62616729736328	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1152	false	7412752836773725378	0	52	0	233	1506	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفق---------يه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله يصلي	1152	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0451	true	4185598658319310408	8	62	32	274	1478	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي ب---مرفقيه عن جنبيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه يفعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع وكعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله -صلي	451	-6590068225014590683	226	425.5	175	246	91.86991882324219	46	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1129	false	2209991998922199895	21	59	109	283	1518	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما -تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	1129	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0456	true	6206499575989630368	130	164	633	792	1428	300	اذا ق----مت في صلاتك فكبر ------------ثم اقرا ما يتيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخدك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	456	-6590068225014590683	156	291.5	122	175	89.14286041259766	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	117	166	583	807	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت--------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد ذكرني هذا ص------------------------------------------------------------لاة محمد صلي الله عليه وسلم	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0457	true	-5788131850827004962	36	89	169	414	1405	300	عن مطرف---------------------- قال صليت انا وعمر ان ابن حصين خلف علي------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد ذكرني هذا قبل صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلماو لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	457	-6590068225014590683	162	271.0	127	306	52.94117736816406	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	218	294	1128	1475	1501	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب عن النبي انه كان---------- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	165	300	799	1427	1427	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة وكبر -رفع يديه ا-ذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن ---------حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلمتفرد برفعه عبد الاعلي وهو ثقة وذلك في حديث ابي حميد وعلي 2519 عبد الحميد بن جعفر نا محمد بن عمرو سمعت ابا حميد يقول كان رسول الله اذا قام الي الصلاة رفع يديه الحديث قال حتي اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه كما صنع في ابتداء الصلاة 2520 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن------------------------- علي كان رسول الله اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته وركع وا-------------------ذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	256	437.0	198	700	36.57143020629883	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1365	false	5386928058892742375	148	195	787	1033	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	1365	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0461	true	9121559256094168941	138	258	690	1316	1517	300	واذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا كان عند القعود فليقل اول ما يتكلم به التحيات الطيبات الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله واخرجه م من حديث الدستواءي وسعيد وابي عوانة عن قتادة م وفيه اما تدرون ما تقولون في صلاتكم وقال ثم ليءمكم احدكم وقال فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد -سمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	461	-6590068225014590683	213	375.0	170	643	33.125972747802734	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1090	false	-953964495521881886	63	159	348	851	1562	300	صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد و------------------------علي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد --------------------------------------ولا يحضرني اسناد هذا الاثر ولم يبلغني ا---------------------------------لي الساعة حديث مسند باسناد ثابت كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود عن ابي هريرة ان النبي ------------------قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0471	true	-2622846109126997945	130	215	632	1057	1470	300	صليت علي ---------ال ابراهيم و-------------------بارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت عل-------------------------------ي ال ابراهيم انك حميد مجيد 2560 ثنا موسي بن اسماعيل د نا حبان بن يسار حدثني ابو مطرف عبد الله بن طلحة بن عبد الله بن كريز حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازو----اجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	471	-6590068225014590683	258	418.0	208	616	41.88311767578125	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1330	false	-7242522099003682466	159	300	785	1470	1470	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها--------- فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا---- ذلك من رسول الله رواه احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس يقول قوله فانتهي الناس من كلام الزهري وروي عن البخاري نحو ذلك فقال في الكني من التاريخ وقال ابو صالح حدثني الليث حدثني يوسف عن بن شهاب سمعت -بن اكيمة الليثي يحدث ان سعيد بن المسيب سمع----- ابا هريرة يقول صلي لنا النبي صلاة جهر فيها بالقراءة ثم قال هل ق---------------------------را منكم احد معي قلنا نعم -----قال اني اقول ما-لي انازع القران قال----	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	150	258	743	1256	1465	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه-------------------------- حين سمعوا منه ذلك تابعه معمر ويونس-------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد 2585 ابن عيينة نا--------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------زهري سمعت ابن اكيمة------- يحدث--- سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة نظن انها الصبح فلما قضاها قال هل قرا منكم احد فقال رجل نعم انا فقال اني اقول ما لي انازع القران ثم قال	476	-6590068225014590683	359	559.0	280	748	47.994651794433594	67	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	140	186	678	899	1457	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم---- يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة معه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه	1355	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0476	true	-606290964595170928	151	201	746	985	1465	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله---------- فيما جهر فيه	476	-6590068225014590683	202	331.0	159	251	80.47808837890625	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1331	false	4160719221654125792	168	278	850	1358	1475	300	مالك في موطءه عن وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها ------------لم يصل الا وراء الا-------------------------------------------------------------------مام وروي ايضا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر---------------------------------------- لا يقرا-- خلف الامام وروي مسلم في صحيحه عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وروي البيهق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------عن ابي واءل ان رجلا سال -بن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكفيك	1331	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0478	true	-356530384014667529	201	300	996	1491	1491	300	مالك--------- عن وهب بن كيسان انه سمع جابرا ي-----------قول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء الامام موقوف صحيح ورفعه يحيي بن سلام وغيره من الضعفاء عن مالك وذلك مما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل روايته للاحتجاج ولعل مذهب جابر ترك القراءة خلف الام----------------------------------------------------------------------------------------------------ام فيما يجهر به روي عنه يزيد الفقير قال كنا نقرا في الظهر والعصر بالفاتحة وسورة وفي الاخريين بالفاتحة وكذلك يشبه ان يكون مذهب ابن مسعود 2591 ابن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن ابي واءل ان رجلا سال ابن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكفيك-	478	-6590068225014590683	198	189.5	157	782	25.319692611694336	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1354	false	-1091494236092886282	0	40	0	216	1603	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	1354	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0482	true	4424256858098768703	45	83	236	433	1474	300	فيها--------- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	482	-6590068225014590683	195	365.0	157	216	90.27777862548828	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	0	66	0	345	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما س----ال يقول العب-----------د الحمد لله رب العالمين يقول ا-لله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0484	true	-3947743125260348209	39	104	192	538	1502	300	الله عليه وسلميقول قا-----ل اللهعز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله يقوله العبد الحمد لله رب العالمين يقوله الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قاله الله -هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	484	-6590068225014590683	305	551.5	245	364	83.79120635986328	49	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	70	132	366	652	1501	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال---------------------------------------------------------------------- ما بال احدكم يومء بيده-------------- كانها اذناب --خيل --شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه -يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0487	true	1253270730067613948	188	244	956	1244	1514	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقلنا يعني الاشارة باصبعه السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا ما بال اقوام يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس------------------- الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه ويسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	487	-6590068225014590683	182	279.0	140	375	48.53333282470703	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	157	190	762	938	1501	300	صلينا مع رسول الله و-------------------كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي بيده	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0493	true	-2232848324278728361	109	148	555	762	1486	300	صليت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	493	-6590068225014590683	171	316.0	138	208	82.21154022216797	29	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2279	false	7989158401137875867	30	133	151	763	1677	300	اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم واهدهم سبل السلام واخرجهم من الظلمات الي النور وجنبهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لهم في اسماعهم وابصارهم ما ابقيتهم واجعلهم شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابليها واتممها عليهم يارب العالمين اللهم انصر كتابك ودينك وعبادك المءمنين واظهر الهدي ودين الحق الذي بعثت به نبينا محمدا علي الدين كله اللهم عذب الكفار والمنافقين الذين يصدون عن سبيلك ويبدلون دينك ويعا-دون المءمنين اللهم خالف---- كلمتهم وشتت بين قلوبهم واجعل تدميرهم في تدبيرهم وادر عليهم داءرة السوء اللهم انزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين ----	2279	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0515	true	5768664633921057877	249	295	1233	1507	1535	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم -----------الل-------------------------------------هم العن كفرة اهل الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك ال-لهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم و-------------------------------------------------------انزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين بسم	515	-6590068225014590683	210	341.5	174	626	33.54632568359375	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	156	248	776	1236	1501	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ---------ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك ق-ال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0561	true	-1099845359600505723	167	259	825	1296	1498	300	عن ابي الدرداء قال قام زسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثلاث مراتثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقول- قبل ذلك ورايناك بسطت يدك فقال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات-ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	561	-6590068225014590683	454	863.5	364	475	95.57894897460938	83	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0932	false	1873538240270923535	77	114	370	552	1522	300	عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن عروة عن عا--------ء--------------------------شة ان رسول الله --صلي	932	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0573	true	2433103050427710564	63	108	318	536	1543	300	عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما الحديث 3097 الدراوردي د عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت معترضة في قبلة رسول الله فيصلي	573	-6590068225014590683	131	230.0	102	218	60.09174346923828	25	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	60	123	310	588	1505	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه انه كان جالسا مع النبي ----------------------فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله ------------------فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه------- فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن- قد ص----ليت في اهلي فقال له رسول الله اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0593	true	2480623512676575945	147	228	749	1110	1465	300	مالك س-------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه انه كان جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت صليت في اهلي -قال ف------------اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	593	-6590068225014590683	240	372.0	182	382	62.82722473144531	48	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	2	48	10	238	1505	300	اذا هو برجلين في اخر القوم--- لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله---- قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	181	228	858	1092	1462	300	اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	594	-6590068225014590683	221	415.5	176	236	93.6440658569336	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1265	false	113384539409285511	103	143	570	760	1555	300	صلي الله عليه وسلم انه سجد بها في الصلاة ففي الصحيحين-------------------------------------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0606	true	1762868996252001006	120	174	564	818	1400	300	صلي الله عليه وسلم-----سجد فيها ما سجدت 3295 معتمر بن سليمان التيمي خ م سمعت ابي قال نا بكر بن عبد الله عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال -----بها حتي القاه	606	-6590068225014590683	154	228.0	120	265	58.11320877075195	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1265	false	113384539409285511	110	143	601	760	1555	300	في الصلاة ففي الصحيحين----------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت--- ما هذه --------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	253	296	1241	1445	1466	300	في الصلاة 3326 سليمان التيمي خ م عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت بها مع -ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه	610	-6590068225014590683	142	232.5	111	205	69.26829528808594	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1268	false	2255556613070380025	94	132	490	677	1470	300	قرا علي المنبر---- سورة النحل حتي---- جاء- السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء- السجدة قال يا ايها الناس انا ن----مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0610	true	5103757502757480705	65	109	337	549	1466	300	قرا عمر يوم الجمعة سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه	610	-6590068225014590683	175	288.0	137	213	82.15962219238281	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	73	291	359	1422	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ق------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------ فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله ق----------------------------------ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء و----نفسه---- يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري ----فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ يسجد سجدتي السهو ففي هذا الحديث الصحيح الامر بسجدتي السهو اذا لم يدر كم صلي وهو يقتضي وجوب السجود كقول الجمهور وفيه انه سماهما سجدتي السهو فدل علي انهما لا يشرعان الا للسهو كقول الجمهور وقوله فليسجد سجدتين وهو جالس مطلق لم يعين فيه لا قبل السلام ولا بعده لكن امر بهما قبل قيامه ففي صحيح مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعتا له صلاته وان كان صلي تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0617	true	-5021024431333858444	132	290	619	1367	1409	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان احدكم اذا قام يصلي جاء- الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين 3363 يحيي بن ابي كثير خ م عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وبين نفسه حتي يقول اذكر كذا و----كذا لما لم يكن-------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكرفاذا لم يدر احد---كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الس من شك صلي ثلاثا ام اربعا 3364 سليمان بن بلال م عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ا-----بي سعيد -----------قال رسول الله -------------------اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن -وليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كن----- خمسا كانت شفعا----- وان ----صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	617	-6590068225014590683	542	865.0	426	1133	47.83760070800781	95	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	52	132	261	646	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق------------------ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0621	true	-4145253329064410489	7	92	27	443	1473	300	عن ابراهيم عن علقمة قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	621	-6590068225014590683	358	646.5	282	434	82.48847961425781	67	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	182	241	880	1179	1482	300	صلاته وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم ---------يقرا من القران ما اذن --له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر	1128	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0627	true	-4189030115937968033	222	298	1039	1423	1433	300	صلاتي قال------ انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله --------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر----- ويحمد الله ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله فيستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن--------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر	627	-6590068225014590683	220	351.0	174	419	52.50596618652344	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1146	false	-96847708395406217	178	241	922	1227	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما روي ابوداود-------------- عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال -ابو داود---------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0630	true	4643618097370911761	22	72	119	376	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلينا وراءه وهو قاعد ف-------------------------------------التفت الينا فرانا قياما 3425 وقال ابو سلام الاسود د س حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية قال ثوب ب-----------------الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود وقال يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	630	-6590068225014590683	165	239.5	131	330	50.0	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	73	102	359	495	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0633	true	8574639340513304844	118	150	584	738	1436	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس	633	-6590068225014590683	136	260.0	107	154	88.31169128417969	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1208	false	3163984738541851214	96	150	518	771	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس هذا في السجود قبل السلام واما بعده فحديث ذي اليدين الذي في الصحيحين عن ابي هريرة ----قال فصلي ركعتين ---------------------وسلم ثم كبر --وسجد ثم كبر --فرفع----- ثم كبر وسجد ثم كبر فرفع	1208	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0633	true	8574639340513304844	181	238	887	1150	1436	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 3447 الاوزاعي حدثني ابن شهاب حدثني ابن هرمز------------------------ عن ابن بحينة ان رسول الله سها عن قعود قام عنه فانتظرنا سلامه فكبر ثم سجد ثم كبر ثم رفع راسه ثم كبر فسجد ثم كبر فرفع	633	-6590068225014590683	167	232.5	125	287	58.18815231323242	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	133	169	634	811	1492	300	عن عبد الله بن عقبة عن--------- بن مسعود قال بعثنا رسول الله ------------------الي النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن ابي طالب فذكر الحديث في دخولهم علي النجاشي وفي اخره فجاء -بن مسعود فبادر فشهد بدرا	580	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0639	true	8453341253857369488	138	175	697	886	1510	300	عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالي النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر و------------ذكر الحديث في دخولهم علي النجاشي وفي----ه فجاء ابن مسعود فبادر فشهد بدرا	639	-6590068225014590683	159	273.0	127	205	77.56097412109375	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0586	false	3064511177723759964	243	300	1147	1420	1420	300	شعيب بلي يا ابت حدث---تني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدث-ك ان رسول الله ------------------صلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العصر----- ركعتين ثم سلم ف---------------------------خرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فقال ذو اليدين-------------------------------- اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ما-	586	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0640	true	-1897270663235835188	231	296	1192	1506	1526	300	شعيب---- يا ابتاه اخبرتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فاخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العصر فصلي ركعتين ثم سلم ثم قام واتبعه ابو بكر وعمر وخرج سرعان الناس فلحقه----------------------------------------- ذو اليدين وابو بكر وعمر فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة او نسيت -قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ما	640	-6590068225014590683	214	335.0	168	360	59.44444274902344	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1341	false	-8366037347195784112	208	252	1063	1277	1511	300	من صلي صلاة فلم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج وفي--------- تمامه فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال--------------------- اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت النبي ----صلي الله عليه وسلم ----يقول قال الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	1341	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0646	true	6105185145561274153	87	135	400	639	1458	300	من صلي صلاة ل-م يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج غير تمام --قلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في نفسك--------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه يقوليعني يقول ا----لله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	646	-6590068225014590683	174	273.5	136	255	68.23529052734375	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	224	292	1122	1459	1495	300	ابراهيم وف----------------------------------ي الا-----------------------خر لفظ ابراهيم وقد روي لفظ ابراهيم وال ابراهيم في حديث رواه البيهقي------------------------------------------------------------ عن يحيي بن السناو عن رجل من بني الحارث عن بن مسعود عن رسول الله انه ق--------------ال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا ---------كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال- ابراهيم انك حميد مجيد	1089	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0649	true	-2467966105986197	87	174	417	851	1452	300	ابراهيم وعلي اله ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ----------------ال ابراهيم انك حميد مجيد قال الدارقطني اسناد حسن متصل 3515 خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يحيي بن السباق عن رجل عن ا-------------بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي اله ابراهيم انك حميد مجيد	649	-6590068225014590683	255	395.0	200	478	53.3472785949707	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	11	125	53	589	1476	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قا----------------------ل ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا ف-ي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ ------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	1131	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0656	true	-5952634222448042831	179	297	824	1390	1409	300	عن انس بن حكيم الضبي انه خاف---- من زياد او اين زياد-فاتي المدينة فلقي ابا هريرة -------------قال فنسبني فانتسبت له ق-ال يا فتي الا احدثك حديثا---- قلت بلي يرحمك اللهق-ال يونس واحسبه ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا------- لملاءكته