id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	159	213	843	1098	1580	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	231	279	1172	1403	1495	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1502	8240389916273679374	221	418.5	174	264	83.71212005615234	43	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	183	213	950	1098	1580	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	1	33	4	164	1476	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1503	8240389916273679374	147	278.0	117	160	91.875	27	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	117	265	633	1401	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	10	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	147	300	735	1522	1522	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	756	1459.0	611	798	94.7368392944336	142	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	265	299	1401	1568	1572	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	10	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	34	0	167	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1303	8240389916273679374	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	204	299	1071	1568	1572	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسا-----------------لهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادو-------------ك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه---------- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	10	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	227	36	1163	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1304	8240389916273679374	446	735.0	358	1159	38.481449127197266	70	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0011	true	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	35	62	171	300	1506	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1303	8240389916273679374	129	258.0	102	129	100.0	27	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	188	291	962	1488	1538	300	ابي هريرة -----------------قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال د-------------------عني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله --يا ابا هري----رة ما فعل اسيرك قلت	29	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	37	243	178	1209	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما -------------------------انه سيعود--------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرح------------------------مته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه كذبك وسيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت	682	8240389916273679374	441	497.5	351	1095	40.27397155761719	74	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	202	300	1031	1538	1538	300	الطعام فاخذته وقلت لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخ----------ليت--------- عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال---------------------------- اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت ------------------انه سيعود لقول رسول الله فرصد-----------ته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال-	29	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	20	150	100	758	1478	300	الفطرة فاخذته وقلت لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطع يدك فانك سارق قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال ابو هريرة فخليت عنه اي تركته فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اي النبي صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف تنبيه انه بكسر الهمزة اي اعلم انه سيعود--------------- فرصدته اي انتظرته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال	683	8240389916273679374	450	733.0	361	673	66.86478424072266	71	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يارسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي اما انه قد صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	163	265	818	1315	1494	300	اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت-------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انه--- صدقك وهو كذوب اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال --------------------قال ذاك شيطان	682	8240389916273679374	449	766.0	356	784	57.270408630371094	86	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا------------------- اخر ثلاث مرات---- تزعم ا---------------نك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يارسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي اما انه قد صدقك--------------------------------------------------------------------------------------- وهو كذوب----------------------- ت---------علم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	150	291	758	1437	1478	300	اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود اي تظن انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها اذا -اويت -اي اذا دخلت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت-------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انه--- صدقك اي صدق فيما ذكر لك من خاصية اية الكرسي فانه من قراها يصير محفوظا من شر الاشرار ببركتها وهو كذوب في ساءر اقواله وافعاله تعلم اي اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال فقل------------ت لا قال ذلك شيطان	683	8240389916273679374	456	740.0	357	923	49.404117584228516	83	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	219	279	1064	1372	1473	300	رسول الله وذكر ال---حديث و---------فيه قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي------------------- بمنخره ف--قال اخرج اني محمد رسول الله قال ثم سر---------------نا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فاتته المراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا من اللبن فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك	32	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2066	false	3288644734837130948	116	172	562	837	1458	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال اخرج اني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سرنا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء----------------------------------------------------------------------- فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك	2066	8240389916273679374	209	355.0	165	356	58.70786666870117	36	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0032	true	-6902735308325246718	219	277	1064	1362	1473	300	رسول الله وذكر ال---حديث و---------فيه قال ثم سرنا فمررنا بماء فات----------ته امراة بابن لها به جنة-------------------------- فاخذ النبي------------------- بمنخره فقال--------- اخرج -اني محمد رسول الله قال ثم سرنا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فاتته المراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا من اللبن فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق----- ما راينا منه	32	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2067	false	8434520296041214057	21	80	103	398	1444	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء اي بقبيلة فاتته امراة بابن لها به جنة بكسر الجيم اي بالابن جنون فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال للجنون اخرج فاني محمد