id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0006	true	7795052021204354043	65	93	322	463	1532	300	لرجل-- ما جماع العقل فقال ما رايته مجتمعا في احد فاصفه وما لا يوجد كاملا لا يحد فضل مصاحبة العقلاء قال الزهري اذا انكرت عقلك فاقدحه بعاقل وقال	6	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3645	false	1764366250986811667	273	299	1444	1572	1576	300	لبعضهم ما جماع العقل فقال ما رايته مجتمعا في احد فاصفه وما لا يوجد كاملا فلا حد له و---------------قال الزهري اذا انكرت عقلك فاقدحه بعاقل وقيل	3645	7286496044364560739	114	204.0	90	143	79.72028350830078	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0011	true	6945747073866066651	100	156	480	785	1569	300	من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطا خذ الامر بقوابله ان رمت المحاجزة فقبل المناجزة قبل الرمي تملا الكناءن قبل الاقدام تراش السهام دمث لنفسك قبل اليوم مضطجعا اتق العثار بحسن الاعتبار قال البحتري فتي لم يضيع وقت حزم ولم يبت يلاحظ اعجاز الامور تعقبا قال اخر وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا	11	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3757	false	-7786924003549532702	97	123	487	625	1504	300	من استقبل وجوه الاراء عرف مواقع الخطا الشرح قد قالوا في المثل شر الراي الدبري وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشاع--------------------------------------------------------------ر وخير الراي ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا	3757	7286496044364560739	93	146.5	72	305	30.491804122924805	15	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0017	true	5634665754778702004	183	207	943	1073	1556	300	لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصر بفعلك ولا جبانا فيخوفك -----------ولا حريصا فيعدك ما لا يرتجي ف---الجبن والبخل والحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن	17	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4132	false	-6269335973530119614	138	166	694	837	1503	300	لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصر بفعلك ولا جبانا فيخوفك ما لا تخاف ولا حريصا فيعدك ما لا ير-جي فان الجبن والبخل والحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن	4132	7286496044364560739	129	237.0	105	144	89.58333587646484	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0040	true	-3952017676038564098	142	213	709	1039	1479	300	سعيد بن عبد الرحمن علي هشام وهو صبي وضء الوجه فبعث به هشام الي عبد الصمد-------------- مءدب ولده الوليد ليءدبه فراوده عن نفسه فخرج من عن-------------------د المءدب مغضبا ودخل علي هشام وهو يقول انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال وما ذاك -----قال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد قال----- وما ذاك ف---قال رام جهلا بي وجهلا بابي يولج العصفور في خيس الاسد	40	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0912	false	7623095812144731244	114	186	585	913	1470	300	سعيد بن عبد الرحمن -بن حسان وهو غلام يختلف ----------------الي عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب ولد هشام بن عب------------------------------د الملك وقد جمشه عبد الصمد فاغضبه فدخل الي هشام فقال له -انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذلك قال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد قال هشام وما هي ويحك قال رام جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي بيت الاسد	912	7286496044364560739	216	331.5	165	376	57.446807861328125	37	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0047	true	6020430632219539909	258	280	1367	1481	1584	300	محمد بن وهيب تشبهت بالاعراب اهل التعجرف فدل علي مثواك- قبح التكلف لسان عرابي اذا ما صرفته الي لغة الاعراب لم يتصرف	47	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4075	false	-4586589174380736555	213	236	1105	1220	1534	300	محمد بن وهيب تشبهت بالاعراب اهل التعجرف فدل علي ما قلت قبح التكلف لسان عراقي اذا ما صرفته الي لغة الاعراب لم يتصرف	4075	7286496044364560739	109	208.0	87	115	94.78260803222656	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0091	true	3027081928840048143	263	285	1318	1438	1515	300	--وقال--- المتنبي حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم	91	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0650	false	-1895656644910464248	208	231	1052	1177	1552	300	ابو الطيب المتنبي حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم	650	7286496044364560739	119	231.0	97	125	95.19999694824219	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0141	true	1411478277421581651	67	124	343	641	1544	300	الحجاج المنبر يوما فقال اني اريد الحج وقد استخلفت