id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	222	252	1111	1257	1513	300	فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة	19	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00680	false	-4727973373457181837	272	300	1441	1580	1580	300	فرغ----- فقلت ما بال العظم والروث فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجني-سالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة-	680	3697653286825626163	136	252.0	110	146	93.15068817138672	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	177	211	887	1061	1513	300	عن ابي هريرة------------- انه كان يحمل مع النبي------------------- اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها -قال من هذا----- قلت ابا هريرة ق-ال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها	19	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06141	false	-60065569204783186	258	300	1235	1447	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها-	6141	3697653286825626163	168	289.0	135	213	78.87323760986328	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	211	256	1061	1279	1513	300	في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	19	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06142	false	-74381700488542052	0	136	0	668	1509	300	في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسال------------------------------------------وني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما انظر 155 فتح ذكر فيه حديث معن بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وحديث ابي هريرة انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة الحديث سلف في الطهارة وزاد هنا حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد حسن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	6142	3697653286825626163	174	69.5	138	712	24.438201904296875	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	269	297	1347	1491	1501	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان	27	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02236	false	-6851926829128792373	0	27	0	140	1546	300	قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول---- سليمان	2236	3697653286825626163	140	273.5	113	144	97.22222137451172	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	188	282	962	1448	1538	300	ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله--------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله----------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	29	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	false	-2273563422365725977	183	300	902	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	475	853.5	383	592	80.23648834228516	83	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	207	300	1062	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ---------------------------------------------------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال------------------------------------------------------------- لا اعود فرحمته فخليت سب------------------------------------------------------------------------------------------يله فاصبحت فقال لي رسول الله يا ابا هريرة------ ما فعل اسيرك-------- قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته-------------- فخليت سبيله قال-	29	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	false	-8558622492612901647	0	125	0	615	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود------------------------------- فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال	4071	3697653286825626163	291	416.5	231	729	39.917694091796875	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	72	0	351	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعو------------------------------------------------------------د فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا اخر ثلاث مرات تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي	30	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04070	false	-2273563422365725977	254	300	1259	1493	1493	300	اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال------------------------------------------------------------- لا اعود فرحمته---------------------------------------------------------------------------------- فخليت سبيله فاصبحت فقال لي-	4070	3697653286825626163	131	170.0	103	411	31.87347984313965	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	0	155	0	741	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم------- حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04071	false	-8558622492612901647	24	193	117	925	1463	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم------ الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	4071	3697653286825626163	728	1366.5	575	818	88.99755859375	143	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0337	true	-3038860349585454636	142	178	714	906	1527	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	337	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	146	252.5	118	193	75.64766693115234	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0397	true	-2279676824204516048	209	249	1142	1318	1597	300	رضي الله عنه الي شريح---------- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن فبما ---------في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما اجتمع عليه الناس وفي لفظ فبما قضي به الصالحون فان لم تجد فان شءت	397	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10490	false	7953316795827020348	63	100	290	452	1398	300	رضي الله عنه يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ففي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن ف------------------------------بما قضي--- الصالحون فان لم يكن فان شءت	10490	3697653286825626163	128	203.0	97	195	65.64102935791016	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0580	true	-3801069872255107236	234	280	1148	1401	1492	300	زيد بن ارقم قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام وليس للبخاري ونهينا عن الكلام -----------------------------------------------------------وفي رواية للتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي كنا نتكلم خلف رسو-------------------ل الله في الصلاة	580	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02218	false	-3066823044408369533	31	132	153	677	1559	300	زيد بن ارقم---- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات -البقرة الاية------------------- فامرنا بالسكوت الشرح حديث ابن مسعود اخرجه هنا وفي باب لا يرد السلام في الصلاة كما سياتي وفي هجرة الحبشة واخرجه مسلم ايضا وفي رواية ونامر بحاجتنا وفيه ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة وحديث زيد بن ارقم اخرجه مسلم ايضا وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وللبخاري ويسلم بعضنا علي بعض وياتي قريبا ولفظ الترمذي كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة	2218	3697653286825626163	171	259.0	137	548	31.20438003540039	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0592	true	-7602365731396817548	93	159	473	794	1500	300	عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله فدعا --------------بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن	592	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05538	false	-7997522016985149641	147	206	751	1028	1467	300	عن بريدة دعا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك ام--------------------------------------امي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب-- قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من	5538	3697653286825626163	243	415.5	190	340	71.47058868408203	43	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0604	true	-4958226135339510294	262	291	1288	1448	1487	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف وم-----------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	604	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03301	false	-6791286627450783730	140	173	724	902	1549	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3301	3697653286825626163	150	280.5	122	179	83.79888153076172	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0606	true	-1334986305247072194	142	172	692	855	1461	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا م--------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	606	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03301	false	-6791286627450783730	140	173	724	902	1549	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3301	3697653286825626163	150	276.5	122	179	83.79888153076172	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0648	true	1107937768516576917	172	222	872	1126	1531	300	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي------------------- من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان -بن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	648	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02389	false	-3846543947770581770	136	186	690	944	1553	300	-علي الجنازة وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2389	3697653286825626163	228	408.5	182	275	82.90908813476562	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0648	true	1107937768516576917	226	279	1146	1425	1531	300	للرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود والفقهاء مجمعون من السلف والخلف -----------------------------------------------علي خلاف قوله فلا يلتف-ت الي شذوذه واجمعوا---- انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء كما زعم الشعبي لجازت الي غير القبلة قال واحتجاج البخاري في هذا الباب	648	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02390	false	8016321716655146843	1	58	4	301	1536	300	الرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود وهو قول ابن جرير والشيعة وابن علية كما نقله ابو عمر واجماع المسلمين سلفا وخلفا علي خلاف----ه فلا التفات اليه وقد --اجمعوا علي انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء--------------- لجازت الي غيرها--------- واحتجاج البخاري في---- الباب	2390	3697653286825626163	209	338.0	169	331	63.14199447631836	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0654	true	-6028364684849222761	95	213	464	1061	1526	300	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان النبي -من ذكر الهتهم في قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن قد ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم النبي ما القي الشيطان علي لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل الله تعالي تانيسا له وتسلية عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الي قوله والله عليم حكيم اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	654	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02010	false	-8208243793126812015	16	64	86	321	1487	300	حجة فيه لان سجودهم------- لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان الرسول من ذكر الهتهم كما سلف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	2010	3697653286825626163	221	398.0	175	598	36.956520080566406	43	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00993	false	2244241838073520612	143	181	699	889	1524	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	993	3697653286825626163	190	380.0	152	190	100.0	38	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	121	157	615	795	1501	300	الله عنهما- ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	167	209	853	1056	1506	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1318	3697653286825626163	155	261.5	122	215	72.09302520751953	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0714	true	8900667751695795192	27	117	139	599	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله -ليلة من ال----ليالي بصلاة العشاء فلم يخرج رسول الله حتي قال-- عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------------- فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس وقد خرج البخاري هذا الحديث في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب عليه النوم وخرجه في باب وضوء الصبيان وحضورهم الجماعة وقال فيه انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	714	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01670	false	1520371234128604743	111	151	538	733	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي----- الله عليه وسلم في العشاء------------------- حتي ناداه عمر قد------- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	1670	3697653286825626163	156	229.5	123	486	32.0987663269043	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	267	300	1294	1446	1446	300	الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد-------- الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00819	false	-1596610498377058708	91	127	491	662	1530	300	الزهري-------- عن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد تقع فيه الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	819	3697653286825626163	141	236.5	112	181	77.90055084228516	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	178	300	866	1446	1446	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثن-------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع -بن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي------------------- عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- ولقد سمعته منه مرارا ثنا-------------------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08223	false	-1924115982379057937	50	184	259	911	1456	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا انظر 235 فتح 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	8223	3697653286825626163	541	962.5	426	679	79.67599487304688	100	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	225	300	1098	1446	1446	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- ولقد سمعته منه مرارا --ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08224	false	1772744293550773344	1	78	3	367	1479	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا حدثنا عبدان انا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	8224	3697653286825626163	319	572.0	251	390	81.79486846923828	62	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	151	274	766	1350	1469	300	الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفا--------رة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قال سءل النبي عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه فذكر البخاري عن بن شهاب الزهري اعلم الامة بالسنة في زمانه انه افتي في الزيت والسمن الجامد وغير الجامد اذا ماتت فيه الفارة انها تطرح وما قرب منها واستدل بالحديث الذي رواه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان النبي سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه ولم يقل النبي ان كان ماءعا فلا تقربوه	785	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00819	false	-1596610498377058708	91	138	491	710	1530	300	الزهري-------- عن الدابة----- تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد تقع فيه الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي سنن ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان ماءعا فلا تقربوه	819	3697653286825626163	173	295.0	134	612	28.267972946166992	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	139	213	708	1050	1469	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------ث عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة قال ---------------سءل النبي------------------- عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه فذكر	785	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08223	false	-1924115982379057937	142	240	710	1166	1456	300	حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله انظر 235 فتح 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه انظر	8223	3697653286825626163	289	485.0	223	491	58.85947036743164	55	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	139	218	708	1076	1469	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حدي---------------------------------------------------------ث عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة قال -سءل النبي------------------- عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه فذكر------ البخاري ------عن بن شهاب الزهري	785	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08224	false	1772744293550773344	36	131	169	608	1479	300	حدثنا عبدان ------انا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من ح-ديث عبيد الله بن عبد الله ثم ساق من حديث مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه الشرح توقف البخاري في اسناد معمر عن الزهري	8224	3697653286825626163	306	508.0	238	477	64.15093994140625	58	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0839	true	6015748871217528505	52	87	281	455	1608	