رسول الله---- ثم سرنا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء----------------------------------------------------------------------- فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق نبيا ما راينا منه	2067	8240389916273679374	197	303.0	155	380	51.842105865478516	32	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0929	true	4082585303585400832	95	122	468	592	1476	300	----وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	929	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	183	210	993	1119	1537	300	539 و----قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	289	8240389916273679374	117	217.5	92	130	90.0	23	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	212	251	1029	1230	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	11	50	50	251	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	447	8240389916273679374	200	399.0	161	201	99.50248718261719	38	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1005	true	-4948549295254273436	82	112	421	578	1541	300	ويرك--ع نحوا من قيامه يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم -ويرفع نحوا---------------- من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد -ويسجد----------- نحوا من قيامه يقول سبحان ربي الاعلي	1005	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	264	297	1295	1461	1472	300	--ركوعه نحوا من قيامه يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه فكان قيامه نحوا من ركوعه يقو-----------ل لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه يقول سبحان ربي الاعلي	416	8240389916273679374	125	205.0	99	188	66.48936462402344	21	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1053	true	8034729876258794274	118	198	569	975	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---يقدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ان-----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ووعدك حق--------------------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت الهي------------------------------ لا اله الا انت	1053	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	197	293	950	1429	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام -من الليل --يتهجد قال----------- اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قي-م السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	419	8240389916273679374	318	517.5	251	547	58.135284423828125	56	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	102	213	501	1251	1712	300	والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	28	144	133	891	1674	300	و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	730	8240389916273679374	702	1345.0	597	783	89.6551742553711	98	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1115	true	-1018445785642983784	57	181	273	881	1493	300	وسلم كان يقول بعد التشهد------ اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من ع------------------------------------------------------ذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وقد تقدم حديث ابن عباس الذي في الصحيحين انه كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران وحديث ابي هريرة وانه يقال بعد التشهد وقد روي في لفظ الدبر ما رواه البخاري وغيره عن --------سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رس-------------------------ول الله كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر وفي النساءي عن ابي بكرة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي------ صلي الله	1115	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0352	false	4843122039869637321	65	188	316	896	1493	300	وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجب----ن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد وهو سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات-------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن اي من خوف الخروج --------------------------------------------------------------في الغزاة في سبيل الله تعالي واعوذ بك من البخل اي من عدم اداء الزكاة خوفا من الفقر واعوذ بك من ارذل العمر من الرذالة وهي الخساسة و ارذل العمر اخره في حال الكبر والعجز فانه اذ ذاك يكون خرفا حقيرا في اعين الناس واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 686 وعن ا--بي هريرة رضي الله	352	8240389916273679374	197	268.0	149	934	21.092077255249023	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	55	0	291	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام----------------------------------- رسول الله -في الظهر	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	142	196	717	1000	1536	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل من الصحاح قال ابو برزة الاسلمي كان رسول الله صلي الله -	233	8240389916273679374	198	302.5	159	327	60.55045700073242	32	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	111	154	538	745	1462	300	نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	2	47	10	228	1508	300	نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	195	351.5	152	219	89.04109954833984	36	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1224	true	-5021357090547093326	263	300	1257	1433	1433	300	ربيعة بن كعب قال---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-	1224	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0334	false	4571793201603118424	68	105	357	537	1525	300	ربيعة بن كعب الاسلمي كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	334	8240389916273679374	172	326.0	136	181	95.02762603759766	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1224	true	-5021357090547093326	82	126	390	602	1433	300	بعمل يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة -قال معدان ثم----- لقيت	1224	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0335	false	-1751635086880214250	0	39	0	186	1450	300	بعمل يدخلني الله به الجن---------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة وقال معدان بن طلحة لقيت	335	8240389916273679374	158	283.0	124	237	66.66666412353516	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	163	300	842	1542	1542	300	قال فيه يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ يعملون ثم قال -لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي قال-------- فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا-	1229	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	3	137	13	684	1518	300	قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع------------------------------------------ حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال ك--ف عليك هذا فقلت يا -نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا	43	8240389916273679374	621	1147.5	496	735	84.48979949951172	113	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1260	true	6627325014890477690	48	118	237	580	1538	300	الله وفي الصحيحين عن النبي انه قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله -------------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	1260	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	177	234	916	1195	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	267	8240389916273679374	209	384.0	165	398	52.5125617980957	40	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	194	300	989	1512	1512	300	حتي ت-طلع الشمس و--------بعد العصر حتي تغرب وفيهما عن ابي سعيد ق-----------ال قال رسول الله------------------------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	38	158	199	805	1512	300	حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس وعن ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس قيل هذا النهي لمن صلي الفريضة 748 وقال-------------------------- عمرو بن عبسة ق-------دم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر	376	8240389916273679374	432	711.0	341	639	67.60563659667969	75	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	248	275	1249	1385	1512	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس---------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلا-------ة محضورة --------مشهودة	1291	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	9	47	41	240	1559	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة تفسير للمشهودة	377	8240389916273679374	135	215.5	108	199	67.83919525146484	21	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1294	true	3884451792099217734	221	280	1134	1441	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان	1294	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	128	168	649	858	1512	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة----------------------------------- حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	376	8240389916273679374	171	310.5	135	329	51.975685119628906	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1294	true	3884451792099217734	230	280	1184	1441	1543	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم ف----------------------------------------------------------------------------------------------اذا اقبل الفء------------------------------ فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان	1294	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	169	229	901	1212	1559	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم اي تملا نيرانا وتوقد ولعل تسجيرها حينءذ لمقارنة الشيطان الشمس وتهيءة عباد الشمس ان يسجدوا لها واذا اقبل الفء اي رجع بعد ذهابه من وجه الارض فصل ف---------------------------------هذا وقت الظهر فان الصلاة مشهودة محضور-----------------------ة حتي تصلي العصر -----------------اي فرض ال-----عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	377	8240389916273679374	130	139.0	98	389	33.41902160644531	20	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1323	true	2525428302584422894	59	138	319	717	1549	300	يزيد بن الاسود---- قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة --والثاني عن سلمان بن ------سالم قال رايت عبد الله بن عمر جالسا علي البلاط	1323	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	1	87	3	424	1489	300	يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة من الحسان عن -يزيد بن الاسود انه قال شهدت اي حضرت مع النبي عليه الصلاة ----	405	8240389916273679374	325	553.5	255	432	75.23148345947266	57	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	164	217	807	1065	1470	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله--------------- فيما جهر فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	70	130	358	644	1482	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------ بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله	323	8240389916273679374	231	398.5	181	297	77.77777862548828	42	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1335	true	-849049252082410492	229	300	1184	1535	1535	300	ابي هريرة------------- عن النبي -------------------قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني ا-------------كون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله--------------- يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي-	1335	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	47	128	233	625	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا--- غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي	312	8240389916273679374	310	532.5	246	419	73.98567962646484	54	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1336	true	795342160763921691	0	47	0	242	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1336	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	128	172	625	856	1505	300	واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجد----------------------ني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	312	8240389916273679374	216	418.0	174	253	85.37549591064453	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	103	132	509	642	1473	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول---- الله---------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0458	false	2378423686591000546	265	300	1368	1526	1526	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي-	458	8240389916273679374	130	224.0	102	160	81.25	25	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	103	164	509	800	1473	300	معاذ بن جبل ان رسول الله------------------------- كان في غزوة تبوك اذا زا------------------------------------------------غت ال-شمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0459	false	-3735045623066089194	31	106	153	513	1478	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس اي مالت عن وسط السماء جانب المغرب اراد به الزوال قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما يدل	459	8240389916273679374	276	527.0	216	365	75.61643981933594	55	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	64	111	341	577	1531	300	ابي موس------------------------ي ا--نه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف----- بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وفي الصحيحين من حديث جابر انه صلي الله عليه وسلم قال --ان الشمس	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0496	false	6216085589294793098	124	190	641	976	1540	300	ابي موسي انه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وعن ابي موسي ---------الاشعري رضي الله ع-نه -انه قال خسفت الشمس	496	8240389916273679374	191	263.0	149	353	54.10764694213867	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	174	218	866	1072	1488	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	286	1101	1339	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م-----ن اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1211	8240389916273679374	186	318.5	145	248	75.0	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	174	218	866	1072	1488	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	69	10	335	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م-----ن اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1212	8240389916273679374	185	305.5	144	335	55.223880767822266	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1575	true	2082230216706047720	149	188	818	998	1519	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي------------------- ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه- ان رجلا----------------- قال للنبي	1575	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0632	false	-2433263564064378322	126	167	645	839	1478	