id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006920-ara1.ms14	true	1977286599810689032	17	57	93	285	1520	300	ايضا كلفت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم كلا الندي والهوي قدما ولعت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم واخبرني الوزير ابو الحسين بن سراج وهو بمنزل الوزير ابي عامر بن شهيد--------------------- وكان	14	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0265	false	-2765592550548700679	134	175	701	891	1592	300	الم-----ت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن وله------ت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم قال وقال ابو محمد علي بن احمد ولم يعقب ابو------------ عامر وانقرض عقب الوزير ابيه بموته وكان	265	7696561960345909424	102	160.5	76	213	47.887325286865234	21	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms20	true	4851572311810506454	47	128	257	659	1534	300	تامل فقد شق البهار كماءما وابرز عن نواره الخضل الندي مداهن تبر في انامل فضة علي اذرع مخروطة من زبرجد وله يصف معشوقا اهيف القد ممشوقا ابدي صفحة ورد وبدا في ثوب لازورد لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجمال ل وقلت وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر و-----له ايضا عفا الله عنه قلبي وقلبك لا محالة واحد شهدت بذلك بيننا الالحاظ فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا ان الحسود بمثل ذاك يعاظ	20	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0373	false	5002131689131471890	41	109	225	562	1567	300	تامل فقد شق البهار مغلسا كماميه عن نواره الخضل الندي مداهن تبر في انامل فضة علي اذرع مخروطة من زبرجد ومن شعره ايضا--------------------------------------------------- لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجما- ل و-----قلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر ومن شعره ايضا------------- قلبي وقلبك لا محالة واحد شهدت بذلك بيننا الالحاظ فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا ان الحسود بمثل ذاك يغاظ	373	7696561960345909424	308	554.0	243	407	75.67567443847656	58	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms21	true	-992572314067693821	247	300	1294	1593	1593	300	وكان لابي عبدة بعد هذه المدة حين ادجت الفتنة ليلها وازجت ابلها وخيلها اغتراب كاغتراب الحارث بن مضاض واضطراب بين القوافي والمواضي كالحية النضناض ثم اشتهر بعد وافتر له السعد وفي تلك المدة يقول يتشوق الي اهله سقي بلدا اهلي به واقاربي غواد باثقال الحيا ورواءح وهبت عليهم بالعشي وبالضحي نواسم--- برد والظلال-	21	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0593	false	3534881520956312860	24	77	122	422	1576	300	وكان لابي عبدة ايام الفتن--ة حين ادجت الفتنة ليلها وازجت ابلها وخيلها اغتراب كاغتراب الحارث بن مضاض واضطراب بين العوالي والمواضي كالحية النضناض ثم اشتهر بعد وافتر له السعد وفي تلك المدة يقول يتشوق الي اهله سقي بلدا اهلي به واقاربي غواد باثقال الحيا ورواءح وهبت عليهم بالعشي وبالضحي نواسم من برد -الظلال	593	7696561960345909424	284	539.0	234	303	93.7293701171875	47	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms22	true	-8555537093635652053	65	123	329	631	1585	300	المستظهر عبد الرحمن بن هشام -----------------------------------المسمي بالخلافة ايام الفتنة فلم يرض بالحال ولم يمض في ذلك الانتحال وتثاقل عن الحضور في كل وقت وتغافل في ترك الغرور بذلك المقت وكان المستظهر يستبد باكثر تلك الامور دونه وينفرد مغيبا عنه شءونه فكتب اليه اذا غبت لم احضر وان جءت لم اسل فسيان مني مشهد ومغيب فاصبحت تيميا وما كنت	22	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0592	false	-4713087006407091530	266	300	1348	1524	1524	300	المستظهر عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر المسمي بالخلافة ايام الفتنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان استوزر--------------------------------------------------------------ه اذا غبت لم احضر وان جءت لم اسل فسيان مني مشهد ومغيب فاصبحت تيميا وما كنت-	592	7696561960345909424	136	229.0	110	337	40.356082916259766	25	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms22	true	-8555537093635652053	0	52	0	267	1585	300	فواءح تذكرتهم والناي قد حال