id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms2526	false	3761233828792043236	0	85	0	413	1552	300	بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر الم يقل الا بحقها---------------------- فان الزكاة من حقها- والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها فقال عمر فو الله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق	2526	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0010	true	878939937738529829	71	159	347	775	1442	300	بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم------------- مني -ماله---- ونفسه الا بحقه- وحسابه -علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها فقال عمر فوا-لله ما هو الا ان رايت ان الله--- شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10	-8763520610646382961	330	552.0	258	455	72.52747344970703	60	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	0	198	0	997	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا--------حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا	1627	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	52	300	257	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا-	15	-8763520610646382961	966	1784.0	774	1254	77.03349304199219	177	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	198	299	997	1511	1516	300	ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده بنت مخاض ----------------------------------------------------------------------------------------------------	1627	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	0	138	0	709	1483	300	ان يشاء ر---------------------------بها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بن----ت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون	16	-8763520610646382961	466	880.5	373	740	62.97297286987305	84	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	98	144	509	735	1483	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	16	-8763520610646382961	224	433.0	178	412	54.36893081665039	43	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2415	false	1677988987910932621	172	232	859	1163	1516	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والسلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق-------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي س-----------------------عيه الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	2415	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0038	true	2154605442772861889	140	201	694	991	1496	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعيه ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير قال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيه الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	38	-8763520610646382961	204	345.0	160	367	55.58583068847656	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	0	49	0	253	1531	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0038	true	2154605442772861889	91	144	435	713	1496	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-8763520610646382961	207	366.0	166	280	73.92857360839844	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1268	false	2255556613070380025	93	132	486	677	1470	300	لما قرا----------- علي المنبر -سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	246	289	1198	1408	1456	300	عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	39	-8763520610646382961	189	344.0	150	210	90.0	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1463	false	8632724546909071033	107	144	529	714	1509	300	لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا------------ فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1463	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	1	44	4	220	1381	300	لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا سورة النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	59	-8763520610646382961	185	350.5	148	216	85.64814758300781	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2344	false	-2099507077194784746	172	208	875	1052	1545	300	عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء احق به منهم فقال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش وبين ان يبخلوني ولست بباخل	2344	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	214	249	980	1151	1381	300	عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله والله لغير هءلاء احق به منهم -قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او----- يبخلوني ولست بباخل	59	-8763520610646382961	169	327.0	134	177	95.480224609375	33	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	156	222	786	1101	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا -هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم	1812	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	236	294	1142	1422	1448	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر- فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا وهذا -------------------------بمعناه في افراد-------- البخاري عن---------- مروان بن الحكم	67	-8763520610646382961	238	369.5	185	336	70.83333587646484	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	201	250	1021	1287	1559	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا---------------يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة وفي رواية لمسلم ------------------عن علي رضي الله عنه قال	2460	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	26	88	119	447	1471	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة 135 العشرون عن عمير بن سعد النخعي عن علي رضي الله عنه قال	72	-8763520610646382961	247	439.5	200	328	75.30487823486328	45	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	115	191	607	994	1554	300	من السماء احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه	2539	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	0	87	0	443	1471	300	من السماء احب الي من ان اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة 135 العشرون عن عمير بن سعد النخعي عن----------------------- علي رضي الله عنه	72	-8763520610646382961	324	564.0	261	470	68.93617248535156	59	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2552	false	1649269437568482237	232	277	1237	1483	1589	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	26	75	119	389	1471	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	72	-8763520610646382961	240	445.0	196	274	87.59123992919922	42	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	5	100	23	468	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت-------------------- وهو مع علي قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ط----الب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0075	true	6272301845820335320	114	214	556	1024	1433	300	عن عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه ف--قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	75	-8763520610646382961	412	745.5	325	497	82.89738464355469	81	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	250	299	1287	1553	1559	300	سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم	2460	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	3	62	15	325	1525	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم	76	-8763520610646382961	262	489.0	213	312	83.97435760498047	48	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	198	298	1030	1543	1554	300	ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	2539	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	0	118	0	619	1525	300	ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	76	-8763520610646382961	508	971.5	409	624	81.4102554321289	96	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	0	222	0	1161	1596	300	اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق--------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	2	249	11	1293	1525	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله---- هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	76	-8763520610646382961	1122	2122.0	904	1298	86.44068145751953	204	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0594	false	-6200715863148284107	96	129	509	684	1545	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال جعل النبي----------------------- ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	594	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0077	true	-8830515469697290602	85	132	422	666	1522	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	77	-8763520610646382961	165	275.5	132	244	67.6229476928711	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	70	240	343	1167	1455	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فلي---------------------------------تم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري -------------------------------------------------انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب ----------------------وفي الصحيحين-------------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي--نا مع رسول الله فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في	1187	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	8	120	37	587	1475	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم و--اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام وفي رواية قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي افراد مسلم نحوه مختصرا عن الاسود ----------عن عبد الله قال صلي بنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا--------------------------------- فقلنا يا رسول الله ازيد في	102	-8763520610646382961	358	404.5	280	945	37.88359832763672	69	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1193	false	3900011561946709326	133	173	640	832	1502	300	الصلاة قال لا قا-----------لوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون وفي رواية ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد	1193	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	80	140	391	685	1475	300	السلام والكلام وفي رواية قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم وفي افراد مسلم نحوه مختصرا عن الاسود عن عبد الله قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فقال انما انا بشر مثلكم اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد ---------------	102	-8763520610646382961	114	174.0	91	312	36.53845977783203	18	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	61	92	305	453	1538	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	8	38	37	183	1475	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم و--اقبل علينا بوجهه	102	-8763520610646382961	145	283.5	115	148	97.97297668457031	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1498	false	5352977434748487187	77	116	394	593	1509	300	بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	3	44	14	222	1495	300	بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف--------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	104	-8763520610646382961	185	347.5	147	216	85.64814758300781	33	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	132	175	642	873	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي---- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم وفي صحيح	19	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0124	true	7377635541925072425	109	156	519	763	1517	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليه- القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لك- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله فلا تستنجوا به-ا فانها طعام اخوانكم -في حديث	124	-8763520610646382961	214	379.0	172	248	86.29032135009766	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2347	false	-7338188855105350370	1	40	6	198	1533	300	الرقوب الذي --------------لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ثم قال -ما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا تصرعه الرجال فقال ليس بذلك ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب	2347	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0126	true	7891806543746107235	173	212	825	1016	1458	300	الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه ------الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا--- قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال -قال ليس كذلك ولكنه ا------لذي يملك نفسه عند الغضب	126	-8763520610646382961	164	294.5	130	207	79.22705078125	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1307	false	-7214087084371349236	27	137	124	672	1487	300	القران وكان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة وكان------------------------------ يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0128	true	-4546946708407894782	147	271	713	1325	1462	300	الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه 337 الثامن والعشرون عن ابي الاحوص--------------------------------------------------- عن عبد الل-------------ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنه ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	128	-8763520610646382961	360	548.5	282	729	49.38271713256836	62	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	186	224	938	1131	1523	300	حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت--- ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	691	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	0	43	0	216	1438	300	حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	131	-8763520610646382961	190	349.5	153	219	86.75798797607422	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	179	227	909	1152	1513	300	ايضا عن ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي صحيح- مسلم	1155	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0132	true	7448629710305856585	70	120	358	611	1481	300	-----عن ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا ومن افراد مسلم	132	-8763520610646382961	219	389.5	175	271	80.81180572509766	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	207	251	1011	1230	1477	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0144	true	-3543627976330417649	234	278	1141	1359	1463	300	عن ابي ذر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	144	-8763520610646382961	211	408.5	168	223	94.61883544921875	41	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	136	229	656	1109	1505	300	في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي -----رسول الله---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي---------------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت------ الصلاة فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0146	true	-6784414168322197649	169	232	827	1133	1461	300	بن الصامت عن ابي ذر ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة -في رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فص-----------------------------ل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	146	-8763520610646382961	244	395.5	191	495	49.292930603027344	42	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2542	false	-8905904855993237508	48	125	259	630	1563	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري اخا الحكم بن عمرو الغفاري قلت ما حديث سمعته من ابي ذر كذا وكذا فذكرت له---- الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	2542	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0146	true	-6784414168322197649	3	68	15	328	1461	300	عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقراون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال ابن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري--------------------------------------------------------------- فذكرت له هذا الحديث فقال وانا سمعته من رسول الله	146	-8763520610646382961	307	575.5	244	376	81.64893341064453	62	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1134	false	5103959406099973735	223	282	1107	1368	1453	300	عن ابي واءل -عن زيد بن وهب----- ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صل--------------------------------------------------------------------------------------يت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد- صلي الله عليه وسلم	1134	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	230	291	1144	1415	1451	300	عن ابي واءل وعن زيد بن وهب نحوه ان حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية زيد بن وهب ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها م------------------------------------------------------------حمدا صلي الله عليه وسلم	152	-8763520610646382961	177	317.0	137	354	