عليكم ابني------ واوصيته بخلاف ما اوصي النبي--------------- في الانصار حيث اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني اوص---يته ان -----------------لا يتجاوز عن مسيءكم ولا يقبل من محسنكم الا وانكم لتقولون بعدي لا احسن الله له الصح-بة و----اني معجل لكم الاجابة لا احسن الله عليكم الخلافة	141	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	216	277	1199	1512	1634	300	الحج يا اهل الكوفة----- اني اريد الحج وقد استخلفت عليكم ابني محمدا واوصيته بخلاف وصية رسول الله صلي الله عليه في الانصار فانه امر ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم---- واني قد اوصيته الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا------------------- وانكم ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب- لا احسن الله لك--م الخلافة	227	7286496044364560739	221	352.0	176	344	64.24418640136719	33	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0150	true	-5014540214387841173	119	156	617	791	1541	300	ثقل راي عبد الملك---- غسال---------------ا فقال وددت اني كنت غسالا ل-----ا اعيش الا بما كسبت- يوما فيوما فذكر---- لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم---------- يتمنون عند الموت ما نحن فيه ولا نتمني عنده----- ما هم فيه	150	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0297	false	-470395437045104279	222	264	1061	1261	1419	300	ثقل---- عبد الملك راي غسالا يلوي بيده ثوبا فقال وددت اني كنت غسالا مثل هذا اعيش---- بما اكتسب يوما فيوما فذكر ذلك لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يتمنون---------- ما نحن فيه ولا نتمني عند الموت ما هم فيه	297	7286496044364560739	150	221.5	117	218	68.80734252929688	26	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0151	true	6347025496249535696	155	176	789	899	1524	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	151	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	56	77	271	382	1540	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2295	7286496044364560739	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0151	true	6347025496249535696	155	177	789	905	1524	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر كانما	151	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3839	false	-6592879364092511226	273	295	1429	1544	1569	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر فما --	3839	7286496044364560739	108	208.5	87	117	92.30769348144531	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0163	true	7651294572786696013	230	264	1151	1318	1500	300	قيل للعتابي لم لا تقصد السلطان فتخدمه فقال لاني اراه يعطي واحدا لغير حسنة ولا يد ويقتل الاخر بلا سيءة ولا ذنب ولست ادري اي الرجلين انا ولست ارجو منه مقدار ما اخاطر به	163	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3827	false	466033611281378073	258	291	1387	1543	1589	300	قيل للعتابي لم لا تقصد الامير ---------قال لاني اراه يعطي واحدا لغير حسنه ولا يد ويقتل --اخر بلا سيءة ولا ذنب ولست ادري اي الرجلين اكون ولا ارجو منه مقدار ما اخاطر به	3827	7286496044364560739	143	261.5	112	167	85.62874603271484	27	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0183	true	3020949750812515304	105	131	522	640	1489	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف- قلي------------------------------------------------------لا اذا لم نجد يوما الي الاذن سلم------ا وجدنا الي ترك المجء سبيلا قال- ابو	183	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3441	false	1384893582365287191	68	106	369	540	1483	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته مترفعا ولا فاز من قد رام فيه دخولا اذا لم نجد ل---------لاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا وكتب ابو	3441	7286496044364560739	100	158.5	76	180	55.55555725097656	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0190	true	586157788956057023	210	249	1068	1268	1540	300	علي سليمان بن عبد الملك فقال اذكر يا امير المءمنين----- يوم الاذان فقال وما يوم الاذان قال اليوم الذي قال الله تعالي فيه فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين فبكي سليمان وازال ظلامته --وكان حفص بن عتاب	190	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0299	false	-4260605007380566670	188	226	913	1109	1463	300	علي سليمان بن عبد الملك فقال----- يا امير المءمنين اذكر يوم الاذان -قال وما يوم الاذان قال اليوم الذي قال----- تعالي فيه فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين فبكي سليمان وازال ظلامته سءل الفضيل بن عياض	299	7286496044364560739	180	319.5	144	207	86.9565200805664	32	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0216	true	