دونهم ولم انس لكن اوقد القلب لافح ومما شجاني هاتف فوق ايكة ينوح ولم يعلم بما هو ناءح فقلت اتءد يكفيك اني نازح وان الذي اهواه عني نازح ولي صبية مثل الفراخ بقفرة مضي حاضناها فاطحتها الطواءح اذا عصفت ريح اقامت رءوسها فلم يلقها الا طيور بوارح	22	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0593	false	3534881520956312860	77	129	422	689	1576	300	فواءح تذكرتهم والناي قد حال دونهم ولم انس لكن اوقد القلب لافح ومما شجاني هاتف فوق ايكة ينوح ولم يعلم بما هو ناءح فقلت اتءد يكفيك اني نازح وان الذي اهواه عني نازح ولي صبية مثل الفراخ بقفرة مضي حاضناها فاطحتها الطواءح اذا عصفت ريح اقامت رءوسها فلم تلقها الا طيور بوارح	593	7696561960345909424	266	531.0	214	267	99.6254653930664	51	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	165	264	859	1383	1558	300	بقصر قرطبة ال-احتفا-ل الذي اشتهر ذكره وانبهر امره----- احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه بذكر جلالة مقعدة ووصف----- ما تهيا له من توط-د الخلافة ورمي الملوك بامالها وتقدم الي ال--امير الحكم ابنه باعداد من يقوم لذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء فتقدم الحكم الي ابي ---علي البغدادي------------ ضيف الخلافة وامير الكلام وبحر اللغة ان يقام فقام رحمه ال--------له واثني علي الله وصلي علي النبي ثم ----------------------------انقطع وبهت فما وصل الا قطع ووقف ساكتا متفكرا وتشوف لا ناسيا ولا متذكرا فلما راي ذلك منذر بن سعيد----------- قام من ذاته بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي البغدادي بكلام	30	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1974	false	-1398713641103284762	209	293	1103	1537	1579	300	بقصر قرطبة فلما تكامل المجلس ودخل عليه الوفود ورحب بهم احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه للتنويه بفخامة الحفلة وذكر ما تهيا--- من توطيد الخلافة في ايامه----------- وتقدم الي ولي عهده الحكم----- باعداد من يقوم بذلك من الخطباء فقد--------------------------م الحكم ابا علي القالي البغدادي وكان اذ ذاك ضيف الناصر--------------------------------- فقام ابو علي وحمد الله واثني علي----ه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فارتج عليه وانقطع وبهت ف------------------------------------------------------------لما راي ذلك منذر بن سعيد وكان حاضرا قام من ذاته وو----------------صل افتتاح ابي عل---------ي بكلام	1974	7696561960345909424	273	343.5	214	601	45.424293518066406	40	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	276	300	1440	1558	1558	300	فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني--- قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي----------- باسماعكم-	30	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1975	false	3037977689628731242	130	157	742	875	1705	300	فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي معشر الملا باسماعكم	1975	7696561960345909424	118	216.5	95	133	88.7218017578125	21	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	0	133	0	786	1725	300	والقنوا علي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في سماءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع الانبياء والمرسلين ان يذكر قومه ب-نعم الله عز وجل عندهم وانا------------------------------------------------ اذكركم --نعم الله تعالي عليكم وتلافيه لكم بخلافة امير المءمنين التي -----------امنت سربكم ورفعت خوفكم وكنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم تشعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير مع ضيق الحال ونكد العيش والتغيير فاستبدلتم بخلافته من الشدة والرخاء وانتقلتم بيمن سياسته الي------ كنف العافية بعد استيطان البلاء ناشدتكم الله يا مع-شر الملا الم تكن الدماء مسفوك--------------------ة فامنها والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا الاء	31	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1975	false	3037977689628731242	157	300	875	1705	1705	300	وافقهوا عني بافءدتكم------------ ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في سماءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع --انبياءه ---------ان يذكر قومه بايام الله جل وعز عندهم وفيه وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة واني اذكركم بايام الله عند------كم وتلافيه لكم بخلافة امير المءمنين التي لمت شعثكم وامنت سربكم ورفعت قوتكم -كنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم -شعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير من ضيق الحال ونكد العيش--------- فاستبدلتم بخلافته من الشدة بالرخاء وانتقلتم بيمن سياسته الي تمهيد كنف العافية بعد استيطان البلاء انشد-كم الله--- معاشر الملا الم تكن الدماء مسفوكة فحقنها والسبل مخوفة فامنها والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا الاء-	1975	7696561960345909424	716	1306.5	591	875	81.82857513427734	108	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	160	300	941	1725	1725	300	الله عليكم-------- ابواب ---------البركات وتواترت عليكم اسباب الفتوحات وصارت وفود الروم وافدة عل------يكم وامال الاقصين والادنين --------------اليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق -لاخذ -حبل بينه وبينكم------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهر------ة تدل علي امور باطن------ة دليلها قاءم وجفنها غير ناءم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا وليس في تصديق ما وعد الله عز وجل ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه وسلوه-- المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بيمن خلافة امير المءمنين ايده الله بالعصمة والسداد والهمه بخالص التوفيق---- سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنعهم دارا واكثفهم جمعا واجملهم صنعا لا تهاجون ولا تذارون وانتم بحمد الله علي-	31	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1976	false	8490147987226260993	141	273	791	1540	1695	300	الله عليكم بخلافته ابواب الخيرات والبرك-----------------------------ات وصارت وفود الروم وافدة عليه وعليكم وامال الاقصين والادنين مستحرمة اليه واليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق للاخذ بحبل ------بينكم وبينه جملة وتفصيلا ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهرة بادية تدل علي امور باطنة خافية دليلها قاءم وجفنها غير ناءم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبل------------------هم النور------------------------------------- وليس في تصديق ما وعد الله------- ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه واسالوا المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بي-ن خلافة امير المءمنين ايده الله ب--------السداد والهمه------ التوفيق الي سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنعهم دارا واكثفهم جمعا واجملهم صنعا لا تهاجون ولا تذادون وانتم بحمد الله علي	1976	7696561960345909424	664	1194.5	544	861	77.11962890625	104	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms32	true	4547628580940812656	23	71	136	405	1639	300	الجماعة ومرق من الدين فقد خسر الدنيا والاخرة الا ذلك هو الخسران المبين وقد عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متم ما احاط بكم في جزيرتكم هذه من ضروب المشركين وصنوف الملحدين والساعين في شق عصاكم وتفريق ملا------------------------كم وهتك حرمتكم وتوهين دعوة نبيكم----------------------- وعلي جميع النبيين والمرسلين اقول قولي هذا و------الحمد لله رب العالمين	32	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1977	false	8580611760042925476	0	118	0	690	1714	300	الجماعة ومرق من الدين فقد خسر الدنيا والاخرة---- ذلك هو الخسران المبين وقد علمتم ان في التعلق بعصمتها والتمسك بعروتها حفظ الاموال وحقن الدماء وصلاح الخاصة والدهماء وان بقيام الطاعة تقام الحدود وتوفي العهود وبها وصلت الارحام ووضحت الاحكام وبها سد الله الخلل وامن السبل ووطا الاكناف ورفع الاختلاف وبها طاب لكم القرار واطمانت بكم الدار فاعتصموا بما امركم الله بالاعتصام به فانه تبارك وتعالي يقول اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وقد علمتم ما احاط بكم في جزيرتكم هذه من ضروب المشركين وصنوف الملحدين -الساعين في شق عصاكم وتفريق ملاكم الاخذين في مخاذلة دينكم وهتك حريمكم وتوهين دعوة نبيكم صلوات الله وسلامه عليه وعلي جميع النبيين والمرسلين اقول قولي هذا واختم بالحمد لله رب العالمين	1977	7696561960345909424	262	482.0	215	695	37.69784164428711	41	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms32	true	4547628580940812656	73	156	416	