50.0	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	102	152	503	752	1488	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال------------------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1558	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	86	142	450	725	1491	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن عن كل مسكر ------اسكر عن الص-----------لاة وفي حديث شعبة فقال صلي الله عليه وسلم	160	-8763520610646382961	204	330.5	158	292	69.8630142211914	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	91	147	502	785	1512	300	يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم وخواتيمه فقال----------- كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قا---------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2451	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	88	143	459	728	1491	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن عن كل مسكر اسكر ---------------------------------------------------عن-- الصلاة وفي حديث شعبة فقال صلي الله عليه وسلم كل	160	-8763520610646382961	210	336.5	166	323	65.0154800415039	39	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	48	88	265	457	1509	300	قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم-------- فقال----------- كل مسكر	3854	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	86	131	450	672	1491	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن عن كل مسكر	160	-8763520610646382961	191	339.0	152	223	85.65022277832031	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	71	108	373	564	1531	300	قال--- هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله-------------- يخوف بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وفي الصحيحين من حديث جابر انه----------------------------- صلي الله عليه وسلم	1552	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	93	138	451	686	1459	300	قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره 448 الخامس والعشرون بهذا الاسناد عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	167	-8763520610646382961	158	254.0	127	242	65.28925323486328	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0056	false	534472730198103792	5	80	22	395	1588	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وانتفعوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي- ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	56	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	204	281	1022	1398	1491	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و----رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	168	-8763520610646382961	359	689.0	285	380	94.47368621826172	70	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1365	false	5386928058892742375	148	193	787	1023	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1365	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0181	true	-9150507754999679292	121	181	620	931	1514	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم قال الله تبارك وتعالي علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	181	-8763520610646382961	218	397.5	176	323	67.49226379394531	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	23	172	118	843	1501	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس رافعوا ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابوداود والنساءي ورووا ايضا عن عبيد الله -بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا -------------------اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله	1147	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0192	true	-5541633189581065311	231	295	1092	1423	1446	300	عن جابر بن سمرة قال كان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا عنه ولم يتعاهدنا عنده 525 الخامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله	192	-8763520610646382961	164	106.0	127	877	18.70011329650879	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	29	67	149	340	1556	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	197	-8763520610646382961	188	369.0	150	191	98.4293212890625	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	117	148	583	721	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1161	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	271	300	1335	1462	1462	300	عن مطرف بن عبد الله---------- قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر-	198	-8763520610646382961	127	239.5	99	138	92.02898406982422	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2566	false	-7866285002453064271	12	97	52	456	1490	300	ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2566	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0211	true	-7030561987479665743	0	83	0	391	1422	300	ابل فليلحق بابله-- ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال---------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	211	-8763520610646382961	381	723.0	299	406	93.84236145019531	75	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3852	false	6154592426329137533	256	289	1263	1421	1487	300	كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وف---------------------------------------------------------------------------------------ي رواية نهيتكم عن الظروف وان---------- ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام فمن	3852	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0212	true	8609421077846389805	68	121	338	589	1454	300	كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية سليمان بن بريدة من رواية علقمة بن مرثد عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 595	212	-8763520610646382961	144	262.5	113	255	56.47058868408203	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	300	633	1572	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-------------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	97	280	483	1417	1514	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	215	-8763520610646382961	882	1702.5	710	987	89.36170196533203	166	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	96	165	480	819	1514	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	215	-8763520610646382961	332	652.0	264	343	96.79299926757812	63	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	94	130	444	609	1458	300	عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي	3889	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0220	true	7161179910286860530	257	300	1267	1464	1464	300	عن الحسن البصري قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي-	220	-8763520610646382961	160	286.0	126	201	79.60198974609375	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	130	171	609	805	1458	300	الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية ل------------------------------------------------مسلم ما م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح ----الا لم يدخل معهم الجنة	3889	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0221	true	-7628310310322785289	0	78	0	365	1472	300	الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي---------موت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية ابي نعيم فلم يحطها بنصحه لم يجد راءحة الجنة وعند مسلم من حديث ابي المليح عامر بن اسامة عن معقل ان عبيد الله بن زياد زار معقل بن يسار في مرضه فقال معقل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امو--ر المسلمين----- ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة	221	-8763520610646382961	174	302.5	137	381	45.66929244995117	33	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	187	245	987	1278	1555	300	قال سمعت رسول الله--------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2119	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0225	true	-2474315787648653344	127	188	589	894	1435	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	225	-8763520610646382961	281	546.5	224	306	91.83006286621094	55	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	210	300	1092	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه ---------------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	2193	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0225	true	-2474315787648653344	87	174	398	812	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقا-----ل الله عز وجل من ذا الذي يتالي--------------------- علي الا اغفر لفلان اني غفرت له واحبطت عملك 631 الثالث ع------------------------------------------ن عبد الله بن الحارث النجراني قال حدثني جندب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	225	-8763520610646382961	279	423.0	218	487	57.289527893066406	55	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	51	105	270	516	1497	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة -بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله عنه ذلك فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم	1605	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0241	true	1627599694863921120	41	85	202	397	1474	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا وفيه انه عليه السلام ---------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	241	-8763520610646382961	168	277.0	129	254	66.14173126220703	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3884	false	-7101499513722135868	240	287	1197	1430	1490	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي	3884	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	57	100	272	490	1487	300	بن عبادة بن الصامت عن ابي-----ه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وقد	242	-8763520610646382961	209	395.0	167	233	89.69956970214844	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	3	61	13	317	1496	300	قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم	2665	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	147	204	733	1034	1486	300	قال كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم	249	-8763520610646382961	295	563.0	238	307	96.09120178222656	51	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	68	102	346	520	1525	300	عن اسيد بن حضير رضي الله -------------------------------عنه ان رجلا من الانصار خلا ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	3885	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	16	53	75	258	1466	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه حديث واحد 708 من رواية انس عنه ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله------------------------ الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	256	-8763520610646382961	146	264.5	117	207	70.53140258789062	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	151	198	844	1081	1579	300	قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله------------------- رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين ف----هذا فيه الامر بركعتين قبل ان يجلس	1286	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0268	true	2508497512645414062	109	170	536	838	1481	300	قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين في حديث مالك فليركع ركعتين قبل ان يجلس	268	-8763520610646382961	221	371.0	176	302	73.1788101196289	43	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	156	248	776	1236	1501	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك ق-ال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0276	true	-3488882682703350615	88	182	426	894	1442	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك فقال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	276	-8763520610646382961	457	883.0	366	470	97.23403930664062	89	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3585	false	7486399914789629710	147	184	746	911	1514	300	مسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعل سيدها--- يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	3585	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0276	true	-3488882682703350615	241	285	1173	1372	1442	300	وسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	276	-8763520610646382961	154	264.5	118	199	77.38693237304688	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1224	false	-5021357090547093326	70	135	330	648	1433	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سا--------------لته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال لي مثلما قال لي ثوبان	1224	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	93	169	438	808	1436	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لن تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال مثل --ما قال لي ثوبان	277	-8763520610646382961	300	543.0	238	380	78.9473648071289	56	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1472	false	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0278	true	-2593100984589154889	204	232	1015	1143	1477	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	278	-8763520610646382961	113	218.0	88	131	86.2595443725586	23	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	102	293	494	1358	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن----------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض ق-ال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض -رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال	2692	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	106	279	506	1324	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء المزارع ----------------------------------------قال الزهري قلت لسالم فتكرهها انت قال ان نافعا اكثر علي نفسه وفي حديث عقيل عن الزهري قال اخبرني سالم------------------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله سمعت عمي وك-انا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض ورواه---------- البخاري من حديث حنظلة بن قيس -----عن ر----------------------------افع قال حدثني عماي انهما كانا يكريان الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال ----------------------------------------------------------------------	284	-8763520610646382961	575	975.5	445	1014	56.70611572265625	110	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	168	222	824	1101	1501	300	البخاري--------------------- عن رافع قال حدثني عمومتي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض----- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل---- لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم فقال----- ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو	2703	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	238	300	1119	1428	1428	300	البخاري من حديث حنظلة بن قيس عن رافع قال حدثني عما--ي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو-	284	-8763520610646382961	259	430.0	207	319	81.19122314453125	43	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	143	0	677	1392	300	يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن-------- عبد الله بن عمر ان	2692	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	156	240	757	1156	1441	300	يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر---- فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ----ابن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها واخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عمر عن	285	-8763520610646382961	372	661.5	291	687	54.14847183227539	71	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	268	299	1364	1510	1514	300	عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي	2701	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	28	58	131	273	1441	300	عن رافع قال كنا اكثر---- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي	285	-8763520610646382961	140	271.5	110	146	95.89041137695312	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	1	85	5	411	1509	300	عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به فهذا-------------------------------------- رافع بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يكن لهم------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2702	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	76	165	368	802	1441	300	ان حنظلة------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و--لم ي--------كن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا النهي من كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا وفي رواية ايوب عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم	285	-8763520610646382961	320	552.5	251	461	69.41431427001953	59	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2708	false	-963106227431463709	10	62	47	297	1548	300	صلي الله عليه وسلم عن