id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0428	true	2837731469330048653	213	299	1077	1513	1520	300	فان كان الاول فهو مع القرينة لا يحتمل غير ذلك فكان مع القرينة حقيقة في ذلك المعني وان كان الثاني فهو ايضا حقيقة اذ لا معني للحقيقة الا ما يكون مستقلا بالافادة من غير قرينة ثم قال قلنا جواب الاول ان المجاز لا يفيد عند عدم الشهرة الا بقرينة ولا معني للمجاز الا هذا والنزاع في ذلك لفظي كيف وان المجاز والحقيقة من صفات الالفاظ دون القراءن المعنوية فلا تكون الحقيقة صفة للمجموع فيقال هو قد-------------------------- سل--م ان النزاع لفظي --------------فيقال اذا كان النزاع لفظيا وهذا	428	-2688700481599830843	Sham19Y0133411-ara1.ms0593	false	-6138243231228061412	206	253	1134	1391	1633	300	فان قيل -------هو مع القرينة لا يحتمل غير -----------------------------ذلك المعني ---فكان ال--------مجموع حقيقة فيه اجيب بان المجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز والحقيقة من صفات الالفاظ دون القراءن المعنوية فلا تكون الحقيقة صفة للمجموع ولءن------- سلم لكن الكلام في جزء هذا المجموع فالنزاع لفظي zالشارح المخالف قال -لو كان المجاز واقعا للزم	593	-1197114184395148173	166	235.0	131	478	34.72803497314453	25	JK006950-ara1	Sham19Y0133411-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	215	280	1065	1377	1470	300	البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عث----------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي------------------------------------------------------------------------------ فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم -وهو سنة ال--نبي صلي الله	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0133411-ara1.ms1029	false	6282827575937112562	218	286	1059	1387	1459	300	البخاري ان---------- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما ----------راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي بقول واحد------------------------------------------------------------------------- وان سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما نريد ان ننهي عن امر فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي رضي الله	1029	-1197114184395148173	171	245.5	131	426	40.140846252441406	31	JK006950-ara1	Sham19Y0133411-ara1