id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	147	210	755	1110	1558	300	---سببه في التعلق بالناصر لدين الله ومعرفته به------------- وزلفا-----ه ان الناصر---------- لما احتفل---------- لدخ-----ول ملك الرو-------م صاحب القسطنطينية----- بقصر قرطبة الاحتفال الذي اشتهر ذكره وانبهر امره احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه بذكر جلالة مقعدة ووصف ما تهيا له من توط-د الخلافة ورمي الملوك بامالها وتقدم الي الامير الحكم ابن----------ه باعداد من يقوم لذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء فتقدم الحكم	30	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms066	false	2787303504493640020	217	286	1101	1482	1561	300	الاسباب في --------------------------معرفته بالناصر الخليفة وزلفاه لديه ان الناصر لدين الله لما احتفل في الجلوس لدخول رسول ملك الروم الاعظم صاحب القسطنطينية عليه بقصر قرطبة الاحتفال الذي شهد-- ذكره في الناس--- احب ان يقيم الخطباء والشعراء بين يديه بذكر جلالة مقعده ووصف ما تهيا له من توطيد الخلافة في دولته----------- وتقدم الي الامير الحكم ابنه وولي عهده باعداد من يقوم بذلك من الخطباء ويقدمه امام نشيد الشعراء ف-امر الحكم	66	-2953835248273502176	284	434.5	228	424	66.98113250732422	38	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms30	true	-391259087799866837	212	300	1118	1558	1558	300	علي البغدادي ضيف-------------------- الخلافة وامير الكلام وبحر اللغة ان يقام فقام رحمه الله واثني علي ال--------له وصلي علي النبي----------------------- ثم انقطع وبهت فما وصل الا قطع ووقف ساكتا متفكرا وتشوف لا ناسيا ولا متذكرا------------------------------------ فلما راي ذلك منذر بن سعيد----------------------------- قام من ذاته بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي البغدادي-- بكلام عجيب ونادي------------------------------------------- -------من الاحسان في ذلك المقام كل مجيب و---قال اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------- فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال- وليس بعد الحق الا الضلال واني--- قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي----------- باسماعكم-	30	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms067	false	-6709037504900832652	41	171	209	870	1617	300	علي البغدادي اسماعيل بن القاسم صنيعة الخليفة وامير الكلام قم فارقع هذا الوهي فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله وصلي علي نيته محمد صلي الله عليه وسلم ثم انقطع به القول ف------------وقف ساكتا م-ف--------------------------كرا في كلام يدخل به الي ذكر ما اريد منه فلما راي ذلك منذر بن سعيد وكان ممن حضر في زمرة الفقهاء قام من ذ----------------اته فوصل افتتاح ابي علي لاول خطبته بكلام عجيب وفصل مصيب يسحه سحا كانما يحفظه قبل ذلك بمدة وبدا من المكان الذي انتهي اليه ابو علي البغدادي فقال اما بعد حمد الله والثناء عليه والتعداد لالاءه والشكر لنعماءه والصلاة علي محمد صفيه وخاتم انبياءه فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقالا وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي معشر الملا باسماعكم	67	-2953835248273502176	308	430.5	242	716	43.01675796508789	47	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	0	124	0	724	1725	300	والقنوا علي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في سم-اءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله علي نبينا وعليه وعلي جميع الانبياء والمرسلين ان يذكر قومه ب-نعم الله عز وجل عندهم وانا----------------------------------------------------- اذكركم --نعم الله تعالي عليكم وتلافيه لكم بخلافة امير المءمنين التي امنت سربكم ورفعت خوفكم وكنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم تشعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير مع ضيق الحال ونكد العيش والتغيير فاستبدلتم بخلافته من الشدة والرخاء وانتقلتم بيمن سياسته الي كنف-- العافية بعد استيطان البلاء ناشدتكم الله يا مع-شر الملا الم تكن الدماء مسفوك--------------------ة فامنها والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد	31	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms067	false	-6709037504900832652	171	300	870	1617	1617	300	وايقنوا عني بافءدتكم------------ ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت وان الجليل تعالي في اسماءه وتقدس بصفاته واسماءه امر كليمه موسي صلي الله عليه وسلم ------وعلي جميع --انبياءه ---------ان يذكر قومه بايام الله------- عندهم وفيه وفي رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة واني اذكركم بايام الله عند------كم وتلافيه لكم بخلافة امير المءمنين التي لم-ت شعثكم بعد ان ------كنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم ومستذلين فنصركم ولاه الله رعايتكم واسند اليه امامتكم ايام ضربت الفتنة سرادقها علي الافاق واحاطت بكم -شعل النفاق حتي صرتم في مثل حدقة البعير ب--ضيق الحال ونكد العيش والتقتير فاستبدلتم بخلافته من الشدة بالرخاء وانتقلتم بيمن سياسته الي تمهيد العافية بعد استيطان البلاء انشد-كم الله--- معاشر الملا الم تكن الدماء مسفوكة فحنقها والسبل مخوفة فامنها والاموال منتهبة فاحرزها وحصنها الم تكن البلاد-	67	-2953835248273502176	625	1107.0	515	804	77.73632049560547	94	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	124	153	724	902	1725	300	خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا الاء الله عليكم بخلافته وتلافيه جمع كلمتكم بعد افتراقها بامامته حتي اذهب الله عنكم غيظكم وشفي صدوركم وصرتم يدا علي عدوكم	31	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms068	false	1368028192586922901	0	28	0	173	1707	300	خرابا فعمرها وثغور المسلمين مهتضمة فحماها وزهرها فاذكروا الاء الله عليكم بخلافته وتاليفه جمع كلمتكم بعد افتراقها بامامته حتي اذهب الله----- غيظكم وشفي صدوركم وصرتم يدا علي عدوكم	68	-2953835248273502176	167	321.0	139	178	93.82022094726562	26	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms31	true	4493281047476740911	160	300	941	1725	1725	300	الله عليكم-------- ابواب البركات وتواترت عليكم اسباب الفتوحات وصارت وفود الروم وافدة عل------يكم وامال الاقصين والادنين --------------اليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق لاخذ حبل بينه وبينكم------------ ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهر------ة تدل علي امور باطن------ة دليلها قاءم وجفنها غير ناءم وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا وليس في تصديق ما وعد الله عز وجل ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه وسلوه-- المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بيمن خلافة امير المءمنين ايده الله بالعصمة والسداد والهمه بخالص التوفيق---- سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنعهم دارا واكثفهم جمعا واجملهم صنعا لا تهاجون ولا تذارون وانتم بحمد الله علي-	31	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms068	false	1368028192586922901	148	280	843	1587	1707	300	الله عليكم بخلافته ابواب البرك-----------------------------ات وصارت وفود الروم وافدة عليه وعليكم وامال الاقصين والادنين مستخدمة اليه واليكم ياتون من كل فج عميق وبلد سحيق لاخذ حبل -منه ومنكم جملة وتفصيلا ليقضي الله امرا كان مفعولا ولن يخلف الله وعده ولهذا الامر ما بعده وتلك اسباب ظاهرة بادية تدل علي امور باطنة خافية دليلها قاءم وغيبها عات----م وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبل------------------هم الاية------------------------------------- وليس في تصديق ما وعد الله------- ارتياب ولكل نبا مستقر ولكل اجل كتاب فاحمدوا الله ايها الناس علي الاءه واسالوا المزيد من نعماءه فقد اصبحتم بي-ن خلافة امير المءمنين ايده الله بالعظمة والسداد والهمه محاضر التوفيق الي سبيل الرشاد احسن الناس حالا وانعمهم بالا واعزهم قرارا وامنع-م دارا واكثفهم جمعا واج-لهم صنعا لا تهاجون ولا تواذون وانتم بحمد الله علي	68	-2953835248273502176	660	1189.5	538	843	78.29181671142578	102	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms32	true	4547628580940812656	162	204	858	1079	1639	300	وخرج الناس يتحدثون عن حسن مقامه---- وثبات جنانه وبلاغة لسانه وكان الخليفة الناصر لدين الله اشد-- تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم------------------ ولم يكن يثبت معرفته فساله عن--------ه فقال ال---حكم هذا منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احسن ما انشا- ولءن	32	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms069	false	7470299596966794681	188	236	1100	1347	1668	300	فخرج الناس يتحدثون ع----ن مقام منذر وثبات جنانه وبلاغة منطقه وكان الخليفة الناصر لدين الله اشدهم تعجبا منه فاقبل علي ولده الامير الحكم يساءله عنه ولم يكن يثبت معرفة عينه وقد سمع باسمه فقال له الحكم هو م-نذر بن سعيد البلوطي فقال ---له لقد احسن ما --شاء فلءن	69	-2953835248273502176	181	285.0	143	257	70.42801666259766	24	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms32	true	4547628580940812656	172	300	915	1639	1639	300	وكان الخليفة الناصر لدين الله اشد تعجبا منه واقبل علي ابنه الحكم ولم يكن يثبت معرفته فساله عنه فقال الحكم هذا منذر بن سعيد البلوطي فقال والله لقد احسن ما انشا ولءن ابقاني الله تعالي لارفعن من ذكره فضع يدك يا حكم عليه واستخلصه وذكرني بشانه فما للصنيعة مذهب عنه فلما ابتني الناصر الجامع بالزهراء ولاه الصلاة فيه والخطبة ثم توفي محمد بن ابي عيسي القاضي فولاه قضاء الجماعة بقرطبة واقره علي الصلاة بالزهراء وكان الخليفة الناصر كلفا بعمارة الارض واقامة معالمها وانبساط مياهها واستجلابها من ابعد بقاعها وتخليد الاثار الدالة علي قوة --ملكه وعزة -سلطانه وعلو همته فافضي به الاغراق في ذلك الي ابتناء-- مدينة الزهراء البناء الشاء--ع ذكره الذاءع خبره المنتشر في الارض اثره واستفرغ وسعه في تنجيدها واتقان قصورها وزخرفة مصانعها فانهمك في ذلك حتي-	32	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms070	false	-4098971393421744415	48	92	246	498	1640	300	وكان الخليفة الناصر لدين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلفا بعمارة الارض واقامة معالم-----------------------------------------ها وتخليد الاثار الدالة علي قوة الملك- وعز السلطان فاق-----------ضي به الاغراق في ذلك الي ان ابتني مدينة الزهراء البناء الذي شاع ذكره -----------------------------------استفرغ وسعه في تنميقها واتقان قصورها وزخرفة مصانعها فانهمك في ذلك حتي	70	-2953835248273502176	228	388.0	189	732	31.147541046142578	32	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms33	true	-8749517178793882748	0	213	0	1165	1616	300	عطل شهود الجمعة بالمسجد الجامع الذي اتخذه----------------- فاراد القاضي منذر بن سعيد رحمه الله وجه الله في ان يعظه ويقرعه في التانيب ويغض منه بما يتناوله من الموعظة بفصل الخطابة -------والتذكير بالانابة فابتدا اول------ خطبته------------ بقوله تعالي اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل ذلك بكلام جزل وقول فصل جاش به صدره وقذف به علي لسانه بحره وافضي في ذلك الي ذم المشيد و-------الاستغراق في زخرفته والاسراف في الانفاق عليه فجري في ذلك