825	1639	300	مقال- كحد السيف وسط المحافل فرقت به ما بين حق وباطل بقلب ذكي ترتمي جنباته كبارق رعد عند رعش الانامل فما دحضت رجلي ولا زل مقولي ولا طاش عقلي يوم تلك الزلازل بخير امام كان او هو كاءن لمقتبل او في العصور الاواءل وقد حدقت نحوي عيون اخالها كمثل سهام اثبتت في المقاتل تري الناس افواجا يءمون داره وكلهم ما بين راض وام---ل وفود ملوك الروم وسط فناءه مخافة باس او رجاء لناءل فعش سالما اقصي حياة معمر- فانت غياث --كل حاف وناعل	32	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1979	false	-4692560248755982098	52	126	258	619	1513	300	مقالي كحد السيف وسط المحافل اميز به ما بين حق وباطل بقلب ذكي قد توقد نوره كب-رق مضء عند تسكاب واب-ل فما زلقت رجلي ولا زل مقولي ولا طاش عقلي عند تلك الزلاز-----------------------------------------------------ل وقد حدقت حولي عيون اخالها كمثل سهام اثبتت في المقاتل اخير امام كان او هو كاءن بمقتبل او في العصور الاواءل وفود ملوك الروم حول فناءه مخافة باس او رجاء لناءل فعش سالما اقصي حياة مءملا فانت رجاء الكل حاف وناعل	1979	7696561960345909424	268	432.0	204	416	64.42308044433594	46	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms34	true	-1597717220234261734	0	70	0	341	1523	300	وقال له امثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعلمه وحلمه لا ام لك يعزل في ارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستحيي من الله تعالي ان اجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة------ مثل منذر بن سعيد------ ولكنه وقد نفسي وكاد ان يذهبها والله لوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا------------------ فما اظننا نتعاض منه ابدا	34	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1978	false	-5027344523052430508	71	140	355	694	1509	300	وقال له امثل منذر بن سعيد في فضله وخيره وع------لمه لا ام لك يعزل ل--ارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستحيي من الله ان لا--- اجعل بيني وبينه------ في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه ولكنه احرجني فاقسمت و---------------لوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا ان شاء الله تعالي فما اظننا نعتاض منه ابدا	1978	7696561960345909424	280	472.0	219	371	75.47169494628906	52	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms44	true	-6251706048698263451	58	168	271	826	1489	300	يتالفه وخامره كلفه علي الرحيل في غده فاذهبت عزمته قوي جلده فلما اصبح عاقته السماء بالانواء وساقته مكرها الي الثواء فاستراح ابو عمر من كمده وانفسح له من التواصيل ضاءق امده فكتب الي المذكور العازم علي البكور هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات يابي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهبا حتي رثي لي فيك الريح والمطر يا بردة من حيا-مزن علي كبد نيرانها بغليل الشوق تستعر اليت ان لا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر ومن شعره الذي صرح به تصريح الصب وبرح فيه من وقاءع اسم الحب قوله الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك	44	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0347	false	-7725329206257566704	213	300	1110	1529	1529	300	ي-الفه قد ازمع عل----ي الرحيل في غداة عينها فاتت-------------------------- السماء في تلك الغداة بمطر جود منعته-------------------------------------- من الرحيل------------ فكتب اليه ابو عمر ابن عبد ربه----- هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات يابي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهفا حتي رثي لي فيك الريح والمطر يا برده من حيا مزن علي كبد نيرانها بغليل الشوق تستعر اليت ا--لا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر ومن شعره الساءر ------------------------------------------------الجسم في بلد والروح في بلد يا وحشة الروح بل يا غربة الجسد ان تبك-	347	7696561960345909424	338	567.0	267	556	60.79136657714844	63	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms44	true	-6251706048698263451	7	55	37	258	1489	300	يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا البخل في احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد فلا تضن علي سمعي ومن به صوتا يجول مجال الروح في الجس----------------------------------------------------د