id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	126	213	689	1098	1580	300	عن عوف بن مالك----------- الاشجعي -----------------------------قال كنا نرقي ف----------------------ي الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك ف-------------------------------------قال اعرضوا علي رقاكم----------------------------------------------------------------------------------------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5181	false	-8778495303849431591	42	162	214	797	1478	300	عن عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي كانت معه راية اشجع يوم الفتح قال كنا نرقي بفتح النون وكسر القاف في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فيه وجوب استفتاء العالم عما جهل حكمه فقال اعرضوا علي رقاكم فيه سءال المستفتي عما ابهمه في السءال فان الحكم علي الشء فرع تصوره فلما عرضوها عليه فقال لا باس بالرقي اذا كا--ن فيها نفع لما روي مسلم----- عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	5181	7776056370713504820	374	641.0	296	598	62.541805267333984	72	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	117	274	633	1442	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	10	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	38	180	189	936	1525	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابو--ا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا ت--نزلهم	3529	7776056370713504820	599	1005.5	478	891	67.22783660888672	97	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	76	105	394	533	1542	300	فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي--------------------------------------------------------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيت-----------ه قال	23	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6658	false	-4150420983642290093	27	72	137	362	1480	300	فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا مالك عن صيفي مولي ابن افلح قال اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال	6658	7776056370713504820	111	188.0	87	225	49.33333206176758	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	90	188	464	957	1542	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة---------------------- انه دخل علي ابي سعيد الخدري----------------------------------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك-------------- سلاحك فاني اخشي عليك	23	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	189	300	933	1500	1500	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة رضي الله عنهقال انبءت انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه هذه رواية مسلم وتمامه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ سلاحك فاني اخشي عليك-	6666	7776056370713504820	479	913.0	385	570	84.03508758544922	91	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	189	284	963	1465	1542	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فا-----------------------------------------------------ذنوه------------ ثلاثة ايام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	23	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	0	131	0	678	1563	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت----- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي---------- الي اخره فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوه بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلموه وفي بعض النسخ فاذنوها يعني الحية ثلاثة ايام في كل يوم ثلاث مرات قال عيسي بن دينار ينذر ثلاثة ايام وان ظهر في اليوم مرات او لا يقتصر علي انذاره ثلاث مرار في يوم واحد حتي يكون ثلاثة ايام ومفهوم الحديث ثلاث مرات وهذه الرواية نص صريح في الثلاثة ايام مقيدة للرواية المطلقة اولا فلا يعدل عنه فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	6667	7776056370713504820	361	667.0	292	812	44.4581298828125	64	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0490	true	7824226984470371772	129	165	675	851	1551	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله ------------------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	490	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5820	false	6263390925574328634	229	268	1116	1310	1472	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5820	7776056370713504820	175	337.0	139	194	90.20618438720703	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0490	true	7824226984470371772	129	165	675	851	1551	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث---------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن المحبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ------------------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاو--------------------------------------------------------------------عته فهي---- له وعليه لسيدتها---- مثلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	490	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5822	false	-8977223318826143901	145	279	690	1395	1496	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث بضم الحاء المهملة واخرها ثاء مثلثة مصغر وعند الترمذي حريث بن قبيصة مات 67 ه عن سلمة بن المحبق بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة المكسورة ثم قاف ويقال ابن ربيعة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عتبة الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها اخذ به ابن مسعود والحسن فقالا ان كان استكرهها فعليه غرم مثلها وتعتق وان كانت طاوعته فهي ملك له وعليه لسيدتها غرم مثلها واستدلا بهذا الحديث قال ابن المنذر اختلف في الرجل يطا جارية زوجته قال مالك والشافعي يرجم ان كان محصنا وقال الزهري والاوزاعي يحد ولا يرجم وروينا عن ابن مسعود ان كان استكرهها عتقت وغرم لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته امسكها وغرم لها مثلها	5822	7776056370713504820	165	226.0	130	705	23.404254913330078	28	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0582	true	-1106435081589990586	0	60	0	293	1529	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	582	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1955	false	-2481210700720872684	114	164	578	829	1474	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم ن---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة --واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال و-------------ما تراهم قد قدموا	1955	7776056370713504820	193	343.0	153	293	65.87030792236328	35	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0638	true	-6094946629677891213	157	188	786	933	1502	300	عن جرير قال سالت رسول الله------------------- عن نظرة الفجاة فقال اصرف بصرك وفي السنن ان---------------------------------------------------------------------------ه قال--------------------------------- لعلي رضي الله عنه يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك	638	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	87	140	412	671	1445	300	عن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة فقال اصرف بصرك 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري اخبرنا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------- يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان-- لك الاولي وليست لك	2879	7776056370713504820	121	182.5	95	274	44.16058349609375	22	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0684	true	1105846181556773333	0	39	0	179	1509	300	زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	684	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	90	132	418	608	1425	300	زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	170	334.5	132	191	89.00523376464844	35	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	159	212	806	1065	1501	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	713	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	69	117	329	565	1458	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	600	7776056370713504820	205	343.5	162	284	72.18309783935547	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0764	true	901348787028289172	96	169	523	877	1490	300	باب في الفارة تقع في السمن حد-----ثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي ------------------فقال القوها وما حولها وكلوه وقال ث--نا احمد بن صالح والحسين بن علي واللفظ للحسين قالا --ثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا	764	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5127	false	-53400225870547057	221	300	1110	1501	1501	300	باب في الفارة تقع في السمن 3841 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمفقال القوا --ما حولها وكلوا 3842 حدثنا احمد بن صالح والحسن -بن علي واللفظ للحسن--قالا حدثنا عبد الرزاق اخبر----نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا-	5127	7776056370713504820	326	583.5	258	401	81.29676055908203	59	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0820	true	-683612969990941697	13	129	66	640	1523	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله ثم يذهب ----------فيصلي فيه وروي في لفظ الدارقطني كنت افركه اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا فهذا نص في -------------------------------------------------------انه ليس كالبول يكون نجسا نجاسة غليظة فبقي ان يقال يجوز ان يكون نجسا كالدم او طاهرا كالبصاق لكن الثاني ارجح لان الاصل وجوب تطهير الثياب من الانجاس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------يلها وكثيرها فاذا ثبت جواز حمل قليله في الصلاة ثبت ذلك في كثيره فان القياس لا يفرق بينهما فان قيل فقد اخرج مسلم في صحيحه عن عاءشة ان رسول الله ك------------------ان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه فهذا يعارض حديث الفرك في مني رسول الله -والغسل دليل النجاسة فان الطاهر	820	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0535	false	7845693730304419077	166	270	851	1371	1531	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمفيصلي فيه------------ استدل به الشافعي علي طهارة المني كما تقدم قال القرطبي ولا حجة فيه لوجهين احدهما انها انما ذكرت ذلك محتجة به علي فتياها بانه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجزء فيه الا الغسل فيما تري منه والنضح فيما لم تر ولا تتقرر حجتها الا بان تكون فركته و حكته بالماء والا ناقض دليلها فتياها وثانيها انها قد نصت في الطريق الاخري علي------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه -ولا يقا---------------ل كان غسله اياه مبالغ---ة في النظافة لان الظاهر	535	7776056370713504820	200	87.0	154	777	25.740026473999023	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0858	true	-1988600664957759020	257	292	1361	1538	1579	300	مسعود ----------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوق--تها واجعل صلاتك معهم	858	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0615	false	-9183546811975475826	32	71	167	365	1486	300	مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	615	7776056370713504820	172	315.0	137	198	86.86869049072266	31	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0858	true	-1988600664957759020	257	289	1361	1521	1579	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة ل----------غير ميقاتها--------------------------------- قلت فما تامرني --------ان ادركني ذلك------ يا رسول الله قال صل الصلاة ل--وقتها	858	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0617	false	1340359560494419504	193	238	988	1206	1523	300	مسعود قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير اي في غير ميقاتها اي في غير وقتها المختار كما تقدم قلت فما تامرني ان اصنع ان ادركني ذلك الوقت يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها	617	7776056370713504820	152	252.0	120	219	69.4063949584961	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0900	true	-4161049152258525072	52	103	267	505	1523	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا ير-اها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه ونهي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد و--------المراة الي المراة في ثوب	900	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	85	191	396	893	1425	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس 4018 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	5314	7776056370713504820	216	374.0	168	498	43.37349319458008	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	149	216	752	1064	1466	300	سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصي الذي كان في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله------------------- الصلاة قال ما احسن هذا وفي سنن ابي داود ايضا عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر شجاع بن الوليد عن--- شريك عن ابي--- حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر اراه قد رفعه الي النبي قال	926	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0657	false	-99697746004036891	53	149	269	747	1524	300	سالت ابن عمر ---------------عن الحصي الذي---- في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا 459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ووكيع قالا حدثنا الاعمش عن ابي صالح قال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 460 حدثنا محمد بن اسحاق ابو بكر يعني الصاغانيحدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد حدثنا شريك حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر-اراه قد رفعه الي النبي صلي	657	7776056370713504820	255	442.5	200	498	51.20481872558594	50	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0928	true	-4398037907005492374	32	62	168	318	1547	300	ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب لهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهور وفي لفظ قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	928	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0550	false	4687566119785587862	197	258	1027	1327	1537	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعليه الاذي فان التراب له-- طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه---------- قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	550	7776056370713504820	134	249.0	106	312	42.9487190246582	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0928	true	-4398037907005492374	207	298	1087	1538	1547	300	عن عبد الله بن الساءب قال رايت -----رسول الله ي---------صلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره وكذلك في سنن ابي داود حديث ابي سعيد المتقدم قال بينما رسول الله يصلي باصحابه اذا خلع نعليه ووضعهما عن يساره وتمام الحديث يدل علي انه كان في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد كما تقدم وكذلك حديث ابن الساءب فان اصله قد رواه مسلم والنساءي وابن ماجه عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي -----------------------اخذت رسول الله	928	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0917	false	-6503166607571697955	204	293	1015	1461	1498	300	عن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره 641 حدثنا الحسن بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو---------------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوااخذت رسول الله	917	7776056370713504820	238	382.5	186	599	39.732887268066406	45	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0929	true	4082585303585400832	82	122	412	592	1476	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	929	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0924	false	-1147216144001431730	135	174	685	865	1480	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	924	7776056370713504820	179	348.0	140	181	98.89502716064453	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0929	true	4082585303585400832	94	122	463	592	1476	300	عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمين----------------------------------------------------ه ولا عن يساره -------------------------------تكون عن يمين غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لا يكون ع-ن يساره احد وليضعهما بين رجليه	929	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0925	false	-195591748031242120	0	94	0	460	1522	300	عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه فان عن يمينه ملك فلا يضع المستقذر من جهته اكراما له ولا عن يساره ان كان عن يمين احد من المصلين فتكون عن يمين غيره من المصلين اكراما للملك الذي عن يمين غيره واما حديث ابن الساءب اول الباب قبله ان النبي صلي الله عليه وسلموضع نعليه عن يساره فمحمول علي ما اذا كان منفردا ولهذا بوب ابن حبان علي حديث ابن الساءب باب ذكر الموضع الذي يضع المرء نعليه اذا كان منفردا يصلي الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	925	7776056370713504820	127	152.5	100	461	27.54880714416504	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0932	true	1873538240270923535	0	58	0	274	1522	300	وصنع له طعاما ودعاه الي بيته وقال صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير---- لهم فقام فصلي ركعتين قيل----------------- لانس-------- اكان يصلي ف-----قال لم اره صلي الا يومءذ وفي سنن ابي داود------------------------------------------------- عن انس بن مالك ان رسول----- الله ك---------ان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لها وهو حصير تنضحه بالماء	932	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0928	false	-5434712712135800676	45	118	212	578	1463	300	وصنع له طعاما ودعاه الي