id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0552	false	6688185551533162837	31	105	163	527	1532	300	عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله ا-------------------نما قا--------------ل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان-- تدبغوه --تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	552	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0020	true	4665263174988021021	117	194	569	950	1471	300	عن بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة -قال فلولا اخذتم مسكها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه انما تدبغونه فتنتفعون به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	20	-8010491191291883810	337	613.0	268	402	83.83084869384766	61	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0572	false	2847985369167514856	201	228	1064	1197	1584	300	عن خالد----- بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	572	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0127	true	-4476335917178058544	148	189	687	887	1399	300	عن خالد يعني بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	127	-8010491191291883810	130	221.0	103	200	65.0	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	47	87	244	438	1513	300	عن سلمان قال قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي برجيع او -عظم وفي صحيح مسلم	19	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0139	true	6136601573149505629	37	83	180	396	1458	300	عن سلمان قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم رواه---- مسلم	139	-8010491191291883810	182	319.0	143	220	82.7272720336914	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	186	256	928	1279	1513	300	لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها قال من هذا قلت ابا---- هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت------ فقلت------------- ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمرو----------ا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	19	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0165	true	2533166741377950709	13	74	64	374	1502	300	لوضوءه وحاجته قال فادركه يوما ف---قال من هذا قال انا ابو هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار في----------- ثوبي ف---وضعتها الي جنبه ----------حتي اذا فرغ وقام تبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروث فقال---------------------- اتاني وفد--- نصيبي----------ن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا بعظم--------- الا وجدوا عليه -طعاما	165	-8010491191291883810	249	361.0	199	384	64.84375	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	131	164	638	809	1513	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف	19	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0166	true	7401884975055001463	265	300	1258	1437	1437	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف-	166	-8010491191291883810	166	309.5	135	184	90.21739196777344	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0643	false	-2758178591499452481	0	33	0	150	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	643	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0233	true	5497180477804273477	209	242	967	1117	1388	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	233	-8010491191291883810	149	288.0	116	151	98.67549896240234	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0590	false	8428304881526595340	143	178	690	866	1497	300	بن مسعود ان رجلا سال النبي------------------- عن الرجل يغتسل من الجنابة فيخطء بعض جسده------ فقال رسول الله--------------- يغسل ذلك المكان ثم يصلي رواه البيهقي من رواية عاصم بن عبد العز---------------يز الاشجعي قال البخاري فيه نظر	590	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0276	true	6783271455340632201	71	113	332	541	1456	300	بن مسعود ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغتسل من الجنابة فيخطء بعض جسده الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ذلك المكان ثم يصلي---------------------- عاصم بن عبد العزيز ابو عبد العزيز الاشجعي قال البخاري فيه نظر	276	-8010491191291883810	146	243.0	116	231	63.20346450805664	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0306	false	-3931577078314422130	0	68	0	318	1527	300	فلا يجد الماء فقال لا يصل حتي يجد الماء فقال له عما----------------------------------ر يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاجنبنا---------------------- فاما انا فتمرغت كما تمرغ الدابة واما انت فلم تصل-------------------------------------------------------------- فذكرت -ذلك للنبي فقال-------- انما---- يكفيك-------- هكذا وضرب بيديه---- الارض------------- فمسح بهما وجهه وكفيه فقال له ---------------------------------------عمر اتق الله --يا عمار فقال ان شءت لم------------------------------------------------ احدث به فقال------- بل نوليك من ذلك ما توليت	306	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0315	true	-171382680729278745	146	255	669	1167	1366	300	--------------------------فلم اجد الماء فقال له عمر بن الخطاب لا تصل فقال عمار بن ياسر يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في سرية- فاجنبت انا وانت فلم نصب الماء فام--------------------------------ا انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب واتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك ل---ه فقال يا عمار انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه علي الارض ثم نفخ فيهما فمسح----- وجهه ويديه فقال سلمة لا ادري ابلغ الذراعين ام لا قال فقال عمر اتق الله فقال عمار----- ان شءت يا امير المءمنين لما جعل الله لك علي من الحق ان لا احدث به فقال له عمر بل نوليك من ذلك ما توليت	315	-8010491191291883810	223	280.5	171	570	39.122806549072266	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال------------- اصابتني جنابة ولا ماء قال----------------------------- عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0330	true	5955527418224354375	160	206	765	993	1468	300	فدعا ب--وضوء فتوضا ونادي بالصلاة وصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا ----رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك	330	-8010491191291883810	182	315.0	145	234	77.77777862548828	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1418	false	-5241268147429671445	64	109	344	571	1538	300	صلي الله عليه وسلم يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وقول صفوان بن عسال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من --جنابة ولكن من غاءط او بول او نوم	1418	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0411	true	4062454248605629558	207	251	1032	1240	1470	300	صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت منه في ذلك شيءا قال نعم كان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من الجنابة ولكن من غاءط او بول او نوم	411	-8010491191291883810	154	246.0	120	236	65.25423431396484	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1173	false	1405017582972766131	43	95	230	483	1436	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف---اذا ثوب بالصلاة ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1173	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0642	true	-4681888082589437787	191	249	939	1211	1463	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ا-----دبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب ب----ها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه -يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	642	-8010491191291883810	202	328.5	158	287	70.3832778930664	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	107	154	520	745	1462	300	رسول الله قال ---------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل ف---اذا ثوب بها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1185	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0642	true	-4681888082589437787	195	249	957	1211	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بها ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	642	-8010491191291883810	208	365.0	162	258	80.62015533447266	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	118	216	604	1085	1501	300	بن عمر--- رضي الله عنهما ان رسول الله شغل عن العشاء ليلة فاخرها-- حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الص----لاة غيركم ولم------------------------------------سلم عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة الع-------------شاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ----ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ---ولمسلم ايضا----- عن	713	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0669	true	6756092931928518106	87	227	434	1112	1470	300	بن عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم شغل عن الصلاة ليلة فلم يخرج حتي رقدنا---------- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا --فخرج علينا و------------قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر هذه الصلاة غيركم رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق 1950 1954 واخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري حدثني جدي يحيي بن منصور ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن نافع عن بن عمر قال مكثنا ل----يلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده--------------------------------------- فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة قال ثم امر المءذن فاقام -----ثم صلي رواه مسلم في الصحيح عن	669	-8010491191291883810	349	530.0	273	758	46.04221725463867	60	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1127	false	1189251356870242627	185	297	1052	1572	1589	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل ثم -----جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تص----ل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع----------------------------------ليه فقال--- رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1127	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0745	true	-7581871267374871753	91	216	446	1031	1444	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل قال فرجع الرجل فصلي كما ---يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام------- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	745	-8010491191291883810	482	865.0	377	609	79.1461410522461	96	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	21	80	105	425	1576	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0748	true	-5267908056195568273	3	65	17	361	1516	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سءل يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	748	-8010491191291883810	290	554.0	236	354	81.92090606689453	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0988	false	-4315670525795373820	198	261	987	1309	1516	300	يقول الله -------تعالي قسمت---- الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية بيني وبين عبدي نص------------------فين ولعبدي ما سال فاذا قال	988	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	46	197	206	946	1458	300	يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قا------------------------------------ل العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 2199 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الازرق يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا ابي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فذكر نحو حديث بن عيينة في اوله ثم زاد التسمية وقال في اخر الحديث فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال قال -----	749	-8010491191291883810	261	452.0	208	781	33.41869354248047	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1072	false	3435114578578502436	1	74	5	366	1514	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله------------- قسمت---- الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال------ مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذه الاية بيني وبين ------------------------عبدي ولعبدي ما سال	1072	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	35	196	156	942	1458	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قا------------------------------------ل العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا ق--------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 2199 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الازرق يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا ابي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فذكر نحو حديث بن عيينة في اوله ثم زاد التسمية وقال في اخر الحديث فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	269	409.0	212	851	31.60987091064453	47	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	0	101	0	526	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله -------تعالي قسمت---- الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد------------------------ الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول -العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعين يقول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فلو كانت من الفاتحة لذكرها كما ذكر غيرها وقد روي ذكرها في حديث موضوع رواه عبد الله بن زياد ابن سمعان	1082	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	43	212	191	1012	1458	300	الله عليه وسلم-------- يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال--- الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال-- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال-- اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 2199 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الازرق يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا ابي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فذكر نحو حديث بن عيينة في اوله ثم زاد التسمية وقال في اخر الحديث فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين و--------------------------------------------------اخر السورة------------ لعبدي ولعبدي ما سال قال علي بن عمر الحافظ رحمه الله بن سمعان هو عب------------------------------د الله بن زياد -بن سمعان	749	-8010491191291883810	307	444.0	236	929	33.046287536621094	49	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	53	120	296	636	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله------------- قسمت---- الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية بيني وبين عبدي نص------------------فين ولعبدي ما سال	4110	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	42	196	187	942	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نص-------------------------------------فين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 2199 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الازرق يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا ابي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فذكر نحو حديث بن عيينة في اوله ثم زاد التسمية وقال في اخر الحديث فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	275	465.0	218	800	34.375	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1064	false	-662254277401557656	142	185	723	938	1510	300	عن حديث نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	1064	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0759	true	7238293632672678048	65	117	314	572	1460	300	عن----- نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	759	-8010491191291883810	200	355.5	159	267	74.90636444091797	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1068	false	-2713242485327197483	84	165	431	822	1508	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبدالمجيد عن ا-------------بن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا	1068	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0762	true	2375038084359324309	215	300	1067	1473	1473	300	الشافعي عن عبد --------------------المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا-	762	-8010491191291883810	353	644.5	279	430	82.09302520751953	68	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1068	false	-2713242485327197483	179	278	896	1401	1508	300	الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال ح-----------------دثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية------------- قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون--------- حين سلم والانصار اي معاوية سرقت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة و---ذكره وقال----- الشافعي انبانا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية والمهاجرين والانصار بمثله او مثل معناه لا يخالف------------ه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد ا--------------------------------------------لاول وهو في كتاب اسماعيل ابن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية	1068	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0763	true	5690526049072007783	152	288	772	1459	1520	300	الشافعي انب--ا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية رضي الله عنه قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون والانصار حين سلم--------- اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه وباسناده -قال انبا الشافعي انب--ا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعه عن ابيه عن معا-------وية والمهاجرين والانصار -مثله او مثل معناه قال الشافعي رحمه الله واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول قال الشيخ رحمه الله ورواه اسماعيل بن عياش عن بن خثيم عن اسماعيل -بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده ان معاوية	763	-8010491191291883810	438	736.0	347	715	61.25873947143555	75	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	99	143	535	730	1513	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق	1155	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0785	true	2533169555575903024	164	229	801	1099	1447	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد رضي الله عنه قد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك وفي حديث شبابة فامد بهم في الاوليين واحذف بهم في الاخريين وقال في اخره فقال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق	785	-8010491191291883810	172	302.5	133	307	56.026058197021484	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1161	false	-9202468670902265191	190	254	928	1229	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1161	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0790	true	-3903462581355280494	54	148	254	691	1414	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	790	-8010491191291883810	279	510.0	219	455	61.31867980957031	52	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	63	114	292	529	1488	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	800	-8010491191291883810	187	338.5	146	241	77.5933609008789	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1134	false	5103959406099973735	132	208	633	1028	1453	300	لو مات مات علي غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الرمة انما مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين ل---ا تغنيان عنه شيءا فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو-صالح فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو ابن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان كل هءلاء يقولون سمعت رسول الله	1134	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0818	true	-1180200109419249011	0	75	0	383	1449	300	لو مات مات علي غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم- انما مثل الذي يصلي ولا يركع----- وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فماذا تغنيان عنه----- فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله الاشعري من حدثك بهذا الحديث قال امراء الاجناد خالد بن الوليد وعمرو ب-ن العاص وشرحبيل بن حسنه ويزيد بن ابي سفيان كل هءلاء سمعه من---- رسول الله	818	-8010491191291883810	365	683.5	292	399	91.47869873046875	67	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	24	58	120	278	1495	300	شعبة عن-- ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس	1158	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0833	true	8905747271044006066	261	294	1253	1405	1436	300	شعبة انبا ثابت قال كان انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي رواه البخاري في	833	-8010491191291883810	134	233.5	102	160	83.75	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	0	262	0	1310	1495	300	ثابت فكان انس يصنع---- شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي ول---------------------------------------------------------------لبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا كان في هذا يفعل ذلك فمن المعلوم باتفاق المسلمين والسنة المتواترة ان الركوع والسجود لا ينقصان عن هذين الاعتدالين بل كثير من العلماء يقول لا يشرع ولا يجوز ان يجعل هذين الاعتدالين بقدر الركوع والسجود بل ينقصان عن الركوع والسجود وفي الصحيحين من حديث شعبة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن ابن الاشعث وسماه غندر في رواية مطر بن ناجية فامر ابا عبيدة -----بن عبد الله ان ي---------صلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد-الرحمن بن ابي ليلي -قال سمعت البراء بن عازب يقول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو ابن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا	1158	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0834	true	8423826697411643650	59	274	271	1290	1409	300	ثابت وكان انس يصنع بنا شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة استوي جالسا حتي يقول القاءل قد نسي رواه البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن خلف بن هشام كلاهما عن حماد 2454 2458 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا عبيد الله بن معاذ قال ح واخبرني ابو عمرو بن جعفر العدل ثنا يحيي بن محمد بن البختري عن عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن الحكم قال غلب علي الكوفة رجل قد سماه زمن بن- الاشعث--------------------------------- فامر ابا عبيده يعني بن عبد الله بن مسعود ان يصلي بالناس فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام قدر ما اقول اللهم ربنا لك الحمد ملا السماوات وملا الارض وملا ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن ابي ليلي فقال سمعت البراء ي--------قول كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو -بن مرة فقال قد -----------رايت بن ابي ليلي فلم تكن صلاته -كذا	834	-8010491191291883810	645	1177.0	509	1654	38.99637222290039	119	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1139	false	2699540439082900895	83	135	428	684	1574	300	همام عن قتادة عن انس ----رضي الله عنه انه سمع النبي يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم ورواه مسلم من حديث هشام الدستواءي وابن-------------------------------------- ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان نبي الله قال ----------اتموا------------------------ الركوع والسجود	1139	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0863	true	-6387482265898319423	77	140	355	667	1420	300	هشام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم و-------سجدتم اخرجه مسلم من حديث هشام الدستواءي واخرجاه من حديث شعبة عن قتادة وقد مضي حديث ابي مسعود ان -------النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود	863	-8010491191291883810	186	257.0	143	332	56.02409744262695	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	0	54	0	265	1482	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر و--اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع----- حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1128	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0876	true	-5663964594291747906	64	189	306	904	1427	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء و--استقبل القبلة وكبر ثم اقرا -ما تيسر---- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اقعد حتي تطمءن قاعدا ثم افعل كذلك في كل ركعة وسجدة فاقر به ابو اسامة وقال نعم كذا قال اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة وروايته كذلك من وجه اخر عن ابي اسامة ومن وجه اخر عن بن نمير والصحيح رواية عبيد الله بن سعيد ابي قدامة ويوسف بن موسي عن ابي اسامة ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع راسك حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع راسك حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	876	-8010491191291883810	255	474.5	203	605	42.14876174926758	47	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	253	300	1286	1512	1512	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله------------------- فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله-	1151	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	180	231	850	1094	1412	300	عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في --مسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله	877	-8010491191291883810	221	416.5	175	246	89.83739471435547	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1152	false	7412752836773725378	0	52	0	233	1506	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفق---------يه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله يصلي	1152	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	231	285	1094	1336	1412	300	لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد فوضع كفيه علي الارض ثم جافي ب---مرفقيه عن جنبيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة يصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله -صلي	877	-8010491191291883810	227	428.5	176	246	92.27642059326172	46	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1129	false	2209991998922199895	21	59	109	283	1518	300	-----اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	1129	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0887	true	-1293094863178828077	247	284	1181	1353	1435	300	فيه فاذا انت قمت في صلاتك فكبر الله -------ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	887	-8010491191291883810	167	319.0	131	179	93.29608917236328	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1162	false	-5270476733496419285	201	249	991	1206	1458	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا---- صلاة محمد ----------------------------------------------------	1162	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0889	true	992900347605024338	141	194	663	905	1418	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال ---------------------------------لقد ذكرني هذا مثل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او لقد صلي بنا هذا مثل صلاة محمد	889	-8010491191291883810	170	300.0	132	283	60.07067108154297	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	218	255	1128	1293	1501	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك بن عمر الي النبي	1087	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0892	true	-6481094569176051705	88	125	427	591	1436	300	عن نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك بن عمر الي النبي	892	-8010491191291883810	164	323.0	127	165	99.39393615722656	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي انه---- كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	174	225	832	1070	1434	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	893	-8010491191291883810	171	281.0	135	255	67.05882263183594	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	75	175	378	871	1495	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد---------- رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي داود والنساءي والترمذي بلفظ اخر وفي بعض طرقه كم-------ا صليت ع----لي ابراهيم -----------وكما باركت علي ابراهيم	1089	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0907	true	7838391769082408675	190	293	910	1397	1432	300	عن ابي مسعود ---------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم لفظ حديث يحيي رواه--------- --------------------------------------------------------------------مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي الا انه قال كما باركت علي ابراهيم	907	-8010491191291883810	385	651.0	303	579	66.49395751953125	74	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1090	false	-953964495521881886	121	159	657	851	1562	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0915	true	-6325917569742875559	230	270	1118	1324	1485	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	915	-8010491191291883810	186	344.5	150	213	87.32394409179688	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1330	false	-7242522099003682466	159	221	785	1085	1470	300	عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه النبي------------------- بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله رواه احمد و------------ابو داود	1330	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0925	true	8336923925974556945	53	128	269	626	1450	300	عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود	925	-8010491191291883810	279	483.0	220	362	77.07182312011719	57	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	140	206	678	1000	1457	300	بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود	1355	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0925	true	8336923925974556945	54	128	272	626	1450	300	بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------ابو داود	925	-8010491191291883810	297	515.5	234	363	81.81818389892578	57	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	146	255	707	1245	1457	300	ان رسول الله انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا قال رجل-------- نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة معه صلي الله عليه وسلم فيما جهر-------------- فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك منه صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس عن القراءة الي اخره من قول الزهري وروي البخاري نحو ذلك فقد قال البيهقي بن اكيمة -----------رجل مجهول لم يحدث الا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري	1355	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0927	true	5333807951829818778	82	178	382	839	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال هل قرا احد منكم----- انفا في الصلاة قالوا نعم ق-------------ال اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة حين قال ذلك قال يعقوب بن سفيان هذا خطاء لا شك فيه ولا ارتياب ورواه مالك ومعمر وابن عيينة والليث بن سعد ويونس بن يزيد والزبيدي كلهم عن الزهري عن بن اكيمة عن ابي هريرة قال الشيخ في صحة هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم نظر وذلك لان رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اكيمة الليثي وهو رجل مجهول لم يحدث الا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري	927	-8010491191291883810	202	242.5	154	719	28.094575881958008	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1359	false	-4589586869870439215	88	111	435	538	1468	300	وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء الامام	1359	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0929	true	4592883252259926198	104	127	493	596	1443	300	وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء الامام	929	-8010491191291883810	103	206.0	80	103	100.0	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1347	false	4602665900246719620	178	208	854	983	1449	300	عمر بن محمد عن موسي بن سعد عن زيد بن ثابت--------------- قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له ولا يعرف لهذا الاسناد سماع بعضهم من بعض ولا يصح مثله	1347	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0934	true	2536193753604681276	39	66	188	309	1458	300	عمر بن محمد عن موسي بن سعد عن زيد لم يذكر اباه في اسناده قال البخاري -----------------------لا يعرف بهذا الاسناد سماع بعضهم من بعض ولا يصح مثله	934	-8010491191291883810	91	150.0	68	144	63.19444274902344	19	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1354	false	-1091494236092886282	0	40	0	216	1603	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	1354	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0935	true	6768123325631185069	258	297	1261	1467	1483	300	فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	935	-8010491191291883810	204	392.0	165	216	94.44444274902344	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	0	66	0	345	1576	300	الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما س----ال يقول العب-----------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	1082	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0939	true	769461041580144255	117	190	554	925	1461	300	الله عليه وسلم ---يقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين -قال الله -هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سءل	939	-8010491191291883810	311	539.0	248	389	79.9485855102539	52	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	70	155	366	752	1501	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا---------- خلف رسول الله فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال-------------------------------------------- ما بال احدكم يومء بيده-------------- كانها اذناب --خيل --شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1147	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0947	true	8824886101772692681	216	282	1078	1407	1492	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يعني الاشارة باصبعه السبابة السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس------------------- الا يكفي احدكم ----------------------------------------------------------------------------------------------او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه و---عن شماله	947	-8010491191291883810	188	269.0	142	458	41.04803466796875	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	70	132	366	652	1501	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله------------------- فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه -يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1147	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0948	true	6129962220890788438	6	68	28	314	1398	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن شماله فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي او -------لا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه ويسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	948	-8010491191291883810	259	476.5	202	306	84.6405258178711	52	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1147	false	-290772332549064843	70	190	366	938	1501	300	عن عبيد الله----- بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا------------------- سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله------------------- فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي بيده	1147	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0959	true	9121437842588205642	199	253	972	1247	1480	300	عن عبيد الله يعني بن القبطية عن جابر بن سمر-------------ه قال صليت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يرمي بيده	959	-8010491191291883810	206	361.0	164	628	32.802547454833984	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0582	false	-1106435081589990586	33	60	172	293	1529	300	قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------------- قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	582	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0993	true	1069604179193521551	84	116	403	553	1407	300	قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء---- بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل و--ما تراهم قد قدموا	993	-8010491191291883810	112	182.5	87	156	71.79486846923828	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1236	false	-5947074357953247026	263	300	1380	1556	1556	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك -------------------عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع اراه--------------------------- بعث قوما-	1236	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms0999	true	-2787698490424884106	127	173	601	817	1441	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قل---ت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله قلت -------ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث قوما	999	-8010491191291883810	144	238.5	113	227	63.43612289428711	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	156	196	776	978	1501	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك---------- ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا	27	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1094	true	-2024962002206646370	257	300	1233	1447	1447	300	عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا-	1094	-8010491191291883810	198	364.0	160	218	90.82569122314453	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0027	false	-1813251911617335790	196	248	978	1236	1501	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك -قال ان عدو الله ابليس---------- جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	27	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1095	true	-6095486416881684232	0	54	0	270	1460	300	لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك فقال ان عدو الله ابليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه -والله لولا دعوة اخينا سليمان لا-صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	1095	-8010491191291883810	256	482.0	205	272	94.11764526367188	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	60	123	310	588	1505	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي----------------------- فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه------- فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن قد ص------------------ليت في اهلي فقال له رسول الله اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1285	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1159	true	-3961121506009899456	4	92	17	403	1417	300	مالك بن انس--- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني يا رسول الله قد كنت صليت في اهلي -قال ف------------اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1159	-8010491191291883810	239	366.5	181	402	59.452735900878906	49	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	0	48	0	238	1505	300	قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله---- قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانه-ا لكما نافلة	1285	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	203	253	945	1198	1420	300	قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانهما لكما نافلة	1160	-8010491191291883810	236	431.0	188	255	92.54901885986328	42	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1323	false	2525428302584422894	59	124	319	650	1549	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانه-ا لكما نافلة	1323	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	180	253	836	1198	1420	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانهما لكما نافلة	1160	-8010491191291883810	301	522.5	239	369	81.57181549072266	53	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1267	false	-4460753480055614767	83	108	449	577	1564	300	اذا قرا بن ادم السجدة----- اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر بن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم	1267	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1178	true	6476241072175271168	215	241	1054	1187	1456	300	اذا قرا بن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر بن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم	1178	-8010491191291883810	128	249.0	103	133	96.2406005859375	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1265	false	113384539409285511	114	144	624	765	1555	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة------------- العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه وهذا	1265	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1184	true	-3322906381811358919	109	147	529	708	1423	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة رضي الله عنه العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه رواه	1184	-8010491191291883810	135	232.0	105	180	75.0	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1268	false	2255556613070380025	96	132	498	677	1470	300	المنبر سورة النحل حتي---- جاء- السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء- السجدة قال يا ايها الناس انا ن----مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1193	true	2662933901717469735	144	185	689	889	1430	300	الجمعة سورة النحل حتي اذا جاءت السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة الثانية قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1193	-8010491191291883810	170	284.5	134	201	84.57711791992188	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	89	291	434	1422	1462	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس و---------في الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء و----نفسه---- يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي--------------- فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري ف-------------------------------------------------------------------------------------------اذا -لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ يسجد سجدتي السهو ففي هذا الحديث الصحيح الامر بسجدتي السهو اذا لم يدر كم صلي وهو يقتضي وجوب السجود كقول الجمهور وفيه انه سماهما سجدتي السهو فدل علي انهما لا يشرعان الا للسهو كقول الجمهور وقوله فليسجد سجدتين وهو جالس مطلق لم يعين فيه لا قبل السلام ولا بعده لكن امر بهما قبل قيامه ففي صحيح مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين ق---------بل ان يسلم فان كان صلي خمس------ا شفعتا له صلاته وان كان صلي تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	1185	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1208	true	7318506561737844739	0	248	0	1161	1398	300	حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك 3618 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وبين نفسه حتي يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن -----------------------------يذكر فاذا لم يدر احد---كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس رواه البخ---اري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام واخرجه مسلم من وجه اخر عن هشام 3614 1 467 باب من شك في صلاته فلم يدر ---------صلي ثلاثا او اربعا 3619 اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي انبا حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبي ببغداد ثنا عباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا موسي بن داود ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن -وليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم فان كان ه-ي خمسا كانتا شفعا---------- وان ----صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	1208	-8010491191291883810	550	687.0	433	1549	35.506778717041016	102	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	52	134	261	658	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين ول----لبخاري في	1187	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	82	173	398	840	1474	300	عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري في	1215	-8010491191291883810	372	674.0	293	456	81.57894897460938	70	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	49	92	249	453	1538	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1215	true	-7065549625171744442	90	137	435	660	1474	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه	1215	-8010491191291883810	200	367.5	157	226	88.49557495117188	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1205	false	-683052372197511236	40	72	197	353	1535	300	صلي بهم الظهر خم-----سا فلما انفتل توشوش القوم فيما بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1205	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1223	true	383276918800794554	109	139	512	655	1423	300	صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم----- بينهم فقيل--------------- يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فقد- صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم	1223	-8010491191291883810	121	201.5	94	164	73.78048706054688	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	192	263	928	1289	1482	300	الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم ---------يقرا من القران ما اذن له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة لاحدكم حتي يفعل ذلك	1128	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1229	true	116334945634347786	0	90	0	457	1452	300	الوضوء كما امره الله تعالي --يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر----- ويحمد الله ويمجده ويقرا من القران ما------------------ اذن ال-----له له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله فيستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن--------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة -احدكم حتي يفعل ذلك	1229	-8010491191291883810	277	457.5	222	515	53.786407470703125	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1146	false	-96847708395406217	208	241	1064	1227	1551	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1233	true	5357288111188856667	37	71	184	352	1416	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1233	-8010491191291883810	163	319.0	130	168	97.02381134033203	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1185	false	4380260327720279131	73	103	359	499	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي ------------	1185	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1239	true	-8452448210543881034	93	129	440	611	1438	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءة الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس رواه البخاري في	1239	-8010491191291883810	135	251.5	106	171	78.9473648071289	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1208	false	3163984738541851214	96	118	518	621	1546	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1208	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1239	true	-8452448210543881034	225	247	1069	1172	1438	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1239	-8010491191291883810	103	206.0	81	103	100.0	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	133	169	634	811	1492	300	عن عبد الله بن عقبة عن--------- بن مسعود -------------قال بعثنا رسول الله------------------- الي النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن ابي طالب فذكر الحديث في دخولهم علي النجاشي وفي اخره---- فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا	580	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1252	true	5663154725749849474	139	185	670	892	1444	300	عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن ابي طالب فذكر الحديث في دخولهم علي النجاشي وفي اخره قال فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا	1252	-8010491191291883810	176	312.5	140	222	79.27928161621094	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1128	false	-6374480306253612446	28	85	139	417	1482	300	اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية له ثم اركع ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك	1128	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1263	true	-4749768021426728374	0	119	0	565	1425	300	اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ----رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن منصور عن ابي اسامة بهذا اللفظ ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة الا انه لم يثبت عنه ما اثبته اسحاق بن منصور وغيره عن ابي اسامة من قوله ثانيا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ولم يحفظه ايضا ابو بكر الاسماعيلي عن عبدان وتلك زيادة محفوظة في هذا الحديث من اوجه عن ابي اسامة ورواه انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر فزاد في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وان انتقصت من هذا فانما ان-قصته من صلاتك	1263	-8010491191291883810	234	431.0	186	570	41.05263137817383	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1082	false	9161671411058326890	6	72	28	382	1576	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما سال يقول العبد- الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم -يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد------------------------- اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين-------------- عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد- اهدنا الصراط المستقيم الي ----	1082	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1267	true	-8899018828886053050	0	69	0	372	1458	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول --عبدي الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فيقول ------الرحمن الرحيم فيقول الله اثني علي عبدي يقول --عبدي مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول عبدي اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني وبينه واخر السورة لعبدي------ ولعبدي ما سال يقول --عبدي اهدنا الصراط المستقيم الي اخر	1267	-8010491191291883810	311	505.5	251	406	76.60098266601562	47	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	239	292	1205	1459	1495	300	عن يحيي بن السناو عن رجل من بني الحارث عن بن مسعود عن رسول الله------------------- انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1089	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1272	true	-17592088441443485	57	113	275	542	1424	300	عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1272	-8010491191291883810	237	439.0	187	282	84.04255676269531	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1129	false	2209991998922199895	63	97	302	463	1518	300	فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال في----ه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك فالنبي امر ذلك	1129	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1274	true	2083224743092621727	235	268	1124	1281	1437	300	فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال في اخره وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك وا-نبا ابو عبد	1274	-8010491191291883810	145	262.5	113	165	87.8787841796875	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	11	52	53	244	1476	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من ز-------------------------------ياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال -قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن	1131	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1284	true	8737165777818204941	255	299	1182	1387	1391	300	عن انس بن حكيم الضبي انه خاف---- من زياد قال ابو داود في روايته من زياد او -بن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة ق-------------ال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال فقلت بلي يرحمك الله قال يونس واحسبه ذكره عن	1284	-8010491191291883810	168	297.0	131	223	75.3363265991211	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1131	false	5811054836053404259	53	126	250	594	1476	300	قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1285	true	2569255143588850116	5	105	24	497	1431	300	قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم 3809 3814 وانبا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	1285	-8010491191291883810	313	592.0	247	482	64.93775939941406	64	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1170	false	6213320976762725815	18	102	88	511	1531	300	بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وف---------ي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله يقرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله------------------- يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال -قلت------ ما طولي الطوليين قال الاعراف	1170	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1295	true	7841820819286778117	0	114	0	560	1460	300	بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب رواه مسلم في الصحيح-- عن يحيي بن يحيي ورواه----------------------------------------------------------- البخاري عن عبد الله بن يوسف 3837 3842 انبا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا ابو عاصم النبيل انبا بن جريج عن بن ابي مليكة عن عروة عن مروان ق---------ال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل لقد كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال فقلت لعروة ما طولي الطوليين قال الاعراف	1295	-8010491191291883810	325	524.5	257	635	51.18110275268555	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0927	false	7916647976516624265	139	188	704	957	1521	300	عن ابي سعيد الخدري رض-------------ي الله عنه عن النبي انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعت-------م قالوا------------- رايناك خلعت فخعلنا قال فان جبر--يل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا اتي احدكم المسجد فليقلب نعليه فان راي خب------------------------ثا فليمسحه-- بالارض ثم ليصل فيهما ففي هذا	927	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1310	true	7586312041833556403	86	143	438	740	1491	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك خلعت فخلعنا قال -ان جبراءيل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبثا فان وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالارض ثم ليصل فيهما---- هذا	1310	-8010491191291883810	216	354.5	174	314	68.78981018066406	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0938	false	7421959525378400770	270	299	1349	1500	1501	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة-------------- عن دم الحيض ي-صيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله------------------- وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله------------------- اخذ الكساء فلبسه	938	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1312	true	-1351841176397116858	198	238	944	1148	1454	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة رضي الله عنها عن دم الحيضة تصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه	1312	-8010491191291883810	149	254.5	121	204	73.03921508789062	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0939	false	6311890825243556322	0	48	0	236	1545	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله----------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد --غلام فقال اغسلي هذا واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاعدتها اليه فجاء رسول الله --------------------نصف النهار وهي عليه	939	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1312	true	-1351841176397116858	238	296	1148	1431	1454	300	ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو عليه	1312	-8010491191291883810	231	415.5	183	283	81.62544250488281	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0943	false	3503738911652595900	15	48	78	258	1510	300	---في نعالهم فخلعهما في الصلاة فخلعوا فقال ما-لكم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبر--يل اتاني ف-----اخبرني ان فيهما اذي فاذا اتي----- احدكم المسجد---- فلينظر ف-ي نعليه فان كان فيهما اذي	943	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1358	true	8579222093489611497	263	298	1260	1445	1451	300	خلعوا نعالهم فلما انصرف ---------------قال ما لكم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا قال ان جبراءيل عليه السلام اخبرني ان -بهما قذرا فقال اذا جاء احدكم الي الصلاة فلينظر الي نعليه فان كان فيهما اذي	1358	-8010491191291883810	130	191.5	103	201	64.67662048339844	20	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0929	false	4082585303585400832	82	127	412	614	1476	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وهذا الحديث قد قيل في --	929	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1360	true	-2254022336550826150	226	274	1059	1274	1407	300	عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه لفظ ---حديث ابي داود في	1360	-8010491191291883810	184	337.5	143	218	84.40367126464844	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	158	184	812	937	1512	300	عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون--------- وارضاهم عندي عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الص---------------لاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس-------- وبعد العصر حتي تغرب	1291	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1392	true	5767792623836725222	190	228	940	1116	1452	300	عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة او قال لا صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس او تطلع وبعد العصر حتي تغرب	1392	-8010491191291883810	125	217.5	99	176	71.0227279663086	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1291	false	-7091896828472125757	239	300	1207	1512	1512	300	قال -قلت يا رسول الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	129	195	622	955	1475	300	قال فقلت يا نبي ا-لله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر	1398	-8010491191291883810	279	506.5	222	345	80.86956787109375	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1294	false	3884451792099217734	221	280	1134	1441	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر -عن الصلا-------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	1294	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	167	205	810	1006	1475	300	صل ف---الصلاة مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------------------------------------------------------فصل فان الصلاة مشهودة حتي تصل------------------------------ي ال-----عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	1398	-8010491191291883810	170	279.0	134	321	52.959503173828125	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	207	254	1011	1244	1477	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم	992	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1557	true	2280063866998487318	247	292	1175	1399	1431	300	عن ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه---- مسلم	1557	-8010491191291883810	206	380.5	163	237	86.91983032226562	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1130	false	4839055652475078981	121	154	590	733	1446	300	ام مكتوم قال------------------------------------------ يا رسول الله اني رجل------ شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1130	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1574	true	-6171538895810559962	202	244	938	1127	1381	300	ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1574	-8010491191291883810	136	243.0	104	191	71.20418548583984	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0584	false	-2899063388370014916	238	276	1233	1409	1526	300	عن عب-د الله بن ------------------عمر قال عرضت علي النبي ي-------------------وم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فاجازني وليس لاحد ان يحتج علي النسخ بما في الصحيحين عن	584	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1620	true	8520779000172119691	50	90	243	429	1431	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشرة سنة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشر----ة فاجازني رواه مسلم---------------------- في الصحيح-- عن	1620	-8010491191291883810	133	210.0	102	214	62.149532318115234	24	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1156	false	-4595077635633525253	67	113	339	578	1480	300	جابر--- رضي الله عنه قا------ل اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فواف----------------------------------------------ق معاذا يصلي وذكر نحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اخره------------------------------------------------------ فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير وذو الحاجة و--------------------في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال	1156	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1675	true	-7341328042452950750	63	151	304	760	1472	300	جابر بن عبد الله الانصاري يقول اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذ بن جبل يصلي المغرب فترك ناضحيه واقبل الي معاذ ليصلي معه فقرا معاذ البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افاتن انت او قال افتان انت ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الكبير وذو الحاجة والضعيف رواه البخاري في الصحيح-- عن ادم ---بن ابي اياس كذا قال	1675	-8010491191291883810	187	269.0	146	469	39.872066497802734	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0858	false	-1988600664957759020	256	292	1358	1538	1579	300	بن مسعود ----------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوق--تها واجعل صلاتك معهم	858	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1690	true	5244513136259073293	167	207	821	1020	1461	300	بن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة بغير وق--تها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	1690	-8010491191291883810	170	302.5	134	201	84.57711791992188	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1285	false	7757402317743447921	132	176	637	850	1505	300	الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او---- يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1285	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1690	true	5244513136259073293	1	53	6	254	1461	300	الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او قال يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1690	-8010491191291883810	194	338.5	150	249	77.9116439819336	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2401	false	-3688614115831003221	195	227	973	1113	1471	300	-----له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم نهي ابا ذر عن	2401	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1698	true	7732913411088788413	208	240	1009	1152	1444	300	لي رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم -في الصحيح عن	1698	-8010491191291883810	128	236.0	97	145	88.27586364746094	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1137	false	6362861148975860790	0	34	0	171	1649	300	الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل-- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال صدقة تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته	1137	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1708	true	7962114815680724896	175	215	824	1023	1441	300	الصلاة اليوم وانما قال الله جل ثناءه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله جل وعز بها عليكم فاقبلوا صدقته	1708	-8010491191291883810	164	296.5	130	199	82.41206359863281	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1496	false	-4716138350964674359	232	300	1130	1456	1456	300	ابو داود الطيالسي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي نضرة قال سال ساءل عمران بن الحصين عن صلاة رسول الله -في الس------------------فر فقال ان هذا الفتي يسالني عن صلاة رسول الله -في الس------------------فر فاحفظوهن عني ما سافرت مع رسول الله------------------- سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع رسول الله حنينا والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال-	1496	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1710	true	-5435562646130104531	144	221	682	1042	1422	300	ابو داود -----------ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي نضرة قال سال شاب- عمران بن --حصين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقال ان هذا الفتي يسالني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فاحفظوهن عني ما سافرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا صلي ركعتين حتي يرجع وشهدت مع---------ه حنين- والطاءف فكان يصلي ركعتين ثم حججت معه واعتمرت فصلي ركعتين ثم قال	1710	-8010491191291883810	296	516.5	232	384	77.08333587646484	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	0	52	0	253	1426	300	يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلي ركعتين ---------وقال----------- اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	1497	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1710	true	-5435562646130104531	221	275	1042	1298	1422	300	يا اهل مكة اتموا الصلاة فانا قوم سفر ثم حججت مع ابي بكر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين--- قال يا اهل مكة اتموا------- فانا قوم سفر ثم حججت مع عمر واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم قال يا اهل مكة اتموا------- فانا قوم سفر ثم حججت مع عثمان واعتمرت فصلي ركعتين ركعتين ثم ان عثمان اتم	1710	-8010491191291883810	230	413.0	181	273	84.24908447265625	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1451	false	-8591932360666292474	73	99	343	477	1461	300	عثمان انه قال بلغني ان قوما----- يخرجون----------- اما ل--تجارة واما ل--جباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة و-----------انما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو -قال	1451	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1713	true	1387786047832640218	201	234	977	1142	1454	300	عثمان انه قال بلغني ان ناسا منكم يخرجون الي سوادهم اما في تجارة واما في جباية واما في حشر ف-يقصرون الصلاة فلا تفعلوا فانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو وقال	1713	-8010491191291883810	119	178.5	95	166	71.6867446899414	20	