وهو اعلم انظروا الي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم 3547 د حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه	656	-6590068225014590683	446	767.0	352	623	71.5890884399414	77	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1170	false	6213320976762725815	9	102	49	511	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم ع----ن ابيه انه قال سمعت رسول الله يقرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد -بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله ------------------يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت------ ما طولي الطوليين قال الاعراف	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0661	true	8365286315883845975	173	247	846	1212	1472	300	عن ابن عباس--------------- ان امه ----------------سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلميق-را بها في المغرب 3580 ابن جريج خ--------------------- عن ابن ابي مليكة عن عروة ---------------------------------------------------عن مروان ق---------ال قال لي زيد ابن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل لقد كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في المغرب بطولي الطوليين---- قلت لعروة ما طولي الطوليين قال الاعراف	661	-6590068225014590683	299	465.0	237	492	60.77235794067383	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0938	false	7421959525378400770	270	299	1349	1500	1501	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله ------------------وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله اخذ الكساء فلبسه	938	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0670	true	-5290343340524732847	77	108	371	531	1443	300	ام جحدر--------- انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله اخذ الكساء فلبسه	670	-6590068225014590683	142	261.5	114	169	84.02366638183594	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0939	false	6311890825243556322	0	48	0	236	1545	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله---------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد --غلام فقال اغسلي هذا واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاعدتها اليه فجاء رسول الله -نصف النهار وهي عليه	939	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0670	true	-5290343340524732847	108	160	531	790	1443	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ما يليها فبعث ----الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها واحرتها اليه فجاء رسول الله بنصف النهار وهو عليه	670	-6590068225014590683	226	408.0	179	263	85.93155670166016	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0943	false	3503738911652595900	15	48	78	258	1510	300	---في نعالهم فخلعهما في الصلاة فخلعوا فقال ما-لكم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما اذي فاذا اتي----- احدكم المسجد---- فلينظر ف-ي نعليه فان كان فيهما اذي	943	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0692	true	-1077633180870726048	116	149	547	718	1446	300	خلعوا نعالهم فلما انصرف ---------------قال ما لكم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل -------اخبرني ان -بهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي الصلاة فلينظر الي نعليه فان كان فيهما اذي	692	-6590068225014590683	130	197.0	103	194	67.01030731201172	20	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0929	false	4082585303585400832	82	123	412	597	1476	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وهذا	929	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0693	true	4492904711497906604	63	103	297	482	1465	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه 3776	693	-6590068225014590683	179	343.0	139	186	96.23655700683594	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1292	false	-6414911171779244315	22	85	131	449	1544	300	عمر قال قال رسول- الله------------------- اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز- واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اللفظ لمسلم وفي صحيح مسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قا-ل ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا---------------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل------ وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1292	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0712	true	6984272168447083610	168	297	813	1469	1480	300	غمر ----قال رسوله الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب 3885 وهيب م حدثني ابن طاوس عن ابيه عن عاءشة قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتحري طلوع الشمسر وغروبها انما قالت هذا لانها رات النبي صلي الله عليه وسلمصلي الركعتين بعد العصر وكانتا قضاء وكان صلي الله عليه وسلماذا عمل عملا اثبته النهي ايضا اذا انتصف النهار حتي تميل الشمس 3886 موسي بن علي بن رباح م سمعت ابي سمعت عقبة بن عامر يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	712	-6590068225014590683	275	435.5	216	661	41.60363006591797	48	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	244	300	1228	1512	1512	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	2	37	12	190	1442	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فالصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	714	-6590068225014590683	164	307.5	132	295	55.59321975708008	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	207	251	1011	1230	1477	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0795	true	-2390456359112864394	22	64	97	310	1432	300	عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويحزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	795	-6590068225014590683	200	379.5	159	222	90.090087890625	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1130	false	4839055652475078981	121	154	590	733	1446	300	ام مكتوم قال----------------------------------------- يا رسول الله اني رجل------ شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1130	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0804	true	7058929719274605166	186	227	854	1042	1364	300	ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	804	-6590068225014590683	136	245.0	104	190	71.57894897460938	29	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0858	false	-1988600664957759020	179	292	964	1538	1579	300	عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف -بك اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها----- وينسءن الصلاة عن وقتها قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة و--------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت عن النبي قال سيكون عليكم امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها وقال رجل اصلي معهم قال نعم ان شءت واجعلوها تطوعا رواه احمد وابو داود ورواه عبد الله------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ----------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوقت--ها واجعل صلاتك معهم	858	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0864	true	-3981171420461511678	129	267	639	1333	1501	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتهااوقال يميتون الصلاة عن وقتها قلت ---ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 4719 الفسوي د نا دحيم نا الوليد نا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمالينا فسمعت تكبيره مع الفجر اجش الصوت قال فالقيت عليه محبتي فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت ابن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير --وقتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	864	-6590068225014590683	362	610.5	284	887	40.81172561645508	65	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	132	176	637	850	1505	300	الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او-- يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0864	true	-3981171420461511678	123	169	610	839	1501	300	الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتهااوقال يميتون الصلاة عن وقتها---- قلت -ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	864	-6590068225014590683	188	330.0	146	234	80.34188079833984	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1496	false	-4716138350964674359	234	300	1139	1456	1456	300	الطيالسي حدث-نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي نضرة قال سال ساءل- عمران بن الحصين عن صلاة رسول الله -في الس-----------------فر فقال ان هذا الفتي يسالني عن صلاة رسول الله -في الس-----------------فر فاحفظوهن عني ما سافرت مع رسول الله سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع رسول الله حنينا والطاءف فكان يصلي---- ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال-	1496	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0875	true	-642147583005267484	168	239	817	1155	1443	300	الطيالسي د ت نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي نضرة قال سال لثماب عمران بن --حصين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر فقال ان هذا الفتي يسالني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر فاحفظوهن عني ما سافرت مع---------ه سفرا قط الا صلي ركعت-ن حتي يرجع وشهدت مع---------ه حنين- والطاءف فكان يصلي بهم ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال	875	-6590068225014590683	284	487.0	223	360	78.88888549804688	52	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	0	52	0	253	1426	300	يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلي ركعتين وقال اتموا صلاتكم فانا قوم سفر------ ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	1497	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0875	true	-642147583005267484	239	283	1155	1363	1443	300	يا اهل مكة اتموا الصلاة فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر واعتموت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا الصلاة فانا قوم سفر ثم حججت مع--------------------------------------------------- عمر فكذلك ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	875	-6590068225014590683	189	357.5	146	259	72.97297668457031	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1487	false	-3310894713757908197	231	300	1184	1492	1492	300	فدل علي ان القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصر-- ودل علي ان له ان يقصر في السفر بلا خوف ان شاء المسافر ------------ان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله ------------------اتم في السفر وقصر قلت وهذا الحديث رواه الدارقطني وغيره من حديث ابي-------------------------- عاصم حدثنا عمر -بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي ------------------كان يقصر-	1487	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0880	true	-6489075180504064756	92	163	429	759	1416	300	فدل علي--- القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصروا ودل علي ان----------------------------------- المسافر ان شاء قصر وان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلماتم في السفر وقصر 4819---------------- الدارقطني نا المحاملي نا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو عاصم --ثنا عمر ابن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقصر	880	-6590068225014590683	231	349.5	179	386	59.84455871582031	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1488	false	1724083744263833658	0	106	0	505	1417	300	في السفر ويتم ويفطر ويصوم قال الدارقطني هذا-اسناد صحيح قال البيهقي ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمر- وكلهم ضعيف وروي حديث دلهم من حديث عبيد الله بن موسي حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة قالت كنا نصلي مع النبي ------------------اذا خرجنا الي مكة اربعا------------------------------------------- حتي نرجع وروي حديث المغيرة وهو اشهرها عن عطاء عن عاءشة ان النبي ------------------كان يقصر في السفر ويتم و---رو--------------------------------------ي حديث--------------------------------------------- طلحة بن عمر- عن عطاء عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله ------------------قد اتم وقصر وصام في السفر وافطر قال البيهقي وقد قال -----------------عمر بن ذر كوفي ثقة انا عطاء	1488	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0880	true	-6489075180504064756	163	300	759	1416	1416	300	في السفر ويتم ولفطر ويصوم قال الدارقطني هذا اسناد صحيح قال المءلف وله--- شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف 4820------------------ عبيد الله بن موسي ---نا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة قالت كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلماذا خرجنا الي مكة اربعا حتي يرجع قلت دلهم فيه ضعف وقد وثق 4821 الكديمي نا الخر-يبي نا المغيرة ---بن زياد عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقصر في السفر ويتم وكذ رواه وكيع وغيره عن المغيرة قلت وهو صالح الحديث احتج به النساءي 4822 ابو نعيم ويعلي قالا ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عاءشة قالت كل ذلك--- فعل -نبي الله صلي الله عليه وسلمقد اتم وقصر وصام--------- وافطر قلت طلحة ضعفوه 4823 خلاد بن يحيي ثنا عمر بن ذر--------- انا عطاء-	880	-6590068225014590683	401	565.5	313	708	56.6384162902832	71	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0883	false	-609417122822920019	55	85	293	438	1474	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله ------------------من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة	883	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0881	true	3241973773375749440	148	181	765	929	1499	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة	881	-6590068225014590683	145	271.5	115	164	88.41463470458984	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1489	false	-4916274185399110899	60	173	295	851	1492	300	القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود ------عن عاءشة لم يذكر اباه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني الاول متصل وهو اسناد -حسن- و------------عبد الرحمن قد ادرك عاءشة فدخل عليها ----وهو مراهق ورواه البيهقي من وجه ثالث من حديث ابي بكر النيسابوري ثنا عباس الدوري ثنا------- ابو نعيم---------- حدثنا العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله ------------------من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت ق----الت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قال ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا قلت	1489	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0881	true	3241973773375749440	82	196	431	999	1499	300	القاسم بن الحكم -نا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود قال قالت عاءشة اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلموانا معه فقصر واتممت الصلاة وافطر وصمت فلما دفعت الي مكة قلت بابي وامي يا رسول الله قصرت واتممت وافطرت وصمت -------------------------------قال احسنت وما عابه علي عبد الرحمن بن الاسود -----دخل علي عاءشة وهو م---------------------------------------------------------------------------راهق 4826 ابو نعيم نا العلاء------------------- حدثني عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة قال ------------ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم ف-----------------------من قال عن ابيه-------------- فقد اخطا قال	881	-6590068225014590683	337	479.5	265	748	45.05347442626953	59	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1493	false	3563219806771273967	85	160	433	789	1481	300	وهب بن جرير ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا -بن اختي انه لا يشق علي وايضا فالحديث الثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في ال--حضر اربعا قال صالح فاخبر بها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة	1493	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0881	true	3241973773375749440	209	299	1066	1497	1499	300	وهب بن جرير ثنا شعبة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا ابن اختي انه لا يشق علي 4828 اخبرنا ابن بشران انا المصري ثنا جعفر بن الياس ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد حدثني ربيعة عن صالح بن كيسان ان عروة---------- حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت صلاة الحضر اربعا--------- فاخبرت--- عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة	881	-6590068225014590683	300	533.5	235	461	65.07592010498047	58	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1493	false	3563219806771273967	160	235	789	1165	1481	300	اخبرني ان عاءشة----- تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي وفي الصحيحين عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان	1493	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0882	true	-4001851088646200059	0	73	0	357	1478	300	اخبرني ان عاءشة كانت تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي 4829 خ م ا------------بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت -ما تاول عثمان	882	-6590068225014590683	342	643.0	273	381	89.76377868652344	66	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1452	false	-8612944435954617252	209	300	1027	1478	1478	300	ايوب ----------عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وروي البيهقي من حديث اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا يعقوب عن حميد ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال--- ايها الناس ان السنة سنة رسول الله ------------------وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان تعيبوا قال البيهقي وقد قيل غير هذا والاشبه ان يكون راه رخصة-	1452	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0883	true	4694224238890998029	4	85	18	426	1532	300	ايوب السختياني عن الزهري ان عثم--------ان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربعا قلت سنده منقطع 4836---------------------------- يعقوب بن كاسب ثنا سليمان بن سالم ------------------------عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلموسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا و---------------قيل غير هذا والاشبه ان يكون راه رخصة	883	-6590068225014590683	345	585.0	272	483	71.42857360839844	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1454	false	8553881092528506869	18	90	88	452	1492	300	عبد الرزاق عن- اسراءيل عن ابي اسحاق السبيعي عن ابي ليل-------ي قال اقبل سلمان في اثني عشر راكبا من اصحاب النبي -----------------فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فقال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا قال فقال سلمان ما-لنا ولا لمربعة انما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج قال فبين سلمان بمشهد هءلاء الصحابة ان القصر رخصة	1454	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0883	true	4694224238890998029	92	164	465	835	1532	300	عبد الرزاق انا اسراءيل نا ابو اسحاق عن --------ابي ليلي الكندي قال اقبل سلمان في اثني عشر راكبا من اصحاب النبيصلي الله عليه وسلمفحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فقال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم---- فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا قال فقال سلمان ما لنا ول--لمربعة انما كان يكفينا نصف المربعة -نحن الي الرخصة احوج -----بين سلمان بمشهد هءلاء الصحابة ان القصر رخصة	883	-6590068225014590683	336	609.5	270	390	86.15384674072266	57	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1479	false	2518509941550607406	204	236	926	1076	1363	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة------------------------------------------- فقال---- كان رسول الله ------------------اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك صلي ركع---------------------تين ولم ي--ر انس	1479	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0884	true	-5515302191414914715	196	242	987	1221	1497	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي سالت انسا------- عن قصر الصلاة وكنت اخرج الي الكوفة فاصلي ركعتين حتي ارجع فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبةقصر الصلاة وفي رواية د ويصلي ركعتين ولم يذكر كنت	884	-6590068225014590683	131	189.0	103	241	54.35684585571289	22	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1492	false	8468785011048642411	74	112	367	579	1545	300	عن الشعبي عن عاءشة انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين الا-المغرب ففرضت ثلاثا فكان رسول --------الله ---------اذا سافر صلي الصلاة الاولي واذا اقام زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب لانها وتر النهار والصبح لانها تطول فيها -القراءة	1492	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0884	true	-5515302191414914715	42	81	211	429	1497	300	عن الشعبي عن عاءشة----- قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين الا المغرب ف-رضت ثلاثا وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلماذا سافر صلي الصلاة الاولي واذا اقام زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب لانها وت-------ر والصبح لانها يطول فيها بالقراءة	884	-6590068225014590683	197	350.0	161	231	85.28138732910156	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	134	171	645	840	1426	300	ما سافر رسول --------الله ---------سفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع ويقول يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين فانا قوم سفر وغزا الطاءف وحنينا فصلي ركعتين واتي الجعرانة فاعتمر منها وحججت مع ابي بكر واعتمرت فكان يصلي ركعتين	1497	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0889	true	-4799058755635743967	263	300	1279	1482	1482	300	ما سافر رسول اللهصلي الله عليه وسلمسفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع ويقول--- اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين فانا---- سفر وغزا الطاءف وحنين- فصلي ركعتين واتي الجعرانة فاعتمر منها وحججت مع ابي بكر واعتمرت فكان يصلي ركعتين-	889	-6590068225014590683	186	337.5	152	212	87.73584747314453	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	206	278	1002	1330	1426	300	علية حدثنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي ------------------وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي ركع----تين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر وهذا انما كان في غزوة الفتح في نفس مكة لم يكن بمني وكذلك الثابت عن عمر انه --------صلي باهل مكة في الحج ركعتين ثم قال عمر بعد ما سلم اتموا الصلاة يا اهل مكة فانا قوم سفر	1497	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0892	true	-6780776103990959117	94	163	477	795	1448	300	علية ا--نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمرا--------ن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلموشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر 4893 يحيي بن ابي كثير عن زيد بن اسلم اخبرني ابي----------------------- انه شهد عمر صلي باهل مكة في الحج ركعتين ثم قال لهم بعد-ما سلم اتموا الصلاة يا اهل مكة فانا---- سفر	892	-6590068225014590683	236	353.5	180	361	65.37396240234375	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1432	false	-8783055152888344254	192	247	976	1235	1485	300	والعشاء وروي-- مالك عن نافع عن ابن عمر- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وروي مسلم من حديث يحيي بن سعيد حدثنا عبيد ا---------لله اخبرني نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	1432	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0894	true	6263628260397625299	0	92	0	445	1439	300	والعشاء 4905 م مالك عن نافع ان عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء 4906 عبيد الله عن نافع ان ابن عمر اسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء فسالت نافعا فقال بعدما غاب الشفق بساعة وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ذلك اذا جد به السير رواه حماد بن مسعدة عنه قلت اسناده صحيح 4907 م القطان عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	894	-6590068225014590683	202	294.5	156	446	45.291481018066406	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1433	false	-3801856699266601643	15	292	74	1399	1438	300	عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر اسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء فسالت نافعا فقال بعد ما غاب الشفق بساعة وقال اني رايت رسول الله ------------------يفعل ذلك اذا جد به السير ورواه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا وروي البيهقي هذين باسناد صحيح مشهور قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك ال-شفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء -قال وكان رسول الله ------------------يفعل ذلك اذا جد به السير او حزبه امر قال ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي ورواه من طريق الدار قطني حدثنا ابن صاعد والنيسابوري حدثنا العباس بن الوليد بن يزيد اخبرني عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فق-----ال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر فاقام فصلي المغرب	1433	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0894	true	6263628260397625299	25	300	121	1439	1439	300	عبيد الله------- عن نافع ان ابن عم--------ر اسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء فسالت نافعا فقال بعد-ما غاب الشفق بساعة وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ذلك اذا جد به السير -رواه --حماد بن مسعدة عنه قلت اسناده صحيح 4907 م القطان عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق الحديث 4908 حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية زوجته------- وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقيل -----------له الصلاة الصلاة فسار فقال-------- له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا رو-----------------------------------------اه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال فيه------ فاخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي ال-غرب والعشاء وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ذلك اذا جد به السير او حزبه امر ور----واه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي 4909--------------------------------------------------------------- الوليد بن مزيد ثنا ---عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع--------------------- عن