id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0107	true	2878716888872601770	255	284	1357	1503	1607	300	ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق------------------------------------------------------------------------------------- ولبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون	107	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0076	false	6558839861993333195	136	183	702	933	1512	300	ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق يعني والله اعلم من استبدل السحر بدين الله ماله في الاخرة من خلاق يعني من نصيب ثم قال ولبءس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون	76	3849123763866769352	146	274.5	117	231	63.20346450805664	28	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms0920	true	-76027631642134916	51	94	244	468	1575	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة احداكن -----------------------------------------------------------------------------------في مخدعها افضل من صلاتها في حجرتها ---------وصلاتها في حجرتها افضل من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها افضل من صلاتها في مسجد قومها وصلاتها في مسجد قومها افضل من صلاتها	920	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0387	false	-3925057253047822556	30	142	153	734	1519	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن فاخبر ان بيتها خير لها ولم يفرق بين حالها في الاعتكاف وفي الصلاة ولما اجاز للمراة الاعتكاف باتفاق الفقهاء وجب ان يكون ذلك في بيتها لقوله صلي الله عليه وسلم وبيوتهن خير لهن فلو كانت ممن يباح لها الاعتكاف في المسجد لكان اعتكافها في المسجد افضل ولم يكن بيوتهن خير لهن لان الاعتكاف شرطه الكون في المساجد لمن يباح له الاعتكاف فيه ويدل عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في دارها افضل من صلاتها في مسجدها وصلاتها في بيتها افضل من صلاتها في دارها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في -بيتها فلما كانت صلاتها في بي-تها افضل من صلاتها --------------------------------------------------------------------------------------------	387	3849123763866769352	116	150.0	91	675	17.185184478759766	19	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	179	223	896	1127	1508	300	الشافعي انبا---نا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابن خثي----------------م عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة	1068	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0019	false	8596723566042699757	26	74	132	382	1613	300	الشافعي قال حدثنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبدالله بن عثمان بن حنتم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة	19	3849123763866769352	221	420.0	178	250	88.4000015258789	41	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1082	true	9161671411058326890	0	66	0	345	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين -يقول الله حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله م--------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0006	false	-4526003542540375967	57	120	263	597	1468	300	الله عليه وسلم--------- قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين فيقول الله حمدني عبدي فيقول ------الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	6	3849123763866769352	295	516.0	238	377	78.24933624267578	52	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1127	true	1189251356870242627	209	249	1161	1346	1589	300	الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال--- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان -صلي ثم سلم عليه فقال رسول الله وعليك السلام-------------- ثم قال--- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال	1127	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0023	false	-6264897441918661305	0	41	0	183	1433	300	الله صلي الله عليه وسل------------م وقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي----------- النبي عليه السلام فسلم فرد عليه ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال	23	3849123763866769352	153	250.5	118	206	74.27184295654297	27	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	104	138	508	673	1482	300	عليه وسل--م انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن	1128	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0023	false	-6264897441918661305	41	75	183	350	1433	300	عليه السلام انه لا تتم صلاة واحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله تعالي- ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن	23	3849123763866769352	155	287.0	122	168	92.26190185546875	29	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1229	true	-919766998852574818	167	266	858	1379	1542	300	الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب--- الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون حتي بلغ--------------- يعملون ثم قال -لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر-------------------- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت	1229	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms2274	false	1182789237261646521	203	300	987	1483	1483	300	الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع------------------------------------------ حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راسه الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت-	2274	3849123763866769352	445	814.5	358	560	79.46428680419922	81	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	157	207	773	1012	1470	300	وروي الزهري عن -----------بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه	1330	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1752	false	7887899159653172539	26	78	134	379	1471	300	وروي مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قالوا-- نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة------------- فيما جهر فيه	1752	3849123763866769352	210	371.5	166	261	80.45977020263672	39	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1346	true	7788791553668038077	185	300	932	1455	1455	300	بن ابي ليلي عن ابيه عن علي---- من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة قال وهذا لم يصح لانه لا يعرف المختار ولا يدري انه سمع من ابنه ولا ابيه من علي ولا يحتج اهل الحديث بمثله وحديث الزهري عن عبد الله بن ابي راف-------------------------------------------------ع عن علي اولي واصح----------------------------------------------------------------------------- قلت حديث الزهري بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في انه امره-------------------------------------------- بالقراءة في صلاة المخافتة لا في صلاة الجهر وعلي هذا فيكون ان كان قد