المخابرة فهذه هي المخابرة التي نهي عنها واللام لتعريف العهد ولم تكن المخابرة عندهم الا ذلك يبين ذلك ما -------------في ال-صحيح عن بن عمر قا------------------ل كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان النبي----- صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه من اجله	2708	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	225	279	1089	1338	1441	300	صلي الله عليه وسلم نهي---------------------------------- عنها واخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عمر عن رافع من رواية مجاهد وعمرو ابن دينار ففي الرواية عن عمرو-- قال سمعت ابن عمر يقول كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه من اجله	285	-8763520610646382961	146	205.0	109	287	50.87107849121094	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	19	83	95	404	1544	300	قال اعطي رسول الله ابا سفيان -بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2421	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	30	90	145	436	1445	300	قال اعطي رسول الله ابا سفيان ابن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان----- ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	287	-8763520610646382961	289	556.0	229	310	93.2258071899414	56	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	106	186	548	945	1480	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي -----رسول الله فق----------ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت -----رسول الله ----------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فا---ن وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي --------رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية---------------- فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة وفي صحيح البخاري من حديث ابي قتادة------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	1156	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0292	true	4962243647606834584	91	182	424	870	1443	300	عن ابي مسعود -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة وفي حديث زهير قال فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وفي حديث سفيان فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة 792 الثامن عن قيس----------------- عن ابي مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	292	-8763520610646382961	324	524.0	253	476	68.06723022460938	58	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	75	151	378	742	1495	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	1089	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	137	222	672	1074	1472	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	293	-8763520610646382961	348	634.0	275	418	83.25358581542969	71	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	171	239	914	1261	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر -----رسول الله فاذا قض-----------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام-------------- الاية	1928	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0298	true	-2693983721968382814	87	151	426	764	1465	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر----------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل عليه اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله الاية	298	-8763520610646382961	224	319.0	176	423	52.955081939697266	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	212	794	1087	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------------------ ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام	2259	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0298	true	-2693983721968382814	90	147	441	744	1465	300	ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل عليه اجعلتم سقاية الحاج و--------------عمارة المسجد الحرام	298	-8763520610646382961	181	250.0	142	336	53.869049072265625	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	137	170	706	860	1495	300	شعبة عن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية- مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع	1158	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0309	true	8764543513949967988	267	300	1324	1478	1478	300	شعبة عن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في روايته مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة بن عبد الله ان يصلي بالناس وكان يصلي فاذا رفع-	309	-8763520610646382961	151	290.0	119	155	97.41935729980469	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1159	false	-3141196285110116473	2	26	8	152	1473	300	قال رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	1159	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0309	true	8764543513949967988	234	262	1136	1299	1478	300	قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	309	-8763520610646382961	142	270.0	118	163	87.11656188964844	23	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0026	false	-2495346510179853923	256	300	1324	1571	1571	300	البراء بن عازب قا--------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن-	26	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0310	true	-2262715272175329654	102	148	491	751	1524	300	البراء بن عازب فسمعته يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن	310	-8763520610646382961	243	460.5	200	260	93.46154022216797	41	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	170	262	860	1310	1495	300	راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد مل-ء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد-الرحمن بن ابي ليلي -قال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو ابن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	1158	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0310	true	-2262715272175329654	0	91	0	441	1524	300	راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد وملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن ابي ليلي فقال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو -بن مرة فقال قد رايت ----------ابن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	310	-8763520610646382961	435	838.5	345	453	96.0264892578125	86	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2008	false	-4227980400215289050	157	221	768	1082	1485	300	عن زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاة الفجر بالحديبية في اثر سماء----- من الليل-------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	2008	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	187	256	929	1264	1456	300	عن زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	324	-8763520610646382961	295	543.0	233	347	85.01441192626953	58	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	190	249	985	1264	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ----لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	1151	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0330	true	971685805867550197	230	290	1086	1378	1425	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	330	-8763520610646382961	233	418.5	184	302	77.1523208618164	44	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	0	41	0	224	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	1155	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	31	68	162	366	1510	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يوخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	344	-8763520610646382961	203	381.5	166	224	90.625	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2258	false	-8368934017102431408	209	250	1070	1279	1501	300	علي نفر من اسلم ينتضلون------- فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم وقال سع----------د بن ابي وقاص ----	2258	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	204	267	978	1291	1446	300	علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم 967 الخامس عن يزيد بن ابي عبيد قال	354	-8763520610646382961	187	297.0	147	314	59.554141998291016	33	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1616	false	-7744520107601922740	150	230	815	1205	1578	300	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله ال---------ا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------------------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0382	true	-7171331841654761422	192	269	953	1341	1481	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا ا---------------ل-------------------له فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد --فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم و-ترد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية ابن المبارك ووكيع واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	382	-8763520610646382961	285	448.5	222	439	64.92027282714844	46	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1118	false	-1230907411844226168	199	236	943	1126	1438	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله --------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ----------- ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله--------------- الا بالتكبير	1118	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	131	177	631	860	1465	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي حديث ابن عيينة ما كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	383	-8763520610646382961	170	298.0	134	229	74.23580932617188	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	117	157	601	795	1501	300	عن -بن عمر--------- رضي الله عنهما ان رسول الله شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0391	true	-521392635678497184	200	241	973	1171	1462	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	391	-8763520610646382961	154	252.5	120	219	70.31963348388672	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	123	157	626	795	1501	300	ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	713	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0392	true	2926355973735742534	246	281	1180	1353	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	392	-8763520610646382961	153	274.5	122	188	81.38298034667969	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1446	false	-8663521088511723166	199	228	957	1103	1454	300	بن عباس يقول صليت مع رسول----- الله---------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال----- قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	1446	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0406	true	-9034910582534174516	265	297	1310	1472	1488	300	بن عيينة---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	406	-8763520610646382961	131	224.5	103	166	78.91566467285156	24	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	59	241	308	1181	1465	300	من حديث ابي الزبير------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا------- بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال- جمع رسول ا--لله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1442	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0407	true	3607172809840650761	0	86	0	420	1450	300	من حديث ابي الزبير محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية زهير بالمدينة وقال ق--------------ال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ا--لا يحرج-------- امته وفي ح-----------------------------------------------------------------------ديث قرة عن ابي الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع -بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	407	-8763520610646382961	352	544.0	274	897	39.24191665649414	62	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	157	270	760	1306	1429	300	مسلم من حديث حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق --------قال خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء -رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال ات---------علمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله يجمع بي------------------ن الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث عمران بن حدير عن--------- بن شقيق قال قال رجل- لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	1444	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0407	true	3607172809840650761	164	280	783	1355	1450	300	مسلم من حديث----------------------------------- عبد الله بن شقيق العقيلي قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابالك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته وفي حد---------------يث عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق قال قال رجلا لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك ت-علمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	407	-8763520610646382961	477	860.5	379	623	76.56501007080078	88	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	50	91	258	442	1510	300	عن ابي البختري قال سالت --------------بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز وفي صحيح مسلم------- عن ابي	2672	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	245	290	1147	1356	1402	300	عن ابي البختري سعيد بن فيروز انه سال ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز 1071 الخامس والتسعون عن ابي	412	-8763520610646382961	164	294.0	127	209	78.46890258789062	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2045	false	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	7	60	40	323	1535	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ف-------لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	283	543.5	230	301	94.01993560791016	50	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	57	190	316	988	1555	300	الحقيقة والله اعلم وقال رحمه الله تعالي في صحيح البخاري قال قا-----ل عطاء عن -بن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن -بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	98	225	505	1149	1535	300	المديني والله ------------------------اعلم 1107 ال-سادس والثلاثون عن عطاء عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد او -----امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غن--------م فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	422	-8763520610646382961	599	1116.5	477	685	87.44525909423828	107	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	183	262	906	1308	1491	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	106	189	554	972	1535	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد او -----امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	422	-8763520610646382961	387	741.0	312	425	91.05882263183594	71	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1160	false	7501937566873194385	226	267	1197	1383	1546	300	فقال ثكلتك امك سنة ابي القاس-------------------م وفي رواية ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة رسول الله------------------- لا ام لك وهذا يعني	1160	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0438	true	6577666986123747656	1	48	5	220	1500	300	فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي بشر عن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع و---------اذا وضع فاخبرت ابن عباس فقال او ليس تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ام لك وليس لابي	438	-8763520610646382961	171	312.0	132	224	76.33928680419922	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	90	125	455	622	1459	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	3602	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	213	252	1028	1213	1439	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذاك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	449	-8763520610646382961	159	292.5	124	187	85.02674102783203	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	259	294	1279	1444	1480	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	213	252	1028	1213	1439	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذاك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	449	-8763520610646382961	160	298.0	125	185	86.48648834228516	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0551	false	-6175128833604600930	8	43	35	222	1536	300	عبد الرحمن بن وعلة------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0459	true	8436246366142154396	191	232	919	1131	1462	300	عبد ال--له بن عباس قلت له انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتون بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	459	-8763520610646382961	173	300.5	138	215	80.46511840820312	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0649	false	-3231116890000913872	129	175	657	863	1468	300	حديث -بن جريج ثنا سعيد بن الح-ارث عن بن عباس ان