ابن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد-ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي بشء من الصلاة في السفر ف-قام فصلي المغرب-	894	-6590068225014590683	1079	1934.0	847	1511	71.40966033935547	202	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	0	295	0	1418	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبر-- ان رسول الله كا------------------ن يصنع ذلك قال البيهقي اتفقت رواية يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني وعمر بن محمد بن زيد علي ان جمع عبد الله بن عمر بين الصلاتين بعد غيبوبة الشفق وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ احاديث نافع وذكر ان ---ابن جابر -رواه عن-- نافع ولفظه حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان و--عطاف بن خالد عن نافع ورواية الحفاظ من اصحاب نافع اولي بالصواب فقد رواه سالم بن عبد الله واسلم مولي عمر وعبد الله بن دينار واسماعيل بن عبد الرحمن ------------------بن ذءيب عن ابن عمر نحو روايتهم اما حديث سالم فرواه عاصم بن محمد عن اخيه عمر بن محمد عن سالم واما حديث اسلم فاسنده من حديث بن ابي مريم انا محمد بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع -بن عمر---------- فبلغه عن صفية شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وقال اني رايت -----رسول الله ---------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في صحيحه عن ابن ابي مريم واسند ايضا من كتاب يعقوب بن سفيان انا ابو صالح وابن بكير قالا حدثنا الليث قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس ونحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت -----حتي غاب الشفق	1434	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0895	true	8844020254295572391	8	300	40	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصنع ذلك اخرجه الدارقطني قلت اسناده ثابت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالفهم من لا يقاربهم 4910 فقال الوليد بن مزيد سمعت ابن جابر يقول حدثني نافع قال خرجت مع ابن عمر وهو يريد ارضا له فنزل منزلا فاتاه رجل فقال له ان صفية لما بها ولا اظنك تدركها وذلك بعد العصر فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتي اذا غابت الشمس لم يقل لي الصلاة وكان عهدي بصاحبي وهو يحافظ علي الصلاة فلما ابطا قلت الصلاة يرحمك الله فما التفت الي ثم مضي كما هو حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا عجل به الامر صنع هكذا----- وبمعناه رواه فضيل بن غزوان والعطاف بن خالد عن نافع ورواية الحفاظ-------------- اولي بالصواب فقد رواه سالم بن عبد الله واسلم مولي عمر وعبد الله بن دينار واسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب وقيل ابن ذءيب-عن ابن عمر نحو روايتهم-------------------- عاصم بن محمد عن اخيه عمر-------- عن سالم بهذا 4911 خ محمد---------------------------------- بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع ابن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية شدة وجع فاسرع السير حتي ----كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما 4912----------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث ----قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا-قال غابت الشمس ونحن مع ابن ع--------مر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت فسار حتي غاب الشفق-	895	-6590068225014590683	974	1661.0	769	1772	54.96614074707031	177	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	0	296	0	1410	1428	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله ------------------اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند من طريق الشافعي وابي نعيم عن بن عيينة عن ا----بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ابن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله ------------------يفعل واما حديث انس ففي الصحيحين عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني -----------جابر بن --اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله ------------------انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سع------------------------------------د عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما و----رواه من حديث---------------------------------------------------- الاسماعيلي انا----- الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث عن عقيل عن ------------انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في السفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل قلت هكذا في هذه الرواية وهي مخالفة للمشهور من حديث انس واما حديث معاذ فمن افراد مسلم رواه من حديث مالك وزهير بن -------------------------------------------------معاوية وقرة بن خالد وهذا لفظ م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول	1435	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0896	true	1684103759087715454	5	300	32	1451	1451	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل 4913 س ا-----------------------------------------------------------بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ابن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميفعل ------------------------------------------------------رواه الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه 4914 د س المفضل بن فضالة خ م عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا عجل به السير -اخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ---------م من حديث جابر بن اسماعيل عن عقيل 4915 و م عن الناقد عن شبابة عن الليث عن عقيل ولفظه كان اذ---------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وكذا رواه الحسن بن محمد الزعفراني عنه 4916 اخبرنا ابو عمرو الاديب انا الاسماعيلي انا جعفر الفريابي -نا ا-----بن راهويه انا شبابة عن ------الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في --سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر ------ثم ارتحل قلت ه-ذا علي صحة اسناده منكر 4917 عثمان بن عم--------------------------------------------------------------ر بن فارس ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي الطفيل عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء عام تبوك تفرد به عثمان هكذا 4918 الحسين بن حفص عن سفيان عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء 4919 م د مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا ------اخبرهم انهم خرجوا مع رسول-	896	-6590068225014590683	828	1310.0	648	1866	44.372989654541016	149	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1437	false	2619480515808075528	85	251	431	1228	1473	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسو---------ل الله ---------كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل لكن انكرو---------------ه علي قتيبة قال البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به قتيبة ----------------عن الليث وذكر --عن البخاري قا-ل قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ قال البيهقي وانما انكروا من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب- عن ابي- ال-طفيل -----فاما رواية -ابي الزبير عن ابي الطفيل	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	52	251	263	1255	1479	300	المفضل بن فضالة عن الليث------- عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما ----------------------------------------4921 د ت قتيبة نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب تفرد به قتيبة قال صالح بن حفصويه النيسابوري سمعت البخاري يقول قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث ح-------ديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال------ مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ--------يعني------ انكر--------- رواي-----------ته للخبر عن يزيدوالا فهو محفوظ كما ذكرنا لابي الزبير عن ابي الطفيل	897	-6590068225014590683	613	1015.5	478	1099	55.77798080444336	110	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1438	false	2243401324845347744	175	229	849	1096	1448	300	عثمان بن عمر عن --ابن جريج عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر واذا لم تزل حتي يرتحل سار حتي اذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر واذا غابت	1438	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	252	300	1260	1479	1479	300	عثمان بن عمر ت نا ابن جريج عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر واذا لم تزل حتي يرتحل سار حتي اذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر واذا غابت-	897	-6590068225014590683	214	400.5	169	249	85.94377136230469	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1438	false	2243401324845347744	229	300	1096	1448	1448	300	الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب والعشاء واذا لم تغب حتي يرتحل سار حتي اذا اتت العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء قال البيهقي ورواه حجاج بن محمد عن -بن جريج اخبرني حسين عن كريب وكان حسين سمعه منهما جميعا واستشهد علي ذلك برواية عبد الرزاق عن ابن جريج وهي معروفة وقد رواها الدارقطني وغيره وهي من كتب عبد الرزاق -قال عبد الرزاق عن -بن جريج حدثني حسين بن عبد-	1438	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0898	true	-2932726105991773079	0	53	0	252	1437	300	الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب والعشاء واذا لم تغب حتي يرتحل سار حتي اذا اتي العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء------------ ورواه حجاج بن محمد عن ابن جريج فقال---------- كريب بدل عكرمة ف--------------------------------------------------------------------------قد رواه عنهما 4923 الحسن --------بن ابي الربيع ت نا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني حسين بن عبد	898	-6590068225014590683	208	325.5	160	356	58.42696762084961	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1439	false	-4462655472719795744	0	300	0	1397	1397	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب عن بن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج قال البيهقي وروي عن محمد بن عجلان ويزيد بن الهادي وابي رويس المدني عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن -بن عباس وهو بما تقدم من شواهده يقوي وذكر ما ذكره البخاري تعليقا حديث ابراهيم بن طهمان عن الحسين عن يحيي -بن ابي كثير-عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر اذا كان علي ظهر مسيره و-جمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري في صحيحه فقال وقال ابراهيم بن طهما--------ن فذكره قلت قوله علي ظهر مسيره قد يراد به علي ظهر سيره في وقت الاولي وهذا مما لاريب فيه ويدخل فيه ما اذا كان علي ظهر سيره في وقت الثانية كما جاء صريحا عن بن عباس ق-----------------------------------ال البيهقي وقد روي ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس لا نعلمه الا مرفوعا بمعني رواية الحسين وذكر ما رواه اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن -بن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا والا فهو عن ابن عباس-	1439	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0898	true	-2932726105991773079	53	279	252	1335	1437	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب----------- ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجيد عن ابن جريج فقال-------- عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس قال المءلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن محمد بن عجلان وا----بن الهاد- وابي اويس------- عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس 4924 حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري حدثني ابراهيم -------------------------عن الحسين عن يحيي ابن ابي كتير عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين الظهر والعصر في السفر اذا كان علي ظهر س-يره ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري ف---------قال وقال ابراهيم بن طهمان عن حسين فذكره قلت ------------------------------------------حسين هو المعلم فاما حسي---------------------------------------------------------------------------ن بن عبد الله فاختلف قول ابن معين في تضعيفه وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن سعد كثير الوهم لم ارهم يحتجون بحديثه 4925---------------------------------------------- سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس--لا اعلمه الا مرفوعا والا فهو عن ابن عباس	898	-6590068225014590683	866	1480.5	671	1447	59.84796142578125	160	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1440	false	7055162541871068923	36	183	181	896	1494	300	المنزل اقام فيه حتي يجمع ----بين الظهر والعصر --ورواه حماد بن سلمة عن ايوب من قول بن عباس قال اسماعي------ل ثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس قال اذا كنتم ساءرين فنبا بكم المنزل فسيروا حتي تصيبو------ا تجمعون بينهما وان كنتم نزولا فعجل بكم امر فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا قلت فحديث ابن عباس في الجمع بالمدينة صحيح من مشاهير الصحاح كما سياتي ان شاء الله واما حديث جابر ففي سنن ابي داود وغيره من حديث عبد العزيز ابن محم--------د عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف	1440	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0899	true	-7842137644304645714	10	118	47	586	1492	300	المنزل الذي يريد ان يجمع فيه بين الظهر والعصر عارم نا حماد بهذا وقال لا اعلمه الا مرفوعا 4926 حجاج بن منهال ثنا-------- حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس قال اذا كنتم ساءرين فناب--كم المنزل فسيروا حتي تصيبوا منزلا تجمعون بينهما وان كنتم نزولا فعجل بكم امر فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا 4927 د يحيي بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف تابعه-------------------- الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير ---د قال ه------------------------------------------------------------------شام بن سعد بين----هما عشرة اميال-يعني بين مكة وسرف	899	-6590068225014590683	413	654.0	325	741	55.73549270629883	69	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1440	false	7055162541871068923	260	292	1278	1458	1494	300	والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين مع الثابت عن رسول---- الله ---------ثم عن اصحابه ثم ما اج-مع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	1440	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0899	true	-7842137644304645714	118	151	586	780	1492	300	والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين مع الثابت عن النبيصلي الله عليه وسلمثم عن اصحابه ثم ما اجتمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	899	-6590068225014590683	176	327.5	144	194	90.72164916992188	29	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	0	163	0	774	1409	300	الزهري اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسو---------ل الله ---------اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل-ما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وروي-- مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال البيهقي رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه -بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه قال ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد عن نافع قال فسار اميالا ثم نزل فصلي قال يحيي وذكر لي نافع هذا الحديث	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0899	true	-7842137644304645714	155	300	795	1492	1492	300	الزهري اخبرني سالم عن --------ابن عمر ر----ايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان ابن --------عمر يفعل ذلك اذا اعجله السي---------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل ما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما------ ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل 4928 م مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم------------------- ما اشد ما رايت اباك---------------- اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق------------ رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه ابن جريج عن يحيي-------- وزاد فيه---- قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه ور----واه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد عن نافع قال فسار اميالا ثم نزل فصلي قال يحيي وذكر لي نافع هذا الحديث-	899	-6590068225014590683	664	1202.0	525	796	83.41708374023438	124	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	163	294	774	1378	1409	300	مرة اخري فقال سا-ر قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي وروي من مصنف سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ب-ن عباس انه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول هي سنة ومن حديث علي بن عاصم اخبرني الجريري وسلما-ن التيمي عن ابي عثمان النهدي قال كان سعيد بن زيد واسامة بن زيد اذا عجل بهما السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وروينا في ذلك عن سعد بن ابي وقاص وانس بن مالك وروي عن عمر وعثمان وذكر ما ذكره مالك في الموطا عن بن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الا تري الي صلاة الناس بعرفة وذكر في كتاب يعقوب بن سفيان ثنا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي سلمة ثنا ----	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0900	true	5201592818351594673	0	142	0	689	1441	300	مرة اخري فقال سافر قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي 4929 ابن ا------------بي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس انه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول هي سنة 4930---- علي بن عاصم اخبرني الجريري وسليمان التيمي عن ابي عثمان -------قال كان سعيد بن زيد واسامة بن زيد اذا عجل بهم- السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وروينا--- ذلك عن سعد بن ابي وقاص وانس و--------روي عن عمر وعثمان 4931 مالك عن ا-----------------بن شهاب-------- سالت سالما----------- هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر -قال نعم لا باس بذلك الم تر -الي صلاة الناس بعرفة 4932 الدراوردي عن زيد بن اسلم وربيعة وابن المنكدر وابي الزناد في امثال لهم خرجوا الي الوليد كان ارسل اليهم يستفتيهم في شء فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر اذا زالت الشمس رواه الفسوي عن عبد الملك بن ابي سلمة ثنا عبد	900	-6590068225014590683	471	808.5	365	762	61.8110237121582	86	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	6	197	27	972	1465	300	المنكدر وابي الزناد في امثال لهم خرجوا الي الوليد وكان ارسل اليهم يستفتيهم في شء فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر اذا زالت الشمس قلت فهذا استدلال من السلف بجمع عرفة علي نظيره وان الحكم ليس مختصا وهو جمع تقديم للحاجة في السفر واما الجمع بالمدينة لاجل المطر --------او غيره فقد روي مسلم وغيره من حديث ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في----------- مطر قال -البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة------ عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ------بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ث---------------نا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله ------------------الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته	1442	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0900	true	5201592818351594673	109	278	518	1341	1441	300	المنكدر وابي الزناد في امثال لهم خرجوا الي الوليد -كان ارسل اليهم يستفتيهم في شء فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر اذا زالت الشمس رواه الفسوي عن عبد الملك بن ابي سلمة ثنا عبد العزيز------------------------------------------------- الجمع ل--------------لمطر 4933 م مالك عن---------------------------- ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ----------------------------------ذلك كان في مطر وم لم يذكر قول مال----ك وكذ-ا رواه ----------------حماد بن سلمة وزهير عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا سفيان بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وخالفهم قرة بن خالد فقال فيه في سفرة سافرها الي تبوك 4934 م زهير نا ابو الزبير عن سعيد عن -------ابن عباس---- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سف---------------ر فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس فق-----------ال اراد ان لا يحرج احدا من امته	900	-6590068225014590683	628	1022.5	496	1012	62.055335998535156	110	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	153	293	769	1432	1465	300	ابو الزبير عن سع-يد بن جبير عن بن عباس------------------------------- قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا بالمدينة في---------- غير خوف ولا سفر قال-------------------------------- ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله ------------------في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي وكان قرة اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه وروي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر قال وهذا اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا	1442	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0901	true	-1803126524861540692	13	134	75	631	1409	300	ابي الزبير عن سعهيد عن -------ابن عباس نحوه فقلت لابن عباس لم فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وزاد سفيان مرة في حديث ابي الزبير غير خوف ولا سفر 4937 جعفر بن عون عن هشام بن سعد ثنا ابو الزبير نحوه و----------------------------------------------قال اراد ان لا يحرج-------- امته 4938 م خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ قالا ثنا -----------------------------------قرة عن ابي الزبير عن سعيد عن -------ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ف------------كان قرة اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظه ولكن ق------------------------------------------------------------------------------------د روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا	901	-6590068225014590683	357	540.0	275	755	47.284767150878906	65	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1443	false	3202440993684059343	61	169	286	796	1422	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله ------------------بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل له فما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية وكيع ---------قال سعيد -قلت لابن عباس لم فعل ذلك رسول الله قال كيلا يحرج امته ورواه مسلم في صحيحه قال البيهقي ولم يخرجه البخاري مع كون حبيب بن ابي ثابت من شرطه ولعله انما اعرض عنه والله اعلم لما فيه من الاختلاف علي سعيد بن جبير قال ----ورواية الجماعة عن ابي الزبير اولي ان تكون محفوظة فقد رواه--------------- عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس	1443	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0901	true	-1803126524861540692	136	232	638	1074	1409	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل له فما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته ورواه---- وكيع عنه وفيه قال سعيد فقلت لابن عباس لم فعل ذلك ----------قال كيلا يحرج امته لعل خ انما ----------------------لم يخرجه ل------------------------------------------------------------------------ا فيه من الاختلاف علي سعيد بن جبير في متنه ورواية الجماعة-------------- اولي ان تكون محفوظة 4940 خ م حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس	901	-6590068225014590683	349	564.5	269	558	62.544803619384766	67	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	160	287	773	1375	1429	300	حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء -رجل من بني ت-يم لا يفتر الصلاة الصلاة فقال اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله ------------------يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث عمران بن حدير عن--------- بن شقيق قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله فهذا بن عباس لم يكن في سف--------------ر ولا في مطر وقد استدل بما رواه ----علي ما فعله	1444	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0902	true	8029505119055325555	15	150	74	722	1460	300	حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر الصلاة الصلاة فقال اتعلمني -السنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال ابن ش--------قيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته 4943 م وكيع نا--------- عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك ت-علمنا -الصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس في هذا نفي المطر ولا السفر فهو محمول علي احدهما او علي ما اوله	902	-6590068225014590683	511	907.0	403	669	76.38265991210938	96	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1448	false	-2933472072341915600	216	300	1081	1506	1506	300	الشافعي في القديم انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان ب-ن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما -------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو الشيخ الاصبهاني بالاسناد الثابت عن ه---------------شام بن عروة-------- وسعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام كانوا يجمعون بين المغرب والعشاء في الليلة المطيرة اذا جمعوا بين الصلاتين ولا ينكر-- ذلك وباسناده عن موسي بن عقبة ان عمر بن عبد العزيز كان يجمع بين المغرب والعشاء الاخرة اذا كان المطر-	1448	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0902	true	8029505119055325555	176	279	850	1358	1460	300	الشافعي في القديم ---انا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان ابن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق 4945 مالك عن نافع ان عبد الله كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء جمع معهم في ليلة المطر ورواه العمري عن نافع فقال قبل الشفق 4946 سليمان بن بلال ثنا هشام بن عروة ان اباه وسعيد بن المسيب وابا بكر بن عبد الرحمن------------------- كانوا يجمعون بين المغرب والعشاء في الليلة المطيرة اذا جمعوا بين الصلاتين ولا ينكرون ذلك 4947------- موسي بن عقبة ان عمر بن عبد العزيز كان يجمع بين المغرب والعشاء الاخرة اذا كان المطر	902	-6590068225014590683	349	590.0	276	537	64.99069213867188	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1449	false	-7054530168839169076	231	299	1122	1441	1444	300	الثوري في جامعه عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن عمر ورواه يحيي بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن صب-ح حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة يعني العدوي ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين صلا--تين الا من عذر والفرار من الزحف