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1487	false	-3310894713757908197	236	300	1204	1492	1492	300	السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصر-- ودل علي ان له ان يقصر-- في السفر بلا خوف ان شاء المسافر -ان عاءشة-------------- قالت كل ذلك فعل رسول الله------------------- اتم في السفر وقصر قلت وهذا الحديث رواه الدارقطني وغيره من حديث ابي-------------------------------------------------------------- عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة-------------- ان النبي------------------- كان يقصر-	1487	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1720	true	-3984725509039078721	0	90	0	414	1404	300	السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصروا ودل عل------ي ان يقصروا في السفر بلا خوف ان شاء المسافر وان عاءشة رضي الله عنها قالت كل ذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتم في السفر وقصر 5200 5206 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا المحاملي ثنا سعيد بن محمد بن ثواب ثنا ابو عاصم --ثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر	1720	-8010491191291883810	233	357.5	179	422	55.2132682800293	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1488	false	1724083744263833658	0	108	0	512	1417	300	في السفر وي-تم ويفطر ويصوم قال الدارقطني هذا-اسناد صحيح قال البيهقي ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمر- وكلهم ضعيف ---------وروي حديث دلهم من حديث عبيد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن موسي حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة قا--------------لت كنا نصلي مع النبي------------------- اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نرجع وروي حديث المغيرة وهو اشهرها عن عطاء عن عاءشة ان النبي------------------- كان يقصر في السفر ويتم وروي ح------------------------------------دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث طلحة بن عمر- عن عطاء عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله------------------- قد اتم وقصر وصام في السفر وافطر قال البيهقي وقد قال عمر بن ذر-------- كوفي ثقة ا-------------نا عطاء بن ابي	1488	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1720	true	-3984725509039078721	90	300	414	1404	1404	300	في الصلاة ويتم ويفطر ويصوم قال عل------ي هذا اسناد صحيح قال الشيخ-- ولهذا شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف 5201 5207 اما حديث دلهم بن صالح فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسي --ثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع 5202 5208 واما حديث مغيرة بن زياد فاخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا الكديمي ثنا عبد الله بن داود ثنا مغيرة ---بن زياد عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم وكذلك رواه وكيع وغيره عن مغيرة 5209 واما حديث طلحة فاخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا يعلي بن عبيد وابو نعيم قالا ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اتم وقصر وصام--------- وافطر في السفر--- وقد قال عمر بن ذر المرهبي كوفي ثقة 5204 5210 اخبرنا عطاء بن ابي-	1720	-8010491191291883810	422	633.5	324	1016	41.53543472290039	82	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1488	false	1724083744263833658	108	135	512	649	1417	300	رباح ان عاءشة كانت تصلي في السفر المكتوبة اربعا وروي ذلك باسناده ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------وهو كالموافق لرواية دلهم بن صالح وان كان في رواية دلهم زيادة سند	1488	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1721	true	-5634159436674340736	0	48	0	230	1487	300	رباح ان عاءشة كانت تصلي في السفر المكتوبة اربعا وهو فيما اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو محمد بن شيبان بهراة انبا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيي ثنا عمر بن ذر فذكره وهو كالموافق لرواية دلهم بن صالح وان كان في رواية دلهم زيادة سند	1721	-8010491191291883810	118	203.5	93	230	51.30434799194336	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1489	false	-4916274185399110899	8	105	43	524	1492	300	محمد بن يوسف حدثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة ورواه البيهقي من طريق اخر عن--------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود ------عن عاءشة لم يذكر اباه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطن--------------------------ي الاول متصل وهو اسناد حسن وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة فدخل عليها وهو مراهق ورواه البيهقي من وجه ثالث من حديث ابي -------------------------------بكر النيسابوري ثنا عباس	1489	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1721	true	-5634159436674340736	132	300	658	1487	1487	300	محمد بن يوسف --ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة 5207 5213 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا احمد بن محمد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود قال قالت عاءشة رضي الله عنها اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فقصر واتممت الصلاة وافطر وصمت فلما دفعت الي مكة قلت بابي انت وامي يا رسول الله قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عابه علي قال علي الاول متصل وهو اسناد حسن وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة فدخل عليها وهو مراهق 5208 5214 واخبرنا علي بن احمد الرازي الحافظ ثنا زاهر بن احمد ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا عباس-	1721	-8010491191291883810	391	609.5	310	832	46.99519348144531	73	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0883	false	-609417122822920019	55	88	293	450	1474	300	عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	883	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	15	55	74	265	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	1722	-8010491191291883810	157	283.5	124	191	82.1989517211914	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1489	false	-4916274185399110899	105	173	524	851	1492	300	الدوري ثنا ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير --ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قال ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا قلت	1489	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	2	78	8	372	1457	300	الدوري ثنا ابو نعيم ث--نا العلاء بن زهير حدثني عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي قال ابو بكر النيسابوري هكذا قال ابو نعيم عن عبد الرحمن عن عاءشة ومن قال عن ابيه في هذا الحديث فقد اخطا قال	1722	-8010491191291883810	321	598.0	253	366	87.70491790771484	65	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1493	false	3563219806771273967	85	194	433	958	1481	300	وهب بن جرير ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا بن اختي انه لا يشق علي وايضا فالحديث الثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في الحضر اربعا قال صالح فاخبر بها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة ا---خبرني ان عاءشة----- تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به ف----قال عمر اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	1493	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1722	true	7134425102211349446	120	272	587	1313	1457	300	وهب بن جرير ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا بن اختي انه لا يشق علي 5210 5216 واخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا ابو الحسن علي بن محمد المصري ثنا جعفر بن الياس بن صدقة ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال حدثني ربيعة عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في الحضر اربعا قال----- فاخبرت-ها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة قد اخبرني ان عاءشة كانت تصلي اربع ركعات في السفر قال فوجدت عروة يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به عمر فقال عمر اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	1722	-8010491191291883810	496	928.0	391	732	67.75955963134766	100	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1493	false	3563219806771273967	197	235	974	1165	1481	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان	1493	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1723	true	-470599171011773274	13	47	66	236	1459	300	سفيان--------- عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت -ما تاول عثمان	1723	-8010491191291883810	168	311.0	134	191	87.95811462402344	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1498	false	5352977434748487187	69	116	360	593	1509	300	عبد ال--له بن -زيد قال -صلي بنا عثمان ب---------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي------------- بكر بمني ركعتين وصليت مع -----------------------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1723	true	-470599171011773274	103	164	505	801	1459	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1723	-8010491191291883810	216	403.0	170	296	72.97297668457031	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1452	false	-8612944435954617252	199	300	982	1478	1478	300	سنن ابي داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان------------- اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وروي البيهقي من حديث اسماعيل ب--------------------------------------------ن اسحاق القاضي ثنا يعقوب عن حميد --------ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال--- ايها الناس ان السنة سنة رسول الله------------------- وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان تعيبوا قال البيهقي وقد قيل غير هذا والاشبه ان يكون راه رخصة-	1452	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1724	true	260899578374991655	160	281	777	1359	1455	300	ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان رضي الله عنه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربعا 5217 5223 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا موسي بن اسحاق القاضي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا قال الشيخ-- وقد قيل غير هذا والاشبه ان يكون راه رخصة	1724	-8010491191291883810	451	821.5	357	584	77.22602844238281	88	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1454	false	8553881092528506869	18	90	88	452	1492	300	عبد الرزاق عن-- اسراءيل عن- ابي اسحاق السبيعي عن ابي ليل-------ي قال اقبل سلمان في اثني عشر راكبا من اصحاب النبي------------------- فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فقال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا قال فقال سلمان مالنا ولا لمربعة انما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج قال فبين سلمان-------- بمشهد هءلاء الصحابة ان القصر رخصة	1454	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1725	true	-3097491452416382538	23	98	119	505	1505	300	عبد الرزاق انبا اسراءيل ثنا ابو اسحاق عن --------ابي ليلي الكندي قال اقبل سلمان في اثني عشر راكبا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله ق-ال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلي بنا اربعا قال فقال سلمان مالنا ول--لمربعة انما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج---- فبين سلمان الفارسي بمشهد هءلاء الصحابة ان القصر رخصة	1725	-8010491191291883810	340	618.5	272	401	84.78803253173828	59	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1494	false	92106476512331120	69	104	343	521	1524	300	زيد العمي عن انس بن مالك------------- قال انا معاشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نسافر فمنا الصاءم ومنا المفطر ومنا المتم ومنا المقصر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا الم------------تم علي المقصر	1494	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1725	true	-3097491452416382538	156	196	799	1002	1505	300	زيد العمي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انا معاشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نسافر فمنا الصاءم ومنا المفطر ومنا المتم ومنا المقصر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ولا المقصر	1725	-8010491191291883810	175	325.5	140	203	86.20689392089844	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1492	false	8468785011048642411	75	112	370	579	1545	300	الشعبي عن عاءشة انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين الا-المغرب ففرضت ثلاثا فكان رسول الله------------------- اذا سافر صلي الصلاة الاولي واذا اقام زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب لانها وتر النهار والصبح لانها تطول فيها القراءة	1492	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1726	true	5493342184387923922	114	154	541	756	1457	300	الشعبي عن عاءشة انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين الا المغرب ف-رضت ثلاثا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر صلي الصلاة الاولي واذا اقام زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب لانها وت-------ر والصبح------ تطول فيها القراءة	1726	-8010491191291883810	194	349.5	159	229	84.71615600585938	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1479	false	2518509941550607406	199	234	903	1069	1363	300	بشار كلاهما عن غندر عن ش----------عبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة------------------------------------------- فقال---- كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة شك صلي ركع---------------------------------------------تين ولم	1479	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1727	true	4891142937737499506	92	153	454	748	1444	300	بشار العبدي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة وكنت اخرج الي الكوفة فاصلي ركعتين حتي ارجع فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة قصر الصلاة لفظ حديث بن سلمة وفي رواية ابي داود يصلي ركعتين ولم	1727	-8010491191291883810	140	209.5	110	294	47.619049072265625	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	134	179	645	880	1426	300	ما سافر رسول الله------------------- سفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع ويقول يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين فانا قوم سفر وغزا الطاءف وحنينا فصلي ركعتين واتي الجعرانة فاعتمر منها وحججت مع ابي بكر------------- واعتمرت فكان يصلي ركعتين وحججت مع عمر بن الخطاب------------- فكان يصلي ركعتين	1497	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1738	true	6370678377128711552	172	225	794	1064	1437	300	ما سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا الا صلي ركعتين حتي يرجع ويقول يا اهل مكة قوموا فصلوا ركعتين فانا---- سفر وغزا الطاءف وحنين- فصلي ركعتين واتي الجعرانة فاعتمر منها وحججت مع ابي بكر رضي الله عنه واعتمرت فكان يصلي ركعتين و-----مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يصلي ركعتين	1738	-8010491191291883810	225	399.5	182	280	80.35713958740234	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1497	false	9063454817948622996	193	241	946	1168	1426	300	ابي بكر وعمر وقد رواه ابو داود في سننه صريحا من حديث--- بن علية حدثنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1497	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1742	true	-5281917804655894530	244	297	1200	1442	1456	300	ابو بكر بن داسة ثنا-- ابو داود ثنا ابراهيم بن موسي انبا بن علية --ثنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	1742	-8010491191291883810	177	275.5	136	251	70.51792907714844	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1453	false	308294929925534569	225	285	1132	1412	1494	300	مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان---- قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف------ فاتممنا ---------------------------------------------------لانفسنا قلت---- عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله بن صفوان كان مقيما بمكة فلهذا اتموا خلف بن عمر وروي مالك عن نافع ان بن عمر---- كان ---يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	1453	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1743	true	-741644540316981362	102	186	478	871	1439	300	مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي لنا ركعتين ثم انصرف فقمنا فاتممنا 5284 1 21 باب المقيم يصلي بالمسافرين والمقيمين 5290 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عبيد الله ----------------------------------------بن عمر---------- عن نافع عن بن عمر انه كان اذا صلي مع-- الامام صل-ي اربعا واذا صلي وحد-ه صلي ركعتين	1743	-8010491191291883810	209	337.0	159	447	46.75615310668945	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1433	false	-3801856699266601643	6	51	31	242	1438	300	محمد بن يحيي الذهلي حدثنا حماد بن مسعدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان عب-د الله بن عمر اسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء فسالت نافعا فقال بعد ما غاب الشفق بساعة وقال اني رايت رسول الله------------------- يفعل ذلك اذا جد به السير	1433	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1746	true	5005638931332381483	121	170	590	819	1433	300	محمد بن يحيي الذهلي --ثنا حماد بن مسعدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبيد الله بن عمر اسرع السير فجمع بين المغرب والعشاء فسالت نافعا فقال بعد ما غاب الشفق بساعة وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك اذا جد به السير	1746	-8010491191291883810	209	395.5	164	231	90.47618865966797	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1433	false	-3801856699266601643	79	300	373	1438	1438	300	غربت الشمس وبدت النجوم فقال--- رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا وروي البيهقي هذين باسناد صحيح مشهور قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك ال-شفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء -قال وكان رسول الله------------------- يفعل ذلك اذا جد به السير او حزبه امر قال ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي ورواه من طريق الدار قطني حدثنا ا-----------------------------------------------بن صاعد و--------النيسابوري حدث---نا العباس بن الوليد بن يزيد-------------- اخبرني --------عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فق-----ال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر فاقام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول-	1433	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1747	true	-8693945201109078791	0	236	0	1127	1450	300	غربت الشمس وبدت النجوم فقال له رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار -بن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا ورو----------------------------------------اه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك اذا جد به السير او حزبه امر ور----واه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع فذكر انه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي 5298 5304 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو محمد بن صاعد وابو بكر النيسابوري قالا ثنا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت اخبرني ابي ثنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن -بن عمر انه اقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت ابي عبيد فاسرع السير فلما غابت الشمس قال له انسان من اصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال الذي قال له الصلاة انه ليعلم من هذا علما لا اعلمه فسار حتي اذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فاقام الصلاة وكان لا ينادي لشء من الصلاة في السفر ف-قام فصلي المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال ان رسول	1747	-8010491191291883810	974	1823.0	769	1175	82.89361572265625	195	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	0	54	0	271	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبر-- ان رسول الله كا-------------------ن يصنع ذلك -----قال البيهقي--------------------------- اتفقت رواية يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني	1434	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1747	true	-8693945201109078791	236	300	1127	1450	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق بساعة وكان يصلي علي ظهر راحلته اين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصنع ذلك قال وقال النيسابوري بشء من الصلوات في السفر اتفقت رواية يحيي بن سعيد الانصاري وموسي بن عقبة وعبيد الله بن عمر وايوب السختياني-	1747	-8010491191291883810	264	490.0	211	324	81.48148345947266	49	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	87	232	425	1110	1450	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع ورواية الحفاظ من اصحاب نافع اولي بالصواب فقد رواه سالم بن عبد الله واسلم مولي عمر وعبد الله بن دينار واسماعيل بن عبد الرحمن----------------- بن ذءيب عن ابن عمر نحو روايتهم اما حديث سالم فرواه عاصم بن محمد عن اخيه ع---مر بن محمد عن سالم---------- واما حديث اسلم فاسنده من حديث بن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم ان-ا محمد بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع بن عمر---------- فبلغه عن صفية شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وقال اني رايت رسول الله -------------------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع	1434	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1748	true	6713559638189946550	126	300	593	1427	1427	300	حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا----- وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع ورواية الحفاظ من اصحاب نافع اولي بالصواب فقد رواه سالم بن عبد الله واسلم مولي عمر وعبد الله بن دينار واسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذويب وقيل بن ذويب عن -بن عمر نحو روايتهم اما حديث سالم فرواه عاصم بن محمد عن اخيه عن عمر بن محمد عن سالم 5300 5306 واما حديث اسلم فاخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني موسي بن العباس ثنا الصغاني وعلي بن المغيرة قالا ثنا سعيد بن ابي مريم انبا محمد بن جعفر اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفيه شدة وجع فاسرع السير حتي ----كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع-	1748	-8010491191291883810	654	1216.0	516	845	77.39644622802734	130	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1434	false	892654780149376601	232	300	1110	1450	1450	300	بينهما رواه البخاري في --صحيحه عن ابن ابي مريم واسند ايضا من كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سفيان انا ابو صالح وابن بكير قالا حدثنا الليث -------قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس ونحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت----- حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم فنزل فصلي الصلاتين-	1434	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1749	true	6277752696739721124	0	93	0	463	1460	300	بينهما رواه البخاري في الصحيح- عن -بن ابي مريم واما حديث عبد الله بن دينار 5301 5307 فاخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح و-بن بكير قالا ث--نا الليث بن سعد قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس ونحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم فنزل فصلي الصلاتين	1749	-8010491191291883810	319	568.0	254	468	68.16239166259766	59	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	0	79	0	382	1428	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله------------------- اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند من طريق---------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي وابي نعيم عن بن عي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة عن ا---بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ابن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله------------------- يفعل واما حديث	1435	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1749	true	6277752696739721124	93	227	463	1107	1460	300	جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن 5308 فاخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال ثنا الشافعي انبا سفي--ان بن عيينة ح واخبرنا ابو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة انبا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا احمد بن حازم ثنا الفضل بن دكين ثنا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذويب قال صحبت -بن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل -لفظ حديث	1749	-8010491191291883810	354	587.5	278	648	54.62963104248047	68	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	82	227	399	1077	1428	300	عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب -------------------هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه--------------------------------------------------------------------------- ورواه مسلم من حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس-------- عن رسول الله------------------- انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر--------------------------------------------------------- ثم يجمع بينهما ورواه من حديث-------------------------- الاسماعيلي انا------ الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث------- عن عقيل عن	1435	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1750	true	-4450195465018065561	35	294	173	1393	1415	300	عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي حديث بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن حسان بن عبد الله وقتيبة ورواه مسلم في الصحيح عن قتيبة 5304 5310 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك جابر بن اسماعيل عن عقيل عن -بن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق -رواه مسلم في الصحيح عن ابي طاهر وغيره عن بن وهب 5305 5311 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عمر بن مهدي الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن شبابة وزاد ثم يجمع بينهما 5312 اخبرنا ابو عمرو الاديب ثنا ابو بكر الاسماعيلي انبا جعفر الفريابي ثنا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث بن سعد عن عقيل عن	1750	-8010491191291883810	607	1004.5	472	1223	49.63205337524414	123	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1437	false	2619480515808075528	85	216	431	1044	1473	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل لكن انكروه علي قتيبة قال البيهقي تفرد به قتيبة عن الليث وذكر عن البخاري قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل	1437	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	46	183	217	854	1436	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما 5317 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا موسي بن هارون ثنا قتيبة ح واخبرنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الله بن محمد بن موسي الكعبي ثنا محمد بن ايوب انبا قتيبة بن سعيد الثقفي بالري ثنا--------------------------------------------------------- الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1752	-8010491191291883810	395	624.5	308	849	46.525325775146484	83	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1437	false	2619480515808075528	204	254	992	1245	1473	300	عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد ---------هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ قال البيهقي وانما انكروا من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية ابي الزبير عن ابي الطفيل فهي محفوظة صحيحة	1437	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	0	53	0	268	1424	300	عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ قال الشيخ-- وانما انكروا من هذا رواية يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فاما رواية ابي الزبير عن ابي الطفيل فهي محفوظة صحيحة	1753	-8010491191291883810	242	455.0	192	270	89.62963104248047	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1438	false	2243401324845347744	175	300	849	1448	1448	300	عثمان بن عمر عن ابن جريج عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر واذا لم تزل حتي يرتحل سار حتي اذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر واذا غابت الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب والعشاء واذا لم تغب حتي يرتحل سار حتي اذا اتت العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء قال البيهقي ورواه حجاج بن محمد عن بن جريج ا----خبرني حسين عن كريب----------- وكان حسين- سمعه منهما جميعا واستشهد------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------ذلك برواية عبد الرزاق عن ابن جريج وهي معروفة وقد رواها الدارقطني وغيره وهي من كتب عبد الرزاق قال عبد الرزاق عن بن جريج حدثني حسين بن عبد-	1438	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	81	205	400	989	1424	300	عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن حسين عن عكرمة عن -بن عباس---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر واذا لم تزل حتي يرتحل سار حتي اذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر واذا غابت الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب والعشاء واذا لم تغب حتي يرتحل سار حتي اذا اتي العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء------------ ورواه حجاج بن محمد عن بن جريج قال اخبرني حسين عن كريب عن بن عباس وكان حسينا سمعه منهما جميعا فقد 5314 5320 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن يحيي الجرجاني ثنا---------- عبد الرزاق-------------------------------------------------------------------------------------- عن بن جريج حدثني حسين بن عبد	1753	-8010491191291883810	450	796.0	353	726	61.98347091674805	89	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1439	false	-4462655472719795744	0	92	0	428	1397	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب --عن بن عباس ان ابن عباس قا-------------ل الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما قال الدارقطني ورواه عبد المجيد بن عبد	1439	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	205	300	989	1424	1424	300	الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب مولي بن عباس ان -بن عباس رضي الله عنه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال عل------ي ورواه عبد المجيد بن عبد-	1753	-8010491191291883810	414	794.0	323	443	93.45372772216797	86	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1439	false	-4462655472719795744	92	300	428	1397	1397	300	العزيز عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب----------- فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج قال البيهقي وروي عن محمد بن عجلان ويزيد بن الهادي وابي رويس المدني عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس وهو بما تقدم من شواهده يقوي وذكر ما ذكره البخاري تعليقا حديث ابراهيم بن طهمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين عن يحيي بن ابي كثير-عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر اذا كان علي ظهر مسيره و-جمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري في --صحيحه فقال وقال ابراهيم بن طهمان فذكره قلت قوله علي ظهر مسيره قد يراد به علي ظهر سيره في وقت الاولي وهذا مما لاريب فيه ويدخل فيه ما اذا كان علي ظهر سيره في وقت الثانية كما جاء صريحا عن بن عباس قال البيهقي وقد روي ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس لا نعلمه الا مرفوعا بمعني رواية الحسين وذكر ما رواه---------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا والا فهو عن ابن عباس-	1439	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1754	true	-3500872877563604072	0	210	0	991	1424	300	العزيز عن بن جريج عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن بن عباس فاحتمل ان يكون بن جريج سمعه اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي -بن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن بن جريج قال الشيخ و--روي عن محمد بن عجلان ويزيد بن الهاد- وابي اويس المدني عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس وهو بما تقدم من شواهده يقوي وبالله التوفيق 5321 وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو علي الحسين بن علي الحافظ حدثني محمد بن عبدوس النيسابوري ثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم عن الحسين عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر اذا كان علي ظهر س-يره ويجمع بين المغرب والعشاء اخرجه البخاري في الصحيح- فقال وقال ابراهيم بن طهمان فذكره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس لا يعلمه الا مرفوعا بمعني رواية --حسين بن عبد الله 5316 5322 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا والا فهو عن -بن عباس	1754	-8010491191291883810	724	1319.0	566	1169	61.93327713012695	147	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1440	false	7055162541871068923	0	44	0	223	1494	300	انه كان اذا نزل منزلا في السفر فاعجبه المنزل اقام فيه حتي يجمع بين الظهر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر قال----- اسماعيل حدثنا عارم حدثنا حماد فذكره -----------------------------------------------------قال عارم هكذا حدث به حماد قال كان اذا سافر فنزل منزلا فاعجبه المنزل اقام فيه حتي يجمع بين الظهر والعصر	1440	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1754	true	-3500872877563604072	210	292	991	1383	1424	300	انه كان اذا نزل منزلا في السفر فاعجبه المنزل اقام فيه حتي يجمع بين الظهر والعصر ثم يرتحل فاذا لم يتهيا له المنزل مد في السفر فسار فاخر الظهر حتي ياتي المنزل الذي يريد ان يجمع فيه بين