id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0551	false	-6175128833604600930	8	43	35	222	1536	300	عبد الرحمن بن وعلة---- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي-- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0149	true	2844350039187432324	41	81	198	408	1546	300	عبد ال--له بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	149	-4237825498053516822	173	301.5	138	213	81.22065734863281	29	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms1353	false	4820490911104918533	233	285	1182	1448	1521	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله---------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف- امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال---------------------------- حديث حسن و----الدارقطني وقال اسناده	1353	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0160	true	8408439564039339666	3	58	14	307	1571	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة الصبح فن---------------قلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون وراء امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي والدارقطني والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن وقال الدارقطني----- اسناده	160	-4237825498053516822	218	365.5	174	313	69.6485595703125	38	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	73	131	373	657	1516	300	ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1627	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0226	true	-3078494659652455072	88	126	426	602	1493	300	ففيها جذعة فف-------------------------------يها بنتا لبون فف--------------------------------------يها حقتان ففي--------------------------------------- كل اربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل و من تعم البالغ والصبي ثم قال فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	226	-4237825498053516822	142	229.0	109	284	50.0	26	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	8	111	45	526	1522	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	37	112	194	537	1440	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فلينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء -----الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه ثم- راينا عفرة- ابطيه الا--------- هل بلغت	244	-4237825498053516822	315	521.0	241	485	64.94845581054688	56	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3124	false	6754854507908050822	71	144	395	731	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقو------ل هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا قعد---- في بيت ابيه وامه ف-ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد--------------------يه الي السماء ثم قال الا هل بلغت	3124	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	42	112	222	537	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه وامه فلينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء ------------------------------الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه ثم راينا عفرة ابطيه ------------------الا هل بلغت	244	-4237825498053516822	214	339.0	163	368	58.15217208862305	39	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms1208	false	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	72	94	392	495	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	278	-4237825498053516822	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms1857	false	7396301480864346645	249	300	1214	1454	1454	300	اللهم اني عبدك و------------------بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير-	1857	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0353	true	-4304117583306767282	222	276	1124	1386	1500	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان--------- قبل ان يناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير	353	-4237825498053516822	204	342.0	159	280	72.85713958740234	37	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	214	280	1057	1376	1497	300	قال البخاري في صحيحه و--------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وهذه	2695	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0484	true	-721633318320648849	111	190	583	963	1495	300	قال البخاري في اول هذا الباب وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال	484	-4237825498053516822	288	518.5	226	396	72.7272720336914	55	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	220	248	1136	1274	1514	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه------- لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	2701	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	146	175	700	845	1445	300	قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه القطعة لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	485	-4237825498053516822	138	268.0	110	145	95.17241668701172	28	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	1	61	4	290	1541	300	لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير- له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما وعن بن عباس ايضا------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	58	113	274	535	1445	300	لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خيرا له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما باب المزارعة مع اليهود حدثنا محمد بن مقاتل انبا عبد الله انا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	-4237825498053516822	172	314.5	134	360	47.77777862548828	34	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	217	300	1016	1392	1392	300	صلي الله عليه وسلم ---ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يعلمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخره --عن رافع بن خديج-------- عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2692	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	62	146	310	709	1498	300	صلي الله عليه وسلم يحتاج الي دليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمر حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا -قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	486	-4237825498053516822	219	325.0	167	521	42.034549713134766	43	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	108	0	523	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء و-شء من التبن ----------------------------------------------------------------------------اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	2692	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0487	true	-2842233353695624047	73	190	353	902	1457	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	487	-4237825498053516822	348	494.0	274	719	48.40055465698242	66	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	159	255	750	1193	1392	300	عن كراء ال--ارض فلقيه عبد ال-----------------------له فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------- عن كراء ال--ارض -قال عبد الله لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره	2692	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0487	true	-2842233353695624047	104	206	500	975	1457	300	عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن ابن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض ---------------------معذور عبد الله رضي الله ----	487	-4237825498053516822	204	268.5	156	676	30.177515029907227	38	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	180	215	926	1110	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	2701	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	208	243	1011	1195	1481	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	488	-4237825498053516822	183	365.0	148	184	99.4565200805664	34	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	169	234	832	1162	1501	300	عن رافع --------قال حدثني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع-------- فكيف--- بالدينار والدرهم فقال -----ليس به- باس بالدينار والدرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجزه لما فيه من المخاطرة	2703	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	67	177	322	867	1481	300	عن رافع بن خديج قال حدثني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بما تنبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع بن خديج فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم هذه الرواية عن عميه لا تعارض ما تقدم من الرواية عن عمه فانه اذا سمع منهما له ان يحدث عن احدهما وقصره النهي علي ذلك صحيح وفتواه بجوازها بالذهب والفضة ليس مرفوعا قال ابو عبد الله من هاهنا قال الليث اراه وكان الذي نهي---- من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجزه لما فيه من المخاطرة	488	-4237825498053516822	312	511.5	249	557	56.01436233520508	55	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	95	160	490	819	1567	300	زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها -----فليمسكها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية في الصحيح ولا يكريها وفي رواية في الصحيح نهي عن كراء الارض وقد ثبت ايضا في الصحيحين عن جابر قال نهي- النبي صلي الله عليه وسلم	2693	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0491	true	3433431130232364326	0	74	0	368	1454	300	زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث و--الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها هذه متابعة من هشام بن سعد لزهير عن ابي الزبير قال مسلم حدثنا محمد بن مثني ثنا يحيي بن حماد ثنا ابو عوانة عن سليمان ثنا ابو سفيا--------------------------------------------------------------------------------------------ن عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	491	-4237825498053516822	231	326.0	185	462	50.0	43	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	135	0	646	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان-------------- وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي -بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	2692	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0493	true	-9121384199915769155	91	171	434	817	1413	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وصدرا من خلافة معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ابلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر و----كان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها	493	-4237825498053516822	354	619.0	278	667	53.073463439941406	68	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	104	300	504	1392	1392	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن----- سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارض--ه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض ق-ال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره -------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد----------------------------------------------------------------------------------------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0494	true	6501856125324275367	51	247	237	1157	1418	300	صلي الله عليه وسلم وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن س--------------------عد قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب انه قال اخبرني سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري اراضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض حدثني علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم قالا حدثنا اسماعيل وهو ابن علية عن ايوب عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	494	-4237825498053516822	574	935.5	443	1063	53.99811935424805	117	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	1	75	5	388	1567	300	ما------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر و--الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2693	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0495	true	6199985876271288231	140	230	655	1083	1444	300	سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او---- الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها حدثنا محمد بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ولم يذكر عن عمه ظهير حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء ال------------------------------------------------------------------------------ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	495	-4237825498053516822	173	277.5	139	616	28.084415435791016	29	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	2	44	8	222	1509	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك	2702	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0495	true	6199985876271288231	259	300	1230	1444	1444	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك-	495	-4237825498053516822	200	369.5	