اما النبيذ فاني لست اشربه ولست اتيك الا كسوتي بيدي	44	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0348	false	-6575731990680714910	30	90	134	406	1478	300	يا من يضن بصوت الطاءر الغرد ما كنت احسب هذا البخل في احد لو ان اسماع اهل الارض قاطبة اصغت الي الصوت لم ينقص ولم يزد فلا تضن علي سمعي تقلد-ه صوتا يجول مجال الروح في الجسد لو كان زرياب حيا ثم اسمعه لذاب من حسد او مات من كمد اما النبيذ فاني لست اشربه ولست اتيك الا كسرتي بيدي	348	7696561960345909424	215	411.0	168	273	78.75457763671875	44	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms44	true	-6251706048698263451	182	300	885	1489	1489	300	ودعتني بزفرة واعتناق ثم قالت متي يكون التلاق- وبدت لي فاشرق الصبح منها بين تلك الجيوب والاطواق يا سقيم الجفون من غير سقم بين عينيك مصرع العشاق ان يوم الفراق افظع يوم ليتني مت قبل يوم الفراق ول-----ه ايضا يا ذا الذي خط الجمال بخده خطين هاجا لوعة وبلا-بلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءلا اخي----رني بعض العلية ان الخطيب ابا الوليد -بن عباد حج فلما انصرف تطلع الي لقاء المتنبي واستشرف وراي ان لقياه فاءدة يكتسبها وح-لة فخر لا يحتسبها فصار اليه فوجده في مسجد عمرو بن العاص ففاوضه قليلا ثم قال---- انشدني لمليح الاندلس ويعني ابن عبد ربه فانشده يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتقطيع القلوب رفيقا ما ان رايت ولا-	44	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0349	false	7419186141302906262	169	289	1017	1636	1691	300	ودعتني بزورة واعتناق ثم نادت متي يكون التلاقي وبدت لي فاشرق الصبح منها بين تلك الجيوب والاطواق يا سقيم الجفون من غير سقم بين عينيك مصرع العشاق ان يوم الفراق افظع يوم ليتني مت قبل يوم الفراق ومن شعره ايضا يا ذا الذي خط الجمال بخده خطين هاجا لوعة وبلا بلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءلا قال اخبرني بعض العلية ان الخطيب ابا الوليد ابن عسال حج فلما انصرف تطلع الي لقاء المتنبي واستشرف وراي ان لقيته فاءدة يكتسبها وجملة فخر لا يحتسبها فصار اليه فوجده في مسجد عمرو بن العاص ففاوضه قليلا ثم قال الا انشدني لمليح الاندلس--يعني ابن عبد ربه-فانشده يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتقطيع القلوب رفيقا ما ان رايت ولا	349	7696561960345909424	590	1119.5	475	622	94.85530853271484	105	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms45	true	4355076928810260500	226	300	1121	1503	1503	300	توبته محص--- اشعاره ف-----------ي الغزل بما ينافيها وقص من قوادمها وخوافيها باشعار في الزهد علي اعاريضها وقوافيها --------------------------منها القطعة التي اولها هلا ابتكرت لبين انت مبتكر محصها بقوله يا قادرا ليس بعفو حين يقتدر ماذا الذي بعد شيب الراس تنتظر عاين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تزفر بمن غيظ اذا سعرت للظالمين فلا تبقي ولا تذر لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر انت-	45	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0350	false	-8957974879960610580	49	122	221	603	1534	300	توبته فاعتبر اشعاره التي قالها في الغزل واللهو وعمل---------------------------------------- علي اعاريضها وقوافيها في الزهد وسماها الممحصات فمنها القطعة التي اولها هلا ابتكرت لبين انت مبتكر محصها بقوله يا قادرا ليس يعفو حين يقتدر ماذا الذي بعد شيب الراس تنتظر عاين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تزفر -من غيظ اذا سعرت للظالمين فما تبقي ولا تذر لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر انت	350	7696561960345909424	324	582.5	259	423	76.59574127197266	58	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms45	true	4355076928810260500	11	43	56	206	1503	300	وجهه ابصرت وجهك في سناه غريقا يا من تقطع خصره من رقة ما بال قلبك لا يكون رقيقا فلما اكمل انشاده استعاده- من-------------ه وقال يا ابن عبد ربه لقد تاتيك العراق حبوا	45	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0350	false	-8957974879960610580	0	35	0	164	1534	300	وجهه ابصرت وجهك في سناه غريقا يا من تقطع خصره من رقة ما بال قلبك لا يكون رقيقا فلما اكمل انشاده استعادها منه ثم صفق بيديه وقال يا ابن عبد ربه لقد ياتيك العراق حبوا	350	7696561960345909424	149	283.0	117	164	90.8536605834961	29	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms46	