بيتهف-----صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال فلان ابن الجارود لانس بن مالك اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذ 658 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا المثني بن سعيد الذراع حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء	928	7776056370713504820	245	397.0	191	371	66.03773498535156	45	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0938	true	7421959525378400770	270	299	1349	1500	1501	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله------------------- وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله------------------- اخذ الكساء فلبسه	938	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0553	false	-1991427230295611736	50	87	249	438	1483	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعازنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه	553	7776056370713504820	150	271.0	121	189	79.36508178710938	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms0939	true	6311890825243556322	0	48	0	236	1545	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله----------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد --غلام فقال اغسلي هذا واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاعدتها اليه فجاء رسول الله --------------------نصف النهار وهي عليه	939	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0553	false	-1991427230295611736	87	145	438	721	1483	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه	553	7776056370713504820	232	418.5	184	283	81.97879791259766	42	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1005	true	-4948549295254273436	82	126	421	643	1541	300	ويرك--ع نحوا من قيامه يقول------------------ في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ويرفع نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد ويسجد نحوا-------------- من قيامه يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ويجلس نحوا-------------------------------------------- من سجوده ي---------------------------------------------------------------------------قول ربي اغفر لي رب اغفر لي	1005	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1208	false	-7085772677540263384	97	211	499	1107	1576	300	--ركوعه نحوا من قيامه اي قريبا منه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم اي ثلاثا كما في الروايات المتقدمة ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه فيه جواز تطويل الاعتدال وانه لا يبطل عمده الصلاة لان الصحيح المختار عند الشافعية ان اطالته بالذكر لا تضر للاحاديث الصحيحة به وقيل ان تطويله يبطل الصلاة لانه ركن قصير كالجلوس بين السجدتين والغرض منهما الفصل فيبطل تطويلهما وكلان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده فيه جواز تطويل القعود بين السجدتين بالذكر وهو المختار الصحيح كما تقدم وكان يقول رب- اغفر لي رب اغفر لي	1208	7776056370713504820	146	199.5	111	611	23.895254135131836	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1046	true	130313300780151962	85	132	409	626	1516	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	2006	7776056370713504820	209	325.5	163	341	61.290321350097656	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1082	true	9161671411058326890	0	80	0	425	1576	300	الله عليه وسلم -انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الي ا--خرها يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	93	189	442	952	1491	300	الله عليه وسلم يقول قال ا-----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	389	693.0	312	527	73.81404113769531	64	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	218	251	1128	1276	1501	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	96	126	482	617	1458	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك	1018	7776056370713504820	123	227.5	94	153	80.39215850830078	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	218	255	1128	1293	1501	300	عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك بن عمر الي النبي	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	62	103	294	483	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك------- الي النبي	1035	7776056370713504820	157	276.0	122	196	80.10204315185547	31	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	24	75	108	345	1408	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	1038	7776056370713504820	192	353.5	151	241	79.66805267333984	40	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	253	298	1283	1493	1501	300	----الي النبي وعن علي بن ابي طالب عن النبي ------------------------------------انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة------------------------ كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1039	false	-1446431615013145760	146	286	707	1399	1463	300	ابن ابي رافع --عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وغير المكتوبة في معناها كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اي فرغ منها لقولهم قضيت حاجتي والمراد بالقراءة هنا قراءة السورة واذا وفي مختصر المنذري بلفظ اذا قضي قراءته و اراد ان يركع فحذف واذا يحتمل ان تكون هذه الواو واو الحال التي يءتي بها لتاكيد لصوق ما بعدها بما قبلها وافادة ان ما بعدها امر ثابت كما قيل في قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم واذا بعدها تاكيد لاذا الاولي وليست الواو هنا عاطفة لان العاطفة توهم ان المراد انه يكبر ويرفع يديه اذا قضي قراءته ويكبر ويرفعهما اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1039	7776056370713504820	192	333.0	149	694	27.665706634521484	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي----------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	231	280	1135	1363	1464	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	1052	7776056370713504820	199	374.0	156	228	87.28070068359375	42	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	256	298	1297	1493	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي----------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكت------------------وبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته----------- واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----------- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1062	false	-7783220954732549118	6	60	25	284	1455	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذا غير المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته تقدم قريبا واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع تقدم بسنده من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1062	7776056370713504820	191	340.0	149	259	73.74517059326172	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	121	160	657	856	1562	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	1090	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	103	145	491	704	1466	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد باب -	1337	7776056370713504820	189	353.5	152	218	86.69725036621094	35	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1114	true	-1913567935452208763	173	208	876	1048	1508	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لرجل ما- تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------------------------- حولهما ندندن	1114	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	205	244	992	1185	1449	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني ل--ا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حوله-ا ندندن	1099	7776056370713504820	154	256.0	121	199	77.38693237304688	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1127	true	1189251356870242627	185	297	1052	1572	1589	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع---------------------------------ليه فقال--- رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1127	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	237	586	1173	1466	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	493	906.0	387	603	81.75787353515625	98	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	92	300	448	1482	1482	300	ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما -شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاء------------------ما ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله و-------يحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل----ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك رواه اهل السنن ابوداود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن والروايتان لفظ ابي داود وفي رواية ثالثة له ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت-	1128	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	0	265	0	1267	1440	300	ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه ق---ال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 858 حدثنا الحسن بن علي حدثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد ---قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده- ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة -احدكم حتي يفعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 859 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني ابن عمروعن علي ابن يحيي بن خلاد عن ابيه عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت	1184	7776056370713504820	841	1401.5	662	1406	59.81507873535156	153	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1129	true	2209991998922199895	20	94	105	448	1518	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فتوضا كما امرك الله ثم ت-------شهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1129	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	16	126	73	590	1414	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي -ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك 861 حدثنا عباد بن موسي الختلي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفراخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1185	7776056370713504820	313	560.5	243	525	59.619049072265625	63	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1129	true	2209991998922199895	20	43	105	204	1518	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من الق-------------------------------------------------------------------ران-------------- وقال فيه فاذا جلست في وسط	1129	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1195	false	-1284123385997352787	19	59	98	277	1519	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي- ثم اقرا ما تيسر عليك من القران احتج به ابو حنيفة علي ان الفاتحة لا تتعين بل يقرا ما شاء من القران ولو اية غيرها وقال فيه فاذا جلست في وسط	1195	7776056370713504820	93	167.0	71	180	51.66666793823242	20	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1129	true	2209991998922199895	70	94	335	448	1518	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به--------------------------------------------------------------------------------------------- والا---------------------------- فاحمد الله عز وجل---------- وكبره وهل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1129	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1196	false	-3780930265213698445	34	120	195	618	1506	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به يعم الفاتحة وغيرها كما تقول الحنفية والشافعية يخصونه بالفاتحة فان لم يحسنها فغيرها من القران والا فان لم يكن معك شء من القران فاحمد بفتح الميم الله تعالي وكبره وهلله اي وسبحه كما في الحديث الذي رواه ابن ابي اوفي في الرجل الذي قال لا استطيع ان اخذ من القران شيءا قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	1196	7776056370713504820	103	173.0	80	423	24.349882125854492	18	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1131	true	5811054836053404259	11	214	53	1015	1476	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قا-------------------ل ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ا-----------------------------------------------------------------بي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي ايضا ابو--------------------------------------------- داود وابن ماجه-------------------- عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك وايضا فعن ابي مسعود البدري رضي الله	1131	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1198	false	-5587583691112460203	78	248	401	1204	1473	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف---- من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة -------------قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي -رحمك الله قال يونس -احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم 865 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنحوه 866 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود --بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك با------------ب قول ال-نبي صلي الله	1198	7776056370713504820	597	916.0	466	1123	53.16117477416992	115	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1131	true	5811054836053404259	127	170	597	801	1476	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي	1131	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	136	171	672	841	1498	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	1694	7776056370713504820	151	266.5	118	219	68.94976806640625	28	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1146	true	-96847708395406217	207	241	1056	1227	1551	300	ابوداود عن سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1248	false	5686157015023576015	126	159	649	820	1533	300	ابو كبشةعن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح-فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1248	7776056370713504820	165	315.0	133	172	95.93022918701172	32	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1147	true	-290772332549064843	91	181	462	892	1501	300	اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية --------------------------------------------------------------قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر ال----------------------------------------------ينا رسول الله------------------------------------------------------------------ فقال ما شانكم تشيرون ب-ايديكم كانها اذناب خيل شمس	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1357	false	579769895139124118	0	122	0	599	1507	300	اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم-ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 999 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو نعيم عن مسعر باسناده ومعناه قال اما يكفي احدكم او احدهم-ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدث----نا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير اراه قالفي الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس	1357	7776056370713504820	336	529.5	261	605	55.53718948364258	67	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1147	true	-290772332549064843	112	157	558	762	1501	300	يكفي احد-كم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يم-------------------ينه ومن عن شماله وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1360	false	-6726979946246181838	82	159	450	843	1562	300	يكفي تقديره او -لا يكفي احدكم ال--قول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه اذا التفت عن يمينه ومن عن شماله والمراد بالاخ الجنس اي اخوانه الحاضرين عن اليمين والشمال حدثنا محمد بن سليمان الانباري بتقديم النون علي الموحدة حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين عن مسعر باسناده ومعناه المذكور الا انه قال هنا اما يكفي احدكم او احدهم-ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله -لفظ مسلم	1360	7776056370713504820	187	313.5	145	398	46.98492431640625	36	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1148	true	3742887810204666569	214	269	1152	1446	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واءتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه قال ابو داود وكذلك قال الترمذي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا	1148	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	251	300	1245	1502	1502	300	ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتو-ها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا ق---------------------------------------ال ابو داود كذا ق--ال الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا-	815	7776056370713504820	223	385.0	180	313	71.24600982666016	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1151	true	-6234822087555729400	253	300	1286	1512	1512	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله------------------- فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله-	1151	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	198	249	942	1188	1414	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله	1185	7776056370713504820	223	426.0	177	246	90.65040588378906	44	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1151	true	-6234822087555729400	255	297	1294	1500	1512	300	البرا-د قال اتينا عقبة بن عامر--------- الانصار--------------------ي ابا مسعود-------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله ف-------------------قام بين ايدينا في المسجد فكبر-------- فلما ركع وضع يديه علي