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي ف------------------قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	839	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00963	false	-4871384822869172055	129	166	623	804	1458	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	963	3697653286825626163	159	286.0	127	195	81.53845977783203	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0870	true	-3015127210026801268	7	89	38	436	1534	300	لما توفي رسول الل----------------------------------------ه وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابوبكر الم يقل الا بحقها وال--------------------------------------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي----ه -قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق وفي	870	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	44	148	199	699	1438	300	لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم-------- مني -ماله---- ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال	10457	3697653286825626163	311	488.5	242	517	60.15473937988281	55	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0891	true	1676463874958406817	115	141	617	751	1596	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله------------------- يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	891	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01070	false	-4208212831027626690	265	293	1389	1530	1565	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1070	3697653286825626163	118	205.0	95	155	76.12903594970703	20	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0891	true	1676463874958406817	116	143	620	760	1596	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله------------------- يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس	891	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01072	false	4605928942495844401	2	31	9	156	1519	300	عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس	1072	3697653286825626163	125	220.0	101	161	77.63975524902344	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0900	true	-4161049152258525072	52	89	267	438	1523	300	قال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يراها ق-----------------لت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	900	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	false	8508528675188199549	60	105	302	505	1470	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تري-ها احد فلا تريها قال قلت يا رسول الله فاذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه	890	3697653286825626163	160	287.0	124	204	78.4313735961914	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0907	true	4429115481800488075	211	258	1099	1317	1518	300	ابي هريرة ان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وفي الصحيح عن بن عمر ان-------------------- النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة وقال تعالي يا بني	907	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08616	false	6905740344321874492	77	172	351	794	1398	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا واخرجه مسلم ايضا وسلف قريبا وحديثه ايضا قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به الي يوم القيامة وحديث عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره اذ --------خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة وسلف في------ بني	8616	3697653286825626163	169	266.5	129	461	36.6594352722168	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0914	true	2404552988674173515	54	87	278	439	1614	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ازاره خيلاء لم ينظر الل-----ه يوم القيامة اليه فقال ابو-بكر يا رسول الله ان طرف ----ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال	914	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08611	false	-1657399066840704703	258	294	1304	1468	1496	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوب-ه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ------قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال	8611	3697653286825626163	142	242.0	110	171	83.04093933105469	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0914	true	2404552988674173515	57	95	296	474	1614	300	صلي الله عليه وسلم قال من جر ازاره خيلاء لم ينظر الل-----ه يوم القيامة اليه فقال ابو-بكر يا رسول الله ان طرف ----ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال يا ابا بكر انك---------- لست ممن يفعله خيلاء	914	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08612	false	5186683085372205103	81	122	402	594	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خي-لاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	8612	3697653286825626163	133	216.5	102	198	67.17171478271484	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	61	100	310	507	1466	300	عن ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	926	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03654	false	-3444838578522502598	233	279	1110	1343	1456	300	عن ابي ----------------------------سعيد رضي الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	3654	3697653286825626163	138	238.0	109	267	51.685394287109375	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0930	true	-1765195820153129681	38	75	213	402	1536	300	باب السجود علي الثوب من شدة الحر فقال وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه وروي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- انس المتقدم قال كنا نصلي مع النبي------------------- فيضع احدنا---- الثوب من شدة الحر في مكان السجود	930	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01093	false	1005581630197453429	173	236	864	1168	1484	300	باب السجود علي الثوب في شدة الحر----- وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه 385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	1093	3697653286825626163	166	279.0	131	309	53.721683502197266	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0931	true	3580853506628304321	219	273	1163	1423	1543	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله------------------- ركعتين ثم انصرف	931	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01086	false	-277020462837609351	9	71	38	333	1458	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1086	3697653286825626163	252	451.5	200	302	83.44371032714844	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0931	true	3580853506628304321	219	273	1163	1423	1543	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله------------------- ركعتين ثم انصرف	931	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01087	false	5451278489641664143	83	145	439	734	1507	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1087	3697653286825626163	252	451.5	200	302	83.44371032714844	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0932	true	1873538240270923535	78	130	373	638	1522	300	ابي --------------سلمة عن عاءشة ق----------------------------------الت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن------------------------------------------------------------------------------------ عروة عن عاءشة---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	932	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01089	false	3509187505469164135	203	286	1037	1448	1512	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 6276 مسلم 744 فتح 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عرو---------ة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	1089	3697653286825626163	237	399.5	189	432	54.86111068725586	43	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms0932	true	1873538240270923535	78	154	373	758	1522	300	ابي سلمة عن عاءشة ق-الت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن ع-----------روة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن---- عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	932	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01090	false	-5676349408632998548	45	121	215	605	1538	300	ابي سلمة عنها انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ثانيها من حديث عروة عن----ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة ثالثها من حديث عراك عن عروة ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	1090	3697653286825626163	330	583.0	265	420	78.57142639160156	62	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1013	true	-2817793821694092918	1	77	8	379	1488	300	عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله فدعا --------------بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر	1013	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05538	false	-7997522016985149641	147	215	751	1070	1467	300	عن بريدة دعا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك ام--------------------------------------امي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب-- قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا قال-------وا لعمر	5538	3697653286825626163	286	498.5	224	390	73.33333587646484	52	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01585	false	-6973233776148860732	14	57	65	284	1554	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1585	3697653286825626163	199	388.0	160	219	90.8675765991211	38	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01586	false	-3312872746502772811	11	54	56	275	1496	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1586	3697653286825626163	197	382.0	158	219	89.95433807373047	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	218	255	1128	1293	1501	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	1087	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01502	false	-5370259169569750651	214	251	1018	1182	1400	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	1502	3697653286825626163	163	315.5	126	166	98.1927719116211	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1116	true	-4380578784310014010	0	46	0	226	1557	300	رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة ر----------ضي الله عنها رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1116	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	13	66	63	324	1459	300	رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2476	3697653286825626163	211	370.0	167	269	78.43865966796875	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1116	true	-4380578784310014010	3	46	14	226	1557	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله------------------- عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1116	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02477	false	-6921042453607021686	48	95	240	473	1558	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2477	3697653286825626163	192	353.5	153	250	76.80000305175781	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	225	943	1071	1438	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله -----------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1118	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	0	33	0	165	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1644	3697653286825626163	124	212.0	98	165	75.1515121459961	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	268	943	1280	1438	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله -----------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة -----رسول الله الا------ بالتكبير فهذه هي الاذكار التي جاءت بها السنة في ادبار الصلاة وسءل رحمه الله عمن يقول انا اعتقد ان من احدث شيءا من الاذكار غير ما شرعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1118	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	0	81	0	391	1458	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كن---ت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس الشرح قوله وقال ابن عباس هو من كلام ابي معبد عنه كما بينه احمد في مسنده فانه ذكره الي قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	3697653286825626163	198	208.5	155	518	38.22393798828125	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	0	54	0	265	1482	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1128	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09565	false	-894696262566920946	116	170	522	787	1419	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9565	3697653286825626163	265	530.0	211	265	100.0	54	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1134	true	5103959406099973735	223	282	1107	1368	1453	300	عن ابي واءل عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1134	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01603	false	-3231973331082956600	261	294	1297	1446	1471	300	عن ابي واءل ع--------------ن حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال--------------------------------------------------------------------- واحسبه قالولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1603	3697653286825626163	144	248.0	111	261	55.17241287231445	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	85	121	419	622	1477	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	201	377.5	165	224	89.73213958740234	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	12	35	61	190	1513	300	وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	134	157	685	814	1548	300	وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	129	258.0	106	129	100.0	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	202	239	1000	1194	1518	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من ---الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	175	310.0	141	228	76.75438690185547	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	67	105	339	539	1480	300	جابر--- رضي الله عنه----- قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال في اخره------------------------------------------------------ فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير-------- وذو الحاجة وفي --------	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01471	false	-10968045057553478	156	231	775	1164	1519	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في	1471	3697653286825626163	161	235.0	127	404	39.85148620605469	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	176	244	899	1215	1480	300	من حديث ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه واما مقدار --------------------بقية الاركان مع القيام فقد اخرجاه في الصحيحين عن---------------------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01474	false	1842412602430152121	226	300	1104	1450	1450	300	عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اني لاقوم في- الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي 868 فتح 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت----- انس بن مالك يقو------------ل ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي-	1474	3697653286825626163	215	316.0	166	379	56.728233337402344	42	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	178	267	907	1327	1480	300	ابي قتادة عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه واما مقدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقية الاركان مع القيام فق-----------------------------------------------------------------------------------د اخرجاه في الصحيحين -عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن -----------------------------------------------------------------انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه واخرجا فيهما من حديث	1156	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01475	false	6447474163814983784	157	293	740	1412	1443	300	ابي قتادة عن ا--بيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اني لاقوم في- الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه هذا الحديث ياتي ايضا قريبا واخرجه مسلم ايضا ثم قال البخاري تابعه بشر بن بكر وبقية وابن المبارك عن الاوزاعي قلت طريق بشر اخرجها البخاري بعد مسندة وطريق بقية لا يحضرني من خرجها وطريق ابن المبارك اخرجها النساءي عن سويد بن نصر عنه قلت وتابعه ايضا عمر بن عبد الواحد اخرج----ه ابو داود واسماعيل بن عبد الله بن سماعة اخرجه الاسماعيلي الحديث الثاني حديث انس من طريق شريك بن عبد الله سمعت انس بن مالك يقو------------ل ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه ثم ساقه----- من حديث	1475	3697653286825626163	284	392.5	217	733	38.7448844909668	53	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	2	57	10	274	1426	300	الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه روا-------------------------------------------ه مسلم من حديث ثابت عن انس رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة	1157	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01476	false	-2361248758202364750	0	98	0	