طلقا وتلا---فيه قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنو ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم واتي بما -شاكل المعني من التخويف بالموت والتحذير منه------ والدعاء الي الله عز وجل في الزهد في هذه الدنيا الفانية والحض علي اعتزالها والتبيين لظاهر معانيها والترغيب -في الاخرة ومغانيها والتقصير عن طلب اللذات ونهي النف-س عن اتباع الشهوات وتلا من ا------------------------لقران العظيم ما يوافقه وجلب من الحديث والاث-ر ما يشاكله ويطابقه حتي بكي--------- الناس وخشع---------------------وا وضجوا وتضرعوا واعلنوا--- الدعاء الي الله تعالي في التوبة والابتهال في المغفرة	33	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms070	false	-4098971393421744415	92	300	498	1640	1640	300	عطل شهود الجمعة بالمسجد الجامع الذي اتخذه ثلاث جمع متوالية فاراد القاضي منذر------------------------------ ان ------------------------يغض منه بما -تناوله من الموعظة بفضل الخطاب والحكمة والتذكرة بالانابة والرجعة فادخل في خطبته فصلا مبتدءا بقوله------ اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعملون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ولا تقولوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فمتاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي وهي دار القرار ومكان الجزاء ووصل ذلك بكلام جزل وقول فصل وم------------------------------------ضي ف--------ي ذم تشييد البنيان والاستغراق في زخرفته والاسراف في الانفاق عليه فجري------- طلقا وانتزع فيه قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم الي اخر الاية------------------------------------------------------------------------------------------ واتي بما يشاكل المعني من التخويف بالموت والتحذير من فجاءته والدعاء ال---------------ي الزهد في هذه الدار- الفانية والحض علي اعتزالها وال--رفض ل----------ها وال--ندب الي الاعراض م---نها والاقصار عن طلب اللذات ونهي النفوس عن اتباع هواها فاسهب في ذلك كله واضاف اليه من اي القران------- ما يطابقه وجلب من الحديث والاثار ما يشاكل--------ه حتي اذكر من حضره الناس وخشعوا ورقوا واعترفوا وبكوا وضجوا ودعوا-- واعلنوا في التضرع الي الله في------ التوبة والابتهال في المغفرة-	70	-2953835248273502176	817	1331.0	663	1401	58.31549072265625	120	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms33	true	-8749517178793882748	215	300	1178	1616	1616	300	انه هو المقصود به والمعتمد بسببه فاستجدي وبكي وندم علي ما سلف منه من فرطه واستعان بالله من سخطه واستعصمه برحمته الا انه وجد علي منذر بن سعيد لغلظ ما -قرعه به فشكا ذلك الي ولده ال-------حكم بعد انصرافه وقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته و-----------------اسرف في ترويعي وافرط في تقريعي ولم يحسن السياسة في وعظي وصيانتي عن توبيخه -----------واستشاط غيظا عليه واقسم ان لا يصلي خلفه----- الجمعة ابدا------------------------------------------------------------------------------ فقال له الحكم وما الذي يمنعك من عزل منذر ابن سعيد---- والاستبدال منه بغير---ه فزجره وانتهره-	33	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms071	false	1867138087174916597	8	106	37	542	1550	300	انه--- المقصود به ف-----------------------بكي وندم علي ما سلف له و---------استعاذ بالله من سخطه---------------- الا انه وجد علي منذر بن سعيد لغلظ ما تقرعه به فشكا ذلك ل---ولده الامير الحكم بعد انصرافه وقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته وما عني بها غيري فاسرف عل------ي وافرط في تقريعي ولم يحسن السياسة في وعظي فزعزع قلبي وكاد بعصاه يقرعني واستشاط غيظا عليه فاقسم ان لا يصلي خلفه صلاة الجمعة خاصة فجعل يلتزم صلاتها وراء احمد بن