id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1616	false	-7744520107601922740	150	221	815	1157	1578	300	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله ال--ا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله ----قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله------- قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	1616	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0016	true	7016623894397423485	206	269	1042	1356	1504	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفو----------------------------------ا الله فاخبرهم ان الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا قاخبرهم ان الله عز وجل قد --فرض عليهم زكاة تءخذ من اموال-هم فترد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	16	-3801091807152509121	238	356.5	182	364	65.38461303710938	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2207	false	6975878020429660333	194	279	1003	1395	1527	300	قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لمسلم واهله وماله وفي البخاري عن عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب------------- فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0028	true	-2097582736220242499	12	99	53	441	1373	300	قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده 61 و-------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن هشام---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	28	-3801091807152509121	312	542.5	241	462	67.532470703125	66	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0905	false	-6532923706782448356	239	260	1213	1307	1494	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة----- من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر	905	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0040	true	-3083969428802377626	81	103	379	478	1387	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر	40	-3801091807152509121	92	175.0	71	99	92.92929077148438	20	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	115	170	643	904	1614	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي رواية من غشني فليس مني فقد اخبر------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان	2293	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0043	true	2941796196809587612	106	170	493	798	1415	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فلي---------------------------س مني لم يخرج البخاري هذا الحديث 135 ولمسلم عن ابي هريرة ايضا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من	43	-3801091807152509121	221	398.5	173	335	65.97014617919922	43	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2769	false	-6930990142333266316	54	127	283	637	1477	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء يمنعه بن السبيل ------------------------------------------------------------------------يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	109	222	541	1086	1453	300	صلي الله عليه وسلم --قال----------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله--- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وخرجه في كتاب الشرب ولفظه ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله --غيره لقد اعط-ت بها كذا وكذا	45	-3801091807152509121	275	457.0	213	565	48.67256546020508	48	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	157	216	860	1156	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	2	63	10	309	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	45	-3801091807152509121	292	556.0	234	303	96.36963653564453	58	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	64	122	306	581	1472	300	لقي الله------------ وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه و------------------------------------------------------عن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض ك---انت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	227	300	1077	1416	1416	300	لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وفي رواية ابي زيد المروزي فقال لليهودي احلف وقد ذكر مسلم ايضا ان هذه الخصومة كانت في بءر 176 مسلم عن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله------	58	-3801091807152509121	227	395.5	176	345	65.79710388183594	48	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	120	175	572	829	1472	300	صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرج---ل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	0	58	0	268	1393	300	صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرحل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	59	-3801091807152509121	244	459.5	190	274	89.05109405517578	48	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	119	174	557	821	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم ما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة----- وفي الصحيحين عن	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0060	true	-7736328733073585684	0	94	0	430	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي لفظ اخر لا يسترعي الله عبدا رعية يموت يوم يموت وهو غاش لها الا حرم الله عليه الجنة قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال ما حدثتك او لم اكن لاحدثك وفي اخر ما من امير يلي--- امر المسلمين----- ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة رواه ابو المليح-- عن	60	-3801091807152509121	233	374.5	183	440	52.95454406738281	46	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2325	false	5071476063878530205	111	175	575	912	1536	300	ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءل---اء امتك ومع هء----------------------------------------------------------------------------لاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي------------------- فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء--- ابناءنا	2325	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0115	true	6799774689798921964	9	92	48	463	1474	300	ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي هءلاء امتك وذكر الحديث وقول الناس في السبعين الفا الي اخره وفي اخر هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا ذكر هذا في الطب وفي اخر------------------------ فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن- امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا	115	-3801091807152509121	280	497.0	225	440	63.6363639831543	50	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0666	false	-4064893357057644927	242	283	1214	1452	1530	300	الصحيح عن عاءشة قالت قال رسول ا---------لله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ------------------------قال مصعب-------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	666	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0128	true	-329389320232243566	140	192	686	975	1534	300	الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء بن ابي زاءدة قال مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	128	-3801091807152509121	235	446.5	194	289	81.31488037109375	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0643	false	-2758178591499452481	0	33	0	150	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	643	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	217	250	1028	1180	1407	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	156	-3801091807152509121	149	278.0	116	153	97.3856201171875	29	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	179	224	906	1131	1523	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي----------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	691	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	230	282	1134	1393	1477	300	عمار------------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	159	-3801091807152509121	208	372.5	166	271	76.75276947021484	40	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	190	260	928	1262	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابوهريرة رضي الله	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	235	282	1106	1342	1427	300	ان ابا هريرة ك-----------------ان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم وذكر الحديث بمثله وزاد في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا يعني النبي صلي الله -------------	167	-3801091807152509121	155	215.5	122	369	42.00542068481445	25	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1160	false	7501937566873194385	205	233	1089	1231	1546	300	البخاري في صحيحه عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	1160	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	76	100	363	484	1434	300	البخاري------------------ عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه --حمق ققال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	168	-3801091807152509121	118	213.5	94	142	83.09859466552734	19	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	117	166	583	807	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي ف------------------------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	116	172	562	817	1434	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	168	-3801091807152509121	171	273.5	133	304	56.25	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	165	249	810	1206	1458	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوس-عيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري بحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم-------------- اخذ عمران بن حصين بيدي --فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد------------------- او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	8	168	38	798	1434	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم تفرد به البخاري عن ابي سعيد 533 مسلم عن ابي هريرة انه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----534 البخاري عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه حمق ققال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ذكره في باب التكبير اذا قام من السجود تفرد به البخاري 535 مسلم عن مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال -قد ذكرني هذا صلاة محمد	168	-3801091807152509121	356	590.0	278	787	45.235069274902344	72	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1335	false	-849049252082410492	227	281	1176	1438	1535	300	مسلم عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما س----ال فاذا	1335	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	242	300	1152	1434	1434	300	مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا----غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال قال فاذا-	168	-3801091807152509121	232	402.0	185	310	74.83870697021484	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0988	false	-4315670525795373820	215	281	1077	1425	1516	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قا-----ل الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	988	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	0	68	0	351	1446	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا------- لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	310	560.0	249	381	81.36483001708984	53	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1047	false	6282700971645134482	232	289	1232	1526	1599	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال---------------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال هءلاء------------------------------------ لعبدي ولعبدي ما سال	1047	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	0	68	0	351	1446	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	249	448.5	199	368	67.66304016113281	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1072	false	3435114578578502436	28	94	138	481	1514	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال---------------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1072	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	0	68	0	351	1446	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا--- لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	320	602.5	256	361	88.64266204833984	60	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1127	false	1189251356870242627	185	264	1052	1420	1589	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع----------------------------------ليه فقال رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر	1127	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	209	300	1025	1446	1446	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا -علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر-	169	-3801091807152509121	330	571.5	258	450	73.33333587646484	66	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1336	false	795342160763921691	0	47	0	242	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1336	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	21	68	109	351	1446	300	واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	241	481.0	194	242	99.58677673339844	46	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	75	140	408	750	1519	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قا-----ل الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	4110	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	0	68	0	351	1446	300	قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا----------- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا-- لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	309	566.0	248	375	82.4000015258789	54	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1365	false	5386928058892742375	148	193	787	1023	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1365	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0173	true	5893063829798900561	179	236	923	1219	1546	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	173	-3801091807152509121	218	397.5	176	308	70.77922058105469	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	74	151	373	742	1495	300	مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	1089	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0174	true	-1066940603782937718	70	160	358	787	1460	300	مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	174	-3801091807152509121	369	685.5	292	429	86.01398468017578	77	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1042	false	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0175	true	-7078008184496325750	173	215	841	1054	1462	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل------ ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طمبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا بيتدرونها ايهم يكتبها اول	175	-3801091807152509121	190	359.5	152	219	86.75798797607422	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1139	false	2699540439082900895	55	112	287	569	1574	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي -------------------قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وفي رواية من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وفي رواية للبخاري عن همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه سمع النبي يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	1139	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0184	true	8783150902049774526	243	288	1224	1448	1500	300	عن انس بن مالك -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وفي لفظ اخر-------------------------------------------------------------- اتموا الركوع والسجود فوال----------له اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	184	-3801091807152509121	183	302.5	146	301	60.797340393066406	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	77	190	398	938	1501	300	بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اش--------------------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يسا----ره فلما صلي قال--- ما بال احدكم يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله و---لفظ ---مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا------------------- سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله فقال------------------- ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي بيده	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	109	213	548	1079	1534	300	بن سمرة ايضا --------قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده------ الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله وفي لفظ اخر قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	186	-3801091807152509121	328	488.5	255	673	48.73699951171875	52	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1138	false	8893197687909883459	233	284	1179	1447	1541	300	عنه قال قال رسول الله------------------- اتموا الصفوف فاني اراكم من خلف ظهري----------------------------------------------------------------------- وفي --لفظ اقيموا الصفوف وروي------------------------------------------------------------------------------ البخاري من حديث حميد عن انس قال --------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظه-----------------ري وكان احدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وبدنه ببدنه	1138	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	8	98	41	496	1484	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم من خلف ظهري 594 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الصف وفي رواية ا-تموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 595 وعنه اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري 596 البخاري -------------عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في طريق اخري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	187	-3801091807152509121	233	359.5	187	469	49.680171966552734	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	132	179	642	894	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وفي صحيح البخاري وغيره----------------- عن ابي	19	