الظهر والعصر قال وثنا اسماعيل ---عن عارم --ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن بن عباس لا اعلمه الا مرفوعا قال عارم هكذا حدث به حماد قال كان اذا سافر فنزل منزلا فاعجبه المنزل اقام فيه حتي يجمع بين الظهر والعصر	1754	-8010491191291883810	210	323.5	167	397	52.896724700927734	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1440	false	7055162541871068923	52	292	257	1458	1494	300	بن عباس قال اسماعيل ث---------نا حجاج عن---------- حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس قال اذا كنتم ساءرين فنبا بكم المنزل فسيروا حتي تصيبو------ا تجمعون بينهما وان كنتم نزولا فعجل بكم امر فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا ----------------------قلت فحديث ابن عباس في الجمع بالمدينة صحيح من مشاهير الصحاح كما سياتي ان شاء الله واما حديث جابر ففي سنن ابي داود وغيره من حديث------------------------------- عبد العزيز ابن محم--------د عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير ---------------------------------------------------------كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر ----بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف قلت عشرة اميال ثلاثة فراسخ وثلث والبريد اربعة فراسخ وهذه المسافة لا تقطع في السير الحثيث حتي يغيب الشفق فان الناس يسيرون من عرفة عقب المغرب ولا يصلون الي جمع الا وقد غاب الشفق ومن عرفة الي مكة 2 بريد فجمع دون هذه المسافة وهم لا يصلون اليها الا بعد غروب الشفق فكيف بسرف وهذا يوافق حديث بن عمر وانس وبن عباس انه اذا كان ساءرا اخر المغرب الي ان يغرب الشفق ثم يصليهما جميعا قال البيهقي والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتاب---------------------عين مع الثابت عن رسول الله--------------- ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	1440	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1755	true	9162436126559849367	1	185	5	924	1482	300	بن عبيد ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن -بن عباس قال اذا كنتم ساءرين فناب--كم المنزل فسيروا حتي تصيبوا منزلا تجمعون بينهما وان كنتم نزولا فعجل بكم امر فاجمعوا بينهما ثم ارتحلوا 5318 5324 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو----------------------------------------------------------------- داود ثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز -بن محمد عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف وروين----------اه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك 5319 5325 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود --ثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل --ثنا جعفر ثنا بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين مع الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جمع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	1755	-8010491191291883810	658	1156.0	518	1384	47.54335403442383	117	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	0	71	0	356	1409	300	الزهري---- اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسو-------------------ل الله اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السير في السفر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل-ما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1441	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1755	true	9162436126559849367	220	295	1086	1457	1482	300	الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اذا اعجله السي---------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل ما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1755	-8010491191291883810	343	661.5	274	380	90.2631607055664	67	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1441	false	2097947997535257444	72	281	361	1320	1409	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال البيهقي رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه قال ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد عن نافع قال فسار اميالا ثم نزل فصلي قال يحيي وذكر لي نافع هذا الحديث مرة اخري فقال سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي وروي -----------------------------من مصنف سعيد بن ابي عروبة---------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس انه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول هي سنة ومن حديث----------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن عاصم اخبرني الجريري وسلما-ن التيمي عن ابي عثمان النهدي قال كان سعيد بن زيد واسامة بن زيد اذا عجل بهما السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وروينا في ذلك عن سعد بن ابي وقاص وانس بن مالك وروي عن عمر وعثمان وذكر ما ذكره مالك في الموطا عن------------------------------------------------------------------------------------------ بن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الا تري الي صلاة الناس بعرفة	1441	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1756	true	5123009344068723273	23	289	119	1364	1424	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق ور-----------واه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه ور----واه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد عن نافع قال فسار اميالا ثم نزل فصلي قال يحيي وذكر لي نافع هذا الحديث مرة اخري فقال سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلي 5322 5328 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب انبا عبد الوهاب بن عطاء انبا سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس انه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول هي سنة 5323 5329 اخبرنا ابو الحسين بن بشران العدل ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيي بن ابي طالب انبا علي بن عاصم اخبرني الجريري وسليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال كان سعيد بن زيد واسامة بن زيد اذا عجل بهم- السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وروينا في ذلك عن سعد بن ابي وقاص وانس بن مالك وروي عن عمر وعثمان رضي الله تعالي عنهم 5324 5330 اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب انه قال سالت سالم بن عبد الله هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر فقال نعم لا باس بذلك الم تر- الي صلاة الناس بعرفة	1756	-8010491191291883810	883	1632.0	684	1262	69.96830749511719	187	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	0	170	0	853	1465	300	بن ابي عبد الرحمن ومحمد بن المنكدر وابي الزناد في امثال لهم خرجوا الي الوليد وكان ارسل اليهم -يستفتيهم في شء فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر اذا زالت الشمس قلت فهذا استدلال من السلف بجمع عرفة علي نظيره وان الحكم ليس مختصا وهو جمع تقديم للحاجة في السفر واما الجمع بالمدينة لاجل المطر او غيره فقد روي مسلم------------------------------------------------------- وغيره---------------------------- من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ------بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وح---------------------------------------------------------ديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا اب------------------------------------------------------------------------------------و الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا بالمدينة	1442	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1757	true	-2157066833663162249	24	300	113	1463	1463	300	بن ابي عبد الرحمن ومحمد بن المنكدر وابي الزناد في امثال لهم خرجوا الي الوليد -كان ارسل اليهم ليستفتيهم في شء فكانوا يجمعون بين الظهر والعصر اذا زالت الشمس 1 26 باب-------------------------------------------------------------------------------------------- الجمع في----------- المطر بين الصلاتين 5332 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك ح واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن -بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري---------------------------------- ذلك كان في مطر 5327 5333 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو علي الحسين بن علي الحافظ انبا علي بن الحسين الصفار ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك فذكره بمثله الا انه لم يذكر قول مالك رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا سفيان بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وخالفهم قرة بن خالد عن ابي الزبير فقال في الحديث في سفرة سافرها الي تبوك اما حديث زهير 5328 5334 فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انبا جعفر بن معاذ ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة-	1757	-8010491191291883810	613	1061.0	484	1490	41.14093780517578	113	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	170	239	853	1165	1465	300	في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من---------------------------- حديث قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر	1442	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1758	true	-345790242256482769	0	89	0	417	1407	300	في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته-------------------------------------------------------------- رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن يونس واما حديث حماد بن سلمة 5329 5335 فاخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا حجاج يعني بن منهال قال حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------جمع بين الظهر والعصر	1758	-8010491191291883810	205	334.5	157	498	41.16465759277344	42	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1442	false	5941530521409843075	214	296	1052	1446	1465	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله------------------- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي------------------------ وكان قرة ا--------راد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه و--روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر قال وهذا اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا قلت وكذا رواه	1442	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1759	true	6607998916480436211	35	127	167	602	1406	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن حبيب وكان قرة بن خالد اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه او روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر وهذه---- اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا --------ورواه	1759	-8010491191291883810	364	670.5	286	447	81.43177032470703	74	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1443	false	3202440993684059343	21	140	96	656	1422	300	حديث مالك عن ابي الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي الطفيل وحديثه هذا عن سعيد فدل ذلك علي ان ابا الزبير حدث بهذا وبهذا قال البيهقي ورواه حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير فخالف ابا الزبير في متنه وذكره من حديث الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله------------------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل له فم--ا اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية وكيع ---------قال سعيد قلت لابن عباس لم فعل ذلك رسول الله -------------------قال كيلا يحرج امته ورواه مسلم في --صحيحه قال البيهقي-------------------------------------------------------- ولم يخرجه البخاري مع كون حبيب بن ابي ثابت من شرطه ولعله انما اعرض عنه والله اعلم	1443	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1759	true	6607998916480436211	92	300	429	1406	1406	300	حديث اب--------ي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه او روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر وهذه اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا ور-------------------------------------------------------------------واه حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير فخالف ابا الزبير في متنه 5333 5339 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد الطوسي ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا الاعمش ح واخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابو موسي ثنا ابو معاوية قال وحدثنا محمد بن ابي بكر ثنا وكيع قالا ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل له فماذا اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته ------قال وكيع في حديثه قال سعيد قلت لابن عباس لم فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيلا يحرج امته ر-واه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن ابي معاوية عن ابي كريب وغيره عن وكيع ولم يخرجه البخاري مع كون حبيب بن ابي ثابت من شرطه ولعله انما اعرض عنه والله اعلم-	1759	-8010491191291883810	433	720.5	338	1060	40.849056243896484	87	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1443	false	3202440993684059343	140	177	656	835	1422	300	لما فيه من الاختلاف علي سعيد بن جبير قال---- ورواية الجماعة عن ابي الزبير اولي ان تكون محفوظة فقد رواه عمرو بن دينار عن اب------------ي الشعثاء عن ابن عباس بقريب من معني رواية مالك عن ابي الزبير	1443	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1760	true	2494595488778631154	0	41	0	194	1454	300	لما فيه من الاختلاف علي سعيد بن جبير في متنه ورواية الجماعه عن ابي الزبير اولي ان تكون محفوظة فقد رواه عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ابي الشعثاء عن -بن عباس بقريب من معني رواية مالك عن ابي الزبير	1760	-8010491191291883810	172	323.0	135	195	88.20513153076172	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1446	false	-8663521088511723166	190	228	916	1103	1454	300	عمرو بن دينار س----معت جابر بن زيد يقول سمعت بن عباس يقول صليت مع رسول الله------------------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	1446	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1760	true	2494595488778631154	205	248	996	1206	1454	300	عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد يقول سمعت بن عباس يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	1760	-8010491191291883810	186	355.5	148	210	88.57142639160156	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1446	false	-8663521088511723166	37	81	180	395	1454	300	حماد ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي رواية------------------------------ البخاري--------------- عن حماد بن زيد فقال ل------------ايوب لعله في ليلة مطيرة فقال ع-سي	1446	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1760	true	2494595488778631154	86	142	406	678	1454	300	حماد -بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع ورواه البخاري عن ابي النعمان عن حماد بن زيد وزاد في اخره فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة فقال عيسي	1760	-8010491191291883810	201	363.0	158	273	73.62637329101562	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1444	false	7962729982374899908	165	270	795	1306	1429	300	بن الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء -رجل من بني ت-يم لا يفتر الصلاة الصلاة فقال اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حدير عن--------- بن شقيق --------قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	1444	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1761	true	-6980453527260201030	0	164	0	795	1439	300	بن الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا بن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر الصلاة الصلاة فقال اتعلمني -السنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته -رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع الزهراني 5337 5343 اخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي انبا حاجب بن احمد ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن محمد بن الحسن بن منصور ثنا هارون بن يوسف بن زياد ثنا بن ابي عمر ثنا وكيع ثنا عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك ت-علمنا بالصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	1761	-8010491191291883810	496	905.0	394	799	62.077598571777344	96	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1445	false	8154605650509417982	176	218	876	1076	1443	300	في رواية--------- بن شقيق عن بن عباس---------------------------- من هذين الوجهين الثابتين عنه نفي المطر ولا نفي السفر فهو محمول علي احدهما او علي ما اوله عمرو بن دينار وليس في روايتهما ما يمنع ذلك التاويل فيقال يا سبحان الله بن عباس كان	1445	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1761	true	-6980453527260201030	177	226	853	1083	1439	300	في رواية عبد الله بن شقيق عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذين الوجهين الثابتين عنه نفي المطر ولا نفي السفر فهو محمول علي احدهما او علي ما اوله عمرو بن دينار فليس في روايتهما ما يمنع ذلك التاويل وقد روي-------نا عن بن عباس وبن	1761	-8010491191291883810	180	311.5	141	237	75.9493637084961	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1448	false	-2933472072341915600	216	244	1081	1211	1506	300	الشافعي ف----------ي القديم انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان بن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما	1448	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1761	true	-6980453527260201030	248	277	1189	1326	1439	300	الشافعي رحمه الله في القديم اخبرنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ان بن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق واما ---	1761	-8010491191291883810	120	227.0	93	140	85.71428680419922	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1448	false	-2933472072341915600	184	300	923	1506	1506	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء ليلة المطر جمع معهم في ليلة المطر قال البيهقي ورواه العمري عن نافع فقال قبل الشفق وروي الشافعي في القديم-------------------- انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان بن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما رواه ابو الشيخ الاصبهاني بالاسناد الثابت عن هشام ------------------------------------------------بن ع-------------روة وسعيد بن المسيب وابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام-------------------- كانوا يجمعون بين المغرب والعشاء في الليلة المطيرة اذا جمعوا بين الصلاتين ولا ينكر-- ذلك----- وباسناده -------------------عن موسي بن عقبة ان عمر بن عبد العزيز كان يجمع بين المغرب والعشاء الاخرة اذا كان المطر-	1448	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1762	true	3393134396344267363	2	120	9	600	1457	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء جمع ب------------هم في ليلة المطر------------ ورواه العمري عن نافع فقال قبل الشفق 5340 5346 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا ابو محمد----------------------------------------- بن حيان ------------------------------------------------------ابو الشيخ الاصبهاني ثنا محمد بن العباس ثنا بندار ثنا بشر بن عمر ثنا سليمان بن بلال ثنا هشام بن عروة ان اباه عروة وسعيد بن المسيب وابا بكر بن عبد الرحمن -بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي كانوا يجمعون بين المغرب والعشاء في الليلة المطيرة اذا جمعوا بين الصلاتين ولا ينكرون ذلك 5347 وباسناده ثنا سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة ان عمر بن عبد العزيز كان يجمع بين المغرب والعشاء الاخرة اذا كان المطر	1762	-8010491191291883810	407	683.5	324	711	57.24332046508789	72	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1449	false	-7054530168839169076	0	29	0	146	1444	300	وان سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابا بكر بن عبد الرحمن ومشيخة ذلك الزمان كانوا يصلون معهم ولا ينكرون ذلك فهذه------------- الاثار تدل عل---ي ان الجمع للمط-----ر من	1449	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1762	true	3393134396344267363	120	156	600	767	1457	300	وان سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابا بكر بن عبد الرحمن ومشيخة ذلك الزمان كانوا يصلون معهم ولا ينكرون ذلك 5342 1 27 باب ذكر الاثر الذي روي في ان الجمع من غير عذر من	1762	-8010491191291883810	130	220.0	102	167	77.84431457519531	24	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1449	false	-7054530168839169076	216	257	1051	1236	1444	300	عن عمر بن الخطاب انه قال الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكباءر وروي الثوري في جامعه عن سعيد عن قتادة عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العالية-------- عن عمر ورواه يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد- عن يحيي بن صبح----- حدثني حميد بن هلال عن ابي	1449	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1762	true	3393134396344267363	198	300	969	1457	1457	300	عن عمر رضي الله ع-نه قال --جمع---- الصلاتين من غير عذر من الكباءر قال الشافعي في سنن حرملة العذر يكون بالسفر والمطر وليس هذا بثابت عن عمر هو مرسل قال الشيخ هو كما قال الشافعي والاسناد المشهور لهذا الاثر ما ذكرنا وهو مرسل ابو العالية لم يسمع من عمر رضي الله عنه وقد روي ذلك باسناد اخر قد اشار الشافعي الي متنه في بعض كتبه 5343 5349 اخبرناه ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انبا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن صبيح قال حدثني حميد بن هلال عن ابي-	1762	-8010491191291883810	115	147.0	86	496	23.185483932495117	21	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0870	false	-3015127210026801268	225	264	1176	1361	1534	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكباءر وقد رواه الترمذي مرفوعا عن بن عباس عن النبي انه قال من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر	870	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1763	true	2218125862310453631	132	166	625	790	1430	300	قال رسول الله صل----ي الله عليه وسلم الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكباءر لفظ حديث نعيم وفي رواية يعقوب---------------------- من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر	1763	-8010491191291883810	120	185.0	91	191	62.82722473144531	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1449	false	-7054530168839169076	257	300	1236	1444	1444	300	قتادة يعني العدوي ان عمر بن الخطاب -------------كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين --صلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهب قال البيهقي ابو قتادة------- ادرك عمر------------- فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار-	1449	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1763	true	2218125862310453631	0	48	0	232	1430	300	قتادة يعني العدوي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنه------------ي ابو قتادة العدوي ادرك عمر رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار	1763	-8010491191291883810	194	337.0	154	244	79.50819396972656	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1286	false	-2771473110780917124	134	191	762	1046	1579	300	عن ابي قتادة --ان رسول الله قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس وعنه قال دخلت المسجد ورسول الله -------------------جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله------------------- ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس---- فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1286	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1801	true	-7256516833652026732	169	228	794	1084	1422	300	عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال -اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين	1801	-8010491191291883810	228	380.5	181	328	69.51219177246094	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1151	false	-6234822087555729400	190	248	985	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال ----لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر----- ثم رج-------ع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1151	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1802	true	7500726463955054325	188	250	894	1194	1428	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر يعني ثم ركع ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1802	-8010491191291883810	229	400.0	181	310	73.87096405029297	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1459	false	-8431712876944594142	72	111	373	572	1528	300	ابو داود الطيالسي ثنا المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله عن يزيد-------- الفقير قال سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما قال جابر لا فان الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر ركعة عند القتال	1459	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1915	true	8968464210982757275	100	131	493	659	1512	300	ابو داود الطيالسي ثنا المسعودي-------------------------- عن يزيد بن صهيب الفقير قال سالت جابرا----------- عن الركعتين في السفر اقصرهما قال جابر ----ان الركعتين في السفر ليستا بقصر انما القصر ركعة عند القتال	1915	-8010491191291883810	157	276.0	128	207	75.84541320800781	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0553	false	-5684936604908194268	67	94	339	471	1553	300	خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب علي معاوية ف-------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشدك بالله هل تعلم ان رسول الله نهي عن جلود السباع والركوب عليها قال نعم	553	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1934	true	7439147196791500137	101	186	484	890	1461	300	خالد ---------قال وفد المقدام بن معدي كرب علي معاوية بن ابي سفيان فذكر قصته ثم قال المقدام يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال فافعل قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس-------------------------------------- جلود السباع والركوب عليها قال نعم	1934	-8010491191291883810	84	-31.0	67	453	18.543046951293945	15	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1665	false	1067284177993474372	131	175	669	882	1526	300	ابو داود باسناد اخر فقال حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي------------------- فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1665	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1990	true	2229750674290262779	18	63	90	301	1437	300	ابو داود ------------------ثنا محمد بن عبيد --ثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه -قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	1990	-8010491191291883810	190	342.0	149	232	81.89655303955078	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	18	65	97	345	1531	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم بن النبي فقال----------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله--------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة و---------في الصحي---ح عن ابي	1552	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1994	true	-1805819934560764256	90	148	442	740	1512	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن بن ابي	1994	-8010491191291883810	227	422.5	182	298	76.17449951171875	41	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1552	false	277727464906744368	157	226	808	1143	1531	300	عن عاءشة ان------------------------------------ الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن	1552	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms1996	true	7042294670167619170	217	300	1098	1501	1501	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن-	1996	-8010491191291883810	320	571.5	253	409	78.23960876464844	62	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2043	false	4968924174496144129	31	95	165	485	1609	300	عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن -------عمر يتمثل بشعر ابي طالب---------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وفيه عن سالم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر عن ا-----------بيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يست-----------سقي فما ينزل حتي يجيش له م-----------------يزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارام----ل وهو قول ابي طالب	2043	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2044	true	-8841303635030252370	122	250	620	1250	1491	300	بن عبد الله بن دينار عن ابيه انه سمع بن عمر يتمثل بشعر ابي طالب في النبي صلي الله عليه وسلم وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي عن ابي قتيبة 6212 6219 قال البخاري وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه يعني ما اخبرنا ابو عمرو الاديب انبا ابو بكر الاسماعيلي انبا الحسن بن سفيان حدثني علي بن سعيد ثنا ابو النضر ثنا ابو عقيل ثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر حدثنا سالم عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب فاذكر قول الشاعر وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل قال وهو قول ابي طالب	2044	-8010491191291883810	277	492.5	218	630	43.96825408935547	49	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	251	300	1234	1480	1480	300	عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2049	true	7702343887524778614	34	168	159	830	1496	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو --دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاثا قال انس فلا والله ما نري في السماء سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس ستا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	2049	-8010491191291883810	220	406.5	177	690	31.884057998657227	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1575	false	2082230216706047720	148	180	815	961	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي------------------- ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي --------------صحيح مسلم عن ابي	1575	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2255	true	-6233693290837616354	64	100	294	463	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها-------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن ب--ن ابي	2255	-8010491191291883810	128	218.0	100	179	71.50837707519531	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2347	false	-7338188855105350370	0	40	0	198	1533	300	قالوا الرقوب الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا ثم قال -ما تعدون الصرعة فيكم ق-لنا الذي لا تصرعه الرجال فقال ليس بذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب	2347	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2269	true	-8180303459441064740	234	300	1167	1494	1494	300	قالوا ----هو الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه ------الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا--- قال فما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال -قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب لفظ حديث جرير وفي حديث ابي معاوية تقديم وتاخير قال اولا ما تعدون فيكم الصرعة قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب-	2269	-8010491191291883810	175	305.0	139	342	51.16958999633789	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2044	false	-4089611922682613552	77	135	380	677	1497	300	ايضا عن عاءشة ق-------------------الت لما كان مرض الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذ--كر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية و-------------------------------------------------------------ذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع-- النبي راسه وقال--------- ان اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله وهذا المعني مستفيض عنه في الصحاح	2044	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2297	true	-7071748104706719873	194	270	952	1335	1485	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما كان مرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذاكر بعض نساءه كنيسة------- بارض الحبشة يقال لها مارية وقد كانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما قد اتتا ارض الحبشة فذكرن من حسنها وتصاويرها قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله اخرجه البخاري ومسلم--- في الصحيح	2297	-8010491191291883810	241	396.0	190	395	61.012657165527344	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	0	131	0	657	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله----------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1627	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	38	185	186	919	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر ا-لله بها -رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2307	-8010491191291883810	624	1143.0	496	743	83.98384857177734	108	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	189	300	957	1516	1516	300	لم يكن--- الا تسعين وماءة-- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايض------------------------ا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	164	279	827	1414	1524	300	لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمس------------ا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	2307	-8010491191291883810	489	853.5	391	619	78.99838256835938	83	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	142	201	715	1010	1516	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2308	true	4206893523340228358	1	80	6	398	1462	300	شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2308	