id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	118	300	639	1572	1572	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم و---------------------------اذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	151	252	744	1236	1475	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر نحو ما بقي وزاد بعده واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا	1593	7053677781369184983	438	580.5	348	982	44.60285186767578	84	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms0011	true	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	252	278	1236	1360	1475	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	1593	7053677781369184983	124	241.0	98	129	96.12403106689453	26	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms0551	true	-6175128833604600930	8	43	35	222	1536	300	عبد الرحمن بن وعلة---- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0064	false	-6657934950964229923	95	135	459	670	1504	300	عبد ال--له بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	64	7053677781369184983	173	301.0	138	214	80.84111785888672	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	84	174	431	871	1508	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبد-المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي -------بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	1068	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0313	false	2569559799075196934	208	300	1105	1558	1558	300	الشافعي اخبر-----------------نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا لها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي معاوية بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران-	313	7053677781369184983	412	759.0	328	474	86.91983032226562	78	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	174	264	871	1338	1508	300	وكبر حين يهوي ساجدا و---قال الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال ح-----------------دثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية -سرقت ا-------------------------------------------------------------------------لصلاة وذكره وقال الشافعي انبا--------------------------------نا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية والمهاجرين والانصار بمثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	1068	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	0	112	0	583	1576	300	فكبر حين يهوي ساجدا واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة -اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معا-------وية والمهاجرين والانصار -مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	314	7053677781369184983	425	797.5	339	593	71.66947937011719	72	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	91	183	444	886	1482	300	عنه ان رجلا دخل المسجد----- فذكر ال---------------حديث وق--------------------------------------ال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	1128	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0342	false	5971467384232371278	99	188	510	933	1415	300	عمه ان رجلا دخل المسجد وقال فذكر نحوه يريد به نحو حديث ذكره قبله عن ابي هريرة ثم قال ابو داود قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه-ثم يكبر ويحمد الله------- ويثني عليه ويقرا بما شءت من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاء-----------------------------------------------------------------------ما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	342	7053677781369184983	335	577.5	263	511	65.55773162841797	60	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	118	171	586	826	1467	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران -بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا	1161	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0300	false	-5633622863684779687	256	300	1327	1532	1532	300	مطرف بن عبد الله-------------- صليت خلف علي بن ابي طالب---- وعمران ابن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال--- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم و------لقد صلي بنا-	300	7053677781369184983	203	355.0	160	241	84.23236846923828	42	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1165	true	6316345527665675321	97	122	494	603	1469	300	ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله------------------- يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل	1165	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0297	false	-877987540725349369	119	146	617	735	1533	300	ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر---------- كلما خفض ورفع فما زال تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل	297	7053677781369184983	95	164.5	72	128	74.21875	20	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	9	47	49	235	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في	1170	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0336	false	-7824521790681543993	267	300	1374	1535	1535	300	عن ابن عباس ع---------------ن ام الفضل بنت الحارث سمعته---- يقرا -المرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في-	336	7053677781369184983	160	279.5	128	186	86.0215072631836	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	60	124	310	593	1505	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي----------------- فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله فصلي ثم رجع-------- ومحجن في مجلسه فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت وهذا	1285	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0408	false	5592068861394251732	44	128	247	620	1511	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله -صلي الله عليه وسلم ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت -هذا	408	7053677781369184983	242	363.0	184	388	62.37113571166992	48	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1323	true	2525428302584422894	59	116	319	604	1549	300	يزيد بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله و------------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف--------قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	1323	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0409	false	2592161042066761806	144	208	746	1060	1512	300	يزيد بن الاسود قال شهدت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة -انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما في	409	7053677781369184983	257	462.5	204	317	81.07255554199219	46	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	159	244	785	1203	1470	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف--------قال هل قرا------ معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر------------------------ فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله رواه احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس يقول قوله فانتهي الناس--------- من كلام الزهري	1330	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	215	296	1126	1516	1536	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة قال هل قرا احدكم معي--------- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- قوله فانتهي الناس الي اخره من كلام الزهري	405	7053677781369184983	294	465.5	232	487	60.36960983276367	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	140	234	678	1141	1457	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس عن القراءة الي اخره من قول- الزهري وروي	1355	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	216	297	1129	1521	1536	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي---- انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فانتهي الناس----------- الي اخره من كلام الزهري وابن	405	7053677781369184983	323	494.0	254	513	62.96296310424805	56	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	27	79	128	382	1428	300	الشافعي وابي نعيم عن -------------بن عيينة عن