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها-------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم و---------------قالت عاءشة رضي الله عنها ان رجلا وهو سعد بن عبادة قال للنبي	632	8240389916273679374	150	240.5	117	217	69.12442016601562	28	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	240	0	1205	1516	300	رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	134	300	652	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة-	580	8240389916273679374	796	1531.0	637	1231	64.66287231445312	147	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	131	205	657	1025	1516	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	107	214	547	1081	1506	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي------ وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها -عن انس ان ابا	581	8240389916273679374	355	630.0	282	541	65.61922454833984	65	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	22	130	113	653	1516	300	في اربع وعشرين من الابل------------------------ فما دونها--- الغنم في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ا--نثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو-------------------------------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقه -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء رب----------ها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	300	315	1524	1524	300	في اربع وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها اي مالكها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-	582	8240389916273679374	501	851.0	400	1226	40.864601135253906	84	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	2	97	8	502	1481	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	583	8240389916273679374	460	862.0	370	502	91.63346862792969	80	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	61	107	321	547	1506	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	581	8240389916273679374	216	383.5	172	421	51.30641174316406	41	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	74	0	371	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	97	149	502	760	1481	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	583	8240389916273679374	185	275.0	148	444	41.66666793823242	36	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	91	0	424	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس -قال	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	44	122	209	572	1454	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس وقال	843	8240389916273679374	352	633.5	274	425	82.82353210449219	69	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	41	90	196	420	1438	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	47	0	213	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	844	8240389916273679374	212	404.0	165	224	94.64286041259766	45	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms1995	true	-5012554023689084273	1	44	5	203	1475	300	ان هذا الامر------------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره-------- لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني --------------------------------------------------------------------عنه واقدر لي الخير ------------حيث كان ثم ارضني به	1995	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	135	206	689	1020	1466	300	ان هذا الامر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد لقوله فاصرفه عني لانه لا يكون مصروفا عنه الا ويكون مصروفا عنه واقدر لي الخير اي اقض لي بهحيث كان ثم ارضني به	450	8240389916273679374	198	350.5	155	331	59.818729400634766	38	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2110	true	6754454180613393798	0	69	0	329	1571	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ال--موت قال فمن الان يارب ولكن- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2110	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	79	149	391	720	1483	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها----- سنة قال ثم م--ه قال ثم تموت قال ف---الان من قريب رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر	1932	8240389916273679374	278	487.0	215	343	81.049560546875	52	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2110	true	6754454180613393798	0	58	0	271	1571	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش------- بكل شعرة-------------- سنة قال -------------------------------------ثم ماذا قال------------------ ال--------موت قال فمن -----------------الان يارب ولكن- ادن---------ني من الارض المقدسة رمية ب-----------------------حجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	2110	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	2	112	8	528	1451	300	الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	8240389916273679374	236	349.5	182	523	45.12428283691406	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2255	true	-805322873796172480	25	65	122	337	1585	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار ---------------------------------------------------------اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم حيث ما باتوا وتقيل معهم حيث ما قالوا فقد اخبر ان خير اهل ---	2255	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	2	51	10	277	1629	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله-- تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذ---ا باتوا وتقيل معهم اذ---ا قالوا عن عبد الله بن عمرو بن	2191	8240389916273679374	183	333.5	148	275	66.54545593261719	29	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2325	true	5071476063878530205	81	189	423	989	1536	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي----------------- يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر----- فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون	2325	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1712	false	331524194140854075	213	300	1075	1523	1523	300	عن ابن عباس--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر هكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل--- انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون-	1712	8240389916273679374	390	683.0	314	612	63.72549057006836	66	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2325	true	5071476063878530205	82	205	426	1064	1536	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي----------------- يوما فقال عرضت علي الام-------------------------------م فجعل------- يمر النبي ومعه ال------------------------رجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق----------------- فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترقون------------------- وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة ---------------------------------بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نع----------------م فقام اخر فقال امنهم -----------	2325	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1713	false	-4158388077690701813	29	160	137	799	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم اي اراني الله لانبياء مع اممهم فجعل اي طفق يمر النبي ومعه الرجل يعني لم يءمن به الا رجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق اي ستره من كثرته فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون من الكي وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بضم العين وتشديد الكاف وتخفيفها ابن محصن فقال---------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منه---------م فقال اللهم اجعله منهم	1713	8240389916273679374	453	758.0	361	826	54.842613220214844	73	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2327	true	8113398961159794882	173	229	873	1155	1533	300	سالت عنها رسول الله --------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك ب-ه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك- ايام الص--------بر فيهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	2327	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	185	245	904	1205	1477	300	سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد-- لك منه فعليك -نفسك ودع---- امر العوام فا---ن وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن -اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	1672	8240389916273679374	263	464.0	209	312	84.29486846923828	44	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2398	true	-7128149385928083164	182	232	931	1180	1545	300	النبي كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية ف-ي بيت زوجها------ وهي مسءوله عن رعيتها و----الولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2398	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	246	296	1152	1402	1416	300	الا-- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عن-----هم وعبد الرجل راع علي -----------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن-----ه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	185	313.0	147	303	61.05610656738281	32	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2405	true	-7384036441388909118	165	258	880	1325	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي -الله عنه قال قال رسول الله اهل	2405	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	169	254	880	1291	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يم--------------------------ينه وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي	267	8240389916273679374	379	704.0	296	453	83.66445922851562	74	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	8	111	45	526	1522	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل ن----------------------------ستعمله---------- علي العمل مما ولانا الله------------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي ا------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	231	608	1129	1466	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه -هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه فقا--ل اللهم هل بلغت	574	8240389916273679374	428	765.0	333	542	78.96678924560547	79	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	41	106	205	505	1522	300	الله------ عليه وسلم ما بال الرجل ن--ستعمله ----------علي العمل مما ولانا الله------------------------------- فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي فهلا --------------جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر---------------------------- ايهدي اليه ام لا------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا -----------------------------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان----------- بعيرا له رغاء ---------------------او بقرة لها خوار--------------------- او شاه تيعر----------------------------------------------- ثم رفع------------------- يديه حتي راينا عفرتي ابطيه	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0575	false	-8444824576723231754	4	141	25	666	1467	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله اي جعلني فيه حاكما فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس اي لم لم يجلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر بالنصب جوابا لقوله فهلا جلس ايهدي ل--ه ام لا يعني لا يجوز للعامل ان يقبل هدية لانه لا يعطيه احد شيءا الا لطمع ان يترك بعض زكاته وهذا غير جاءز والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه اي لا يسرق احد من مال الزكاة شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان اي الماخوذ بعيرا له رغاء بضم الراء صوت البعير او بقرة لها خوار بضم الخاء صوت البقرة او شاة تيعر اي تصيح ليعلم اهل العرصات ليكون اشهر في فضيحته ثم رفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي راينا عفرة- ابطيه	575	8240389916273679374	262	342.0	204	645	40.620155334472656	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	258	300	1313	1512	1512	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا --------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	290	1097	1358	1404	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	1211	8240389916273679374	197	337.5	156	262	75.19084167480469	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	258	300	1313	1512	1512	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا --------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	1	73	6	354	1477	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	1212	8240389916273679374	196	324.5	155	349	56.160457611083984	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	210	257	1065	1319	1559	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم عن علي رضي الله ع-----نه قال سمعت رسول الله -------------------------يقول -يخرج قوم من	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	50	0	268	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون------- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة و---------------عن علي كرم الله وجهه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول سيخرج قوم في	1172	8240389916273679374	226	390.5	184	290	77.93103790283203	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	141	208	734	1077	1554	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله -------------------------يقول -يخرج قوم من	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	50	0	268	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولو---ن خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وعن علي كرم الله وجهه------ انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول سيخرج قوم في	1172	8240389916273679374	221	384.0	178	369	59.891597747802734	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	250	296	1246	1462	1481	300	اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يار---------------------------------------------سول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت و-----------------------------------------------------خسرت ان- لم اكن اعدل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر-------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	29	114	155	581	1553	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت بضمير المخاطب فيهما يعني صرت خاءبا وخاسرا اذا اعتقدت اني لم---- اعدل وذلك لانه تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم فيهم بالعدل واذا اعتقد ان الرسول خاءن كفر واي خسران وخيبة اشد منه فقال عمر---------- اءذن لي -اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر اي يقلل احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2040	