قال هذا قاله في صلاة الجهر اذا سمع الامام فلا منافاة بين القولين كما تقدم مثل ذلك عن بن مسعود وبن عمر وغيرهما قال البخاري وروي داود بن قيس عن ابي نجاد رجل من ولد سعد عن سعد وددت ان الذي يقرا خلف الامام في-	1346	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1753	false	-5593736527902265845	95	205	504	1039	1496	300	بن ابي لي--------لي عن علي قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة وروي ابو اسحاق عن علقمة ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد-الله عن زيد بن ثابت قال من قرا خلف الامام ملء فوه ترابا وروي وكيع عن عمر بن محمد عن موسي بن سعد عن زيد ابن ثابت قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له وقال ابو حمزة قلت لابن عباس اقرا خلف الامام قال لا وقال ابو سعيد يكفيك قراءة الامام قال انس القراءة خلف الامام التسبيح يعني والله اعلم التسبيح في الركوع وذكر الاستفتاح وقال منصور عن ابراهيم ما سمعنا بالقراءة خلف الامام حتي------------------------------------- كان المختار الكذاب فاتهموه فقرءا خلفه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد وددت ان الذي يقرا خلف الامام في	1753	3849123763866769352	138	81.5	100	807	17.100372314453125	25	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	140	228	678	1113	1457	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة معه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة حين سمعوا ذلك منه صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال-- قوله فانتهي الناس عن القراءة	1355	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1752	false	7887899159653172539	32	144	159	705	1471	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا قالوا-- نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة----------------------- فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل قرا معي احد منكم دل ذلك علي ان القارء خلفه اخفي قراءته ولم يجهر بها لانه لو كان جهر بها لما اقر اهل معي احد منكم ثم قال اني اقول مالي انازع القران وفي ذلك دليل علي استواء حكم الصلاة التي يجهر فيها------------------------------------------------------------ والتي تخافت لاخباره ان قراءة الماموم هي الموجبة لمنازعة القران واما قوله فانتهي الناس عن القراءة	1752	3849123763866769352	265	324.0	209	634	41.7981071472168	42	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1665	true	1067284177993474372	131	175	669	882	1526	300	ابو داود باسناد اخر فقال حدثنا محمد بن عبيد حد----ثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1665	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0351	false	-4957372405201525628	233	280	1165	1388	1487	300	ابو داود ------------قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه -قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	351	3849123763866769352	196	360.0	154	236	83.05084991455078	37	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1682	true	-3552738373763646175	130	265	664	1292	1449	300	حدثنا اسماعيل انبانا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسو--------------ل الله انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر- اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر- اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1682	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0316	false	-2887895068728215223	198	277	970	1334	1452	300	حدثنا حماد عن ا-------يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون ولا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال----- وكان ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اذا كان شعبان تسع -وعشرين نظر له فان راي فذلك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قتره اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	316	3849123763866769352	324	593.5	250	644	50.3105583190918	60	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	223	300	1099	1483	1483	300	بن --حصين يروي عنهم باصح الاسانيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين ---العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين-------------------------------------------------------- عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك ق----------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------حدثت-------- بذلك بن عمر فقال لبي بالحج وحده-------- فلقيت انسا ف-------حدثته ف-------------قال ما يعدونا الا صبيا-نا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا فهذا انس يخبر انه---------------- سمع النبي صلي الله-	1814	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0457	false	-8663833822787913881	1	102	6	484	1446	300	بن ال------------------------حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل قران بتحريمه قال وحدثنا ابو عبيد قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حميد عن بكر بن عبد-الله ----------------------قال سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة قال بكر فحدثت ابن عمر بذلك --------قال لبي بالحج وحده قال بكر فلقيت انس بن مالك فحدثته بقول ابن عمر فقال ما يعدونا الا صبياننا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا قال ابو بكر وجاءز ان يكون ابن عمر سمع النبي صلي الله	457	3849123763866769352	261	356.5	204	534	48.87640380859375	42	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms2394	true	5677675403536679921	98	121	524	650	1640	300	قال الله تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2394	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0868	false	4523776782745165172	34	57	180	306	1545	300	قال الله تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	868	3849123763866769352	126	252.0	103	126	100.0	23	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms2433	true	-3319026968739293736	55	81	277	424	1568	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	2433	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	274	300	1388	1533	1533	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	145	280.0	120	147	98.63945770263672	25	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	106	173	562	917	1554	300	اذا حدثتكم---- عن رسول الله حديثا فوالله -----------لان اخر من السماء-------------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله ----------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms2352	false	-2357842895290796868	157	229	777	1152	1511	300	اذا حدثتكم بشء عن رسول الله صلي---- الله عليه وسلم فلان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيننا ------فان الحرب خدعة وان- سمعته صلي الله عليه وسلم يقول -يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فان--- لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر --من قتلهم يوم القيامة	2352	