-2417116932280371816	50	71	270	366	1523	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فخذ السيف واطرح السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	216	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1465	false	528111635354826533	148	169	823	919	1596	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1465	7286496044364560739	91	177.0	70	96	94.79166412353516	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0217	true	-5778386521518216209	147	177	758	909	1531	300	لا تستصغرن امر عدوك اذا جاريته لانك ان ظفرت به لم تحمد وان ظفر بك لم تعذر -الضعيف المحترس من العدو القوي اقرب الي السلامة من القوي المغتر بالعدو الضعيف	217	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4130	false	2792468632962301778	240	269	1119	1265	1413	300	لا تستصغرن امر عدوك اذا حاربته فانك ان ظفرت به لم تحمد وان ظفر بك لم تعذر والضعيف المحترس من العدو القوي اقرب الي السلامة من القوي المغتر ب------الضعيف	4130	7286496044364560739	142	268.5	113	152	93.42105102539062	26	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0223	true	-2682374046638486789	177	201	875	993	1516	300	وقال ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	223	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0208	false	-795146769329458901	129	153	662	780	1534	300	وقال ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	208	7286496044364560739	118	236.0	94	118	100.0	24	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0236	true	2337322123660445220	153	176	785	895	1550	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي -ما درت واين مكاني ما عرفن مكاني قال	236	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1523	false	1156793437956467042	37	59	202	308	1605	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فصرت ا-ري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني ----	1523	7286496044364560739	100	181.5	79	111	90.090087890625	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0268	true	2572183924070200692	246	285	1259	1438	1504	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مختلا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تعاظم اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	268	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4001	false	6265861236524459441	183	222	953	1132	1552	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا ولم احمدك من خير ولكن وجدت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مضطرا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	4001	7286496044364560739	170	331.0	131	179	94.9720687866211	36	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0291	true	384935696713075082	21	48	102	237	1432	300	وقال ابن الرومي وما الحسب الموروث لا در دره لمحتسب الا باخر مكتسب اذا الغصن لم يثمر وان كان شعبة من المثمرات اعتده الناس في الحطب وقال	291	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3907	false	-3103908025992436104	261	288	1291	1425	1484	300	وقال ابن الرومي وما الحسب الموروث لا در دره بمحتسب الا باخر مكتسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبه من ال-ثمرات اعتده الناس في الحطب وقال	3907	7286496044364560739	129	248.0	102	135	95.55555725097656	23	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0295	true	-6314993197496963636	123	165	564	772	1475	300	ومازح معاوية -الاحنف بن قيس ف------------------قال------------------ ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة يا امير المءمنين -----اراد معاوية ----------------------------------قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بسمن او بتمر او بخبز او الشء الملفف في البجاد	295	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0899	false	1632977929919977099	21	77	113	390	1564	300	تمازح معاوية والاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما قال معاوية يا ابا بحر ما الشء الملفف في البجاد فقال------- السخينة يا امير المءمنين وانما كني معاوية عن رمي بني تميم بالنهم وحب الاكل بقول القاءل اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	899	7286496044364560739	179	275.5	140	284	63.028167724609375	31	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0295	true	-6314993197496963636	205	247	986	1204	1475	300	القطا- وكان سنان-------- النميري يما-------شي عمرو بن هبيرة الفزاري وهو علي ------------بغلة فقال غض من-------------- بغلتك فقال-------------------- انها مكتوبة------------ اراد ---ابن هبيرة قول الشاعر فغض الطرف انك من نمير------------------------ واراد سنان قول الاخطل-- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	