id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1331	false	4160719221654125792	210	232	1031	1140	1475	300	اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1331	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	295	1348	1454	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ا--------بن عمر لا يقرا خلف الامام	126	-8860646867540197380	96	171.5	76	114	84.21052551269531	18	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	144	202	697	980	1457	300	ابي هريرة ان رسول الله انصرف----------------------------- من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه -------النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1355	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	175	258	865	1265	1474	300	ابي هريرة قال--------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد معي منكم- انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه ومفهوم الحديث انهم نهوا عن ------القراءة في الجهر ويحتج لمن قال لا يقرا مع الامام علي حال بالحديث الذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-8860646867540197380	211	290.0	165	416	50.721153259277344	38	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms1359	false	-4589586869870439215	146	170	701	818	1468	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام و--------بن عمر	1359	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	299	1348	1470	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام وقد كان ابن عمر	126	-8860646867540197380	107	191.0	85	130	82.30769348144531	19	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	22	109	113	560	1516	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms0486	true	-6438197622595912322	210	298	1053	1502	1509	300	في اربع وعشرين من الابل كما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	486	-8860646867540197380	440	863.0	353	450	97.77777862548828	82	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	131	174	657	885	1516	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms0493	true	-4135533309298526091	258	300	1284	1505	1505	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة-	493	-8860646867540197380	221	429.5	180	228	96.92982482910156	40	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms3585	false	7486399914789629710	150	184	759	911	1514	300	علي امراة مجح علي باب --فسطاط -------------فقال لعل سيدها--- يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يستعبده وهو لا يحل له	3585	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms1064	true	-7237480708372709231	29	67	142	316	1545	300	علي امراة مجح علي باب الفسطاط يريد من السبيفقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	1064	-8860646867540197380	143	248.0	110	174	82.18390655517578	28	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	3	59	13	303	1496	300	قال كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms1449	true	5664349874037792349	242	294	1176	1455	1485	300	قال كان الناس ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها	1449	-8860646867540197380	270	495.5	218	294	91.83673095703125	44	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	143	188	811	1019	1564	300	في بيع الثمار قبل بدو صلاحها كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين عن انس بن مالك ان رسول الله-------- نهي----------------------------- عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي -قال حتي تحمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms1449	true	5664349874037792349	84	181	403	887	1485	300	في بيع الثمار قبل بدو صلاحها بشرط البقاء وبيعها قبل الصلاح علي البقاء علي ثلاثة اوجه يمنع في وجهين ويجوز في وجه فيمنع اذا شرطا ان المصيبة من المشتري وسواء كان البيع بالنقد ام لا ويمنع اذا شرطا ان المصيبة من الباءع وكان البيع بالنقد لانه تارة سلف وتارة بيع ويجوز اذا كانت المصيبة من الباءع والبيع بغير نقد والاصل في الاول حديث------------- انس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار--------- قبل -ان تزهي وقال ----------ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان- منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1449	-8860646867540197380	144	186.0	110	525	27.428571701049805	25	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms2887	false	1664996918216645714	61	106	326	547	1475	300	عاءشة-------------- لام ولد زيد بن ارقم قالت لها يا ام المءمنين اني ابتعت من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء بثمانماءة درهم نسيءة----- ثم ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت---- عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله	2887	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms2086	true	7513191731177232517	113	154	553	752	1441	300	عاءشة رضي الله عنها لام ولد زيد بن ارقم وقد با-------------------------عت من زيد عبدا-------------------- بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشترته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله	2086	-8860646867540197380	158	244.5	123	244	64.75409698486328	30	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms3585	false	7486399914789629710	150	184	759	911	1514	300	علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعل سيدها يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	3585	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms2259	true	4707046559692187916	224	264	1145	1326	1492	300	علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله ان-- يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	2259	-8860646867540197380	141	239.5	108	183	77.04917907714844	27	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK006950-ara1.ms0011	false	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	Sham19Y0014591-ara1.ms2702	true	-2622935191677288611	191	217	922	1047	1425	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله و----انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2702	-8860646867540197380	125	243.5	99	129	96.89922332763672	25	JK006950-ara1	Sham19Y0014591-ara1