ركبتي--------------------ه وجعل اصابعه اسفل من ذلك------------------ وجافي بين مرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيه حتي استقر كل شء منه ثم	1151	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1197	false	-1864992392112757974	163	289	843	1460	1506	300	البارود قال اتينا عقبة بن عمرو بن ثعلبة الانصاري المشهور بكنيته اعني ابا مسعود البدري لانه كان يسكن بدرا ولم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها وذكره البخاري في البدريين فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في --مسجد فكبر للاحرام فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه والقم راحتيه ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك اي اسفل من ركبتيه وجافي بين مرفقيه اي باعدهما عن جنبيه وهو من الجفاء وهو البعد عن الشء حتي يستقر كل مفصل منه عن الحركة وهذا حد الطمانينة ثم قال سمع الله لمن حمده اي اجاب حمد من حمده فقام حتي استقر كل شء منه اي من اعضاءه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم	1197	7776056370713504820	198	324.0	156	619	31.987075805664062	32	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1152	true	7412752836773725378	0	50	0	223	1506	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول	1152	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	249	300	1188	1414	1414	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول-	1185	7776056370713504820	222	432.5	173	227	97.79735565185547	49	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1152	true	7412752836773725378	1	35	4	151	1506	300	حمده فقام حتي استقر كل شء منه------------- ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك	1152	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1197	false	-1864992392112757974	263	300	1347	1506	1506	300	حمده فقام حتي استقر كل شء منه اي من اعضاءه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي---- مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك-	1197	7776056370713504820	141	252.0	109	164	85.9756088256836	30	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	271	300	1375	1513	1513	300	عن جابر رضي الله عنه قال كان معاذ يصلي مع النبي ثم يرج-------------------ع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي وقال -------------------------------مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي-	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	9	45	44	218	1449	300	من جابر -------------قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا -قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي	1099	7776056370713504820	111	186.0	88	189	58.730159759521484	18	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	98	140	532	717	1513	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله -------------------قال ذاك الظن بك	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	73	116	385	576	1507	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -------------قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك	1116	7776056370713504820	172	321.0	133	204	84.31372833251953	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	0	63	0	318	1480	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت ف--------قال ما نافقت فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله -انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال افتان انت يا م--------------------عاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير-- سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	49	119	237	582	1449	300	ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال---------- يا معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1099	7776056370713504820	299	548.5	238	355	84.22534942626953	55	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	230	274	1122	1317	1426	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله ------------------في تمام وكان رسول الله ------------------اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	1157	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1179	false	7060849438586823805	112	159	553	771	1537	300	عن انس بن مالك -------------قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	1179	7776056370713504820	182	326.0	141	231	78.78787994384766	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	254	583	1229	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا-------- صلاة محمد ولهذا لما جهر بالتكبير سمعه عمران ومطرف كما سمعه غيرهما ومثل هذا ما في الصحيحين والسنن ايضا عن ابي----------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	50	214	255	1011	1429	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب له---------------- فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمرا--------ن بيدي وقال لقد صل--ي هذا قبل------------------------- او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم 836 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا ابي وبقية عن شعيب------------------------- عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن وابو سلمة ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1158	7776056370713504820	444	681.0	340	880	50.45454406738281	83	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	201	249	991	1206	1458	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم---- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد -----------------------صلي بنا هذا---- صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	51	95	258	455	1429	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب ل----------ه فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمرا--------ن بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد -------------------------------	1158	7776056370713504820	160	268.0	123	246	65.0406494140625	30	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	202	228	996	1112	1458	300	قال صليت انا وعمران بن حصين ---------------------------------------------------------------خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اذا سجد كبر وا---------------------------ذا---------------------- رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1162	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1159	false	-3476950853501847512	48	148	231	713	1460	300	قال صليت انا وعمران بن حصين الخزاعي وكان اسلم مع ابي هريرة وروي عنه مطرف ويزيد ابنا الشخير خلف علي بن ابي طالب واستدل به علي ان موقف الاثنين يكون خلف الامام خلافا لمن قال يجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وفيه نظر لانه ليس فيه انه لم يكن معهما غيرهما وفي البخاري ان ذلك كان بالبصرة ولاحمد من طريق سعيد بن ابي عروبة عن غيلان انه كان بالكوفة عن معمر عن قتادة وغير واحد عن مطرف فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر رواية البخاري واذا رفع راسه كبر بدل واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1159	7776056370713504820	104	164.0	80	482	21.576763153076172	20	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1165	true	6316345527665675321	204	235	1012	1162	1469	300	قال ابن عبد-البر روي ابن وهب---- اخبرني عياض بن عبد الله الفهري ان عبد الله بن عمر كان يقول لكل شء زينة وزينة الصلاة التكبير ورفع الايدي فيها واذا كان ابن	1165	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1046	false	-2663379047219636839	101	134	507	661	1450	300	قال ابن عبد البر ذكر ابن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله الفهري ان عبد الله بن عمر كان يقول لكل شء زينة وزينة الصلاة التكبير ورفع الايدي فيها قال وع-ن ابن	1046	7776056370713504820	141	260.5	111	155	90.96774291992188	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1165	true	6316345527665675321	4	33	17	161	1469	300	ثلاث كان رسول الله يفعلهن و-----------------------تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما رفع وخفض	1165	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1047	false	-2580244286472903867	147	182	720	886	1442	300	ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل بهن ثم تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هني-ة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما ركع ورفع	1047	7776056370713504820	132	239.5	104	167	79.04191589355469	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1167	true	-8293547830226294881	183	218	932	1099	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة برسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1167	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	228	269	1125	1322	1464	300	انس بن مالك يقول-------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1221	7776056370713504820	155	271.0	122	205	75.60975646972656	30	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1168	true	-2301005580236421003	5	52	28	249	1512	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	1168	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	45	93	218	445	1464	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	1221	7776056370713504820	208	395.0	164	240	86.66666412353516	43	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	9	48	49	242	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	264	299	1347	1521	1524	300	عن ابن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	174	325.0	139	193	90.15544128417969	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	50	102	255	511	1531	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله ي-------------------قرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن----------------------------------------------------------------------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله------------------- يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1126	false	-779671886018434604	7	84	34	400	1504	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 812 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1126	7776056370713504820	240	406.5	189	366	65.57376861572266	46	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1171	true	2324994545472590187	173	233	885	1166	1493	300	ارجع فصل فانك لم تصل مرتين او--- ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1171	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	178	237	899	1173	1466	300	ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق--------------------ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	251	465.5	196	294	85.37415313720703	51	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	42	95	227	483	1436	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	70	127	345	618	1465	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	220	382.0	171	277	79.4223861694336	40	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	106	154	517	745	1462	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	73	127	358	618	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	215	377.5	167	260	82.69230651855469	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	74	103	362	499	1462	300	ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1408	false	-1587969253453479720	0	33	0	156	1487	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس قال	1408	7776056370713504820	134	253.0	105	156	85.8974380493164	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	52	132	261	646	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	208	300	1022	1465	1465	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	357	626.0	282	462	77.2727279663086	66	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	114	155	550	741	1502	300	صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1193	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	69	113	335	545	1464	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1394	7776056370713504820	183	332.0	144	215	85.11627960205078	36	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1205	true	-683052372197511236	133	216	681	1099	1535	300	ذي اليدين ابلغ في هذا فانه صلي ركعتين ثم قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ثم قال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت واجابه ثم سال الصحابة فصدقوا ذا اليدين فعاد الي مكانه فصلي الركعتين ثم سجد بعد السلام سجدتي السهو وقد خرج السرعان من الناس يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي حديث عمران وهو في الصحيحين انه سلم في ثلاث من---- العصر------------------- ثم دخل منزله وقام اليه--------------- الخرباق فذكر له صنيعه وانه خرج يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	1205	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	40	107	210	541	1443	300	ذي اليدين انه سلم وقام ----------------------الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------- السرعان من ابواب المسجد فقال ذو اليدين انسيت ام قصرت فصلي ما ترك ثم سلم لكن في رواية في السنن انه صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق وذكر له صن-عه ف----خرج يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	893	7776056370713504820	151	184.0	114	456	33.114036560058594	23	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1205	true	-683052372197511236	40	72	197	353	1535	300	صلي بهم الظهر خم-----سا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1205	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	73	105	353	510	1464	300	صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم	1394	7776056370713504820	137	247.0	108	164	83.53658294677734	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	49	92	249	453	1538	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	216	262	1059	1279	1465	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه	1393	7776056370713504820	196	353.5	154	225	87.11111450195312	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1915	false	5410440699093991817	118	152	578	740	1458	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1915	7776056370713504820	135	252.0	106	162	83.33333587646484	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	136	176	656	850	1505	300	في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله----------------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال-------- قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0614	false	1485788466055882809	220	266	1103	1323	1502	300	بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة	614	7776056370713504820	152	246.0	118	246	61.78861618041992	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	230	300	1164	1512	1512	300	صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3285	false	-1066936105398564386	257	295	1350	1539	1563	300	صلاة الصبح توضحه رواية ع-------مرو بن عبسة في مسلم---------------------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي ترتفع -----فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وبعد صلاة العصر وفي رواية عمرو ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر	3285	7776056370713504820	135	189.0	106	349	38.681949615478516	22	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1292	true	-6414911171779244315	50	85	271	449	1544	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1292	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4361	false	7022052952410788332	150	189	772	968	1527	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	4361	7776056370713504820	177	337.0	142	197	89.84771728515625	33	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1308	true	-4472435734858570958	88	127	437	612	1504	300	ان -بن ام مكتوم ----------------------------------قال يا رسول الله اني رجل----------- شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	1308	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	225	268	1073	1264	1407	300	عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار------------------------- ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي -قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	781	7776056370713504820	144	240.5	110	221	65.15837097167969	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	163	217	804	1065	1470	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1142	false	-3708589374794676591	36	87	183	417	1520	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاته ف--------قال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله قال ما --------لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه-------------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله	1142	7776056370713504820	206	360.5	162	281	73.30960845947266	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	159	279	785	1371	1470	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه ا-------------------لنبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله---- رواه احمد و--------ابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس يقول قوله فانتهي الناس من كلام الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري وروي عن البخاري نحو ذلك فقال في الكني من التاريخ وقال ابو صالح حدثني الليث حدثني يوسف عن بن --شهاب سمعت -بن اكيمة الليثي يحدث ان سعيد بن المسيب سمع----- ابا هريرة يقول صلي لنا	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	