id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	141	300	745	1572	1572	300	اغزوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	10	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	147	300	709	1511	1511	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله و------قاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	171	4501899772878905151	795	1541.5	643	829	95.89867401123047	145	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	205	248	1022	1236	1501	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0336	false	-4268550205413684423	144	187	641	856	1385	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاجر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	336	4501899772878905151	211	405.0	169	217	97.23502349853516	40	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0065	true	6099313846432961466	121	158	677	875	1652	300	بني اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي قام -نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال اوفوا بيعة الاول فالاول وادوا له---م الذي ----------لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	65	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	248	282	1203	1394	1474	300	بنو اسراءيل----- تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا------------- قال فوا---بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	696	4501899772878905151	163	278.5	133	212	76.88679504394531	25	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0592	true	-7602365731396817548	104	150	525	753	1500	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا ----------------------------------------------------------------------------	592	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	234	295	1088	1376	1395	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر -قالوا لرجل--------------------------------------------- من قريش فقلت انا قرشي لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا	1104	4501899772878905151	182	317.5	145	334	54.49101638793945	33	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0609	true	1615977713769052512	202	234	1034	1190	1520	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قال هكذا وتفل--------------------------- في ثوبه	609	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	191	228	838	1014	1360	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا يعني في ثوبه	833	4501899772878905151	135	243.5	106	183	73.77049255371094	27	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0929	true	4082585303585400832	65	122	325	592	1476	300	اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما ---------------------------------------------------------وفيه ايضا عن --------يوسف بن ماهك----------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- اذا صلي احدكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	929	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	74	181	333	811	1328	300	اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا -ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة 1204 ز اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ول-ا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي ه----------------------------------------ريرة 1205 ز اذا صلي احدكم فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1206 ز اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	105	4501899772878905151	213	376.5	164	520	40.96154022216797	40	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0988	true	-4315670525795373820	196	281	979	1425	1516	300	-----انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال الله اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه--ذه ال-----------------اية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال------ الله ------------هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	988	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	155	254	754	1247	1443	300	انس 8348 قال ا-----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال	672	4501899772878905151	388	662.0	311	537	72.25325775146484	69	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	218	251	1058	1230	1477	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ-------------------------لك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	152	191	717	914	1424	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي	1135	4501899772878905151	171	326.5	138	197	86.80203247070312	31	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1013	true	-2817793821694092918	12	73	60	357	1488	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه-------------------------ذا القصر فقالوا لرجل--- عربي فقلت انا عربي لمن ه-------------------------ذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1013	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	234	297	1088	1385	1395	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا القصر -قالوا لرجل------------------------------------------------------ من امة محمد فقلت انا محمد لمن	1104	4501899772878905151	235	400.5	186	354	66.3841781616211	40	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1047	true	6282700971645134482	231	289	1228	1526	1599	300	-اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال----- اثني------------------------ علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية------------------- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال هءلاء------------------------------------------------------------- لعبدي ولعبدي ما سال	1047	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	169	254	825	1247	1443	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال	672	4501899772878905151	255	417.5	204	433	58.891456604003906	44	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1072	true	3435114578578502436	10	94	46	481	1514	300	انه قال يقول الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال----- اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه ال---------------------اية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءل----------------------اء لعبدي ولعبدي ما سال	1072	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	155	254	754	1247	1443	300	انس 8348 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال م--------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ---ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال	672	4501899772878905151	367	633.0	293	538	68.21561431884766	63	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	256	292	1277	1459	1495	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1089	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	51	86	232	408	1421	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	78	4501899772878905151	167	315.0	134	191	87.43455505371094	31	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	127	166	683	886	1562	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة	1090	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	210	244	965	1141	1402	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د-------------------- عن ابي هريرة	934	4501899772878905151	175	323.5	141	203	86.20689392089844	33	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1105	true	-2416567313045678955	119	213	616	1251	1712	