488	1551	300	الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه ثم ذكره من حديث قتادة عن انس ايضا والحديث اخرجه مسلم ايضا ثم قال البخاري وقال موسي ثنا ابان ثنا قتادة ثنا انس مثله وطريق موسي هو ابن اسماعيل اخرجها السراج في مسنده عن عبيد الله بن جرير بن جبلة عنه ورواه الترمذي من حديث حميد عن انس وقال حسن صحيح اذا تقرر ذلك فالمراد بالتجوز تقليل القراءة ففي صحيح مسلم كان----------------------------- يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة	1476	3697653286825626163	197	314.0	153	519	37.957611083984375	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1160	true	7501937566873194385	209	233	1109	1231	1546	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	1160	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01566	false	1526342137756245537	229	253	1084	1205	1441	300	قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	1566	3697653286825626163	119	231.0	95	122	97.54098510742188	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1160	true	7501937566873194385	208	233	1106	1231	1546	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	1160	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	51	76	241	364	1435	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	1571	3697653286825626163	121	230.0	96	125	96.80000305175781	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	174	583	842	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01570	false	-863256502064993989	211	269	1102	1362	1500	300	عن مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي --	1570	3697653286825626163	230	411.0	179	286	80.4195785522461	49	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	205	263	997	1274	1467	300	يكبر حين ي---------------قوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابو----------------------هريرة رضي الله عنه لما كان	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01589	false	8714928739467689150	32	104	144	486	1474	300	يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا انظر 785 مسلم 392 فتح 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه ---وكان	1589	3697653286825626163	253	431.0	197	345	73.33333587646484	47	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	174	583	842	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد --ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد --صلي بنا صلاة محمد ولهذا	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01619	false	5392631244326397563	81	132	392	622	1476	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي --	1619	3697653286825626163	184	277.0	139	280	65.71428680419922	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	148	249	726	1206	1458	300	من الركعتين قال وكان ابن الزبير يكبر في نهضته ثم روي البخاري من حديث---------- فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابوس-عيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اردفه البخاري بحديث------------------------------------------------------ مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد------------------- او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01619	false	5392631244326397563	15	131	73	618	1476	300	من السجدتين---- وكان ابن الزبير يكبر في نهضته 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم فتح 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1619	3697653286825626163	410	692.0	319	565	72.56636810302734	81	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	9	95	49	474	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني------ لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم ع----------------ن ابيه انه قال سمعت رسول الله يقرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت -----رسول الله يقرا في المغرب بطولي الطوليين	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01533	false	-8555231722563146744	214	300	1075	1483	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني والله لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 4429 مسلم 462 فتح 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير -----------------------------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين-	1533	3697653286825626163	289	424.5	224	470	61.48936080932617	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	10	102	52	511	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بالطور في المغرب وف-----------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري والسنن -----------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت -----رسول الله يقرا في المغرب بطولي الطوليين ق--------------------------------------------------------------------------------------ال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01534	false	3057132518740360602	4	179	17	887	1478	300	ابن عباس--------------- ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا وله ثم ما صلي بعدها حتي قبضه الله عز وجلواخرجها البخاري في كتاب المغازي وقال ثم ما صلي لنا بعدها واخرجه الترمذي بلفظ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب بالمرسلات فما صلي بعدها حتي لقي الله عز وجل واخرجه النساءي بلفظ صلي بنا في بيته المغرب فقرا بالمرسلات وما صلي بعدها صلاة حتي قبض صلي الله عليه وسلم وفي الاوسط ثم لم يصل لنا عشاء حتي قبض وذكر البخاري في الباب ايضا حديث ابن ابي مليكة عن عروة عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين وهو من افراده وقول الحاكم في مستدركه انه مما اتفقا عليه من اوهامه ورواه ابو داود كذلك قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1534	3697653286825626163	324	442.0	254	905	35.80110549926758	55	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	42	142	227	713	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال----------------------------- اذا --اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين قبل ان يسلم وقد صح عن النبي الصلاة مع الوسواس مطلقا ولم يفرق بين القليل والكثير ولا ريب ان الوسواس كلما قل في الصلاة كان اكمل كما في الصحيحين من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1173	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02272	false	1830717533782062156	94	209	454	1017	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608 مسلم 389 فتح ذكر فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط الحديث سلف في باب الاذان وتذكر الرجل الشء في الصلاة وذكرنا هناك انه انما يفعل الشيطان ذلك لءلا يشهد للمءذن بما يسمعه منه لقوله صلي الله عليه وسلم	2272	3697653286825626163	279	399.0	213	686	40.670555114746094	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	104	180	508	872	1462	300	ايضا عنه ان----- رسول الله قال--------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02272	false	1830717533782062156	98	164	471	787	1459	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ----------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2272	3697653286825626163	284	523.0	222	385	73.7662353515625	56	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	52	132	261	646	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق--ال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	40	124	196	607	1444	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1104	3697653286825626163	345	620.5	273	417	82.73381042480469	62	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	68	114	336	549	1455	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	210	255	1037	1246	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر	2263	3697653286825626163	208	408.5	163	213	97.65258026123047	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	136	174	667	850	1455	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه-- ثم يسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09566	false	-5674208283837473403	103	142	491	676	1431	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9566	3697653286825626163	178	345.5	140	185	96.21621704101562	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1193	true	3900011561946709326	159	180	759	866	1502	300	انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله	1193	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	102	123	513	620	1486	300	انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله	2263	3697653286825626163	107	214.0	86	107	100.0	21	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1208	true	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01625	false	-9067857421603051255	256	278	1276	1379	1480	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1625	3697653286825626163	103	206.0	81	103	100.0	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1208	true	3163984738541851214	254	295	1304	1524	1546	300	والنخعي -------والحكم وحماد والثوري والاوزاعي والشافعي واحمد واصحاب الراي والثالث فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تسليم بغير تشهد وهو قول بن سيرين قال -بن المنذر التسليم فيهما ثابت من غير وجه وفي ثبوت التشهد---- نظر -----------------------------------------وعن عطاء ان شاء تشهد وسلم وان شاء لم يفعل	1208	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02257	false	569274251507808021	42	121	220	633	1576	300	والنخعي وقتادة والحكم وحماد والثوري والاوزاعي والشافعي------ واصحاب الراي في التشهد والتسليم وعن النخعي ايضا يتشهد لها ولا يسلم وعن انس والحسن والشعبي وعطاء ليس فيهما تشهد ولا تسليم وعن سعد بن ابي وقاص وعمار وابن ابي ليلي وابن سيرين وابن المنذر فيهما تسليم بغير تشهد----------------- قال ابن المنذر التسليم فيهما ثابت من غير وجه وفي ثبوت التشهد عنه نظر وقال ابو عمر لا احفظه مرفوعا من وجه صحيح وعن عطاء ان شاء تشهد وسلم وان شاء لم يفعل	2257	3697653286825626163	186	318.0	151	436	42.66054916381836	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1208	true	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02271	false	7393511998813179923	2	24	11	114	1495	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2271	3697653286825626163	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	48	94	245	464	1538	300	قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه الحديث وفي -------	1209	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	44	95	216	456	1444	300	قال قال عبد ا-لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في	1104	3697653286825626163	191	338.0	149	246	77.64227294921875	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	59	92	298	453	1538	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	210	242	1037	1188	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	2263	3697653286825626163	151	295.5	119	155	97.41935729980469	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1236	true	-5947074357953247026	263	296	1380	1536	1556	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت هل--------------------- كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل	1236	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06326	false	-5665084555090503619	36	75	186	367	1502	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده -قال قبله قلت------ فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي	6326	3697653286825626163	131	207.0	102	194	67.52577209472656	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1236	true	-5947074357953247026	263	296	1380	1536	1556	300	عاص-م الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت هل--------------------- كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل	1236	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	false	-1873920093588331370	82	117	397	565	1469	300	عاصيم الاحول قال سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده -قال قبله قلت------ فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي	6332	3697653286825626163	131	210.5	102	182	71.97801971435547	24	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01540	false	-15175612182220270	164	198	860	1024	1533	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1540	3697653286825626163	135	252.0	106	164	82.31707000732422	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	114	143	624	760	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02018	false	3012189213927034983	20	54	96	261	1483	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2018	3697653286825626163	134	244.0	105	165	81.21212005615234	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1275	true	3769191429722990417	148	201	826	1096	1595	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	1275	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02389	false	-3846543947770581770	133	186	675	944	1553	300	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2389	3697653286825626163	269	533.0	216	270	99.62963104248047	52	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	183	233	884	1117	1450	300	بن ابي مريم ا---نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وق--ال اني رايت -----رسول الله ----------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1434	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03213	false	-3643816176778784300	36	100	180	480	1440	300	بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	3213	3697653286825626163	222	375.0	173	304	73.02631378173828	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	183	233	884	1117	1450	300	بن ابي مريم ا---نا محمد بن جعفر ا----خبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع--------- بن عمر------------------------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما وقال اني رايت -----رسول الله ----------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1434	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05142	false	-486710284111667531	3	68	16	325	1500	300	بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم-عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	5142	3697653286825626163	227	373.5	178	310	73.2258071899414	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	103	136	509	664	1473	300	معاذ بن جبل ان رسول الله---------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	1437	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02057	false	-3780538574377698225	227	259	1130	1280	1499	300	معاذ انه صلي------- الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر--حل قبل ان تزيغ------ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب	2057	3697653286825626163	133	229.0	104	165	80.60606384277344	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	0	37	0	181	1409	300	الزهري---- اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02053	false	4418804031137366140	172	213	866	1070	1500	300	الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله------- يفع---له اذا اعجله السير	2053	3697653286825626163	161	277.5	128	219	73.51598358154297	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	250	281	1180	1320	1409	300	مالك في الموطا عن بن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الا تري الي صلاة الناس بعرفة	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02071	false	5790582234292962969	119	144	615	730	1484	300	مالك عن ا---------بن شهاب---- قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم------------ الا تري الي صلاة الناس بعرفة	2071	3697653286825626163	113	198.0	88	140	80.71428680419922	24	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1498	true	5352977434748487187	69	116	360	593	1509	300	عبد ال--له بن -زيد قال -صلي بنا عثمان ب---------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع -----------------------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02027	false	3705333422860944655	215	279	1106	1415	1513	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	2027	3697653286825626163	216	394.0	170	309	69.90291595458984	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	204	250	1037	1262	1531	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01973	false	2200837584849074542	4	50	19	244	1456	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1973	3697653286825626163	215	409.5	170	228	94.29824829101562	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	63	98	338	515	1531	300	عن ابي موسي انه---------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها---- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01992	false	5832590242911946546	28	82	129	406	1497	300	عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1992	3697653286825626163	163	276.0	130	284	57.39436721801758	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	207	300	1037	1516	1516	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	43	136	202	688	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	2610	3697653286825626163	470	900.5	379	491	95.72301483154297	