170	300	857	1483	1483	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود روي---------------------------- حديث -----------------------------------------------------------------------------ابن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة بن زيد عن الزهري علي معني مالك 827 حدثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الز----------------------------------------------------------هري وابن السرح قالوا حدثنا --سفيان عن الزهري سمعت ابن اكيمة------- يحدث--- سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا-	1146	7776056370713504820	367	468.5	283	802	45.760597229003906	62	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	160	217	788	1065	1470	300	بن اكيمة الليثي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف--------------------------------قال هل قرا معي احد منكم انفا ف---------------------------------------------------قال رجل نعم يارسول ا-------------------لله قال اني اقول ما-لي انازع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه ا-------------------لنبي بالقراءة في الصلوات------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	161	293	809	1498	1532	300	بن اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله	1147	7776056370713504820	258	446.0	202	689	37.44557189941406	45	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1337	true	-7746911421719414145	272	300	1436	1564	1564	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال-	1337	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	101	377	505	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال	1152	7776056370713504820	127	244.0	100	129	98.44961547851562	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1353	true	4820490911104918533	205	272	1042	1376	1521	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول ال--------------------له قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران وفي رواية بفاتحة الكتاب واما الزيادة فرواها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	1353	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	200	300	1007	1491	1491	300	الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا ب---------------------فاتحة الكتاب فصاعدا قال سفيان لمن يصلي وحده 823 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	286	468.0	227	506	56.5217399597168	53	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1354	true	-1091494236092886282	0	40	0	216	1603	300	فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	1354	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	92	132	469	681	1517	300	فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	1135	7776056370713504820	204	380.0	165	222	91.89189147949219	35	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	140	206	678	1000	1457	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود	1355	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	171	246	860	1219	1483	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------ابو داود	1146	7776056370713504820	305	525.0	241	368	82.88043212890625	52	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	140	202	678	980	1457	300	بن اكيمة الليثي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا يعني احدا منا- انفا ----------------------------------------------------قال رجل نعم------------------ يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة------------------- حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم	1355	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	161	297	809	1517	1532	300	بن اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	290	448.5	228	710	40.845069885253906	49	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1365	true	5386928058892742375	148	205	787	1083	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وكقوله اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الاما----------------------------------م ان يحول	1365	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1318	false	309528270901239328	153	233	765	1166	1518	300	واذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول	1318	7776056370713504820	230	396.0	185	413	55.69007110595703	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	52	122	248	582	1438	300	سليمان بن حرب حد--------ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	1433	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	38	87	199	437	1421	300	سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد حدثنا---- ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	1628	7776056370713504820	199	354.0	154	348	57.18390655517578	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	0	205	0	968	1428	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله -------------------اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول -جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند من طريق الشافعي وابي نعيم عن بن عيينة عن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ----------ابن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله يفعل واما حديث انس ففي الصحيحين -------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله------------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثن-ا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شها-ب عن انس قال كان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1435	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	103	298	492	1422	1436	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم ورواه ابن ا----------------------بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد غيوب الشفق 1218 حدثنا قتيبة وابن موهب المعني قالا حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال----------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث -------عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس--------------- اخر الظهر حتي يجمعها-- الي العصر	1630	7776056370713504820	459	520.0	347	1226	37.43882369995117	83	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	85	183	431	887	1473	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حب--------يب عن ابي --------------	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	102	201	511	968	1421	300	المفضل بن فضالة وال--ليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما قال ابو داو-------------------------------د رواه -هشام بن -عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي	1628	7776056370713504820	383	688.5	294	497	77.0623779296875	75	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	96	135	478	657	1473	300	عن ابي ال--------------------------------زبير عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان رسو-------------------ل الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل-------------------------- للعصر وفي	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	173	292	887	1467	1513	300	عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي تقدم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل بفتح التحتانية يعني النبي للعصر لفظ	1633	7776056370713504820	166	263.0	127	580	28.620689392089844	31	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	115	165	560	808	1473	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظ----هر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب----- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب ---------------------------------------------------------------------------------والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	54	0	279	1503	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سا----------------------------------------ر وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء------------------- لفظ الترمذي	1634	7776056370713504820	151	234.0	119	338	44.674556732177734	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1440	true	7055162541871068923	118	183	584	896	1494	300	عبد العزيز ابن محم--------د عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف	1440	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	4	54	21	252	1436	300	عبد العزيز -بن محمد عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف 1216 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف	1630	7776056370713504820	215	414.0	168	320	67.1875	44	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1497	true	9063454817948622996	206	241	1002	1168	1426	300	علية حدث-----------نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي----------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1497	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	13	57	69	277	1431	300	علية وهذا لفظه اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1653	7776056370713504820	155	258.5	120	208	74.51923370361328	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	157	210	808	1068	1531	300	عن عاءشة ان------------------------------------ الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	233	300	1141	1469	1469	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة-	1596	7776056370713504820	246	424.5	195	334	73.65269470214844	46	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	210	250	1068	1262	1531	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	0	37	0	184	1423	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1597	7776056370713504820	183	356.0	146	194	94.32989501953125	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	173	223	885	1130	1531	300	وصف الناس وراءه------ فاقت-------را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة--------- ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي--------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا-- هو ادني من الركوع الاول ثم قال	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms1601	false	5726771552523219419	143	249	737	1292	1557	300	وصف الناس وراءه صفوفا فاقترا اي قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة كما تقدم ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فيه دليل علي استحباب الجمع بين هذين اللفظين وهو مذهب الشافعي ومن وافقه وهو مستحب عندنا للامام والماموم والمنفرد ويستحب لكل احد الجمع بينهما وفيه استحباب ربنا ولك الحمد بزيادة الواو وقد صحت الرواية بدونها وهذه الواو عاطفة علي محذوف تقديره اطعناك او حمدناك ولك الحمد علي ذلك ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي كما تقدم ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا و هو ادني من الركوع الاول--- قال	1601	7776056370713504820	241	405.5	192	558	43.189964294433594	42	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	205	231	1020	1147	1495	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنها-----------------------------------ه عنها فقال------------------------------------------------------------------ انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	1557	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	202	249	955	1182	1446	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها كذا لمسلم ثم ساله عنها فنهاه ثانيا فيه تحريم شرب الخمر فقال له يا نبي الله انها دواء لفظ مسلم انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	5162	7776056370713504820	123	211.0	98	228	53.94736862182617	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1616	true	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله ولما----- بعث معاذا الي اليمن -قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	71	145	328	704	1438	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال--- انك تات----ي قوما اهل كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	2129	7776056370713504820	337	572.5	267	409	82.39608764648438	58	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	109	201	560	1010	1516	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	15	136	68	661	1461	300	ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين------ فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2122	7776056370713504820	317	497.5	247	695	45.61151123046875	58	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1630	true	-8100548610004212206	56	93	287	481	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه----------------ا شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة هذا متفق عليه في -صدقة	1630	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	29	74	127	358	1461	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة	2122	7776056370713504820	151	263.0	119	244	61.88524627685547	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1665	true	1067284177993474372	136	175	694	882	1526	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1665	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3168	false	-8187304317775564237	103	146	543	749	1541	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه -قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	3168	7776056370713504820	185	351.0	146	207	89.37197875976562	36	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1681	true	-4490698157904478049	99	262	516	1327	1518	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس سمعت سعيد بن عمر -------بن سعيد يحدث انه سمع بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين وقال احمد حدثنا عبد الرحمن عن سفيان واسحاق يعني الازرق انبانا سفيان عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمر عن بن عمر عن النبي قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ذكر تسعا وعشرين قال اسحاق وطبق بيديه ثلاث مرات وخنس ابهامه في الثالثة اخرجه البخاري عن ادم عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين وكذلك رواه ابو داود عن سليمان بن حرب عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهك------------------------------------------------ذا وخنس سليمان اصعبه في الثالثة يعني تسعة وعشرين وثلاثين	1681	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	197	247	1058	1300	1556	300	حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن الاسود بن قيس --عن سعيد بن عمرو يعني ابن سعيد بن العاص عن ابن عمر قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين	3161	7776056370713504820	142	-111.5	111	866	16.397228240966797	23	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	110	232	558	1142	1449	300	الشهر هكذا وهك------ذا وخنس الابهام -----في الثالثة ومثل ما روي نافع عن ابن عمر كما رويناه بالاسناد المتقدم الي احم----د حدثنا اسماعيل انبانا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسو--------------ل الله انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	234	300	1223	1556	1556	300	الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين 2320 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد حدثنا ا---------------يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ثلاثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال-------- فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي-	3161	7776056370713504820	228	362.0	178	613	37.19412612915039	41	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	232	294	1142	1422	1449	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب وروي له باللفظ الاول عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر---------------------------- عن رسول الله قال انما الشهر تسع وعشرون وبه عن ابن عمر	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3162	false	3601603249451038471	0	64	0	301	1433	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب 2321 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب حدثني---- ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه----- وسلم نحو حديث ابن عمر	3162	7776056370713504820	196	300.5	148	310	63.225807189941406	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	165	265	836	1292	1449	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي----------------------------------------------- فذاك ف---------------------------ان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اخره فكان ابن عمر ---------------------------------------------------------------اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر -----------------------------------------------------------------له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف-----كان ابن عمر يفطر مع الناس --------------------------ولا ياخذ بهذا الحساب	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3165	false	1464031198880619807	16	188	86	944	1482	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي بضم الراء وكسر الهمزة الهلال او شهد احد برءيته فذاك اي حكم به وصام وامر بصيامه وان لم ير بضم الياء وفتح الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولم يحل بضم الحاء وتخفيف اللام دون منظره سحاب او قترة اي ظلمة قال الله تعالي ترهقها قترة قال المبرد القترة ما يصيب الانسان من الغبار المغبي علي الالوان والمفسرون يقولون سواد اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة سواد كالدخان مرتفع الي السماء جمعه قتر بفتح القاف واسكان التاء اصبح صاءما احتج به احمد في اشهر الروايات الثلاث عنه علي ان حال دون نظر الراء غيم او قتر وجب الصيام وقد اجزا اذا كان من شهر وان لم يحل سحاب ولا قتر