id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0572	false	2847985369167514856	198	228	1049	1197	1584	300	ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	572	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	80	122	375	578	1467	300	ابو داود من طريق- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	125	-5599415508199099465	133	221.0	104	204	65.19607543945312	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0594	false	-6200715863148284107	85	129	452	684	1545	300	المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح مسلم عن---------------------------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ--فين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال جعل النبي----------------------- ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	594	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	108	165	565	865	1572	300	المسح علي الحفين اخرجه----------------------------- مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	183	284.0	145	329	55.62310028076172	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	185	227	935	1145	1523	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ---------مسلم	691	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	1	50	5	250	1486	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم	209	-5599415508199099465	202	365.5	161	245	82.44898223876953	38	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	176	206	895	1059	1516	300	في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	239	-5599415508199099465	156	278.5	127	227	68.72246551513672	25	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	215	245	1082	1222	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله--------------------- ذات ليلة-------- حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	713	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0242	true	-1574023024633274200	99	131	532	681	1578	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ج ذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل-------------------- ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	242	-5599415508199099465	119	203.0	93	169	70.41419982910156	24	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	234	265	1148	1319	1492	300	زيد بن ارقم------------- قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي----------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	580	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0307	true	-3634249538013947800	82	121	422	629	1567	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	307	-5599415508199099465	166	307.0	135	207	80.1932373046875	30	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2178	false	6335364418669799207	278	300	1479	1592	1592	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير------------------------------------ فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	116	506	642	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة رايتها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	334	-5599415508199099465	98	165.0	80	150	65.33333587646484	16	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	198	264	1026	1352	1523	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او--لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم------------- قبل ان يموت- بخمس	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	149	506	806	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة رايتها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واولءك شرار الخلق عند الله يوم القي--------------------------------------------------------امة وهذا القول كان في مرض النبي صلي الله عاجه وسلم الذي مات منه قبل ان يتوفي بخمس	334	-5599415508199099465	236	394.5	187	366	64.48087310791016	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1337	false	-7746911421719414145	272	300	1436	1564	1564	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال-	1337	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0353	true	166461787051402997	153	181	747	873	1491	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزء-- منه -قال	353	-5599415508199099465	125	234.5	98	129	96.89922332763672	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	105	189	523	933	1501	300	يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي	1147	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	10	44	52	214	1559	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمين- ومن عن شمال وفي رواية اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	360	-5599415508199099465	138	179.5	107	415	33.253013610839844	25	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	1	93	5	460	1495	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	1158	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	168	189	845	947	1497	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	408	-5599415508199099465	102	196.0	81	455	22.41758155822754	19	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1046	false	130313300780151962	71	132	337	626	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود -------------------------عن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	206	284	1007	1367	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وله شاهد عند مسلم 241 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو-------- بما شاء	421	-5599415508199099465	213	311.5	167	386	55.18134689331055	41	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	60	133	296	655	1455	300	مسعود ------------قال صلي رسول---- الله قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين و-------------------للبخاري	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	157	236	786	1172	1499	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول صلي الله عليه وسلم------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	447	-5599415508199099465	330	587.0	262	404	81.68316650390625	64	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	45	92	230	453	1538	300	مسعود كما تقدم ---قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	157	198	786	981	1499	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول -----صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	447	-5599415508199099465	183	325.5	143	228	80.2631607055664	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	71	105	357	539	1480	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال في اخره ------------------------------------------------فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	72	29	385	1561	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة وفي	501	-5599415508199099465	159	262.5	128	364	43.68132019042969	27	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	146	176	697	850	1505	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	153	182	792	941	1564	300	كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	149	287.0	120	153	97.3856201171875	27	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0883	false	-609417122822920019	55	102	293	525	1474	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه النساءي وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	883	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	215	270	1062	1330	1491	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية------------ الدارقطني--------------------------------- في عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	525	-5599415508199099465	178	284.5	141	320	55.625	32	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	36	75	171	367	1497	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري	2044	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0695	true	-5214127908517736133	45	85	234	434	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا اخرجه--------- البخاري	695	-5599415508199099465	181	334.5	144	210	86.19047546386719	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	33	252	163	1273	1516	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحد--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	245	0	1238	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وع-----نده ال----------جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	1011	1899.5	809	1314	76.94063568115234	184	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	10	66	50	336	1455	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من-- خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء الم-------------------------------------------------------------صدق وعنه في هذا ا-لكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض----------- وليست عنده----- وعنده بنت لبون فانها تقبل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	153	245	771	1238	1522	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدق-------ة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده -----حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	246	400.0	195	480	51.25	43	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	202	251	1031	1253	1493	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2466	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	234	288	1146	1385	1455	300	رضي الله عنه ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	774	-5599415508199099465	182	328.0	142	279	65.23297119140625	38	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	5	76	20	382	1611	300	قبيصة بن مخارق الهلالي------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	119	194	618	992	1570	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكل-------ها سحتا رواه	784	-5599415508199099465	325	600.5	258	399	81.4536361694336	59	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1682	false	-3552738373763646175	161	198	817	983	1449	300	نافع و---كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms0793	true	-4625225417370939106	252	290	1291	1461	1508	300	نافع قال كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	793	-5599415508199099465	163	312.0	126	170	95.88235473632812	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2133	false	-3331629246373085034	266	300	1403	1586	1586	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-لتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه-	2133	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1049	true	9099239347228696528	76	110	379	564	1581	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه	1049	-5599415508199099465	182	353.0	149	185	98.37837982177734	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	36	89	171	437	1497	300	عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة قال--ت لما كان مرض الرسول----- صلي الله عليه وسلم	2044	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1052	true	4302861270174515600	209	259	1151	1403	1623	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا اخرجه--------- البخ--------------------------اري وقال العلماء انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-5599415508199099465	209	360.0	168	288	72.56944274902344	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0764	false	901348787028289172	155	199	810	1018	1490	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة	764	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1091	true	7306324235060725107	204	293	1019	1444	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه ب احمد وب ابو داود وقد حكم عليه البخاري وابو حاتم بالوهم الحديث اخرجه ابو داود من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة باللفظ المذكور هنا قال ابو داود قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة	1091	-5599415508199099465	206	379.0	162	425	48.47058868408203	42	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	40	154	240	801	1545	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	556	1061.0	444	604	92.052978515625	110	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	117	157	651	844	1614	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي	2293	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	187	777	982	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني ----	1146	-5599415508199099465	184	341.0	145	212	86.79244995117188	36	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	31	85	161	445	1496	300	عاهات يحتجون بها-------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا -تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصوم-تهم واختلافهم وذكر خارجة بن------------------------------------------------------------------ زيد ان زيدا لم يكن---- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاحمر من الاصفر رواه البخاري تعليقا وابو داود	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1191	true	2918960116815538506	205	279	1068	1446	1553	300	عاهات يحتجون بها اي هذه عاهات او بدل من المذكورات قبله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي ويفهم من قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم فلا يدل علي بطلان البيع وفي حديث زيد بن ثابت انه كان لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر وقد اخرج ----------------------ابو داود	1191	-5599415508199099465	217	332.5	172	404	53.71287155151367	36	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	194	244	990	1219	1496	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل--- وما تزهي قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	112	156	554	758	1517	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحم--------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع ---------------------	1195	-5599415508199099465	179	327.5	139	233	76.82403564453125	35	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	144	218	814	1157	1564	300	بيع الثمار قبل ----بدو صلاحها كما في الصحيحين عن----------------------- انس بن مالك ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل ---وما تزهي قال حتي تحمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-----في لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلا----------------------------------------------------حها-------------------------------------------------------------------------------- و------------------------عن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	97	201	482	973	1517	300	باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع ثم اخرج حديث انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع الثمار قبل الصلاح صحيح ولذلك بوب قبل هذا باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وذكر في هذا الباب حديث زيد وجعل ذلك كالمشورة عليهم علي ان النهي ليس للتحريم 687 وعن ابن عمر رضي الله عنه عن-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1195	-5599415508199099465	232	347.0	178	555	41.80180358886719	39	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2668	false	3410114994156302242	143	193	724	966	1534	300	ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	185	330.0	146	243	76.1316909790039	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2727	false	2303579587195798052	35	75	168	362	1471	300	بن عمرو بن عوف المزني -عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال- الترمذي	2727	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	184	223	933	1126	1514	300	عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي	1220	-5599415508199099465	183	345.0	144	196	93.36734771728516	34	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	5	60	20	302	1611	300	قبيصة بن مخارق -الهلالي---------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	4126	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	6	65	28	321	1514	300	قبيصة بن مخارق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	253	451.0	201	311	81.35047912597656	46	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	2	28	8	131	1509	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	2702	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	271	300	1404	1539	1539	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	119	219.0	94	136	87.5	24	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	28	64	131	314	1509	300	الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2702	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم---- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج و--------لم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	162	287.0	130	195	83.07691955566406	28	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	136	299	650	1388	1392	300	سالم -بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه-- فترك كراء الارض رواه- م------------------------------------------------------------------------سلم وروي البخاري قول عبد الله الذي------------------------------ في اخر------------ه عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------هو حق -----------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	15	182	77	852	1451	300	سالم ابن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال -كان- رسول الله صلي الله عليه	1276	-5599415508199099465	568	966.5	440	882	64.39909362792969	