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1105	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0346	false	-5627765786893379453	0	91	0	616	1824	300	الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	346	4501899772878905151	616	1215.5	525	635	97.00787353515625	91	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	185	264	896	1294	1482	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم -----يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي -------فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك رواه	1128	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	124	225	522	1035	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح ر-اسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذ----------------------------ن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن--------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه --------------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة -احدكم حتي يفعل ذلك د نه	379	4501899772878905151	292	454.0	231	580	50.344825744628906	47	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1131	true	5811054836053404259	126	170	594	801	1476	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي	1131	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	109	152	508	710	1385	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة------ قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	320	4501899772878905151	190	349.0	148	210	90.47618865966797	36	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1131	true	5811054836053404259	55	145	257	682	1476	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من تطوع---ه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به ال----------------------------------------------------------------------------------عبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح --وان فسدت فقد	1131	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	184	279	891	1343	1442	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز-وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د نك عن ابي ه------------------------------------------------ريرة 4675 اول ما يحاسب به العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء ن عن ابن مسعود 4676 اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة -------فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد	398	4501899772878905151	316	556.0	248	512	61.71875	61	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	51	97	266	492	1436	300	اذا اذن المءذن ا--دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد	1173	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	14	63	53	286	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي مالك ق د	133	4501899772878905151	201	358.5	157	235	85.53191375732422	36	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	102	132	496	646	1455	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	1187	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0378	false	6462193561749965384	94	125	436	592	1367	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	378	4501899772878905151	149	289.5	119	156	95.5128173828125	28	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	176	295	910	1520	1542	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ يعملون ثم قال لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي قال فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول ال--------------له وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم	1229	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0775	false	-3068350865535158907	58	154	279	780	1437	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله ك-------------------------------ف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم	775	4501899772878905151	427	776.5	343	656	65.09146118164062	72	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	248	300	1249	1512	1512	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	97	212	485	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	592	4501899772878905151	256	486.5	205	274	93.43065643310547	47	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1294	true	3884451792099217734	221	280	1134	1441	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	1294	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	67	107	330	536	1450	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	592	4501899772878905151	170	309.0	134	327	51.98776626586914	30	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1365	true	5386928058892742375	148	195	787	1033	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	1365	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	244	284	1193	1407	1494	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك ب---------------------------------تلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	108	4501899772878905151	195	347.5	158	259	75.2895736694336	33	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1472	true	-9043633140673777966	240	263	1278	1385	1580	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0404	false	6782550857565128402	158	183	788	905	1459	300	دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	404	4501899772878905151	104	205.0	81	117	88.88888549804688	22	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-- بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده ص--------------------------------------------------------------------------------------------------دقة بنت لب---------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	18	112	91	578	1491	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه وب-------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا----تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة---------------------------------------------------------------------------------------------- مخاض فانها	665	4501899772878905151	217	358.0	173	719	30.18080711364746	34	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2033	true	3212295235423708298	162	188	821	950	1533	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته في الطريق لفعلتموه	2033	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0767	false	-5862065954172196585	34	59	154	281	1502	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته ب--الطريق لفعلتموه	767	4501899772878905151	124	239.5	99	129	96.12403106689453	24	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2091	true	5717778941544334142	30	80	154	393	1471	300	الله------ شتمني ابن ادم وما ينبغي له ذلك------ وكذبني بن ادم وما ينبغي له ذلك ف-----اما شتمه اياي فقوله اني اتخذت ولدا وانا----- الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله لن- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	2091	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	44	95	237	483	1443	300	الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني------- وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي---- ولدا وانا الله الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته	672	4501899772878905151	211	358.5	166	262	80.53434753417969	39	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	132	197	665	997	1553	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب الم تعد-ني ان -لا تخزيني----------- واي