لم يجب الصيام قال الحنابلة فقد فسر ابن عمر ما رواه من قوله فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------قدروا له بفعله وهو راويه واعلم بمعناه فيجب الرجوع الي تفسيره كما رجع اليه في تفسير التفرق في خيار المتبايعين ولان الصوم يحتاط له قال نافع وكان ابن عمر يفطر مع الناس اذا امرهم الامام بالافطار ولا ياخذ بهذا الحساب	3165	7776056370713504820	145	24.5	106	1093	13.266240119934082	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1729	true	7073569630105353422	73	113	349	544	1509	300	حدثنا النفيلي --ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود وقال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر	1729	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3234	false	-1126740469715177120	140	185	669	886	1454	300	حدثنا النفيلي حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود -قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	3234	7776056370713504820	188	337.5	148	219	85.8447494506836	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1750	true	1910058674162956310	190	289	916	1402	1456	300	عن -بن عباس ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا--- قاءما في الشمس فقال ما هذا فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه فلما نذر عبادة غير مشروعة من الصمت والقيام والتضحية امره بفعل المشروع وهو الصوم في حقه ونهاه عن فعل غير المشروع واما اذا عجز عن فعل المنذور او كان عليه فيه مشقة فهنا يكفر وياتي ببدل---------------- عن المنذور كما في حديث ع--قبة بن عامر ان اخته لما نذرت ان تحج ماشية --------------------------------------------------------قال النبي ان الله لغني عن تعذيب اختك نفسه-ا مرها فلتركب	1750	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	148	231	710	1112	1446	300	عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم اذا هو برجل قاءم- في الشمس فسال عنه قا----لوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم ق-ال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه 3301 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد الطوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ثابت البناني----------------------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنة فقالوا نذر ان يمشي فقال ا------ن الله لغني عن تعذيب هذا- نفسه وامره ان يركب	4461	7776056370713504820	211	271.5	161	581	36.31669616699219	30	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1777	true	-8827865418965590356	105	172	536	841	1491	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي -----رسول الله فق----------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي------------------- هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	278	451.5	216	387	71.83462524414062	52	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1796	true	5647248873781959470	158	250	801	1281	1549	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قا---------------------------------لت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فقوله------------------------------------------------ا طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة	1796	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	121	265	580	1319	1487	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب نحوه لم يذكروا طواف الذين اهلوا بعمرة وطواف ال------------------------------------------------------ذين جمعوا---- الحج والعمرة	2402	7776056370713504820	370	657.0	298	802	46.13466262817383	65	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	134	275	621	1282	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية اهل بالحج مفردا فلم يذكروا عن بن عمر الا انه قال افرد الحج لا انه قال لبي بالحج وفي السنن من حديث البراء بن عازب ان------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين من حديث الزهري----------------------------------------- عن سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي	1815	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	153	300	723	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص اعرابي علي المروة زا------------------------------------------------------------------------------د الحسن في حديثه لحجته 1804 حدثنا ابن معاذ اخبرنا ابي حدثنا شعبة عن مسلم القري سمع ابن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	470	787.0	364	776	60.56700897216797	92	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	25	114	129	546	1467	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2430	7776056370713504820	407	784.5	319	426	95.53990936279297	83	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	2	42	12	204	1450	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه ع----------------------------------مرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	241	300	1197	1476	1476	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة ال--قضاء في ذي القعدة وعم-----------------------------------رة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	141	229.0	109	317	44.479496002197266	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	256	300	1286	1502	1502	300	تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	0	61	0	295	1469	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	2404	7776056370713504820	203	342.5	162	301	67.44186401367188	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1857	true	7396301480864346645	249	300	1214	1454	1454	300	اللهم اني عبدك و------------------بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير-	1857	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	21	74	126	382	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك و---بلغتني -نعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير	2535	7776056370713504820	202	328.5	158	278	72.66187286376953	33	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1858	true	1733886778335984594	0	38	0	196	1527	300	مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	1858	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	74	108	382	559	1550	300	مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني--------------- والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	2535	7776056370713504820	174	329.5	140	197	88.32487487792969	32	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1945	true	2790889475532411362	118	197	572	929	1464	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي قا------لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1945	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2672	false	-298683088678197872	143	227	688	1069	1420	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	2672	7776056370713504820	348	672.0	270	382	91.09947967529297	74	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1945	true	2790889475532411362	115	167	559	792	1464	300	حديث حسن وعن يوسف بن عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------- عن جدته ام معقل------------------------ قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا -----------------------------------------مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم------------ فلما فرغ من حجت----------ه جءت-----------ه فقال يا ام معقل ما منعك ان	1945	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2677	false	-4547938788279791873	194	279	935	1331	1434	300	حدثني------- يوسف بن عبد الله بن سلام بتخفيف اللام وهو الذي اجلسه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره وسماه عن جدته ام معقل وتسمي ام الهيثم الاسدية قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض فهلك بفتح اللام ابو معقل اي من ذلك المرض-------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم اي الي الحج فلما فرغ من حجه اي رجع منه جءته لاسلم عليه فقال يا ام معقل ما منعك ان	2677	7776056370713504820	208	328.5	161	417	49.880096435546875	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	1	96	5	504	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي الصحيحين والسنن ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق-----الت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فد خل علي رسول الله	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	159	296	760	1469	1487	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب نحوه لم يذكروا طواف الذين اهلوا بعمرة وطواف الذين جمعوا الحج والعمرة 1782 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فد-خل علي رسول الله	2402	7776056370713504820	468	870.0	376	710	65.91548919677734	83	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	194	274	1004	1413	1531	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2403	false	-3615242986449243136	220	300	1068	1477	1477	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها-	2403	7776056370713504820	406	803.0	327	410	99.0243911743164	78	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	96	242	504	1241	1531	300	وانا ابكي فقال وما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا-تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله------------------- من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي----- وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله ايرجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرها من-- التنعيم فاتت بالعمرة وفي الصحيحين وسنن ابي داود والنساءي عن جابر قال اقبلنا مهلين----------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا ط--فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه --هدي قال فقلنا حل	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2403	false	-3615242986449243136	0	152	0	743	1477	300	وانا ابكي فقال -ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلم-----------------------------------------ا قدمنا تطوفنا بال-----------------بيت فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من لم يكن ساق الهدي -ان يحل فاحل	2403	7776056370713504820	559	935.5	441	816	68.5049057006836	101	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	274	300	1413	1531	1531	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	0	26	0	120	1469	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر	2404	7776056370713504820	118	226.0	93	120	98.33333587646484	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2404	false	4003440064990332748	26	79	120	386	1469	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2404	7776056370713504820	266	521.0	213	270	98.51851654052734	52	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	15	66	78	331	1557	300	طافت بالبيت و---------------------------بين الصفا والمروة----- ثم قال----------------------------- قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي -------------------------اني لم اطف بالبيت حين حججت -------------------------------------------------------قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها------------------------ من التنعي------------م وذلك ليل-------------------ة الحصبة و---------------------------------------------------------------------------------------في رواية مسلم وكان رسول الله سهلا-------------- اذا هويت الشء تابعها عليه	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2419	false	-836187932682954091	168	275	836	1380	1496	300	طافت بالبيت سبعا و اتت بالسعي بالصفا اي بين الصفا والمروة سبعا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا اني بفتح الهمزة اي لاني لم اطف بالبيت حين حججت الحجة التي فسختها الي العمرة وتعذر عليها لحيضها الطواف قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها بفتح الهمزة وسكون الراء من التنعيم فيه ما تقدم وذلك ليلة بالنصب علي الظرفية الحصبة بسكون الصاد وهي الليلة التي ينزل الناس فيها المحصب عند انصرافهم من مني الي مكة زاد مسلم في رواية ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هويت الشء تابعها عليه	2419	7776056370713504820	240	338.0	190	551	43.557167053222656	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي----------------------------------------------------------- ثم اهلي--------------- بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فا---------ذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2686	false	2793587020619440335	2	46	7	234	1531	300	كتبه الله علي بنات ادم ارفضي عمرتك وليس المراد الابطال بالكلية بل المراد امسكي عن اعمالها ثم امرها ان تغتسل وتهل بالحج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قالت -------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر اخاها ان يذهب بها في--------------عمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2686	7776056370713504820	128	179.5	100	353	36.260623931884766	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms1992	true	-2695882731557334881	36	87	195	438	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------- جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله ف-----------------------------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	1992	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	28	97	121	470	1470	300	صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع ------------بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	6107	7776056370713504820	200	303.5	156	365	54.79452133178711	33	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2260	true	3788652123492169411	268	300	1412	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا-	2260	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	137	169	643	806	1474	300	صلي الله عليه وسلم-----قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا م------ن بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6313	7776056370713504820	146	259.5	118	174	83.90804290771484	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	125	169	686	901	1614	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي رواية من غشني فليس مني فقد اخبر النبي------- صلي الله عليه وسلم	2293	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	151	537	763	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس الحديث والسماء هنا المطر سمي بذلك لنزوله من السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4670	7776056370713504820	156	259.5	123	226	69.02655029296875	28	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2321	true	-420673490055336126	200	278	1015	1419	1544	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الا انه كان -في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل في- وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله ------------------واذا الكلب جرو كان للحسن والحسي----ن تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو داود	2321	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	89	32	455	1504	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال ل-ي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخل------ت الا انه كان علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلمواذا الكلب ---------لحسن او حسين كان تحت نض-د لهم فامر به فاخرج قال ابو داود	5457	7776056370713504820	337	534.5	265	446	75.56053924560547	49	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2426	true	747019039426956373	59	124	280	603	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله فقا------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد فقال------------------------------------------------------------------------ يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله------------------- انما هلك بنو اسراءيل--- انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2426	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	116	203	559	991	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الل----------ه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	284	487.0	224	447	63.53467559814453	53	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2455	true	-285348806624108249	0	46	0	234	1540	300	الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله ------------------فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -----ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2455	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4952	false	-1774527510982592417	138	188	655	910	1450	300	الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	4952	7776056370713504820	215	366.0	172	269	79.92565155029297	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	219	300	1117	1559	1559	300	لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم ع-ن علي رضي الله عنه----------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم ال---------------------------ي صلاتهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ------------------لنكلوا-	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	3	124	16	662	1583	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا	6161	7776056370713504820	354	587.5	290	692	51.156070709228516	51	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	199	251	1018	1253	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يارسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	2466	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2300	false	4103928208917727420	215	269	1124	1371	1534	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------ عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2300	7776056370713504820	202	331.5	156	278	72.66187286376953	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	149	298	779	1543	1554	300	البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------ زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا--------- ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ------------------لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض-------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	2	175	9	934	1583	300	الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	6161	7776056370713504820	671	1193.5	540	976	68.75	115	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	180	253	945	1322	1554	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي----- الخوارج--------------------------------- فقال علي يا--------------------------------------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج------ قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-----------راءتكم الي قراءته--------------م بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا صيامكم ال----------------------------------------------------------------------------ي صيامهم ------------بشء يقرءون القران -يحسبون انه لهم---------------------------------------- وهو ----------عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيه-----م يمرق----------ون من الاسلام كما يمرق---------- السهم من الرمية-- لو يعلم الجيش الذين يصيبو-------------نهم ما قضي لهم	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6170	false	5846893950226623934	41	174	206	894	1551	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنهال-ذين ساروا الي قتال الخوارج الذين خرجوا علي علي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه في خطبته بعد حمد الله والثناء عليه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج عليكم قوم من امتي يقرءون القران رطبا لينا ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا لفظ مسلم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي لم تاتوا بقراءة مثل قراءتهم ولا صلاة مثل صلاتهم ولا صيام مثل صيامهم فيما يظهر للناس يقرءون القران ويحسبون انه لهم اي يحسبون انه حجة وشاهد لهم يوم القيامة وهو حجة وشاهد عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم تقدم يمرقون اي يخرجون من الاسلام كما يمرق بضم الراء السهم من الرمية و لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقاتلونهم ما قضي لهم	6170	7776056370713504820	361	578.5	290	689	52.394775390625	53	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	267	298	1386	1543	1554	300	له ذراع علي راس عضده---------- مثل حلمة------------------------------------- الثدي-------------------------------------------------------------- عليه شعرات------ بيض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم---------- فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغار----------------وا في سرح-------- الناس------------------------------------------------- فسيروا ع------لي اسم الله	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6171	false	2201375024013759668	6	101	32	579	1596	300	له ذراع علي راس عضده كذا لمسلم مثل حلمة بفتح الحاء واللام معا وهو البارز علي الثدي يلتقمه الرضيع منه وقال الازهري هو الهيءة الشاخصة من ثدي الرجل عليه شعرات قليلة بيض افتذهبون رواية مسلم فتذهبون بحذف همزة الاستفهام الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء الجيش يخلفونكم في ذراريكم بتشديد الياء وتخفيفها والاصل التشديد وهو جمع ذرية وهو النسل والعقب واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم المذكورين فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا اي نهبوا ودهموا في سرح بمهملات الناس والسرح هي الابل والمواشي التي تسرح للرعي بالغداة فسيروا اليهم علي اسم الله	6171	7776056370713504820	156	223.5	125	547	28.519195556640625	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	15	100	65	468	1481	300	ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الل-----------------------ه اليه منهم رجل- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6163	false	-2172319070941943319	61	138	296	667	1523	300	ان الحرورية لما خرجت----------- قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل---------------------- اني لاعرف صفتهم--------- يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منه- واشار الي حلقه من ابغض خلق الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي ق--------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به ف---وضعوه بين يديه	6163	7776056370713504820	338	612.0	266	427	79.15690612792969	64	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	0	213	0	1120	1596	300	اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم ------------------لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ق--------------------------------------------------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل-- بعضهم علي بعض------ وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي سيف-------------ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو اس---معت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	61	300	319	1583	1583	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افت---ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنهبنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اي والله الذي لا-	6161	7776056370713504820	1027	1797.0	826	1308	78.5168228149414	172	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	0	53	0	281	1596	300	اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج------ قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-----------راءتكم الي قراءته--------------م بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا صيامكم ال----------------------------------------------------------------------------ي صيامهم ------------بشء يقرءون القران -يحسبون انه لهم---------------------------------------- وهو ----------عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيه-----م يمرق----------ون من الاسلام كما يمرق---------- السهم من الرمية-- لو يعلم الجيش الذين يصيبو-------------نهم ما قضي لهم	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6170	false	5846893950226623934	77	174	384	894	1551	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج عليكم قوم من امتي يقرءون القران رطبا لينا ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا لفظ مسلم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي لم تاتوا بقراءة مثل قراءتهم ولا صلاة مثل صلاتهم ولا صيام مثل صيامهم فيما يظهر للناس يقرءون القران ويحسبون انه لهم اي يحسبون انه حجة وشاهد لهم يوم القيامة وهو حجة وشاهد عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم تقدم يمرقون اي يخرجون من الاسلام كما يمرق بضم الراء السهم من الرمية و لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقاتلونهم ما قضي لهم	6170	7776056370713504820	270	428.0	218	510	52.94117736816406	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	192	223	1023	1166	1596	300	فقال يا امير المءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله--------------- الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله ------------------قال اي---------------------- والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له ايضا	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6173	false	-2110365146347031102	39	108	209	553	1603	300	فقال يا امير المءمنين الله بمد همزة الاستفهام او الهمزة المنزلة من باء الجر علي اللغة الفصحي الذي عليها اكثر القراء ويجوز القصر مع التسهيل وقرء بهما في السبع في قوله تعالي الله اذن لكم وغيرها الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اي بكسر الهمزة بمعني نعم والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له وهذا	6173	7776056370713504820	131	207.0	101	351	37.321937561035156	24	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	10	90	52	478	1511	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	10	99	48	514	1575	300	فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق -قال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	6160	7776056370713504820	403	719.0	326	480	83.95833587646484	66	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	167	297	876	1530	1541	300	مسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها -----قال يخسف به- معهم ولكنه يبعث-------- يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين عن عاءشة قالت عبث رسول الله في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم	2564	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5613	false	6591491620850659104	61	109	298	543	1495	300	مسلم عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمبقصة جيش الخسف بالبيداء وزاد ------------------------------قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها لذلك قال يخسف بهم جميعا لكن- يبعث كل واحد يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم	5613	7776056370713504820	175	266.5	137	668	26.19760513305664	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	6	52	28	230	1490	300	نزلت او وقعت ---فمن كان- له ابل فليلحق بابله ---------2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ------------------------------------------------من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	2566	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5576	false	-169377046364234384	150	237	761	1173	1473	300	نزلت او وقعت قال من كانت له ابل فليلحق بابله لينجو منها ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه من الاعراض عن الفتن والفرار منها الي ما كان له من ابل او غنم او ارض او نحو ذلك فمن لم يكن له شء من ذلك كله قال فليعمد بكسر الميم الي سيفه فليضرب بحده اي بحد سيفه علي حرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة مع تنوين اخره والحرة الحجارة السود وهذا موافق لرواية مسلم قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	5576	7776056370713504820	151	226.0	117	412	36.65048599243164	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2632	true	-709325379943771837	187	223	958	1128	1541	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب النبي----------------------- عن اباءهم----- عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او-انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجة يوم القيامة	2632	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	1	48	3	223	1526	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	160	259.5	125	224	71.42857360839844	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2654	true	-5935152546731507635	215	244	1082	1212	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2654	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	138	167	713	844	1528	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3498	7776056370713504820	124	223.5	96	136	91.17646789550781	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	4	29	22	159	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة -----------وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم------------------------------------------------- ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم	2670	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4062	false	855975387379812140	127	165	649	846	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة بسكون اللاموهي السلاح عاما وقيل هي الدرع خاصة وعلي ان يكون لهم ما يحملوه منه ما حملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم	4062	7776056370713504820	115	194.0	92	197	58.375633239746094	20	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	4	49	22	253	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس------------------------------------------------------- قال صالح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4130	false	-1857613936546777280	103	157	504	773	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي------------- ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4130	7776056370713504820	143	218.0	111	287	49.825782775878906	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	39	91	207	479	1531	300	-بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غارة	2670	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4174	false	-6486558962268085174	70	122	357	630	1491	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة	4174	7776056370713504820	271	536.0	219	273	99.26740264892578	50	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2672	true	4266533677490492753	0	49	0	251	1510	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد -قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	2672	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4558	false	-3704891479661807081	172	202	862	1002	1524	300	النخل حتي تشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء وفي اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زيد فقلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	4558	7776056370713504820	130	237.5	102	252	51.587303161621094	26	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	136	274	650	1277	1392	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد-الله س-------معت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مس----------------------------------------------------------------------------------------لم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4590	false	-1291086021075872491	49	268	236	1242	1390	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن --------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ور-------------------------------------------------واه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر انه اتي رافعا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج قال سمعت النبي عليه السلام ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4590	7776056370713504820	525	745.5	408	1093	48.032936096191406	107	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	150	290	707	1347	1392	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ------------------------------------------------كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف----------------------قال يا -بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا تحد-----------------------------------------------------------------------------ث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد-الله ---------------------سمعت عمي و -----------------------------------------------------كانا قد شهدا بدرا--------------------------------------- يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض --------------قال عبد ا-------------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري----------------------------------------------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان ي-------كون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك----------------- شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------ن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4593	false	8393022101438510691	5	223	26	1052	1452	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري رضي الله عنهحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال يا ابن خديج فيه نداء الانسان باسم ابيه وان كان النداء باسمه اولي لكن لما كان نداءه في معرض العتاب والانكار عليه ساغ ذلك ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا موصولة بمعني الذي اي ما هذا الذي تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله بن عمر رضي الله عنهماسمعت عمي احدهما ظهير بالتصغير ابن رافع الاوسي عقبي و بدري بخلف وكانا قد شهدا بدرا قال الكلاباذي لم اقف علي اسم عمه الاخر يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض اي نهي تحريم فقال عبد الله بن عمر والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري وما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلابد ان يكون علم به واقرهم عليه ثم خشي عبد الله بن عمر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك اي في كراء الارض شيءا لم يكن علم به وقد كان اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذون بالاحدث فالاحدث من---------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	7776056370713504820	478	768.0	372	1164	41.06529235839844	87	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	29	90	147	434	1497	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي --نصف -ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا و---------------كان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	0	53	0	256	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم ع-----لي ان يعملو-ا علي النصف مما خرج منها---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكاءوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكا--------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4131	7776056370713504820	225	388.0	176	310	72.58064270019531	40	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	22	60	109	292	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي ----------------------------------------نصف ما---------- خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك----------- ما شءنا	