النبي--- قضي حاجته من الخلاء فقرب ل--ه طعام فاكل ولم يمس ماء قال بن جريج وزادني عمرو بن دينار عن سعيد بن الح-ارث ان النبي-------------- قيل له انك لم تتوضا قال ما اردت صلاة فاتوضا	649	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0459	true	8436246366142154396	94	139	459	669	1462	300	حديث ابن جريج عن- سعيد بن الحويرث انه صلي الله عليه وسلم قضي حاجته من الخلاء فقرب اليه طعام فاكل ولم يمس ماء قال-------- وزادني عمرو--------- عن سعيد بن الحويرث انه صلي الله عليه وسلم قيل له انك لم تتوضا قال ما اردت صلاة فاتوضا	459	-8763520610646382961	161	240.5	124	228	70.6140365600586	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	218	255	1128	1293	1501	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	1087	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0465	true	6638470636589330236	214	250	1006	1170	1405	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	465	-8763520610646382961	160	302.0	124	167	95.80838012695312	33	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	231	292	1140	1447	1483	300	صلي الله عليه وسلم قرن بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين عن -------------------------بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال---- ما يعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	174	243	828	1168	1426	300	صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن عروة عاءشة بمثل حديث سالم عن ابيه واخرجاه من حديث بكر بن عبد الله المزني عن انس --------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	471	-8763520610646382961	238	381.5	188	353	67.4220962524414	42	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	203	300	942	1412	1412	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	96	0	464	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	471	-8763520610646382961	459	892.0	364	471	97.45223236083984	92	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	104	0	488	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني عروة عن عاءشة -مثل حديث سالم عن ابيه --فهذا اصح حديث	1816	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	96	195	464	929	1426	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن-------------- عروة--- عاءشة بمثل حديث سالم عن ابيه واخرجاه من حديث	471	-8763520610646382961	449	839.0	351	491	91.44602966308594	89	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	0	50	0	246	1409	300	الزهري اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك اذا اعجله السير في السف---------------------------------------------------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي	1441	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	185	300	928	1500	1500	300	الزهري عن س----الم عن ابيه -----------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي-	492	-8763520610646382961	188	309.0	149	598	31.438127517700195	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	6	120	28	579	1450	300	اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبر ان رسول الله------------------- كان يصنع ذلك قال البيهقي اتفقت رواية يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني وعمر بن محمد بن زيد علي ان جمع عبد الله بن عمر بين الصلاتين بعد غيبوبة الشفق وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ احاديث نافع وذكر ان ابن جابر رواه عن نافع ولفظه حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع	1434	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	104	154	491	720	1424	300	اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع---------------- بين المغرب والعشاء ومن حديث مالك------------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع	493	-8763520610646382961	152	209.0	116	570	26.66666603088379	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	47	120	231	580	1497	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---- وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد ال--له بن -------------------عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ث-----------------------------------------------مرها وعن -بن ع---باس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0511	true	-3614625308955961368	0	92	0	434	1449	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس ومن حديث محمد ب-ن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها لم يزد 1306 السادس والستون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	-8763520610646382961	321	573.0	251	436	73.62385559082031	62	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1820	false	3344405918508686256	1	48	6	226	1475	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يح--------لق ولا -قصر ولا اح-ل من شء حرم من-ه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا-------- فعل رسول الله ----	1820	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	120	171	550	791	1387	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم حلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي	515	-8763520610646382961	201	345.5	156	248	81.04838562011719	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1820	false	3344405918508686256	6	44	30	207	1475	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	1820	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	62	93	297	441	1422	300	حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يحل----------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	516	-8763520610646382961	144	249.0	113	177	81.3559341430664	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	117	213	601	1070	1501	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- شغل عن العشاء ليل-----------------ة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله--------------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عنه --------------------------------------قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	713	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0548	true	-8500266273701699239	119	258	548	1220	1451	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها----- ليلة يعني صلاة العتمة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم زاد البخاري وكان ابن عمر لا يبالي قدمها او اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقل ما كان يرقد قبلها واخرجه مسلم من حديث الحكم بن عتيبة عن نافع عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	548	-8763520610646382961	428	731.5	339	694	61.671470642089844	79	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2043	false	4968924174496144129	53	95	279	485	1609	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	39	76	187	374	1419	300	عن سالم------------------- عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	568	-8763520610646382961	184	353.0	147	206	89.32038879394531	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	187	252	913	1212	1439	300	عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	3887	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0585	true	-6275871316796071937	139	206	655	962	1404	300	عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	585	-8763520610646382961	299	589.5	234	307	97.39413452148438	65	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2671	false	-2732330419592092782	249	300	1250	1522	1522	300	عن جابر و-في الصحيحين عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ----------المحاقلة و---المزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة والمعاومة والمخابرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما وعن بيع السنين بدل المعاومة وفيهما ايضا عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري-	2671	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0601	true	8919337126707802795	76	189	372	959	1493	300	عن عطاء وابي ال--زبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه والا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا وحديث عطاء اتم وفي حديث مخلد بن يزيد الجزري عن ابن جريج وعن بيع الثمرة حتي تطعم وفيه قال عطاء فسر لنا جابر قال-- اما -المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر وزعم ان المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك يبيع الزرع القاءم بالحب كيلا وفي رواية------------------------------------------------ زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري	601	-8763520610646382961	204	328.0	163	640	31.875	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2672	false	4266533677490492753	0	103	0	498	1510	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وفيهما عن ابي البختري قال سالت بن عباس عن بيع النخل فق---------------------------------------------------------------------------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي ال--له عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2672	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0601	true	8919337126707802795	189	295	959	1473	1493	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من --طعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم واخرج مسلم من حديث سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة ومن حديث زكريا بن اسحاق عن عمرو عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ومن حديث زهير---------------------------------------------------- عن---------- ابي الزبير عن- جا-----بر ان النبي صلي الله عليه وسلم	601	-8763520610646382961	337	555.5	263	587	57.410560607910156	59	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	150	244	769	1263	1567	300	الصحيحين عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ----------المحاقلة و---المزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة والمعاومة والمخابرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية في الصحيحين عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	2693	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0601	true	8919337126707802795	79	238	385	1210	1493	300	ال--زبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه والا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا وحديث عطاء اتم وفي حديث مخلد بن يزيد الجزري عن ابن جريج وعن بيع الثمرة حتي تطعم وفيه قال عطاء فسر لنا جابر قال-- اما -المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر وزعم ان المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك يبيع الزرع القاءم بالحب كيلا وفي رواية ---------------زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من --طعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال نعم	601	-8763520610646382961	448	812.0	360	860	52.093021392822266	79	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	194	271	1004	1396	1531	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1948	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0617	true	-497352999746240459	224	300	1102	1484	1484	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع- مفردا واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	617	-8763520610646382961	376	717.0	301	392	95.91836547851562	69	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	252	300	1267	1502	1502	300	علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد------------------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	0	64	0	315	1466	300	علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	618	-8763520610646382961	224	389.5	179	318	70.44025421142578	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	271	300	1396	1531	1531	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	0	28	0	134	1466	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر	618	-8763520610646382961	132	248.0	105	137	96.3503646850586	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	66	0	331	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله------------------------ سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1949	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	28	142	134	685	1466	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي حديث ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فذكر مثل حديث الليث الي اخره ولم يذكر ما قبل ذلك من حديث الليث وفي حديث مطر عن ابي الزبير عن جابر بمعني ذلك وزاد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	618	-8763520610646382961	309	553.0	246	555	55.67567443847656	58	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	268	292	1417	1542	1579	300	قال لا قال قم فاركع وفي رواية فصل ركعتين ولمسلم قال------------------------------------------------------ ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1286	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0624	true	-367526497836612719	129	165	633	812	1469	300	قال لا قال قم فاركع وفي رواية ابي سفيان فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما زاد في رواية ابي سفيان ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	624	-8763520610646382961	108	191.5	85	179	60.3351936340332	20	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	45	105	226	539	1480	300	فقال-------- افتان انت يا معاذ اقرا بكذا--- اقرا بكذا قال ابو---------------------ال----------------------------------------------------------------زبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي وفي رواية للب-----------------------خاري عن جابر رضي الله عنه قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه فقال في اخره فلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي ----	1156	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0627	true	3358592469608102035	22	103	115	521	1480	300	فقال يا معاذ افتان انت-------- اقرا بكذا او اقرا -كذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو بنحو هذا واخرجه البخاري من حديث محارب بن دثار- عن جابر قا-------------ل اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه وقال في اخره فلولا صليت ب سبح اسم ربك --------الشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة احسب في	627	-8763520610646382961	234	358.0	186	445	52.58427047729492	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	173	218	863	1072	1488	300	عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	120	298	571	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	655	-8763520610646382961	194	324.0	151	278	69.78417205810547	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2451	false	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا ------------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	63	124	301	590	1428	300	جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	655	-8763520610646382961	180	272.0	143	303	59.405941009521484	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	262	300	1294	1471	1471	300	عن جابر ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	113	298	535	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن	655	-8763520610646382961	166	286.0	130	239	69.45606994628906	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3852	false	6154592426329137533	0	22	0	108	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3852	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	113	135	535	643	1428	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	655	-8763520610646382961	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	113	170	580	852	1509	300	عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	135	298	643	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	655	-8763520610646382961	261	458.5	205	350	74.57142639160156	51	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	218	270	1112	1360	1505	300	عن جابر ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	135	298	643	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	655	-8763520610646382961	230	376.5	179	346	66.47399139404297	45	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	159	213	843	1098	1580	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0658	true	5679606952375972953	162	216	777	1033	1446	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	658	-8763520610646382961	255	505.0	201	256	99.609375	53	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0338	false	2523489057725844969	181	300	885	1487	1487	300	فيكم من راي اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من راي اصحاب اصحاب اصحاب رسول الله فيقولون نعم فيفتح لهم 0 ولفظ البخاري ثم ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس ولذلك قال صلي الله تعالي عليه وسلم -في الثانية و--------------------------------------------------الثالثة وقال فيها كلها صحب ولم يقل راي----------------------- ولمسلم من