114	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3569	false	2112994553946926723	0	45	0	228	1524	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم-- قبر ابي رغال	3569	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	14	61	65	300	1495	300	عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم ج قبر ابي رغال	1491	-5599415508199099465	223	419.5	178	236	94.49152374267578	41	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3571	false	7266170453995018090	73	120	360	588	1456	300	-بن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي فق-------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا فيه من----- رواية	3571	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	72	40	350	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية	1594	-5599415508199099465	212	343.0	166	310	68.38710021972656	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3576	false	1762242069465968160	61	111	308	532	1452	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1595	true	628083985949586483	177	223	873	1076	1483	300	عن حبيبة بنت سهل---------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس فقال---------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل------------- قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	1595	-5599415508199099465	182	309.0	140	244	74.59016418457031	37	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	66	126	337	627	1459	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم وفي رواية----------------------------------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وا----------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وروي	3602	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	0	73	0	348	1439	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه	1616	-5599415508199099465	241	413.5	187	367	65.66757202148438	42	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	221	294	1087	1444	1480	300	عباس ا---نه قال كان- الطلا-----------ق علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وا----------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	1	72	5	343	1439	300	عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر------------------- قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ----------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	1616	-5599415508199099465	198	267.0	152	401	49.37656021118164	33	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3573	false	-2543465836200781617	57	199	279	980	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها اي بعد حيضة ورواه ابو داوود في سننه والترمذي في جامعه وابو بكر بن ابي عاصم في كتاب الطلاق له ثلاثتهم عن محمد بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا علي بن يحيي القطان اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي عدتها حيضة وقال الترمذي حديث حسن غريب ورواه الحاكم في صحيحه وقال ابو داود هذا الحديث رواه عبد الرزاق عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن النبي وروي الترمذي ايضا عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله فام-------------------رها النبي------------------- او امرت ان تعتد بحيضة وقال الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة وروي	3573	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1735	true	7032413303702676159	228	280	1180	1435	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ثابت بن قيس بن شماس لما اختلعت -------------------------------ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها ومثله---------------------- في سن-------------------------------ن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وف--------------------------------------------------------------ي الترمذي ا-----ن الربيع بنت معوذ اخت--------------لعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------و امرت ان تعتد بحيضة وروي	1735	-5599415508199099465	164	208.0	128	739	22.19215202331543	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3585	false	7486399914789629710	152	184	769	911	1514	300	مجح علي باب فسطاط فقال لعل سيدها----- يلم بها قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	3585	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	162	202	828	1005	1485	300	مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ا ان يلم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1753	-5599415508199099465	132	225.5	101	177	74.5762710571289	26	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3821	false	1529927040013205123	221	299	1122	1499	1504	300	-لا-ولاية له عليه بحال بل كل من لم يقم بالواجب في ولايته فلا ولاية له عليه بل اما ت---رفع يده عن الولاية ويقام من يفعل الواجب واما ان نضم اليه من يقوم-------- معه بالواجب فاذا كان مع حصوله عند احد الابوين لا تحصل طاعة الله ورسوله في حقه ومع حصوله عند الاخر تحصل قدم الاول قطعا وليس هذا الحق من جنس الميراث الذي يحصل بالرحم والنكاح والولاية ان --كان الوارث حاجزا او عاجزا بل ه-و من جنس الولاية	3821	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms1803	true	-6752835576138116276	145	210	775	1095	1540	300	ولا ولاية له عليه----- بل كل من لم يقم بالواجب في ولايته فلا ولاية له----- بل اما ان يرفع يده عن الولاية ويقام من يفعل الواجب واما ان يضم اليه من يقوم بالواجب معه اذ المقصود--------------------------------------- طاعة الله ورسوله بحسب الامكان قال شيخن------------------------ا وليس هذا الحق من جنس الميراث الذي يحصل بالرحم والنكاح والولاء وسواء كان الوارث فاسقا او صالحا بل هذا من جنس الولاية	1803	-5599415508199099465	260	423.0	203	393	66.15776062011719	47	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	162	239	853	1269	1572	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	10	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	63	131	320	694	1561	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايته----------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	319	588.0	258	432	73.84259033203125	52	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	271	633	1429	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	10	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	173	300	948	1603	1603	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	619	1113.5	500	831	74.48857116699219	106	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	172	237	945	1271	1603	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	2016	-5599415508199099465	313	592.0	250	349	89.684814453125	56	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	40	89	210	471	1531	300	عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح ي-غزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2670	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2063	true	5964159940269697703	69	116	336	589	1527	300	عباس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يعيرون--ها -المسلمين ضامنين لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2063	-5599415508199099465	232	416.5	187	267	86.89138793945312	40	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1105	false	-2416567313045678955	107	213	532	1251	1712	300	الترمذي--- الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	113	223	587	1311	1723	300	الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2167	-5599415508199099465	699	1360.0	596	743	94.07806396484375	100	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	105	172	536	841	1491	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-------------------------له فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قال لا -قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2182	true	9134610822207496209	108	171	513	799	1407	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال---------------------------------------- هل كان فيها--- وثن ------------------------------يعبد قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال لا فقال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	2182	-5599415508199099465	218	357.0	168	369	59.078590393066406	42	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	150	224	828	1190	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف 18 32 وقال قدس الله روحه ------بسم الله	3890	-2688700481599830843	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	206	281	1063	1431	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ا--بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف ----------متفق عليه قوله لا يكلمهم الله	2228	-5599415508199099465	327	580.0	259	384	85.15625	62	JK006950-ara1	Sham19Y0017747-ara1