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4137	false	-4017694323519391505	63	115	300	535	1483	300	لما افتتحت خيبر سالت --يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -----علي ان يعملوا في ارض خيبر من اموالهم علي شرط ان يكون لهم النصف مما من كل شء خرج منها من تمر او --زرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك الذي ذكرتم ما شءنا	4137	7776056370713504820	159	265.0	125	244	65.16393280029297	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2702	true	-8045882715349609980	2	64	8	314	1509	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	2702	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	13	75	71	381	1511	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4585	7776056370713504820	284	513.5	226	332	85.54216766357422	53	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2703	true	2298351432674630238	272	295	1366	1478	1501	300	رافع بن خديج فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	2703	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4591	false	-4190774533104752262	174	217	825	1032	1417	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	4591	7776056370713504820	108	211.0	85	208	51.92307662963867	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms2832	true	-933357975291573767	248	285	1230	1417	1489	300	صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء	2832	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	169	205	890	1071	1520	300	صلي الله عليه وسلم بك------------------را فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	163	294.0	130	199	81.9095458984375	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3080	true	-7931942185913865208	274	300	1385	1509	1509	300	عن ابي سعيد----------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	254	290	1193	1367	1415	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	4691	7776056370713504820	124	205.0	99	174	71.26436614990234	22	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3299	true	-7698390881443004363	163	300	862	1466	1466	300	موسي بن اسماعيل ------ثنا حماد يعني بن سلمة انا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عز وجل عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس قال ابو سلمة مرة ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه -قال فشانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي ولهذا في السنن طريق ثالث رواه احمد وابو داود عن طاءفة من اصحاب النبي قال ابو داود ثنا 1 بن خالد ------ثنا ابو عاصم و----ثنا عباس العمبري ------------ثنا روح عن -بن جريج انا------- يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------- عن رجال من اصحاب النبي------------------- بهذا الخبر زاد فقال النبي-	3299	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	69	209	325	964	1388	300	موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبر------نا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عند الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله------- عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس----------------- ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذا قال ابو داود -روي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صل-----ي الله عليه وسلم 3306 حدثنا مخلد------------------------------------------------ بن خالد قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عباس العنبري المعنيقال حدثنا روح عن ابن جريج قال اخبرني يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرا وقال عباس ابن حنة اخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي	4471	7776056370713504820	477	798.0	366	724	65.88397979736328	93	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3299	true	-7698390881443004363	212	290	1079	1418	1466	300	قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه قال فشانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي ولهذا في السنن طريق ثالث رواه احمد وابو داود عن طاءفة من اصحاب النبي قال ابو داود ثنا 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد ----------ثنا ابو عاصم و--------------------------ثنا ---------------------------------------------------------------عباس العمبري ---------------------------ثنا روح عن ----------------------------------------------------------------بن جريج انا------- يوسف بن الحكم بن ابي سفيان-------------------------------- انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف	3299	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4472	false	-4959218129182218228	146	266	729	1319	1487	300	قال صل ها هنا ثم اعاد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثالث---------------------------------------------------------------ا قال صل هاهنا ثم اعاد عليه رابعا قال شانك منصوب بفعل محذوف اي افعل ما تختار اذا لم تقبل ما امرتك به وهو كالاغراء ويجوز الرفع اذا اي افعل ما بدا لك وفيه نوع تهديد كقوله تعالي اعملوا ما شءتم حدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ح وحدثنا عباس بالموحدة والسين المهملة وهو ابن عبد العظيم ابن اسماعيل بن توبة العنبري شيخ مسلم والبخاري تعليقا حدثنا روح بن عبادة بن العلاء البصري اخرج له الشيخان كلاهما روي عن عبد الملك ابن جريج قال اخبرني يوسف بن الحكم بن ابي سفيان الطاءفي ذكره ابن حبان في الثقات انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف	4472	7776056370713504820	151	44.5	113	768	19.66145896911621	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3300	true	-4191223138984158543	0	42	0	189	1456	300	والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواه الانصار- عن -بن جريح -قال حفص -بن عمر بن حنة وقال عمر------------- اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف -عن رجال من اصحاب النبي وفي	3300	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	213	256	983	1183	1388	300	والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواة الانصاري عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر و-------قال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي	4471	7776056370713504820	173	302.0	134	207	83.57488250732422	29	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3301	true	-5541814524899478462	235	300	1146	1430	1430	300	محمد بن منصور --ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ابي عن ابن اسحاق ----حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي------------------- مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال-	3301	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2128	false	-2911023339900562324	97	167	469	784	1387	300	محمد بن منصور حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال	2128	7776056370713504820	282	512.5	218	315	89.52381134033203	57	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3301	true	-5541814524899478462	244	299	1189	1426	1430	300	عن ابن اسحاق --حدثني عبد الله بن ابي بكر-------- عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن -سعد بن زرار-------------ة عن عمارة بن عمرو بن حزم------------- عن ابي بن كعب قال بعثني النبي---- مصدق----------------------ا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له ا----------------------د بنت مخاض فانها صدقتك	3301	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2162	false	6588654034491836610	197	269	1028	1351	1482	300	عن ابن اسحاق قال ثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الانصاري ثقة عن عمارة بن عمرو بن حزم الانصاري وثق عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله مصدقا بتخفيف الصاد اي ساعيا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا بنت مخاض فقلت له اد الي كما في رواية احمد بنت مخاض فانها صدقتك	2162	7776056370713504820	229	385.5	174	323	70.89783477783203	46	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	0	123	0	561	1425	300	ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله فقال---------------------- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2128	false	-2911023339900562324	167	300	784	1387	1387	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي -ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال-	2128	7776056370713504820	548	1047.0	426	605	90.5785140991211	116	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	119	158	541	724	1425	300	رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	1	43	3	201	1438	300	-----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2129	7776056370713504820	159	297.0	125	221	71.9457015991211	32	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	3	93	13	428	1425	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية--------------------------------------------------------------------------------- عظيم------ة سمينة فخذها---------- فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر ب---------ه وهذا رسول الله منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض ع----------------------ليه ما عرضت علي فافعل فان ق------------------------بله منك قبلت-------------------------------------ه وان رده عليك رددته----- قال فاني فاعل---- فخرج معي------ وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله -------------------فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قام في م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله------------------------------------- فجمعت له مالي فزعم ان ما علي	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2163	false	-1048601816562658927	1	206	3	1039	1500	300	فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية بفتح الفاء وكسر التاء المثناة فوق ثم ياء المثناة تحت وهي الشابة القوية علي العمل عظيمة الجثة سمينة فخذها صدقة مالي فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به اي باخذه وهذا رسول الله منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض بفتح التاء وكسر الراء عليه ما عرضت علي فافعل -ان شءت فان عرضت عليه ذلك و قبله منك قبلته منك اقتداء برسول الله وامتثالا لامره وان رده عليك رددته عليك قال فاني فاعل ذلك فخرج معي وسرنا وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله بوصل الهمزة وضم الميم اصلها وايمن الله جمع يمين وهو مبتدا خبره محذوف والتقدير وايمن الله قسمي ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال وربما حذفوا الهمزة وابقوا الميم وحدها بعمومه فقالوا م الله ثم يكسرونها لانها صارت حرفا واحدا فيشبهوها بياء القسم ما قام في مالي اي ثبت واستمر وليس هو من القيام ضد القعود ومنه قوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا والمراد ما يعرف عندي لاخذ صدقة مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله اي الذي جاء قبله او بعده لاخذ الصدقة فجمعت له مالي يعني المواشي --	2163	7776056370713504820	400	633.5	313	1039	38.498558044433594	70	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	97	132	446	603	1425	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي --------------علي--------------- وها هي-------------------------------------- هذه------- قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك------------------------------- فان تطوعت بخير	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2164	false	4538102744877464887	16	76	80	361	1468	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي يقال يابي علي وابي اذا امتنع وها هي ذه ذه اسم اشارة للمءنث لها عشرة الفاظ هذه افصحها قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك يعني بنت المخاض كما ذكر الساعي فان تطوعت بخير	2164	7776056370713504820	156	253.0	121	281	55.516014099121094	30	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3303	true	4813580937704473479	155	216	796	1101	1519	300	ابي داود ثنا عبد ال-------له بن محمد العقيلي ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم--- عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبة فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	3303	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2375	false	9168384026625582959	156	220	791	1108	1478	300	ابو داود ابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد خال م----حمد بن سلمة روي عنه حجاج بن محمد عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا ف-------------اعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	2375	7776056370713504820	248	442.5	196	334	74.25149536132812	43	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3320	true	-7754746601669618780	210	262	1076	1319	1508	300	ذلك لما ثبت-- في الصحيح عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما ----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وقلت اني نحلت ابني غلاما وان امه قالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله قال لك ------------------------ولد غيره قلت نعم قال فكلهم	3320	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4774	false	6269956470234198655	69	117	358	601	1604	300	ذلك وفي رواية في الصحيحين تصدق عل------------------ي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال فقال الك ولد سواه فيه دليل علي مشروعية استفصال الحاكم والمفتي عما يحتمل الاستفصال لقوله الك ولد غيره قلت نعم قال فكلهم	4774	7776056370713504820	121	163.5	93	273	44.32234573364258	23	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3344	true	6028566591269367602	265	300	1375	1554	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين اختصما في متاع الي النبي------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي------------------- استهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه رواه ابو داود والنساءي وفي لفظ لابي داود اذا كره الاثنان اليمين او استحباها-	3344	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	164	234	832	1171	1508	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- اذا كره الاثنان اليمين او استحباها	4863	7776056370713504820	126	181.0	101	384	32.8125	20	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام ------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين و-----اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	57	116	279	585	1462	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد	3640	7776056370713504820	220	324.0	175	488	45.081966400146484	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	285	1084	1449	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام ------------------حين جاءه وفد--------------------------------------------------------------------------- هوازن---------------------------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف-----------قال لهم النبي -----------------------------------------معي--------- من ترون واحب الحديث الي اصدقه----------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين---------------- اما--------------------------------------------------- المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم ---------------------------------------------------------وكان ------------------------انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان -----رسول الله ---------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين -قالوا فانا نختار-------- سبينا	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3644	false	8836249328899551763	84	229	405	1153	1526	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد جمع وافد كزور جمع زاءر وهم القوم ياتون الملوك ركبانا وكانوا اربعة عشر رجلا هوازن بفتح الهاء وخفة الواو وكسر الزاي قبيلة من قيس مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم ويمن عليهم بالسبي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي اظن تقديره معي من السبي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فيه اشارة الي طلب الصدق منهم فاختاروا----- الطاءفة من السبي قطعة منه اما ان نرد اليكم السبي وهم الابناء والنساء واما ان نرد المال زاد البخاري في رواية في باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية فقال وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راذ اليهم الا احدي الطاءفتين فقالوا فانا نختار ان ناخذ سبينا	3644	7776056370713504820	286	376.5	227	772	37.046630859375	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	164	285	808	1402	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قسم رسول الله سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث -----------------لثابت -بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة م--------------------------------------------لاحة فاتت رسول الله وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك و---------------------------------------------------------جءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله --------------------هل لك في------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله--------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما ب--ايديهم قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة------ كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	79	239	394	1194	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت و---------------------------------قعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت ابن قيس بن شماس او -ابن عم له فكاتبت- علي نفسها وكانت امرا-----ة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي---------------------- عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في