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	197	256	988	1294	1505	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وفي رواية وكانوا من جن الجزيرة وفي اخري عن ابن	191	-3801091807152509121	226	402.0	180	306	73.85620880126953	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	176	256	881	1279	1513	300	وغيره عن ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي ---------------------اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من هذا----- قلت ابا هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	19	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	3	88	13	439	1600	300	واخرج عن ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم الاداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما	192	-3801091807152509121	387	726.5	307	428	90.42056274414062	71	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	42	90	228	482	1513	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------ السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	82	140	414	722	1483	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	193	-3801091807152509121	204	328.5	164	342	59.64912414550781	31	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	110	136	581	701	1513	300	شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	253	278	1264	1378	1483	300	شكوك------ في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	193	-3801091807152509121	112	214.5	87	120	93.33333587646484	23	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1154	false	-5015743014329912345	230	286	1169	1439	1516	300	كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته بعد الي تخفيف اي يجعل صلاته بعد الفجر خفيفة كما في صحيح مسلم ايضا عنه------- قال كان رسول----- الله---------- يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر -نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله يصلي	1154	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0195	true	-856852982235086165	184	259	874	1232	1436	300	كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها و------لا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 634------------------------- مسلم عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر بنحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي لفظ اخر كان يقرا في الظهر بسبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 635 مسلم عن ابي برزة الاسلمي -----ان رسول الله -صلي	195	-3801091807152509121	181	260.5	140	395	45.822784423828125	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1170	false	6213320976762725815	10	41	52	208	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0195	true	-856852982235086165	273	300	1300	1436	1436	300	ابن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي-	195	-3801091807152509121	136	244.0	110	156	87.17948913574219	23	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	106	188	548	953	1480	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فق-------------------ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت -----رسول الله ----------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية فليخفف فان فيهم---------------------------------------------------- المريض والضعيف وذا الحاجة وفي صحيح البخاري من حديث ابي قتادة--------- ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	79	181	396	896	1459	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي بعض طرق البخاري يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان الحديث وفيها ايها الناس انكم منفرون وزاد المريض وهذه الزيادة ذكرها مسلم------------ من حديث ابي هريرة 646 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	198	-3801091807152509121	290	449.5	224	520	55.769229888916016	53	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1159	false	-3141196285110116473	0	51	0	273	1473	300	بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء ويشهد لهذا ما رواه مسلم وابو داود والنساءي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله كان يقول حين ي----------------------------------------------رفع راسه من الركوع	1159	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	207	260	995	1288	1471	300	بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء من الفاظ البخار--------------------------ي عن البراء ايضا قال-------------------------- كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع	199	-3801091807152509121	186	291.5	151	345	53.91304397583008	30	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1157	false	4647821552154424137	68	107	328	507	1426	300	قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة--- ولا اتم من رسول الله --------------------------------------------------------------------------وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	1157	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	25	68	117	321	1401	300	قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلا------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صل---------------اة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب--- مد في صلاة الفجر وك----------------------------ان رسول الله	200	-3801091807152509121	112	143.5	86	256	43.75	21	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1157	false	4647821552154424137	195	274	960	1317	1426	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة الصبح وانما مد في القراءة فان عمر رضي الله عنه كان يقرا في الفجر بسورة يونس وسورة هود وسورة يوسف والذي يبين ذلك ما رواه ابو داود في سننه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله في تمام وكان رسول الله------------------- اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	1157	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	58	92	275	431	1401	300	عمر بن الخطاب مد في صلاة----------------------------------------------------------- الفجر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	200	-3801091807152509121	136	228.0	106	376	36.17021179199219	26	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1224	false	-5021357090547093326	66	133	313	639	1433	300	مسلم في صحيحه عن معدان بن ابي طلحة ق--------ال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الل------------------------ه فسكت ثم سالته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل-ما قال	1224	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	218	300	1086	1483	1483	300	مسلم--------- عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله تعالي قال فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثل ما قال-	203	-3801091807152509121	312	542.5	248	407	76.65847778320312	60	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1224	false	-5021357090547093326	259	300	1240	1433	1433	300	روي مسلم ايضا عن ربيعة بن كعب --------قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-	1224	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	14	54	68	259	1471	300	675 مسلم----- عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	204	-3801091807152509121	174	304.5	136	202	86.13861083984375	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	196	231	1017	1198	1523	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	261	300	1305	1504	1504	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	180	341.0	146	200	90.0	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	183	245	970	1278	1555	300	جندب بن عبد الله قال سمعت رسول الله--------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	179	245	890	1218	1497	300	جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	220	-3801091807152509121	298	573.0	237	329	90.57750701904297	59	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2120	false	-7893743742877752399	0	63	0	335	1573	300	مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسج----------------------------------------دا وفي----- لفظ غير انه خشي او خشي وفي الصحيح ايضا عن ابي هريرة ان النبي قال -لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد هذا لفظ مسلم وله وللبخاري قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	2120	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	51	112	249	551	1497	300	مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ف------لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وعند البخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وفي طريق اخر غير انه خشي او خشي 737 مسلم------- عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- قاتل الله --يهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي	220	-3801091807152509121	225	340.0	176	381	59.055118560791016	40	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	245	300	1267	1523	1523	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	179	231	890	1136	1497	300	جندب بن عبد الل-------------ه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	220	-3801091807152509121	234	436.0	184	263	88.97338104248047	49	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	46	136	247	702	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله------------------- في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ---ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي رواية ولكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وعن عاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	39	177	194	882	1497	300	عن عاءشة ايض--------------ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ف------لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وعند البخ--------------------------------------اري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وفي طريق اخر غير انه خشي او خشي 737 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله يهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ اخر لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا الا حديث قاتل الله يهود 738 مسلم عن عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا	220	-3801091807152509121	373	647.0	296	746	50.0	70	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	10	51	49	243	1492	300	بن مسعود انه قال كنا نسلم علي رسول الله------------------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	580	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0223	true	-2764830039888715530	69	112	336	544	1463	300	بن مسعود---- قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله---- كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	223	-3801091807152509121	183	331.5	145	216	84.72222137451172	34	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	157	237	779	1179	1501	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه ووالله لولا	27	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0224	true	8818726477133424877	218	300	1034	1436	1436	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه -والله لولا-	224	-3801091807152509121	398	775.0	319	404	98.51485443115234	79	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	190	249	985	1264	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ----لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	1151	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	234	295	1135	1431	1461	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	225	-3801091807152509121	234	415.5	185	306	76.47058868408203	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0609	false	1615977713769052512	162	238	841	1208	1520	300	اذا قا-م احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يدي-ه ولا عن يمينه ول--كن عن شماله او تحت قدمه هذه رواية انس وفي الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال راي النب----------------------ي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قا--ل هكذا و------------تفل في ثوبه ووضع-- بعضه علي بعض	609	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0227	true	7105976675216892517	80	176	389	853	1404	300	اذا تنخم احدكم------------------------- فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري 761 مسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بزاقا او نخامة فحكه 762 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره--- تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض	227	-3801091807152509121	281	409.5	218	492	57.11382293701172	51	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	73	119	359	579	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------ فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله ق-------------------ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	248	300	1213	1457	1457	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس 792 و-------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا-	232	-3801091807152509121	191	320.0	149	264	72.3484878540039	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	60	101	310	516	1436	300	يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد------------------ احدكم ذلك--- فليسجد سجدتين	1173	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	0	46	0	220	1432	300	يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها---- ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يف-ول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين	233	-3801091807152509121	176	316.5	136	227	77.53304290771484	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	119	185	579	897	1462	300	يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي--------------- فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------لبخ------------------------اري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ ---يسجد سجدتي السهو	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	0	87	0	419	1432	300	يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يفول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وزاد في رواية اخري فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر وقال البخاري في بعض الفاظ هذا الحديث فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ اخر سجد سجدتي السهو	233	-3801091807152509121	305	546.5	240	419	72.79236602783203	61	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	52	97	261	471	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله -------------------قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	252	300	1205	1432	1432	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	208	392.0	165	229	90.82969665527344	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1208	false	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	107	129	510	613	1432	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	233	-3801091807152509121	103	206.0	81	103	100.0	22	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	44	88	227	433	1538	300	بن مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	1209	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	259	300	1237	1432	1432	300	بن مسعود ---------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم-	233	-3801091807152509121	195	371.0	155	206	94.66019439697266	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	97	259	471	1255	1455	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ول----لبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم --عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ث----------------------------------------------------------م يسلم ثم يسجد سجدتين وفي روا----------------------------------ية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه --صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلينا مع رسول الله------------------- فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما ----ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا فق----لنا له الذي صنع فقال اذا زاد او ن------قص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	0	187	0	899	1437	300	ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال البخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر -زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين ذكر هذا في كتاب الايمان والنذور في باب اذا حنث ناسيا وقال في طريق اخري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين خرجه في باب التوجه للقبلة حيث كان وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك---- للصواب وفي اخري---- فليتحر الذي يري انه الصواب وفي اخري- فليتحر اقرب ذلك الي الصواب 797 مسلم---- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما جاء ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا قال فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	234	-3801091807152509121	710	1300.5	557	917	77.4263916015625	135	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1193	false	3900011561946709326	111	194	537	939	1502	300	بن مسعود قال صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تنسون و----في رواية انه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تن--------------------------------------------------------------سون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله------------------- فسجد سجدتين وللبخاري عن----- بن مسعود ان النبي صلي الظه---ر خمسا فسجد سجدتين بعد ----	1193	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	191	300	916	1437	1437	300	بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون وقال في روا--------ية انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وفي اخري انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد سجدتين 799 وعن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد	234	-3801091807152509121	365	640.0	289	529	68.99810791015625	72	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1197	false	5466990379656633549	235	293	1210	1501	1533	300	فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هاتان السجدتان لمن لا يدري ازاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي--------ه ثم يسجد سجدتي----------------------------------ن