والنهب قال البيهقي ابو قتادة ادرك عمر فان كان شهده كتب -فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول	1449	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0903	true	3244523823113028471	15	108	67	515	1485	300	الثوري----------------- عن قتادة عن ابي العالية عن عمر قال جمع الصلاتين من غير عذر من الكباءر قال الشافعي في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن عمر هو مرسل قال المءلف نعم ابو العالية لم يسمع من عمر قلت بلي سمع منه 4949 يحيي القطان عن يحيي بن صبيح حدثني حميد بن هلال عن ابي قتادة----- العدوي ان عمر ----------كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهب-----------ي ابو قتادة ادرك عمر فان كان شهده كتبه فهو موصول و--------اذا انضم الي الاول	903	-6590068225014590683	248	419.5	195	499	49.699398040771484	45	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	190	248	985	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ---لقد رايت رسول الله -----------------قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر---- ثم رجع ------فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1151	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0923	true	3210216880357101069	191	248	935	1230	1483	300	صلي الله عليه وسلمفوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول اللهصلي الله عليه وسلمقام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبريعني ثم ركع ثم رفعفنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	923	-6590068225014590683	226	391.0	181	305	74.09835815429688	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	151	191	844	1046	1579	300	قال دخلت المسجد ورسول الله ------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1286	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0923	true	3210216880357101069	0	43	0	220	1483	300	قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس بين ظهراني الناس---- فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس -قلت------------- رايتك جالسا والناس جلوس قال -اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	923	-6590068225014590683	183	311.0	147	239	76.56903839111328	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	180	224	914	1138	1513	300	عن ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله ------------------يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms0932	true	4358425249450102703	66	112	323	560	1451	300	عن ابي واءل قال خطبنا عمار فابلغ و-------اوجز فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا	932	-6590068225014590683	203	372.5	163	244	83.19672393798828	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1665	false	1067284177993474372	137	175	700	882	1526	300	محمد--- بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1665	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1026	true	-7684735283809390841	114	158	561	764	1415	300	محمد بن بن عبيد د ثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه -قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1026	-6590068225014590683	177	327.0	139	204	86.76470947265625	36	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	18	62	97	331	1531	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن النبي فقال----------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله--------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1028	true	-4720293878639246650	237	289	1154	1427	1491	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي	1028	-6590068225014590683	216	405.0	174	273	79.12088012695312	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	157	250	808	1262	1531	300	عن عاءشة ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1030	true	-2490363488913000579	7	87	28	428	1423	300	عن عاءشة قالت---- خسفت الشمس------------ فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد ف-----كبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1030	-6590068225014590683	364	646.0	289	473	76.95560455322266	66	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	71	98	373	515	1531	300	قال--- هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله------- يخوف بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1045	true	20268286380025090	259	287	1292	1439	1504	300	قال ان هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته -لكن الله ارسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1045	-6590068225014590683	131	224.5	107	157	83.43949127197266	22	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2043	false	4968924174496144129	49	95	253	485	1609	300	اليتامي عصمة للارامل وفيه عن سالم -------------------------------بن عبد الله بن عمر--------- عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يست-----------سقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب----------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1057	true	-2974155232062762131	0	59	0	284	1485	300	اليتامي عصمة للارامل 5705 ابو النضر نا ابو عقيل نا عمر بن حمزة خ بن عبد الله بن عمر ثنا سالم عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب فاذكر قول الشاعر وابيض يستسقي الغمام بوجهه البيت قا----------------ل وهو قول ابي طالب	1057	-6590068225014590683	184	289.0	144	300	61.33333206176758	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	80	129	394	644	1497	300	قالت لما كان مرض الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذ--كر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن---------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع-- النبي راسه وقال ان او------لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	2044	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	0	60	0	302	1452	300	قالت لما كان مرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذاكر بعض نساءه كنيسة------- بارض الحبشة يقال لها مارية وقد كانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرت من حسنها وتصاويرها قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	1192	-6590068225014590683	212	369.5	169	311	68.16720581054688	36	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	28	131	141	657	1516	300	دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	72	179	358	890	1529	300	دونها------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1197	-6590068225014590683	471	867.0	374	561	83.95722198486328	81	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	189	300	957	1516	1516	300	لم يكن--- الا تسعين وماءة-- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايض------------------------ا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	158	269	798	1363	1529	300	لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمس------------ا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل من-------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها	1197	-6590068225014590683	469	830.0	374	611	76.75940704345703	81	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	156	184	789	933	1516	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	43	0	211	1505	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرج- ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1198	-6590068225014590683	141	256.5	113	212	66.50943756103516	25	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3302	false	-988334330982191735	0	57	0	265	1425	300	ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي-ة عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج---- بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1212	true	-4170506584119495691	239	300	1155	1435	1435	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة سمينة عظيم------ة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا-	1212	-6590068225014590683	251	455.5	197	290	86.55172729492188	50	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3302	false	-988334330982191735	57	158	265	724	1425	300	علي رسول الله فقال---------------------- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله------------ خذها فقال له رسول الله------------------- ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1213	true	1040586954789416680	0	98	0	446	1395	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قلة- فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة لياخذها فابي علي وها هي -ذه------------ يا رسول الله قد جءتك بها خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه----------------------------------- فامر---------- بقبضها ودعا في--- ماله بالبركة	1213	-6590068225014590683	378	655.0	292	513	73.68421173095703	77	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	133	184	666	933	1516	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	61	144	303	732	1497	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين------ فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	251	468.5	202	435	57.701148986816406	44	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	47	111	225	525	1460	300	ابو سلمة قلت ل----عاءشة كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم رواه--------------------------------------------- مسلم -----في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	81	142	369	668	1440	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه اثني عشر- اوقية ونش ق-الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فيه دليل علي ان الاوقية اربعون درهما 6617 محمد بن مسلم الطاءفي نا عمرو بن دينار سمعت جابرا يقول قال قال رسول ا-----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1251	-6590068225014590683	167	264.5	130	373	44.772117614746094	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	7	111	42	526	1522	300	عن ابي حميد السا-عدي رضي الله عنه قال-- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد----------- يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال------------------------- هذا لكم وهذا اهدي الي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما بال الرج-ل نستعمله علي---- العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ا--يهدي اليه- ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه شيءا---- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	136	251	632	1161	1390	300	عن ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل------------------------- رجلا من الازد علي الصدقة يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما جاء قال للنبي صلي الله عليه وسلم هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل فيجء---------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راي-ت عفرة- ابطيه --فقال اللهم هل بلغت	1277	-6590068225014590683	387	568.5	294	582	66.49484252929688	71	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3124	false	6754854507908050822	62	144	352	731	1491	300	فقال--- ابن اللتبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي---- العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ا--يهدي اليه- ام لا والذي نفسي---- بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء ثم قال الا--------- هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	151	251	704	1161	1390	300	يقال له ابن اللتبية فلما جاء قال ل-------------لنبي صلي الله عليه وسلم هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نستعمله علي بعض العمل فيجء---------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر هل يهدي له شء ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم بشء ---------------------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت	1277	-6590068225014590683	268	400.0	203	501	53.49301528930664	53	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	151	204	808	1057	1519	300	عن عدي بن حاتم انه قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري----- الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله ال---نار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة	4110	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1292	true	-2684648167844446904	153	206	724	972	1418	300	عن عدي بن حاتم ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------- ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فلا يري الا النار فاتقوا ال-----------------نار ولو بشق تمرة	1292	-6590068225014590683	203	358.5	159	276	73.55072784423828	40	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2467	false	-2461274412093732710	12	35	51	157	1522	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	0	23	0	106	1394	300	انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1300	-6590068225014590683	106	212.0	83	106	100.0	23	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0970	false	8269607001062603946	164	226	835	1127	1450	300	ابي كبشة الانماري عن النبي انه ذكر--------------------------------------- اربعة رجال رجل اتاه الله مالا و-----علما فهو يعمل --فيه بطاعة الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فقا----ل لو ا-----ن لي مثل ما لف----لان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و---------رجل لم يءته الله مالا ولا	970	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1307	true	-8359422538718285662	228	300	1064	1405	1405	300	ابي كبشة الانماري قال ضرب لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل اربعة منا- رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه ---في ماله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو اتاني الله مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفع---------ل فهما في الاجر سواء ورجل اتا-----ه مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يءته الله علما ولا-	1307	-6590068225014590683	210	299.0	159	360	58.33333206176758	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1783	false	5605832207021820009	229	279	1149	1403	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفس-----------------------------ه احد المتصدقين فجعل للوكيل مثل الموكل في الصدقة وهو ناءب وقال اذا انفق----------------------------------------------------------------------------ت المراة من بيت زوجها غير مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدة كان لها اجرها بما انفقت وللزوج --اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك	1783	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1311	true	-4938484309346687020	49	150	227	717	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين او المتصدقين الزوجة تتصدق من البيت باقتصاد 6883 الاعمش خ م عن شقيق عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة فلها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب ولها بما انفقت جرير خ م عن منصور عن شقيق بهذا ولفظه اذا انفقت من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها اجره بما كس--ب وللخازن مثل ذلك	1311	-6590068225014590683	189	311.0	150	493	38.33671569824219	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	299	939	1436	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---- فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1315	true	1936670711188000055	130	232	625	1116	1433	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	1315	-6590068225014590683	409	693.0	319	553	73.96022033691406	77	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1500	false	-7870873871168820874	144	221	810	1196	1600	300	قد قدم وفدهم من عبد القيس علي رسول الله وفيهم الاشج فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بالوفد غير --خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا-نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل نعمل به ونامر ب--ه من وراءنا فقال امركم بالايمان بالله اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام----- الصلاة وايتاء الزكاة و-صوم-- رمضان	1500	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1319	true	-9166572439874822947	9	67	48	343	1476	300	لي قدم وفد----- عبد القيس فقال----------------------------------------------------------- مرحبا بالوفد غير الخزايا -----------قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك------------ كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نعمل به وندعو اليه من وراءنا فقال امركم بالايمان -------تدرون ما الايمان------ شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتصوموا رمضان	1319	-6590068225014590683	265	422.5	209	399	66.4160385131836	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1682	false	-3552738373763646175	135	287	693	1390	1449	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ا-------------------نما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ----------------------قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب وروي له باللفظ الاول عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن ايو-----------------------------------------ب عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله قال انما	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1324	true	1553567317193583047	0	110	0	497	1426	300	نافع عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وزاد فيه حماد عن ايوب قال نافع -كان ابن عمر -اذا مضي من شعبان تسع وعشرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما وكان------------ يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب قال ابن عون ذكرت فعل ابن عمر لمحمد بن سيرين فلم يعجبه لم يخرج مسلم فعل ابن عمر يونس م عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ا---ن رسول الله صلي الله	1324	-6590068225014590683	340	552.0	260	781	43.533931732177734	60	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1723	false	-6473899150633101756	105	144	509	685	1457	300	لا يفطرن لا من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهذا اسناده الثابت ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثوري وغيره عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي قال قال------ رس---ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1723	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1382	true	-243331689606237930	1	61	5	295	1426	300	لا يفطر---- من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم تابعه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن عبد الرحمن ولفظه ثلاث لا يفطرن القء والحجامة والحلم وعبد الرحمن ليس بالقوي والصحيح 7166 عبد الرزاق عن الثوري------ عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1382	-6590068225014590683	132	189.5	98	300	44.0	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1749	false	-1882721583854911963	205	244	935	1123	1386	300	يصوم الده-----------------------------------------------ر فقال من -صام الدهر فلا صام ولا افطر وسءل عمن يصوم يومين ويفطر يوما فقال ومن يطيق ذلك وسءل---- عمن يصوم يوم-ا ويفطر يومين فقال -وددت اني طوقت ذلك وسءل عمن -------يصوم يوما ويفطر يوما فقال ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------	1749	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1400	true	-2816834702322312135	113	182	525	841	1403	300	يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال ما صام ولا افطر فقال يا رسول الله------------------- كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما فقال ومن يطيق ذلك فقال كيف بمن يفطر يومين ويصوم يوم-ا فقال لوددت اني طوقت ذلك -قال فما تقول في صوم يوم الاثنين فق----ال ذلك يوم ولدت فيه وانزل علي فيه فقالوا يا رسول الله ما تقول في رجل يصوم يوما ويفطر يوما فقال ذاك	1400	-6590068225014590683	124	138.5	93	341	36.3636360168457	17	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	36	141	177	703	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال----------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا---- فقدم علي من سعايته فقال بما---------------------------- اهللت------- قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد و--امكث حراما قال و--------اهدي علي له---- هديا ف----قال سراقة بن مالك بن جعشم---------------- لعامنا هذا ام للابد فقال بل--- للابد وفي رواية البخاري وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1806	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1448	true	5643407338385825926	164	290	778	1388	1436	300	امرنا ان نحل -الي نساءنا وناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال ويقول جابر بيده كاني انظر الي يده يحركها فقام النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال هل علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا الهدي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت قال فا-----حللنا وسمعنا واطعنا قال فقدم علي من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال -----------------------------فاهد ثم امكث حراما كما انت قال فاهد----ي له علي هديا قال فقال سراقة بن مالك متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد فقال لا بك للابد 7445 ابو العميس م سمعت قيس- بن مسلم عن طارق عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1448	-6590068225014590683	400	602.5	311	661	60.514373779296875	65	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1811	false	8988092992193418491	242	266	1156	1275	1440	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1811	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1449	true	-8878004809655408903	206	227	994	1098	1457	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر---------- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1449	-6590068225014590683	103	188.5	82	119	86.55461883544922	19	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد---------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	53	114	256	561	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------وجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهيون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة تم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	1454	-6590068225014590683	217	372.5	174	335	64.776123046875	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	209	300	1080	1531	1531	300	عاءشة------ مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شان-ك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	42	79	199	384	1434	300	عاءشة اقبلت مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت فدخل عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت------------ حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهيون الي الحج الان قال فان هذا امر	1454	-6590068225014590683	159	235.0	125	461	34.490238189697266	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1454	true	1147497023857310586	79	132	384	652	1434	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة تم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1454	-6590068225014590683	257	493.0	205	271	94.83394622802734	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	71	111	313	508	1409	300	ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1456	-6590068225014590683	170	313.5	134	195	87.17948913574219	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	2	76	12	368	1450	300	عن انس------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته وفي الصحيحين------------------ عن مجاهد قال دخلت--------------------------------------------------------------------------------- انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1456	true	4579098651957454239	71	161	313	738	1409	300	ان انسا اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 7490 يونس بن بكير نا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة 7491 الدراوردي انا هشام عن ابيه عن------------------------------------------ ع-------------------------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1456	-6590068225014590683	226	340.0	174	505	44.75247573852539	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1796	false	5647248873781959470	156	227	792	1151	1549	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان ق---------------------------------الت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1796	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1457	true	-4848480262453233785	115	233	551	1150	1478	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1457	-6590068225014590683	348	638.5	279	604	57.61589431762695	66	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	82	144	410	720	1502	300	عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1457	true	-4848480262453233785	113	233	543	1150	1478	300	عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1457	-6590068225014590683	296	547.5	236	615	48.13008117675781	57	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	77	5	412	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1457	true	-4848480262453233785	155	233	740	1150	1478	300	مكة وانا حاءض ولم اطف----------------------------- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت ا-لحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1457	-6590068225014590683	367	683.0	297	440	83.40908813476562	64	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	78	144	398	723	1453	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	1458	-6590068225014590683	239	426.0	191	333	71.77177429199219	44	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	194	300	1004	1531	1531	300	عن جابر ق----ال اقبلنا-------------------------------- مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	6	109	30	547	1453	300	عن جابر انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين-------------------------------- بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي---- فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر	1458	-6590068225014590683	476	897.5	382	565	84.24778747558594	88	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	109	162	547	814	1453	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1458	-6590068225014590683	258	501.0	206	270	95.55555725097656	49	