161	223	89.68609619140625	37	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	269	298	1367	1506	1514	300	رافع قال ---------كنا اكثر اهل الانصار حقلا و---كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	2701	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0496	true	8674132533495727546	34	65	158	305	1490	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر---- الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	496	-4237825498053516822	130	242.5	103	151	86.09271240234375	26	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	2	50	10	241	1541	300	لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق--------ال اي عمرو ا---ني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	2707	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0497	true	1793873771806575387	172	218	828	1052	1432	300	لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني------------------- اعلمهم بذلك-- يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	497	-4237825498053516822	196	338.5	153	248	79.03225708007812	37	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	22	110	109	536	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---------------------------------------------------------------- وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد ا----------------------------------------لله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2695	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0499	true	-5897457347768021192	139	251	674	1206	1445	300	لما افتتحت خيبر سالت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما خرج -----من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا ثم ساق الحديث بنحو حديث ابن نمير وابن مسهر عن عبد الله وزاد فيه وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وحدثني ابن رمح انا الليث عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	499	-4237825498053516822	393	742.5	311	541	72.64324951171875	75	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	272	295	1366	1478	1501	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	2703	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0503	true	-3491094382049426964	86	131	417	630	1448	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او -يدع	503	-4237825498053516822	108	204.0	85	215	50.23255920410156	20	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	131	165	640	798	1497	300	ماجه وعن طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه -بن ماجه	2695	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0517	true	-5473517560768235768	267	300	1316	1469	1469	300	مجاهد عن طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -----علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا وبوب ابن ماجه-	517	-4237825498053516822	144	263.0	113	159	90.5660400390625	28	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	235	295	1166	1478	1501	300	اسيد بن ظهير----------------------------- قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول والقصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	2703	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0517	true	-5473517560768235768	59	148	297	740	1469	300	اسيد بن ظهير ابن اخي رافع بن خديج عن رافع قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف واشترط ثلاث جداول والقصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وما شاء الله ويصيب منها منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن امر كان لنا منفعة وطاعة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	517	-4237825498053516822	310	599.0	250	443	69.97742462158203	59	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3199	false	4028784069833984826	69	162	344	792	1502	300	ثم علي اولادهم من بعدهم ثم علي اولاد اولادهم ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم علي نسلهم وعقبهم من بعدهم وان سفلوا كل ذلك علي الفريضة الشرعية ع---------------لي انه من توفي من اولادهم المذكورين واولاد اولادهم ونسلهم وعقبهم من بعدهم عن ولد او ولد ولد ونسل او عقب وان سفل كان ما كان موقوفا عليه راجعا الي ولده وولد ولده ونسله وعقبه من بعده وان سفل كل ذلك علي الفريضة الشرعية ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان بعد كان ما ---كان موقوفا عليه راجعا الي	3199	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0589	true	1313117733480547796	147	194	724	943	1539	300	ثم علي اولادهم من بعدهم ثم علي اولاد اولادهم و---------------------------------نسلهم وعقبهم ابدا بطنا بعد بطن وقرنا بعد قرن بينهم الذكر والانثي فيه سواء علي انه من توف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان سفل كان ما يستحقه من هذا ع-----اءدا الي	589	-4237825498053516822	144	209.0	109	466	30.901287078857422	27	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3265	false	-6008525226688988350	17	38	80	162	1521	300	عن ولد او ولد ولد او عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسل و---عقب عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي من معه في درجته	3265	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0626	true	832391667381805652	11	60	60	280	1498	300	عن ولد او ولد ولد او نسل عاد ما كان جاريا عليه علي ولده ثم ولد ولده علي الشرط والترتيب ومن توفي من اولاد الشيخ ابراهيم الموقوف عليه ونسله وعقبه عن غير ولد ولا نسل ولا عقب عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي من معه في درجته	626	-4237825498053516822	79	132.5	59	220	35.90909194946289	20	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3199	false	4028784069833984826	101	160	501	782	1502	300	اولاده--م المذكورين واولاد اولادهم ونسلهم وعقبهم من بعدهم عن ولد او ولد ولد و----نسل او عقب وان سفل كان ما كان موقوفا عليه راجعا ا-لي ولده --وولد ولده و------نسله وعقبه من بعده وان سفل كل ذلك علي الفريضة الشرعية ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان بعد كان ما كان موقوفا عليه	3199	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0737	true	-3160673001614250504	22	74	119	338	1489	300	اولاده ثم ا-----------ولاد اولاده علي انه من مات منهم---- عن ولد او ولد ولد وكذا نسل او عقب-------- عاد ما كان -جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم ولد ولده ثم علي نسله وعقبه------------------------------------------- ومن -مات منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب-------- عاد ما كان -جاريا عليه	737	-4237825498053516822	164	206.5	122	296	55.4054069519043	30	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3219	false	1435045883544101320	184	232	970	1179	1502	300	قول--ه علي انه من مات منهم عن ---غير ولد غلط لم يك----------------------------------ن ذلك باولي من ان يقال قوله ثم هو الغلط فان الغلط في تبديل حرف بحرف بالنسبة الي الكاتب اولي من الغلط بذكر عدة كلمات فان قوله عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب	3219	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0737	true	-3160673001614250504	25	69	135	316	1489	300	اولاده علي انه من مات منهم عن ولد او ولد ولد وكذا نسل او عقب عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ومن مات منهم عن غير ولد -------------------------------------------------------------------ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب	737	-4237825498053516822	72	92.0	49	248	29.032258987426758	14	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3260	false	-5577591379873449720	54	107	293	515	1500	300	منهم عن ولد او ولد ولد--------- او عن نسل وعقب وان سفل عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ثم من بعده وان سفل بينهم للذكر مثل حظ الانثيين ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد	3260	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0737	true	-3160673001614250504	30	70	157	320	1489	300	منهم عن ولد او ولد ولد وكذا نسل او عقب ----------------عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم---- ولد ولده ثم علي نسله وعقبه----------------------------------------------- ومن مات- منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد	737	-4237825498053516822	148	251.5	111	231	64.06926727294922	33	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3199	false	4028784069833984826	78	171	389	831	1502	300	ثم علي اولاد----- اولاد اولادهم ثم علي نسلهم وعقبهم من بعدهم وان سفلوا كل ذلك علي الفريضة الشرعية علي انه من توفي من اولادهم المذكورين واولاد اولادهم ونسلهم وعقبهم من بعدهم عن ولد او ولد ولد ونسل او عقب و-------ان سفل كان ما كان موقوفا عليه راجعا ا-لي ولده --وولد ولده ونسله وعقبه من بعده وان سفل كل ذلك علي الفريضة الشرعية ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان بعد كان ما كان موقوفا عليه راجعا ا-لي من هو في طبقته واهل درجته من اهل الوقف	3199	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0742	true	7402714667649221511	213	291	1100	1449	1498	300	ثم علي اولادهم ثم اولاد اولادهم ثم انسالهم للذكر مثل حظ الانثيين فمن توفي ----------------------------------------من اولاد-- الطنبا--- واولاد اولاده- ونسله----------------- عن ولد او ولد ولد----- او ولد ولد ولد او نسل عاد ما كان -جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم ولد ولده ثم ولد ولد ولده ثم نسله للذكر مثل حظ الانثيين--------- ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ول----------------ا نسل عاد ما كان -جاريا عليه من ذلك علي من في-------------- درجته من اهل الوقف	742	-4237825498053516822	213	254.5	156	458	46.50654983520508	34	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3260	false	-5577591379873449720	48	104	262	503	1500	300	للذكر مثل حظ الانثيين فمن توفي منهم------------------------------- عن ولد او ولد ولد او عن نسل وعقب وان سفل عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي------------ نسله وعقبه ثم من بعده وان سفل بينهم للذكر مثل حظ الانثيين ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل	3260	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0742	true	7402714667649221511	221	277	1143	1391	1498	300	للذكر مثل حظ الانثيين فمن توفي من اولاد الطنبا واولاد اولاده ونسله عن ولد او ولد ولد او ولد ولد ولد او نس-ل عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم---- ولد ولده ثم ولد ولد ولده ثم نسله------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل	742	-4237825498053516822	187	304.5	142	284	65.8450698852539	40	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3260	false	-5577591379873449720	55	82	298	405	1500	300	عن ولد او ولد ولد او عن نسل وعقب وان سفل عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله	3260	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0857	true	2313212235541334693	211	234	1122	1213	1532	300	عن ولد او ولد ولد او--- نس-------------ل عاد ما كان جاريا عليه من ذلك علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله	857	-4237825498053516822	91	170.0	68	107	85.0467300415039	21	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3199	false	4028784069833984826	70	171	347	831	1502	300	علي اولاده------------م من بعدهم ثم علي اولاد اولاده----م ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم -------علي نسلهم وعقبهم من بعدهم وان سفلوا كل ذلك علي الفريضة الشرعية ع---------------لي انه من توفي من اولادهم المذكورين---- واولاد اولادهم ونسلهم وعقبهم من بعدهم عن ولد او ولد ولد و-----نسل او عقب وان سفل كان ما كان موقو-----------------------فا عليه راجعا الي ولده و------ولد ولده و------نسله وعقبه من بعده وان سفل كل ذلك علي الفريضة الشرعية -----------------ومن توفي منهم-------------------------------------------------- عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان بعد كان ما كان موقوفا عليه راجعا الي من هو ف---------------ي طبقته واهل درجته من اهل الوقف	3199	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0867	true	-7524124524390095703	143	258	703	1256	1476	300	علي اولاده للذكر مثل حظ الانثيين ثم علي اولاد اولاده كذلك ثم علي اولاد اولاد اولاده مثل ذلك ثم علي نسله- وعقبه---------- وان سفل ع---------لي-------- الشرط والترتيب المذكور علي ان- من توفي من اولاد-- الواقف المسمي واولاد اولاده- ونسله- وعقبه وان سفل-- عن ولد او ولد ولد او عن نسل او عقب عاد-------- ما كان جاريا علي المتوفي من ذلك وق-----------فا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقب--------ه وان سفل علي--------------- الشرط والترتيب المذكورين ومن توفي منهم اجمعين ومن اولادهم ومن انسالهم واعقابهم وان سفلوا عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب كان نصيب المتوفي من ذلك راجعا -------الي من هو معه في درجته وذوي طبق-----------ته من اهل الوقف	867	-4237825498053516822	312	402.0	240	648	48.14814758300781	53	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3210	