-8010491191291883810	287	518.0	228	392	73.21428680419922	53	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	208	300	1040	1516	1516	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين----------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون و-----عنده---- حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده بنت- مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2309	true	2556378654269976761	75	169	399	884	1533	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ح--قة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا جذعة-------- فانها تقبل من-------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها	2309	-8010491191291883810	411	724.0	328	513	80.11695861816406	70	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3302	false	-988334330982191735	0	158	0	724	1425	300	ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج---- بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله فقال---------------------- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله------------------- ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	3302	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2329	true	-8901366899844068350	49	223	221	1016	1387	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظ-----يمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظ-----يمة لياخذها فابي علي وها هي -ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2329	-8010491191291883810	691	1283.5	537	813	84.99385070800781	145	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	133	185	666	937	1516	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي -	1627	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2336	true	-5913685447054207902	132	219	645	1093	1498	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	2336	-8010491191291883810	254	472.5	204	450	56.44444274902344	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	51	111	245	525	1460	300	كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمس-ماءة درهم رواه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2400	true	8527749534108288651	151	189	700	882	1407	300	كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه اثني عشر- اوقية ونش ق-الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2400	-8010491191291883810	144	245.0	112	300	48.0	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2416	false	8526420612579710397	74	122	360	583	1522	300	بيده لا ياخذ منه شيءا--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا وكذلك محاباه الولا-ة في	2416	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2446	true	6741334933527212766	0	47	0	215	1397	300	بيده لا ياتي احد منكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راي-ت عفرة- ابطيه ف--قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت رو--------------اه البخاري في	2446	-8010491191291883810	187	321.0	142	233	80.25750732421875	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4110	false	7719898148613664423	150	204	801	1057	1519	300	الصحيح عن عدي بن حاتم انه قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري----- الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله ال---نار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة	4110	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2473	true	-432737443888993765	230	284	1087	1342	1416	300	الرحمن عن عدي بن حاتم ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه------- ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فلا يري الا النار فاتقوا ال-----------------نار ولو بشق تمرة	2473	-8010491191291883810	207	363.5	162	283	73.1448745727539	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2467	false	-2461274412093732710	2	35	8	157	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2486	true	-2558365286975036133	139	172	674	823	1413	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2486	-8010491191291883810	149	298.0	116	149	100.0	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0970	false	8269607001062603946	164	245	835	1209	1450	300	ابي كبشة الانماري عن النبي انه ذكر--------------------------------------- اربعة رجال رجل اتاه الله مالا و-----علما فهو يعمل --فيه بطاعة الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ف----قال لو ا-----ن لي مثل ما ----لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و---------رجل لم يءته الله مالا ولا علما ف----قال لو ان --------لي مثل ما ----لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الوزر سواء	970	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2501	true	6043349648626379789	43	136	198	634	1409	300	ابي كبشة الانماري قال ضرب لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل اربعة منا- رجل اتاه الله علما واتاه مالا فهو يعمل بعلمه ---في ماله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو اتاني الله مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما ي---------فعل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو ان الله اتاني مثل ما اوتي فلان لفعلت فيه مثل ما ي---------فعل فهما في الوزر سواء	2501	-8010491191291883810	281	408.5	211	458	61.35371017456055	51	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1783	false	5605832207021820009	229	276	1149	1387	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفس-----------------------------ه احد المتصدقين فجعل للوكيل مثل الموكل--- في الصدقة وهو ناءب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت وللزوج اجره ب---ما اكتسب	1783	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2507	true	-901541985889394355	132	252	651	1229	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين او المتصدقين رواه البخاري في الصحيح عن ابي كريب عن ابي اسامة ورواه مسلم عن ابي كريب وجماعة عن ابي اسامة 7627 1 141 باب المراة تتصدق من بيت زوجها بالشء اليسير غير مفسدة 7637 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة ف---لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك بما اكتسب	2507	-8010491191291883810	169	263.5	131	581	29.087779998779297	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1655	false	-5342091832818773306	195	299	939	1436	1440	300	حكيم بن حزام لما سال النبي----- صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة------------------------------ ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا ف----كان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2515	true	344486966383382613	90	203	433	972	1425	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه -ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر رضي الله عنه ا----------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	2515	-8010491191291883810	429	729.5	333	567	75.661376953125	81	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1682	false	-3552738373763646175	133	265	685	1292	1449	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ---------------------------قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ورويناه في سنن ابي داود من حديث حماد بن زيد قال انبانا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون قال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1682	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2531	true	-1278992494844278592	72	154	342	718	1403	300	ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له زاد حماد في روايته عن ايوب قال نافع -كان بن عمر --اذا مضي من شعبان تسع وعشرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما وكان------------ يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	2531	-8010491191291883810	312	561.0	244	655	47.63358688354492	60	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1723	false	-6473899150633101756	123	177	594	834	1457	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا رواه ابو داود وهذا الرجل لا يعرف---------------------------------------- وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء عن-------- ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن عبد الر----------------------------------------------حمن ضعيف	1723	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2565	true	-7577438639205662947	6	86	27	391	1406	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم فهو محمول ان ثبت علي ما لو ذرعه القء وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والاحتلام والحجامة وعبد الرحمن ضعيف	2565	-8010491191291883810	191	277.0	144	365	52.328765869140625	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	36	125	177	626	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال----------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا--------- فقدم علي------------------------- من سعايته فقال بما--------------------------- اهللت------- قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد و--امكث حراما قال و--------اهدي علي له---- هديا ف----قال سراقة بن مالك بن جعشم---------------- لعامنا هذا ام للابد فقال--- بل للابد	1806	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2766	true	2047426843317898989	53	165	263	810	1448	300	امرنا ان نحل -الي نساءنا وناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال ويقول جابر بيده كاني انظر الي يده يحركها فقام النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال هل علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا الهدي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت قال فا-----حللنا وسمعنا واطعنا قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال -----------------------------فاهد ثم امكث حراما كما انت قال فاهد----ي له علي هديا قال فقال سراقة بن مالك متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد فقال لا بل للابد	2766	-8010491191291883810	361	546.0	285	597	60.46901321411133	59	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1811	false	8988092992193418491	242	266	1156	1275	1440	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1811	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2767	true	246815665088262634	203	224	961	1065	1449	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر---------- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	2767	-8010491191291883810	103	188.5	82	119	86.55461883544922	19	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد---------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2776	true	-6627422861632922229	202	263	965	1270	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------وجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	2776	-8010491191291883810	218	375.5	175	335	65.07462310791016	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	194	300	1004	1531	1531	300	عن جابر قال------------------------------- اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شان-ك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2776	true	-6627422861632922229	182	228	871	1093	1454	300	عن جابر بن عبد الله ان عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------اقبلت------ مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت فدخل عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت------------ حضت و-------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر	2776	-8010491191291883810	169	236.5	132	562	30.07117462158203	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	57	0	285	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم	1949	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2776	true	-6627422861632922229	228	283	1093	1371	1454	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه----- مسلم	2776	-8010491191291883810	264	501.5	210	286	92.30769348144531	49	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2780	true	-4147110198811155154	96	136	458	653	1439	300	ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	2780	-8010491191291883810	170	313.5	134	195	87.17948913574219	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	2	107	12	518	1450	300	عن انس------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته وف------------------ي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2780	true	-4147110198811155154	96	208	458	1002	1439	300	ان انسا اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن هدبة 8511 8521 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو محمد عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن بالويه المزكي وابو زكريا بن ابي اسحاق قالوا ثنا ابو العباس الاصم ثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	-8010491191291883810	240	381.0	187	785	30.5732479095459	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	0	111	0	537	1464	300	عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار--- سماها بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا ف-----قالت لم يك-------------ن لنا الا ناضحان فحج- ابو ولدها علي ناضح---------------- وترك لنا ناضحا نن-ضح عليه -قال------------------------- فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي وروي البخاري هذا الحديث من طريق جابر تعليقا وعن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة رواه	1945	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2781	true	-1177846635794697615	130	191	618	924	1465	300	عباس يخبرنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار قد سماها بن عباس ونسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله انه كان لنا ن----اضحان فركب ابو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك نا----ضحا ننتضح عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا كان رم----ضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجة رواه	2781	-8010491191291883810	210	336.0	163	602	34.88372039794922	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	78	5	416	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال-حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي -	1948	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2782	true	742075045558600197	165	250	775	1226	1466	300	مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجهم واما الذين كانوا جمعوا بالحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه	2782	-8010491191291883810	397	745.0	321	451	88.026611328125	70	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد------------------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2783	true	-2198096113398909635	174	242	864	1198	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	2783	-8010491191291883810	239	421.5	191	342	69.88304138183594	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	194	300	1004	1531	1531	300	عن جابر ق----ال اقبلنا-------------------------------- مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2783	true	-2198096113398909635	101	207	492	1022	1479	300	عن جابر انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين-------------------------------- بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر	2783	-8010491191291883810	490	937.5	393	565	86.72566223144531	93	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	0	57	0	285	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم	1949	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2783	true	-2198096113398909635	207	262	1022	1299	1479	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه----- مسلم	2783	-8010491191291883810	264	506.5	210	285	92.63157653808594	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	217	256	1078	1262	1470	300	من حديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان---------------------------------------------------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك----------------- اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة ---------------------------------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي---- صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	1812	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2791	true	4753635451617578861	104	172	483	809	1452	300	بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما را----ي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	2791	-8010491191291883810	159	229.5	123	340	46.764705657958984	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1820	false	3344405918508686256	6	54	30	253	1475	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا اح-ل من شء---- حرم منه حتي ----كان يوم ا----لنحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف ا-لحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله وايضا فقد ثبت------------ في الصحيح عن	1820	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2794	true	2428286816661714955	207	263	1027	1285	1460	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء كان حرم منه حتي اذا كان يوم النحر نحر وحلق ثم ---راي ان- قد قضي طوافه للحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجاه في الصحيح من	2794	-8010491191291883810	197	318.0	153	262	75.19084167480469	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2799	true	6209367109077575089	154	189	757	929	1485	300	عن انس اخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	2799	-8010491191291883810	158	293.5	125	175	90.28571319580078	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	2	45	12	220	1450	300	عن انس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمر-ة مع حجته وف------------------ي الصحيحين عن	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2799	true	6209367109077575089	154	205	757	1008	1485	300	عن انس اخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته رواه البخاري ومسلم في الصحيح-- عن	2799	-8010491191291883810	197	356.0	154	253	77.86561584472656	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	128	156	644	775	1477	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم------------- لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	1806	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2804	true	547850299483315853	264	293	1289	1425	1458	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال--- بل للابد	2804	-8010491191291883810	123	222.0	97	144	85.41666412353516	24	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1811	false	8988092992193418491	242	276	1156	1324	1440	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	1811	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2809	true	-8640475800427779343	37	70	186	352	1470	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	2809	-8010491191291883810	159	296.5	127	174	91.37931060791016	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	267	298	1304	1455	1460	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا------- التي مع حج-ه عمرة م-------------ن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2817	true	6520753729779098185	0	34	0	172	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي مع حجته عمرة الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	2817	-8010491191291883810	150	280.0	119	172	87.20930480957031	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	44	128	217	618	1450	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة --فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن------------------------------------------------------------------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فقال عروة الا تسمعين يا------------------------------- ام المءمنين --------------------------------------------------------الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الا وهو	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2817	true	6520753729779098185	184	299	893	1449	1453	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة رضي ال-له عنها واذا اناس في المسجد يصلون صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة قال ثم قالوا له كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم -قال اربع---ا احداهن في رجب -قال فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها خلف الحجرة قال فقال عروة يا امه الم تسمعي الي ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو	2817	-8010491191291883810	353	572.0	276	568	62.14788818359375	65	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	6	45	28	220	1450	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا------- التي مع حجته عمرة الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته وف------------------ي الصحيحين عن	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2817	true	6520753729779098185	0	50	0	252	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي مع حجته عمرة الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه البخاري ومسلم في الصحيحين عن	2817	-8010491191291883810	184	340.5	145	252	73.01587677001953	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	57	131	279	632	1450	300	عمر جالس ---الي حجرة عاءشة --فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم---------- اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فقال عروة ال------------ا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا وهو------------ معه وما اعتمر	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2818	true	3147767481007423697	71	139	335	661	1425	300	عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي ال-له عنها وانا اسمع صوت السواك تستن فقلت اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في رجب -قال نعم قلت يا امتاه اما تسمعين------------------- ما يقول ابو عبد الرحمن يق-------------------ول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرة الا وابو عبد الرحمن معه -ما اعتمر	2818	-8010491191291883810	233	336.5	181	404	57.67326736450195	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	132	259	611	1216	1412	300	---اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية اهل بالحج مفردا فلم يذكروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن عمر الا انه قال افرد الحج لا انه قال لبي بالحج وفي السنن من حديث البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين من حديث الزهري عن سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه	1815	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2825	true	-3894827456934958846	182	300	902	1462	1462	300	فعلته---ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يومءذ كافر في العرش يعني مكة ويعني به معاوية 8629 8639 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيي حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه-	2825	-8010491191291883810	380	676.0	296	728	52.19780349731445	75	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال----------------------------------بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2826	true	-4075260199854419265	40	135	186	631	1429	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2826	-8010491191291883810	404	777.0	316	454	88.98678588867188	81	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1806	false	5610678736218080051	36	125	177	626	1477	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال----------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي ل-حللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا ف-----حللنا وسمعنا واطعنا--------- فقدم علي------------- من سعايته فقال بما---------------------------- اهللت قال بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي ل-----------------ه هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم------------------------ لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد	1806	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2829	true	-6150386866079039792	1	111	4	550	1469	300	امرنا ان نحل -الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال ويقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لاحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت---- فحلوا قال فاحللنا وسمعنا واطعنا قال جابر فقدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت قال بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال -----------------------------فاهد وامكث حراما قال فاهد----ي له علي رضي الله عنه هديا -قال سراقة بن مالك بن جعشم متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا ام -لابد ق-ال بل -لابد	2829	-8010491191291883810	384	624.5	305	594	64.6464614868164	63	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1802	false	-3435305267489675580	106	193	558	980	1501	300	احمد اخبر------نا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال عمر--- لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افراد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله------- وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله------- احق ان تتبعوا ام عمر	1802	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2833	true	5371714848809826216	208	298	1017	1438	1447	300	احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انب-ا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك -قال ان ابي لم يقل الذي تقولون انما قال افردوا العمرة- من الحج اي -------------------ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا اكثروا عليه قال افكتاب الله عز وجل احق ان يتبع-- ام عمر	2833	-8010491191291883810	359	613.5	280	449	79.95545959472656	68	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1812	false	6429787141623534179	156	219	786	1086	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان ف----------------------كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده----------- من حديث	1812	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2836	true	-3086284578175249867	28	84	128	395	1442	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال د------عنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا ا-----------------------------------------------خرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث	2836	-8010491191291883810	217	349.5	169	340	63.82352828979492	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1923	false	2894539631782263241	65	107	329	540	1511	300	عن بن عباس قال وقت رسول الله------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم -هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل ---	1923	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2849	true	3608359580843612860	254	300	1187	1417	1417	300	عن بن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن مم----ن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل	2849	-8010491191291883810	204	377.5	163	234	87.17948913574219	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1814	false	5622459681809433861	260	292	1282	1447	1483	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف-----------------------حدثت بذلك بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو-----------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	1814	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2872	true	4422191574220301672	0	41	0	205	1426	300	عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول بن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	2872	-8010491191291883810	156	293.0	124	205	76.09756469726562	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1844	false	-2845693689539496028	116	180	599	913	1530	300	بن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكر------مه ممن حجه او اعتمره تشريف--------ا وتعظيما فمن راي البيت قبل دخول المسجد فعل ذلك وقد استحب ذلك من استحبه عند رءية البيت ولو كان بعد دخول المسجد لكن النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان دخل	1844	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2931	true	6358340762207304376	6	65	29	325	1514	300	بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا هذا منقطع وله شاهد مرسل عن سفيان الثوري عن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال---- كا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا--- دخل	2931	-8010491191291883810	207	334.0	162	328	63.10975646972656	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	82	144	410	720	1502	300	عن عروة عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وقالت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة -بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1818	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2993	true	-522650091713048486	119	242	571	1204	1489	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا -قالت فقدمت وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بالصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة وبالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2993	-8010491191291883810	301	542.0	239	634	47.476341247558594	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1948	false	-1939334107143677615	1	78	5	416	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة -بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي ------------	1948	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2993	true	-522650091713048486	165	245	790	1220	1489	300	----وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا ب---الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني---------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة وبالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ما رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري في	2993	-8010491191291883810	380	694.5	308	447	85.01118469238281	63	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	147	196	734	982	1502	300	عن طاووس عن عاءشة-------------- انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي- مسلم ايضا----- عن مجاهد عن	1818	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2995	true	-1836942194756706481	142	193	700	956	1468	300	عن ابيه- عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن -	2995	-8010491191291883810	217	390.5	172	268	80.97014617919922	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1949	false	6461975814282579472	78	127	395	644	1557	300	عن طاوس-------- عن عاءشة-------------- انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وروي مسلم ايضا----- عن مجاهد عن	1949	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms2995	true	-1836942194756706481	140	193	692	956	1468	300	بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يسع-----------ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن -	2995	-8010491191291883810	216	386.5	171	276	78.26087188720703	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	230	260	1115	1257	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت--- حفصة-------------- فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1816	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3048	true	8158056846698804711	97	131	475	635	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة رضي الله عنها فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	3048	-8010491191291883810	142	261.5	112	160	88.75	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	6	91	28	424	1438	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال -	1816	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3068	true	6272095657632944696	208	292	1006	1397	1437	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس رواه	3068	-8010491191291883810	379	727.0	297	400	94.75	76	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1857	false	7396301480864346645	249	281	1214	1370	1454	300	اللهم اني عبدك --------------وبن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني	1857	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3105	true	1391733640705454842	267	300	1306	1471	1471	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وبن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني-	3105	-8010491191291883810	128	220.5	101	175	73.14286041259766	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1858	false	1733886778335984594	0	27	0	144	1527	300	مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	1858	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3106	true	-7097920082033309354	17	41	76	206	1411	300	مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني--------------- والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	3106	-8010491191291883810	129	247.0	105	145	88.96551513671875	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	252	300	1183	1412	1412	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3116	true	4779244937038977538	