وفي--------------------------------------------------- الحديث الاخر المتفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه لابن مسعود فق-------------------------------------------------------لنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا فق----لنا له الذي صنع فقال اذا زاد او ن------قص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	1197	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	28	187	134	899	1437	300	فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وقال البخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر --زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين ذكر هذا في كتاب الايمان والنذور في باب اذا حنث ناسيا وقال في طريق اخري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين خرجه في باب التوجه للقبلة حيث كان وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك للصواب وفي اخري فليتحر الذي يري انه الصواب وفي اخري فليتحر اقرب ذلك الي الصواب 797 مسلم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما جاء ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا قال فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	234	-3801091807152509121	250	406.5	197	767	32.59452438354492	43	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1205	false	-683052372197511236	40	72	197	353	1535	300	صلي بهم الظهر خم-----سا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1205	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	198	232	947	1109	1437	300	صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	234	-3801091807152509121	140	253.5	110	167	83.83233642578125	27	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0714	false	8900667751695795192	27	76	139	386	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله------------------- ليلة من الليالي بصلاة العشاء--------------------- فلم يخرج رسول الله------------------- حتي قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------------- فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس	714	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0255	true	-4586805112150055585	232	294	1139	1450	1473	300	عن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي تدعي العتمة فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس	255	-3801091807152509121	233	403.5	187	325	71.69230651855469	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	158	262	802	1316	1501	300	عنه------- قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ول-----------------------------------------------------------------------------مسلم----------- ايضا عن ----عاءشة رضي الله-------------- عنها قالت اعتم رسول الله ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي ففي هذه الاحاديث الصحيحة انهم ناموا وقال في بعضها انهم رقدوا ثم استيقظوا ثم رقدوا ثم استيقظوا	713	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	142	244	692	1190	1457	300	عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولا اخرج البخاري ايضا هذا اللفظ الا ما تقدم له منه في الحديثين اللذين قبله 892 مسلم عن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها----------------- حتي رقدنا في------------------- المسج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا	256	-3801091807152509121	332	554.0	260	646	51.3931884765625	57	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0714	false	8900667751695795192	81	117	413	599	1540	300	في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب عليه النوم وخرجه في باب وضوء الصبيان وحضورهم الجماعة وقال فيه انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	714	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	50	83	251	421	1457	300	في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس -في باب النوم قبل العشاء لمن غلب----------- وخرجه في باب وضوء الصبيان وحضورهم الجماعة وقال في----ه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	256	-3801091807152509121	170	319.0	137	186	91.3978500366211	30	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0858	false	-1988600664957759020	166	239	890	1274	1579	300	الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها ثم اجعلوا صلاتكم معهم نافلة رواه مسلم عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك- اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها--- وينسءن الصلاة عن وقتها---- قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وعن عبادة بن الصامت عن النبي قال سيكون -عليكم امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها	858	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	104	162	533	817	1488	300	الصلاة عن وقتها 903------------------------------------------------- مسلم عن ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فم--ا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي لفظ اخر يا ابا ذر انه------- سيكون بعدي-- امراء ---------يميتون الصلاة---------------------- فصل-- الصلاة لوقتها	260	-3801091807152509121	234	313.0	184	397	58.94206619262695	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	134	211	647	1021	1505	300	روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----قال رسول الله------------------- وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	107	249	549	1241	1488	300	903 مسلم---------- عن ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي لفظ اخر يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك 904 وعن ابي ذر ايضا في هذا الحديث قال ان خليلي اوصاني ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجدع الاطراف وان اصلي الصلاة لوقتها فان ادركت القوم وقد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا كانت لك نافلة 905 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	260	-3801091807152509121	354	662.0	280	702	50.42734909057617	71	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0582	false	-1106435081589990586	0	69	0	338	1529	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا وهذا الحديث فيه انواع------------- من ال-فقه فان ابا هريرة	582	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0272	true	-7000855185854270200	229	293	1145	1461	1492	300	قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعف------------ين الحديث ----------------------------------------------------قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء---- بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل و--ما تراهم قد قدموا -انتهي حديث البخاري عند الاية وذكر في التفسير عن ابي هريرة	272	-3801091807152509121	238	372.5	187	387	61.49870681762695	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1237	false	-4077238840052801694	67	97	338	481	1499	300	عن محمد بن سيرين قال قلت لانس--- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا فاخبر ان قنوته كان يسيرا وكان بعد الركوع ------------------------	1237	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0275	true	7041300050685230988	71	108	331	501	1418	300	عن محمد بن سيرين قال قلت لانس هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا 963 وعن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع	275	-3801091807152509121	109	197.5	84	170	64.11764526367188	22	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0280	true	-7649603671132151488	120	158	599	789	1528	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	280	-3801091807152509121	188	374.0	150	190	98.9473648071289	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1479	false	2518509941550607406	204	234	926	1069	1363	300	شعبة---------- عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك --صلي ركعتين ولم	1479	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0283	true	1465704799488355488	130	166	611	788	1431	300	شعبة بن الحجاج عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين -لم	283	-3801091807152509121	139	239.5	110	178	78.08988952636719	27	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1498	false	5352977434748487187	68	116	357	593	1509	300	عن عبد ال--له بن -زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	112	164	556	814	1463	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	284	-3801091807152509121	225	424.0	177	258	87.20930480957031	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1432	false	-8783055152888344254	202	280	1021	1393	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء رواه مسلم وروي مسلم من حديث يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويذكر ان رسول الله------------------- كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء----------------- قال الطحاوي حديث ابن عمر انما فيه الجمع بعد مغيب الشفق من فعل-ه وذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1432	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0287	true	1516238645390137828	0	62	0	291	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء 1003 وعن------------------------------------------------------- نافع ان ابن عمر---- كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء 1004 وعن ابن عمر---------------------------------------------------------- قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	287	-3801091807152509121	231	363.5	179	409	56.479217529296875	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	7	85	34	415	1409	300	عمر -----------قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما ----------------------------------------------بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وروي مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0287	true	1516238645390137828	193	267	923	1276	1435	300	عمر ايضا وفعله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله------- يفع---له اذا اعجله السي---------ر يقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث بمثله سواء من فعل ابن عمر زاد ولا يس--------------بح بينهما وذكر في كتاب الحج في باب المسافر اذا جد به السير عن اسلم مولي عمر---------------------------------------------------------------- قال كنت مع-- عبد الله بن عمر	287	-3801091807152509121	217	335.5	170	457	47.48358917236328	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1412	false	8429119756090955632	225	290	1155	1465	1509	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذ-------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي ك-----------------------ان اذا عجل به ا-----------------------------لسير --جمع بين--------- المغرب	1412	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	31	107	145	509	1444	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صل---ي الظهر------- ثم ركب 1006 وعنه قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 1007 وعنه-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب	288	-3801091807152509121	219	341.5	170	392	55.867347717285156	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1413	false	8444058403463849728	26	89	124	425	1507	300	مسلم عن ابن عباس ان النبي جمع بي-----------------------ن الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير -قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع-------------------- رسول الله في غزوة تبوك بين---------------- الظهر والعصر وبي-------------------------ن المغرب والعشاء	1413	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	223	300	1077	1444	1444	300	مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ----------------لم يذكر البخاري تبوك ولا قول سعيد ولا وصل سنده به ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء-	288	-3801091807152509121	217	352.5	169	386	56.21761703491211	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	85	205	411	968	1428	300	عن انس-------- قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثن---------------------ا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر------ والعصر- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1435	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	19	147	93	711	1444	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب 1006 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 1007 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في حديث انس بهذا الل-----------------------------فظ انما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم------------ يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر ولم يقل الي------- اول وقت العصر	288	-3801091807152509121	336	419.5	260	784	42.85714340209961	65	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	67	254	343	1237	1465	300	عن ابن عباس انه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في-------------------------------------------- مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكر-----------------ا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول ا--لله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء----------------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	1442	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	153	267	739	1284	1444	300	عن ابن عباس---- قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر وفي لفظ اخر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته---------------------------------------- لم يذكر البخاري الخوف ولا الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------طر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا قيل لا---بن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------- الي ----اخره 1009 مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- جمع -بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	288	-3801091807152509121	298	376.5	226	982	30.34623146057129	51	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0887	false	-8279694408086714650	97	196	477	1014	1533	300	م------------------------------------------------------------------سلم في صحيحه عن معاذ ان النبي جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وانما تنازعوا فيما اذا كان نازلا في وقت الصلاتين كلاهما وفيه روايتان عن احمد احداهما لا يجمع لعدم السنة والحاجة وهو قول مالك واختيار الخرقي الثانية يجمع وهو قول الشافعي لحديث روي في ذلك ايضا رواه ابو داود وذكر بن عبدالبر انه لم يرو غيره وثبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ايضا بالاحاديث الصحيحة وبالاتفاق انه جمع في حجة الوداع بعرفة بين صلاتي العشي وبمزدلفة بين صلاتي العشاءين وثبت عنه في الصحيحين من حديث ابن عباس انه صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي	887	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	1	112	5	543	1441	300	مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك قال اراد ان لا تحرج امت--------------ه لم يخرج البخاري عن معاذ في هذا شيءا 1011 مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1012 وعن ابن عباس رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء -في	289	-3801091807152509121	135	149.5	110	863	15.643105506896973	18	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1413	false	8444058403463849728	68	153	323	728	1507	300	مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله------------------- في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته بل قد ثبت عنه انه جمع في المدينة كما في الصحيحين عن ابن ع-----------------------------------------باس قال صلي----- لنا رسول الله--------------------------------------------------------------- الظهر و----العصر جميعا من غير خوف ولا سفر وفي لفظ في الصحيحين --عن ابن عباس------------- ان النبي -------------------صلي بالمدينة سبعا وثمانيا جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ق-------------------ال ايوب لعله في ليلة مطيرة	1413	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	1	121	5	587	1441	300	مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته لم يخرج البخاري عن معاذ في هذا شيءا 1011 مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1012 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا-------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء في بعض طرق البخاري قال ايوب لعله في ليلة مطيرة	289	-3801091807152509121	295	443.0	233	590	50.0	52	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	167	233	805	1131	1429	300	عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء- رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال--------- اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله ي------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	1444	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	125	199	605	971	1441	300	عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	289	-3801091807152509121	325	606.5	259	366	88.79781341552734	63	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1114	false	-1913567935452208763	17	56	89	276	1508	300	عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله------------------- احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او يوم تجم--------------------------------------------------------------ع عبادك فهذا فيه دعاءه صلي الله عليه وسلم	1114	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0290	true	6211567251768869462	6	57	26	272	1448	300	عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث او---------- تجمع عبادك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1017 مسلم عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	290	-3801091807152509121	156	272.5	121	268	58.208953857421875	31	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	134	194	762	1061	1579	300	عن ابي قتادة ان رسول الله -------------------قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس----- وعنه قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين فهذا فيه------------------ الامر	1286	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0291	true	-3795189582943537072	34	111	177	560	1463	300	عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس 1022 وعنه قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين اخرج البخاري من هذا الحديث الامر	291	-3801091807152509121	292	515.5	232	383	76.2402114868164	58	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1227	false	2892987304728215432	126	164	651	838	1530	300	الثماني ركعات يوم الفتح قالت ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك---- متقارب	1227	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	174	267	825	1265	1416	300	--ثماني ركعا---------------ت ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود 1031 وعن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي فلم اجد احدا يحدثني ذلك غير ان ام هانء بنت ابي طالب حدثتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فاتي بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب	292	-3801091807152509121	156	271.0	123	457	34.13566589355469	30	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	206	262	1006	1277	1477	300	مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم عن زيد بن ارقم قال خرج النبي علي -----------------------------------------------------	992	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	113	172	524	818	1463	300	مسلم عن ابي ذر عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي لم ي-----------------------------خرج البخاري هذا الحديث 1034 مسلم عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي	293	-3801091807152509121	211	384.0	169	332	63.55421829223633	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	186	300	949	1538	1538	300	البخاري حديث ابي هريرة قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله----------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0326	true	-4577725968861809756	135	274	633	1333	1466	300	البخاري عن-- ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت عنه ق--ال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال	326	-3801091807152509121	570	1014.5	458	704	80.96591186523438	107	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	21	155	111	741	1532	300	تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة -قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك --شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي----------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0327	true	8104665572963949745	0	141	0	663	1442	300	تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي -ختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال--- لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك الشيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	327	-3801091807152509121	607	1135.5	476	676	89.79290008544922	122	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2336	false	3880785486917526167	69	192	345	948	1535	300	البخاري عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0334	true	-6516036968186605687	110	232	540	1141	1460	300	القران- عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	334	-3801091807152509121	596	1177.0	474	603	98.8391342163086	118	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	243	300	1223	1512	1512	300	الله------- اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	105	165	516	822	1481	300	الله واجهلة اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	339	-3801091807152509121	282	530.5	226	307	91.85667419433594	54	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1294	false	3884451792099217734	221	280	1134	1441	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	1294	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	135	175	667	873	1481	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	339	-3801091807152509121	170	309.0	134	327	51.98776626586914	30	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	178	224	904	1138	1513	300	مسلم ايضا عن ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0354	true	-7547623109948517545	164	212	796	1039	1461	300	مسلم----- عن ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة فان من البيان سحرا	354	-3801091807152509121	215	391.5	173	261	82.37548065185547	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	259	290	1373	1528	1579	300	جاء رجل -------والنبي يخطب الناس فقال ص----ليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية---------------------- ف--------------------صل ركعتين ولم------------------------------------------------------------سلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين	1286	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	216	300	1044	1450	1450	300	جاء رجل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي لفظ اخر اصليت قال لا قال قم فصل الركعتين وفي اخر صل ركعتين وفي اخر جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وفي اخر قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين-	355	-3801091807152509121	129	166.0	102	407	31.695331573486328	23	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	251	300	1234	1480	1480	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	54	188	257	922	1483	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قا---------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	365	-3801091807152509121	191	96.0	154	714	26.750699996948242	32	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	157	250	808	1262	1531	300	عن عاءشة ان الشمس- خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0369	true	-7060670802625358727	37	139	175	674	1462	300	عن عاءشة ايضا قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	369	-3801091807152509121	444	833.0	352	499	88.97795867919922	89	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1618	false	-6364869661564314519	29	124	151	611	1545	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس اواق صدقة واشار بخمس اصابعه وفي لفظ ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي لفظ ثمر بالثاء المثلثة وفي لفظ ليس فيما دون خمس اواق من الو--------------------------------------------------------------------------رق صدقة ------------ورواه---- مسلم عن جابر وروي مسلم عن جابر عن------ النبي انه ---------------قال فيما سقت الانهار والغيم العش-ر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ورواه البخاري من ------حديث بن عمر ولفظه فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	1618	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0399	true	-910749471667863000	79	156	353	735	1436	300	صلي الله عليه وسلم انه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة لم يخرج البخاري هذا الحديث عن جابر 1468 مسلم عن جابر ايضا سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر --لفظ البخاري في هذا الحديث------------- فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر	399	-3801091807152509121	235	373.0	184	582	40.37800598144531	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	12	300	60	1516	1516	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب------- ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	0	291	0	1472	1515	300	من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمسة واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها 1471 و--في هذا الكتاب عن انس ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	400	-3801091807152509121	1413	2701.5	1131	1491	94.76860809326172	261	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	10	94	50	460	1455	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة----------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و-------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق----- وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وروي مالك ب---------------ن انس كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	6	103	30	501	1450	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة 1473 وعنه في هذا الكتاب ايضا وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية 1474 وعنه فيه ايضا ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1475 وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 1476 وقال في كتاب الجهاد عن انس ان ابا بكر-------- رضي الله عنه	401	-3801091807152509121	377	677.5	296	479	78.70563507080078	72	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	254	292	1265	1458	1493	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك	2466	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	true	959568736635948347	259	295	1273	1458	1479	300	مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	411	-3801091807152509121	179	339.0	144	198	90.40403747558594	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال------ النبي صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة ثم قال يا حكيم-------------------- ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي -------------------------------------------------------------------قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0426	true	2146787875835074337	175	291	886	1452	1490	300	حكيم بن حزام ايضا قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني فقال ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب ن--فس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي وقال البخاري في بعض طرقه فمن اخذه بسخاوة نفس بدل بطيب نفس وزاد فيه قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه الذي	426	-3801091807152509121	413	712.5	325	613	67.37357330322266	78	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2467	false	-2461274412093732710	1	35	4	157	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0427	true	1868987871982932449	59	93	281	435	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	427	-3801091807152509121	153	301.0	119	154	99.35064697265625	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1687	false	2714968720060307545	155	182	742	895	1489	300	قال النبي ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ان-----ما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	1687	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0428	true	-4950487720559651971	89	123	432	617	1527	300	قال------ ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	428	-3801091807152509121	144	248.0	118	191	75.39266967773438	22	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	21	75	102	377	1611	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	0	63	0	309	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	430	-3801091807152509121	267	491.0	214	316	84.49366760253906	50	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4135	false	-7349598226554917949	244	296	1211	1464	1481	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	2	53	8	255	1426	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	430	-3801091807152509121	220	413.0	172	263	83.65019226074219	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2344	false	-2099507077194784746	177	208	897	1052	1545	300	قال عمر قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء---- احق به منهم فقال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش وبين ان يبخلوني ولست بباخل	2344	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	true	8160053303068094068	0	30	0	147	1452	300	قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول ا------لله لغير هءلاء كان احق به منهم -قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او----- يبخلوني فلست بباخل	435	-3801091807152509121	131	219.5	103	163	80.36809539794922	22	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	13	83	69	404	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2421	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	25	96	134	475	1528	300	رافع بن خديج -------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	439	-3801091807152509121	317	604.0	250	354	89.54801940917969	63	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	165	300	868	1574	1574	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله------------------- اني انما فعلت ذلك ل-تاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون-	2420	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0441	true	-6865559767045672905	146	293	706	1460	1495	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش ---------فقالوا تعطي صناديد نجد وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتال-فهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون	441	-3801091807152509121	664	1214.0	536	779	85.23748016357422	119	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	174	300	860	1481	1481	300	يذكرها قال لا ادري------------ ولكن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم اللفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد -------قال بينما النبي---------------------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال------------- اعدل يا--رسول الله فقال-------------- ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل -قال عمر بن الخطاب-------------------------- اءذن لي ف---اضرب عنقه قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيا------------------------------مهم يمرقون من الدين كما---	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	0	181	0	898	1461	300	يذكرها قال لا ادري ما الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حنا----------جرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم شء وقال البخاري في بعض الفاظ هذا الحديث يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم خرجه في باب من راءي بالقران من كتاب فضاءل القران 1612 مسلم------------------ عن ابي سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما	443	-3801091807152509121	505	798.0	399	976	51.74180221557617	92	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	68	257	350	1269	1511	300	القران لا يجاوز---------- حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال----------------------- عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي نعته فهءلاء الخوارج	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	27	288	142	1398	1461	300	القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري-------------------------- في الفوقة هل علق بها من الدم شء وقال البخاري في بعض الفاظ هذا الحديث يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم خرجه في باب من راءي بالقران من كتاب فضاءل القران 1612 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا -------من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت---- زاد البخاري	443	-3801091807152509121	802	1337.5	628	1306	61.40888214111328	156	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	154	187	807	969	1512	300	ابي سعيد----- ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2541	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0444	true	-4858248202931746108	43	77	223	390	1480	300	ابي سعيد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق او من شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	444	-3801091807152509121	160	311.0	127	167	95.80838012695312	32	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	245	300	1266	1559	1559	300	علي رضي الله عنه قال-------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ل-نكلوا-	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	157	230	795	1177	1540	300	علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا	445	-3801091807152509121	284	503.0	230	385	73.7662353515625	51	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	175	298	926	1543	1554	300	مسلم عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	144	282	737	1450	1540	300	مسلم عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	445	-3801091807152509121	611	1163.0	489	718	85.09749603271484	117	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2552	false	1649269437568482237	279	300	1492	1589	1589	300	مسلم عن زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس-	2552	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	144	169	737	856	1540	300	مسلم عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس	445	-3801091807152509121	95	167.0	75	119	79.8319320678711	19	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	0	115	0	610	1596	300	اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	169	300	856	1540	1540	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج-	445	-3801091807152509121	594	1115.5	482	696	85.3448257446289	105	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	3	100	13	468	1481	300	مسلم ايضا عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن---- طالب ق-------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	true	-4218278186103125665	134	242	685	1186	1457	300	مسلم----- عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -قال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	446	-3801091807152509121	421	749.5	331	534	78.83895111083984	83	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	115	222	610	1161	1596	300	يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف--------------ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق--------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	true	-4218278186103125665	0	115	0	590	1457	300	يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	446	-3801091807152509121	522	986.5	417	596	87.58389282226562	96	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2542	false	-8905904855993237508	79	125	408	630	1563	300	من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم بن عمرو الغفاري -قلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له---- الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	2542	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0447	true	-1413620619456246224	0	45	0	219	1452	300	من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم-------- الغفاري فقلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له هذا الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	447	-3801091807152509121	214	