id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms1139	true	2699540439082900895	221	265	1170	1398	1574	300	بالقنوت في القيام لله والقنوت دوام الطاعة لله عز وجل سواء كان في حال الانتصاب او في حال السجود كما--- قال تعالي ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربه وقال تعالي فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله	1139	-2688700481599830843	JK000894-ara1.ms02	false	-3486378809233164670	136	242	688	1239	1561	300	والقنوت في اللغة------------- دوام الطاعة والمصلي اذا طال قيامه او ركوعه او سجوده فهو قانت في ذلك كله قال تعالي ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه سورة الزمر 9 فجعله قانتا في حال السجود والقيام وفي الحديث الصحيح سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل فقال طول القنوت ولم يرد به طول القيام فقط بل طول القيام والركوع والسجود كما كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم كانت معتدلة اذا اطال القيام اطال الركوع والسجود وقال تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا سورة النحل 120 وقال تعالي فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله	2	5959934487808166106	154	264.5	123	564	27.304964065551758	25	JK006950-ara1	JK000894-ara1
JK006950-ara1.ms1255	true	3780714117534802818	254	296	1353	1572	1590	300	-----بالغدو والاصال وفي النحل او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1255	-2688700481599830843	JK000894-ara1.ms24	false	7717467815164682843	255	300	1280	1503	1503	300	لله تعالي وقال في سورة- النحل او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون-	24	5959934487808166106	203	386.0	164	225	90.22222137451172	38	JK006950-ara1	JK000894-ara1
JK006950-ara1.ms1256	true	-3866790184513703768	115	152	619	813	1567	300	تري الاكم فيها سجدا للحوافر قال جماعة من اهل اللغة السجود التواضع والخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوع وانشدوا ساجد المنخر ما يرفعه خاشع الطرف اصم المسمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لسهل بن عبد الله ايسجد القلب قال نعم سجدة لا يرفع راسه منها ابدا	1256	-2688700481599830843	JK000894-ara1.ms27	false	8836784856876684890	134	231	719	1204	1538	297	تري الاكم فيها سجدا للحوافر فانما ذكر س---------------جود الاكم للحوافر وذلك خضوعها وانخفاضها لها فهذا خضوع جماد لجماد ولا يلزم ان يكون ساءر انواع الخضوع مثل هذا وانما يشترك في نوع الخضوع و--------------------------------------------------ليس خضوع المخلوقات للخالق مثل هذا وان قيل هو انفعالها لمشيءته وقدرته بل ذاك نوع ابلغ من هذا فلا يجب ان يكون سجودها بغير خضوع منها وطاعة ولكن هذا البيت يقتضي انه لا يجب ان يكون سجود كل شء وضعه راسه بالارض وهذا حق بل هو خضوع للرب يناسب حاله وقد قيل لسهل بن عبد-الله ايسجد القلب قال نعم سجدة لا يرفع راسه منها ابدا	27	5959934487808166106	109	35.0	87	551	19.78221321105957	19	JK006950-ara1	JK000894-ara1