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1820	false	3344405918508686256	6	48	30	226	1475	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا اح-ل من شء---- حرم منه حتي ----كان يوم ا----لنحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف ا-لحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	1820	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1464	true	1084118741744876797	184	233	898	1121	1456	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء كان حرم منه حتي اذا كان يوم النحر نحر وحلق ثم ---راي ان- قد مضي طوافه للحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي	1464	-6590068225014590683	181	299.5	141	227	79.73567962646484	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة م-ن الجعرانة	1490	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1467	true	-2119989956771863346	196	231	955	1128	1463	300	عن انس اخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي في حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرته من الجعرانة	1467	-6590068225014590683	153	279.5	121	176	86.93181610107422	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	44	133	217	639	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن---------------------------------------------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف---------------------------------------------------------قال عروة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا وهو معه وما اعتمر---------- في رجب	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1478	true	-3148649784587821549	37	203	168	958	1411	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة الم----------سجد فاذا ابن --------عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس في المسجد يصلون صلاة الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قالوا له كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم -قال اربع---ا احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة خلف الحجرة فقال عروة يا امه الم تسمعي الي ما يقول ابو عبد الرحمن ان رسول الله اعتمر اربع عمر احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله عمرة الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط ابن جريج خ م عن عطاء حدثني عروة قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا اسمع صوت السواك تستن فقلت اعتمر رسول الله في رجب قال نعم قلت يا امتاه اما تس---------------معين---- ما يقول ابو عبد الرحمن يق-------------------ول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرة الا وهو معه -ما اعتمر رسول الله في رجب	1478	-6590068225014590683	308	447.0	238	867	35.52479934692383	55	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	186	300	869	1412	1412	300	عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة---------------- وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	47	151	231	727	1418	300	عن سالم ا--------ن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان معه ه--دي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليتحلل وفي لفظ وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج و-يهدي فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	1482	-6590068225014590683	463	847.5	365	563	82.2380142211914	89	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	96	0	452	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري و---حدثني-------------------- عروة عن عاءشة	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1482	true	6922654032442040140	151	247	727	1167	1418	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله حتي------------------- قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف------- ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 7587 الليث خ م حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة	1482	-6590068225014590683	398	723.5	310	475	83.78947448730469	78	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	56	125	280	626	1477	300	علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي ل-حللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا ف-----حللنا وسمعنا واطعنا فقدم علي من سعايته فقال بما---------------------------- اهللت قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي له---- هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم-------- لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد	1806	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1484	true	-7891142691971290593	0	68	0	342	1438	300	علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لاحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---- فحلوا قال فاحللنا وسمعنا واطعنا فقدم علي من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت قال بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال -----------------------------فاهد وامكث حراما ف----اهد----ي له علي هديا -قال سراقة متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا ام -لابد ق-ال بل -لابد	1484	-6590068225014590683	267	419.0	210	393	67.93893432617188	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1802	false	-3435305267489675580	111	159	587	803	1501	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال عمر--- لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افراد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان	1802	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1486	true	-6374086111352620671	256	300	1262	1457	1457	300	معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك -قال ان ابي لم يقل الذي يقولون انما قال افردوا العمرة- من الحج اي -------------------ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا--- بهدي فاراد ان-	1486	-6590068225014590683	165	270.0	126	220	75.0	29	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	156	229	786	1135	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروا------ن بن الحكم قال --------------------شهدت عثمان ينهي عن المتعة و-ان	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1488	true	-5406564470600770721	72	134	337	622	1416	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال د------عنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- را----ي ذلك علي اهل بهما ج-------------------------------------------------------------------------------ميعا شعبة م عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان	1488	-6590068225014590683	225	346.0	173	390	57.69230651855469	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1923	false	2894539631782263241	49	110	250	555	1511	300	انشا الحج او العمرة من مكان دون المواقيت ان يحرم من ذلك المكان كما في الصحيحين عن --------------------------------------------بن عباس قال وقت رسول الله لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك---- اهل -------مكة يهلون منها	1923	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1494	true	483499734362096535	200	270	949	1280	1410	300	اراد الحج --والعمرة ومن كان دو--------------------ن ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة حماد خ م عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس---- وقت رسول الله لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن مم----ن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة من مكة يهلون منها	1494	-6590068225014590683	241	407.0	193	361	66.75900268554688	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1844	false	-2845693689539496028	117	180	602	913	1530	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريف--------ا وتعظيما فمن راي البيت قبل دخول المسجد فعل ذلك وقد استحب ذلك من استحبه عند رءية البيت ولو كان بعد دخول المسجد لكن النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان دخل	1844	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1534	true	3801889520877922789	56	112	272	556	1479	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا معضل وله شواهد 7827 الثوري في الجامع عن ابي سعيد الشامي عن مكحول------- كا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا--- دخل	1534	-6590068225014590683	203	336.0	160	319	63.6363639831543	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	82	144	410	720	1502	300	عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1565	true	1278972908291120864	194	298	915	1449	1461	300	عن عروة عن عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقال رسول الله من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت وانا حاءض فلم اطف فشكوت ذلك الي رسول الله فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1565	-6590068225014590683	295	541.0	235	543	54.32780838012695	56	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	78	5	416	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي -	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1565	true	1278972908291120864	230	299	1086	1454	1461	300	----وانا حاءض فلم اطف----------------------------- فشكوت ذلك الي رسول- الله ف----------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني---------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه	1565	-6590068225014590683	340	617.0	275	422	80.56871795654297	56	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	118	209	583	1049	1502	300	بالبيت وبين الصفا والمروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم عن طاوو--------س عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج-------- وفي مسلم ايضا عن --مجاهد عن عا------ءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1566	true	-573210342976688015	167	262	861	1332	1509	300	بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك قال وانا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وربما ارسله ابن عيينة وهيب م نا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طا-وس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج محمد بن بكر م نا ا----بن جريج اخبرني ابو الزبير انه------- سمع جابر------ا يقول دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1566	-6590068225014590683	271	305.0	214	627	43.2216911315918	44	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	78	121	395	617	1557	300	عن طاوس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1566	true	-573210342976688015	202	242	1031	1240	1509	300	عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يسع-----------ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1566	-6590068225014590683	193	356.0	153	222	86.93693542480469	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	229	260	1110	1257	1438	300	حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت--- حفصة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1593	true	1752934823567568968	148	180	711	862	1398	300	حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1593	-6590068225014590683	147	283.0	116	151	97.35099029541016	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	6	96	28	452	1438	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام---- ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري و-------------------حدثني عروة ع----ن عاءشة	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1603	true	6796884470074016387	157	241	767	1154	1441	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة------ ث-----------------------------------------م ركع ركعتين و-------انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس 8094 جعفر بن ربيعة خ عن الاعرج حدثني ابو سلمة ان عاءشة	1603	-6590068225014590683	338	600.5	265	454	74.4493408203125	66	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1857	false	7396301480864346645	249	300	1214	1454	1454	300	اللهم ا--------------ني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير-	1857	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1622	true	-3789980145769378946	239	289	1184	1428	1478	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير	1622	-6590068225014590683	209	350.5	163	262	79.77099609375	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	147	190	734	956	1502	300	--عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1631	true	-1435451106165042318	253	295	1231	1446	1472	300	م عن ابيه- عن عاءشة انها اهلت بعمرة وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر سعيك ب------حجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1631	-6590068225014590683	195	360.0	154	224	87.05357360839844	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	78	121	395	617	1557	300	عن طاوس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1631	true	-1435451106165042318	254	295	1233	1446	1472	300	عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر سعيك ب-------حجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1631	-6590068225014590683	195	366.0	155	222	87.83783721923828	36	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3303	false	4813580937704473479	168	216	854	1101	1519	300	ابي عبد الرحيم--------- عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبة فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا ---------------------قال لا انحرها اياها	3303	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1698	true	-1850378376624120913	182	233	872	1131	1446	300	ابو عبد الرحيم الجزري د عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي----------------------- عمر نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا او قال بدنة الشك مني قال لا انحرها اياها	1698	-6590068225014590683	205	359.0	165	296	69.25675964355469	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	193	256	987	1277	1496	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل -------------وما تزهي قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة -بم ياخذ احدكم مال ا---------------------------------خيه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع----- الثمر حتي يزهو فقلنا لانس -ما زهوها قال تحمر او تصفر---- ارايت	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1751	true	3170561277179739814	139	238	639	1095	1388	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحم--------ر وقال---------- صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وعند خ م بعد تحمر ارايت الي اخره وقد رواه الشافعي وجماعة كالاول عن مالك الدراوردي م عن حميد عن انس قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه اسماعيل خ م انا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قلت-- لانس وما زهوها قال تحمر --وتصفر قال ارايت	1751	-6590068225014590683	254	414.0	196	478	53.13807678222656	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	152	267	856	1392	1564	300	عن انس بن مالك ان رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل -------------وما تزهي قال حتي تحمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة -بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي تزهو فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارا-------------------------------------------------------------------------------يت ان منع الله الثمر بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1751	true	3170561277179739814	72	209	337	964	1388	300	عن ا---بن -عمر ان رسول الله نهي عن بيع النخل حتي يبدو صلاحه فقيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته لفظ شعبة ولفظ اسماعيل لا تبيعوا ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن عمر نهي رسول الله عن بيع الثمار حتي يءمن عليها العاهة قيل ومتي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا طلعت الثريا 8721 مالك خ م عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال---------- صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وعند خ م بعد تحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ارايت الي اخره وقد رواه الشافعي وجماعة كالاول عن مالك الدراوردي م عن حميد عن انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	1751	-6590068225014590683	197	218.0	153	947	20.802534103393555	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	0	106	0	518	1510	300	النخل حتي يشقه---- والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال نعم وفيهما عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------ي البختري قال سالت -بن عباس عن بيع ال-----نخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن فقلت ما يوزن فقال رجل عنده ح----تي يحرز وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تتبايعوا الثمار	2672	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1752	true	-8119999447415142150	154	287	730	1342	1414	300	النخل حتي يشقه قال والاشقاه ان تحمر او تصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم ف-----------------------------------------------------------------------------------قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر ذلك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال نعم زهير م عن ابي الزبير عن جابر نهي رسول الله عن بيع الثمرة حتي يطيب 8724 شعبة خ م حدثني عمرو بن مرة عن ابي البختري---- سالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله------------------- عن بيع النخل حتي يءكل منه-------- وحتي يوزن -قلت ما يوزن فقال رجل من القوم حتي يحزر 8725 وهب الله بن راشد عن يونس بن يزيد --قال قال ابو الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----تبايعون الثمار	1752	-6590068225014590683	329	503.5	254	734	44.8228874206543	52	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	151	244	778	1263	1567	300	عن جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي رواية في الصحيحين---------------------- عن زيد بن ابي انيسة عن------------------------------------ عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه---- والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1752	true	-8119999447415142150	104	190	480	907	1414	300	عن جابر---- نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ----------المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمرة حتي تشقح عبيد الله بن عمرو م عن زيد بن ابي انيسة عن ابي الوليد المكي حدثني وهو جالس عند عطاء عن جابر عن رسول الله انه ---------------نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن بيع ال--نخل حتي يشقه قال والاشقاه ان تحمر او تصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم ف---------------------------------------------------------------------------------قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا يذكر ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	1752	-6590068225014590683	320	511.0	252	552	57.97101593017578	52	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	28	81	145	420	1496	300	مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر-------- خارجة بن زيد ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه --حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر رواه	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1753	true	-3281092561174415692	0	63	0	321	1431	300	مراق اصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم قال ابو الزناد واخبرني خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار امواله حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر رواه	1753	-6590068225014590683	252	455.0	202	325	77.53845977783203	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	116	156	648	840	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	47	92	216	428	1374	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش-- فليس مني	1769	-6590068225014590683	186	336.5	146	215	86.51162719726562	36	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	149	216	825	1156	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	5	59	21	282	1465	300	عن ابي هريرة قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله-------------------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب--------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1779	-6590068225014590683	236	409.0	185	344	68.60465240478516	44	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2787	false	-4146349928498690340	131	167	687	863	1499	300	عن انس------------- قال غلا السعر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله --------------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في	2787	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1834	true	-3344122216209942639	146	190	691	902	1415	300	عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في	1834	-6590068225014590683	167	291.5	131	212	78.7735824584961	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2305	false	2629824801101378550	153	255	797	1290	1518	300	واما ان ترفع من سوقنا واجاب----------- الشافعي وموافقوه بما رواه فقال حدثنا الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر------------- انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	2305	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1835	true	-1038680137294624284	0	104	0	494	1416	300	واما ان ترفع من سوقنا فهذا مختصر تمامه الشافعي عن-------------------------- الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت--- ليس بعزم-ة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1835	-6590068225014590683	454	841.5	357	524	86.64122009277344	92	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3080	false	-7931942185913865208	274	300	1385	1509	1509	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1852	true	-9132576574847350820	112	146	519	682	1436	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	1852	-6590068225014590683	124	215.0	99	163	76.07361602783203	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2426	false	747019039426956373	0	39	0	162	1482	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قيل	2426	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	222	272	1058	1281	1406	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قلت	1884	-6590068225014590683	151	285.5	113	227	66.51982116699219	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3880	false	-8235603306387745474	185	239	946	1180	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا فعلت قبل ان تاتي به وقال النبي من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3880	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	213	271	1015	1277	1406	300	الله- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	189	350.0	143	299	63.21070098876953	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4131	false	2431696443180332487	168	207	869	1038	1556	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن حالت شفاعته دون حد في حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن قال في مسلم ما-ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4131	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	244	271	1164	1277	1406	300	خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ---------------------------------------------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	109	207.0	83	170	64.11764526367188	25	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3459	false	-6035351153473400437	13	67	62	307	1473	300	-عتبة بن ابي وقاص ف-------------------------------------------------------اختصم في----------ه سعد وعبد بن زمعة فقال سعد ب-------------ن اخي عهد الي ان بن وليدة زمعة هذا-------------------------------- ابني فقال عبد ---------------------اخي و-بن وليدة ابي ولد علي فراش -------------------------------ابي فقال النبي هو لك يا عبد بن زمعة-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه البين بعتبة	3459	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1889	true	-8975436037699661713	76	212	339	952	1367	300	بعتبة بن ابي وقاص ابن عيينة خ م ثنا الزهري اخبرني عروة انه سمع عاءشة تقول اختصم عند رسول الله سعد وعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي وابن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله شبها بينا بعتبة فقال------ هو لك وفي لفظ هو اخوك يا عبد الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة قال الليث خ اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا وفيه فلما قدم رسول الله مكة زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم وفيه هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه ثم قال احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه-------- عتبة	1889	-6590068225014590683	170	204.5	128	629	27.027027130126953	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	51	85	265	416	1471	300	---------------------عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1903	true	8981369393149176374	34	70	160	325	1444	300	عن اسحاق بن ابي طلحة عن انس------------- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابيا شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	1903	-6590068225014590683	123	201.5	95	182	67.5824203491211	24	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	22	72	109	352	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي --نصف ما --خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان ا------لثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1912	true	6491524159498332862	260	300	1269	1460	1460	300	لما ف--تحت خيبر سالت --يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملو-ن علي النصف مما يخرج----- من الثمر والزرع فقال----------------------------- اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي ----------------------عهد رسول الله صلي الله-	1912	-6590068225014590683	168	251.5	132	253	66.40316009521484	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	102	274	494	1277	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن ------------------------------------------------------------------------------------كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخر-----------------------ه عن رافع بن خديج ----------------عن عم-ه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1929	