8240389916273679374	189	292.0	146	442	42.76018142700195	32	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	245	277	1300	1483	1589	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	31	0	180	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولو---ن خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1172	8240389916273679374	180	354.0	149	183	98.36065673828125	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	94	255	498	1254	1511	300	عن ابي سعيد --------------------قال بينما نحن عند -----رسول الله ----------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	62	223	354	1121	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر اء--------------ذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ---------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2039	8240389916273679374	648	1138.0	509	847	76.50531005859375	123	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	106	155	552	783	1511	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم ف------------------------------------------------قال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت و-----------------------------------------------------خسرت ان- لم اكن اعدل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر-------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	29	114	155	581	1553	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت بضمير المخاطب فيهما يعني صرت خاءبا وخاسرا اذا اعتقدت اني لم---- اعدل وذلك لانه تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم فيهم بالعدل واذا اعتقد ان الرسول خاءن كفر واي خسران وخيبة اشد منه فقال عمر اء--------------ذن لي -----اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر اي يقلل احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2040	8240389916273679374	200	323.5	156	450	44.44444274902344	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	1	97	5	456	1490	300	خير من الساعي الا------ فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2566	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	200	286	1058	1462	1529	300	خير من القاءم وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثل----------------------اثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	1749	8240389916273679374	378	678.5	294	459	82.35294342041016	75	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	1	70	5	314	1490	300	خير من الساعي الا------ فاذا نزلت او وقعت--------- فمن كان له ابل فليلحق ب-------------------------------ابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفه فيدق- علي حده بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينج ان استطاع ------------------------------------------------------------------------------------النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول	2566	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1750	false	-7681865673832298191	96	213	493	1050	1477	300	خير من القاءم وفي وراية فاذا-------- وقعت اي الفتن فمن كان له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه ال-فتن اللهم هل بلغت ثلاثا اي ثلاث مرا---------ت فقال رجل يا رسول	1750	8240389916273679374	256	405.0	194	581	44.06196212768555	46	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2703	true	2298351432674630238	166	239	815	1183	1501	300	رافع ففي البخاري عن رافع قال حدث----ني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم-- فقال ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة ---------------وعن اسيد بن ظهير قال	2703	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0978	false	-369021616875703288	107	183	505	876	1478	300	رافع بن خديج رضي الله عنهما قال اخبرني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس ف-----------------كان الذي نهي---- من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال	978	8240389916273679374	300	503.0	234	395	75.9493637084961	52	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	146	215	732	1070	1522	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1302	8240389916273679374	332	648.0	264	343	96.79299926757812	64	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله وفيمن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول---------------------------------------------ا تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال--------- او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجا------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	64	219	310	1083	1506	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله و--من معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1303	8240389916273679374	328	560.0	260	777	42.21364212036133	52	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2726	true	2783297090617758526	68	96	338	473	1518	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره فذم	2726	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0981	false	-1118668521730778158	272	299	1416	1549	1552	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وعن	981	8240389916273679374	129	248.5	102	135	95.55555725097656	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2727	true	2303579587195798052	35	73	168	350	1471	300	بن عمرو بن عوف المزني عن ابي-----ه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	2727	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0963	false	1787516535401122211	32	68	167	343	1493	300	عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	963	8240389916273679374	159	292.5	125	187	85.02674102783203	31	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms2787	true	-4146349928498690340	131	168	687	867	1499	300	عن انس------------- قال غلا السعر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في----- مال	2787	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0954	false	8893625608935350955	72	120	366	597	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال	954	8240389916273679374	171	289.0	134	233	73.39055633544922	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	144	352	731	1491	300	فقال--- ابن الل------------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل------------------------------------- مما ولانا الله------------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء ثم قال الا---------- هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	133	231	675	1129	1466	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت	574	8240389916273679374	289	465.0	219	477	60.58700180053711	53	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين و------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	247	300	1228	1498	1498	300	عن مروان--------- والمسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال-------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1323	8240389916273679374	224	369.5	180	459	48.80174255371094	38	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	78	0	381	1485	300	فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	84	0	409	1469	300	فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1324	8240389916273679374	373	692.5	296	412	90.53398132324219	69	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	