408.0	170	227	94.27312469482422	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1690	false	-8572002426429312173	60	92	289	433	1463	300	عن ام سلمة ان النبي الي من نساء----------------------------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك حلفت ان------------ لا تدخل شه------را فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1690	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0453	true	3904214129403524742	210	254	1003	1201	1418	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف ان لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له---- حلفت يا نبي الله ان لا تدخل علينا شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	453	-3801091807152509121	128	213.5	98	202	63.366336822509766	25	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1947	false	1644626649709923623	263	299	1321	1490	1492	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1947	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0508	true	6337818894259127119	206	246	1016	1205	1484	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	508	-3801091807152509121	167	313.0	131	189	88.35978698730469	35	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	46	5	243	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0508	true	6337818894259127119	248	300	1216	1484	1484	300	مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك-	508	-3801091807152509121	231	417.5	187	270	85.55555725097656	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1796	false	5647248873781959470	197	227	986	1151	1549	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1796	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	0	29	0	161	1481	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	509	-3801091807152509121	161	315.5	132	165	97.57575988769531	28	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	146	217	729	1093	1502	300	مسلم عن طاووس عن عاءشة ا-----نها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0514	true	6569441856394135971	100	167	481	825	1493	300	مسل---------م عن عاءشة ايضا انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك بحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ اخر ا--------------------نها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	514	-3801091807152509121	322	603.0	259	374	86.09626007080078	58	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	80	147	403	752	1557	300	عن عاءشة ا-----نها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله------------------- يجزء عنك طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0514	true	6569441856394135971	101	167	486	825	1493	300	عن عاءشة ايضا انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر ي-سعك طوافك بحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ اخر ا---------------------نها حاضت بسرف ف-طهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك ب-----------الصفا والمروة عن حجك وعمرتك	514	-3801091807152509121	298	535.0	240	373	79.89276123046875	51	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0515	true	-795236952630766636	70	139	356	692	1487	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	515	-3801091807152509121	244	420.5	195	345	70.72463989257812	44	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	197	300	1016	1531	1531	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله---- فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0515	true	-795236952630766636	0	104	0	517	1487	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر	515	-3801091807152509121	500	952.5	400	527	94.87666320800781	96	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	73	0	370	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية -----مسلم وكان رسول الله------------------------ سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه فارسلها مع عبد الرحمن فاهلت------ من التنعيم	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0515	true	-795236952630766636	104	242	517	1197	1487	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة لم يذكر البخاري في حديث جابر ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم وقال فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير الا تطوف ولا تصلي حتي تطهر وذكر عمرتها قال فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج وفي حديثه هذا ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وفي طريق اخري لمسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه فارسلها مع عبد الرحمن فاهلت بعمرة من التنعيم	515	-3801091807152509121	352	645.0	282	684	51.46198654174805	65	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	36	91	177	463	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني --------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا------------------ فقدم علي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به	1806	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0516	true	6850641172546549897	231	300	1115	1468	1468	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به-	516	-3801091807152509121	285	550.0	231	354	80.50847625732422	54	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	80	160	414	794	1477	300	فقدم علي من سعايته فقال بما------ اهللت قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فاهد وامكث حراما ---------------------------------------------------------قال واهدي علي له---- هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد وفي رواية البخاري- وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد فبين ان تلك العمرة	1806	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0517	true	3991237590202202389	136	233	658	1109	1417	300	فقدم علي من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما---- اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقله في حديث ابن عباس ولا قال في حديث ابن عباس ايضا فاهد وامكث حراما ذكره في طريق منقطع واخر مرسل عن جابر خاصة وفي هذا الطريق قال واهد----ي له علي هديا وانما قال في حديثهما فامره ان يقيم علي احرامه كما تقدم وقال في اخر من حديث جابر وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد خرجه في باب --عمرة	517	-3801091807152509121	225	307.5	170	471	47.77070236206055	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	157	275	789	1354	1470	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت -------------عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد---------- من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان- متمتعا عندهم وان هذا هو الذي -فعله النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	115	224	558	1079	1454	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر ف-عله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استط-ع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل البخ---------------اري دعنا الي ا---دعك وخرجه ايضا-------- من حديث مروان------------- شهدت عليا وعثمان وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما ف----------لما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد 1927 مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه -----------قال كانت المتع--------------ة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	527	-3801091807152509121	430	720.5	333	597	72.02680206298828	76	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1813	false	3594873328778721305	23	75	107	357	1456	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال---- لقد علمت انا ---تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين ------------------------------------------------فقد اتفق عثمان وعلي علي انهم تمتعوا مع النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم واما قو-----ل عثمان	1813	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	75	147	371	716	1454	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين 1926 وعن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان	527	-3801091807152509121	213	363.0	165	345	61.739131927490234	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	20	50	93	228	1483	300	احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجته وعمرته ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	1814	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	99	129	464	597	1378	300	احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة- وعمرة- ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	528	-3801091807152509121	128	241.0	98	135	94.81481170654297	27	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	188	300	877	1412	1412	300	عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	7	114	31	544	1406	300	عن ا----------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	529	-3801091807152509121	508	978.5	402	536	94.776123046875	102	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	96	0	452	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني عروة------- عن عاءشة	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	114	210	544	994	1406	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس خرجه البخاري عن ابن عمر وخرجه عن عاءشة	529	-3801091807152509121	418	803.0	327	459	91.06753540039062	85	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	231	292	1140	1447	1483	300	صلي الله عليه وسلم قرن بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو------------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	230	289	1090	1379	1435	300	صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا 1942 و--------------------------------عن بكر بن عبد الله------- عن انس --------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	531	-3801091807152509121	227	368.0	178	341	66.56891632080078	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	263	296	1287	1443	1460	300	انس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة	1490	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0538	true	2843614517664615656	264	300	1272	1445	1445	300	انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة-	538	-3801091807152509121	147	258.5	116	174	84.48275756835938	27	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	3	34	15	165	1450	300	انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0538	true	2843614517664615656	264	300	1272	1445	1445	300	انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة-	538	-3801091807152509121	147	267.0	117	174	84.48275756835938	28	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1491	false	8135859298020927199	0	63	0	319	1467	300	القع--دة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته وهذا--------------------------------------------------- لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج	1491	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0539	true	-4099218744790828215	1	134	3	638	1445	300	الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله في ----------لفظ اخر---------------- عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وذكر الحديث 1973 مسلم عن قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر 1974 وعن ابي اسحق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري 1975 البخاري------------------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج	539	-3801091807152509121	210	123.0	164	733	28.649385452270508	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	5	134	22	642	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فقال له ع------------------------------------------------------روة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فقال ع--------------------------------------------------------روة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0539	true	-4099218744790828215	123	275	589	1332	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين لم يخرج مسلم عن البراء في هذا شيءا 1976 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه CHECK باب فضل العمرة في رمضان ودخول مكة من طريق والخروج من طريق اخري والبيت بذي طوي والاغتسال لدخول مكة وما اعتمر في رجب قط	539	-3801091807152509121	434	687.0	341	913	47.53559875488281	89	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	0	106	0	514	1464	300	عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها -بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي -------حجة معي وروي البخ------------------------اري------------------------------------------------- هذا الحديث من طريق جابر تعليقا ---------وعن ام معقل عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة	1945	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	41	146	200	712	1462	300	عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا -قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رم----ضان فاعتمري فان عمرة في-----ه تعدل حجة وقال البخاري حجة او نحو مما---------------------------------------------------------------------------------------- قال ولم-----سلم في طريق اخري فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان وقد اخرج البخاري هذه الطريق وقال ام سنان الانصارية 1978 وخرج ايضا هذا الحديث من طريق جابر تعليقا 1979 مسلم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يخرج	540	-3801091807152509121	348	561.0	270	616	56.493507385253906	61	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3300	false	-4191223138984158543	44	146	202	731	1456	300	مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة----------------------------- تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول---- الله---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة وهذا مذهب عامة العلماء كالشافعي واحمد بن حنبل وغيرهما وابي يوسف صاحب ابي حنيفة وبن المنذر وغيرهم قالوا اذا نذر ان يصلي في بيت المقدس اجزاه الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اجزاه الصلاة في المسج---------------------------د الحرام	3300	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0596	true	108353433357284024	146	248	702	1212	1466	300	معبد عن ابن عباس انه قال------- ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة ولا اخرج البخاري عن ميمونة في هذا شيءا 2258 مسلم عن----------------- ابي هريرة يبلغ به------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا ومسجد الحرام	596	-3801091807152509121	347	558.0	274	603	57.54560470581055	60	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	189	291	982	1472	1509	300	عن انس-------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي -------------------عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم فبلغ ذلك النبي ف----------------------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني وفي الصحاح من غير وجه ---------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان قد جعل يصوم النهار ويقوم الليل ويقرا القران في كل ثلاث فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	1748	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	18	107	90	523	1436	300	عن انس بن مالك ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271 البخاري عن انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون -----------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم	599	-3801091807152509121	248	355.0	192	619	40.06462097167969	46	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3397	false	8199909394478180126	212	239	1096	1233	1541	300	عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله------------------- نعم تستامر -قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال---- رسول الله------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	3397	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0607	true	7189079313683615558	262	298	1285	1465	1477	300	عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر فقالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت	607	-3801091807152509121	137	234.5	110	180	76.11111450195312	26	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3491	false	8761468323552726712	17	112	83	542	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنتي عشرة اوقية قال الترمذي حديث صحيح ويكره للرجل ان يصدق المراة صداقا يضر به ان نقده ويعجز عن وفاءه ان كان دينا قال ابو هريرة جاء رجل الي النبي فق-------------------ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال--- النبي------------------- علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم	3491	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	119	236	576	1134	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة--------------------- من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال اذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع او-اق -كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم	609	-3801091807152509121	280	310.5	219	709	39.49224090576172	53	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	51	111	245	525	1460	300	كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمس-ماءة درهم رواه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0611	true	-3416408750449647506	80	118	419	603	1472	300	كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمس ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	-3801091807152509121	152	271.0	119	300	50.66666793823242	29	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3768	false	8575657703776344238	58	114	286	565	1546	300	لا تحرم الاملاجة ول---------------------ا الاملاجتان ومنها------------------------------------------------ ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا رسول الله هل تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	3768	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	91	194	450	976	1481	300	لا تحرم الاملاجة والاملاجتان وفي اخري ولا الاملاجتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 2385 مسلم عن ام الفضل ايضا ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي ا-لله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي لفظ اخر المصة 2386 وعنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان وفي رواية والرضعتان والمصتان ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث ولا الذي قبله 2387 مسلم عن عاءشة-------------- انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	629	-3801091807152509121	244	409.0	192	541	45.101661682128906	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	66	202	364	1039	1555	300	البخاري قال -----------قال عطاء عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان ثم ذكر----- في باب بعده وقال بن جريج قلت لعطاء امراة من	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	25	155	123	782	1444	300	البخاري هذا الحديث 2396 البخاري عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال -------ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي خرجه في باب نكاح من اسلم من ---------------------	632	-3801091807152509121	601	1110.5	478	694	86.59942626953125	108	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	177	262	874	1308	1491	300	الحديث وقد روي البخاري في صحيحه عن بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	27	112	135	570	1444	300	الحديث 2396--- البخاري عن ا--------بن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	632	-3801091807152509121	402	745.0	324	456	88.15789794921875	72	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	20	125	107	622	1459	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد -----رسول الله---------- وابي بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا-----------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان اباالصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	3602	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	235	741	1172	1485	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 و----------------عن طاوس في هذا الحديث ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	642	-3801091807152509121	335	591.5	264	574	58.362369537353516	60	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	219	294	1081	1444	1480	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد -----رسول الله---------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------ن الناس قد استعجلوا--- امرا كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	235	741	1172	1485	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 وعن طاوس في هذا الحديث ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	642	-3801091807152509121	334	582.5	263	436	76.60550689697266	60	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3571	false	7266170453995018090	70	116	348	570	1456	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل--------------------------- الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0653	true	-2827933649814864626	200	263	957	1264	1440	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل CHECK باب لا نفقة للمبتوتة الحديقة وطلقها تطليقة	653	-3801091807152509121	218	375.0	172	307	71.00977325439453	42	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	43	113	224	559	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم وفيهما عن -------------------ابي البختري قال سالت -بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حت---------------------------------------------------------------------------ي يحرز وفي صحيح--------- مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها ولا تتابعوا التمر بالتمر	2672	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0680	true	-7551804753230634789	161	249	773	1199	1430	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه 2566 وعن ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر وقال البخاري سالت ابن عباس عن السلم في النخل وفي بعض الروايات عنه حتي يحرز بتقديم الراء 2567 مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا -تبتاعوا الثم-ر حتي يبدو صلاحه- ولا تبتاعوا الثمر بالتمر	680	-3801091807152509121	287	488.0	225	443	64.78555297851562	52	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	3	116	13	603	1496	300	قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة- في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر -رواه البخاري تعليقا وابو داود الي قوله خصومتهم وروي احمد في المسند عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل ان يبدو صلاحها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0681	true	6941733297895463937	14	127	61	632	1484	300	قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومات في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر خرجه مستشهدا به ولم يصل سنده به 2570 وخرج ايضا عن ابن عباس------------- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة 2571 وعن انس بن مالك ان رسول صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	681	-3801091807152509121	389	587.5	312	709	54.86600875854492	70	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	153	259	859	1352	1564	300	انس بن مالك ان رسول---- الله---------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار وي----------------صفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمر حتي تزهو فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمر بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0681	true	6941733297895463937	118	236	593	1151	1484	300	انس بن مالك ان رسول صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تز-------------هي قال حتي تحمار 2572 وعنه عن النبي---------------------------------------------------------------------- انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار او تصفار 2573 وعنه قال نهي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة لم يخرج مسلم بن الحجاج عن انس ولا عن ابن عباس في هذا شيءا الا النهي عن بيع الثمر حتي تزهو ف-----انه اخرجه عن انس وسياتي في باب وضع الجواءح ان شاء الله تعالي وقد تقدم حديثه عن ابن عباس في--------------- بيع---- النخل 2574 مسلم عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	681	-3801091807152509121	235	277.5	173	668	35.17964172363281	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	0	69	0	344	1510	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وفيهما عن ابي البختري قال سالت بن عباس عن بيع النخل فق-----------------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2672	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0683	true	2741269531226926554	211	286	1059	1427	1521	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم وفي طريق اخري و------------------------عن بيع الثمرة حتي تشقح 2585 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	683	-3801091807152509121	297	512.5	237	395	75.18987274169922	56	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	170	244	886	1263	1567	300	زيد بن ابي انيسة عن عطاء------------ عن جابر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن---- المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0683	true	2741269531226926554	185	266	927	1335	1521	300	زيد بن ابي انيسة عن ابي الوليد المكي عن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم	683	-3801091807152509121	371	698.0	297	409	90.70904541015625	72	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	38	132	201	684	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها فل-----يمسكها	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0684	true	-1481445800030416323	217	287	1059	1412	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه والا فليدعها وفي------------------- لفظ اخر-------------- كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول----- صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها	684	-3801091807152509121	306	506.5	243	488	62.704917907714844	56	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	100	0	485	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0685	true	-8524811816087531797	257	300	1292	1502	1502	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي--- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله-	685	-3801091807152509121	199	334.5	158	490	40.61224365234375	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	100	300	485	1392	1392	300	فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره -----------------------------------------------عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد----------------------------------------------------------------------------------------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0686	true	-2957687259936693572	0	266	0	1255	1434	300	فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر---- فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وفي رواية فتركها ابن عمر بعد ذلك فكان لا يكريها لم يقل البخاري وكان اذا سءل الي قوله نهي عنها وقال قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء وبشء من التبن 2604 مسلم عن نافع قال ذهبت مع ابن عمر الي رافع بن خديج حتي اتاه بالبلاط فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع 2605------------------------------------- وعن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض -----------زاد البخاري عن الزهري قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه 2606 مسلم عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	686	-3801091807152509121	676	981.5	526	1430	47.272727966308594	139	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	255	297	1193	1378	1392	300	عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو ح-------------------------------------------ق قال دعاني رسول الله صلي	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	5	46	24	220	1476	300	عم رافع بن خديجفقال------------------------- لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا------- رسول الله علي	687	-3801091807152509121	145	264.0	111	228	63.596492767333984	29	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	1	78	5	400	1567	300	ما------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر و--الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع ----قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع-------------------------------------------------------------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	36	102	164	504	1476	300	سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او---- الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها زاد البخاري فقلت سمع- وطاعة وقال علي الربيع وفي لفظ اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحبه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض -	687	-3801091807152509121	191	289.0	151	480	39.79166793823242	30	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	269	299	1367	1510	1514	300	رافع----- قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا و---كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي	2701	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	172	203	856	1003	1476	300	رافع ايضا قال كنا اكثر---- الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي	687	-3801091807152509121	138	255.5	109	151	91.39073181152344	28	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	5	66	21	324	1509	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به ----فهذا رافع	2702	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	114	173	567	861	1476	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذ----------ا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به 2609 وعن رافع	687	-3801091807152509121	270	484.0	215	323	83.5913314819336	49	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	2	175	10	870	1541	300	لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق--------ال اي عمرو ا---ني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وعن بن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة و لكن امر ان يرفق بعضهم ببعض رواه مسلم مجملا والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقد اخبر طاوس عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم انما دعاهم الي الافضل وهو التبرع قال وانا اعينهم واعطيهم وامر------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بالرفق الذي منه واجب وهو ترك الربا والغرر ومنه مستحب كالعارية والقرض ولهذا لما كان التبرع بالارض بلا اجرة من باب الاحسان كان المسلم احق به فقال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه خرجا--------- معلوما وقال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه او ليمسكها فكان الاخ------------------------ هو الممنوح ولما كان اهل الكتاب ليسوا من الاخوان ع-املهم النبي صلي الله عليه وسلم	2707	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	63	157	292	747	1428	300	لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني------------------- اعلمهم بذلك-- يعني ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ----------------------------قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما 2613 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم-- قال ابن عباس---------------------------------------------------- هو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقلة وفي بعض طرق البخا-----ري عن ا----بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	688	-3801091807152509121	283	340.5	218	958	29.54071044921875	46	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	22	148	109	717	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما -----------------------شءنا وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية------------------------------------------ مسلم عن عبد الله بن عمر----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها----- وعن- بن عباس ---------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعط-------ي خيبر اهلها علي النصف نخلها وارضها رواه الامام احمد وبن ماجه وعن طاوس ان معاذ بن جبل اكري ا------------------------------------------------------------------لارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	true	-1732010364665732324	20	169	93	838	1471	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا ثم ساق الحديث وزاد فيه وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس قوله وكان التمر يقسم الي اخره لم يخرجه البخاري 2616 مسلم عن ا--------بن عمر ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر تمرها 2617 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت------------------------------------------------------- الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت الي-هود رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-3801091807152509121	478	813.0	374	812	58.86699676513672	87	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	172	267	941	1392	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم---------------------------------- ما----------------------------------------------------------------------------------ل اخيه وفي -لفظ ------انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي تزهو فقلت- لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ان منع الله الثمر بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0691	true	3589485823113586512	135	268	629	1241	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو بعت من اخيك تمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 2627 مسلم عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع --ثمر--------------------- النخل حتي-------------------------------------------------------------------------------------------- تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي لفظ اخر نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر وقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك في بعض طرق البخاري حتي يبدو صلاحها وقوله ارايت ان منع الله الثمرة ليس بموصول عنه في كل طريق 2628---------- مسلم عن انس----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	691	-3801091807152509121	214	296.5	163	766	27.937335968017578	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2668	false	3410114994156302242	141	194	716	970	1534	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ففي	2668	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	189	237	963	1191	1483	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء وفي	710	-3801091807152509121	227	439.0	179	254	89.37007904052734	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1575	false	2082230216706047720	121	177	683	949	1519	300	عنهما ان رجلا قال للنبي ان امي توفيت افينفعها ان اتصدق عنها قال نعم قال ان لي مخرفا اي بستانا اشهدكم اني تصدقت به عنها وفي الصحيحين عن عاءشة رض------------------ي ا-------------------------------------------------------------------------لله عنها ان رجلا قال ل--لنبي ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي صحيح	1575	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0727	true	1390604147842229346	91	139	425	650	1406	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واني اظنها لو تكلمت تصدقت فلي اجر ان اتصدق عنها قال نعم وفي لفظ اخر ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت اف--لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي طريق	727	-3801091807152509121	108	98.5	81	359	30.08356475830078	19	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4050	false	9104427602440057114	188	231	943	1146	1509	300	عن ابي هريرة ----قال رسول ا-------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ورواه-- البخاري ايضا من حديث عكرمة عن ابي هريرة عن النبي من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	4050	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0738	true	5468092829334702627	134	175	641	832	1442	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي ف--رض الله في بعض الفاظ البخار-----------------------------------------ي من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	738	-3801091807152509121	149	264.0	116	234	63.67521286010742	29	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms4123	false	8350955894170612059	