true	4056515445171572224	98	264	466	1232	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضار ارض فليزرعها او فليزرعها اخاه ولا تبيعوها فقلت ما قوله لا تبيعوها يعني ال------------------------------------------------كراء قال نعم 9467 الليث خ م عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ----------------سالم------------------- ان عبد الله كا-------ن يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال---------------------- سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض جويريه خ عن مالك عن الزهري ان سالما اخبره وسال-ه عن كراء المزارع فقال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر عن عميه -------وكانا ق-د شهدا -بدرا ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1929	-6590068225014590683	523	787.5	399	918	56.971675872802734	101	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	38	126	201	647	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له---- ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن--------------------------- جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1930	true	-1530262812796864663	243	300	1133	1412	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه هشام بن سعد م ان ابا الزبير حدثه سمعت جابرا يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في زمان رسول الله------------------- ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها-	1930	-6590068225014590683	232	399.5	186	477	48.6373176574707	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	0	64	0	314	1509	300	ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن -------------------خديج عن كراء الارض----------------------------------- بالذهب والورق فقال لا باس به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2702	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1932	true	84056278358791500	132	256	647	1262	1458	300	الله عن حنظلة بن قيس انه سال ر-افع بن خديج فقال نهي رسول الله عن كراء الارض ببعض ما يخرج منها فسالته عن كراءها بالذهب والورق فقال لا باس بذلك من حديث الليث خ د عن ربيعة عن حنظلة عن رافع حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبها فنهانا رسول الله عن ذلك قلت لرافع كيف هي بالدنانير والدراهم قال لا باس بها بالدنانير والدراهم عيسي بن يونس م نا الاوزاعي عن ربيعة بهذا وقال انما كانوا---- يءاجرون علي عهد رسول ال---------له عل--------------ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1932	-6590068225014590683	256	413.5	202	659	38.846736907958984	44	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	235	295	1166	1478	1501	300	اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول و------القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد و-ما شاء الله ويصيب منها-- منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم -----------------------------------------------------------------------------عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	2703	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1933	true	5755771124117892451	15	93	72	470	1456	300	اسيد بن ظهير قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول ويشترط القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكنا نعمل فيها بالمديد وبما شاء الله ونصيب من ذلك منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم وانه ينهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	1933	-6590068225014590683	305	582.0	245	398	76.63316345214844	55	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	0	50	0	241	1541	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	2707	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1935	true	-4848242372668728647	2	49	8	237	1427	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	1935	-6590068225014590683	228	440.0	181	242	94.21487426757812	45	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2711	false	2541426736673033661	150	196	813	1054	1551	300	عمر بن الخطاب اجلي اهل نجران و-----------------------------------------اهل فدك و-------اهل خيبر واستعمل يعلي بن منية فاعطي العنب والنخل علي ان لعمر الثلثين ولهم الثلث واعطي البياض يعني بياض الارض علي ان كان البذر والبقر والحديد من عند عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	2711	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1936	true	153113339422401412	231	271	1159	1378	1521	300	عمر بن الخطاب اجلي اهل نجران الي النجرانية واشتري عقدهم واموالهم واجلي اهل فدك وتيماء واهل خيبر واستعمل يعلي بن منيه فاعط--------------------------------------------------ي البيا----------------ض علي ان كان البذر والبقر والحديد من---- عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	1936	-6590068225014590683	169	293.0	136	289	58.477508544921875	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	230	263	1135	1295	1497	300	هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال-- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين وعامل عمر	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms1937	true	6885387209237403534	2	32	8	154	1443	300	هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال خ وزارع علي وسعد وا----------------بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقا-ل عبد	1937	-6590068225014590683	138	243.5	109	163	84.6625747680664	25	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	118	197	572	929	1464	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وداع وكان لنا جمل------------------------------------------------------- فجعله ابو معقل في سبيل الله وا----------صابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءت------------------------------ه فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي قالت------------------------ لقد ته-------------------------يانا فهلك ابو معقل وكان لنا ------------------------------------جمل هو الذي نحج علي---------ه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1945	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2090	true	1220645422568013836	69	217	318	1025	1424	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع امر الناس ان يتهيءوا معه فتجهزنا فاصابتني هذه القرحة الحصبة او الجدري فدخل علينا من ذلك ما شاء الله فاصابني مرض واصاب ابا معقل فاما ابو معقل فهلك فيها قالت وكان لنا جمل ننضح عليه نخلات لنا وكان هو الذي نريد ان نحج عليه قالت فجعله ابو معقل في سبيل الله وشغلنا بما اصابنا------------------ وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته حين تماثلت من وجعي فدخلت عليه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قلت والله لقد تهيانا لذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك ابو معقل واصابني منها مرض فهذا حين صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	2090	-6590068225014590683	305	494.0	234	726	42.01102066040039	64	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1500	false	-7870873871168820874	146	223	817	1206	1600	300	وفدهم من عبد القيس---------- علي رسول الله وفيهم الاشج فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- مرحبا بالوفد غير --خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله ان----------------------------------------------- بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا-نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل نعمل به ونامر به من ور---------------اءنا فقال امرك---------------------------------------------------------م بالايمان بالل-----ه اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا	1500	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2113	true	-9193680234380064111	61	164	305	823	1491	300	وفد----- عبد القيس لما قدموا عل-------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وانا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر فصل ندعو الي-------ه من وراءنا ويدخل به الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا	2113	-6590068225014590683	330	558.0	262	561	58.82352828979492	58	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	178	299	930	1568	1574	300	في تربتها الي رسول الله فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين----------------------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله----------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم------------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2167	true	4612178803545396553	0	126	0	650	1467	300	في تربتها-------------- فقسمها----- النبي صلي الله عليه وسلم بين زيد الطاءي ثم احد بني نبهان وبين------ الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وبين ----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب------------------------------------ فغضبت قريش وقالت---------- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال-------------- انما اتال----------فهم فجاء رجل------------------------ غاءر العينين ناتء الجبين مشرب الوجنين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله قال ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2167	-6590068225014590683	437	669.5	350	803	54.420921325683594	69	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	10	103	52	538	1511	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجب-------------ين كث اللحية محلوق------ فقال--------- يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله------------------------ فمنعه فلما ولي قال------------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين-------- عن ابي سعيد قال بينما نحن عند رسول الله	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2167	true	4612178803545396553	37	144	181	731	1467	300	فغضبت قريش وقالت--------- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم فجاء -رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين مشرب الوجنين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-تهم لاقتلنهم قتل عاد 10361 عبيد الله خ م عن نافع عن ابن عمر بعث--------------- رسول الله	2167	-6590068225014590683	371	569.0	296	619	59.93537902832031	58	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبي-هم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان---------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليه--------م الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2194	true	5727443272421438051	134	223	646	1106	1478	300	ان مروان--------- والمسور --اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وقد هوزان مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم ونساءهم فقال---------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -----------وقد كنت استانيت بهم وكان رسول الله انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم اموالهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	2194	-6590068225014590683	377	638.5	302	502	75.09960174560547	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	76	0	368	1485	300	فان اخوانكم------ قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره --انهم قد	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2194	true	5727443272421438051	223	300	1106	1478	1478	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبناه--- يا رسول الله فقال---------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بانهم قد-	2194	-6590068225014590683	344	614.0	274	392	87.7551040649414	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1472	false	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2209	true	4281707302032424370	237	265	1140	1268	1435	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	2209	-6590068225014590683	113	218.0	88	131	86.2595443725586	23	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1687	false	2714968720060307545	157	182	752	895	1489	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----انما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	1687	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2218	true	-3370849833360068395	250	283	1221	1402	1482	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	2218	-6590068225014590683	139	244.5	114	181	76.79557800292969	22	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	52	110	283	573	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعنهن من رسول الله يقولها فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الرجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة---------- فقال النبي--------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ لمسلم ثلاث خلال سمعتهن من رسول الله	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2218	true	-3370849833360068395	176	220	862	1078	1482	300	عن ابي هريرة ق-------------ال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله قا----------------------------ل هم اشد امتي علي الدج---------------------------------------------ال وكانت---------- عند عاءشة نسمة منهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقا---------------ل رسول الله	2218	-6590068225014590683	155	213.0	120	327	47.400611877441406	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	13	84	69	409	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فق------------------------------------------------ال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة	2421	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2225	true	957370363149616785	113	192	529	907	1458	300	رافع بن خديج ق-------------ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ما---------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال ابن عيينة فقال عمر او غيره في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة	2225	-6590068225014590683	297	544.0	234	407	72.97297668457031	56	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	165	300	868	1574	1574	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت------ قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك ل-تاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون-	2420	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2226	true	8591640323991278952	138	263	678	1331	1506	300	عن ابي سعيد --------------------قال بعث علي وهو باليمن بذه-بة ب--تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه------------------------------ بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري------------- وزيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان---- فغضب صناديد قريش فقالت---------- يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لاتال-فهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يطع الله ان عصيته -يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني ----ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون	2226	-6590068225014590683	604	1082.5	488	740	81.62162017822266	103	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	167	221	858	1129	1549	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي----- وان خفتم-------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	2350	-6590068225014590683	253	425.0	202	389	65.03855895996094	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	65	130	330	670	1534	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها----------------------- في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	102	160	521	830	1549	300	وترغبون ان تنكحوهن فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك---------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها فلم يلحقوا بسنة نساءها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال تركو------------ها والتمسوا غيرها من النساء---- فكما -تركو-ها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	2350	-6590068225014590683	231	381.5	183	373	61.930294036865234	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	154	190	808	988	1555	300	عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2379	true	2238782736938076221	242	276	1218	1387	1507	300	عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر---------- فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	2379	-6590068225014590683	165	302.5	131	181	91.16021728515625	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3568	false	-318054511778674906	150	191	756	943	1458	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن-------- ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق------------------------------------ ايتهما شءت هذا لفظ ابي داود قال حدثنا يحيي بن معين حدثنا وهب بن جري-ر عن	3568	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2391	true	-1667740721469481970	238	277	1135	1327	1452	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه---- قلت يا رسول الله---- اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايهما شءت واخرجه الترمذي وعخده اختر ايتهما شءت ي---------------------------حيي بن يحيي --انا ---ابن لهيعة عن	2391	-6590068225014590683	136	208.0	104	232	58.620689392089844	24	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	67	122	372	655	1555	300	قال -قال عطاء عن -بن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	true	-6740297576628678574	182	237	917	1200	1495	300	قال وقال عطاء عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلوفه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	2393	-6590068225014590683	274	518.0	222	289	94.8096923828125	48	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	183	232	906	1161	1491	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3580	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2393	true	-6740297576628678574	185	237	931	1200	1495	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلوفه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	2393	-6590068225014590683	245	458.5	199	275	89.09091186523438	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3581	false	-690322431519390492	215	249	1112	1287	1530	300	عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي---- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3581	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2394	true	889155335314462241	200	242	979	1191	1486	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله فقال------------- اني -قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2394	-6590068225014590683	150	222.0	119	226	66.3716812133789	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3576	false	1762242069465968160	61	153	308	729	1452	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله ------------------خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2516	true	2638033215635835229	38	118	181	553	1414	300	عن حبيبة بنت سهل اخبرتها-- انها كانت عند ثابت بن قي--------س وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي الصبح فوجدها ------------عند بابه في الغلس فقال---------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل فق------------ال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال---------- لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2516	-6590068225014590683	330	539.5	257	449	73.49665832519531	60	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3607	false	-8953190815302923293	138	186	707	954	1533	300	عباس وغيره من الصحابه الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع- لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	3607	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2528	true	8463214643633159059	161	201	786	996	1482	300	عباس يقول------------ الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الح---------لال فان يطلقها----- طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما ال---------حرام -ان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	2528	-6590068225014590683	183	299.5	143	248	73.79032135009766	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	19	125	101	622	1459	300	طاووس عن ---------بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب------------------كر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره ع----------------------------------------------------------------------------------ن طاووس------- ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد -----رسول الله ---------وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	3602	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2540	true	-5021961540831669947	43	203	199	949	1446	300	طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس--- استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه م عن اسحاق ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق عنه نا احمد بن صالح د ثنا عبد الرزاق م انا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر وثلاث- من امارة عمر -قال ابن عباس نعم رواه م عن ابي رافع عن عبد الرزاق واخرجه ايضا من حديث روح عن ابن جريج حماد بن زيد م عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن -----طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	2540	-6590068225014590683	460	780.5	360	767	59.97392272949219	81	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	259	299	1279	1474	1480	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم واجازه والذين ردوا هذا الحديث	3649	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2540	true	-5021961540831669947	168	207	784	972	1446	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم قال البيهقي------- هذا الحديث	2540	-6590068225014590683	178	342.5	140	195	91.28205108642578	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	136	209	680	1023	1459	300	عن محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس انه قال طلق ركانه بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس و-حد قال نعم قال فانما تلك و-حدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان -بن عباس يري ان-- الطلاق عند كل طهر	3602	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	198	257	998	1285	1488	300	عن ا----بن اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة -عن ابن عباس قال--------------- طلق ركانة--------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراج---عها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	2543	-6590068225014590683	267	453.0	209	348	76.72413635253906	46	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3650	false	784958905977013713	118	207	581	1018	1458	300	ان ركانه -----طلق امراته ثلاثا فردها عليه النبي ------------------------قال الامام احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم حدثنا ابي عن -بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا ق-ال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان -بن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر	3650	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2543	true	2978913494269644286	183	257	914	1285	1488	300	ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها---- النبي صلي الله عليه وسلمواحدة قال المءلف ورو-------------------------------------------------ي عن ابن اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن ع-باس قال طلق ركانة--------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلق-----تها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري ا-نما الطلاق عند كل طهر	2543	-6590068225014590683	302	496.0	236	469	64.39232635498047	49	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1690	false	-8572002426429312173	127	163	603	777	1463	300	سليمان بن بلال-- عن حميد عن انس قال الي رسول الله ------------------من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2581	true	5363363976085750478	162	203	786	983	1435	300	سليمان بن بلال خ عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2581	-6590068225014590683	174	323.0	138	197	88.32487487792969	35	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2474	false	-6230988333561562374	54	140	281	712	1511	300	ابو فراس خطب------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر حديثا قال في-----ه الا -اني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنة نبيكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين امر علي رعية فادب رعيته اءنك لتقصه منه قال اي والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	2474	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2724	true	-8101705742372657897	225	294	1090	1440	1468	300	ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب ف-----------------------قال في خطبته الا واني لم ابعث اليكم عمالا------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن بعثته------م ليعلموكم دينكم وسنت----كم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فاقصه ----------------------منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين لو -ان رجلا ادب بعض--------------------- رعيته اكنت مقتصه منه قال اي والذي نفس----ي بيده---- لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--قص من نفسه	2724	-6590068225014590683	286	441.5	224	443	64.55982208251953	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0393	false	7176477301040752706	97	130	505	686	1616	300	-ان- بني اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما مات نبي قام -نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء يكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	393	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2822	true	-3294064513285383233	197	230	957	1137	1467	300	كانت بنو اسراءيل تسع بين--هم الانبياء ك-ما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء يكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2822	-6590068225014590683	161	280.5	130	185	87.02702331542969	24	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2408	false	3655079410539516273	81	122	439	659	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي ------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوس---هم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2822	