مطرف صاحب الصلاة بقرطبة ويجانب الصلاة بالزهراء فقال له الحكم فما الذي يمنعك من عزل منذر عن الصلاة بك والاستبدال منه اذ كرهته فزجره وانتهره	71	-2953835248273502176	334	520.0	264	565	59.11504364013672	56	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms34	true	-1597717220234261734	166	228	799	1147	1523	300	وقحط الناس في بعض السنين اخر مدة الناصر لدين الله امير المءمنين----- فامر القاضي منذر -بن سعيد بالبروز الي الاستسقاء بالناس فتاهب لذلك وصام بين يديه ثلاثة ايام- تنفلا وانابة واستجداء ورهبة واجتمع--- الناس له في مصلي الربض بقرطبة بارزين الي الله تعالي في جمع عظيم وصعد الخليفة الناصر في اعلي مصانع------------- القصر المشرفة ل-------------يشارك الناس في الدعاء الي الله تعالي والضراعة	34	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms071	false	1867138087174916597	166	226	829	1163	1550	300	وقحط الناس-------------- اخر مدة الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد فامر القاضي منذر ابن سعيد بالبروز الي الاستسقاء بالناس فتاهب لذلك وصام بين يديه------ اياما تنفلا وانابة--------- ورهبة واجتمع له الناس--- في مصلي الربض بقرطبة بارزين الي الله تعالي في جمع عظيم وصعد الخليفة الناصر في اعلي مصانعه المرتفعة من القصر-------- ليشارف الناس ويشاركهم ----في الخروج الي الله------ والضراعة	71	-2953835248273502176	279	456.0	228	384	72.65625	45	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms34	true	-1597717220234261734	0	65	0	316	1523	300	وقال له امثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعلمه وحلمه لا ام لك يعزل في ارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا -ما لا يكون واني لاستحيي من الله تعالي ان اجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة------ مثل منذر بن سعيد ولكنه وقد نفسي وكاد ان يذهبها والله لوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا	34	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms071	false	1867138087174916597	106	163	542	817	1550	300	وقال له امثل منذر بن سعيد في فضله وعمله وخير------ه لا ام لك يعزل ل--ارضاء نفس ناكبة عن الحق----------------- هذا مما لا يكون واني لاستح-ي من الله ان لا--- اجعل بيني وبينه------ في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه ولا كنه احرجني فاقسمت و-------لوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يمين------ي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا	71	-2953835248273502176	225	351.5	173	323	69.65943908691406	40	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms34	true	-1597717220234261734	229	291	1152	1458	1523	300	سرح طرفه في ملا الناس وقد--- شخصوا اليه بابصارهم قال-------------- يا ايها الناس وكررها------ مشيرا بيده في نواصيهم ثم قال سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ف------ضج الناس	34	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms072	false	509234013580641211	73	117	402	630	1605	300	سرح طرفه في ملا الناس عند ما شخصوا اليه بابصارهم فهتف بهم كالمنادي يا ايها الناس وكررها عليهم مشيرا بيده في نواحيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز فاشتد وجل الناس	72	-2953835248273502176	191	327.0	152	335	57.01492691040039	34	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms37	true	4654497090359525430	64	229	347	1225	1577	300	عند ال--------حكم المستنصر بالله يوما في خلوة له في ------بستان الزهراء علي بركة ماء طافحة وسط روضة نافحة في يوم شديد ------الوهج وذلك اثر منصرفة------ من صلاة الجمعة فشكا الي الخليفة من وهج الحر الجهد وبث منه ما تجاوز الحد فامره بخلع ثيابه والتخفيف عن جسمه ففعل ولم يطف