193	235	982	1197	1532	300	ابن عباس -قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه وفي رواية في الصحيحين عن ابن عباس ان--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قضي باليمين علي المدعي عليه	4123	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0773	true	-387228898704951883	5	72	26	374	1459	300	ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب----- دماء قوم- واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها----------------------------------- ان الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه خرجه في التفسير وفي غيره 2948 مسلم عن ابن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه	773	-3801091807152509121	143	218.0	113	389	36.76092529296875	25	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	300	633	1572	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	95	283	474	1435	1519	300	بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	781	-3801091807152509121	925	1789.0	745	971	95.26261901855469	173	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	174	244	859	1207	1462	300	مسلم عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	93	163	466	810	1519	300	مسلم عن بريدة بن --حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	781	-3801091807152509121	343	674.0	273	348	98.56321716308594	67	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	114	187	579	920	1462	300	عن عبد الله بن --عمر قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ينصب -لكل غادر لواء يوم القيامة ----وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي --رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة وفي صحيح مسلم عن بريدة----------------------------------------------- بن الحصيب قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0783	true	3662570536793127434	20	113	96	528	1477	300	عن عبد الله بن مسعود وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به 2992 مسلم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي لفظ اخر لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة لم يخرج البخاري عن ابي سعيد في هذا شيءا 2993 وخرج عن عبد الله بن عمرو بن ال-----عاص ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	783	-3801091807152509121	260	376.0	196	443	58.69074630737305	49	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	163	269	855	1388	1528	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	812	-3801091807152509121	428	775.5	344	533	80.30018615722656	84	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2161	false	-1382265721477185408	11	49	55	247	1606	300	يرتجز---- فقال اعل هبل -------فقال النبي------------------- الا تجيبو-ه -قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال ابوسفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي------------------- الا تجيبو-----ه قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2161	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0833	true	8025146219550719237	193	248	999	1261	1540	300	يرتجز وهو يقول اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال--------- ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	833	-3801091807152509121	176	251.5	139	272	64.70587921142578	32	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	64	150	303	709	1458	300	رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0869	true	546886571022896940	201	285	979	1375	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع الحديث 3175 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن البصري قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	869	-3801091807152509121	275	404.0	217	526	52.281368255615234	57	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	99	185	468	869	1458	300	عب-د الله بن زياد م--------عقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك -حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الاحرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم ما من امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يج-هد لهم و---ينصح الا لم يدخل معهم الجنة وفي الصحيحين عن بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0870	true	-6669644042350320783	7	69	34	321	1431	300	عبيد الله بن زياد دخل علي معقل بن يسار في مرض-------------ه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به -------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما م------------------------------------------------------------------------------------------------ن امير يلي من امر المسلمين----- ثم لا يجتهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل معهم الجنة خرج البخاري من هذا الحديث المرفوع الي- النبي صلي الله عليه وسلم	870	-3801091807152509121	211	330.0	164	415	50.8433723449707	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	7	111	42	526	1522	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او ب---يت امه ف---ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه---------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0871	true	7831703412356547715	26	134	132	630	1435	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعث----------------------------ه فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعير- له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	871	-3801091807152509121	399	662.5	306	551	72.4137954711914	77	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	0	87	0	433	1525	300	انه قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ع-------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك ومعني قوله واثرة عليك واثرة علينا اي وان استاثر ولاة الامور عليك فلم ينصفوك ولم يعطوك حقك كما في الصحيحين عن اسيد بن حضير رضي الله عنه ان --------------------------------------------------------------------رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3885	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	70	153	317	728	1481	300	انه قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وفي بعض الفاظ البخاري في هذا الحديث السمع والطاعة حق ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 3194 مسلم عن علي بن ابي طالب ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليهم------------------------------------------------------------------------ رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فاراد ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا فررنا منها- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	874	-3801091807152509121	201	282.5	156	608	33.05921173095703	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	227	293	1083	1423	1458	300	عن علي--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا فقال ادخلوها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف فصل قال	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	114	180	535	873	1481	300	عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فاراد --ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف ---وقال	874	-3801091807152509121	317	598.5	254	343	92.4198226928711	57	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3884	false	-7101499513722135868	240	286	1197	1426	1490	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	3884	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	24	65	130	338	1510	300	عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	875	-3801091807152509121	208	402.0	167	229	90.82969665527344	39	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	107	165	544	824	1525	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها -تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا-رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم -----وفي صحيح مسلم عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3885	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	216	290	1098	1464	1510	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم 3201 وكان عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة--------- قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فاتيتهم فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	-3801091807152509121	221	394.5	173	375	58.93333435058594	43	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3891	false	-7027243590940173281	269	300	1428	1585	1585	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا -قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	173	203	872	1027	1510	300	عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا فقال فوا ببيعة	875	-3801091807152509121	147	274.0	118	159	92.45282745361328	27	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	68	195	346	981	1525	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وهذا كما في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يارسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وفي صحيح مسلم عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض---- ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال	3885	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	212	300	1072	1522	1522	300	عن اسيد بن حضير------------- ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وقال البخاري حتي تلقوني وموعدكم الحوض 3203--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن واءل بن حجر -------------قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال-	876	-3801091807152509121	395	702.5	315	648	60.956790924072266	74	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	249	296	1342	1574	1595	300	بن شريح --قال قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------ ستكون هناة وهناة فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وفي لفظ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم وي--فرق جماعتكم فاقتلوه	2535	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	231	284	1105	1368	1443	300	بن شريح ويقال ضريح وفيه اختلاف اكثر من هذاقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ اخر------------ من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	878	-3801091807152509121	207	367.0	162	275	75.2727279663086	38	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	186	268	908	1286	1439	300	مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية و-------------في الصحيحين عن بن عباس رضي الله عنه قال قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3887	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	153	247	742	1185	1443	300	مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3210 مسلم عن عرفجة بن شريح ويقال ضريح وفيه اختلاف اكثر من هذاقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	878	-3801091807152509121	340	640.5	264	444	76.57657623291016	71	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	242	300	1256	1572	1572	300	مسلم عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	109	165	528	833	1492	300	مسلم عن عوف بن مالك------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	879	-3801091807152509121	303	585.0	249	318	95.28302001953125	55	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	171	238	914	1255	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض--------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0888	true	-1569197429284557720	75	137	357	679	1464	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا-------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	888	-3801091807152509121	226	347.5	178	402	56.21890640258789	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	237	794	1216	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام-------- والحج والعمرة والطواف ومن الاحسان ا------------------------------------------------------------------------لي الحجاج بالسقاية ولهذا قال ابو هريرة رضي الله عنه لان ارابط ليلة في سبيل الله احب الي---- من ان ----	2259	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0888	true	-1569197429284557720	78	170	372	838	1464	300	ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا--------- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج و-------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر--------------- الي اخرها لم يخرج البخاري هذا الحديث 3262 مسلم عن انس قال قال رسول الله صل----------------------------------------ي الله عليه وسلم لغدو---ة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا	888	-3801091807152509121	228	293.0	177	557	40.933570861816406	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2258	false	-8368934017102431408	171	245	866	1258	1501	300	ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه -----------------------------------------------------و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكحول كتب عمر بن الخطاب الي الشام ان علموا اولادكم الرمي ------------------والفروسية وفي صحيح البخاري عنه انه------------------------------------ قال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ومر علي نفر من اسلم ينتض-----------------------------لون فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون -قالوا------------- كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	2258	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	114	267	547	1295	1453	300	ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه لم يخرج البخاري هذا الحديث 3319 مسلم عن الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك قال عقبة بن عامر لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال الحارث بن يعقوب فقلت لابن شماسة وما ذاك قال انه قال م----------------------------------ن عل----------م الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي ولا اخرج- البخاري ايضا هذا الحديث 3320 وخرج عن سلمة بن الاكوع قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	903	-3801091807152509121	279	435.5	222	803	34.74470901489258	48	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	36	85	182	416	1471	300	علينا------ حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر وفي الصحيحين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيد--------------------ة وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	155	240	740	1156	1444	300	علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر 3448 وعن ابن عمر قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء 3449 وذكر في تفسير سورة الماءدة عن ابن عمر ايضا قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب 3450 مسلم عن انس -------------قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ فاتا---------هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس--- الي هذه الجرار فاكسرها	930	-3801091807152509121	190	298.0	148	441	43.083900451660156	35	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1557	false	-4635597390632849279	205	248	1020	1231	1495	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد و--------------------مسلم في صحيحه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله -ان الله	1557	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0931	true	7419700667064190364	2	50	8	240	1510	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3454 مسلم ----------عن ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله	931	-3801091807152509121	175	290.0	137	244	71.7213134765625	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	124	218	612	1072	1488	300	والشعير ينبذ حتي يشتد و----كان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- -----------------------------------------------------------------------اسكر فهو حرام ورواه-------------------------------------------------- مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما عن جابر------------ ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	0	112	0	540	1444	300	والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة اخرج البخاري من حديث ابي موسي في الاشربة اللفظ الاول كل مسكر---- حرام اخرجه بكماله واخرج من الثاني ما هو مذكور في الجهاد 3502 مسلم-------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	937	-3801091807152509121	264	384.0	205	695	37.98561096191406	47	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا ------------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	51	116	255	559	1444	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	937	-3801091807152509121	181	279.0	143	306	59.150325775146484	36	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	243	300	1200	1471	1471	300	ينبذ حتي يشتد قال فكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكل-م بخواتيم-----------------------------------------------------------------------------------ه فقا-ل كل مسكر حرام وفي صحيح----------------------------------------------- مسلم عن جابر------------ ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال نع----------------------------م قال- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	1	105	8	505	1444	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة اخرج البخاري من حديث ابي موسي في الاشربة اللفظ الاول كل مسكر حرام اخرجه بكماله واخرج من الثاني ما هو مذكور في الجهاد 3502 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن	937	-3801091807152509121	243	365.5	189	500	48.599998474121094	43	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	70	173	372	869	1509	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- -----------------------------------------------------------------------اسكر فهو حرام وفي صحيح----------------------------------------------- مسلم عن جابر------------ ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ------------ففي هذه الاحاديث	3854	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	1	132	8	639	1444	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتم--------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة اخرج البخاري من حديث ابي موسي في الاشربة اللفظ الاول كل مسكر---- حرام اخرجه بكماله واخرج من الثاني ما هو مذكور في الجهاد 3502 