id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	126	159	689	843	1580	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فق-----لنا يا-رسول الله كيف--------------------- تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم -لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا	5	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1851	false	-1639637535760221681	33	70	148	322	1415	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا قلنا يا رسول الله كنا نرقي في الجاهلية فما تري في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم فلا باس بالرقي ما لم يكن---- شرك فهذا يحتمل--- ايضا	1851	2911281938042207877	134	224.0	104	182	73.62637329101562	24	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	162	242	853	1281	1572	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا	10	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1258	false	-8952676068914313728	219	298	1040	1451	1460	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المسلم-ين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ان عل----------------يهم ما علي المهاجرين ولهم ما لهم فان هم ابو-ا فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا	1258	2911281938042207877	365	651.5	294	445	82.02246856689453	64	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0165	true	-5354711590950508848	154	180	871	1000	1653	300	اذا قال------ في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0296	false	-5677177094333629182	111	138	547	682	1449	300	اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	296	2911281938042207877	129	250.5	103	135	95.55555725097656	25	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0552	true	6688185551533162837	31	110	163	550	1532	300	عن بن عباس ---------------قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فق--------------الت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله----------- انما قا--------ل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به----- فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها فهذا الحديث يدل علي ان	552	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0619	false	-2779062474574917579	115	190	553	922	1437	300	عن بن عباس رضي الله عنهما قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة رضي الله عنها فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة -قال فلولا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما قال الله قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فانه لا باس ب------------------------------------------ان تدبغوه فتنتفعوا به قالت فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت ففي ---هذا الحديث ان --------	619	2911281938042207877	276	451.0	220	442	62.44343948364258	47	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0584	true	-2899063388370014916	238	266	1233	1362	1526	300	عن عب-د الله بن------------------- عمر قال عرضت علي النبي ي-------------------وم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني------------ وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فاجازني	584	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1273	false	5111825950206881523	130	169	641	821	1443	300	عن عبيد الله بن عمرو عن نافع عن بن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا بن اربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فاجازني	1273	2911281938042207877	128	227.5	100	180	71.11111450195312	24	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	159	213	806	1070	1501	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة ا-------------لعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل------ دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	713	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0196	false	-9186055715325232413	135	192	618	899	1418	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للعشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ولا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل الدين دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	196	2911281938042207877	251	471.5	199	283	88.69258117675781	47	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	215	247	1082	1230	1501	300	عن عاءشة------------ رضي الله ع-----نها قالت اعتم رسول الله--------------- ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي ففي هذه	713	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0198	false	-1199031622576030943	98	136	438	618	1368	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي ففي هذا	198	2911281938042207877	138	248.0	107	180	76.66666412353516	26	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms0931	true	3580853506628304321	219	273	1163	1423	1543	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف-------------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف	931	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0402	false	-3572869790392879779	172	231	813	1093	1390	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا---------- ركعتين ثم انصرف	402	2911281938042207877	245	442.5	194	293	83.61774444580078	47	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	256	300	1297	1501	1501	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0283	false	8583782335667996545	234	287	1136	1381	1443	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته -اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	283	2911281938042207877	195	354.0	153	246	79.26829528808594	39	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	39	89	213	478	1513	300	الي الماءة و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم- ال-------------------------------------------------------سجدة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في--------- الاخرتين من العصر علي النصف من	1155	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0263	false	-2703193901884389886	238	300	1200	1532	1532	300	ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من-	263	2911281938042207877	206	322.5	164	367	56.13079071044922	29	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1164	true	2689127239584328116	249	300	1173	1414	1414	300	ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي لهم--------- فيكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله فقال ابن عبدالبر ان الناس لم يكونوا كلهم يفعلون ذلك ويدل عليه ما رواه ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ذءب في موطءه عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي-	1164	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0282	false	4324150171626441259	182	290	875	1375	1420	300	ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي لهم المكتوبة فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله------------------------------------------------ عليه وسلم حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا ابي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن ابي سلمة وابي بكر بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم المكتوبة فذكر مثله حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا بن ابي ذيب ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه نحوه حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عامر قال ثنا بن ابي ذءب--------- عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي	282	2911281938042207877	161	272.0	126	557	28.904848098754883	31	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	9	48	49	242	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا -----فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في----- المغرب	1170	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0269	false	5341736363089748889	78	120	358	563	1411	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقال فقالت يا بني لقد -ذكرتني -قراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في صلاة المغرب	269	2911281938042207877	187	337.0	149	211	88.62559509277344	32	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	179	229	863	1109	1505	300	قال رسول الله وضرب----- فخذ--------ي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها--- قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة فصل----- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0478	false	-872701318617142900	140	179	633	812	1414	300	قال ف----------ضرب فخدي فخذي فقال لي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها ثم قال ------------لي صل الصلاة لوقتها ثم اخرج وان ك---------------------نت في المسجد فاقيمت الص---------------------------------------------لاة فصل معهم ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	478	2911281938042207877	138	202.0	106	267	51.685394287109375	24	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1323	true	2525428302584422894	59	124	319	650	1549	300	يزيد بن ال-------------------------اسود قال شهدت حجة رسول الله وصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف----------- فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا فقال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة----- فصليا معهم----- فانها لكما نافلة	1323	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0478	false	-872701318617142900	198	263	898	1234	1414	300	يزيد بن الاسود الاسواءي السواءي عن ابيه قال -صلي بنا رسول الله -صلي الله عليه وسلم -في مسجد الخيف صلاة الصبح فلما قضي صلاته اذا رجلان جالسا------ن في مءخر المسجد فات--------------ي ب----------هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الناس وهم يصلون فصليا معهم فانا فانها لكما نافلة	478	2911281938042207877	226	346.0	177	377	59.94694900512695	38	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	159	214	785	1052	1470	300	عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا----- معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله -قال----------------------------- اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر------------------- فيه النبي بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك	1330	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0276	false	4590471577091628037	156	230	736	1093	1424	300	عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا منكم معي احد----- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول صلي الله عليه -وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك	276	2911281938042207877	252	416.0	199	363	69.4214859008789	44	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1331	true	4160719221654125792	195	270	968	1314	1475	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا---- خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام وروي مسلم في صحيحه عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وروي البيهقي عن ابي واءل ان رجلا سال بن مسعود عن القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة خلف الامام	1331	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0280	false	8038885564711415444	192	265	862	1204	1359	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام------------------------- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال يكفيك قراءة الامام فهءلاء جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجمعوا علي ترك القراءة خلف الامام	280	2911281938042207877	165	246.0	127	504	32.738094329833984	33	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	140	198	678	961	1457	300	بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعن----ي احدا منا انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك منه	1355	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0276	false	4590471577091628037	157	231	739	1097	1424	300	بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا منكم معي احد----- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه -رسول صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك منه	276	2911281938042207877	267	438.5	210	364	73.35164642333984	47	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1359	true	-4589586869870439215	128	168	624	810	1468	300	مالك ايضا- عن نافع عن عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1359	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0280	false	8038885564711415444	190	225	851	1013	1359	300	مالكا حدثه عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام------------------------- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	280	2911281938042207877	155	296.0	121	187	82.88770294189453	33	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1433	