ذلك ما به فقال له--------- الصواب ان تنغمس في وسط الصهريج انغماسه يبرد بها جسمك وليس مع الخليفة الا الحاجب جعفر الخادم--------------- الصقلبي امين الخليفة الحكم لا رابع لهم فكانه استحيا من ذلك وانقبض عنه وقارا واقصر عنه اقصارا فامر الخليفة حاجبه جعفرا بسبقه الي النزول في الصهريج ليسهل الامر فيه علي القاضي فبادر جعفر ---لذلك------ والقي بنفسه في الصهريج وكان يحسن السباحة فجعل يجول يمينا وشمالا فلم يسع القاضي ا--------لا انفاذ امر الخليفة فق------------ام والقي بنفسه خلف جعفر ولاذ بالقعود في درج الصهريج وتدرج فيه بعض تدريج ولم ينبسط في السباحة وجعفر يمر----------- مصعدا----------- ومصوبا فدسه الحكم علي القاضي وحمله علي ------مساجلته في العوم وهو يعجزه في اخلاده الي القعود ويعابثه بالقاء الماء عليه والاشارة	37	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms073	false	3465651960262084917	136	299	696	1554	1560	300	عند الخليفة الحكم المستنصر بالله يوما في خلوة له وهو في البستان --------علي بركة في زمان صيف-------------------- شديد الحر والوهج وذلك---- منصرف القاضي من صلاة الجمعة فشكا الي الخليفة من قوة الحر --جهدا ---------------------فامره بخلع ثيابه والتخفيف عن جسمه ففعل فلم يطف ذلك ما به فقال له الحكم من الصواب ان تنغمس في هذا الصهريج انغماسة تبرد---- جسمك وتعدله فقم فليس ها هنا من تحتشمه وانما كان معهما جعفر الصقلبي اثير الخلافة------ لا رابع لهم فكانه استحيي من ذلك وانقبض عنه وق-----------------ارا فامر الحكم-- حاجبه جعفرا بسبقه الي النزول في الصهريج ليسهل الامر فيه علي القاضي فبادر جعفر الي ذلك واتزر والقي بنفسه في الماء-- وكان يحسن السباحة ف-----------------------لم يسع القاضي عند ذلك الا انفاذ امر الخليفة فقام واتزر وتجرد والقي بنفسه خلف جعفر ولاذ بالقعود في درج الصهريج متبردا ف-------------لم ينش-ط في السباحة وجعفر يجول فيه مجاله مصعدا في الصهريج ومصوبا فدسه الحكم علي القاضي فهو يدعوه الي المساجلة ف-ي العوم و---يعجزه في اخلاده الي القعود ويباغيه بالقاء الماء عليه والرش له	73	-2953835248273502176	649	1045.0	520	985	65.8883285522461	98	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms37	true	4654497090359525430	232	300	1241	1577	1577	300	لا ينبعث معه ولا يفارق موضعه الي ان كلمة الحكم وقال له ما لك------------ لا تساعد الحاجب في فعله وتقعد معه وتتقبل صنعه فمن اجلك نزل وبسببك تبذل-------------- فقال له يا سيدي يا امير المءمنين الحاجب سلمه الله----- لا هوجل معه وانا بهذا الهوجل الذي معي يعقلني ويمنعني من ان اجول معه مجاله------------------------------------- فاستفرغ الحكم ضحكا من نادرته ولطف تعريضه بجعفر وخجل جعفر في قوله وسبه سب الاشراف-	37	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms074	false	7052226645296293277	0	69	0	353	1572	300	لا ينبعث---- ولا بفارق مكانه الي ان كلمه الحكم وقال له ما لك ايها القاضي لا تساعد الحاجب في فعله وتعوم م------------عه فمن اجل-----------ك تبذل فيما تبذل فيه فقال له يا سيدي الح-----------------اجب سلمه الله مطلق لا هوجل معه وانا ب----الهوجل الذي معي يعقلني ويمنعني من الاعماق في الصهريج يريد بمقالته انثييه وان جعفرا مجبوب فاستفرغ الحكم ضحكا من نادرته ولطف تعريضه فخجل الحاجب من---- قوله وسبه سب الاشراف	74	-2953835248273502176	244	382.0	191	405	60.24691390991211	40	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms38	true	5876978403328609382	70	259	367	1360	1584	300	ومن اخبار منذر بن سعيد المحفوظة له مع الخليفة عبد الرحمن في انكاره عليه الاسراف في البناء ان عبد الرحمن كان قد اتخذ لسطح القبيبة ال-صغري--------------- التي كانت ماء-لة علي الصرح الممرد المشهور شانه بقصر الزهراء قراميد ذهب------- وفضة انفق عليها مالا جسيما