ا----بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن---- ذءيب------- قال صحبت ----ابن عمر فلما غا-------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و--------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله يفعل واما -------------------حديث	1435	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0442	false	6289988686851729760	144	211	714	1037	1482	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الجماء فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل ف-----لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا الحديث	442	7053677781369184983	198	311.0	157	328	60.36585235595703	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1439	true	-4462655472719795744	0	66	0	298	1397	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب عن بن عباس ان ابن عباس ----قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص-------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حان--------------------ت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب	1439	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	73	132	333	608	1436	300	الله بن عبيد الله بن عباس ----------عن كريب ع-----------ن ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زا---لت الشمس وهي في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في--------------------- المغرب	438	7053677781369184983	188	257.5	144	345	54.49275207519531	33	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	72	148	361	705	1409	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال البيهقي رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال ----قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه قال ورواه يزيد بن هارو-ن عن يحيي بن سعيد	1441	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0443	false	-1888710567897320002	186	244	955	1219	1531	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال قلت لسالم------------------- ما اشد ما رايت ابن -------------عمر اخر الصلاة ---------قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال واخبرنا مسلم بن خالد عن ا---------------------------------------بن جريج عن يحيي بن سعيد عن سالم مثله قال قلت اي ساعة تلك قال ف--ذهب ثلث الليل او ربعه وقد -رواه سفي--ان الثوري عن يحيي بن سعيد	443	7053677781369184983	202	301.0	151	349	57.87965774536133	40	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1442	true	5941530521409843075	214	254	1052	1237	1465	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	1442	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	198	226	937	1060	1436	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وذكر الحديث قال سعيد--------------------------------------------------------------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	438	7053677781369184983	104	158.0	79	186	55.913978576660156	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1448	true	-2933472072341915600	184	257	923	1284	1506	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء ليلة المطر جمع معهم في ليلة المطر قال البيهقي ورواه----------------- العمري عن نافع ---------------------فقال قبل الشفق وروي الشافعي في القديم انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان بن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما رواه ابو الشيخ الاصبهاني بالاسناد الثابت عن هشام بن عروة وسعيد -بن المسيب	1448	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0447	false	-4138457731728631961	213	286	1102	1455	1526	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في-- المطر جمع معهم-------------- قال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن العمري عن نافع عن ابن عمر انه جمع بينهما قبل الشفق ----قال--------------- اخبرنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله ان اب-------ن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وقال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن زيد قال رايت -----سعيد ابن المسيب	447	7053677781369184983	243	355.5	186	400	60.75	43	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1487	true	-3310894713757908197	219	300	1120	1492	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فدل علي ان القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصر ودل علي ان له ان يقصر في السفر بلا خوف ان شاء المسافر ان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله اتم في السفر وقصر قلت وهذا الحديث رواه الدارقطني وغيره من حديث ابي عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي------------------- كان يقصر-	1487	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	65	113	302	516	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي ا-------------------------------------------ن القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان تقصروا ثم ذكر حديث عاءشة هذا وقد----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو------------------------ عاصم عن--- عمر بن سعيد عن عطاء ------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر	428	7053677781369184983	155	199.5	118	392	39.54081726074219	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1493	true	3563219806771273967	197	236	974	1170	1481	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان فهذا	1493	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	219	254	1055	1230	1446	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان -هذا	428	7053677781369184983	175	327.0	140	196	89.28571319580078	34	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	18	63	97	338	1531	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن النبي فقال----------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله--------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي ال---صحيح	1552	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0554	false	-6486483427270916258	26	80	138	420	1610	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-كسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة هذا حديث صحيح	554	7053677781369184983	217	391.0	174	283	76.6784439086914	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	144	218	714	1072	1488	300	قالت سء---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما-------------------------------------- عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	28	122	132	587	1515	300	قال انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا جاء الحديث في كتاب السنن وفيه نظر والحديث الصحيح الثابت هو ما اخرج-------ه مسلم عن قتيبة عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غرية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1565	7053677781369184983	248	344.5	190	468	52.991451263427734	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	30	133	153	666	1516	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	102	0	518	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي ف--ريضة الصدقة -----------فمن بلغت عنده من الابل-------------- صدقة	638	7053677781369184983	441	773.5	349	561	78.60962677001953	76	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	105	134	543	672	1516	300	وفي كل خمسين حقه------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق---ة الغنم	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	82	259	401	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم	639	7053677781369184983	117	215.5	90	142	82.39436340332031	23	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	232	300	1163	1516	1516	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	107	177	523	891	1496	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	639	7053677781369184983	346	646.0	279	369	93.76693725585938	60	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	177	224	891	1120	1496	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي- المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	639	7053677781369184983	212	356.5	168	426	49.7652587890625	