85	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	201	0	1010	1516	300	رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	81	285	400	1427	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	983	1895.0	785	1042	94.33781433105469	183	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	47	83	236	411	1455	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02595	false	8997906816272163610	189	225	956	1132	1497	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2595	3697653286825626163	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	299	939	1436	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02665	false	-6711469469278307922	131	243	634	1169	1445	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	2665	3697653286825626163	429	731.0	334	576	74.47916412353516	83	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------- ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04795	false	-6922916559718779301	152	252	736	1216	1448	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي	4795	3697653286825626163	423	751.5	332	537	78.77095031738281	82	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	195	300	939	1440	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------- ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05384	false	-7202271746878227486	18	118	91	569	1412	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه الذي	5384	3697653286825626163	422	749.5	331	536	78.7313461303711	82	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1681	true	-4490698157904478049	99	156	516	797	1518	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن--- الاسود بن قيس سمعت س-عيد بن عمر بن سعيد يحدث انه سمع -بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وعقد الابهام الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين	1681	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03415	false	8352388806215446271	12	110	55	545	1460	300	حدثنا ادم حد--------------ثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو ------------انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا----------------------------------------------- امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين انظر 1900 مسلم 1080 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر قال قال النبي انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين هذا الحديث اخرجه مسلم بلفظ نحن امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الاب--------هام في الثالثة-والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام --ثلاثين	3415	3697653286825626163	176	123.5	141	579	30.397235870361328	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	47	153	233	726	1463	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة ا--------------ن النبي -------------------الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما فيه ما يدل علي ان الشهر يكمل بحسبه مطلقا الا ان يكون الايلاء كان في اول الشهر وهو خلاف الظاهر فمتي كان الايلاء في اثناءه فهو نص في مسالة النزاع وروي البخاري ايضا من حديث------------------------------------------------------------- سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله من نس-------------------اءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا	1690	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03409	false	6123292108210383345	204	300	997	1442	1442	300	جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما 5202 مسلم 1085 فتح 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا-	3409	3697653286825626163	313	465.0	245	619	50.5654296875	65	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	49	163	241	777	1463	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان النبي -------------------الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما فيه ما يدل علي ان الشهر يكمل بحسبه مطلقا الا ان يكون الايلاء كان في اول الشهر وهو خلاف الظاهر فمتي كان الايلاء في اثناءه فهو نص في مسالة النزاع وروي البخاري ايضا من حديث سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله من نساءه---------- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03410	false	-3536376751443238266	86	163	448	814	1511	300	يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال--- الشهر يكون تسعة وعشرين يوما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث-------------------------- انس ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا -عشرين	3410	3697653286825626163	329	574.5	259	565	58.23008728027344	68	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	47	92	233	433	1463	300	جريج عن-------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة ا-------ن النبي الي من نساء-------------------------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1690	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07597	false	7193438997317906507	38	98	183	463	1440	300	جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح-فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	7597	3697653286825626163	182	277.0	139	282	64.53900909423828	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1702	true	-5131059349055358079	55	83	255	402	1477	300	عن الشافعي ان----- من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر لم يتبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد الصيام ويبيته ويجزءه	1702	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03398	false	9077823997701290692	60	89	321	471	1583	300	عن الشافعي انه قال من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر ثم -تبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد الص-وم وينويه ويجزءه	3398	3697653286825626163	140	258.0	112	152	92.10526275634766	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1707	true	495288234295274198	128	169	633	839	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم فر------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة عظيم او -مات عظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الل-----------ه اذا قضي بالقضاء سبح حملة العرش	1707	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01546	false	3611831642518860498	66	117	327	571	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا ي--سبح حملة العرش	1546	3697653286825626163	174	264.0	136	255	68.23529052734375	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1723	true	-6473899150633101756	105	145	509	690	1457	300	لا يفطرن لا من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهذا اسناده الثابت م--------------------------------ا رواه الثوري وغيره عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من ا-صحاب النبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	1723	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03500	false	-8405305023759340945	74	117	365	559	1529	300	لا يفطر---- من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم ورواه ايضا اسامة عن ابيه عن عطاء مرفوعا فقالا هذا خطا رواه الثوري------ عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من الصحابة عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	3500	3697653286825626163	137	217.5	105	214	64.01869201660156	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1739	true	8327982959655913617	93	267	507	1311	1461	300	احتجم وهو محرم قال احمد قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصاءم يعني حديث شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس ان النبي احتجم وهو صاءم محرم قال مهنا سالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس ان------ ال-نبي احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح وقد انكره يحيي بن سعيد---- الانصاري ق--------------------------------------------------------ال الاثرم سمعت ابا عبد الله رد -هذا الحديث فضعفه وقال كانت كتب الانصاري ذهبت في ايام المنتصر فكان بعد يحدث من كتب غلامه وكان هذا من تلك وقال مهنا -سالت احمد عن حديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس الخ فقال هو خطا من قبل قبيصة وسالت يحيي عن قبيصة فقال رجل صدق والحديث الذي يحدث به عن سفيان عن سعيد خطا من قبله -قال مهنا سال---ت احمد عن حديث بن عباس ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم صاءم فقال ليس فيه صاءم انما هو محرم ذكره سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس احتجم	1739	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03497	false	3207616114976467790	168	300	803	1427	1427	300	احتجم وهو محرم من وجع وفي كتاب الميموني عن ش--عبة لم يسمع الحكم حديث مقسم في الح------------------------------------------------------------------------------جامة وقال مهنا سالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون عن --------ابن عباس انه عليه السلام احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح فقد انكره يحيي بن سعيد علي الانصاري وانما كانت احاديث ميمون عن ابن عباس نحو خمسة عشر حديثا وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله ذكر هذا الحديث ف----------------------------------------------------------------------------------------ضعفه قال مهنا وسالت----ه عن حديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عنه مثله ف------قال هو خطا من قبل قبيصة وقال- يحيي هو خطا من--------------------------------------------------------- قبله وقال حنبل قال ابي احمد هو في كتاب الاشجعي عن ابن جبير مرسل ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم لا يذكر------ فيه صاءما قال مهنا وسالت احمد عن حديث ابن عب----------------------اس احتجم-	3497	3697653286825626163	402	595.0	310	897	44.81605529785156	70	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1767	true	-6303924291945560547	86	114	492	635	1578	300	المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1767	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03599	false	6278717426784226239	124	155	602	761	1438	300	المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3599	3697653286825626163	109	171.0	86	180	60.55555725097656	18	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1767	true	-6303924291945560547	86	114	492	635	1578	300	المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1767	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	160	188	796	942	1484	300	المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3600	3697653286825626163	109	177.0	86	167	65.26946258544922	19	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1802	true	-3435305267489675580	119	176	621	897	1501	300	عمر------------- عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ---عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افر-اد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم---- في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله وعمل بها	1802	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02903	false	-6159672038769114045	177	232	865	1132	1477	300	عمر وذلك انه سءل عن متعة----- فامر بها فقيل له---- تخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال---- افردوا الحج عن العمرة فانه- اتم ل---------ان العمرة لا تتم الا في اشهر الحج الا--- بهدي فاراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها و---احلها الله وعمل بها	2903	3697653286825626163	241	399.5	191	297	81.14478302001953	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1806	true	5610678736218080051	36	80	177	414	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال---------------------------- فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون و------لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	1806	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10546	false	-5296278164324731378	124	172	602	861	1496	300	امرنا ان نحل- الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---------- فحللنا وسمعنا واطعنا	10546	3697653286825626163	206	360.0	165	275	74.90908813476562	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1811	true	8988092992193418491	63	153	317	736	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها -----------------------------------------------------------------------عمرة قال-------------------------------------- ومن قال انه افرد الحج -يشبه ان يكون قاله علي ما يعرف من اهل العلم الذين ادرك دون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا لا يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج قال واحسب--- عروة حين حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بحج----- ذهب الي انه سمع عاءشة تقول يفعل في حجه علي هذا المعني فقد بين الشافعي هنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1811	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02858	false	-7365235994639406620	138	233	664	1114	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج لا يسمي حجا ول-------------------------------------ا عمر وقال طاوس خرج محرما ينتظر القضاء لان رواية يحيي بن سعيد عن القاسم وعمرة عن عاءشة توافق روايته وهءلاء تقصوا الحديث ومن قال---- افرد الحج فيشبه ان يكون قال -علي ما يعرف من اهل العلم الذين ادرك دون سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا لا يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج---- واحسب ان عروة حين حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-هل بحج انما ذهب الي انه سمع عاءشة ----------------------------------------------تقول فعل النبي صلي الله عليه وسلم	2858	3697653286825626163	298	486.0	230	543	54.88029479980469	57	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	5	82	25	411	1470	300	وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره ولرواية عاءشة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب -بن عمر منه قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ- لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج --------------------طلب الاختيار فيما وسع الله من الحج والعمرة يشبه ان يكون احفظ---- لانه قد اتي في المتلاعنين فانتظر القضاء ف------كذل-----------------------------ك حفظ في الحج ينتظر القضاء قال المزني ان ثبت حديث انس --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02859	false	942486779888307489	153	235	725	1141	1498	300	وحسن سياقه -ابتداء الحديث واخره وقرب--- عاءشة من سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب ابن عمر منه---- ولان من وصف انتظاره للق------------------------ضاء اذا لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج قبل حجته حجة الاسلامطلب الاختيار فيما وسع --له من الحج والعمرة يشبه ان يكون -حفظ عنه لانه قد اتي في المتلاعنين فانتظر القضاء فيهما وكذلك حفظه عنه في غيرهما هذا اخر كلامه ولا مزيد عليه الثامن قولها------ فشكوت -ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2859	3697653286825626163	296	432.5	232	460	64.34782409667969	47	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	217	254	1078	1253	1470	300	من حديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عث----------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	194	234	930	1122	1466	300	بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2877	3697653286825626163	155	279.5	121	206	75.24272155761719	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	157	239	789	1183	1470	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	134	180	682	901	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	2895	3697653286825626163	201	385.0	157	401	50.12468719482422	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1813	true	3594873328778721305	23	60	107	282	1456	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال---- لقد علمت انا--- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين فقد	1813	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	188	227	942	1124	1476	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين وقد	2895	3697653286825626163	174	334.5	137	182	95.6043930053711	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	10	60	50	276	1483	300	عن مطرف بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين احدثك -حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجته وعمرته ثم انه لم ينه عنه- حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وفي رواية قال----------------------------- تمتع رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم	1814	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02887	false	-1039993540855800693	236	289	1147	1390	1440	300	عن مطرف بن عبد الله قال----- عمرا--------ن احدثك بحديث عسي ا-لله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة- وعمرة ثم----- لم ينه عنها حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وفي لفظ قال فيها رجل برايه ما شاء وللبخاري تمتعنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2887	3697653286825626163	168	258.5	129	263	63.878326416015625	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	196	300	908	1412	1412	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	