رو---------------------------------------------------------------------------اية اخري ياتي علي الناس زمان يبعث فيهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقولون انظروا هل ترون-	338	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0678	true	8155317961985864798	145	252	681	1199	1422	300	فيكم من راي------------ رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم وفي الثاني فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثالث فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم في رواية ابي الزبير عن جابر قال زعم ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب النبي---- صلي الله------ عليه وسل------------م فيفتح لهم ثم يبعث البعث الثالث فيقال-- انظروا هل ترون	678	-8763520610646382961	314	469.0	250	753	41.699867248535156	50	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0339	false	-4663795729711937005	0	40	0	195	1494	300	فيكم من راي من راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيكم احدا راي من راي احدا راي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم	339	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0678	true	8155317961985864798	252	287	1199	1366	1422	300	فيهم من راي من راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ثم يكون --بعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فيوجد------ فيفتح لهم	678	-8763520610646382961	159	260.0	124	197	80.71066284179688	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	157	237	777	1177	1481	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله------------------- يذكرها قال لا ادري------------ ولكن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز-------------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم اللفظ لمسلم وفي الصحيحين ايضا عن ابي ---	2540	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	33	122	163	606	1489	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او قال حناجر----------هم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من--- الدم شء هكذا في رواية محمد بن ابراهيم عن ابي	680	-8763520610646382961	348	616.5	277	460	75.65217590332031	66	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	67	168	343	855	1511	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين -----مروق السهم من الرمية ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن ابي----------------------------- سعيد قال بينما نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل---------------------------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم--------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون--------------------- من الدين كما يمرق السهم من الرمية	2560	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	160	300	800	1489	1489	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمر-ق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق ولهما في رواية الزهري --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية يونس وشعيب عن الزهري قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب اء----ذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد يونس وشعيب يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم من الرمية-	680	-8763520610646382961	403	572.5	321	786	51.27226638793945	76	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	165	299	868	1568	1574	300	عن ابي سعيد الخدر-----ي رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن----------------------------- بذهيبة في تربتها الي رسول الله فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن حصن الفزاري و----علقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب و----زيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي- صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجب------------------------ين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن ي-تق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله---- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم--------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	134	264	633	1311	1505	300	عن ابي سعيد قال بعث علي رضي الله عنه------------ وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها-------------- فقسمها----------------------------- بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاءة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان---- فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا -قال-------------- انما اتال----------فهم فاقبل رجل----------------------- غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد ------اتق الله فقال-------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله ارا-----ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	681	-8763520610646382961	473	689.5	379	843	56.109134674072266	71	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	10	91	52	482	1511	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال -من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي	2560	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	187	270	893	1344	1505	300	فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي	681	-8763520610646382961	391	699.0	317	485	80.6185531616211	64	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	154	187	807	969	1512	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التح-ليق قال هم شر الخلق او من -شر الخلق تقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	2541	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	202	235	957	1121	1439	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحاليق قال هم شر الخلق او من اشر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق	682	-8763520610646382961	161	311.0	128	164	98.17073059082031	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0926	false	-6013708456321676540	62	114	313	583	1466	300	ابي سعيد الخ------------------------------دري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------ال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين و------------------------------------------------------------------------في اخره------------------------------ فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	107	211	547	1073	1507	300	ابو سعيد الخدري فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقال ابو هريرة صدق 1739 السابع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال من كان اعتكف فليرجع الي معكتفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمرطنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء في اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت -----------------------علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	686	-8763520610646382961	210	296.5	166	565	37.16814041137695	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	39	90	213	482	1513	300	الي الماءة و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم----- السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1155	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	190	250	911	1226	1462	300	ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد-------------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم سورة السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	721	-8763520610646382961	204	328.0	163	362	56.35359191894531	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	89	119	461	611	1542	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة------------------------------------ انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت	23	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0723	true	1333874233823252844	263	300	1289	1474	1474	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة وقيل في اسمه الساءب وابو الساءب اصح انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت-	723	-8763520610646382961	149	281.0	120	186	80.10752868652344	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0023	false	-4328924756353583869	119	300	611	1542	1542	300	فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله------------------- فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان------------------ وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0724	true	-3867484297994424201	0	195	0	993	1519	300	فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذن- يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين الناس-- قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي حديث اسماء بن عبيد عن ا---لساءب نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر	724	-8763520610646382961	897	1691.5	721	1003	89.43170166015625	167	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	82	241	399	1143	1428	300	عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني------------------------------------------------------------------ جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ورواه من حديث الاسماعيلي انا الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث عن عقيل عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في السفر فزالت الشمس	1435	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0744	true	6096492116890670144	20	130	94	626	1474	300	عن ا--لزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي حديث الليث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي حديث جابر بن اسماعيل ان النبي صلي الله عليه وسلم ك----------------ان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء -----------------------------------------1860 ال--رابع عشر عن الزهري ---------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العص----------------ر والشمس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	744	-8763520610646382961	326	523.5	250	835	39.04191589355469	61	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	51	85	265	416	1471	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيد--------------------ة وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	150	187	739	906	1464	300	عن انس ا---------نه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهر وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجر-ة فاكسرها	754	-8763520610646382961	131	221.5	99	177	74.01129913330078	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	251	300	1234	1480	1480	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	119	248	599	1240	1503	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قا---------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	766	-8763520610646382961	191	108.0	154	690	27.68115997314453	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1157	false	4647821552154424137	0	97	0	464	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من حديث------------------ ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة وروي مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه ق--ال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله------------------- وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح	1157	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0770	true	-6041474502890941486	111	231	523	1106	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه واخرجه البخاري تعليقا فقال بعقب حديث سعيد وقال موسي حدثنا ابان عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني به واخرجه مسلم من حديث جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة ومن حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت صلاته مقا-ربة وصلاة ابي بكر مقا-ربة فلما كان عمر------------- مد في صلاة الصبح	770	-8763520610646382961	388	689.0	305	613	63.29526901245117	74	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1138	false	8893197687909883459	223	284	1136	1447	1541	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اتموا الصفوف فاني اراكم من خلف ظهري و---------في لفظ اقيموا الصفوف وروي-- البخاري من حديث حميد عن انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري-------------------------------- وكان احدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وبدنه ببدنه	1138	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0799	true	7956972635947279292	6	75	27	376	1481	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم--- خلف ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف واخرجه البخاري من حديث حميد عن انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في حديث زهير عن حميد عن انس وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	799	-8763520610646382961	274	470.5	219	373	73.45844268798828	47	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1139	false	2699540439082900895	51	135	270	684	1574	300	عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وفي رواية من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وفي رواية للبخاري عن----- همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه سمع النبي------------------- يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم وروا-ه مسلم من حديث هشام الدستواءي وا----بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان نبي الله ق-------------------ال اتموا الركوع والسجود	1139	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0799	true	7956972635947279292	78	166	397	836	1481	300	عن شعبة عن قتادة عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم واخرجه ا---لبخاري من حديث همام عن قتادة عن انس------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم واخرجه مسلم من حديث هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الركوع والسجود	799	-8763520610646382961	350	589.0	278	481	72.76507568359375	63	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	0	55	0	262	1495	300	ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	1158	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	52	130	244	613	1429	300	ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد نحوه الا انه قال واذا رفع راسه بين السجدتين وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال كان انس------------- ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي	813	-8763520610646382961	237	404.5	186	389	60.92544937133789	46	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1718	false	189453992947843971	124	150	642	773	1518	300	عن انس قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الص--------------------------اءم ومنا المفطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1718	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0817	true	-912789021644918030	244	300	1160	1437	1437	300	عن انس قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم لم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي حديث ابي خالد الاحمر عن حميد قال خرجت فصمت فقالوا لي اعد فقلت ان انسا اخبرني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم-	817	-8763520610646382961	106	166.0	83	278	38.12949752807617	19	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	210	267	1122	1392	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع الثمر حتي تزهو فقلت- لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر---- ارايت ان منع الله الثمر- بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	3076	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0817	true	-912789021644918030	179	235	859	1118	1437	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع التمر حتي يزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي حديث محمد بن عباد عن الدراوردي عن حميد عن انس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم تستحل------ مال اخيك	817	-8763520610646382961	196	322.0	152	280	70.0	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	244	292	1213	1447	1483	300	عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي-----------------عدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0820	true	7111747583014275707	7	97	41	472	1473	300	عن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه 1973 السابع والعشرون بعد الماءة عن بكر بن عبد الله بن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	820	-8763520610646382961	213	375.5	168	436	48.85321044921875	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1690	false	-8572002426429312173	130	185	618	881	1463	300	عن حميد عن انس قال الي رسول الله من نساءه----- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة------------------------------------------------------ ثم نزل -----------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين واما الشهر المعين فروي النساءي من حديث شعبة عن سلمة عن ابي الحكم عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	37	113	181	537	1472	300	عن حميد عن انس قال الي رسول الله من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه وفي رواية سليمان بن بلال عن حميد نحوه ولم يذكر عمر وفيه فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وفي رواية يزيد بن هارون عن حميد عن انس ا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	846	-8763520610646382961	162	264.0	126	393	41.22137451171875	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	44	76	237	377	1497	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم------------------- فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل -----وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما	1605	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0866	true	787570869523623236	262	300	1257	1422	1422	300	ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما-	866	-8763520610646382961	135	239.5	105	168	80.35713958740234	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1605	false	3825988483212022432	76	131	377	638	1497	300	وعدني ربي حقا فسمع عمر---------- رضي الله عنه ذلك ف--قال يا رسول الله كيف يسمعون و--اني يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انت- باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحب-------وا في قليب بدر وكذلك في الصحيحي--------------------------------ن عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0867	true	3430270610903656495	0	64	0	309	1491	300	وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا -قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 2147 الحادي والخمسون عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	867	-8763520610646382961	213	348.0	164	315	67.61904907226562	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	190	260	928	1262	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راس---------------------ه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين ---------يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابو-هريرة -----رضي الله ---------	1161	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	178	256	838	1210	1448	300	ان ابا هريرة ك-----------------ان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر ح-----------------ين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر نحوه وقال في اخره ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدني-----ا قال وقال- ابو هريرة كان رسول الله صلي الله	913	-8763520610646382961	245	357.0	190	414	59.17874526977539	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	18	68	96	334	1458	300	البخاري من حديث-------- الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد وذكر نحوه وكان	1162	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	167	212	786	999	1448	300	البخاري من حديث شعيب عن الزهري عن ابي بكر------------------------ وابي سلمة ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر نحوه وقال	913	-8763520610646382961	199	353.5	157	250	79.5999984741211	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	81	116	399	558	1458	300	مسلم من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلت- يا ابا هريرة ما هذا التكبير -قال انها لصلاة رسول الله	1162	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0914	true	4025223611396663348	7	39	38	186	1401	300	مسلم من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة------------- كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله	914	-8763520610646382961	145	268.0	113	161	90.0621109008789	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	42	95	227	483	1436	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي------ قال اذا --اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0920	true	9177459782953581957	43	149	199	702	1413	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي ام اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس واخرجه البخاري من حديث مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان ثم ذكر نحوه الي قوله حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	920	-8763520610646382961	214	360.5	165	515	41.55339813232422	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	76	180	372	872	1462	300	ان رسول الله ق-------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك------ فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه------------------------------------------------ ان رسول الله ق-------------------ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او---- اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0920	true	9177459782953581957	0	109	0	515	1413	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ولهما من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم----------------------------------------------------------------------- ثلاثا صلي ام اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	920	-8763520610646382961	396	662.5	312	596	66.44295501708984	76	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1265	false	113384539409285511	102	143	564	760	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه سجد بها في الصلاة ففي الصحيحين عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم ولا ازال اسجد بها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0935	true	5887524289517129080	28	68	125	319	1389	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---يسجد لم اسجد واخرجاه من حديث ------ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	935	-8763520610646382961	161	285.0	127	203	79.31034851074219	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0609	false	1615977713769052512	159	219	828	1122	1520	300	عن النبي -------------------قال اذا قام احدكم في- الصلاة فانه---------------- يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شمال---------------------ه او تحت قدمه هذه رواية انس وفي الصحيحين------------------ عن ابي هريرة قال راي النبي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع	609	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	228	300	1103	1456	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلا--ه ولا عن يمينه -فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدميه فيدفنها واخرجه مسلم من حديث ابي رافع الصاءغ عن ابي هريرة انه را------ي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع-	939	-8763520610646382961	221	341.0	172	369	59.891597747802734	39	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	149	199	825	1078	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك	3890	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms0981	true	678047785250299754	249	300	1202	1453	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك-	981	-8763520610646382961	230	408.0	184	260	88.46154022216797	43	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	52	110	283	573	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعنهن من رسول الله -------------------يقولها فيهم سمعت رسول الله -------------------يقول هم اشد امتي علي الرج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------------- هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي----------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ لمسلم ث--------------------------------------------------------لاث خلال سمعتهن من رسول الله	3371	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1003	true	854080174311268145	210	294	1082	1497	1522	300	عن ابي هريرة -------------قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل واخرجه --مسلم من حديث الشعبي ابي عمرو عامر بن شراحيل عن ابي هريرة قال ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله	1003	-8763520610646382961	260	416.5	207	430	60.46511459350586	46	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0393	false	7176477301040752706	96	130	501	686	1616	300	قال ان بني-- اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما مات نبي قام -نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء -يكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	393	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	69	102	347	531	1516	300	قال كانت بنو اسراءيل----- تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1007	-8763520610646382961	166	300.0	135	190	87.36842346191406	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2408	false	3655079410539516273	79	122	427	659	1564	300	الصحيحين عن ابي------------------- هريرة رضي الله عنه --------عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	51	102	257	531	1516	300	الماءتين عن ابي حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال اوفوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1007	-8763520610646382961	212	378.0	171	278	76.25899505615234	35	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms4050	false	9104427602440057114	192	230	960	1141	1509	300	رسول ا-------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه وروا-ه البخاري ايضا من حديث عكرمة --------------عن ابي هريرة عن النبي ----------------------------من استلج في اهله بيمين فهو اعظم	4050	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1028	true	-2282750713472162915	87	138	452	696	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لءن يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه واخرجه البخاري----- من حديث عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم	1028	-8763520610646382961	163	266.0	128	249	65.46184539794922	31	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2104	false	-859697017668456115	128	197	648	997	1553	300	عن النبي انه--------------- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و-----------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف-----------------------------------------يقال له التفت فيلتفت------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في ا---------------------لنار فلا يعرف انه ابو ابراهيم وكما------- خلق نبينا--- صلي الله عليه وسلم	2104	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1058	true	1250900806174344960	91	180	452	900	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فنظر فاذا هو بذيخ متلطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار 2525 الثالث والثلاثون عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن نبي الله صلي الله عليه وسلم	1058	-8763520610646382961	250	344.5	195	491	50.91649627685547	41	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0029	false	-5562882924450012783	186	300	949	1538	1538	300	البخاري---------- حديث----------------- ابي هريرة قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله ق-ال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال-	29	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	93	233	463	1169	1490	300	البخاري تعليقا من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو--- الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال	1070	-8763520610646382961	574	1011.0	462	712	80.61798095703125	106	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	0	62	0	299	1532	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله و------------------هذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن -قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاي-------ة فانك لن يزال عليك من الله حافظ	30	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	233	300	1169	1490	1490	300	اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هيه قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو------------ حتي -ختم الاية البقرة فانه لا يزال عليك من الله حافظ-	1070	-8763520610646382961	280	495.0	222	335	83.58209228515625	51	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0030	false	-6820661894008137399	62	155	299	741	1532	300	ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك --شيطان	30	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1071	true	-9096359344834548110	0	101	0	480	1483	300	ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال--- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لا يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال لا قال ذاك الشيطان	1071	-8763520610646382961	428	789.0	337	490	87.34693908691406	85	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	255	297	1270	1479	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن ابي	2466	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1086	true	-6012787998644376371	158	197	808	1009	1502	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك 2625 الاربعون عن ابي	1086	-8763520610646382961	182	332.0	145	214	85.0467300415039	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	116	156	648	840	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس----- من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1097	true	-2546030394891899617	169	214	875	1090	1515	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيه- فنالت اصابعه بللا فقلا ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا	1097	-8763520610646382961	186	335.0	146	217	85.71428680419922	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3491	false	8761468323552726712	61	112	296	542	1504	300	رجل -----الي النبي فق-------------------ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال النبي------------------- علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم	3491	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1108	true	-3066856377033277255	139	217	665	1034	1429	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في اعين الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع او-اق -كانما تنحتون------ من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم	1108	-8763520610646382961	234	407.5	185	378	61.904762268066406	44	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1336	false	795342160763921691	0	47	0	242	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال	1336	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	83	133	413	668	1506	300	واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فان ق-ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1112	-8763520610646382961	235	449.0	189	256	91.796875	43	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	202	238	1032	1212	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	337	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1124	true	4943310886263263526	187	222	940	1113	1495	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يخلف قوم يحبون الشهادة يشهدون قبل ان يستشهدوا	1124	-8763520610646382961	170	324.5	135	180	94.44444274902344	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	2	59	10	286	1572	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي عهدها فليس مني ولست منه	3888	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1124	true	4943310886263263526	125	177	632	887	1495	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصيبة او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في لذي عهدها فليس مني ولست منه	1124	-8763520610646382961	249	474.0	197	276	90.21739196777344	45	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	47	86	244	433	1513	300	عن سلمان قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي برجيع او -عظم وفي صحيح	19	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1152	true	4577380984528609953	147	189	752	948	1520	300	عن سلمان قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم وفي حديث	1152	-8763520610646382961	183	338.5	144	196	93.36734771728516	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0411	false	7898795732231777313	161	188	856	992	1587	300	لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عقبي وانا العاقب الذي ليس بعده نبي	411	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1156	true	-8355793048036198986	4	57	19	287	1445	300	لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب وفي حديث ابن عيينة عن الزهري قال انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحي بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي عقبي وانا العاقب الذي ليس بعده نبي	1156	-8763520610646382961	135	260.0	108	268	50.37313461303711	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	226	300	1136	1517	1517	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان--------------------------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	89	0	449	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1169	-8763520610646382961	355	644.0	285	462	76.83982849121094	65	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاء----نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله- انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	89	176	449	874	1487	300	فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا في شان سبي----- هوازن	1169	-8763520610646382961	378	680.5	298	436	86.69725036621094	70	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	260	939	1244	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مر----------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قال يا حكيم ان هذا المال--------------------- خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	1655	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	213	300	1098	1521	1521	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ابن عيينة ويونس بن يزيد ثم سالته فاعطاني كرة ثالثة ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر حلو وفي روايتهما خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل -لا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا-	1170	-8763520610646382961	285	527.0	223	425	67.05882263183594	57	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	260	300	1244	1440	1440	300	فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية ا-----ني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي-	1655	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	39	0	194	1454	300	فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه الذي	1171	-8763520610646382961	176	318.5	141	211	83.41232299804688	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1208	false	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1172	true	-6992886628413039722	254	276	1229	1332	1444	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1172	-8763520610646382961	103	206.0	81	103	100.0	22	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1121	false	-1268629997458980332	76	115	392	562	1512	300	كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد وفي	1121	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	116	227	529	1040	1396	300	كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد ابو عوانة في عقب حديثه بهذا عن عبد الملك بن عمير قال وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وفي حديث غير واحد عن الشعبي عن وراد بنحو حديث ابي عوانة مع الزيادة وفي رواية عبدة بن ابي لبابة عن وراد قوله الذي كان يقول خلف الصلاة فقط الي قوله ولا ينفع ذا الجد منك الجد وفي	1193	-8763520610646382961	170	328.0	131	511	33.26810073852539	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	126	155	689	824	1580	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	5	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1222	true	-1347030444575569938	255	284	1259	1387	1455	300	عن عوف بن مالك-------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	1222	-8763520610646382961	127	240.5	99	136	93.38235473632812	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	217	300	1123	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عبدا يقودكم بكتاب الله اسمعوا واطيعوا وفي رواية عبد حبشي مجدعا وفي صحيح مسلم عن------------ عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1224	true	3401703688932032300	32	110	148	557	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا تدفعه اليه هل انتم تاركوا لي امراءي 2976 الخامس عن------------------------------------- مسلم بن قرظة ابن عم عوف بن مالك قال -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم ---------------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	1224	-8763520610646382961	320	533.5	259	468	68.37606811523438	55	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1042	false	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي ف-------------------لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	135	178	646	866	1471	300	وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1237	-8763520610646382961	198	383.0	159	220	90.0	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2207	false	6975878020429660333	221	279	1144	1395	1527	300	عبد الله -بن هشام انه قال كنا مع النبي------------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي ا-------------------لان يا عمر	2207	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	178	245	875	1171	1422	300	عبد الله ابن هشام---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1242	-8763520610646382961	236	406.0	181	309	76.37540435791016	49	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	241	271	1215	1360	1512	300	يا رسول الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل	1291	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1265	true	4568564301403596490	264	300	1265	1444	1444	300	يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-	1265	-8763520610646382961	144	272.0	115	180	80.0	28	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	271	300	1360	1512	1512	300	فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1266	true	3898164933236267894	0	29	0	152	1432	300	فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	1266	-8763520610646382961	145	274.0	117	153	94.771240234375	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1294	false	3884451792099217734	222	280	1137	1441	1543	300	فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	1294	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1266	true	3898164933236267894	0	39	0	203	1432	300	فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	1266	-8763520610646382961	167	303.0	132	324	51.543209075927734	29	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1224	false	-5021357090547093326	262	300	1254	1433	1433	300	عن ربيعة بن كعب قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-	1224	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1278	true	-3101530714400700100	37	72	179	349	1417	300	عن ربيعة -------قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال سلني ف-قلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	1278	-8763520610646382961	163	299.5	130	180	90.55555725097656	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1278	true	-3101530714400700100	92	193	447	911	1417	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1278	-8763520610646382961	439	841.5	343	470	93.40425872802734	90	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	113	191	570	963	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يارسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وفي صحيح مسلم عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------ ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه	3885	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1279	true	-470872381574523634	225	300	1055	1420	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله 3108 الرابع من رواية علقمة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واءل عن ابيه ------------قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم سا--------------له في الثانية او في الثالثة فجذبه-	1279	-8763520610646382961	212	244.0	169	533	39.77486038208008	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1557	false	-4635597390632849279	205	234	1020	1162	1495	300	واءل بن حجر- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	1557	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1280	true	8180976829564510166	42	74	219	374	1487	300	واءل عن ابيه ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء 3110	1280	-8763520610646382961	132	238.5	103	155	85.16129302978516	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	251	296	1350	1574	1595	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انه ستكون هناة وهناة فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقت---------------------------لوه وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم وي--فرق جماعتكم فاقتلوه	2535	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1281	true	-5643242861613463926	219	289	1045	1384	1435	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان ومن الرواة عن زياد بن علاقة من قال فاقتلوه وفي رواية يونس بن ابي يعقوب من ابيه عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1281	-8763520610646382961	203	362.0	160	339	59.88200759887695	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	4	75	17	377	1611	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	192	295	964	1468	1493	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1288	-8763520610646382961	334	596.5	266	522	63.98467254638672	63	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms4135	false	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	193	285	967	1415	1493	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله- صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	1288	-8763520610646382961	281	489.0	220	473	59.40803527832031	51	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1796	false	5647248873781959470	156	227	792	1151	1549	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا الي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1796	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	105	226	508	1129	1500	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1296	-8763520610646382961	329	586.0	263	637	51.64834976196289	59	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	113	209	552	1049	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم عن طاووس عن عاءشة انها اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم	1818	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	196	280	965	1389	1500	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي حديث ابراهيم بن سعد عن الزهري انها قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1296	-8763520610646382961	210	362.5	168	676	31.065088272094727	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	78	5	416	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي	1948	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	144	227	694	1133	1500	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي	1296	-8763520610646382961	402	763.5	326	445	90.33708190917969	72	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	147	186	734	931	1502	300	-----عن طاووس-------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	1818	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	259	300	1281	1488	1488	300	من حديث طاوس بن كيسان عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي-	1299	-8763520610646382961	186	349.0	149	210	88.57142639160156	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	28	117	145	592	1557	300	قالت يا رسول الله --------اني -اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال ---فاذهب-- بها يا عبد الرحمن فا------------------عمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم وكان----- رسول الله سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه فارسلها مع عبد الرحمن فاهلت من التنعيم بعمرة وروي مسلم في صحيحه عن طاوس--------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث -بها مع عبد الرحمن الي	1949	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	221	300	1085	1488	1488	300	قالت يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج --وعمرة ولم ازد ------علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم و---------------------------------انتظرها رسول الله صلي الله----------------- عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت ولمسلم من حديث---------------------------- طاوس بن كيسان عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسع-ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث معها--- عبد الرحمن الي-	1299	-8763520610646382961	281	389.5	220	494	56.882591247558594	44	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	186	217	931	1093	1502	300	التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن------------------------------------------------------------- مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف ف-طهرت بعرفة فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1818	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	0	44	0	228	1485	300	التنعيم فاعتمرت بعد الحج اغفله ابو مسعود فلم يذكره في ترجمة طاوس عن عاءشة فيما عندنا من كتابه ومن حديث مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1300	-8763520610646382961	141	244.5	113	228	61.842105865478516	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	171	212	887	1114	1545	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا---- فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي لفظ شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر ا-------------ن عاءشة ام المءمنين ارادت	2716	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	250	288	1239	1458	1511	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط ومن حديث عمرة بنت------------------------- عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين فقالت	1304	-8763520610646382961	173	296.5	142	244	70.90164184570312	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0882	false	-7175885781251597072	246	293	1294	1537	1573	300	عاءشة رضي الله عنها الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان اخرجاه في الصحيحين وقال النبي ان الله وضع عن المسافر ال--صوم وشطر الصلاة هذا ولما حج ال---نبي صلي الله	882	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	260	300	1259	1469	1469	300	عاءشة قالت الصل---------اة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان وفي حديث معمر---------------------------- عن الزهري بالاسناد فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله-	1323	-8763520610646382961	157	258.0	125	248	63.30644989013672	27	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	249	292	1253	1472	1509	300	قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق	3400	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	40	82	211	426	1520	300	قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعط-ها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق	1327	-8763520610646382961	198	344.0	157	226	87.6106185913086	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	98	130	500	670	1534	300	عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها من------- الصداق	3401	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	156	282.0	125	179	87.15084075927734	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0932	false	1873538240270923535	77	117	370	567	1522	300	عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله------------------- ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح و---------------------------------عن عروة عن عاءشة -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	119	170	633	889	1511	300	عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 3177 الرابع والثلاثون عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	-8763520610646382961	193	348.0	153	256	75.390625	38	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	194	245	990	1236	1531	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ---------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات	1552	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	120	175	600	866	1492	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات	1342	-8763520610646382961	239	452.0	190	273	87.54578399658203	48	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1115	false	-1018445785642983784	0	34	0	163	1493	300	واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم------------- فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ---------- يا رسول الله من المغرم--------- قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1115	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	11	50	53	240	1465	300	واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1347	-8763520610646382961	146	256.0	114	195	74.87179565429688	30	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1116	false	-4380578784310014010	3	47	14	236	1557	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله------------------- عن عذاب القبر فقال نعم عذاب ال--------------------قبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله-------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	1116	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	230	285	1135	1399	1465	300	ان يهودية دخلت علي-- فذكرت عذاب القبر وقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر ومن ح-ديث	1347	-8763520610646382961	196	349.0	155	281	69.75089263916016	36	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3984	false	2518499399578573600	202	234	1088	1255	1606	300	الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-------------------نهم