184	232	833	1061	1376	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	3116	-8010491191291883810	225	433.0	178	230	97.82608795166016	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1818	false	4267589076357688353	147	180	734	904	1502	300	عن طاووس عن عاءشة-------------- انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت	1818	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3120	true	1554301069728061892	264	300	1284	1466	1466	300	عن ابيه- عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت-	3120	-8010491191291883810	158	287.5	126	184	85.86956787109375	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3303	false	4813580937704473479	154	216	792	1101	1519	300	سنن ابي داود ثنا عبد الله بن محمد العقيلي ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبة فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا ---------------------------------قال لا انحرها اياها	3303	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3251	true	3966281512844408136	12	82	58	401	1439	300	ثنا ابو داود ثنا النف-----------------يلي ثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بختيا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا او قال بدنة او قال بدنة الشك مني قال لا انحرها اياها	3251	-8010491191291883810	274	498.0	216	361	75.90027618408203	52	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3076	false	-4240026832586380297	178	267	970	1392	1564	300	ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر ------حتي تزهو فقلت لانس -ما زهوها قال تحمر وتصفر---- ارايت ان منع الله الثمر بم تستحل مال اخيك وهذه الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	3076	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3358	true	5363222928480829068	8	71	36	345	1456	300	ارايت اذا منع الله الثمرة بم تستحل----- مال اخيك 10365 10376 اخبرنا ابو عمرو الاديب انا ابو بكر الاسماعيلي اخبرني الصوفي ثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل بن جعفر انا حميد عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع --ثمر النخل حتي تزهو -قلت لانس وما زهوها قال تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبم تستحل------ مال اخيك	3358	-8010491191291883810	164	130.5	127	559	29.338104248046875	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	169	245	883	1268	1567	300	عن زيد بن ابي انيسة عن--------------------------------------- عطاء----- عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه---- والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فهذه	2693	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3359	true	4684629003121829301	216	297	1023	1409	1423	300	عن زيد بن ابي انيسة عن ابي الوليد المكي قال زيد حدثنا وهو عند عطاء جالس عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن بيع ال--نخل حتي تشقح قال والاشقاح ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم فقال زيد ف------------------------------------------------------------------------قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم رواه	3359	-8010491191291883810	283	498.0	222	460	61.5217399597168	53	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2665	false	-7402836964044456754	27	82	139	428	1496	300	اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر------------- خارجة بن زيد ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه --حتي تطلع الثريا في-تبين الاحمر من الاصفر روا-ه البخاري	2665	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3361	true	5081496035302584841	1	67	7	349	1467	300	اصابه مراق اصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم قال وقال ابو الزناد واخبرني خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار امواله حتي تطلع الثريا فيستبين الاحمر من الاصفر اخرجه البخاري	3361	-8010491191291883810	263	461.5	211	346	76.01155853271484	47	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	116	157	648	844	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي	2293	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3396	true	-7374199767660098752	240	285	1157	1369	1442	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش-- فليس مني ----	3396	-8010491191291883810	186	333.0	146	219	84.93150329589844	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	149	216	825	1156	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3415	true	-1896768428419378493	197	252	892	1157	1392	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله-------------------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب--------------------------------------------ايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3415	-8010491191291883810	237	407.0	186	344	68.89534759521484	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2832	false	-933357975291573767	248	285	1230	1417	1489	300	صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء	2832	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3505	true	5162043398472643487	160	196	786	967	1463	300	صلي الله عليه وسلم بك------------------را فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3505	-8010491191291883810	163	294.0	130	199	81.9095458984375	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2305	false	2629824801101378550	123	255	667	1290	1518	300	عن يونس بن سي-ف عن سعيد بن المسيب ان ----عمر بن الخطاب مر بحا-------------طب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر------------- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا واجاب--------------------- الشافعي وموافقوه بما رواه فقال حدثنا الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر------------- انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر------------- قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	2305	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3519	true	6230798240075727771	64	210	310	988	1422	300	عن يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر رضي الله عنه اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا فهذا مختصر وتمامه فيما روي الشافعي عن-------------------------- الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر رضي الله عنه قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت--- ليس بعزم-ة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	3519	-8010491191291883810	573	1026.0	448	708	80.93220520019531	118	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3080	false	-7931942185913865208	274	299	1385	1506	1509	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ	3080	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3552	true	-6169652424261507015	267	300	1251	1409	1409	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ-	3552	-8010491191291883810	120	207.0	96	159	75.47169494628906	24	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4128	false	-4517144757114702131	267	292	1354	1461	1497	300	يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك وفي رواية ابن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني	4128	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3559	true	-5820163491379747035	1	71	3	332	1374	300	يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك 11069 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انبا ابو حاتم محمد بن يعقوب بن اسحاق بهراة ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا النضر بن شميل ثنا هرماس بن حبيب العنبري عن ابيه عن جده انه استعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غريمه فقال الزمه ثم لقيه بعد ذلك ف----قال ما فعل اسيرك يا اخا بني	3559	-8010491191291883810	73	105.5	55	333	21.92192268371582	16	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	51	85	265	416	1471	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3644	true	8732593545050955675	124	159	621	779	1490	300	عن انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	3644	-8010491191291883810	133	233.0	102	167	79.64071655273438	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	22	80	109	390	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي --نصف ما --خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد ----------	2695	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3664	true	3876562533542577420	166	246	824	1214	1463	300	لما افتتحت خيبر سالت --يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملو-ا علي النصف مما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر فكانت الثمرة تقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس رواه----- مسلم في الصحيح عن ابي	3664	-8010491191291883810	251	459.5	198	398	63.06532669067383	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	136	235	650	1097	1392	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه	2692	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3692	true	-6729512985232168104	202	300	957	1403	1403	300	سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه-	3692	-8010491191291883810	437	840.5	342	455	96.04395294189453	91	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2692	false	3102292743648362181	0	70	0	336	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث ع----------------------ن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن ع---------مر الي رافع فذهب--ت معه فساله فقال نه--------------------------------ي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم عن كراء المزار---------------------------------------------------------------------------------------------ع فقال بن عم--------------------ر قد علمت---- انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في ---------------	2692	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3694	true	-5135614785671604175	14	145	59	669	1408	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية رضي الله عنهم فاتاه رجل فقال ان رافعا يزعم-- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال نافع فانطلق بن عمر الي رافع وانطلقت مع------ه فقال له بن عمر ما الذي بلغني عنك تذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم في كراء المزارع قال نعم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع وكان بن عمر اذا سءل عنه بعد ذلك قال زعم رافع ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال نافع فقال بن عمر لما ذكر رافع ما ذكر قد كنت اعلم ا----نا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التبن لا احفظه رواه البخاري في	3694	-8010491191291883810	262	352.0	205	632	41.45569610595703	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2693	false	7139338015439477649	38	185	201	951	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له---- ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال ------------------------كانوا يزرعونها بالثلث والربع ------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها فل-----يمسكها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية في الصحيح ولا يكريها وفي رواية في الصحيح نهي عن كراء الارض وقد ثبت ايضا في الصحيحين عن جابر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة وفي رواية في الصحيحين عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2693	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3695	true	7820719438949331818	37	244	189	1210	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه لفظ حديث بشر وفي رواية عبيد الله كانت لرجال فضول ارضين فكانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه رواه----------- البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسي واخرجه مسلم من حديث هقل عن الاوزاعي 11481 11492 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا احمد بن عيسي ثنا عبد الله بن وهب حدثني هشام بن سعد ان ابا الزبير حدثه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث وال--ربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال من كانت له ارض فليزرعها وان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن عيسي 11482 11493 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر بن اسحاق ثنا محمد بن ايوب ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا ابو الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3695	-8010491191291883810	417	466.5	332	1296	32.175926208496094	74	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	1	64	5	314	1509	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذ-ا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2702	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3698	true	752019680565456733	215	277	1049	1358	1475	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء الا هكذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	3698	-8010491191291883810	288	532.0	229	329	87.53799438476562	54	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2701	false	-6231600681189832555	269	298	1367	1506	1514	300	رافع قا---------ل كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	2701	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	19	49	77	221	1486	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر---- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	3699	-8010491191291883810	132	248.5	104	148	89.1891860961914	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2703	false	2298351432674630238	235	295	1166	1478	1501	300	اسيد--- بن ظهير --------------------قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول و------القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا وكان ي----عمل فيها بالحديد و-ما شاء الله ويصيب منها-- منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم -----------------------------------------------------------------------------عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	2703	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3699	true	6078993145450419963	178	263	869	1294	1486	300	اسيد هو بن ظهير بن اخي رافع بن خديج قال كان احدنا اذا استغني عن ارضه اعطاها بالثلث والربع والنصف ويشترط ثلاث جداول ويشترط القصارة وما سقي الربيع وكان العيش اذ ذاك شديدا قال وكنا نعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ونصيب من ذلك منفعة فاتانا رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم فانه ينهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع	3699	-8010491191291883810	303	563.5	244	425	71.29412078857422	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2707	false	9150490064372227263	0	50	0	241	1541	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	2707	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3702	true	6064511119583524882	149	199	698	939	1409	300	قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه ق-ال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	3702	-8010491191291883810	238	470.0	189	242	98.34710693359375	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	214	263	1057	1295	1497	300	قال البخاري في صحيحه و------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال-------- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وعامل عمر	2695	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3705	true	-7024251438098440182	189	237	975	1209	1515	300	قال البخاري في ترجمة الباب وقال قيس بن مسلم عن ابي جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعد بن مالك وب---------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وقا-ل عبد	3705	-8010491191291883810	203	353.5	158	256	79.296875	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2711	false	2541426736673033661	150	196	813	1054	1551	300	عمر بن الخطاب------------- اجلي اهل نجران و-----------------------------------------اهل فدك و-------اهل خيبر واستعمل يعلي بن منية فاعطي العنب والنخل علي ان لعمر الثلثين ولهم الثلث واعطي البياض يعني بياض الارض علي ان كان البذر والبقر والحديد من عند عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	2711	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3705	true	-7024251438098440182	129	172	651	882	1515	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلي اهل نجران الي البحرانية واشتري عقرهم واموالهم واجلي اهل فدك وتيماء واهل خيبر واستعمل يعلي بن منية فاعطي-------------------------------------------------- البيا----------------ض علي ان كان البذر والبقر والحديد من---- عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلهم- الشطر	3705	-8010491191291883810	168	275.0	135	302	55.6291389465332	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	118	159	572	760	1464	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله------------------- حجة الوداع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لنا جمل---------------------------------------------------------- فجعله ابو معقل في سبيل الله وا---------------صابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته	1945	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3968	true	-3109114954921125441	208	297	970	1396	1410	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع امر الناس ان يتهيءا معه فتجهزنا فاصابتني هذه القرحة الحصبة او الجدري قالت فدخل علينا من ذلك ما شاء الله فاصابني مرض واصاب ابا معقل فاما ابو معقل فهلك فيها قالت وكان لنا جمل ينضح عليه نخلات لنا هو وكان هو الذي نريد ان نحج عليه قالت فجعله ابو معقل في سبيل الله قالت وشغلنا بما اصابنا------------------ وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته	3968	-8010491191291883810	165	256.0	128	445	37.078651428222656	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1945	false	2790889475532411362	160	197	765	929	1464	300	فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي------------------- قالت---------- لقد تهيانا------------------------- فهلك----- ابو معقل------------------------------------ وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1945	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms3969	true	-4292170922674352403	4	61	19	287	1435	300	فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت قلت والله لقد تهيانا لذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك فيها ابو معقل واصابني منها مرض فهذا حين صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	3969	-8010491191291883810	160	258.0	123	268	59.70149230957031	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	192	299	1000	1568	1574	300	الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله اني انما فعلت ذلك لتاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين------------------------ محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله----------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم------------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	2420	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4096	true	927639809997737080	8	118	37	609	1475	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وبين ----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب------------------------------------ فغضبت قريش وقالت---------- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال-------------- انما اتال----------فهم فجاء رجل------------------------ غاءر العينين ناتء الجبين مشرف الوجنتين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال ---------------------رجل من القوم--- قتله قال ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان	4096	-8010491191291883810	394	618.0	316	700	56.28571319580078	64	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	10	95	52	501	1511	300	فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين------------ين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق------ فقال--------- يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله------------------------ فمنعه فلما ولي قال------------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو------ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ----- في الصحيحين عن	2560	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4096	true	927639809997737080	29	128	139	663	1475	300	فغضبت قريش وقالت--------- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم فجاء -رجل غاءر العينين ناتء الجبين مشرف الوجنت------------ين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-تهم لاقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح-- عن	4096	-8010491191291883810	366	579.0	294	578	63.321800231933594	57	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	22	90	109	434	1497	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي --نصف -ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا و---------------كان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4097	true	4828407009595059393	132	192	622	914	1427	300	لما افتتحت خيبر سالت --يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم ع-----لي ان يعملو-ا علي النصف مما خرج منها---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكا--------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4097	-8010491191291883810	262	457.5	206	348	75.287353515625	46	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبي-هم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان----------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4138	true	629720258500207672	35	142	165	706	1463	300	ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم ونساءهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	4138	-8010491191291883810	399	688.0	319	562	70.99644470214844	72	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم------ قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره --انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4138	true	629720258500207672	142	235	706	1157	1463	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بانهم قد طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	4138	-8010491191291883810	390	682.5	310	469	83.15564727783203	72	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1472	false	-9043633140673777966	237	263	1264	1385	1580	300	قال النبي خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	1472	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4162	true	5318477094661957836	120	148	563	691	1474	300	قال ان ---خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	4162	-8010491191291883810	113	218.0	88	131	86.2595443725586	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	13	88	69	428	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فق--------------------------------------------ال عباس بن مرداس--------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله م-------------------اءة رواه مسلم -و العبيد	2421	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4189	true	184236377520095186	103	195	502	944	1450	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ما---------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك ثم قال سفيان فقال عمر او غيره في هذا الحديث فقال عباس بن مرداس المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رواه مسلم في الصحيح	4189	-8010491191291883810	333	604.0	261	451	73.83592224121094	65	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2420	false	-7750639744079142944	188	300	980	1574	1574	300	عليه وسلم بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت------- قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله------------------- اني انما فعلت ذلك ل-تاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون-	2420	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4191	true	-5628223807934453841	0	120	0	627	1477	300	عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري احد بني كلاب وزيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان---- فغضبت صناديد قريش فقالت---------- يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتال-فهم فجاء رجل كث اللحيه مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يطع الله ان عصيته -يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني ----ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون	4191	-8010491191291883810	557	1015.5	450	648	85.956787109375	97	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3133	false	8127500445071161038	142	193	720	954	1453	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ما ضرب رسول الله-------------------------------------------- خادما له ولا امراة ولا دابة ولا شيءا------- قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه قط شء فانتقم لنفسه الا ان تنتهك محارم الله فاذا انتهكت محارم الله لم يقم لغضبه شء حتي ينتقم لله و---خلق رسول الله	3133	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4239	true	-8576680907641150302	184	236	918	1155	1460	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا من نساءه قط ولا ضرب خادما قط ولا ضرب--------------- شيءا بيمينه قط الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء قط فانتقم لنفسه الا ان تنتهك محارم الله ف------------------------------------------ينتقم لها وما خير رسول الله	4239	-8010491191291883810	163	237.0	124	294	55.442176818847656	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1748	false	9177522182451560533	189	252	982	1291	1509	300	عن انس-------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي -----------عن عمله في السر-- فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم----------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي ف-----------------------------------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء	1748	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4298	true	7103871502870165164	229	299	1129	1474	1477	300	عن انس بن مالك ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن سريرته فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام وحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء	4298	-8010491191291883810	203	283.0	158	430	47.20930099487305	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	212	254	1092	1308	1534	300	ابو هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- تستاذن اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي -----الاشعري -----ان رسول الله ---قال------------ تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان	3401	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4374	true	-5926134838322700041	120	204	580	981	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها 13458 13469 واخبرنا ابو علي الروذباري ثنا ابو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا اسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا ابو نعيم ثنا يونس يعني بن ابي اسحاق ثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان	4374	-8010491191291883810	171	243.0	133	401	42.64339065551758	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3400	false	2875960875749111809	223	300	1128	1509	1509	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء-	3400	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	131	211	673	1070	1517	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء----------------- قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوهن ا--علي سن-هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	4413	-8010491191291883810	350	642.5	280	419	83.53221893310547	64	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3401	false	4409297271984181028	65	130	330	670	1534	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها----------------------- في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال--------------------- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	3401	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4413	true	4186266500011895904	10	80	52	420	1517	300	وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة رضي الله عنها بين الله تعالي لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك-----------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوا بسنة نساءها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال تركو------------ها والتمسوا غيرها من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها فكما -تركو-ها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	4413	-8010491191291883810	236	371.5	186	394	59.898475646972656	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	67	190	372	988	1555	300	قال قال عطاء عن بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم ترد وردت اثمانهم وقال عطاء عن بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب------------- وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	3481	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4465	true	-2370738849592284853	53	97	267	481	1506	300	قال قال عطاء عن بن عباس رض----------------------------------ي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	4465	-8010491191291883810	192	329.0	151	629	30.524642944335938	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3568	false	-318054511778674906	210	239	1028	1167	1458	300	بن المختار عن بن ابي ليلي عن خميصة بن الشمردل عن قيس بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث انه قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال اختر منهن اربعا ورواه بن -----	3568	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4486	true	-1011514949399103011	154	232	763	1134	1451	300	بن المختار عن بن ابي ليلي عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث بمعناه 13819 13831 اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انبا ابو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم انا مغيرة عن بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة الاسدي ان الحارث-------- اسلم- وعنده ثمان نسوة فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اختر منهن اربعا ورواه معلي بن	4486	-8010491191291883810	123	196.0	97	381	32.28346633911133	21	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	67	122	372	655	1555	300	قال -قال عطاء عن بن عباس----------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين -----اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا -طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3481	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	224	283	1130	1432	1518	300	قال وقال عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي العرب اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا تطهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	4490	-8010491191291883810	275	515.5	223	307	89.57654571533203	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3580	false	-4930680018409410940	183	232	906	1161	1491	300	عن بن عباس------------- قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركين -----اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا -طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3580	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	227	283	1144	1432	1518	300	عن بن عباس رضي الله عنه قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي العرب اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا تطهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	4490	-8010491191291883810	246	447.5	200	293	83.95904541015625	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3411	false	3945738263704310737	205	233	1063	1196	1521	300	لها مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام رجال من اشجع فقالوا ن------شهد ان رسول الله------------------- قضي في بروع بنت واشق--------- بمثل ما قضيت	3411	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4594	true	-2073548083980599396	20	55	99	267	1467	300	لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان رضي الله عنه فشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت	4594	-8010491191291883810	114	180.0	87	168	67.85713958740234	22	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3576	false	1762242069465968160	118	153	567	729	1452	300	صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3576	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4724	true	-5864904504964135610	0	41	0	188	1436	300	صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	4724	-8010491191291883810	162	302.0	127	188	86.17021179199219	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3607	false	-8953190815302923293	137	186	704	954	1533	300	بن عباس وغيره من الصحابه--- الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق امراته طاهرا في غير جماع او يطلقها حاملا قد استبان حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها بعد الجماع- لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	3607	