ك---تابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قا---لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت قالت فتسامع تعن---ي الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد تزوج جويرية----------- فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلمفما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها	5232	7776056370713504820	363	478.0	282	904	40.154869079589844	58	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	276	1128	1390	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	246	300	1251	1521	1521	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء----------------- قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل-	2773	7776056370713504820	226	381.0	181	298	75.83892822265625	41	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	276	300	1390	1509	1509	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	0	24	0	121	1466	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	2774	7776056370713504820	117	222.0	94	121	96.6942138671875	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	92	0	467	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	24	132	121	676	1466	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله سبحانه وتعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	2774	7776056370713504820	403	716.5	322	592	68.07432556152344	70	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	27	76	139	388	1534	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب--- الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خ------------------فتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب ------لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري--------------- وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2780	false	926732020323630904	181	278	934	1437	1552	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليهم في الكتاب هي الاية ا-------لتي قال-- الله تعالي فيها في اول النساء وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب اي حل لكم من النساء قال بعضهم تاويل الاية ان الله تعالي خاطب اولياء اليتامي فقال وان خفتم من انفسكم المشاحة في صداقهن وان لا تعدلوا فتبلغوا بهن صداق امثالهن فلا تنكحوهن وانكحوا غيرهن من الغراءب اللاتي احل الله لكم خطبتهن قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة من سورة النساء وترغبون ان تنكحوهن هذه الرغبة هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره	2780	7776056370713504820	226	383.0	180	512	44.140625	34	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3491	true	8761468323552726712	0	37	0	181	1504	300	لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم---- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة----------------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	3491	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2822	false	6698883046539235718	198	241	982	1193	1486	300	لا تغالوا بصدق--- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	2822	7776056370713504820	168	307.5	132	215	78.13953399658203	31	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3568	true	-318054511778674906	150	177	756	882	1458	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	3568	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3027	false	-164081262303864074	257	284	1230	1356	1431	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	3027	7776056370713504820	126	252.0	99	126	100.0	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3568	true	-318054511778674906	150	176	756	878	1458	300	يزيد بن ابي حبيب عن اب-----------------------------------------------------------------------------ي وهب-- الجيشاني -----------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك بن في-------------------------------------------------------------------------------------------------روز عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق----------------- ايتهما	3568	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3029	false	-4438932883322379358	70	176	348	884	1538	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب قال الترمذي اسمه الديلم بن الهوشع وكذا قال البخاري وقيل الهوشع بن الديلم مقبول الجيشاني بفتح الجيم والشين المعجمة نسبة الي جيشان بن عبدان بن حجر بن ذي رعين قبيلة كبيرة من اليمن عن الضحاك بن فيروز الديلمي اخو عباس بن فيروز وعبد الله بن فيروز ذكره ابن حبان في الثقات قال البخاري الضحاك بن فيروز عن ابيه روي عنه ابو وهب الجيشاني لا يعرف سماع بعضهم من بعض عن ابيه فيروز الديلمي قاتل الاسود العنسي الكذاب وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق لفظ الترمذي اختر ايتهما	3029	7776056370713504820	119	169.5	93	536	22.201492309570312	20	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3572	true	-4686735241618679781	122	148	600	724	1491	300	وبن عباس قد خالفه قول عمر وعلي فانهما قالا عدتها ثلاث حيض------------- واما -----بن عمر---- فقد روي مالك عن نافع ع----نه قال عدة المختلعة عدة المطلقة	3572	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2991	false	6221702108457201601	256	287	1314	1464	1525	300	ابن عباس قد خالفه قول عمر وعلي فانهما قالا عدتها ثلاث حيض وقولهما اولي واما قول ابن عمر هنا فقد روي مالك عن نافع عنه انه قال عدة المختلعة عدة المطلقة	2991	7776056370713504820	123	219.5	97	150	82.0	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3573	true	-2543465836200781617	105	167	513	813	1465	300	محمد بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا علي بن يحيي القطان اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ب-ن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي------------------- عدتها حيضة وقال الترمذي حديث حسن غريب ورواه الحاكم في صحيحه وقال ابو داود -هذا الحديث رواه عبد الرزا--------ق عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن النبي وروي	3573	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2986	false	9217087206263754586	96	155	462	736	1477	300	محمد بن عبد الرحيم البزاز حد--ثنا علي بن بحر- القطان حدث-نا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة ق--------------------------------------------------ال ابو داود وهذا الحديث رواه عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن النبي صلي -	2986	7776056370713504820	225	395.5	174	329	68.3890609741211	42	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3575	true	-8442189091358606303	181	220	869	1086	1522	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها---- حيضة رواه النساءي وعن الربيع بنت معوذ مثل ذلك رواه النساءي وبن ماجة قال ولنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولانها فرقة بعد الدخول في الحياة فكانت ثلاثة قروء ك----الخلع	3575	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2991	false	6221702108457201601	104	184	531	956	1525	300	فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها منه حيضة------------------------------------------------------------------------- لفظ الترمذي فامرها النبي ان تعتد بحيضة وقال حديث حسن غريب واستدل به ابن المنذر من اصحابنا ان عدة المختلعة بحيضة ورواه ابن القاسم عن احمد وقال الترمذي ان ذهب الي هذا فهو قوي وهو مروي عن عثمان بن عفان وابن عمر وابان بن عثمان واسحاق والجمهور علي ان عدة المختلعة كعدة المطلقة لقوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء -لانها فرقة بعد الدخول في الحياة فكانت ثلاثة قروء كغير الخلع	2991	7776056370713504820	143	89.5	119	499	28.65731430053711	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	61	153	308	729	1452	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست ---في اهلها	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	159	265	834	1318	1477	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها	3011	7776056370713504820	403	714.5	315	499	80.76152038574219	79	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	61	88	308	434	1452	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------------- وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل---------- عند باب------------ه في الغلس	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3013	false	3245286148743921679	37	115	183	568	1519	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية وورد ايضا ان جميلة بنت ابي سلول اختلعت من ثابت بن قيس قال في الاستيعاب وجاءز ان تكون حبيبة هذه وجميلة اختلعتا من ثابت بن قيس انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس بفتح الشين المعجمة والميم المشددة ابن زهير بن مالك بن امرء القيس شهد احدا وقتل باليمامة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل الانصارية عند بابه اي باب داره في الغلس	3013	7776056370713504820	126	147.5	99	385	32.727272033691406	21	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3579	true	-3405458130084232756	103	146	497	710	1480	300	في قوله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن والمراد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الاستبراء فان المسبية لا يجب في حقها الا الاستبراء بحيضة كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	3579	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	43	158	230	762	1459	300	في ذلك -والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن 2156 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم به-----------------------------------------------------ا قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له 2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي	2886	7776056370713504820	143	242.5	112	586	24.40273094177246	28	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3581	true	-690322431519390492	174	250	911	1291	1530	300	عن -بن عباس قال ر--------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول لم يحدث شيءا وفي رواية بعد ست سنين وفي اسناده بن اسحاق ورواه الترمذي وقال ليس باسناده باس ورو--------------ي ابو داود --والحا---------كم في صحيحه عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وفي	3581	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	11	104	51	502	1456	300	عن ابن عباس -ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلم-----------------------------------ة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها عليه 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول باب	3024	7776056370713504820	243	303.5	188	487	49.89733123779297	39	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	227	291	1083	1415	1458	300	عن علي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد--------------------------- نارا فقال ادخلو----------ها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا فررنا منها فذكر------------------------- ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتمو------------ها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3545	false	-870687017911870979	163	230	802	1136	1470	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فا---بي قوم ان يدخلوها وقالوا انم-----ا فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------ لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وق---------------------------------------ال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3545	7776056370713504820	214	289.5	167	412	51.94174575805664	37	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3890	true	-4159240954753837377	184	230	1003	1226	1575	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما--------- لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي---------- وان لم يعطه منها -----لم يف 18 32 وقال قدس الله روحه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العا----لمين	3890	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4698	false	6285959124020633277	13	73	78	385	1543	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك انتهي ومن هو بهذه المثابة فهو مستحق لهذا الوعيد العظيم ورجل بايع اماما زاد مسلم لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له ببيعته وان لم يعطه من دنياه الم يف له من بايع الامام علي هذا الوجه المذكور استحق الوعيد الشديد لغشه المسلمين	4698	7776056370713504820	157	241.0	123	310	50.64516067504883	25	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms3919	true	-947358872702355237	197	300	990	1520	1520	300	بن ابي ---------------------------------------------طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي--- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا -اين الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض--- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش-	3919	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	94	197	481	1008	1489	300	بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلاميقول بعثني رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو-- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا----- رسول الله لا تعجل علي فاني------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش	3578	7776056370713504820	363	520.0	286	630	57.619049072265625	57	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4052	true	-360103382988149975	45	121	223	593	1457	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	102	179	508	880	1442	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	4438	7776056370713504820	365	710.5	290	375	97.33333587646484	71	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4085	true	2387294182893975052	272	300	1441	1582	1582	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما-	4085	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	102	130	508	650	1442	300	حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما	4438	7776056370713504820	141	277.0	114	142	99.2957763671875	27	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4086	true	3003269244324630928	0	45	0	212	1541	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	4086	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	130	179	650	880	1442	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم وفيما ---لا تملك	4438	7776056370713504820	201	367.5	159	236	85.16949462890625	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	176	377	834	1472	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما----------------------------لءن حلف علي مال لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض رواه	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	91	203	440	955	1452	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف-----------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	392	652.0	304	544	72.05882263183594	73	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	81	106	389	503	1472	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4412	false	2203715813775918840	11	62	56	308	1499	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في هذين الرجلين ففي الحديث المتقدم انه الاشعث بن قيس ورجل من اليهود وفي الحديث ان المتخاصمين امرء القيس بن عابس وربيعة بن عبدان فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4412	7776056370713504820	109	196.0	84	252	43.25396728515625	23	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	159	377	748	1472	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فقال رسول ال-له صلي الله	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	216	654	1032	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك -باب يحلف الرجل علي علمه	4870	7776056370713504820	335	585.0	257	395	84.81012725830078	65	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	106	377	503	1472	300	واءل -بن حجر------------------------- قال جاء رجل من حضرموت-------------------------------------------- ورجل من كندة------------------------------ الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقا------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4871	false	-5215973821154581284	227	276	1161	1397	1518	300	واءل ابن حجر بن ربيعة وله رواية بدمشق قال جاء رجل من حضرموت وهو ربيعة بن عبدان بكسر العين وسكون الموحدة ورجل من كندة وهو امرء القيس بن عابس الكندي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4871	7776056370713504820	121	200.5	93	236	51.27118682861328	22	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	106	154	503	724	1472	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فل---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع من شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه ف--اجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	203	345.5	157	462	43.93939208984375	38	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006950-ara1.ms4128	true	-4517144757114702131	265	293	1347	1466	1497	300	ثم قال يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك------------------------------------------------------ وفي رواية ابن ماج--------------------------ه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم	4128	-2688700481599830843	Sham19Y0131521-ara1.ms4882	false	-1391504545210040019	69	114	355	554	1459	300	ثم قال يا اخا بني تميم فيه نداء من لا يعرف اسمه باسم قبيلته او ببعض ما هو لابسه ك يا صاحب السبتيتين وفي رواية ابن ماجه زيادة ولفظه فقال لي الزمه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم	4882	7776056370713504820	97	148.0	73	199	48.743717193603516	22	JK006950-ara1	Sham19Y0131521-ara1