يحدثو-نا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها الجني -يقرها في اذن وليه	3984	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	5	40	22	201	1538	300	الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحدثوننا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه	1356	-8763520610646382961	149	265.0	119	188	79.25531768798828	24	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	35	89	168	437	1497	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة قالت---------------------------- لما كان مرض الرسول صلي الله عليه وسلم	2044	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	62	175	309	841	1455	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية عبيد الله بن موسي عن شيبان قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وقال ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لولا ذلك لم يذكر قالت وفي رواية موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا ولم يذكر قالت واخرجا من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	-8763520610646382961	207	371.0	162	532	38.90977478027344	41	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2119	false	4504977666399958603	253	299	1316	1553	1555	300	عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله------------------- طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا وفي الصحيحي--------ن------------------------ عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2119	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	163	220	782	1067	1455	300	عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا 3215 الثاني والسبعون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	-8763520610646382961	215	372.0	172	295	72.88135528564453	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2120	false	-7893743742877752399	0	62	0	331	1573	300	مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------- ولولا ذلك لابرز قبره غير انه -خشي ان يتخذ مسجدا وفي لفظ غير انه خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شي او خشي وفي الصحيح ايضا عن ابي هرير--------------------------------------------ة ان النبي قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد هذا لفظ مسلم وله وللبخاري قات----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	2120	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	73	198	359	963	1455	300	مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية عبيد الله بن موسي عن شيبان قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وقال ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لولا ذلك لم يذكر قالت وفي رواية موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا ولم يذكر قالت واخرجا من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسو----------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	1363	-8763520610646382961	196	266.0	155	662	29.607250213623047	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2193	false	-5555306333603140739	46	142	247	728	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله------------------- في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي رواية ولكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية للبخاري غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا وعن عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا ومن حكمة الله ان عا-------------------------------ءشة ام	2193	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	62	214	309	1038	1455	300	عن عاءشة ق-------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي رواية عبيد الله بن موسي عن شيبان قالت ولولا ذلك لابرز قبره غي--------------------------------------------------------------------------ر اني اخشي ان يتخذ مسجدا وقال ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لولا ذلك لم يذكر قالت وفي رواية موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا ولم يذكر قالت واخرجا من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا 3215 الثاني والسبعون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان	1363	-8763520610646382961	356	610.5	284	822	43.30900192260742	66	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	74	169	369	835	1510	300	ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا---- خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة -----------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن ا--خذته --حمية -------لان بن ابي كان كبير قوم-ه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي نزل -------------رسول الله	3446	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	1	123	7	605	1452	300	ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني الاشهل فقال---------------- اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجل--------ا صالحا ولكن احتملته الحمية ومن الرواة من قال اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله	1382	-8763520610646382961	344	498.5	266	635	54.1732292175293	60	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3397	false	8199909394478180126	172	239	883	1233	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صم-تها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها وصمتها اقرارها رواه مسلم في صحيحه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله -------------------عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله نع---------------م تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستح-ي فقال رسول الله------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	3397	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1414	true	-8549687803015236951	44	107	229	547	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذ--------------------------------------------------نها صماتها وفي حديث عبد الرزاق عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------------الت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحيي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنها اذا هي سكتت	1414	-8763520610646382961	200	295.0	160	438	45.66210174560547	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3778	false	-4639633669248905121	57	113	281	544	1494	300	زينب بنت ام سلمة ان ام سلمة قالت------------- لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي -----فقالت عاءشة ما--لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا-رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل -في نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله------------------- ارضعيه حتي يدخل عليك وفي	3778	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1429	true	-9200692389812646772	65	131	309	617	1424	300	زينب بنت ام س-----------لمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة وقا----لت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي	1429	-8763520610646382961	243	414.5	191	323	75.2322006225586	50	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	167	280	876	1440	1541	300	مسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ كان----وا ببيداء من الارض -خسف بهم ف--------------قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها --------------------------------قال يخسف به معهم ولكنه-- يبعث يوم القيامة علي نيته وفي الصحيحين عن عاءشة ق---------------------------------------------الت عبث رسول الله في -------------------منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري	2564	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	72	201	356	1015	1498	300	مطعم عن عاءشة قا--لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف ب-اولهم واخرهم ويبعث----------ون علي نياتهم واخرجه مسلم من رواية محمد بن زياد عن عبد الله بن الزبير ان عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا بال---بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم افراد ا--لبخاري	1430	-8763520610646382961	425	710.0	337	681	62.40822219848633	70	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2336	false	3880785486917526167	69	192	345	948	1535	300	البخاري----------- عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل -اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	82	204	415	1020	1506	300	البخاري ايضا بطوله عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزلت اول ما نزل س----ورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر -قالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم وانا -جارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و-النساء ولا وانا عنده قال فاخرجت--- المصحف فاملت عليه اي السور	1447	-8763520610646382961	588	1134.5	469	615	95.60975646972656	111	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0666	false	-4064893357057644927	242	283	1214	1452	1530	300	الصحيح عن عاءشة قالت قال رسول ا---------لله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	666	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1449	true	-666152854502727834	42	86	212	464	1519	300	الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال----- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	1449	-8763520610646382961	230	441.0	190	257	89.4941635131836	37	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	24	111	110	525	1460	300	صلي الله عليه وسلم عشر اواق وطبق بيديه وذلك اربعماءة درهم رواه الامام احمد في مسنده وهذا لفظ---------- ابي داود في سننه وقال ابو سلمة ق-----لت لعاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم رواه مسلم في صحيحه وقد تقد----م عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من------------------------------------------------------------ ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي-- صدا----------ق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1455	true	-4101888670991611156	13	113	61	554	1454	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه 3400 التاسع والعشرون عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي س----------------------لمة قال سالت -عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية وتلك خمسماءة درهم 3401 الثلاثون عن ابي النضر سالم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي نصلي عليه فانكر------------------------------------- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-8763520610646382961	209	246.5	158	554	37.72563171386719	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2564	false	-1582379635643007927	172	207	897	1067	1541	300	قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذ- كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي	2564	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1476	true	4622001113466324122	112	151	531	721	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وفي	1476	-8763520610646382961	170	321.0	135	190	89.47368621826172	34	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	228	281	1107	1353	1438	300	عن حفصة------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة ف----ما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هدي-------------------------------------------------------------------ي وفي رواية ما شان الناس حلوا ولم تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1816	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1478	true	-1871773370640485881	102	204	493	963	1430	300	عن حفصة ام المءمنين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وفي حديث يحيي بن سعيد عن عبيد الله ان حفصة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج وفي حديث اسماعيل عن مالك قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1478	-8763520610646382961	237	437.5	185	471	50.3184700012207	48	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms2565	false	1275472019301169411	23	73	121	359	1492	300	ان رسول الله -------------------قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	2565	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1482	true	8690128529525280763	11	64	49	299	1389	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليس- لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام حينءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش	1482	-8763520610646382961	228	428.5	179	257	88.71595001220703	46	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0765	false	7556562073923860995	192	300	938	1446	1446	300	الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع بن عباس يحدث عن ميمونة ا------------------------------------ن فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي عنها فقال القوها وما حولها وكلوه-------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- ولقد سمعته منه مرارا ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	108	234	540	1129	1462	300	الزهري ----عن عبيد الله بن عبد الله عن ------------ابن عباس----- عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن---------------------- فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه بقوله عن ابن عباس عن ميمونة وفي حديث الحميدي قال قيل لسفيان فان معمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وفي حديث--------------------------------- يونس عن الزهري---- سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	1487	-8763520610646382961	415	700.0	324	670	61.94029998779297	80	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0766	false	-1544956107851690519	144	202	736	1013	1487	300	عن -بن عيينة انه قال سمعته من الزهري مرارا لا يرويه الا عن عبيد الله ----------------------------بن عبد الله وليس في لفظه الا قوله القوها وما حولها وكلوه وكذلك رواه مالك وغيره وذكر من حديث يونس ان الزهري سءل عن الدابة تموت في--------- السمن --الجامد وغيره فافتي بان النبي------------------------------------------------ امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	766	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	167	234	818	1129	1462	300	عن ابي هريرة قال ما- سمعت---- الزهري يقوله ---------الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وفي---------------------------------------- حديث يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	1487	-8763520610646382961	153	189.5	113	365	41.917808532714844	26	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms0785	false	-7629560312828398480	149	194	758	962	1469	300	يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله	785	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	196	243	953	1166	1462	300	يونس عن الزهري---- سءل عن الدابة----- تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله	1487	-8763520610646382961	192	351.5	149	223	86.0986557006836	40	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms3300	false	-4191223138984158543	45	107	207	522	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول---- الله---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3300	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1488	true	5074257485518849033	146	208	712	1027	1467	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة شكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	1488	-8763520610646382961	297	553.5	238	331	89.72809600830078	54	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1170	false	6213320976762725815	9	67	49	332	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمر-سلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن -----------مطعم عن ابيه انه قال- سمعت -----رسول الله---------- يقرا بالطور في المغرب	1170	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	233	281	1087	1324	1410	300	عن ابن عباس--------------- ان ام الفضل -----------سمعته ي----قرا والمراسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب-------------------------------- وفي رواية الليث عن عقي----ل قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا------- في المغرب	1493	-8763520610646382961	197	300.5	154	311	63.344051361083984	32	JK006950-ara1	JK007065-ara1
JK006950-ara1.ms1227	false	2892987304728215432	126	164	651	838	1530	300	الثماني ركعات يوم الفتح قالت ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك متقارب	1227	-2688700481599830843	JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	105	197	474	918	1410	300	--ثمان- ركعات فلم ار--------------------- صلاة قط اخف منها غير انه---- يتم الركوع والسجود واخرجه ----مسلم من حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحي فلم اجد احدا يحدثني ذلك غير ان ام هانء بنت ابي طالب اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فاتي بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثمان- ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك متقارب	1493	-8763520610646382961	145	233.0	114	477	30.39832305908203	25	JK006950-ara1	JK007065-ara1