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4747	true	6372845376221128610	121	165	568	797	1449	300	بن عباس رضي الله عنهما يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الح---------لال فان يطلقها----- طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا-- حملها واما الحرا---------م فان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	4747	-8010491191291883810	188	317.0	146	254	74.0157470703125	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	18	88	98	445	1459	300	عن طاووس عن بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافه عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا-----------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر ف------------قال بن عباس نعم	3602	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4766	true	3135371589957040057	123	249	569	1168	1405	300	عن ابيه- عن بن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه ------مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع 14738 14750 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال بن عباس نعم	4766	-8010491191291883810	299	496.5	237	611	48.9361686706543	57	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	90	134	455	670	1459	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر------------- تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وروي الامام احمد في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم	3602	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4767	true	8618668984310376440	14	67	68	318	1467	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق-------- بن ابراهيم	4767	-8010491191291883810	173	291.0	133	260	66.53845977783203	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3649	false	3314400005181915286	259	294	1279	1444	1480	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر------------- تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4767	true	8618668984310376440	14	59	68	278	1467	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	4767	-8010491191291883810	165	303.0	130	210	78.57142639160156	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3602	false	-5311393191566155475	136	209	680	1023	1459	300	عن محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس انه قال طلق ركانه بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس و-حد قال نعم قال فانما تلك و-حدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان بن عباس--------------- يري ان-- الطلاق عند كل طهر	3602	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	171	234	845	1149	1460	300	عن محمد بن اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة------------- عن بن عباس قال---- طلق ركانة--------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا---- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراج---عها فكان بن عباس رضي الله عنهما يري انما الطلاق عند كل طهر	4771	-8010491191291883810	275	468.5	215	362	75.96685028076172	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3650	false	784958905977013713	118	207	581	1018	1458	300	ان ركانه -----طلق امراته ثلاثا فردها عليه النبي -------------------------قال الامام ا----------------------حمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد بن ابراهيم حدثنا ابي عن بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال فقال طلقتها ثلاثا ق-ال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان بن عباس يقول ا--------------نما الطلاق عند كل طهر	3650	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	152	234	746	1149	1460	300	ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها---- النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال الشيخ وقد روي 14752 14764 عن محمد ----------------------------------------------------بن اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة --عن بن عباس قال طلق ركانة--------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلق-----تها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان بن عباس رضي الله عنهما يري انما الطلاق عند كل طهر	4771	-8010491191291883810	304	492.5	238	504	60.31745910644531	51	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1690	false	-8572002426429312173	127	163	603	777	1463	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس ق-------------ال الي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا ----فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4843	true	-3553064419444590321	12	57	61	274	1431	300	سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا قال فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4843	-8010491191291883810	173	315.5	137	213	81.22065734863281	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3578	false	1409142850585055564	101	158	481	755	1414	300	الليث بن سعد عن نافع مولي بن عمر انه سمع ال------------ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فجاء------------- عمها-------------- الي عثمان ف-------------قال ان ابنة معيذ--- اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتن------------تقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة	3578	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms4968	true	5672236828442579294	237	299	1137	1425	1430	300	الل-ه بن عمر عن نافع --ان بن عمر رضي الله عنه اخبره ان ربيع بنت معوذ بن عفراء------------------------------ اختلعت من زوجها علي عهد عثمان رضي الله عنه فذهب عمها معاذ بن عفراء الي عثمان رضي الله عنه فقال ان ابنة معوذ قد اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان رضي الله عنه تنتقل وليس-------------------- عليها عدة انها لا تنكح حتي تحيض حيضة	4968	-8010491191291883810	192	269.5	147	341	56.30498504638672	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0034	false	1175305351506712698	212	245	1141	1288	1548	300	عن عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين	34	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5255	true	4699728324940101218	63	96	308	455	1446	300	عن عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين	5255	-8010491191291883810	147	294.0	114	147	100.0	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3891	false	-7027243590940173281	264	300	1405	1585	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة-	3891	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5268	true	5020350820992453831	172	208	797	983	1435	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء يكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة	5268	-8010491191291883810	152	271.5	118	186	81.72042846679688	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	30	80	165	411	1595	300	عن ابي هريرة قال قال رسول صلي الله عليه وسلم الله--- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب للعصبية ويقاتل للعص-----------------بية فليس مني ---------ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني	2535	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5294	true	4523827468135960448	206	261	983	1252	1441	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم--ات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني	5294	-8010491191291883810	209	353.0	164	276	75.72463989257812	38	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	2	59	10	286	1572	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتله جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي عهدها فليس مني ولست منه	3888	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5294	true	4523827468135960448	211	263	1005	1261	1441	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في لذي عهدها فليس مني ولست منه	5294	-8010491191291883810	251	475.0	199	277	90.61371612548828	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3887	false	-105859788488378521	189	253	921	1216	1439	300	قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم ات-ك لاجلس اتيت----ك لاحدثك -حديثا سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول من خلع يدا-------- لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وفي ----------	3887	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5295	true	1535064884164074165	12	74	48	335	1434	300	قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع فلما راه قال هات----------------------------------------وا لابي عبد الرحمن وسادة ق-ال اني لم اجءك لاجلس انما جءتك لاحدثك بحديث- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية اخرجه مسلم في	5295	-8010491191291883810	228	388.0	177	329	69.30091094970703	45	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	244	300	1264	1572	1572	300	عوف بن مالك رضي الله ع------نه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5298	true	-4664403358394673134	118	169	542	827	1443	300	عوف بن مالك---- الاشجعي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	5298	-8010491191291883810	263	473.5	217	321	81.93146514892578	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3885	false	7182264530790081862	153	210	767	1065	1525	300	قال سال-------- سلمة بن يزيد الجعفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا---- فاعرض -----------------------------------------------عنه ثم ساله فاعرض ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم	3885	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5299	true	1633849230627832032	1	51	5	261	1515	300	قال سال يزيد بن سلمة-------- الجعفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فقال------------------------------------------------------------------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	5299	-8010491191291883810	189	300.0	154	360	52.5	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2769	false	-6930990142333266316	54	127	283	637	1477	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء يمنعه------------- بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5302	true	6404549250009299480	186	246	926	1211	1494	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء في الطريق فمنعه من بن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعة- بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	5302	-8010491191291883810	239	417.5	186	379	63.06068420410156	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	10	95	52	501	1511	300	فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله--------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل- الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ----- في الصحيحين عن	2560	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5322	true	7669749481508485867	176	269	868	1359	1504	300	فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق -قال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح-- عن	5322	-8010491191291883810	417	725.5	336	505	82.57425689697266	73	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	96	173	522	917	1554	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال اذا حدثتكم------- عن رسول الله------------------- حديثا فوالله لان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان --------الحرب خدعة واني سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -----حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم---- يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5323	true	-3897811991949931307	142	219	718	1108	1524	300	عن علي------------ رضي الله ع----نه قال اذا سمعتم بي احدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ف------لان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم عن غيره فانما انا رجل محارب والحرب خدعة -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -يخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتل---هم اجر- لمن قتلهم الي يوم القيامة	5323	-8010491191291883810	289	442.0	232	467	61.884368896484375	46	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2460	false	6796212955685433748	245	299	1266	1553	1559	300	علي رضي الله عنه قال----------- سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم	2460	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	146	208	706	1029	1513	300	علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج ----من امتي قوم يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران لا ------------------------تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم	5324	-8010491191291883810	247	413.5	200	353	69.97167205810547	41	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2539	false	7490052411520490194	177	298	934	1543	1554	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي------------ رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا---------- ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان نبيهم لن--------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	2539	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	123	264	598	1324	1513	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج ----من امتي قوم يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الد-------م واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله	5324	-8010491191291883810	559	972.0	447	769	72.69181060791016	101	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	0	133	0	708	1596	300	اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي---- يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي -----لهم علي لسان محمد نبيهم لن--------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ق---------------------------------------------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا-- فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشدكم كما ناشدوكم	2553	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5324	true	-3652971493282435866	152	300	734	1513	1513	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج ----من امتي قوم يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران------------------------- لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي الله لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الد-------م واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان ي---ناشدوكم-	5324	-8010491191291883810	634	1126.5	513	831	76.29362487792969	105	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2540	false	-8430268531843719704	5	100	23	468	1481	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب ------علي رضي الله عنه------ ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2540	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5325	true	6001757240074915989	135	234	666	1137	1454	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله فقال---- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه--- ابغض خلق الله اليه منهم---- اسود احدي يديه----------- حلمة ثدي فلما قتلهم ق------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	5325	-8010491191291883810	398	696.0	312	506	78.6561279296875	75	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2553	false	3404807647081581825	131	222	696	1161	1596	300	كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا---- فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيفه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	2553	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5325	true	6001757240074915989	0	86	0	441	1454	300	كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال -فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه فالتمسه------------------------ فوجده ف----------------------قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	5325	-8010491191291883810	369	648.5	294	501	73.65269470214844	64	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2541	false	-6509413199553779521	0	41	0	179	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2541	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	76	117	364	543	1468	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	5326	-8010491191291883810	178	355.0	137	179	99.44133758544922	40	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2560	false	6790630799970334887	103	257	538	1269	1511	300	وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال----------------------- عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي نعته فهءلاء الخوارج	2560	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5326	true	-5356573277413323392	3	181	15	854	1468	300	وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يج-وز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته --رواه البخاري	5326	-8010491191291883810	696	1263.0	544	853	81.59437561035156	138	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2566	false	-7866285002453064271	1	97	5	456	1490	300	خير من الساعي الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه---- ومن كانت له ارض فليلحق ب---------------------------------ارضه قال فقال رجل--------- يا رسول الله ار-----------------ايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال -------------------------يعمد--- الي سيفه فيدق---- علي حده بحجر ثم لينج ----ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ار-----------------ايت ان اكرهت--------- حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضرب----------ني رجل بسيفه او بسهمه فيقتل------------------ني قال يبوء ب------اثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2566	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5366	true	961191993204228006	170	280	818	1342	1444	300	خير من القاعد الا فاذا نزل--------ت ------------------------------فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه الا ومن كانت له ارض فليلحق بارضه الا ومن كانت له ابل فليلحق بابله---- فقال رجل من القوم يا -نبي الله جعلني الله فداءك ارايت من ليس له -----------غنم ولا ابل كيف يصنع قال فلياخذ سيفه ثم ليعمد به الي صخرة ثم ليدقه علي حده بحجر ثم لينجو به ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت فقال رجل يا -نبي الله جعلني الله فداءك ارايت ان اخذ بيدي مكرها حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احد- الفريقين عثمان شك فيحذفني رجل بسيف---------ه فيقتلني ماذا يكون من شاني قال يبوء باثمك واثمه------ ويكون من اصحاب النار	5366	-8010491191291883810	317	472.0	243	610	51.96721267700195	51	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2428	false	-1019147257373133132	229	298	1217	1566	1577	300	الله اقض----- بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	2428	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5431	true	5748098450345769070	152	227	719	1090	1458	300	الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وا-ذن لي -قال قل -قال ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي----ه جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	5431	-8010491191291883810	316	550.0	252	394	80.20304870605469	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0490	false	7824226984470371772	129	165	675	851	1551	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله قضي------------------- في رجل وقع علي جارية امر-------------------------------------------------اته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	490	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5464	true	6859783216006867519	215	262	1040	1274	1458	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته وفي رواية الرمادي قضي في الرجل يصيب جارية امراته ----ان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان----- طاوعته فهي له -عليه لسيدتها مثلها	5464	-8010491191291883810	164	299.0	130	244	67.2131118774414	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0584	false	-2899063388370014916	238	264	1233	1350	1526	300	عن عب-د الله----------- بن عمر قال عرضت ع--------------لي النبي ي---------وم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة	584	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5506	true	-2465474022781833971	195	228	928	1080	1434	300	عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشرة سنة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة	5506	-8010491191291883810	106	180.0	82	152	69.7368392944336	20	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2433	false	-3319026968739293736	70	91	362	478	1568	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	2433	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5538	true	-1545984832604013765	0	21	0	116	1481	300	ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	5538	-8010491191291883810	116	232.0	95	116	100.0	21	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	51	85	265	416	1471	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	3851	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5544	true	1473474861318323858	69	104	335	493	1480	300	عن انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	5544	-8010491191291883810	130	224.0	99	167	77.84431457519531	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1558	false	8938581624198855670	102	203	503	1003	1488	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ- حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير------- ينبذ- حتي يشتد---- وكان رسول الله--------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال------------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه مسلم في --صحيحه والنساءي وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال-- نعم فقال	1558	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5554	true	948426822463526474	169	297	823	1449	1462	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ننبذه حتي يشتد والمزر---- من البر- والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه وقال احرم كل مسكر عن الصلا----------------------ة قال فانطلقنا اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمرو 17125 17141 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم -قال	5554	-8010491191291883810	299	403.0	233	761	39.290409088134766	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3851	false	2201437067550635299	228	292	1125	1438	1471	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ- حتي ي---------------------------------------------شتد قال فكان رسول الله--------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال----- كل مسكر حرام وفي ------------------------------صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال-- نعم قال	3851	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5554	true	948426822463526474	169	297	823	1449	1462	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ننبذه حتي يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخوات-مه وقال احرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا اخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمرو 17125 17141 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم قال	5554	-8010491191291883810	272	416.0	213	633	42.96998596191406	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	48	141	265	711	1509	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو العسل ينبذ- حتي يشتد و المزر وهو من --------------الذرة ينبذ- حتي يشتد قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال------------- كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام وفي صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال-- نعم فقال	3854	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5554	true	948426822463526474	169	297	823	1449	1462	300	قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع -من العسل ننبذه حتي يشتد و-المزر---- من البر والشعير والذرة ننبذه حتي يشتد قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه وقال احرم كل مسكر عن الصلا-----ة قال فانطلقنا اخرجه مسلم في ال---------------------------------------------------------------------صحيح من حديث عبيد الله بن عمرو 17125 17141 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم -قال	5554	-8010491191291883810	303	427.5	236	716	42.31843566894531	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2455	false	-285348806624108249	0	46	0	234	1540	300	الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله ف-------------------قلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا------------------------------------------------------------------------- فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ---قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	2455	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	162	230	766	1093	1422	300	الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قال قلت نعم قال فاجتنبوه ثم جءته من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ثم قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	5555	-8010491191291883810	220	380.0	177	340	64.70587921142578	42	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3852	false	6154592426329137533	0	25	0	122	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي صحيح مسلم	3852	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	10	34	45	163	1422	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه---- مسلم	5555	-8010491191291883810	114	217.5	90	122	93.44261932373047	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3854	false	-3080538458824972340	141	180	711	902	1509	300	كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ففي هذه الاحاديث الصحيحة ان النبي سءل عن اشربة من	3854	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	3	39	15	185	1422	300	كل مسكر حرام وان ا----لله عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في---- الصحيح-------------- عن قتيبة بن	5555	-8010491191291883810	151	253.0	118	193	78.23834228515625	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3867	false	-8201584177217236142	240	270	1218	1360	1505	300	كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3867	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	3	32	15	153	1422	300	كل مسكر حرام وان ا----لله عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	5555	-8010491191291883810	136	257.5	107	143	95.10489654541016	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2426	false	747019039426956373	0	30	0	122	1482	300	حد من حدود الله------- فقد ضاد الله في امره ----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه	2426	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	257	298	1266	1454	1464	300	حد من ح--د الله عز وجل فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه	5631	-8010491191291883810	114	198.0	85	194	58.76288604736328	26	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3880	false	-8235603306387745474	185	231	946	1144	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهلا فعلت قبل ان تاتي به وقال النبي من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------- فقد ضاد الله في امره ----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه	3880	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5631	true	7276328416266943182	247	298	1218	1454	1464	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------من حالت شفاعته دون حد من ح--د الله عز وجل فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه	5631	-8010491191291883810	155	262.5	116	270	57.407405853271484	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	239	633	1269	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	10	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5684	true	1348514104077183673	110	222	524	1107	1503	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5684	-8010491191291883810	474	821.5	381	704	67.32954406738281	79	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	94	153	444	725	1458	300	عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم	3889	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5738	true	3101850405138428986	115	180	533	835	1405	300	عن الحسن------- قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو علمت ان بي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعي-----ه رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة رواه ------مسلم	5738	-8010491191291883810	254	442.0	200	323	78.63777160644531	50	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2474	false	-6230988333561562374	74	148	374	770	1511	300	ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنة نبيكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين امر علي رعية فادب------------ رعيته اءنك لت-----قصه منه قال اي- والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا-تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم	2474	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	83	151	449	798	1538	300	ليضربوا ظهو-ركم ولا لياخذوا اموالكم الا---------------------------------------- فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصن -منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك------------- فادب رجلا من اهل رعيته فضربه انك لمقصه منه قال نعم والذي نفس -عمر بيده---- لاقصن -منه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم	5740	-8010491191291883810	272	423.0	217	418	65.07176971435547	44	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	118	212	639	1117	1572	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا ان	10	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5754	true	-897712808648354056	211	300	1009	1458	1458	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---م اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان-	5754	-8010491191291883810	407	728.5	327	515	79.02912902832031	70	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب -----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5754	true	-897712808648354056	204	275	979	1331	1458	300	بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش-------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهم--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	5754	-8010491191291883810	317	580.5	252	364	87.0879135131836	56	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1490	false	-4998140285978816215	262	298	1284	1455	1460	300	عن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة م----------------ن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	1490	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	59	97	304	488	1460	300	عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي في حجته عمرة في الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة	5768	-8010491191291883810	146	247.5	115	201	72.6368179321289	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1817	false	-4590487500554348080	2	42	12	204	1450	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وعمرة في----------------------------------------------- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1817	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5768	true	-582501174824129051	59	107	304	534	1460	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي في حجته ع----------------------------مرة في الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل------------- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	5768	-8010491191291883810	145	258.0	113	271	53.50553512573242	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3371	false	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5784	true	-1824789910953353666	34	138	163	689	1486	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد---- استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	5784	-8010491191291883810	399	678.0	320	551	72.4137954711914	71	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاء-نا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5784	true	-1824789910953353666	138	221	689	1093	1486	300	فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا ف-------قال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاء------كم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرج--عوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	5784	-8010491191291883810	373	661.0	295	435	85.74712371826172	67	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3372	false	-2030091958160348370	164	284	808	1397	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت---- قسم رسول الله------------------- سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث--------- لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له ك-اتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجءتك استعينك -----------علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في------------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك ق-الت نعم --يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث------------------------------- فارسلوا ما ب------ايديهم قالت فقد ------------عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة -----علي قومها	3372	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5805	true	159932179302263013	4	170	18	836	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق -وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثلما رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عنك ك-------------------------تابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ-------- الناس انه قد------ تزوجها فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق ب---------ها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة----- اعظم بركة منها علي قومها	5805	-8010491191291883810	438	646.5	344	884	49.54751205444336	76	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2415	false	1677988987910932621	172	232	859	1163	1516	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والسلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفع النبي سعيه------------------- الي الزبير فمسه بعذاب ف-----------------------------قال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	2415	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5925	true	-7852893691995531376	229	287	1117	1403	1467	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي-------- ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الزبير فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربة فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ه--هنا فذهبوا وطافوا فوجدوا المسك في الخربة	5925	-8010491191291883810	196	320.0	155	366	53.55191421508789	30	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	0	49	0	253	1531	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5925	true	-7852893691995531376	182	233	875	1136	1467	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء------------------- ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5925	-8010491191291883810	190	331.5	151	280	67.85713958740234	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3919	false	-947358872702355237	202	300	1011	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش-	3919	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5944	true	-2797537258701417772	11	97	53	485	1480	300	صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا -----------تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي اني-------------------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش	5944	-8010491191291883810	336	489.5	265	546	61.53845977783203	54	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3920	false	-2993062355232189924	0	72	0	356	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم------------ بمك------ة فاحببت اذ فاتني ذلك منهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف----------------قال عمر-------------------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم	3920	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5944	true	-2797537258701417772	97	183	485	893	1480	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك -----ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5944	-8010491191291883810	256	384.5	197	420	60.9523811340332	46	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1928	false	-4343644657230773027	172	238	920	1255	1561	300	رسول الله --------------------قا----ل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر------------------------------ لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض---------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5967	true	5303020150966552770	39	111	176	546	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر--------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	5967	-8010491191291883810	228	347.5	181	446	51.12107467651367	39	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2259	false	-884734103011900988	153	213	794	1093	1556	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب-------------------- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن- اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام والحج --------	2259	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms5967	true	5303020150966552770	47	114	214	560	1458	300	لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر---------- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج و-------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	5967	-8010491191291883810	199	288.5	158	375	53.06666564941406	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	274	633	1442	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	10	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6023	true	-1410253381117903540	27	169	129	869	1493	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا ---قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا قاتلت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل------ه فلا ت--نزلهم	6023	-8010491191291883810	592	985.0	474	895	66.14524841308594	94	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2670	false	-3464196949000601303	39	89	207	471	1531	300	بن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2670	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6042	true	7879464805897811446	219	272	1110	1387	1518	300	بن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها ال-مسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	6042	-8010491191291883810	257	493.0	207	279	92.11469268798828	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2631	false	-4123048485110411739	156	296	872	1621	1638	300	عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة قال كتب عمر------------ رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام--------------------------- كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا --ما حولها ديرا ولا صومعه ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما---------------------------------------------- خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال -يطعمونهم و---لا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي-- قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس- ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاحهم ولا ينقشوا------------- خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا	2631	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6056	true	-5205498828303303602	13	226	66	1159	1541	300	عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم- قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح اهل-- الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين وان -لا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وبن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم-------- في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ-- شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نبيع-- الخمور وان نجز-- مقاديم رءوسنا وان نلزم-- زينا حيث ما ك--نا وان نشد-- الزنانير علي اوساطنا وان لانظهر صلبنا	6056	-8010491191291883810	582	803.5	451	1149	50.652740478515625	76	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3481	false	480046092939405151	67	133	372	709	1555	300	قال قال عطاء عن بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم--------------- او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين	3481	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6109	true	-8207900681694430167	182	206	894	1006	1466	300	قال قال عطاء عن بن عباس رض----------------------------------ي الله عنهما قال وان ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر عبد منهم يعني اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين	6109	-8010491191291883810	84	128.5	65	352	23.863636016845703	16	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1775	false	-2916423063977578537	1	33	7	164	1535	300	عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخط ي-نزل عليهم	1775	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6118	true	4870251565051453674	14	44	66	214	1448	300	عن ثور بن يزيد عن عطاء بن دينار قال قال عمر---------- رضي الله عنه لا تعلموا رطانة الاعاجم ولا تدخلوا علي المشركين في كناءسهم يوم عيدهم فان السخطة تنزل عليهم	6118	-8010491191291883810	145	276.5	116	158	91.77214813232422	27	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0005	false	-465657837246850926	126	160	689	846	1580	300	عن عوف بن مالك الاشجعي----- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا----- عن	5	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6333	true	-5622961809136282218	212	249	1008	1172	1406	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه---- مسلم في الصحيح عن	6333	-8010491191291883810	133	225.0	101	168	79.16666412353516	29	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0764	false	901348787028289172	132	232	697	1168	1490	300	ثنا احمد بن صالح والحسين بن علي واللفظ للحسين قال-ا ثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق -ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي قال ا-بو داود ------قال احمد بن -----صالح قال عبد الرزاق قال اخبرنا عبد الرحمن بن مردويه عن معمر---------------- عن الزهري عن عبيد الله--- بن عب-----د الله عن بن عباس عن ميمونة	764	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6342	true	3558852924474393506	84	194	416	937	1431	300	ثنا احمد بن صالح والحسن -بن علي واللفظ للحس-ن قالوا ثنا عبد الرزاق---- انب--ا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن عبد الملك قال عبد الرزاق---- اخبرني عبد الرحمن بن عمر ا---ن معمرا كان يرويه ايضا عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عن-----هما عن ميمونة	6342	-8010491191291883810	426	718.0	332	541	78.7430648803711	76	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0765	false	7556562073923860995	221	256	1077	1244	1446	300	وكلوه -قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- قال------ ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن بن عباس عن ميمونة ع--------------ن النبي------------------- ولقد سمعته منه مرارا	765	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6342	true	3558852924474393506	0	44	0	210	1431	300	وكلوا فقيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد ----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سفيان ما سمعت الزهري يحدثه الا عن عبيد الله عن بن عباس عن ميمونة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا	6342	-8010491191291883810	152	246.0	119	220	69.09091186523438	28	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1105	false	-2416567313045678955	109	208	545	1216	1712	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المب-دء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي	1105	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6406	true	8491528918990874307	204	300	969	1621	1621	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبتدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي-	6406	-8010491191291883810	651	1275.5	556	672	96.875	92	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3684	false	7758152012443039801	79	102	383	493	1524	300	لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم ---------له م---ن يعطي الكفارة- التي فرض الله وقال البخاري من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استلج------ في اهله فهو اعظم اثما	3684	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6417	true	-4672844803946125770	98	191	457	890	1433	300	لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي --كفارته التي فرض الله رواه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق 19638 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا بن حنبل ثنا يحيي بن معين ثنا يحيي بن صالح ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلج الرجل في اهله فهو اعظم اثما	6417	-8010491191291883810	102	154.0	79	435	23.44827651977539	18	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4052	false	-360103382988149975	47	127	234	626	1457	300	بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خبيب--- المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا----ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -----------------------ان الكعبة -غنية عن مالك -كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية- الرب ولا في قطيعة الرحم وف---يما لا يملك فهذا امير المءمنين عمر بن الخطاب	4052	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6418	true	-2777184546831003299	117	206	567	990	1446	300	بن المديني --ثنا يزيد بن زريع --ثنا حبيب هو المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لا لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك فكفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين -----ولا نذر فيما يسخط الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك ف--------------توي عمر بن الخطاب	6418	-8010491191291883810	349	584.0	274	449	77.72828674316406	62	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3446	false	5775182041166128745	88	164	433	810	1510	300	فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال-------- انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة--------------------------- وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان بن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثار	3446	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6433	true	147234859837325911	0	86	0	417	1471	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال-------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو بن عم سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وذكر	6433	-8010491191291883810	260	414.5	203	481	54.054054260253906	46	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4052	false	-360103382988149975	41	121	206	593	1457	300	ابو داود في سننه حدثنا محمد بن المنهال حد---------------ثنا يزيد بن زريع حدثنا خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	4052	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6476	true	744601001339209804	198	288	951	1385	1449	300	ابو شعيب الحراني ثنا ا--حمد بن عبيد الله البصري العنبري ثنا يزيد بن زريع --ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	6476	-8010491191291883810	354	617.5	278	441	80.27210998535156	66	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4035	false	3070414104534225396	53	173	266	875	1468	300	وكل مال-- لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فا----تيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته قال فاتيت عبد الله بن عمر فجاء معي اليها فقام علي الباب ف----سلم ف-------------------قال امن حجارة انت ام من حديد انت ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياها قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وبين امراته وقال	4035	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6478	true	9179383947181153687	225	291	1115	1441	1478	300	وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية -قالت---------------- خلي بين الرجل و----امراته قال فاتيت حفصة------------ فارسلت اليها كم---------------------------------------------ا قالت زينب قالت------------------------------------------------------------------- خلي بين الرجل و----امراته---- فاتيت--------- بن عمر فجاء معي------ فقام ب---الباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك قال امن حجارة انت ام من حديد ا---------------------تتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت قد حلفت بكذا او كذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل و----امراته -قال	6478	-8010491191291883810	236	261.5	186	638	36.990596771240234	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3300	false	-4191223138984158543	60	107	280	522	1456	300	فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة----------------------------- تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي -ما صنعت وصلي في مسجد --رسول---- الله---------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3300	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6509	true	-4265276772409456653	0	56	0	287	1397	300	فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي مما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	6509	-8010491191291883810	239	432.5	192	288	82.98611450195312	42	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	116	172	584	841	1491	300	ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي----------------------- هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن ادم	1777	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6510	true	-8547432868152479058	0	50	0	235	1398	300	ينحر ببوا------------------------------------------------------نة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن ادم	6510	-8010491191291883810	176	271.5	136	309	56.95792770385742	33	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms1260	false	6627325014890477690	48	118	237	580	1538	300	الله وفي الصحيحين عن النبي انه قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله -------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	1260	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6517	true	-1982488589122408436	39	93	174	438	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته------ ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	6517	-8010491191291883810	198	348.0	156	393	50.38167953491211	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2405	false	-7384036441388909118	165	249	880	1285	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاعة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي صحيح مسلم---------- عن عياض بن	2405	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6517	true	-1982488589122408436	31	111	136	525	1414	300	ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا بعباد-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه رواه---- مسلم في الصحيح عن يحيي بن	6517	-8010491191291883810	358	648.5	281	418	85.64593505859375	69	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2381	false	-5317277282895655378	149	198	763	1018	1536	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه-------------------- قال ايها الناس انكم تقرءون القران وتقراون هذه الاية وتضعونها علي غير مواضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله------------------- يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولم يغيرو-----------ه اوشك-- ان يعمهم الله بعقاب	2381	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	165	219	850	1117	1535	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تقرء---------------ون هذه الاية------------------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم ثم لم ياخذوا علي يديه اوشكوا ان يعمهم الله بعقاب	6525	-8010491191291883810	199	338.0	157	307	64.82084655761719	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2327	false	8113398961159794882	173	229	873	1155	1533	300	سالت عنها رسول الله --------------------قال بل----- اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك ايام ال------صبر فيهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	2327	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6526	true	4670881667939042817	231	292	1128	1436	1470	300	سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل انتم اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك به فعليك -نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك ايام الصبر الصبر فيهن ----مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	6526	-8010491191291883810	277	519.5	222	313	88.49840545654297	51	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms0992	false	2264854825775768942	207	254	1011	1244	1477	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم	992	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6533	true	6017486922423624661	8	54	37	266	1484	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم----- علي كل سلامي من----كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحي رواه---- مسلم	6533	-8010491191291883810	205	363.0	162	246	83.33333587646484	37	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض---- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا--------------------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6628	true	2076171975811763595	141	245	686	1163	1433	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارضي قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا -نبي الله انه ليس------ يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي مال لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	6628	-8010491191291883810	395	668.5	305	502	78.68525695800781	74	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	177	377	839	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب--يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	4125	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6690	true	-8970677825089318387	108	212	520	998	1425	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارضي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	6690	-8010491191291883810	441	837.0	344	485	90.9278335571289	88	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3520	false	2187231087082094775	200	252	1035	1300	1537	300	الشافعي الل----------عب بالشطرنج من المساءل المختلف فيها في انه لا يوجب رد الشهادة فاما كراهيته اللعب بها فقد صرح بها فيما قدمنا ذكره وهو الاشبه والاولي بمذهبه فالذين كرهوا اكثر ومعهم من يحتج بقوله وروي باسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان	3520	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6756	true	-4586572486790917011	219	300	1133	1542	1542	300	الشافعي رحمه الله اللعب بالشطرنج من المساءل المختلف فيها في انه لا يوجب رد الشهادة فاما كراهي-ة اللعب بها فقد صرح بها فيما قدمنا ذكره وهو الاشبه والاولي بمذهبه فالذين كرهوا اكثر ومعهم من يحتج بقوله وبالله التوفيق 20701 20717 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي------------ رضي الله عنه انه كان-	6756	-8010491191291883810	236	429.0	189	423	55.791961669921875	43	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3520	false	2187231087082094775	240	299	1252	1533	1537	300	عن ابيه عن عل---ي بن اب----ي طالب رضي الله عنه انه كان يقول الشطرنج ميسر العجم وروي باسناده عن علي انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج وقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها --------------------------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه انه مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج	3520	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6757	true	-8598007897115316648	88	199	428	959	1449	300	بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه انه مر علي -------------------------------------------------قوم يلعبون -الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها 20704 20720 قال وحدثنا علي بن الجعد انبا شريك عن بن ابي ليلي عن الحكم قال قال علي رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم قتلت وما قتل 20705 20721 اخبرنا ابو الحسين انبا الحسين ثنا عبد الله حدثني ابراهيم بن راشد ابو اسحاق ثنا القعنبي ثنا مروان بن معاوية عن محمد بن ابي زكريا عن عمار بن ابي عمار قال مر علي رضي الله عنه بمجلس من مجالس تيم الله وهم يلعبون بالشطرنج	6757	-8010491191291883810	196	315.5	151	587	33.39011764526367	35	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	0	37	0	170	1450	300	اما والله لغير هذا خلقتم اما والله لولا ان يكون سنة لضربت بها وجوهكم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك قال------------- بلغنا ان بن عباس---- ولي مال يتيم فاحرقها وعن بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه سءل عن الشطرنج فقال هو شر من النرد	3521	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6757	true	-8598007897115316648	202	299	975	1444	1449	300	اما والله لغير هذا خلقتم اما والله لولا ان تكون سنة لضربت بها وجوهكم 20706 20722 اخبرنا ابو الحسين انبا الحسين ثنا عبد الله ثنا اسحاق بن البهلول قال سمعت معن بن عيسي يقول قال مالك الشطرنج من النرد بلغنا عن بن عباس انه ولي مال يتيم فاحرقها 20707 20723 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح ثنا احمد بن سلمة حدثني جعفر بن منير القطان المداءني الرجل الصالح قال ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر انه سءل عن الشطرنج فقال هو شر من النرد	6757	-8010491191291883810	155	270.0	120	469	33.049041748046875	31	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	90	118	435	582	1450	300	عن الشطرنج فقال دعونا من هذه المجوسية قال البيهقي روينا في كراهية اللعب بها عن يزيد بن ابي حبيب ومحمد بن سيرين وابراهيم------- ومالك بن انس -قلت وا-لكراهية	3521	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6758	true	765922535635312161	211	240	1010	1155	1456	300	عن الشطرنج فقال دعونا من هذه المجوسية و-----------روينا في كراهية اللعب بها عن يزيد بن ابي حبيب ومحمد بن سيرين وابراهيم النخعي ومالك بن انس 1 54 باب كراهية	6758	-8010491191291883810	130	226.0	104	156	83.33333587646484	24	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	38	63	174	303	1450	300	ابي موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة انها كانت------------------- تكره الكيل وان لم يقامر عليها وابو سعيد الخدري كان يكره ا--للعب	3521	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6758	true	765922535635312161	28	81	125	385	1456	300	ابا موسي الاشعري قال لا يلعب بالشطرنج الا خاطء 20709 20725 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب اخبرني الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تكره الكبل وان لم يقامر عليها وابو سعيد الخدري---- يكره ان يلعب	6758	-8010491191291883810	110	175.0	87	264	41.66666793823242	17	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3507	false	7893977536385935447	213	241	1090	1229	1510	300	عن عاءشة رض----------ي الله عنها----- انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا ل-ها عندهم نرد فارسلت اليهم ا-ن لم تخرجوها لاخرج-كم من داري وانكرت ذلك عليهم	3507	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6764	true	-8738835377013723120	69	100	326	483	1474	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فارسلت اليهم لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم	6764	-8010491191291883810	132	226.5	104	157	84.07643127441406	23	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	212	242	1020	1157	1450	300	بن وهب حدثني يحيي بن ايوب حدثنا ابو قيس- عن عقبة بن عامر قال لان اعبد صنما يعبد في الجاهلية احب الي من ان العب بهذا الميسر ---قال القيسي وهي ---	3521	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6765	true	8179368998359659469	268	300	1252	1393	1393	300	بن وهب حدثني يحيي بن ايوب --ثنا ابو قبيل عن عقبة بن عامر قال لان اعبد صنما يعبد في الجاهلية احب الي من ان العب بذي- الميسر او قال القنين قال وهي	6765	-8010491191291883810	124	218.0	94	144	86.11111450195312	25	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3521	false	-7064505508737627703	151	211	745	1015	1450	300	عن ابي سلمة قال قلت للقاسم بن محمد ما الميسر -قال كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو ميسر ------------قال يحيي بن ايوب حدثني عب-د الله بن عمر انه سمع عمر بن عب-د الله يقول قلت للقاسم بن محمد هذا النرد ميسر ارايت الشطرنج م-يسر هي قال القاسم كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو ميسر	3521	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6767	true	6194337752027167626	119	178	558	833	1395	300	عن ابي سلمة قال قلت للقاسم بن محمد ما الميسر فقال كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهي ميسر 20747 20763 قال يحيي و-------حدثني عبيد الله بن عمر انه سمع عمر بن عبيد الله يقول---- للقاسم بن محمد هذه النرد ميسر ارايت الشطرنج اميسر هي قال القاسم كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهي ميسر	6767	-8010491191291883810	254	461.0	197	286	88.81118774414062	48	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2535	false	7556565063483943071	30	79	165	407	1595	300	عن ابي هريرة قال قال رسول--------- صلي الله عليه وسلم الله من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية ويقاتل للعص-------------بية فليس مني ----------ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس	2535	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6799	true	-1896860006721554482	92	145	454	719	1453	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم------ات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية وينصر عصبية ويدعو الي عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس	6799	-8010491191291883810	204	339.0	160	274	74.45255279541016	36	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms3888	false	-3983336402299186829	2	56	10	273	1572	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او ----------يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ه جاهلية وفي لفظ ليس من امتي من خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يوفي لذي عهدها فليس	3888	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6799	true	-1896860006721554482	100	145	489	719	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم----ات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبية وينصر عصبية ويدعو الي عص--------------بية فقتل فقتلته جاهلية ومن -------------------خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا ي-في لذي عهدها فليس	6799	-8010491191291883810	213	373.0	170	274	77.73722839355469	32	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	177	377	839	1472	300	واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال--رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالء-------------------------------------ن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	4125	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6838	true	-8537133216825428343	118	233	588	1108	1420	300	واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف قال ف----------------لما ادبر الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان حلف علي مال لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض رواه مسلم	6838	-8010491191291883810	398	664.0	308	549	72.49544525146484	78	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	96	132	458	629	1472	300	الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	4125	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6842	true	8060400133809740687	0	36	0	169	1434	300	الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	6842	-8010491191291883810	166	319.0	131	172	96.51162719726562	34	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	39	171	237	887	1545	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها----- فقالت لهم---- فابوا ----عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري	2716	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6913	true	6144722508728894578	113	265	552	1296	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها يعني فقالت لهم ذلك فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة------ رضي الله عنها -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق رواه ا-----لبخاري	6913	-8010491191291883810	599	1038.0	475	781	76.69654083251953	110	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	202	227	1068	1195	1545	300	عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين----------------- ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله	2716	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6917	true	-1909667891979409195	271	300	1314	1457	1457	300	عن عبد الله بن عمر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارادت ان تشتري وليدة فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله-	6917	-8010491191291883810	110	190.5	87	144	76.38888549804688	20	JK006950-ara1	JK000484-ara1
JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	42	171	250	887	1545	300	الله ع-----نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري	2716	-2688700481599830843	JK000484-ara1.ms6985	true	-7833002870904748188	0	135	0	667	1506	300	الله عنها انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق رواه ا-----لبخاري	6985	-8010491191291883810	577	1044.5	459	715	80.69930267333984	107	JK006950-ara1	JK000484-ara1