false	-4199294803894678752	11	55	53	255	1516	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اولاده ثم علي اولاد اولاده ثم علي اولاد اولاد اولاده ونسله وعقبه داءما ما تناسلوا علي انه من توف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منهم-------------------------------------------------- عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب كان ما كان جاريا عل---يه من ذلك ع------لي من------- في درجته وذوي طبقته	3210	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0867	true	-7524124524390095703	143	255	703	1243	1476	300	علي اولاده للذكر مثل حظ الانثيين ثم علي اولاد اولاده كذلك ثم علي اولاد اولاد اولاده مثل ذلك ثم علي نسله وعقبه وان سفل علي الشرط والترتيب المذكور علي ان من توفي من اولاد الواقف المسمي واولاد اول-----------------------------------------------------اده ونسله وعقبه وان سفل عن ولد او ولد ولد او عن نسل او عقب عاد ما كان جاريا علي المتوفي من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه وان سفل علي الشرط والترتيب المذكورين ومن توفي منهم اجمعين ومن اولادهم ومن انسالهم واعقابهم وان سفلوا عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عق-------ب كان -نصيب المتوفي من ذلك راجعا الي من هو معه في درجته وذوي طبقته	867	-4237825498053516822	104	23.5	78	601	17.304492950439453	20	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3260	false	-5577591379873449720	55	107	298	515	1500	300	عن ولد او ولد ولد او عن نسل --وعقب وان سفل عاد ما كان جاريا عليه------- من ذلك----- علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقبه ثم من بعده وان سفل بينهم للذكر مثل حظ الانثيين -ومن توفي منهم-------------------------------------------------- عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب عاد	3260	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms0867	true	-7524124524390095703	185	242	920	1183	1476	300	عن ولد او ولد ولد او عن نسل او عقب --------عاد ما كان جاريا علي المتوفي من ذلك وقفا علي ولده ثم علي ولد ولده ثم علي نسله وعقب-----------ه وان سفل علي الشرط والترتيب المذكورين ومن توفي منهم اجمعين ومن اولادهم ومن انسالهم واعقابهم وان سفلوا عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب كان	867	-4237825498053516822	169	267.5	126	282	59.9290771484375	39	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms3624	false	-4506182523835113970	149	202	759	1030	1532	300	الطلاق والايمان فان ه-ذا يمين باتفاق اهل اللغة فانها صيغة قسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يمين ايضا----- في عرف الفقهاء -لم يتنازعوا في انها تسمي يمينا ولكن تنازعوا في حكمها فمن الفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاء من غلب عليها جانب الطلاق فاوقع به الطلاق اذا حنث ومنهم من غلب عليه جانب اليمين فلم يوقع به الطلاق بل قال عليه كفارة	3624	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms1005	true	-5647970559524877492	206	300	1050	1500	1500	300	الطلاق يلزمني لافعلن كذا يمين باتفاق اهل اللغة فانها صيغة قسم قلت كيف يدعي اتفاق اهل اللغة علي ذلك ولا اعرف هذه الصيغة وردت في كلام اهل اللغة ولا سمعت من عربي لا في نظم ولا في نثر وقوله وهو----- ايضا يمين في عرف الفقهاء ولم يتنازعوا في انها تسمي يمينا قلت قد تكلمنا عليه فيما مضي من كلامنا وبتقدير صحته لا يلزم حمل كلام الشارع علي عرف الفقهاء ما لم يعلم وجوده في زمنه صلي الله عليه وسلم وقوله ان منهم من غلب عليها جان------------------------------------------------------ب اليمين فلم يوقع به------- بل قال عليه كفارة-	1005	-4237825498053516822	159	239.0	127	517	30.754352569580078	26	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	37	90	197	474	1531	300	معلوم وعن -----بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليم-ن كيد او	2670	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms1087	true	1514055857065041468	233	286	1160	1433	1491	300	وكلهم ثقات عن ابن عباس ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا-------- من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمين علي ان	1087	-4237825498053516822	246	441.0	196	288	85.41666412353516	42	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms2631	false	-4123048485110411739	154	287	859	1567	1638	300	سفيان الثو----------------------ري---------------- عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة قال كتب-- عمر رضي الله عنه حين صالح نصاري---- الشام--------------------------- كتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مدنهم ولا --ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما---------------------------------------------- خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم ولا يءو--------------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا-------------------- ذوي قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاحهم ولا ينقشوا----------------- خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما	2631	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms1110	true	-4154845007769119966	84	299	410	1509	1512	300	سفيان الثوري والربيع بن نوح والسري عن طلحة بن مصرف عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم- قال كتبت لعمر رضي الله عنه حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر رضي الله عنه امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في----ها ولا فيما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان -لا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم ولا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام اذ ارادوه وان نوقر-- المسلمين ونقوم----- لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم-------- في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السرج- ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ-- شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع-- الخم-ر وان نجز-- مقاديم رءوسنا وان نلزم ديننا- حيث ما	1110	-4237825498053516822	563	801.5	440	1153	48.829139709472656	76	JK006950-ara1	JK007121-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	234	257	1167	1284	1513	300	وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما ولما	19	-2688700481599830843	JK007121-ara1.ms1333	true	5058567417141340846	248	271	1192	1308	1460	300	وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طع-ما وهذا	1333	-4237825498053516822	114	221.0	91	117	97.43589782714844	21	JK006950-ara1	JK007121-ara1