true	-3294064513285383233	185	230	895	1137	1467	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كانت بنو اسراءيل تسع بينهم الانبياء ك-ما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2822	-6590068225014590683	199	331.5	159	249	79.919677734375	29	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	30	80	165	411	1595	300	عن ابي هريرة قال قال رسول صلي الله عليه وسلم الله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب للعصبية ويقاتل للعصبية فليس مني ------------------------ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني	2535	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	true	-8125457957190323597	77	130	367	629	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلمقال-- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم--ات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني	2838	-6590068225014590683	205	349.0	162	271	75.64575958251953	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	186	267	908	1281	1439	300	مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر-------- الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم ات-ك لاجلس اتيت----ك لاحدثك -حديثا سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جا-------------------------------------------------------هلية وفي الصحيحين عن -بن عباس --رضي ال------له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	3887	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	true	-8125457957190323597	140	227	669	1075	1439	300	محمد عن نافع وسالم عن ا-------بن عمر انه جاء الي عبد الله بن مطيع فلما راه قال هات----------------------------------------وا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اجءك لاجلس انما جءتك لاحدثك بحديث- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمسمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية لم يذكر مسلم سالما في سنده 12897 معاوية بن سلام عن زيد ---------س ت عن ابي سلام حدثني الحارث الاشعري -----ان رسول الله صلي الله عليه	2838	-6590068225014590683	261	386.0	199	468	55.769229888916016	47	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	2	59	10	286	1572	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي عهدها فليس مني ولست منه	3888	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	true	-8125457957190323597	82	132	389	638	1439	300	صلي الله عليه وسلم-----قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في لذي عهدها فليس مني ولست منه	2838	-6590068225014590683	242	444.0	193	277	87.3646240234375	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	152	210	763	1065	1525	300	عن----ه قال سال-------- سلمة بن يزيد الجعفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض ----------------------------عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم	3885	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2840	true	-5155144444365581911	214	260	1027	1267	1463	300	عن ابيه قال سال يزيد بن سلمة-------- الجعفي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه رسول الله ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فقال------------------------------------------------------------------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	2840	-6590068225014590683	191	300.5	156	345	55.36231994628906	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	243	300	1261	1572	1572	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2840	true	-5155144444365581911	102	153	457	742	1463	300	عم عوف بن مالك يقول سمعت عوفا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	2840	-6590068225014590683	254	484.0	210	317	80.12618255615234	41	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2769	false	-6930990142333266316	54	127	283	637	1477	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء يمنعه --------------بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م--نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2842	true	-7569944286538668574	210	270	1006	1290	1439	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعط منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال -الله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2842	-6590068225014590683	237	410.5	185	379	62.532981872558594	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	255	296	1368	1574	1595	300	صلي الله عليه وسلم---- انه- ستكون هناة وهناة فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربو-----ه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم --ويفرق جماعتكم فاقتلوه	2535	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2853	true	-6083423224618348573	76	156	384	782	1461	300	صلي الله عليه وسلميقول انها ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهم جميع فاضربوا راسه بالسيف كاءنا من كان حماد بن زيد م نا عبد الله بن المختار واخر عن زياد بن علاقة عن عرفجة مرفوعا ولفظه فمن رايتموه يمشي الي امة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه يونس بن ابي يعفور م عن ابيه عن عرفجة سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	2853	-6590068225014590683	180	306.5	142	398	45.226131439208984	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	10	98	52	514	1511	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله --------------------فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين---------------- عن ابي سعيد قال	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2854	true	3914222395943193300	198	295	1010	1521	1548	300	فغضبت قريش والانصار وقالوا تعطي صناديد اهل نجد وتدعنا فقال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق -قال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 12966 القاسم بن الفضل م نا ابو نضرة عن ابي سعيد ان -	2854	-6590068225014590683	415	724.0	335	524	79.19847106933594	69	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	250	300	1287	1559	1559	300	سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم ل-نكلوا-	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	true	-8046707535332286266	239	294	1179	1478	1503	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران لا ------------------------تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا	2855	-6590068225014590683	235	395.0	193	328	71.6463394165039	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	177	263	934	1370	1554	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	true	-8046707535332286266	218	300	1077	1503	1503	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم-	2855	-6590068225014590683	385	690.0	311	472	81.56779479980469	67	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	103	174	550	921	1554	300	عنه انه قال اذا حدثتكم------- عن رسول الله ------------------حديثا فوالله لان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان --------الحرب خدعة واني سمعت رسول الله ------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -----حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم---- يوم القيامة وفي	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	true	-8046707535332286266	58	131	288	667	1503	300	عن علي- قال اذا سمعتم بي احدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا ف------لان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم عن غيره فانما انا رجل محارب والحرب خدعة -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول -يخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتل---هم اجر- لمن قتلهم الي يوم القيامة وفي	2855	-6590068225014590683	276	423.0	222	441	62.58503341674805	43	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	0	64	0	334	1596	300	اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2855	true	-8046707535332286266	238	300	1175	1503	1503	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج ----من امتي قوم يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم-	2855	-6590068225014590683	296	524.0	241	363	81.5427017211914	49	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	5	100	23	468	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله ------------------وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2856	true	-6980462066471519756	168	253	873	1287	1517	300	عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلموصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه----ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه----------- حلمة ثدي فلما قتلهم ق------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2856	-6590068225014590683	389	708.0	308	468	83.11965942382812	73	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	64	222	334	1161	1596	300	رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه-------- شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------ فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا---- فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيفه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2856	true	-6980462066471519756	0	156	0	824	1517	300	رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليها شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدماء----- واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي بنفسه فالتمسه------------------------------------- فوجده ف----------------------قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2856	-6590068225014590683	681	1196.5	547	925	73.62162017822266	114	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	true	-8807881839950452918	44	84	212	390	1463	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2857	-6590068225014590683	177	348.0	137	179	98.88268280029297	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	120	255	621	1254	1511	300	فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد -------------ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2857	true	-8807881839950452918	0	133	0	635	1463	300	ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يج-وز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ي-ديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد ل---سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلموان عليا----------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	2857	-6590068225014590683	587	1065.5	459	663	88.53695678710938	112	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0870	false	-3015127210026801268	7	88	38	432	1534	300	لما توفي رسول الله---------------------------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول--------- الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها--------------- فقال ابو-بكر الم يقل الا بحقها وال------------------------------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله ------------------لقاتلتهم علي----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق	870	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2864	true	3739487664035736765	72	175	363	863	1478	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم------------- مني -ماله---- ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلملقاتلتهم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	2864	-6590068225014590683	325	510.5	254	522	62.260536193847656	63	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2428	false	-1019147257373133132	214	298	1136	1566	1577	300	فقال احدهما يا-رسول الله ا---------------قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه----- نعم يا-رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف-----قال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	2428	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	123	222	609	1101	1491	300	فقال------- يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منه فقال اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فلاقل قال قل ق-ال ان ابني كان عسيفا--- علي هذا وانه -------زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	2919	-6590068225014590683	393	666.5	312	513	76.60818481445312	71	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	54	85	276	416	1471	300	الله عنه--- قال كنت اسقي ابا عبيدة----------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2985	true	7968253996840568840	23	57	118	274	1476	300	الله عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طليحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	2985	-6590068225014590683	128	225.0	98	160	80.0	27	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	103	218	507	1072	1488	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ- حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير------- ينبذ- حتي يشتد---- وكان -----رسول الله ---------قد اعطي جوامع الكل--------م فقال----- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال-- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	177	279	836	1353	1452	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ننبذه حتي يشتد والمزر---- من البر- والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد اعطي جوامع الكلام وخواتمه قال احرم كل مسكر عن الصلا----------------------ة قال فانطلقنا 13556 الدراوردي م ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير-------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- يسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم -قال كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	2990	-6590068225014590683	357	492.5	279	645	55.348838806152344	56	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا ------------------------------سال النبي ------------------عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو---------- قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	231	283	1118	1372	1452	300	جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن يسال النبي صلي الله عليه وسلمعن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم ---------قال كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	2990	-6590068225014590683	166	252.0	132	281	59.07473373413086	28	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	229	300	1129	1471	1471	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ- حتي ي---------------------------------------------شتد قال فكان -----رسول الله ---------قد اعطي جوامع الكل-م بخواتيمه فقال----- كل مسكر حرام وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------ عن جابر ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال-- نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	177	272	836	1317	1452	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ننبذه حتي يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد اعطي جوامع الكلام وخوات-مه -قال احرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا 13556 الدراوردي م ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن يسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم قال كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن	2990	-6590068225014590683	293	422.5	229	495	59.191917419433594	45	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3852	false	6154592426329137533	0	22	0	108	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3852	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	272	294	1317	1425	1452	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	49	170	269	852	1509	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو العسل ينبذ- حتي يشتد و المزر وهو من --------------الذرة ينبذ- حتي يشتد قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكل--------م فقال----- كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال-- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	177	294	836	1425	1452	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع -من العسل ننبذه حتي يشتد و-المزر---- من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد اعطي جوامع الكلام وخواتمه قال احرم كل مسكر عن الصلا-----ة قال فانطلقنا 13556 الدراوردي م ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير--------------------------------------------- عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- يسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم -قال كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	432	658.0	339	662	65.25679779052734	71	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	192	270	992	1360	1505	300	قلت يا رسول الله افتنا في شراب-- كنا نصنعه في اليمن البتع وهو من نبيذ العسل ---------------------------------------------ينبذ- حتي يشتد فقال------------------------------------------------------------------- كل مسكر حرام وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------ عن جابر ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال -----رسول الله ---------عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر قال------------------------------ نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	177	294	836	1425	1452	300	قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من--------- العسل ننبذه حتي يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد -قال وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد اعطي جوامع الكلام وخواتمه قال احرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا 13556 الدراوردي م ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن يسال النبي صلي الله عليه وسلمعن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قالوا نعم -قال كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	310	442.0	239	605	51.23966979980469	53	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2455	false	-285348806624108249	0	46	0	234	1540	300	الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله ------------------فقلت يارسول الله انا بارض------ نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قل---ت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2455	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms2991	true	-9003893762766023060	56	103	268	507	1496	300	الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت------------ انا بارض باردة نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ثم قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2991	-6590068225014590683	206	357.5	165	265	77.73584747314453	37	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2426	false	747019039426956373	59	124	280	603	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد ف------------------------------------قال يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله------------------------------------------ انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2426	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	52	126	256	632	1467	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمه اسامة فقال يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا فقال انما هلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الل----------ه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	3034	-6590068225014590683	274	479.0	217	401	68.32917785644531	51	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3880	false	-8235603306387745474	185	239	946	1180	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا فعلت قبل ان تاتي به وقال النبي من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3880	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	183	239	917	1185	1467	300	الله- صلي الله عليه وسلميقول --------------------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة --خبال حتي يخرج مما قال	3034	-6590068225014590683	184	316.0	140	303	60.72607421875	38	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	239	633	1269	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله اذا امر------------------ اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين و---لا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	10	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3066	true	5199120451500332170	130	240	656	1237	1524	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك -لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين وان لا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	3066	-6590068225014590683	473	810.5	381	704	67.1875	77	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	63	150	298	709	1458	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3100	true	-6134008751164717062	51	137	235	632	1419	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ----------ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة ابو الاشهب خ م--- عن الحسن------- قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله لو علمت ان بي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	3100	-6590068225014590683	287	474.5	223	422	68.00947570800781	53	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2474	false	-6230988333561562374	74	148	374	770	1511	300	ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنة نبيكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصنه -منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين امر علي رعية فادب-------- رعيته اءنك لت-----قصه منه قال اي- والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا-تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم	2474	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3101	true	-7324780455858244185	120	186	621	967	1544	300	ليضربوا ظهو-ركم ولا لياخذوا اموالكم الا---------------------------------------- فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصنكم منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك------------- فادب رجلا من رعيته فضربه انك لمقصه منه قال نعم والذي نفس -عمر بيده---- لاقصن -منه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم	3101	-6590068225014590683	271	412.5	217	415	65.30120849609375	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	121	259	652	1371	1572	300	الله اذا امر--------- اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فع---لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم------ الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	10	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	1	141	4	738	1500	300	الله عليه وسلماذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي العرب ---ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع-----------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	3110	-6590068225014590683	637	1143.5	513	785	81.14649963378906	106	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	183	244	901	1207	1462	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3110	true	7040492052246305424	0	59	0	304	1500	300	صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال-فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	3110	-6590068225014590683	288	528.5	231	316	91.13924407958984	48	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	215	271	1084	1376	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله ------------------قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم و---كان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3127	true	8645558934653978665	248	300	1300	1576	1576	300	ان مروان--------- والمسور اخبراه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال---------- معي ما ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد--------------- استانيت بكم وقد كان ان-ظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين-	3127	-6590068225014590683	234	385.5	189	324	72.22222137451172	36	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3128	true	-5599164392479062169	35	112	178	551	1467	300	فان اخوت-كم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فق-------ال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال---------- انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاء------كم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرج--عوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	3128	-6590068225014590683	340	571.5	268	434	78.34101104736328	58	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	164	285	808	1402	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قسم رسول الله ------------------سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث--------- لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له ك-اتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجءتك استعينك -----------علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك ق-الت نعم --يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث------- فارسلوا ما ب--ايديهم قالت فقد ------------عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3141	true	-470340607756974047	62	203	329	1042	1548	300	عن عاءشة قالت لما---------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمسبايا بني المصطلق -وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله تستعينه في كتابتها فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثلما رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتابتي فقال او-----------------خير من ذلك اءدي عنك ك-------------------------تابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلمفبلغ--------- الناس انه قد------ تزوجها فقالوا اصهار رسول الله فارسلوا ما في ايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق ب---------ها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة----- اعظم بركة علي قومها منها	3141	-6590068225014590683	414	601.5	325	807	51.301116943359375	69	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	172	238	920	1255	1561	300	رسول الله -------------------قا----ل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر------- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض--------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	