true	6719295317751097887	220	252	1148	1326	1580	300	ابا مسلم ان الفتي بفءاده ومقوله لا بالمراكب واللبس وليس وراء بالمرء يغني قلامة اذا كان مقصورا علي قصر النفس وليس يفيد العلم والحلم والحجي ابا مسلم طول القعود علي الكرسي واستدعاه	46	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1839	false	-6166245147453798137	4	37	17	194	1544	300	ابا مسلم ان الفتي بجنانه ومقوله لا بالمراكب واللبس وليس ثياب -المرء تغني قلامة اذا كان مقصورا علي قصر النفس وليس يفيد العلم والحلم والحجي ابا مسلم طول القعود علي الكرسي قال وقال	1839	7696561960345909424	164	310.0	132	178	92.13483428955078	27	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms47	true	-7988518719646535130	243	300	1228	1493	1493	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل وله ايضا هل الدهر الا ما عرفنا وانكرنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني-	47	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1969989965147451209	150	207	768	1034	1486	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل وانشد له هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني	1164	7696561960345909424	255	495.0	200	266	95.86466217041016	53	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms47	true	-7988518719646535130	0	52	0	250	1493	300	من مساع لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان في اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	47	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1840	false	-8541304928032411798	11	63	48	298	1550	300	من زماع لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	1840	7696561960345909424	246	488.0	194	250	98.4000015258789	50	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms48	true	-7802499378670782588	0	95	0	462	1517	300	اذا -مكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود اليه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به عنا حنين لما ولي وشغل بما اتي وهم بها يغشي فعينك لا تهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله ايضا ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب هنالك تدري ان للعبد قصة وان كساد العلم افته القرب وله ايضا لا تشمتن حاسدي ان نكبة عرضت	48	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1969989965147451209	207	300	1034	1486	1486	300	اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به عنا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله -----ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب هنالك تدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب وله -----لا تشمتن حاسدي ان نكبة عرضت-	1164	7696561960345909424	440	845.0	348	463	95.03239440917969	85	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms48	true	-7802499378670782588	95	130	462	642	1517	300	فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل------- طورا تراه تحت ميقعة وتارة قد يري تاجا علي ملك وله ايضا لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني لذا سال المعاينة الكليم	48	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1165	false	-743182016586774969	0	34	0	176	1521	300	فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا----- تحت ميقعة وتارة قد يري تاجا علي ملك وله----- لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له- سال المعاينة الكليم	1165	7696561960345909424	168	308.0	135	187	89.83956909179688	31	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms48	true	-7802499378670782588	57	87	266	425	1517	300	ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكر---------------------------------------------------ب هنالك تدري ان للعبد قصة وان كساد العلم افته القرب	48	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1168	false	-6373999519906481377	113	154	560	769	1482	300	ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي في-هم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك تدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	1168	7696561960345909424	155	299.0	125	210	73.80952453613281	27	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms51	true	