72	125	357	608	1456	300	عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها -------------------تطليقه فهذا فيه من رواية عكرمة عن -بن عباس ان	3571	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	156	449	761	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب الخلع والطلاق---------- من -----الصحاح عن ابن عباس ان	1076	8240389916273679374	223	358.5	173	329	67.78115844726562	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3581	true	-690322431519390492	215	249	1112	1287	1530	300	عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3581	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1043	false	7745734575065620793	252	290	1290	1485	1530	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة------------------ فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس-لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	1043	8240389916273679374	151	258.0	122	214	70.56074523925781	25	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	263	300	1297	1471	1471	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	279	1101	1303	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن	1211	8240389916273679374	153	258.0	120	216	70.83333587646484	28	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	263	300	1297	1471	1471	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر----------------------------------------------------------- فقال ام---------------------------------سكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	62	10	300	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن	1212	8240389916273679374	153	240.0	120	304	50.328948974609375	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3852	true	6154592426329137533	0	21	0	102	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	3852	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	279	300	1303	1404	1404	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	114	169	583	846	1509	300	جابر------------- ان رجلا م----ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	3854	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	300	1101	1404	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	251	445.0	198	309	81.22977447509766	47	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	114	170	583	852	1509	300	جابر------------- ان رجلا م----ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	84	10	407	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	256	439.0	201	403	63.52357482910156	45	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3867	true	-8201584177217236142	219	269	1115	1354	1505	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	3867	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	300	1101	1404	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	215	355.0	168	307	70.0325698852539	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3867	true	-8201584177217236142	219	270	1115	1360	1505	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ايسكر ------------------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	84	10	407	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	220	349.0	171	401	54.86284255981445	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3884	true	-7101499513722135868	241	287	1200	1430	1490	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	3884	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1217	false	-2938546206609702332	187	231	924	1146	1496	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	1217	8240389916273679374	222	441.0	178	230	96.52173614501953	44	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	243	300	1261	1572	1572	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	221	277	1125	1430	1536	300	عن عوف بن مالك الاشجعي----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	1219	8240389916273679374	292	550.0	239	317	92.11356353759766	50	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	253	300	1302	1572	1572	300	صلي الله------ عليه وسلم ----قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف----------------------------------------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	130	0	714	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي	1220	8240389916273679374	264	377.0	218	714	36.974788665771484	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3891	true	-7027243590940173281	263	300	1402	1585	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	111	147	506	687	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة	1222	8240389916273679374	170	311.5	135	186	91.3978500366211	31	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms3998	true	-7652612064799965265	197	241	1002	1223	1523	300	عن زيد بن خالد قال خطب---------نا رسول الله------------------------------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل-------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب	3998	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1521	false	-2775025364563541096	84	141	422	705	1502	300	عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكواكب	1521	8240389916273679374	197	327.5	156	290	67.93103790283203	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms4052	true	-360103382988149975	54	127	270	626	1457	300	خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب ------عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك فهذا امير المءمنين عمر بن الخطاب	4052	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	151	228	771	1137	1490	300	وبين الصيام عن --كل مد يوما 2583 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك عن سعيد بن المسيب ---------------	1136	8240389916273679374	307	566.5	240	383	80.15665435791016	57	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	152	249	781	1225	1461	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-----يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر ---------لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	410	760.0	319	470	87.23403930664062	80	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	108	175	513	829	1472	300	فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ف----------------------------------------------------------ليس يتورع--------- من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ا-----------دبر الرجل اما----لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-----يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	292	493.5	227	438	66.66666412353516	54	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	11	76	52	382	1611	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	7	84	34	406	1492	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا من --	597	8240389916273679374	302	550.0	241	394	76.64974975585938	56	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	244	296	1211	1464	1481	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	22	73	103	350	1492	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	597	8240389916273679374	220	413.0	172	263	83.65019226074219	43	JK006950-ara1	Sham19Y0017791-ara1