211	275	1009	1353	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر--------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر ثم قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	3242	-6590068225014590683	233	369.5	186	420	55.47618865966797	40	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	213	794	1093	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله--------------------------------- ولكن- اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام والحج --------	2259	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	218	278	1046	1367	1467	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر---------- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر ثم قال--- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج و--------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	3242	-6590068225014590683	194	274.0	152	354	54.80226135253906	31	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0870	false	-3015127210026801268	7	89	38	436	1534	300	لما توفي رسول الل---------------------------------------ه وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها--------------- فقال ابو-بكر الم يقل الا بحقها وال------------------------------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق وفي	870	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3273	true	7374038519836061646	166	267	817	1304	1493	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم-------- مني -ماله---- ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال	3273	-6590068225014590683	322	519.5	251	504	63.88888931274414	62	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	187	299	985	1568	1572	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص-----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون------ من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	10	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3276	true	-6188263903831645661	0	175	0	901	1497	300	عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم قال علقمة فذكرته لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلممثله ورواه عبيد الله بن موسي ويحيي بن ادم عن الثوري ولم يذكر عبيد الله سند مقاتل ولفظه فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ول----------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمه اباءك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	3276	-6590068225014590683	492	866.0	394	943	52.173912048339844	82	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	39	89	207	471	1531	300	-بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2670	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3288	true	-5225106799216157227	208	257	1018	1281	1484	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلام يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	3288	-6590068225014590683	258	497.0	209	265	97.35848999023438	45	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2631	false	-4123048485110411739	174	296	955	1621	1638	300	وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا --ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما---------------------------------------------- خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل--------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم و---لا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي-- قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس- ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاحهم ولا ينقشوا------------- خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم و---لا يظهروا صليبا -	2631	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3297	true	-3968936860698190487	9	175	64	912	1556	300	وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي من كان منها في خطط المسلمين وان -لا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار ونوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم-------- في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ-- شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نبيع-- الخمور وان نجز-- مقاديم رءوسنا وان نلزم-- زينا حيث-ما ك--نا وان نشد-- الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر-- صليبنا	3297	-6590068225014590683	517	718.5	405	904	57.19026565551758	62	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1775	false	-2916423063977578537	0	33	0	164	1535	300	الثوري عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخط ي-نزل عليهم	1775	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3338	true	-4239852051927014394	28	55	170	308	1529	300	الثوري عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار ----قال عمر----------------------- لا تعلموا بطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخطة تنزل عليهم	3338	-6590068225014590683	134	254.0	108	165	81.21212005615234	22	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	126	182	689	945	1580	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------عن الرقي فجاء -ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه	5	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3445	true	8466759841744329121	149	209	730	993	1428	300	عن عوف بن مالك --------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما نقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك 15158 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د س عن صالح بن كيسان عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ال----شفاء قال-----------ت دخل رسول الله صلي الله عليه	3445	-6590068225014590683	164	238.5	123	286	57.34265899658203	32	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0764	false	901348787028289172	143	240	752	1205	1490	300	عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق -ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة عن النبي قال ابو داود قال احمد بن صالح قال عبد الرزاق قال اخبرنا عبد الرحمن بن مردويه ع------------------------------------------------------------ن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي بمثل حديث الزهري عن سعيد بن	764	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3450	true	3052458934842546084	114	200	560	969	1437	300	عبد الرزاق د -----انا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربو----------ه قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال عبد الرزاق---- اخبرني عبد الرحمن بن عمر ا---ن معمرا كان يرويه ايضا فذكر طريق ميمونة مسدد نا عبد الواحد نا معمر عن الزهري عن سعيد عن ------------------------------------------------------------------------	3450	-6590068225014590683	294	484.0	230	534	55.05617904663086	51	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0765	false	7556562073923860995	196	252	962	1223	1446	300	بن عب-د الله بن عتبة انه سمع بن عباس يحدث عن ميمونة ا-----------------------------------ن فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي عنها فقا---------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------- القوها وما حولها وكلوه --------------------------------------------------------------------قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -قال ما سمعت الزهري يقوله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي	765	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3450	true	3052458934842546084	19	169	87	821	1437	300	عن عبيد الله عن ------------ابن عباس----- عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن فارة سقطت في سمن فماتت ف----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خذوها وما حولها وكلوا سمنكم وفي لفظ اسماعيل القاضي عنه خذوها وما حولها فاطرحوه ابن عيينة عن الزهري بهذا وفيه القوها وما حولها وكلوه الحميدي خ نا سفيان عن الزهري ثنا عبيد الله انه سمع ابن عباس الحديث فقيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن ----------سعيد عن ابي هريرة فقال ما سمعت الزهري يحدثه الا عن عبيد الله ابن عباس عن ميمونة ولقد سمعته منه مرارا 15177 عبد الرزاق د انا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي	3450	-6590068225014590683	206	331.5	159	777	26.512226104736328	33	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1105	false	-2416567313045678955	109	213	545	1251	1712	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3486	true	-296466804667539103	176	276	812	1491	1613	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	3486	-6590068225014590683	679	1341.0	579	706	96.1756362915039	97	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4052	false	-360103382988149975	54	121	270	593	1457	300	خبيب المعلم-- عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة ف----------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية- الرب ولا في قطيعة الرحم وف---يما لا يملك	4052	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3492	true	-8663669286620074165	122	193	591	935	1407	300	حبيب المعلم د عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا او كل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين -----ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3492	-6590068225014590683	303	530.5	240	353	85.835693359375	53	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	86	163	424	805	1510	300	الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك------------- منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن ا--خذته --حمية لا-----ن بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --------------------------------حضير فقا-ل كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين	3446	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3500	true	2074826238306124194	73	148	352	723	1483	300	الا---فك فقام سعد بن معاذ ف---------------------------قال انا اعذرك يا رسول الله منه ان كان -----------من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك ف-قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةفقال لسعد بن------------------ معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم ابن معاذ قال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين	3500	-6590068225014590683	278	426.0	217	436	63.76146697998047	48	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4052	false	-360103382988149975	54	121	270	593	1457	300	خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له-- عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3523	true	-3584388162660189907	81	153	388	737	1423	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة -قال فقال عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3523	-6590068225014590683	315	568.5	249	351	89.74359130859375	58	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4090	false	879351862129563974	9	102	56	522	1485	300	الله فداك انها قالت ---------------كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله ------------------------------بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب ف---سلم فقالت بينا انت وبينا ابوك فقال امن حجارة انت امن حديد انت اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته	4090	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3524	true	2420940352125035829	215	280	1082	1399	1490	300	الله ما ق--------لت كل مال لي هدي وكل مملوك لي محرور --------------وهي يهودية وهي نصرانية -قالت خل----------------- بين الرجل وامر----اته قال فاتيت حفصة فارسلت اليها كما قالت زينب فاتيت ابن عمر فجاء معي------ فقام ب---الباب فما سلم ق-الت بابي انت و-----ابوك -قال امن حجارة انت امن حديد ا---------------تتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت قد حلفت بكذا وكذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل و----امراته	3524	-6590068225014590683	203	254.5	160	514	39.494163513183594	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4038	false	-976330381380915493	8	46	41	228	1537	300	معمر عن اسماعيل ابن امية عن عثمان بن ابي حازم ان------ امراة حلفت ب--------------مالها في سبيل الله او في المساكين وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا فسالت ابن عمر وا------------------------------------بن عباس ---------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	4038	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3526	true	-6969910840362057158	189	239	855	1091	1379	300	معمر عن اسماعيل -بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله--------------- وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	3526	-6590068225014590683	146	226.5	114	252	57.93650817871094	26	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3300	false	-4191223138984158543	45	107	207	522	1456	300	عن ا-------بن عباس رضي الله عنهما-- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ا-ن شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة------------ تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي -ما صنعت وصلي في مسجد --رسول الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3300	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3540	true	3242223841948318598	210	273	1035	1364	1484	300	عن ابراهيم بن عب-----د الله بن معبد ان امراة اشتكت شكوي فقالت لءن شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة ام المءمنين تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي مما صنعت وصلي في مسجد الرسول------------------------- صلي الله عليه وسلمفاني سمعت رسول الله يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3540	-6590068225014590683	275	457.0	219	361	76.17728424072266	45	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	105	172	536	841	1491	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ------------------ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي---- هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3541	true	1771703019119208380	56	110	267	520	1398	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ببوا------------------------------------------------------نة فقال رسول الله هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	3541	-6590068225014590683	214	348.0	165	337	63.50148391723633	40	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2405	false	-7384036441388909118	164	275	877	1410	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي صحيح مسل-------------------------------------------------------------م----------------- عن عياض بن حمار--------- رضي الله ع-نه قال قال رسول الله ------------------------اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط و-----------رجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل غني عفيف متصدق	2405	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3545	true	-2594120306266206435	36	166	160	779	1444	300	او ابي هريرة----------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه واخرجه خ م من حديث عبيد الله بن عمر عن خبيب فقال عن ابي هريرة 15560 هشام م عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ذات يوم في خطبته فذكر الحديث قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وفقير ضع---يف متصدق	3545	-6590068225014590683	452	771.0	354	658	68.69300842285156	84	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2381	false	-5317277282895655378	149	198	763	1018	1536	300	ابي بكر الصديق -رضي الله عنه انه------ قال ايها الناس انكم تقرءون القران وتقراون هذه الاية------------- وتضعونها علي غير مواضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله ي------------------قول ان الناس اذا راوا المنكر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يغيروه ----اوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب	2381	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3550	true	-4640949184372233522	128	213	649	1082	1493	300	ابو بكر الصديق فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تقرء---------------ون هذه الاية زاد فيه خالد وتضعونها علي غير مو-ضعهاياايه--ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشكوا ان يعمهم الله بعقاب هشيم د عن ابن ابي خالد وقال واني سمعت رسول الله يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا فلم يغيروا الا اوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	3550	-6590068225014590683	215	347.0	171	451	47.67184066772461	34	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2327	false	8113398961159794882	173	229	873	1155	1533	300	سالت عنها رسول الله -------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك ايام ال-------صبر فيهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	2327	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3551	true	7792317683505792398	4	63	20	323	1522	300	سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك -نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك ايام الصبر والصبر فيهن ----مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	3551	-6590068225014590683	277	527.0	222	308	89.93506622314453	51	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	207	251	1011	1230	1477	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	true	-1374265428945294521	138	180	661	872	1478	300	عن ابي ذر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3555	-6590068225014590683	205	392.5	163	219	93.60730743408203	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	60	154	286	724	1411	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله--- هذا قد غلبني علي ارض قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال ----نبي الله ان ليس------- يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما -----لءن حلف علي مال لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	3612	-6590068225014590683	367	589.5	285	496	73.99193572998047	64	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	81	136	389	647	1472	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب--يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	245	299	1172	1429	1431	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله	3644	-6590068225014590683	254	486.5	201	260	97.69230651855469	50	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	136	176	647	834	1472	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	0	41	0	191	1488	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما -----لءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قوله	3645	-6590068225014590683	169	303.5	132	203	83.25122833251953	30	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms0329	false	4911970862154130809	92	162	461	815	1530	300	ابي الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الطعانين واللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء وعن------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاينبغي لصديق ان يكون لعانا رواهما مسلم و------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذء	329	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3660	true	408069339592221023	109	188	514	901	1403	300	ابا الدرداء حدثني------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ال----------لعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء 16053 العلاء بن عبد الرحمن م عن ابيه عن ابي هريرة ------------قال رسول الله لا ----------------------ينبغي لصديق ان يكون لعانا 16054 ابو بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الل----------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا ال-لعان ولا الفاحش ولا البذء	3660	-6590068225014590683	250	403.0	199	462	54.112552642822266	42	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3520	false	2187231087082094775	199	299	1031	1533	1537	300	جعل الشافعي اللعب بالشطرنج من المساءل المختلف فيها في انه لا يوجب رد الشهادة فاما كراهيته اللعب بها فقد صرح بها فيما قدمنا ذكره وهو الاشبه والاولي بمذهبه فالذين كرهو-ا اكثر ومعهم من يحتج بقوله وروي باسناده عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول الشطرنج ---ميسر ال--عجم وروي باسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي انه مر ---بقوم يلعبون بالشطرنج وقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها وعن ------------------------------علي رضي الله عنه انه مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج	3520	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3682	true	-2763757635710201689	110	267	568	1335	1491	300	جعل الشافعي اللعب بالشطرنج من المساءل المختلف فيها في ان- لا يوجب رد الشهادة فاما كراهي-ة اللعب بها فقد صرح بها فيما قدمنا ذكره وهو الاشبه والاولي بمذهبه فالذين كرهوها اكثر ومعهم من يحتج بقوله 16155---------- جعفر بن محمد عن ابيه عن علي -------------------------انه كان يقول الشطرنج هو ميسر الاعاجم مرسل 16156 شبابة عن فضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب قال مر علي علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون ابو معاوية عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها شريك عن ابن ابي ليلي عن الحكم قال علي رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم قتلت وما قتل مروان بن معاوية عن محمد بن ابي زكريا عن عمار بن ابي عمار قال مر علي بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج	3682	-6590068225014590683	430	723.0	341	810	53.08641815185547	78	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	26	118	124	582	1450	300	-بن عمر انه سءل عن الشطرنج فقال -هو شر من النرد وعن ابي--------------------------------------------------------- موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وعن------------------------------------------ عاءشة انها كانت---- تكره الكيل وان لم يقامر عليها وابو سعيد الخدري كان يكره ا--للعب بها فهذه اقوال الصحابة رضي الله عنهم ولم يثبت عن صحابي خلاف ذلك ثم روي البيهقي ايضا عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعفر محمد بن علي المعروف بالباقر انه سءل عن الشطرنج فقال دعونا من هذه المجوسية قال البيهقي روينا في كراهية اللعب بها عن ي-----------زيد بن ابي حبيب ومحمد بن سيرين وابراهيم------- ومالك بن انس قلت والكراهية	3521	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3683	true	5011730992314386200	37	161	187	788	1484	300	ابن عمر انه سءل عن الشطرنج فقال وهو شر من النرد قلت اري سندا نظيفا ان كان جعفر ثقة 16159 يونس عن ابن شهاب ان ابا موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء 16160 الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال كانت عاءشة رضي الله عنها تكره الكبل وان لم يقامر عليها وابو سعيد----------- يكره ان يلعب بالشطرنج 16161 عبد الجبار بن عمر------------- عن ص---------------------الح ب---------ن ابي يزيد سالت ابن المسيب عن الشطرنج فقال هي باطل ولا يحب الله الباطل وعن ابن شهاب قال هي من الباطل لا احبها ولا يحب الله الباطل 16162 ابو شهاب عن اسماعيل قال سءل ابو ------------------------------------جعفر عن الشطرنج فقال دعونا من هذه المجوسية و-----------------في كراهيت--------ها عن ابن سيرين ويزيد بن ابي حبيب--------------- وابراهيم النخعي ومالك --------------كراهية	3683	-6590068225014590683	258	349.5	200	745	34.6308708190918	39	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	213	277	1023	1320	1450	300	وهب حدثني يحيي بن ايوب حدثنا ابو قيس -عن عقبة بن عامر قال لان اعبد صنما يعبد في الجاهلية احب الي من ان العب بهذا الميسر ---قال القيسي---- وهي عيدان كان يلعب ب-ها في الارض وباسناد----------------------------------------------------------------------------------------ه عن فضالة بن عبيد قال ما ابالي العبت بالكيل او توضات بدم خنزير ثم قمت الي الصلاة وما ذك----------------------ر عن ع-----لي بن ابي طالب انه---- مر بقوم --يلعبون	3521	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3687	true	-5691980221512408319	145	237	677	1100	1403	300	وهب حدثني يحيي بن ايوب --ثنا ابو قبيل عن عقبة بن عامر قال لان اعبد صنما يعبد في الجاهلية احب الي من ان العب بذي- الميسر او قال القنين قال وهي عيدان كان يلعب فيها في الارض ورايت في موضع اخر بذي العشرة 16184 قال واخبرني ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد قال ما ابالي -لعبت بالكبل او توضات بدم خنزير ثم قمت الي الصلاة 16185 واخبرني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار ان ابن عمر مر بغلمان يلعبون	3687	-6590068225014590683	258	414.0	198	427	60.421546936035156	49	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال--رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالء------------ن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	155	258	764	1236	1432	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف--------------------لما ادبر قال رسول الله اما انه ان حلف علي مال لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض	3726	-6590068225014590683	375	616.5	291	507	73.9645004272461	69	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	51	168	299	869	1545	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------ فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3764	true	-6872174492360760322	1	111	5	544	1478	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد من بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3764	-6590068225014590683	495	889.5	393	609	81.2807846069336	93	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	39	168	237	869	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0146127-ara1.ms3802	true	-4194636273427684905	82	186	408	924	1505	300	عن عاءشة------------------- جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعيتني قال-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت------ الي اهلها فقالت لهم ذلك فابو------ا فجاءت--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس--------------------------------------------------------- فاخبرتها فسمع رسول الله --------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3802	-6590068225014590683	485	869.0	387	640	75.78125	87	JK006950-ara1	Sham19Y0146127-ara1