3849123763866769352	320	551.5	259	395	81.01265716552734	50	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms2645	true	5907897302589465654	184	208	975	1109	1601	300	اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الي قوله ------الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم	2645	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1160	false	-3401961441099371689	153	178	772	912	1555	300	اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الي قوله تعالي الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم	1160	3849123763866769352	134	260.5	110	140	95.71428680419922	23	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	65	102	369	542	1491	300	هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله- علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا	3124	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1583	false	4060833226633450055	91	126	461	620	1460	300	هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام نستعملهم علي -------ما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي فهلا جلس في بيت ابيه ف------نظر ايهدي ل--ه ام لا	1583	3849123763866769352	147	257.0	112	174	84.48275756835938	28	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	75	0	383	1534	300	سواهن --قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة----------------------------------------------- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في	3401	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0953	false	7452021894101053333	226	300	1220	1608	1608	300	سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------------------------- وقوله ف-----------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في-	953	3849123763866769352	286	469.5	232	457	62.58205795288086	50	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	88	181	446	902	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن واخرجه ابو داود ولفظه لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق وفي المسند عن انس ان النبي قال -----------------------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته -ما ادت حقه و-في المسند وسنن بن ماجة عن	3534	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0603	false	7051737781313180622	0	82	0	378	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ين---بغي لبشر ان يسجد لبشر ولو كان ذلك كان-------------------------------------------------------------------- النساء--------- لازواجهن وحديث خلف بن خليفة عن حفص بن اخي انس -------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة----- بالقيح والصديد ثم ----------لحسته لما ادت حقه وروي الاعمش -عن ابي حازم عن	603	3849123763866769352	274	397.5	207	481	56.964656829833984	50	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3568	true	-318054511778674906	214	268	1045	1305	1458	300	ابي ليلي عن خميصة بن الشمردل ع---------ن قيس بن الحارث انه قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي فقال اخت-------------------ر منهن اربعا ورواه بن ماجة ايضا وقد روي احمد والترمذي وبن ماجة واللفظ له ان بن عمر قال اسلم غيلان وتحت-------------ه عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ منهن اربعا	3568	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1091	false	7104126261749278285	184	238	989	1243	1566	300	ابي ليلي عن حميضة بن الشمردل عن الحرث بن قيس قال --------------اسلمت وعندي ثمان نسوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اختار منهن اربعا وبما------------------ روي معمر عن الزهري عن سالم عن ا---------بن عمر ان------ غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذ منهن اربعا	1091	3849123763866769352	159	223.0	121	301	52.82392120361328	28	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	71	153	357	729	1452	300	قيس بن --شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء- ثابت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3576	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0633	false	8597654769400069935	0	84	0	384	1471	300	قيس بن الشماس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاءه ثابت بن قيس قال له -------------------هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	633	3849123763866769352	313	517.5	244	432	72.45370483398438	62	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3650	true	784958905977013713	143	198	707	977	1458	300	داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها	3650	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0623	false	-6254197431017723237	7	56	34	275	1464	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن اب-ن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها---- فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعتها	623	3849123763866769352	232	424.0	184	270	85.9259262084961	45	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms3931	true	6100157149306218423	91	151	505	797	1591	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة لرجل تحمل حمالة فيسال----- حتي يجد حمالته ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فيسال حتي ي-جد سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاق------ة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون قد اصابت فلانا ف-------اقة ف---------يسال- حتي يجد قواما من عيش وسدادا من عيش ثم يمسك وما سوي--------------- ذلك من المسالة	3931	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms1895	false	-623926494884878136	58	116	280	569	1492	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة -رجل تحمل حمالة فيسءل فيها حتي يءد------------يها ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسءل حتي يصيب قواما من عيش-------- ورجل اصابته فاقة وحاجة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان-------------- فلانا اصابته فاقة فحلت له المسالة حتي ي------------صيب -سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك فهو سحت ومعلوم ان الحمالة	1895	3849123763866769352	217	312.5	168	337	64.39169311523438	32	JK006950-ara1	JK000871-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	161	377	758	1472	300	واءل بن حجر ---------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما ح-لف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4125	-2688700481599830843	JK000871-ara1.ms0799	false	-1886294760170624589	18	103	82	476	1522	300	واءل الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حالف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فلو كان الفجور يوجب الحجر لسال-- صلي الله عليه وسلم	799	3849123763866769352	345	610.5	269	411	83.94160461425781	68	JK006950-ara1	JK000871-ara1