3218802972214736209	146	258	784	1318	1539	300	مستعطفا الا هل الي تقبيل راحتك اليمني سبيل فان الامن في ذاك واليمنا فتنضي-------------------------------------------------- هموم طلحته خطوبها ولا غاربا يبقين ----ولا متنا غريب ناي اهلوه عنه وشفه هواهم فامسي لا يقر ولا يهنا فيا ملك الاملاك اني محلا عن الورد لا عنه اذاد ولا ادني تحققت مكروها فاقبلت شاكيا لعمري اماذون لعبدك ان يعني وان تتاكد في دمي لك نية----- فاني سيف لا احب له جفنا اذا ما غدا من حر سيفك باردا فقدما غدا من برد نعما-كم سخنا وهل هي الا ساعة ثم بعدها ستقرع ما عمرت من ندم سنا وما لي من دهري حياة الذها فتعتدها نعمي علي وتمتنا اذا ميتة ارضتك عنا فهاتها حبيب الينا ما رضيت به عنا	51	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1161	false	-9128964030946735372	17	142	81	669	1450	300	يستعطفه الا هل الي تقبيل راحتك اليمني سبيل فان الامن في ذاك واليمنا ضحيت فهل في برد ظلك نومة لذي كبد حري وذي مقلة وسني ونضو هموم طلحته ظباته ف-لا غاربا ابقين منه ولا متنا غريب ناي اهلوه عنه وشفه هواهم فامسي لا يقر ولا يهنا فيا ملك الاملاك اني محلا عن الورد لا عنه اذاد ولا ادني تحيفني دهري- فاقبلت شاكيا لعمري اماذون لعبدك ان يعني فان تتاكد في دمي لك نية بسفك فاني---- لا احب له حقنا اذا ما غدا من حر سيفك باردا فقدما غدا من برد نعماءكم سخنا وهل هي الا ساعة ثم بعدها ستقرع ما عمرت من ندم سنا وما لي من دهري حياة الذها فتعتدها نعمي علي وتمتنا اذا ميتة ارضتك منا فهاتها حبيب الينا ما رضيت به عنا	1161	7696561960345909424	501	937.5	392	594	84.34343719482422	98	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms51	true	3218802972214736209	262	300	1336	1539	1539	300	غانم بن الوليد----------------- المخزومي المالقي---------------- عالم متفرس وفقيه مدرس واستاذ مجود وامام لاهل الاندلس مجود واما الادب فكان جل شرعته و---راس بغيته مع فضل وحسن طريقة وجد في جميع اموره وحقيقة وله شعر صير فءادك للمحبوب منزلة سم-	51	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1553	false	-3698975026801501188	114	159	605	839	1561	300	غانم بن --وليد المالقي ابو محمد المخزومي النحوي قال ابن خاقان هو عالم متفرس وفقيه مدرس واستاذ مجود وامام لاهل الاندلس مجرد واما الادب فكان جل شرعته وهو راس بغيته مع فضل وحسن طريقة وجد في جميع اموره وحقيقة وله---- صير فءادك للمحبوب منزلة سم	1553	7696561960345909424	191	339.0	155	240	79.58333587646484	32	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms52	true	3709786947018941714	0	33	0	171	1555	300	الخياط مجال للمحبين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين وله ايضا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر اولي بوقار الفتي من قلق يهتك ستر الوقار من لزم الصبر علي حاله كان علي ايامه بالخيار 2 --	52	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1553	false	-3698975026801501188	159	276	839	1423	1561	300	الخياط مجال للمحبين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين لا اعرف من امره الا ما ذكره ابن عساكر في ترجمة علي بن احمد بن طير قال انشدني غانم بن وليد النحوي لنفسه ثلاثة يجهل مقدارها الامن والصحة والقوت فلا تثق بالمال من غيرها لو انه در وياقوت قال وانشدني غانم لبعض الشعراء يا ايها المبتغي اخا ثقة عدمت ما تبتغي فدع طمعك داج المداجين ما لقيتهم وخادع النفس لامرء خدعك لا تكشف المرء عن سراءره ودعه تحت النفاق ما ودعك اظهر له مثل قول ذي بله تريه ان ضر انه نفعك ولغانم انشده ابن خاقان الصبر اولي بوقار الفتي من قلق يهتك ستر الوقار من لزم الصبر علي حاله كان علي ايامه بالخيار حرف	1553	7696561960345909424	158	300.5	128	584	27.054794311523438	29	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms59	true	433811094308019410	158	224	817	1155	1568	300	اشرب الكاس يا نصير وهات ان هذا النهار من حسناتي بابي غرة تري الشخص فيها في صفاء اصفي من المراة ينزح الناس نحوها بازد--حام كازدحام الحجيج في عرفات هاتها يا نصير انا اجتمعنا بقلوب في الدين مختلفات انما نحن في مجالس لهو نشرب الراح ثم انت مواتي فاذا ما انقضت دنانة ذا اللهو اعتمدنا مواضع الصلوات لو مضي الدهر دون راح وقصف لعددنا هذا من السيءات	59	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2057	false	6582720002378732268	80	147	434	773	1556	300	ادر- الكاس يا نصير وهات ان هذا