true	-3801856699266601643	56	172	268	827	1438	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر--------------- استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل------------ فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الص-----لاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به ام--ر في سفر جمع بين هاتين الص-------------------------لاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا وروي البيهقي هذين باسناد صحيح مشهور قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب وال------------------عشاء قال وكان رسول الله --يفعل------------ ذلك اذا جد به السير	1433	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0203	false	-6684564542004555494	169	290	816	1378	1424	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنهما استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمك-------------ة فاقبل الي المدينة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم وكان رجل---- يصحبه يقول الصلاة الصلاة قال و---------قال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير في سفر جمع بين هاتين الصلاتين واني اريد ان اجمع بينهما فسار حتي---- غاب الشفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فجمع بينهما حدثنا بن ابي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيي عن عبد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ما يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير	203	2911281938042207877	306	481.0	235	778	39.33161926269531	56	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1434	true	892654780149376601	87	132	425	638	1450	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان و--------------------عطاف بن خالد--------- عن نافع	1434	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0205	false	5592020718759951289	46	93	218	438	1399	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم العشاء----- وقد توارت ث---------------م اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به --امر صنع هكذا حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا ابو عامر العقدي قال ثنا العطاف بن خالد المخزومي عن نافع	205	2911281938042207877	154	247.0	118	242	63.6363639831543	29	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	127	165	601	785	1428	300	وهب حدث-----ني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ا-------بن شهاب عن انس ع-------------------------------ن رسول الله انه--------------- كان اذا عجل به السير---------------------------------------------------------------------- يءخ------ر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	1435	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0206	false	6533956930628027982	5	71	22	345	1417	300	وهب قال اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه مثله يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يوما جمع بين الظهر والعصر واذا اراد السفر ليلة جمع بين المغرب والعشاء يءخر ويءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق	206	2911281938042207877	173	277.5	135	323	53.56037139892578	28	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1450	true	123972946511410813	70	244	341	1226	1500	300	عبد الرزاق ----انا معمر عن الزهري قال انما صلي عثمان ب-مني اربعا لانه قد عزم علي المقام بعد الحج ورجح الطحاو-----ي هذا الوجه مع انه ذكر الوجهين الاخرين فذكر ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن----- ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان --------------بمني اربعا لان الاعراب كانوا -كثروا في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع قال الطحاوي فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب به ان الصلاة اربعا فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي بهم اربعا ل----------لسبب الذي حكاه معمر عن الزهري---------------------- ويحتمل ان يكون فعل ذلك وهو مسافر لتلك العلة قال والتاويل الاول اشبه عندنا----------- لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله------------------- اجهل منهم بها وبحكمها في زمن عثمان------------- وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا اذ كا-نوا في زمن رسول الله -------------------الي العلم بفر--ض الصلوات احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان------------- فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها	1450	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0559	false	1688560251135426394	44	297	209	1451	1463	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري قال انما صلي عثمان ب مني اربعا لانه ازمع --علي المقام بعد الحج فاخبرنا الزهري في هذا ال-------------------------------------------حديث ان اتمام عثمان رضي الله عنه انما كان لانه نوي الاقامة فصار اتمامه ذلك وهو مقيم قد خرج مما كانا فيه من حكم السفر ودخل في حكم الاقامة فليس في فعله ذلك دليل علي مذهبه كيف كان في الصلاة في السفر هل هو الاتمام او التقصير وقد قال الزهري ايضا غير ذلك فحدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عمر عن حماد بن سلمة قال انا ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان رضي الله عنه ب مني اربعا لان الاعراب كانوا اكثر-- في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع------------ فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب به ان الصلاة اربع- فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي بهم اربعا وهو مقيم بالسبب الذي حكاه معمر عن الزهري في الفصل الذي قبل هذا ويحتمل ان يكون فعل ذلك وهو مسافر لتلك العلة---- والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجهل منهم بها وبحكمها في زمن عثمان رضي الله عنه وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا فهم كانوا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي العلم بفراءض الصلاة- احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان رضي الله عنه فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكن- قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها	559	2911281938042207877	793	1234.0	634	1308	60.62691116333008	140	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1450	true	123972946511410813	245	296	1230	1477	1500	300	عثمان------------- احري ان لا يتم بهم الصلاة----- لتلك العلة قال الطحاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا------- بما رواه عن------------------------------- حماد بن سلمة عن قتادة قال قال عثمان