وجعل- سقفها صفراء فاقعة الي بيضاء ناصعة تسلب الابصار بمطارح انوارها المشعشعة وجعل فيه-----ا اثر تمامها لاهل مملكته مشهدا فقال لقرابته ومن حضره من الوزراء واهل الخدمة مفتخرا عليهم بما صنعه من ذلك مع ما يتصل به من البداءع الفتانة هل رايتم قبلي او سمعتم من----------- فعل مثل فعلي هذا او قدر عليه فقالوا لا والله يا امير المءمنين وانك لاوحد في شانك كله ل-ا سبقك ف-ي مبتدعاتك هذه ملك رايناه ولا انتهي الينا خبره فابهجه قولهم----- وبينما هو كذلك سارا ضاحكا اذ دخل عليه القاضي منذر بن سعيد واجما ناكس الراس فلما اخذ مجلسه قال له كالذي قال لوزراءه من ذكر السقف------- واقتداره علي ابداعه فاقبلت دموع القاضي تنحدر علي لحيته وقال له والله يا امير المءمنين ما ظننت ان الشيطان اخزاه الله يبلغ منك هذا المبلغ ولا ان تمكنه من قيادك هذا التمكين مع ما اتاك الل---------------ه وفضلك عل---ي العالمين حتي ينزلك منازل الكافرين	38	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms072	false	509234013580641211	123	300	667	1605	1605	300	ومن اخبار------------- المحفوظة--- مع الخليفة عبد الرحمن في انكاره عليه الاسراف في البناء ان الناصر ك----ان قد اتخذ لسقف القبيبة المصغرة الاسم للخصوصية التي كانت مماثلة علي الصرح الممرد المشهور شانه بقصر الزهراء قراميد مغشاة ذهبا وفضة انفق عليها مالا جسيما وقرمد سقفها بها تشتت------------------------ الابصار باشعة- انوارها وجلس--------- فيها يوما اثر تمامها لاهل مملكته ------فقال لقرابته منهم م----ن الوزراء واهل الخدمة مفتخرا------ بما صنعه من ذلك--------------------------------- هل رايتم----- او سمعتم ملكا كان قبلي فعل مثل فعلي هذا او قدر عليه فقالو------ا لا يا امير المءمنين وانك لواحد في شانك كله وما سبقك الي مبتدعاتك هذه ملك رايناه ولا انتهي الينا خبره فابهجه قولهم وسره وبينما هو كذلك----------- اذ دخل عليه القاضي منذر بن سعيد واجما ناكس الراس فلما اخذ مجلسه قال له كالذي قال لوزراءه من ذكر السقف المذهب واقتداره علي ابداعه فاقبلت دموع القاضي تنحدر علي لحيته وقال له والله يا امير المءمنين ما ظننت ان الشيطان لعن-ه الله يبلغ منك هذا المبلغ ولا ان تمكنه من ق-بلك هذا التمكين مع ما اتاك الله من فضله ونعمته وفضلك به علي العالمين حتي ينزلك منازل الكافرين-	72	-2953835248273502176	810	1397.0	650	1066	75.98499298095703	139	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms38	true	5876978403328609382	0	70	0	367	1584	300	وخرجا من الماء وامر لهما الخليفة بخلع ووصلهما بصلات سنية تشاكل كل واحد منهما--------------------------------------------- وذكر ان الخليفة الحكم قال له--------- يوما لقد------------ بلغني انك لا تجتهد للايتام وانك تقدم ل--هم اوصياء سوء ياكلون اموالهم قال نعم وان امكنهم نيك امهاتهم لم يعفوا عنهن -قال--- وكيف تقدم مثل هءلاء ق-ال لست اجد غيرهم ول-كن احلني علي------- اللءلءي وابي ابراهيم ومثل هءلاء------- فان ابوا اجبرتهم بالسوط والسجن------- ثم لا تسمع الا خيرا	38	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms074	false	7052226645296293277	69	152	353	796	1572	300	وخرجا من الماء فامر لهما الخليفة رحمه الله بكسو--------ة تشاكل كلا---- منهما ووصلهما بصلة سنية قال الحسن بن محمد في كتابه وذكر ان الخليفة الحكم قال لقاضيه منذر يوما في بعض ما جاوبه بلغني انك لا تجتهد للايتام وانك تقدم عليهم اوصياء سوء ياكلون اموالهم قال نعم وان امكنهم نيك امهاتهم لم يعفوا عنهن فقال له وكيف تقدم مثل هءلاء فقال لست اجد غيرهم ولاكن احلني علي الفقيه اللءلءي وابي ابراهيم وامثالهما لاقدمهم فان ابوا اجبرتهم ب-------السجن والضرب ثم لا تسمع الا خيرا	74	-2953835248273502176	319	526.0	254	462	69.04762268066406	52	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms39	true	-2827808401116471444	2	