0	99	0	482	1435	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	3094	3697653286825626163	469	873.5	371	507	92.50492858886719	92	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	96	0	452	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني----- عروة عن عاءشة	1816	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03094	false	115350355296842100	99	185	482	884	1435	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس مسلم 1227 فتح 1692 وعن عروة ان عاءشة	3094	3697653286825626163	371	661.5	289	457	81.1816177368164	72	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	44	134	217	642	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالس الي حجرة عاءشة ف----------------------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال عروة -----------------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03186	false	7880542582945461881	36	152	190	749	1480	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له----------------------- كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه 4253 مسلم 1255 فتح 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يق-------------------ول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3186	3697653286825626163	333	474.5	258	637	52.27629470825195	58	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	6	134	28	642	1450	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة ف-----------------------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-----------------------------------------------------------------قال عروة -----------------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03187	false	6436581619447874464	54	200	279	979	1480	300	صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين 4251 مسلم 1783 فتح ذكر فيه حديث مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له----------------------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم -قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يق-------------------ول ابو عبد الرحمن فقالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3187	3697653286825626163	360	397.5	280	942	38.21656036376953	65	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	44	134	217	642	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر--------------- جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف---------------------------------قال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي------- ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	1817	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	false	-5162118446619131609	103	183	514	897	1482	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال------------------------ كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم -قال اربعا انظر 1775 مسلم 1255 فتح 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة -----------يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت--------------------------------------- ما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	6461	3697653286825626163	275	385.0	212	495	55.55555725097656	51	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	259	300	1300	1502	1502	300	حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف---------------------------قال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	97	143	476	702	1494	300	حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفسي	2853	3697653286825626163	192	338.0	153	233	82.40343475341797	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1929	true	-1075567816600867417	222	300	1095	1479	1479	300	وذكر عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل علي وعمر----- وعاءشة عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال---- هي خير من مثقال ذرة وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة وعن عاءشة ايضا قالت لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر -العمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طاوس ف-من اعتمر بعد الحج ما ادري ايعذبون عليها ام يءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك-	1929	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03194	false	-1744336424199924980	148	225	753	1135	1519	300	فذكر عبد الرزاق باسناده عن مجاهد قال سءل -----عمر وعلي وعاءشة عن العمرة ليلة الحصبة فقال عمر هي خير من لا شء وقال علي هي خير من مثقال ذرة وقالت عاءشة العمرة علي قدر النفقة وعنها---- ايضا----- لان اصوم ثلاثة ايام او اتصدق علي عشرة مساكين احب الي من ان اعتمر بالعمرة التي اعتمرت من التنعيم وقال طاوس فيمن اعتمر بعد الحج لا ادري ايعذبون عليها ام يءجرون وقال عطاء بن الساءب اعتمرنا بعد الحج فعاب ذلك	3194	3697653286825626163	366	680.0	292	396	92.42424011230469	68	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	1	77	5	412	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله--------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02852	false	15422409157539549	29	108	138	560	1542	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2852	3697653286825626163	382	712.0	309	434	88.0184326171875	67	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	16	77	81	412	1531	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06574	false	-3517512594446888362	0	64	0	345	1502	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6574	3697653286825626163	318	602.0	259	357	89.07563018798828	56	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	6	54	31	270	1557	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	113	159	555	781	1494	300	ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال -اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها----------- وذلك ليلة الحصبة	2853	3697653286825626163	220	405.0	174	240	91.66666412353516	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	246	300	1213	1480	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01931	false	-6855263899186828505	249	294	1306	1533	1561	300	انس بن مالك يذكر-------- ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءما فقال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيث-----------نا قال فرفع رسول الله	1931	3697653286825626163	202	342.5	159	269	75.09293365478516	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	245	300	1210	1480	1480	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	113	246	546	1202	1472	300	عن انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو---------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	1935	3697653286825626163	204	123.0	164	718	28.412256240844727	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2043	true	4968924174496144129	31	95	165	485	1609	300	عن عبد الله بن دينار --------قال سمعت -بن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وفيه عن---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01925	false	-3070428621127433904	123	190	664	1004	1546	300	بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل انظر 1009 فتح 1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه----------------------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1925	3697653286825626163	284	515.0	226	363	78.2369155883789	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2044	true	-4089611922682613552	77	151	380	755	1497	300	ايضا عن عاءشة-------------- قالت لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن-------------------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه وقال ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله وهذا المعني مستفيض عنه في الصحاح والسنن والمسانيد من غير وجه وفي صحيح ------------------------------مسلم عن جندب ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم	2044	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02421	false	9029120822957959795	78	157	384	784	1489	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما --اشتكي ال-نبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه فقال او---لءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله انظر 427------------------------------------------------------------- مسلم 528 فمح ذكر فيه حديث عاءشة لم-------ا اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم	2421	3697653286825626163	265	420.5	207	480	55.20833206176758	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	177	231	900	1191	1511	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7167	3697653286825626163	289	557.5	235	302	95.69536590576172	52	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	223	278	1103	1398	1504	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	7168	3697653286825626163	291	566.0	236	301	96.67774200439453	53	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	128	185	648	938	1553	300	عن النبي انه--------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05671	false	969392690639477040	130	203	676	1043	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5671	3697653286825626163	222	337.5	175	408	54.411766052246094	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	128	186	648	942	1553	300	عن النبي انه--------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف------------------------------------------------يقال له التفت فيلتفت------------ فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار فلا	2104	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05680	false	-6212628867398563468	44	118	246	616	1583	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار هذا	5680	3697653286825626163	225	340.5	177	411	54.74452590942383	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2110	true	6754454180613393798	5	69	23	329	1571	300	فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال------ ثم ماذا قال--- الموت قال فمن الان يارب ولكن ادنني--- من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2110	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02416	false	4942322295960419842	55	115	269	542	1448	300	فرد الله عليه عينه وقال ارجع--------- فقل له ي--------------------------------ضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده ---------بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال ف---الان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2416	3697653286825626163	215	344.5	166	326	65.95092010498047	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2161	true	-1382265721477185408	11	49	55	247	1606	300	يرتجز فقا---ل اعل هبل فقال النبي------------------- الا تجيبو---ه قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال ابوسفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي------------------- الا تجيبو-------ه قالوا ------------وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2161	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05200	false	-1268698514885302148	239	294	1241	1497	1522	300	يرتجز اعل هبل اعل هبل -قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال--------- ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	5200	3697653286825626163	175	256.0	138	267	65.5430679321289	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	215	300	1136	1592	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد و-----------------------في الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله ----------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	false	-4699920915448718178	79	152	391	767	1504	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي ---------صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لعن الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد انظر وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة 427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	1130	3697653286825626163	170	137.0	138	633	26.856239318847656	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	276	300	1470	1592	1592	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير فقال رسول------- الله ---------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01132	false	-225039155135337073	110	137	565	706	1596	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	1132	3697653286825626163	111	186.0	90	145	76.55172729492188	19	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	276	300	1470	1592	1592	300	عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير-------------------------------- فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	false	-1792739483209045029	44	74	236	391	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	6152	3697653286825626163	108	174.5	88	169	63.90532684326172	18	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	197	260	1020	1335	1523	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن---------------------- عبد ال-----له رضي ال-----له عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	false	-4699920915448718178	126	191	629	960	1504	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة 1341---- مسلم 528 فتح 428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال ------قدم النبي صلي الله عليه وسلم	1130	3697653286825626163	258	422.0	201	351	73.5042724609375	45	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	196	241	1017	1250	1523	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01132	false	-225039155135337073	110	153	565	791	1596	300	عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	212	399.0	170	236	89.83050537109375	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	196	260	1017	1335	1523	300	عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة -----------------------------وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	false	-1792739483209045029	44	122	236	638	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة فتح 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم	6152	3697653286825626163	246	423.5	196	412	59.708736419677734	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	97	141	503	725	1523	300	وعن عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا ---ومن حكمة الله ان عاءشة	2193	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06615	false	-5182192986203821551	151	194	796	1011	1519	300	وعبد الله --بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا سلف من --------طريق عاءشة	6615	3697653286825626163	201	371.0	160	225	89.33333587646484	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	239	279	1220	1395	1527	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي----------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا---------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms00227	false	8571804264755803704	143	189	704	906	1468	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال صل--ي الله عليه وسلم الان يا عمر	227	3697653286825626163	157	263.0	119	213	73.70892333984375	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	221	255	1144	1287	1527	300	عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي	2207	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09515	false	-5954734041337960452	259	300	1258	1434	1434	300	عبد الله بن هشام---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي-	9515	3697653286825626163	138	236.5	106	181	76.24309539794922	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	255	279	1287	1395	1527	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09516	false	-4931099929418149951	0	28	0	126	1476	300	نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي لله عليه وسلم الان يا عمر	9516	3697653286825626163	106	201.0	82	126	84.12698364257812	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	221	279	1144	1395	1527	300	عبد الله بن هشام ا---------نه قال كنا مع النبي----------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا---------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09520	false	-5190998840711348729	206	277	1035	1347	1447	300	عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال صل--ي الله عليه وسلم الان يا عمر	9520	3697653286825626163	238	410.5	181	317	75.07886505126953	51	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2325	true	5071476063878530205	81	196	423	1023	1536	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي------------------- يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء--- ابناءنا فبلغ النبي ف-------------------قال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا	2325	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08572	false	-3115010702371888978	172	300	843	1502	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا-	8572	3697653286825626163	586	1105.0	474	672	87.20237731933594	105	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	71	192	356	948	