النهار من حسناتي بابي غرة تري الشخص فيها في صفاء اصفي من المراة تبصر الناس حولها في ازدحام كازدحام الحجيج في عرفات هاتها يا نصير انا اجتمعنا بقلوب في الدين مختلفات انما نحن في مجالس لهو نشرب الراح ثم انت مواتي فاذا ما انقضت ديانة ذا الله واعتمدنا مواضع الصلوات لو مضي الوقت دون راح وقصف لعددنا هذا من السيءات	2057	7696561960345909424	319	618.5	254	340	93.82353210449219	59	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms62	true	-6900610038972492237	260	295	1344	1552	1582	300	فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من علق الحديد الاحم------------------------------------------------ر ابني العوالي السمهرية والسيو-ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير	62	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1940	false	5055093289345777286	224	269	1197	1454	1632	300	فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكماة ورعتم بيض الخدور بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير	1940	7696561960345909424	204	377.5	169	257	79.37743377685547	32	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms62	true	-6900610038972492237	68	153	358	800	1582	300	اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في اذنها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا اغن غضيض خفف اللين قده وثقلت الصهباء اجفانه الوطفا ولم يبق ارعاش المدام له يدا ولم يبق اعنات التثني له عطفا نزيف نضاه السكر الا ارتجاحه اذا كل عنها الخضر حملها الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا جعلنا حشايانا ثياب مدامنا وقدت لنا الازهار من جلدها لحفا فمن كبد توحي الي كبد هوي ومن شفه تومي الي شفة رشفا	62	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1942	false	8262183315897386679	4	80	24	415	1576	300	اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في اذنها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة نجم لا تقط ولا ت---------------------------------------------------طفا ولم يبق ارعاش المدام له يدا ولم يبق اعنات التثني له عطفا نزيف ثناه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حملها الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا جعلنا حشايانا ثياب مدامنا وقدت لنا الظلماء من جلدها لحفا فمن كبد تدني الي كبد هوي ومن شفة توحي الي شفة رشفا	1942	7696561960345909424	375	731.0	299	442	84.84162902832031	67	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK006920-ara1.ms63	true	-2727957748294321265	0	56	0	285	1487	300	من قصب الوشيج الاخضر وكانما سلب القشاعم ريشها مما يشق من العجاج الاكدر لحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبول مع الدبور وسار في جمع الهرقل وعزمة الاسكندر في فتية صدا الحديد لباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في عبقري البيد جنة عبق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكفاه من حب السماحة انه- منه بموضع مقلة من محجر نعماءه من رحمة ولباسه من جنة وعطاءه من كوثر وله- ايضا------ من قصيدة	63	-8541469446597785917	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1941	false	1420307960912503660	1	177	7	922	1524	300	من قصب الوشيج الاسمر وكانما سلب القشاعم ريشها مما يشق من العجاج الاكدر وكانما شملت قناه ببارق متالق او عارض مثعنجر تمتد السنة الصواعق فوقه عن ظلتي مزن عليه كنهور ويقوده الليث الغضنفر معلما من كل شثن اللبدتين غضنفر نحر القبول من الدبور وسار في جيش الهرقل وعزمة الاسكندر في فتية صدا الدروع عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم مما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر ومنها قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر من كل اهرت كالح ذي لبدة او كل ابيض واضح ذي مغفر ومنها في ذكر الممدوح لي منهم سيف اذا جردته يوما ضربت به رقاب الاعصر وفتكت بالزمن المدجج فتكة ال براض يوم هجاءن ابن المنذر صعب اذا نوب الزمان استصعبت متنمر للحادث المتنمر فاذا عفا لم تلق غير مملك واذا سطا لم تلق غير مظفر وكفاك من حب السماحة انها منه بموضع مقلة من محجر فغمامه من رحمة وعراصه من جنة ويمينه من كوثر وقال ايضا يمدحه من قصيدة	1941	7696561960345909424	257	449.5	201	915	28.087430953979492	42	JK006920-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