57	11	299	1523	300	فوجم الخليفة عبد الرحمن ونكس راسه مليا ودموعه تجري علي لحيته خشوعا لله تبارك وتعالي وندما ثم اقبل علي منذر وقال له جزاك الله تعالي يا قاضي خيرا عنا --------------وعن -------المسلمين والدين--- وكثر في الناس امثالك فالذي قلت والله الحق وقام من مجلسه ذلك هو يستغفر الله تعالي وامر بنقض سقف القبة واعاد قرم-دها ترابا	39	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms073	false	3465651960262084917	37	84	197	440	1560	300	فوجم الخليفة واطرق--------------- مليا ودموعه تتساقط-------- خشوعا لله سبحانه------------ ثم اقبل علي منذر وقال له جزاك الله------ يا قاضي----- عنا وعن نفسك خيرا وعن الدين والمسلمين اجل جزاءه وكثر في الناس امثالك فالذي قلت هو--- الحق وقام عن مجلسه ذلك--------------------- وامر بنقض سقف القبة واعاد قرمودها ترابا	73	-2953835248273502176	195	286.0	153	313	62.30031967163086	33	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms42	true	9192257595867480501	2	44	11	227	1572	300	القاضي--- محمد بن ابي عيسي------------- ركبنا لبعض الامر في موكب حافل من وجوه الناس اذ عرض لنا فتي متادب قد خرج---- من بعض الازقة سكران يتمايل ف-----لما راي القاضي هابه واراد الانصراف فخانته رجلاه فاستند الي الحاءط واطرق فلما قرب الق----اضي رفع	42	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms061	false	340817084151166402	254	300	1326	1561	1561	300	القاسم بن محمد كاتبه ايام قضاءه بالبيرة ركبنا مع القاضي- في مركب حافل مع وجوه البلد اذ عرض لنا فتي متادب قد خرج لنا من بعض الازقة------ يتمايد سكرا فلما راي القاضي هابه واراد الفرار-- فخانته رجلاه فاستند الي الحاءط واطرق فلما قرب منه القاضي رفع-	61	-2953835248273502176	171	280.0	134	245	69.7959213256836	27	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms42	true	9192257595867480501	44	116	227	583	1572	300	راس-----ه ثم انشا يقول الا ايها القاضي الذي عم عدله فاضحي به في العالمين فريدا قرات كتاب الله تسعين مرة فلم ار فيه للشراب حدودا فان شءت ان تجلد فدونك منكبا صبورا علي ريب الزمان جليدا وان شءت ان تعفو تكن لك منة تروح بها في العالمين فريدا وان انت تختار الحديد فان لي لسانا علي هجو الزمان حديدا---- فلما سمع القاضي شعره وميز---- ادبه اعرض عنه وترك الانكار عليه ومضي لشانه	42	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms062	false	8521165883210296876	0	72	0	349	1567	300	راسه اليه ثم انشا يقول الا ايها القاضي الذي عم عدله فاضحي به في العالمين فريدا قرات كتاب الله الف-- مرة فلم ار فيه للشراب حدودا فان شءت ان تجلد فدونك منكبا صبورا علي ريب الخطوب جليدا وان شءت ان تعفو تكن لك منه تروح بها في العالمين حميدا وان كنت تختار الحدود فان لي لسانا علي هجو الرجال حديدا قال فلما سمع القاضي شعره وتبين له ادبه اعرض عن------------------ه ومضي لشانه	62	-2953835248273502176	318	586.5	249	369	86.17886352539062	58	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed
JK006920-ara1.ms66	true	323243571802353505	2	31	11	170	1565	300	وهم لا يظلمون لقد تعديت-------- طورك وعلوت في منزلتك وانما البيان بعبارة اللسان وبال-نطق يستبين الحق من الباطل------------------------------ ولا بد في الخصام من افصاح الكلام وقام وانصرف فبهت القاضي	66	-8541469446597785917	Shamela0004363-ara1.completed.ms086	false	-8372742973053333451	82	116	420	600	1529	300	وهم لا يظلمون لقد تعديت يا قاضي طورك وعلوت في منزلتك وانما البيان بعبارة اللسان وبالمنطق يستبي--------ن الباطل من الحق وانما البوس مع النحوس ولا بد في الخصام من افساح --كلام قال-------- فبهت القاضي	86	-2953835248273502176	137	229.0	111	198	69.1919174194336	19	JK006920-ara1	Shamela0004363-ara1.completed