37	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	218	265	1080	1292	1449	300	في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون من-ظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون من-ظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1682	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0736	false	-110714336532073386	122	167	608	818	1540	300	في----ه فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منتظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منتظره سحاب وقترة ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	736	7053677781369184983	197	374.5	154	215	91.6279067993164	39	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1811	true	8988092992193418491	242	276	1156	1324	1440	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال----------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	1811	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0899	false	6911800788252807419	81	119	393	582	1469	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	899	7053677781369184983	159	295.0	127	197	80.71066284179688	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1811	true	8988092992193418491	173	239	829	1143	1440	300	صلي الله عليه وسلم لما استمر علي------------ احرامه ظن انه كان حاجا وقال ايضا فيما ا--------------------------------------------------ختلف فيه من الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخرجه ليس شء من الاخت-------لاف ابين من هذا--------- وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح ----------------------------------------------------------------------------لان الكتاب ثم السنة ثم م---ا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله قال	1811	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0928	false	-2944250815652749026	135	223	641	1054	1429	300	صلي الله عليه وسلم ثم حديث من قال كان ابتداء احرامه حجا لا عمرة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج من المدينة الا حجة واحدة ولم يختلف في---------------------------------------------------------- شء من السنن والاختلاف ايسر من جهة انه مباح وان كان الغلط فيه قبيحا فيما حمل من الاختلاف ومن فعل شيءا مما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله كان له واسعا لان الكتاب ثم السنة ثم ما لا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله قال	928	7053677781369184983	193	283.0	148	471	40.976646423339844	33	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1811	true	8988092992193418491	109	142	531	681	1440	300	يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج قال واحسب عروة حين حدث ان النبي---- صلي الله عليه وسلم احرم بحج----- ذهب الي انه سمع عاءشة تقول يفعل- في حجه علي هذا	1811	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0929	false	-1107696239978170130	0	33	0	153	1425	300	يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج---- واحسب عروة حين حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بحج انما ذهب الي ان- سمع عاءشة قالت ففعلت في عمرتي كذا --	929	7053677781369184983	123	207.0	94	160	76.875	24	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	23	57	122	285	1470	300	عمر منه قال ولان ----من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم------------- القضاء اذ لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج طلب الاختيار فيما وسع الل-----ه من الحج والعمرة يشبه ان يكون احفظ	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0900	false	1447872594292030401	1	29	8	152	1468	300	عمرة--- قال الشافعي ومن وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم ان ينزل عليه القضاء طلبا ل--------------------------------------لاختيار فيما وسع الله عليه من الحج والعمرة يشبه ان يكون احفظ	900	7053677781369184983	111	178.5	89	185	60.0	18	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	5	45	25	224	1470	300	وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره ولرواية عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب -بن عمر منه قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج	1812	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0929	false	-1107696239978170130	259	298	1224	1417	1425	300	وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره وقرب--- عاءشة من النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب ابن عمر منه---- ولان من يصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج	929	7053677781369184983	188	354.5	149	200	94.0	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	80	103	381	489	1483	300	عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	1814	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0926	false	7490090886826218893	261	282	1340	1440	1518	300	عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة-------- فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	926	7053677781369184983	100	191.5	79	108	92.59259033203125	21	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	270	300	1353	1502	1502	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	13	43	61	210	1458	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	904	7053677781369184983	148	286.0	119	150	98.66666412353516	28	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	147	209	734	1049	1502	300	عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر----- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا---------------------------------------------------------- عن -مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1818	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	217	289	1064	1426	1480	300	عن -ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وقد اخرج المزني عن الشافعي هذا الحديث بطوله عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت----- خرجنا مع رسول ال-له------- صلي الله عليه وسلم	971	7053677781369184983	262	433.0	205	379	69.12928771972656	45	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1844	true	-2845693689539496028	117	150	602	772	1530	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	1844	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	190	222	924	1089	1501	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما	934	7053677781369184983	162	314.0	130	170	95.29412078857422	30	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	197	293	1016	1503	1531	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون	1948	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	205	300	973	1449	1449	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون-	903	7053677781369184983	472	913.5	379	487	96.91991424560547	89	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	7	61	30	301	1458	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	904	7053677781369184983	260	499.0	208	275	94.54545593261719	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	78	121	395	617	1557	300	عن طاوس-------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفي----ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1949	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	215	260	1056	1287	1480	300	بن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	971	7053677781369184983	208	397.0	166	234	88.88888549804688	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2305	true	2629824801101378550	165	281	862	1422	1518	300	الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وهذا الحديث مقتضاه ل----يس بخلاف -ما رواه مالك ولكنه -روي بعض الحديث او رواه عنه من روا---ه وهذا اتي باول الحديث واخره وبه اقول	2305	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1113	false	1848640982758114725	76	226	396	1107	1478	300	الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي ---قلت ليس بعزم-ة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وقد اخرج بعض هذا المعني مالك في الموطا انه مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا قال الشافعي وهذا الحديث الذي روينا ليس بخلاف لما روي م-الك ولكنه يروي بعض الحديث او روا----ه من روي عنه وهذا اتي باول الحديث واخره وبه اقول	1113	7053677781369184983	534	998.0	422	720	74.16666412353516	100	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2406	true	7650312028673890447	174	215	916	1132	1584	300	قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يجلس في بيته علي تكرمته الا باذنه	2406	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0374	false	5168616466194863494	108	146	558	760	1547	300	قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنه سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن ال------رجل في سلطانه ولا يجلس-------- علي تكرمته الا باذنه	374	7053677781369184983	201	389.5	163	216	93.05555725097656	36	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	14	114	75	540	1522	300	قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز----د يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه----- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	0	101	0	470	1509	300	قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ- اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال------------------------- ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيته وب------يت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	382	662.0	294	522	73.1800765991211	74	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2421	true	7028072855814385363	17	48	86	232	1544	300	الله عنه قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	2421	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1230	false	-6136065518181053315	3	31	14	147	1455	300	الله عليه وسلم يوم حنين---- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ما---------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	1230	7053677781369184983	110	201.0	86	146	75.34246826171875	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2433	true	-3319026968739293736	50	91	254	478	1568	300	-بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	2433	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1559	false	-5714489598332784278	178	215	913	1115	1570	300	ابن عباس--------------- في قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	201	372.0	164	225	89.33333587646484	35	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا -----------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	66	126	318	606	1515	300	جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	1565	7053677781369184983	180	272.0	143	302	59.6026496887207	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	141	193	716	966	1534	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال---------------------------------------------------------------------------------------- لم اجد فيها---- ا-----لا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	41	106	185	518	1544	300	يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءت----ه اب-------ل الصدقة فامر-------ني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	185	295.0	144	352	52.556819915771484	32	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	132	237	705	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم	2716	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	187	300	905	1476	1476	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم-	1068	7053677781369184983	425	698.5	341	601	70.7154769897461	76	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	235	864	1162	1462	300	عن بريدة بن الحصيب -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2725	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	146	207	718	1022	1475	300	عن علقمة بن مرثد بالاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1593	7053677781369184983	284	546.5	225	306	92.81045532226562	55	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms2832	true	-933357975291573767	248	285	1230	1417	1489	300	صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء	2832	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	48	106	215	518	1544	300	صلي الله عليه وسلم است----سلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	163	278.0	128	307	53.09446334838867	29	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	62	144	352	731	1491	300	فقال--- ابن الل------------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في ------بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء---------- ثم قال الا-- هل بلغت	3124	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	12	98	58	456	1509	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ- اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا----- لي فهلا جلس في بيته وبيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها-------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	288	450.5	217	441	65.30612182617188	54	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	61	153	308	729	1452	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	154	259	760	1245	1443	300	ان حبيبة بنت سهل الانصارية----- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ----- وجلست في اهلها	1126	7053677781369184983	407	720.0	318	496	82.05644989013672	80	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	77	153	383	729	1452	300	خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله لثابت------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3576	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	2	87	10	397	1437	300	خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	1322	7053677781369184983	334	604.0	260	394	84.77157592773438	68	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	51	85	265	416	1471	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة----------------------------- وابي -بن كعب --من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1560	false	-8545326282893314697	262	299	1310	1483	1486	300	عن انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي ابن كعب شراب فضيخ -----تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	1560	7053677781369184983	130	212.5	99	183	71.03825378417969	24	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	262	300	1294	1471	1471	300	عن جابر ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	115	315	551	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن	1565	7053677781369184983	165	288.0	130	238	69.32772827148438	31	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3852	true	6154592426329137533	0	22	0	108	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3852	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	115	137	551	659	1515	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	113	170	580	852	1509	300	عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	137	315	659	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	261	459.0	206	350	74.57142639160156	50	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms3867	true	-8201584177217236142	218	274	1112	1377	1505	300	عن جابر ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقد روي عن النبي	3867	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	139	315	670	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار فق------ول النبي	1565	7053677781369184983	237	384.0	185	362	65.46961212158203	44	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	14	75	63	377	1611	300	المسالة لاحد-- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	4126	-2688700481599830843	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	1	62	3	315	1526	299	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة من -------------------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	266	476.5	213	351	75.78347778320312	47	JK006950-ara1	Sham19Y0013241-ara1