بن عفان ا-------------نما يقصر الصلاة من حمل الزاد والمزاد وحل وارتحل	1450	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0560	false	-2416736061662603184	0	92	0	441	1425	300	عثمان رضي الله عنه احري ان لا يتم بهم الصلاة بتلك لتلك العلة ولكنه يصليها بهم علي حكمها في السفر ويعلمهم كيف حكمها في الحضر فقد عاد معني ما صح من تاويل حديث ايوب عن الزهري الي معني حديث معمر عن الزهري وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا في ذلك بما حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عمر قال قال حماد واخبرنا--- قتادة قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه انما يقصر الصلاة من حمل الزاد والمزاد وحل وارتحل	560	2911281938042207877	219	359.0	172	444	49.32432556152344	40	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1451	true	-8591932360666292474	14	192	63	925	1461	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله بن ابي ربيعة ان عثمان بن عفان -------------كتب الي عماله الا لا يصل-------ين الركعتين جاب ولا تان ول-----ا تاجر انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد وروي ايضا من طريق------------------------------ حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرف-ي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان انه قال---------------- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو قال بن حزم وهذان الاسنادان في غاية الصحة قال الطحاوي قالوا وكان مذهب عثمان ان ---------------------لا يقصر الصلاة الا م----ن يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر يستغني- به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم عثمان بم--ني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صارت مصرا يستغني من حل به عن حمل الزاد والمزاد قال الطحاوي وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر----------------------- من مكة في زمن رسول الله و-------------------قد كان رسول الله يصلي --------------------بها ركعتين ثم صلي بها	1451	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0560	false	-2416736061662603184	102	300	485	1425	1425	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عياش بن عبد الله------------- ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله ان -لا يصلين ركعتين الركعتين جاب ولا ناءي ناء ولا تاجر انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح وابو عمر قالا اخبرنا حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجريبي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه ان بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لحشر- ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو قال------------------------------------------------------- وكان مذهب عثمان بن عفان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في سفر مستغنيا به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم الصلاة ب مني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صارت مصرا استغني من حل به عن حمل الزاد والمزاد ------------وهذا المذهب عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان بن عفان وعمر رضي الله عنهما من مكة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي بها ركعتين ثم صلي بها-	560	2911281938042207877	726	1257.5	570	1024	70.8984375	137	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1451	true	-8591932360666292474	192	275	925	1324	1461	300	ابو بكر------------- بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ابي بكر كذ-------------لك فاذا كانت---- مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك قال فقد انتفت هذه المذاهب كلها لفسادها ---عن عثمان------------- ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجلها اتمها وفي---- الحديث ان اتمامه كان لنيته الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	1451	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0561	false	-1485843442405079082	0	93	0	440	1383	300	ابو بكر رضي الله عنه بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ابي بكر رضي الله عنه كذلك فاذا كانت مكة مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد يقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك---- فقد انتفت هذه المذاهب كلها بفسادها عن عن عثمان رضي الله عنه ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجله- اتمها وفي ذلك الحديث ان اتمامه---- لنيته الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	561	2911281938042207877	386	707.0	305	449	85.96881866455078	72	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1453	true	308294929925534569	188	241	964	1198	1494	300	شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم وروي مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال- جاء عبد الله بن	1453	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0551	false	-8397966007543811744	212	258	985	1191	1390	300	شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن ------------------------اعلم حدثنا بن ابي داود -----قال قاله ثنا عبد الله بن	551	2911281938042207877	185	338.0	139	235	78.72340393066406	39	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1453	true	308294929925534569	171	285	871	1412	1494	300	وكانا يتمان الصلاة ويصومان فقيل لسعد نراك تقصر من الصلاة وتفطر ويتمان فقال سعد نحن اعلم وروي شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم وروي مالك------ عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ----قال جاء عبد الله بن عمر--------------- يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا قلت عبد الله بن صفوان كان مقيما بمكة فلهذا اتموا خلف بن عمر وروي مالك عن نافع ان بن عمر كان ي---------------صلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	1453	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0552	false	933766252405381301	0	85	0	410	1429	300	وكانا يتمان الصلاة ويصومان فقيل لسعد نراك تقصر--- الصلاة وتفطر ويتمان فقال سعد نحن اعلم حدثنا يونس------------------------------------------- قال انا بن وهب ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- مالكا حدثه عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا اربعا حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدثه------------------------ عن نافع ان بن عمر رضي الله عنهما كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	552	2911281938042207877	307	490.0	239	581	52.83993148803711	56	