خزي اخزي من ابي الابعد--------------------------------------- فيقال له التفت فيلتفت------------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي------------------------ في النار فلا يعرف انه ابو -ابراهيم وكما خلق نبينا صلي الله عليه وسلم	2104	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1143	false	8784505895999657586	111	191	488	892	1502	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يارب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي صلي الله عليه وسلم 1648 في النار -------خ عن- ابي هريرة 14516 ز يلق-----ي صلي الله عليه وسلم	1143	4501899772878905151	237	327.0	186	458	51.74672317504883	34	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2119	true	4504977666399958603	197	245	1032	1278	1555	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	198	740	985	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	382	4501899772878905151	244	485.0	196	246	99.1869888305664	47	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	266	300	1361	1523	1523	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	184	740	903	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	382	4501899772878905151	162	319.0	129	163	99.38650512695312	33	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2398	true	-7128149385928083164	183	232	937	1180	1545	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءوله عن رعيتها والولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد- راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا-------------------------------------- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	2398	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0710	false	1443678137243847633	196	248	908	1170	1395	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام ر---------------اع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن ر-------------------------------------------عيتهاوالخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	710	4501899772878905151	177	323.5	141	320	55.3125	31	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2405	true	-7384036441388909118	178	243	940	1260	1538	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتف--------------------------رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2405	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0563	false	-6220434954475077869	55	123	264	609	1450	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا-ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا-تعلم شماله ما-تنفق يمينه	563	4501899772878905151	308	580.0	247	348	88.50574493408203	61	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2426	true	747019039426956373	0	38	0	158	1482	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ----------------------------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2426	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	153	206	663	910	1316	300	حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	922	4501899772878905151	146	263.0	110	251	58.16733169555664	32	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	206	300	1047	1559	1559	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لايجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم----------------------------- عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ل-نكلوا-	2460	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	116	206	571	1047	1490	300	قوم في اخر الزمان يقرءون القران لا -------------------------------------يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذ-------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس 14390 ز يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن حصين 14391 ز يخرج قوم -------------------من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا	1130	4501899772878905151	299	474.0	242	570	52.456138610839844	47	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	268	297	1328	1479	1493	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن ابي	2466	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0529	false	4033517757676085414	266	293	1219	1358	1388	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ------------م عن ابي	529	4501899772878905151	138	264.5	111	151	91.39073181152344	25	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2467	true	-2461274412093732710	9	35	41	157	1522	300	يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	144	170	636	753	1356	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1092	4501899772878905151	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	205	278	1065	1437	1554	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	2539	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	154	233	767	1166	1490	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	370	713.0	297	399	92.73182678222656	70	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2542	true	-8905904855993237508	48	94	259	480	1563	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------بعدي من امتي او سيكون بعدي من ا--------------------------------------------------------------------------متي قوم يقرءون القران لايجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	2542	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0572	false	1582545151819596067	248	295	1273	1520	1541	300	عن عبدا-لله بن ال-----------------------------------------------حارث بن جزء الزبيدي ------6947 سيكون بعدي قصاص لاينظر الله اليهم ابو عمرو بن فضالة في اماليه عن علي 6948 سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لايجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا-يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة	572	4501899772878905151	151	267.5	121	302	50.0	26	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	5	78	24	397	1596	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذ-------------------------لك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	2553	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	154	233	767	1166	1490	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	366	691.5	294	404	90.59406280517578	68	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	39	97	214	510	1511	300	من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب ه-----------ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن ابي سعيد	2560	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	4	55	15	275	1428	300	من يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني---------------------------------- ان من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ------------------ عن ابي سعيد	979	4501899772878905151	228	397.5	184	312	73.07691955566406	38	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	228	282	1169	1449	1541	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة	2564	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0640	false	8864513719270016480	80	117	372	570	1418	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- به---------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم م-------------- عن عاءشة	640	4501899772878905151	190	325.0	153	280	67.85713958740234	28	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	175	297	911	1530	1541	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول-------------------------كنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين عن عاءشة قالت عبث رسول الله في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم	2564	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1137	false	-6748431151240138757	128	183	590	852	1368	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم -قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنه يبعث يوم القيامة علي نيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم م عن ام سلمة 14462 ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خ-سف باولهم واخرهم	1137	4501899772878905151	215	377.0	170	645	33.33333206176758	38	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	0	63	0	283	1490	300	فيها خير من الساعي------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	2566	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	205	258	961	1206	1403	300	فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله-- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و-------------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	380	4501899772878905151	224	404.0	175	290	77.24137878417969	46	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2726	true	2783297090617758526	68	95	338	469	1518	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	2726	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0671	false	198174378131905502	229	255	1023	1152	1376	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	671	4501899772878905151	128	249.5	102	131	97.70992279052734	26	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms2821	true	-2065289539406661912	167	239	827	1179	1478	300	الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن -ترك الشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الل--------------ه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد لها ساءر الجسد ا----------لا وهي القلب وفي الحديث الاخر -----------------------------------دع ما يريبك الي ما لا يريبك	2821	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0503	false	-6211221374629773806	181	263	824	1221	1371	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ك--راع- يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت ف---------------سد الجسد كله الا وهي القلب ق 4 عن النعمان بن بشير 5975 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	503	4501899772878905151	311	551.0	245	416	74.75961303710938	57	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	185	219	921	1073	1457	300	لو امرت احد- ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تن-قل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل	3534	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0793	false	-2013465826305530796	189	224	919	1077	1404	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل	793	4501899772878905151	151	280.0	117	158	95.56961822509766	30	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	276	300	1343	1457	1457	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي-	3534	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0801	false	-4121575614939580100	96	120	423	538	1344	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي	801	4501899772878905151	114	223.0	91	115	99.13043212890625	23	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	134	175	678	875	1457	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري- بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	3534	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1082	false	1816392670778207607	116	157	547	739	1374	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح----- ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم ا--قبلت- تلحس-ه ما ادت حقه	1082	4501899772878905151	180	320.0	140	202	89.1089096069336	34	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3880	true	-8235603306387745474	185	239	946	1180	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا فعلت قبل ان تاتي به وقال النبي ----------------------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ----------------------------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3880	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	127	206	549	910	1316	300	الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حم ت ه عن ابي هريرة 11689 ز من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	922	4501899772878905151	192	325.5	144	361	53.18559646606445	39	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	8	66	37	318	1572	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ه جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي----- عهدها فليس مني ولست منه فالاول هو الذي يخرج عن طاعة ولي ---------------	3888	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	57	117	242	523	1401	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خ-------------------رج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا ي-في لذي عهدة عهده- فليس مني ولست منه حم م ن عن ابي هريرة 11741 ز من خرج من بيته الي	926	4501899772878905151	231	420.5	181	302	76.49006652832031	40	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3890	true	-4159240954753837377	162	216	883	1156	1575	300	ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0482	false	-9021387452626362980	149	206	722	1002	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	482	4501899772878905151	273	524.5	219	280	97.5	50	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms3983	true	-4043318182758415007	45	87	232	436	1517	300	اللهم انا نسالك--- خير هذه الر-------------------------يح وخير ما ارسلت ------------به ونعوذ بك من شر هذه الر-------------------------ي------------ح وشر ما ارسلت به وقال ان الريح---------------------- من روح الله وانها تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها ول--------------كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها	3983	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1046	false	-2576296811875649505	85	154	398	708	1369	300	اللهم انا نسالك من خير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به ت عن ابي 13460 لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي تاتي بالرحمة و------العذاب ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها	1046	4501899772878905151	148	219.0	113	317	46.68769836425781	25	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms4110	true	7719898148613664423	57	140	315	750	1519	300	انه قال يقول الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال الله اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال------ الله -هذه -------الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه-----------------------ءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	4110	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	155	254	754	1247	1443	300	انس 8348 قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال	672	4501899772878905151	383	646.5	307	527	72.67552185058594	67	JK006950-ara1	JK009274-ara1
JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	14	75	63	377	1611	300	المسالة لاحد-- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	JK009274-ara1.ms1114	false	617834801154664139	17	79	66	379	1400	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا	1114	4501899772878905151	289	540.0	231	328	88.10975646972656	52	JK006950-ara1	JK009274-ara1