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار لم يخرج البخاري هذا ال--حديث	937	-3801091807152509121	356	571.0	277	728	48.901100158691406	66	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	217	270	1107	1360	1505	300	مسلم عن جابر------------ ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ----------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	49	127	247	612	1444	300	مسلم عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	937	-3801091807152509121	232	361.5	181	367	63.21525955200195	45	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0026	false	-2495346510179853923	276	300	1432	1571	1571	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن-	26	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	0	25	0	144	1520	300	وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن	963	-3801091807152509121	139	262.0	116	144	96.52777862548828	23	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	157	213	833	1098	1580	300	مسلم ايضا عن جابر -----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	150	206	724	989	1452	300	مسلم----- عن جابر ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1010	-3801091807152509121	260	506.0	205	270	96.29629516601562	54	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3984	false	2518499399578573600	202	234	1088	1255	1606	300	الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني -يقرها في اذن وليه	3984	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1022	true	-8988943639982768546	42	80	212	406	1551	300	الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء -يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه	1022	-3801091807152509121	157	270.0	125	197	79.6954345703125	25	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	87	122	451	627	1542	300	مسلم ايضا عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية	23	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1025	true	-6707690802528758392	266	300	1341	1511	1511	300	مسلم----- عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية-	1025	-3801091807152509121	170	328.0	137	176	96.59091186523438	32	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	122	300	627	1542	1542	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله------------------- فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان و----في لفظ اخر لمسلم ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	0	182	0	933	1528	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه فق---ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايت-----م شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وقال في لفظ اخر ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر	1026	-3801091807152509121	873	1653.0	703	962	90.74844360351562	162	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1472	false	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	195	223	995	1123	1502	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1052	-3801091807152509121	113	218.0	88	131	86.2595443725586	23	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	2	80	9	395	1588	300	عن النبي------------------- قال م---ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	29	112	156	561	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و----رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1054	-3801091807152509121	370	692.5	294	415	89.15662384033203	70	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2110	false	6754454180613393798	0	69	0	329	1571	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة ----------قال ثم ماذا قال الموت قال فمن الان يارب ولكن- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم-------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2110	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	130	200	608	940	1417	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها----- سنة قال تم مه قال ثم ت----------موت قال ف---الان من قريب رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو انني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	1088	-3801091807152509121	273	474.0	212	353	77.33711242675781	50	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0338	false	2523489057725844969	113	241	562	1184	1487	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من راي اصحاب اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم 0 ولفظ البخاري ثم ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس ولذلك قال صلي الله تعالي عليه وسلم في الثانية والثالثة وقال فيها كلها صحب ولم يقل راي--------------- ولمسلم	338	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	191	300	948	1464	1464	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري--- ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس وكذلك قال ف-------------------------ي الثانية والثالثة وقال فيها كلها صحب -لم يقل راي ذكره في الجهاد ولمسلم-	1185	-3801091807152509121	230	98.0	183	906	25.386314392089844	41	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	59	114	305	575	1527	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله -------------------خير امتي القرن الذين يلونني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي ا-لله عنها قالت سال رجل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن---- الذي بعثت فيهم ثم	337	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	95	150	467	737	1517	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين يلو-ني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي------------- رواية يجء اقوام 4462 وعنه قال سءل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اي الناس خير قال --قرني ثم الذي--ن يلونهم ثم	1186	-3801091807152509121	219	351.0	170	294	74.48979949951172	37	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	81	164	412	821	1527	300	تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رجل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال- القرن الذي- بعثت فيهم ثم الثاني ثم -------------------الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين -----------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون	337	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	205	300	1049	1517	1517	300	تسبق شهادة احدهم------- يمينه الحد----يث 4463 مسلم عن------ ابي ---------هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------- خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا قال ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا 4464 مسلم عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا-ثم يكون-	1186	-3801091807152509121	294	435.0	230	523	56.214149475097656	47	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0338	false	2523489057725844969	243	300	1193	1487	1487	300	اخري ياتي علي الناس زمان يبعث فيهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله----- صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقولون انظروا هل ترون-	338	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	2	56	7	280	1517	300	اخر- ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله مسلم صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسل------------م فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال-- انظروا هل ترون	1186	-3801091807152509121	263	474.0	211	300	87.66666412353516	46	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0339	false	-4663795729711937005	0	39	0	191	1494	300	فيكم من راي من راي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيكم احدا راي من راي احدا راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح	339	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	56	92	280	455	1517	300	فيكم من راي من راي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح	1186	-3801091807152509121	171	312.0	135	192	89.0625	31	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	90	169	442	835	1510	300	بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك من-------------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	0	84	0	425	1462	300	بن معاذ الانصاري ف------------------قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان -----------من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجل--------ا صالحا ولكن اجتهلته ال-------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	1278	-3801091807152509121	270	393.5	214	515	52.42718505859375	44	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2091	false	5717778941544334142	9	65	47	315	1471	300	ما احد اصبر علي اذي يسمعه من الله------------ يجعلون--------------- له ولدا وشريكا وهو ---------------يعافيهم ويرزقهم وفي الصحيحين ايضا انه قال يقو----------------------------------------------------------------------------ل الله شتم-------ني ابن ادم وما ينبغي له ذلك وكذبني بن ادم وما ينبغي له ذلك ف------------------------------------------------------------------------------اما شتمه اياي فقوله اني اتخذت ول----دا وانا الاحد الصمد الذي---------------------------------------------------------------- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	2091	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1298	true	-8889765247840963261	167	277	823	1333	1441	300	ما احد اصبر علي اذي يسمعه من الله عز وجل انهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولد-------ا وهو مع ذلك يرزقهم ويعافيهم ويعط-هم وفي لفظ اخر------ انه يشرك به ويجعل له الولد 4854 البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ---------ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله---- اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وفي لفظ اخر وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	1298	-3801091807152509121	199	290.5	152	539	36.920223236083984	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	44	131	237	638	1497	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقال -------------------يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر---------- رضي الله ع-نه -ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر به-----------------------------م فسحب-------وا في قليب ---------------------------------------------بدر وكذلك في الصحيحين عن عبد------ الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	27	134	124	619	1448	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 4948 وعن انس عن ابي طلحة قال لما كان يوم --------------------------بدر وظهر عليه----م رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1321	-3801091807152509121	349	596.0	271	529	65.9735336303711	66	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	172	207	897	1067	1541	300	قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي	2564	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1323	true	8296356972843043218	238	277	1163	1353	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته قال	1323	-3801091807152509121	167	312.0	132	190	87.89473724365234	33	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	122	300	650	1541	1541	300	هذا البيت جيش من الناس فبينما هم-- ببيداء من الارض اذ خ---------------------------------سف بهم فقيل يا رسول الله ان فيهم المكره فقال يبعثون علي نياتهم والحديث مستفيض عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه متعددة اخرجه ارباب الصحيح عن عاءشة وحفصة وام سلمة ففي صحيح مسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله يعوذ عاءذ بالبيت في---------------------------------------------بعث اليه----- بعث فاذ كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخ----اري عن عاءشة قالت قال رسول الله -------------------يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا-	2564	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	4	198	21	980	1475	300	هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم 4961 وعنها في هذا ----الحديث --ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال س-------------------------------------------------------------------------------------------------يعوذ -بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم------------------------------------- قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش ولا اخرج البخاري ايضا عن حفصة في هذا شيءا 4962 مسلم عن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم -في بعض طرق البخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا	1324	-3801091807152509121	589	881.0	463	1108	53.158843994140625	98	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2565	false	1275472019301169411	23	73	121	359	1492	300	ان رسول الله -------------------قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2565	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	34	87	176	427	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	1324	-3801091807152509121	232	444.5	183	257	90.27237701416016	48	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2566	false	-7866285002453064271	0	95	0	444	1490	300	فيها خير من الساعي------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من	2566	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1325	true	4852008323571364035	204	300	1020	1467	1467	300	فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من-	1325	-3801091807152509121	433	832.5	340	452	95.79646301269531	88	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	222	300	1125	1509	1509	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	207	285	1026	1415	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	1399	-3801091807152509121	376	717.5	301	392	95.91836547851562	71	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	11	92	56	467	1534	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------- والذي ذكر الله------- انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	0	95	0	481	1520	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله عز وجل انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال-- الله عز وجل فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	1400	-3801091807152509121	354	633.0	283	519	68.20809173583984	64	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	81	130	416	670	1534	300	وفي لفظ اخر اذا ك-----------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها------- في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1401	true	-497613451243002531	10	62	47	323	1504	300	وفي لفظ اخر ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	1401	-3801091807152509121	238	444.5	191	280	85.0	40	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2104	false	-859697017668456115	128	185	648	938	1553	300	عن النبي انه--------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني----------- واي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1415	true	-664379152653444280	99	171	507	868	1477	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1415	-3801091807152509121	223	340.5	176	402	55.47263717651367	40	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1268	false	2255556613070380025	95	132	494	677	1470	300	علي المنبر سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1440	true	4260118091987395743	218	258	1044	1237	1432	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس اءما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1440	-3801091807152509121	181	332.5	144	194	93.29896545410156	35	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms0648	false	1107937768516576917	172	222	872	1126	1531	300	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي------------------- من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان -بن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	648	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1444	true	8182216401159135465	9	59	44	298	1524	300	-علي الجنازة وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	1444	-3801091807152509121	228	408.5	182	275	82.90908813476562	40	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms1275	false	3769191429722990417	146	216	818	1166	1595	300	فقال في باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره وفيها صفوف وامام	1275	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1444	true	8182216401159135465	4	115	21	614	1524	300	وقال في باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا وفيه------------------ صفوف وامام	1444	-3801091807152509121	325	636.0	259	612	53.104576110839844	62	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	218	280	1078	1376	1497	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وهذه	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1461	true	-3581771119427250199	221	294	1120	1471	1497	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	1461	-3801091807152509121	273	497.0	214	367	74.38692474365234	53	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	240	295	1273	1569	1590	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1520	-3801091807152509121	291	561.0	236	302	96.35761260986328	51	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	195	234	1007	1202	1555	300	وقال -بن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاض زوجها منها لقوله تعالي- واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذلك بين النبي وبين ---------------اهل العهد -قال مجاهد هذا كله في --صلح بين النبي و-------------------بين قريش	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0020638-ara1.ms1531	true	7630496546667185244	111	158	556	789	1499	300	وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاض زوجها منها لقوله عز وجل واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذلك -من النبي صلي الله عليه وسلم واهل العهد وقال مجاهد هذا كله في الصلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش	1531	-3801091807152509121	183	306.5	145	234	78.20513153076172	31	JK006950-ara1	Sham19Y0020638-ara1