1535	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07258	false	8892840212407927338	10	134	51	662	1485	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7258	3697653286825626163	589	1153.5	469	612	96.24182891845703	117	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	100	184	494	907	1535	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس------------------------ الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما---------------- نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده	2336	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07259	false	-1902126394389516879	0	87	0	438	1523	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل س----ورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الحديث ومعني اول ما نزل الي اخره تريد المدثر والمشهور اقرا كما تقدم واراد العراقي تاليف القران----------------------------------------------------------------------- علي ما نزل اولا فاولا لا يقرا المدني قبل المكي والقران الفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوحي كان جبريل عليه السلام يقول له اجعل اية كذا في سورة كذا وقولها ما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده	7259	3697653286825626163	228	339.0	177	514	44.357975006103516	42	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	81	122	439	659	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	39	84	199	440	1498	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	5800	3697653286825626163	202	356.5	162	247	81.78137969970703	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	81	122	439	659	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -----------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05814	false	-1653816583848394398	31	76	150	387	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال --فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	5814	3697653286825626163	207	382.5	168	243	85.18518829345703	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	7	118	42	560	1522	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	141	227	692	1088	1468	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت ثلاثا	4494	3697653286825626163	383	693.5	298	523	73.23135375976562	75	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	84	111	405	526	1522	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10376	false	2457947069718302742	0	25	0	112	1524	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا--------- هل بلغت	10376	3697653286825626163	108	204.5	83	121	89.25619506835938	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2420	true	-7750639744079142944	197	299	1030	1568	1574	300	بن حصن الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب و----زيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي- صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد --فقال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن ي-تق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله----------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم--------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10624	false	8452775833195221988	155	266	747	1337	1506	300	بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فت---غضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا -قال-------------- انما اتال----------فهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله ارا-----ه خالد بن الوليدفمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	10624	3697653286825626163	390	579.0	312	680	57.35293960571289	56	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	212	261	1126	1375	1577	300	الي النبي------------------- فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال-------------------------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم	2428	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09902	false	-4122014303578735663	243	300	1177	1458	1458	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصم-ه وكان افقه منهفقال --------صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذ-----------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم-	9902	3697653286825626163	200	303.5	157	311	64.30868530273438	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	201	241	1021	1247	1559	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	56	101	280	526	1538	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10059	3697653286825626163	222	414.0	183	250	88.80000305175781	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	201	241	1021	1247	1559	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	111	156	557	804	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10060	3697653286825626163	222	409.0	183	251	88.44621276855469	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	222	300	1141	1559	1559	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم-------------------------- عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول------------------------------------------- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم ----------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ل-نكلوا-	2460	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10061	false	4824835662349776496	155	249	756	1250	1512	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون بشء من الدين فقلنا الا نقتله فقال لا----------------- وفي سنن ابي داود باسناد جيد من حديث عبيدة عن علي-رضي الله عنه مرفوعا لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم وفي رواية يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا	10061	3697653286825626163	317	524.0	257	513	61.793373107910156	55	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	101	176	541	931	1554	300	رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله------------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح- مسلم	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	23	104	120	541	1538	300	رضي الله عنه-------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم	10059	3697653286825626163	374	701.5	302	429	87.17948913574219	69	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	101	173	541	917	1554	300	رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم عن رسول الله------------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	78	156	397	804	1498	300	رضي الله عنه-------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10060	3697653286825626163	368	694.5	298	415	88.67469787597656	67	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	154	259	811	1353	1554	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عن------------------------------------------ه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل	2539	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10061	false	4824835662349776496	155	251	756	1259	1512	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون بشء من الدين فقلنا الا نقتله فقال لا----------------- وفي سنن ابي داود باسناد جيد من حديث عبيدة عن علي----------------رضي الله عنه مرفوعا لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم وفي رواية---------------------------------------------- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم و----لا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل	10061	3697653286825626163	356	604.5	284	586	60.7508544921875	62	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	235	299	1170	1478	1481	300	عن ابي سعيد -------قال بينما النبي------------------- يقسم جاء عبد -------الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة رجل من بني تميم فقال اعدل يارسول الله ف----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي ف-اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	174	228	842	1101	1430	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال-- ذو الخوي-----------------------------------صرة رجل من بني تميميا ----------رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل ف---------------------------قال عمر---------- اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين	8979	3697653286825626163	208	313.5	163	346	60.11560821533203	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	157	230	777	1140	1481	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت -----رسول الله يذكرها--- قال لا ادري -------ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او حلوقهم ----------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	124	196	642	1017	1538	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز----------- حلوقهم او حناجرهميمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم	10059	3697653286825626163	317	543.0	250	396	80.05050659179688	59	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2540	true	-8430268531843719704	161	230	795	1140	1481	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت -----رسول الله يذكرها--- قال لا ادري -------ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم	2540	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10062	false	5478333421609209909	0	68	0	357	1555	300	بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او-حلوقهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم	10062	3697653286825626163	309	538.5	245	368	83.96739196777344	58	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	151	191	745	923	1442	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	5937	3697653286825626163	176	345.0	136	179	98.32402038574219	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	232	280	1237	1497	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح- مسلم	2552	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	56	104	280	541	1538	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم	10059	3697653286825626163	252	494.0	205	261	96.55172729492188	46	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	232	277	1237	1483	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	111	156	557	804	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10060	3697653286825626163	246	487.0	201	247	99.59513854980469	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	5	60	24	317	1596	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل	2553	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10061	false	4824835662349776496	198	251	973	1259	1512	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم و----لا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل	10061	3697653286825626163	280	541.5	228	295	94.91525268554688	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	0	34	0	192	1511	300	عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين --اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05648	false	3696895906730287586	246	300	1238	1539	1539	300	عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال-	5648	3697653286825626163	175	315.0	145	302	57.947021484375	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	36	90	200	478	1511	300	اتق الله-------- فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله --------------------فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05649	false	6460609743757871692	0	59	0	307	1492	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5649	3697653286825626163	274	505.0	221	310	88.38710021972656	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	94	255	498	1254	1511	300	عن ابي سعيد --------------------قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	73	251	371	1214	1442	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	5937	3697653286825626163	739	1387.5	580	845	87.45561981201172	146	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	102	234	533	1153	1511	300	الله وهو------ يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله----- واشهد ان-------- علي	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	182	299	880	1427	1430	300	الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم------يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر اء--------------ذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -----------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي	8979	3697653286825626163	451	713.5	351	677	66.617431640625	80	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	121	255	625	1254	1511	300	يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة----- يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله---- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10071	false	8127269182032316695	57	165	269	775	1474	300	يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني ------------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي -يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعةتدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت------------------------------------- الذي نعته	10071	3697653286825626163	394	620.0	307	682	57.77125930786133	72	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	0	90	0	478	1511	300	عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله -------------------فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2560	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10624	false	8452775833195221988	105	271	491	1366	1506	300	عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمنالي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليدفمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	10624	3697653286825626163	418	690.5	340	910	45.93406677246094	65	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	0	80	0	415	1496	300	رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر ----------	2665	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03881	false	-5763370129480427556	215	296	1067	1487	1503	300	رضي الله عنه قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر	3881	3697653286825626163	385	705.5	310	443	86.9074478149414	70	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	256	300	1196	1392	1392	300	رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	44	88	242	438	1476	300	رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4119	3697653286825626163	187	347.0	146	205	91.21951293945312	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	30	108	143	523	1392	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء---- المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	0	85	0	402	1426	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286------------------------------- مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل------- عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن --عمر رضي الله عنهما ------------------------------قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4120	3697653286825626163	241	345.0	186	472	51.059322357177734	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	174	300	818	1392	1392	300	صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كراء الار-ض قال---- عبد الله لقد---------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض----- رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خ------------------ديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	16	166	78	773	1426	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286 مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض انظر 2285 مسلم 1551 فتح ذكر فيه حديث ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق---- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4120	3697653286825626163	377	628.0	286	835	45.14970016479492	72	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	152	245	716	1144	1392	300	ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	21	115	103	540	1524	300	عن رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن وحديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4121	3697653286825626163	208	341.5	160	633	32.859397888183594	42	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	0	108	0	523	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	1	104	4	491	1524	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن -------------------------------------------------------------------------------------وحديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	3697653286825626163	370	639.0	289	582	63.573883056640625	69	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2693	true	7139338015439477649	1	84	5	432	1567	300	ما تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر والشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله ----قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	89	238	442	1185	1476	300	ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها عل-------------ي الربع وعل--ي الاوسق من التمر والشعير قال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة ------------------------------------------------------------4013 مسلم 1548 فتح 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء ------عن جابر--- رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع -والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها -----فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه مسلم 1544 فتح 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له	4119	3697653286825626163	258	398.0	206	835	30.898202896118164	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2693	true	7139338015439477649	1	74	5	385	1567	300	ما تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر والشعير -قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2693	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	167	279	777	1335	1426	300	ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها عل-------------ي الربع وعل--ي الاوسق من التمر والشعير فقال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة وحديث عطاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر---------------- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي فليمسك ارضه وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4120	3697653286825626163	203	340.0	165	718	28.272979736328125	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	218	259	1078	1275	1497	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي	2695	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04095	false	5617585426888061938	260	300	1288	1476	1476	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي-	4095	3697653286825626163	178	325.0	140	201	88.55721282958984	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2703	true	2298351432674630238	170	234	835	1162	1501	300	رافع قال---- حدثني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم فقال------------- ليس به- باس بالدينار والدرهم-------------------------------------------- وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة	2703	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04122	false	8569486905970806892	186	264	930	1319	1496	300	رافع بن خديج حدثني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثييه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع بن خديج ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال ابو عبد الله من ها هنا وقال الليث اراه وكان الذي نهي عن ----ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	4122	3697653286825626163	312	561.0	250	395	78.98734283447266	52	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	235	237	1232	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين--------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	113	300	518	1432	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك-	3852	3697653286825626163	773	1336.0	616	1135	68.10572814941406	153	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	171	194	887	1028	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	207	231	1017	1164	1526	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	141	270.0	118	147	95.91836547851562	21	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	106	237	572	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	234	296	1185	1496	1518	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم	4746	3697653286825626163	300	560.5	240	336	89.28571319580078	59	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2726	true	2783297090617758526	55	95	280	469	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2726	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04000	false	-3610006463783149819	136	175	687	874	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	4000	3697653286825626163	186	365.5	147	189	98.4126968383789	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms2769	true	-6930990142333266316	54	127	283	637	1477	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء-------- يمنعه ----بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04141	false	4939021069194342884	142	200	715	997	1486	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا	4141	3697653286825626163	238	399.5	186	378	62.96296310424805	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3076	true	-4240026832586380297	218	268	1157	1396	1564	300	بيع الثمر حتي تزهو فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر------- ارايت ان منع الله الثمر- بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه قال	3076	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms03890	false	-5554840662606206978	34	97	168	469	1473	300	بيع المخاضرة------ فقلت لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ثم قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وقد بين ذلك الخطيب في كتاب المدرج والدارقطني في تتبعه روايات مالك وقال عبد الحق ليس بموصول عنه في كل طريق ثم روي بعده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه ومن	3890	3697653286825626163	164	258.0	126	307	53.420196533203125	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	71	144	395	731	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقو------ل هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد---- في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء ثم قال الا---- هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	150	223	736	1068	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت	4494	3697653286825626163	225	357.5	170	356	63.202247619628906	45	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	76	158	352	724	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي-- الا بنت- مخاض وذل----------ك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها -يا رسول الل--------------ه خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms02624	false	-1386737937518916268	72	149	370	736	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا مر برجل---- فجمع- له ماله فلم يجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقال الرجل ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة فخذ--ها فابي ابي --------بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2624	3697653286825626163	236	323.0	178	438	53.88127899169922	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04062	false	1672061083834773015	173	278	874	1404	1511	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	4062	3697653286825626163	386	656.5	309	551	70.054443359375	65	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	297	1084	1506	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله---------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله--------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04416	false	-6156364559189837289	209	300	1062	1524	1524	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس ف---اثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	350	600.0	280	499	70.1402816772461	62	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	299	1084	1514	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام ----------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04508	false	-3790001982544654076	210	300	1069	1530	1530	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	363	642.0	293	503	72.16699981689453	64	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	288	1084	1464	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05353	false	6144720078951715127	209	299	1033	1492	1495	300	ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم------ بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله	5353	3697653286825626163	328	559.5	262	478	68.61924743652344	53	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06504	false	-1568452430930628483	151	256	752	1282	1487	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	6504	3697653286825626163	403	692.5	323	551	73.1397476196289	69	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	20	80	98	389	1485	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04063	false	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا --------	4063	3697653286825626163	279	484.5	222	349	79.94269561767578	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	3	78	12	387	1465	300	فان اخوانكم جاءو--نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------ انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	4417	3697653286825626163	343	587.0	271	428	80.14019012451172	64	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاء----نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04509	false	5082703563091716033	1	82	4	407	1479	300	فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال لهم------ انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا و---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	4509	3697653286825626163	355	607.5	280	438	81.05023193359375	66	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم------ قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05354	false	5634778326362710432	15	108	69	519	1472	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	5354	3697653286825626163	384	656.0	304	473	81.18392944335938	66	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	41	0	195	1485	300	فان اخوانكم قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله	3372	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06504	false	-1568452430930628483	256	300	1282	1487	1487	300	فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	193	352.0	153	207	93.2367172241211	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع -قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	166	235	881	1230	1574	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي- وان خف--------------------------------------------تم النساء الي------- ورباع فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	4353	3697653286825626163	311	548.0	248	404	76.9802017211914	54	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	222	268	1125	1353	1509	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04354	false	-599839870661134024	37	72	189	368	1588	300	عن عروة---------- انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله------------------------------- ورباع قالت هي ------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	4354	3697653286825626163	160	263.5	127	233	68.66952514648438	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06720	false	3758226663667493233	177	247	870	1222	1502	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء ف----------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	6720	3697653286825626163	324	577.5	258	394	82.23350524902344	54	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3400	true	2875960875749111809	222	279	1125	1405	1509	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	3400	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06722	false	367399597960643939	153	196	761	974	1491	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها عن هذه الاية------------------------------------------------------------------ قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6722	3697653286825626163	184	310.0	146	286	64.33566284179688	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	68	0	349	1534	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النس-------اء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	235	299	1230	1568	1574	300	سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن---------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	284	486.5	228	376	75.53191375732422	49	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	128	0	660	1534	300	سواهن --قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ال-اية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في -----------------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	5	87	29	467	1600	300	سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة اذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4822	3697653286825626163	327	503.5	261	723	45.228214263916016	49	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	65	141	330	724	1534	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها -------في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------- من الصداق فهذا يبين ان الله اذن لهم ان يزوجوا ------------------------------------------اليتامي من النساء	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	2	77	11	409	1550	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر فيه عن عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي--- النساء	7383	3697653286825626163	260	428.0	209	452	57.522125244140625	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	54	130	276	670	1534	300	من النساء قالت عاءشة وق-------------ول ال----------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل في------- الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	141	217	699	1110	1532	300	من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون النساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	258	458.5	206	510	50.588233947753906	42	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	60	154	302	752	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن ا--خذته --حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير فقال	3446	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms04606	false	-322957961094348386	208	300	1024	1464	1464	300	الله- صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةف--------------------------قال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير فقال-	4606	3697653286825626163	330	542.5	255	497	66.39839172363281	59	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	65	169	327	835	1510	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ف-------------------------------قام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه -------------------------------------------------امرك فاخذ---ت سعد بن عبادة ----------غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير --------------فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و-----ثار الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06375	false	8200457647982655152	136	273	677	1344	1474	300	من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلف---------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من ف-خذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعدفقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	6375	3697653286825626163	399	596.0	313	726	54.95867919921875	69	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3446	true	5775182041166128745	75	169	372	835	1510	300	علمت ---------------------------علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة --------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي -------------نزل رسول الله	3446	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms06960	false	-5184267298879791660	0	94	0	477	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهل--------------------------------------ي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرجوكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	6960	3697653286825626163	298	432.5	235	586	50.853240966796875	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	69	190	380	988	1555	300	عطاء عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم--------- وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07776	false	1214619595012894621	101	224	526	1144	1526	300	عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم فتح 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	7776	3697653286825626163	597	1152.5	478	621	96.13526916503906	110	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	130	190	690	988	1555	300	ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07777	false	3352088751273664416	0	60	0	299	1513	300	ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	7777	3697653286825626163	290	553.5	230	301	96.34551239013672	53	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	98	138	543	729	1555	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجه--------------ا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ا-ن تنكح ردت اليه فان ه------اجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07778	false	-1151567752412875605	53	144	289	750	1574	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض ويظهر ان المراد بذلك الاستبراء وتاويل هذا عند مالك والليث ومن وافقهما ثلاث