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1455	true	-5678786170612162189	277	299	1464	1581	1586	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجري--م يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	1455	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0560	false	-2416736061662603184	175	198	834	952	1425	300	ان- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لحشر ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو	560	2911281938042207877	113	212.5	91	119	94.9579849243164	20	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	128	163	610	777	1463	300	بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في------ مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1690	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1158	false	8633099174981877332	16	50	75	236	1441	300	بن جعفر عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساء-----------------ه فاقام في مشرية مشربة تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	1158	2911281938042207877	131	206.0	102	192	68.22916412353516	23	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1796	true	5647248873781959470	156	253	792	1293	1549	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-------ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما------ جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان ق---------------------------------الت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طو-----افا واحدا بالبيت قلت فقولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة لابد لهم من	1796	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0916	false	-736689429161242270	61	207	292	1035	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميها جميعا فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا لهما طوافا واحدا ------------قالوا فهذه عاءشة رضي الله عنها قد قالت واما--------------------------------------------- الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا	916	2911281938042207877	383	656.0	305	807	47.4597282409668	65	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	156	204	786	1012	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان فكان عثمان ينه--------------------------------ي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا-- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل----------------------------- بهما جميعا	1812	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0842	false	7884679848821175530	160	217	777	1036	1404	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما ب عسفان وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتع----------ة فقال له علي ما تريد الي امر قد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال------ دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ثم----------------- اهل علي بن ابي طالب رضي الله عنه بهما جميعا	842	2911281938042207877	173	282.5	134	292	59.24657440185547	30	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1878	true	-151509605580063745	34	88	176	432	1536	300	صلي الله عليه وسلم ولهذا نهي--- النبي صلي الله عليه وسلم الجن--------------------------------ب ان ينام حتي يتوضا وروي يحيي بن سعيد عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي- عن عاءشة-------------- انها كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام فلا ينام حتي يتوضا وضوءه للصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه	1878	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0156	false	-1580790040207966197	142	222	664	1031	1384	300	صلي الله عليه وسلم و--قد روي عن عاءشة رضي الله عنها من قولها مثل ذلك حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدثه---------------------- عن هشام بن عروة --------عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام فلا ينام حتي يتوضا وضوءه للصلاة حدثنا يزيد قال ثنا محمد بن سعيد قال انا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها مثله وزاد فانه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه	156	2911281938042207877	189	274.0	143	399	47.3684196472168	35	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	1	77	5	412	1531	300	مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا ال----حج والعمرة فانما طافوا طو-----افا واحدا	1948	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0916	false	-736689429161242270	106	191	508	950	1487	300	مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة------ فلما قضيت ا-لحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا لهما طوافا واحدا	916	2911281938042207877	378	695.0	305	456	82.89473724365234	64	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2001	true	15294479636658165	246	300	1213	1480	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0423	false	-3145711407898392261	28	75	122	360	1470	300	انس بن مالك يذكر-------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا يغيثنا--------- فرفع رسول الله	423	2911281938042207877	205	359.5	162	270	75.9259262084961	37	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2189	true	8019084976036703786	118	148	631	774	1562	300	عن ابن مسعود انه قال كنا نقول خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصلاة السلام -----------------------------------------------------علي فلان وفلان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام	2189	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0303	false	-4986317243002015597	31	72	141	346	1427	300	عن عبد الل-----ه قال كنا نقول خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلسنا في الصلاة السلام علي الله وعلي عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام	303	2911281938042207877	130	223.0	101	211	61.61137390136719	23	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	214	298	1136	1566	1577	300	فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله------- فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا	2428	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1172	false	-4490336866157830203	32	114	155	566	1451	300	فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله عز وجل فقال خصم-ه وكان افقه منه ------فقال -صدق اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي -قال قل قا-ل ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا	1172	2911281938042207877	369	635.5	292	448	82.36607360839844	64	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2665	true	-7402836964044456754	4	114	17	593	1496	300	كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا ج-د الناس- وحضر ---تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر دمان اص--------ابه مر---اض اصابه----- قشام عاهات يحتجون بها----------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة لهم يشير بها لكثرة خصومتهم واختلافهم وذكر خارجة بن زيد ان زيدا لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر رواه البخاري تعليقا وابو داود الي قوله خصومتهم وروي احمد في ا-------لمسند عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل ان يبدو صلاحها فسمع رسول الله صلي الله ---	2665	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1462	false	-8946502561556127824	90	186	416	902	1425	300	كان الناس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جاء الباءع وحضره للتقاضي --قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن الرماد اصابه مراق او اصابه فشام قشام عاهات يحتجون بها والفشام والقشام شء يصيبه حتي لا يرطب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك لا تتب--------ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة---- يشير بها لكثرة خصومتهم فدل ما ذكرنا ان ما روينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول هذا الباب عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نهيه عن ب-----يع الثمار ---حتي يبدو صلاحها انما كان هذا علي المعني لا	1462	2911281938042207877	334	523.5	266	648	51.543209075927734	53	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	141	193	716	966	1534	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1498	false	5373720360161668521	71	119	333	562	1460	300	يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	1498	2911281938042207877	220	416.0	173	255	86.2745132446289	43	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	100	274	485	1277	1392	300	فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال------------------------------------------------------------------------------------------------- زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر ان---------- عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض----- تكري------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره ----------------------عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2692	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1553	false	-5173054193906134789	94	299	457	1402	1405	300	يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---------- المزارعة حدثنا ابو بكرة بكار بن قتيبة قال ثنا ابراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا نخابر ولا نر نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فتركناها حدثنا نصر بن مرزوق وابن ابي داود قال ثنا ابو صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه يعني عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال س----------------------معت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اع------------------------------------لم ان الارض كانت تكري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال ثنا ابو عامر قال ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن رافع بن خديج ان ------------------ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1553	2911281938042207877	557	890.5	429	1082	51.47874450683594	109	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	39	127	237	681	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	2716	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1482	false	6985198673964011565	128	223	600	1080	1461	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1482	2911281938042207877	390	677.0	312	529	73.72400665283203	69	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	171	255	840	1248	1485	300	رسول الله------------------- سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث------- لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها----- وكانت امراة حلوة ملاحة--------------------------- فاتت رسول الله وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك وجءتك----------------------------------------------------------- استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس	3372	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1031	false	-48140323443644429	169	300	779	1399	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق و-قعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت -علي نفسها قالت وكانت امراة حلوة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه سيري منها مثل ما رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته فجءت رسول الله استعينه علي كتابتي -قال ف---------هل لك من خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال ف------------قد فع-----لت وخرج الخبر الي الناس-	1031	2911281938042207877	343	527.0	270	650	52.769229888916016	61	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms3931	true	6100157149306218423	104	151	571	797	1591	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله ف---------يسال- حتي ي-----------------جد سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي------ من قومه فيقولون قد اصابت فلانا فاقة فيسال- حتي ي-جد قواما من عيش --وسدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	3931	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms0693	false	8179842029519707672	1	55	7	258	1390	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه ان حل----------ت حلت له ا---لمسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	693	2911281938042207877	190	291.0	147	264	71.96969604492188	33	JK006950-ara1	JK000469-ara1
JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	64	129	306	615	1472	300	لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وع--------------------------------------ن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا	4125	-2688700481599830843	JK000469-ara1.ms1611	false	7093572904708188973	221	300	1076	1431	1431	300	لقي الله وهو عليه غضبان حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا-	1611	2911281938042207877	251	404.5	194	360	69.72222137451172	46	JK006950-ara1	JK000469-ara1