حيض لانها قد جعلت بالهجرة من جملة الحراءر المسلمات ولا براءة لرحم حرة باقل من ثلاث حيض واكثر العلماء علي ان زوجها ان هاجر مسلما قبل انقضاء عدتها انه احق بها وسياتي اختلافهم في ذلك في الباب بعد هذا واتفقوا ان الامة اذا سبيت ان استبراءها بحيضة فصل وقول ابن عباس رضي الله عنهما وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران يريد اهل الحرب واما اه---------ل العهد	7778	3697653286825626163	114	152.5	85	470	24.255319595336914	17	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	195	234	1007	1202	1555	300	وقال -بن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعا-ض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا ---------قال لا انما كان ذلك بين النبي وب-------------------ين اهل العهد -قال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي و-------------------بين قريش	3481	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07780	false	-4623076725850222724	0	48	0	245	1482	300	وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش	7780	3697653286825626163	191	335.0	152	245	77.95918273925781	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3499	true	-7927081173890494318	176	230	866	1132	1474	300	الله اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فهذا فيه النهي عن التنفس في الاناء و----------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ا--------------------------ن النبي نهي عن التنفس في الشراب فقال الرجل القذا-ة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي عن نفس واحد قال فابن القدح عن فيك -رواه الترمذي وصححه فلم ينه النبي عن الشرب	3499	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08427	false	-8356375360976571505	101	169	477	807	1457	300	بلفظ اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فاذا اراد ان يعود فلين----ح الاناء ثم ليعد ان كان يريد اخرجه من حديث ابي هريرة واخرجه الترمذي صحيحا عن ابي سعيد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النفخ ف--------------ي الشراب فقال --رجل القذاءة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ورواه ابو داود بزيادة نهي ع--------ن الشرب	8427	3697653286825626163	190	267.5	148	358	53.07262420654297	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	68	104	336	501	1456	300	خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	3571	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	260	299	1307	1485	1488	300	خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	7749	3697653286825626163	155	282.0	120	185	83.78378295898438	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	67	127	331	618	1456	300	حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ---------------ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه -----فهذا فيه من روا---ية عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله	3571	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	false	4094067342753347597	212	286	1039	1392	1465	300	حديث خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ولا يتابع في ابن عباس وعن عكرمة ان اخت عب---------د الله	7750	3697653286825626163	251	390.0	195	369	68.02168273925781	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3573	true	-2543465836200781617	206	270	1013	1322	1465	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمكثين حتي تحيضي حيضة ولفظ بن ماجة تمكثين عنده حتي تحيضي حيضة واما النساءي وبن ابي عاصم فلم يقولا عنده قالت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله -في المع-----------------------الية -كانت تحت ثابت بن قيس فاختلعت منه	3573	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07753	false	-4546327335641918591	37	89	196	445	1490	300	الربيع بنت معوذ ق---------الت اختلعت من زوجي ثم جءت عثمان فسالت ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك الا ان يكون حديث عهد بك فتمك-----------------------------------ثين عنده حتي تحيضي حيضة ق-----------------------------------------الت وانما تبع في ذلك قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت ثابت بن قيس فاختلعت منه	7753	3697653286825626163	219	384.0	172	334	65.56886291503906	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	116	235	557	1131	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها وقد ذكر بن حزم هذا الحديث وحديث الاعتداد ب------------------------------------------------------------------------------حيضة في حجة من يقول ان الخلع فسخ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا فهذا يبين ان الخلع ليس طلاقا لكنه فسخ ولم يذكر حديث بن عباس الا من طريق عبد الرزاق المرسل وقال اما حديث عبد الرزاق فساقط لانه مرسل وفيه عمرو بن مسلم وليس بشء واما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر الربيع وحبيبة فلو لم يات غيرهما لكانا حجة قاطعة لكن روي-ا من طريق البخاري وذكر ما تقدم من قول النبي اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال فكان هذا الخبر فيه	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07760	false	631169222512525962	105	300	521	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ما تقدم من قصة ثابت من حديث مالك عن يحيي الذي قال في----------------------------------------------ه لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ومن ح-----------------------ديث الربيع فذكر حديثها السالف وفيه فقال خذ منها الذي لها وخل سبيلها قال نعم فامرها ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها فاخبرت بذلك ابن عمر فقال عثمان خبرنا واعلمنا فهذا عثمان وابن عمر والربيع وعمها الذي رفع امرها الي عثمان كلهم صحابة وكلهم راه فسخا لا طلاقا ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة قال اختلعت امراة ثابت فجعل عليه السلام عدتها حيضة قالوا فهذا -بين ان الخلع ليس طلاقا لكنه فسخ و--------------------------------------------------------اما حديث عبد الرزاق فساقط لانه مرسل وفيه عمرو بن مسلم وليس بشء قلت عمرو هذا من رجال مسلم وهو جندي يماني قال ابن معين لا باس به وذكره ابن حبان وغيره في ثقاته وقال ابو احمد الجرجاني ليس له حديث منكر وقد وصله ابو داود من طريق معمر عن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت فذكره قال ابن حزم وخبر الربيع وحبيبة فلو لم يات غيرهما لكان -حجة قاطعة لكن روينا من طريق البخاري وساق حديث الباب وفيه------------------ وطلقها تطليقة و----كان هذا الخبر فيه-	7760	3697653286825626163	304	444.0	240	1103	27.56119728088379	52	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	235	262	1131	1269	1452	300	زيادة علي الخبرين المذكورين لا يجوز تركها واذ هو طلاق فقد ذكر الله عدة الطلاق فهو زاءد علي ما في حديث الربيع والزيادة لا يجوز تركها ف--يقال	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07761	false	-2100072746140006305	0	28	0	140	1450	300	زيادة علي الخبرين المذكورين لا يجوز تركها واذ هو طلاق فقد ذكر الله عدة الطلاق فهو زاءد علي ما في حديث الربيع والزيادة لا يجوز تركها فصل قال	7761	3697653286825626163	137	267.5	110	140	97.85713958740234	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3578	true	1409142850585055564	197	254	937	1193	1414	300	عثمان وبن عمر انه طلاق كما روي حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية كانت تحت- عبد الله بن اسيد فاختلعت منه فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت وقد روي ما-----------------لك عن نافع عن -بن	3578	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07761	false	-2100072746140006305	166	220	799	1045	1450	300	عثمان روينا من طريق----------- حماد بن سلمة عن هشام عن-------- ابيه عن جمهان ان ام بكرة الاسلمية اختلعت من عبد الله بن اسيد وكانت تحت-ه فندما فارتفعا الي عثم--------ان فاجاز ذلك وقال هي واحدة الا ان تكون سم-ت شيءا فهو علي ما سمته ومن طريق ابن ابي شيبة ثنا علي بن هاشم عن ابن	7761	3697653286825626163	185	281.5	140	275	67.2727279663086	33	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	183	262	906	1308	1491	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07776	false	1214619595012894621	102	185	531	950	1526	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	7776	3697653286825626163	391	743.5	315	425	92.0	71	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	208	247	1049	1232	1491	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجه--------------ا قبل ان تنكح ردت اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد	3580	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07778	false	-1151567752412875605	53	144	289	750	1574	300	اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض ويظهر ان المراد بذلك الاستبراء وتاويل هذا عند مالك والليث ومن وافقهما ثلاث حيض لانها قد جعلت بالهجرة من جملة الحراءر المسلمات ولا براءة لرحم حرة باقل من ثلاث حيض واكثر العلماء علي ان زوجها ان هاجر مسلما قبل انقضاء عدتها انه احق بها وسياتي اختلافهم في ذلك في الباب بعد هذا واتفقوا ان الامة اذا سبيت ان استبراءها بحيضة فصل وقول ابن عباس رضي الله عنهما وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران يريد اهل الحرب واما اه------ل العهد	7778	3697653286825626163	115	158.5	89	467	24.625267028808594	21	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	223	291	1061	1415	1458	300	عن رعيته وفي الصحيحين عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا فقال ادخلوها فاراد الناس ان يدخلوها وقال الاخرون ان-ا فررنا منها فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3889	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10441	false	-9197744279229248181	206	267	977	1293	1444	300	عن ابي-- عبد الرحم--ن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا---- ان يدخلوها وقال --اخرون انما فررنا منها فذكر--------وا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلو--ها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين--------------- لا طاعة في معصية ا-----نما الطاعة في المعروف	10441	3697653286825626163	299	520.0	238	356	83.98876190185547	51	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3891	true	-7027243590940173281	264	300	1405	1585	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	39	75	199	386	1498	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة	5800	3697653286825626163	155	275.5	121	187	82.88770294189453	25	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3891	true	-7027243590940173281	264	300	1405	1585	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05814	false	-1653816583848394398	31	67	150	333	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة	5814	3697653286825626163	177	340.5	142	183	96.7213134765625	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3919	true	-947358872702355237	202	284	1011	1438	1520	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يا-------رسول الله	3919	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	0	92	0	470	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله	7129	3697653286825626163	358	588.0	284	485	73.8144302368164	56	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3920	true	-2993062355232189924	0	72	0	356	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة-------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	3920	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	43	125	195	593	1435	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات------------------ بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5151	3697653286825626163	242	335.0	189	446	54.26008987426758	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3975	true	-1554224207992761091	92	155	489	849	1623	300	اختاروا اما الحرب المجلية واما السلم المخزية -قالوا يا خليفة رسول الله هذه الحرب المجلية قد عرفناها---- فما السلم المخزية قال ت---------------------------دون قتلانا ولا ندي قتلاكم وتشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ونقسم ما اصبنا من اموالكم وتردون ما------ اصبتم من اموالنا وتنزع منكم الحلقة والسلاح وتمنعون من ركوب الخيل وتتركون------- تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمءمن-ين امرا	3975	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10421	false	1616981469787841784	251	296	1249	1513	1533	300	اختاروا اما الحرب المجلية واما السلم المخزية فقالوا------------------------------------- قد عرفنا الحرب فما السلم المخزية قال ينزع منكم الكراع والحلقة وتودون قتلانا------------------------------------------ وقتلاكم في النار وتغنم ما اصبنا منكم -------تردون الينا ما اصبتم م-------نا------------------------------------------------ وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبي-ه والمهاجرين امرا	10421	3697653286825626163	202	311.0	165	406	49.75369644165039	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3984	true	2518499399578573600	202	234	1088	1255	1606	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها--- الجني -يقرها في اذن وليه	3984	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms08582	false	-3685003040351356619	262	294	1235	1397	1427	300	الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه	8582	3697653286825626163	150	278.0	120	171	87.71929931640625	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3986	true	-8919888357786695151	57	94	276	458	1499	300	اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة عظيم او -مات عظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الل-----------ه اذا قضي بالامر سبح حملة العرش	3986	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01546	false	3611831642518860498	76	117	374	571	1502	300	اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا ي-سبح حملة العرش	1546	3697653286825626163	154	238.0	120	207	74.39613342285156	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms3998	true	-7652612064799965265	197	241	1002	1223	1523	300	عن زيد بن خالد قال خطب-------------نا رسول الله------------------------------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل--------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب	3998	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	202	260	1008	1295	1483	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب	1648	3697653286825626163	199	328.5	158	294	67.68707275390625	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms4050	true	9104427602440057114	192	231	960	1146	1509	300	رسول ا-------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ورواه البخاري ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابي هريرة عن النبي ----------------------------من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	4050	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09492	false	-7839021444324004387	85	150	417	730	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	9492	3697653286825626163	152	230.0	119	313	48.56230163574219	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms4050	true	9104427602440057114	192	231	960	1146	1509	300	رسول ا-------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه ورواه البخاري------ ايضا من حديث عكرمة عن ابي هريرة عن النبي -من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	4050	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09493	false	-5213810702829373427	40	85	197	415	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه الحديث الخامس حديثه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما	9493	3697653286825626163	142	222.5	110	218	65.13761138916016	27	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms4052	true	-360103382988149975	50	98	251	486	1457	300	يزيد بن زريع حدثنا خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل -----------مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	4052	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	198	249	1066	1317	1577	300	يزيد بن زريع عن ح---بيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	221	402.0	176	257	85.99221801757812	41	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms4086	true	3003269244324630928	0	25	0	121	1541	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل -----------مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر---------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	4086	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	221	249	1177	1317	1577	300	صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	114	195.0	91	143	79.72028350830078	20	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK006950-ara1.ms4110	true	7719898148613664423	227	274	1172	1391	1519	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني -ان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت منه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	4110	-2688700481599830843	Sham19Y0013252-ara1.ms10590	false	8019696758470476607	23	70	113	333	1457	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت منه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	10590	3697653286825626163	219	433.0	172	220	99.54545593261719	46	JK006950-ara1	Sham19Y0013252-ara1