295	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0904	false	-4662290727202299336	220	282	1102	1420	1514	300	الضباب وكان سنان بن احمس النميري يساير الامير عمر- بن هبيرة الفزاري وهو علي له فتقدمت البغلة علي فرس الامير فقال اغضض بغلتك يا سنان فقال ايها الامير انها مكتوبة فضحك الامير اراد عمر بن هبيرة قول جري--ر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد سنان قول ابن دارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	904	7286496044364560739	188	263.0	147	321	58.566978454589844	28	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0321	true	-6710139047139260278	227	248	1161	1268	1505	300	ابو تمام والحمد شهد لا تري مشتاره يجتنيه الا من نقيع الحنظل غل لحامله ويحسبه الذي لم يوه عاتقه خفيف المحمل	321	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3780	false	5231307136627618785	263	284	1374	1480	1560	300	ابو تمام والحمد شهد لا تري مشتاره يج-نيه الا من نقيع الحنظل غل لحامله ويحسبه الذي لم يوه عاتقه خفيف المحمل	3780	7286496044364560739	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0368	true	8767405757614958279	194	221	954	1098	1468	300	ابن نباتة------- نعلل بالدواء اذا مرضنا وهل يشفي من الموت الدواء ونختار الطبيب وهل طبيب يءخر ما يقدمه القضاء وما انفاسنا الا حساب ولا حركاتنا الا فناء	368	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3848	false	-8932830429474616967	66	94	344	495	1510	300	ابن نباتة السعدي نعلل بالدواء اذا مرضنا وهل يشفي من الموت الدواء ونختار الطبيب وهل طبيب يءخر ما يقدمه القضاء وما انفاسنا الا حساب وما حركاتنا الا فناء	3848	7286496044364560739	143	277.0	116	151	94.70198822021484	25	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0381	true	3690135035189437506	99	123	493	607	1513	300	من المال وقال---------- المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم	381	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	271	297	1460	1583	1597	300	من خلاله -قال ابو الطيب المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم	665	7286496044364560739	107	197.0	83	124	86.29032135009766	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0425	true	-3245565188481743421	244	284	1206	1440	1510	300	احذر كل الحذر ان يخدعك الشيطان فيمثل لك التواني في الت-----وكل ويورثك الهوينا باحالتك- علي القدر فان الله امرنا بالتوكل عند انقطاع الحيل و-التسليم للقضاء بعد الاعذار فقال خذوا حذركم وقال ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقال النبي------------------- اعقلها وتوكل	425	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4128	false	-6175783236800266419	248	292	1199	1452	1485	300	احذر كل الحذر ان يخدعك الشيطان فيمثل لك التواني في صورة التوكل ويورثك الهويني بالاحالة علي القدر فان الله امر-- بالتوكل عند انقطاع الحيل وبالتسليم للقضاء بعد الاعذار فقال خذوا حذركم----- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقال النبي صلي الله عليه واله اعقلها وتوكل	4128	7286496044364560739	219	399.0	180	260	84.23076629638672	33	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0436	true	3141331387578379185	193	216	965	1083	1523	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	436	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1508	false	1602849494871289792	72	94	357	474	1584	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	1508	7286496044364560739	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0447	true	5676804798022822562	177	206	891	1028	1488	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	447	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0640	false	9003731127242564049	205	234	1009	1146	1466	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	640	7286496044364560739	137	274.0	108	137	100.0	29	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0450	true	4249003592028994119	12	71	57	338	1475	300	اتي عمر رضي الله عنه بمال فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه---- لو حبست من هذا المال في بيت المال شيءا لناءبة ف-----------------قال كلمة ما عرض بها الا شيطان لقنني الله حجتها ووقاني فتنتها ااعصي الله العام مخافة القابل اعد لهم تقوي الله قال تعالي------ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب	450	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2364	false	8868512319557714132	7	66	39	321	1448	300	اتي عمر------------- بمال فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال----- لناءبه تكون او امر يحدث فقال كلمه ما عرض بها الا شيطان كفاني----- حجتها ووقاني فتنتها -اعصي الله العام مخافة --قابل اعد لهم تقوي الله قال الله سبحانه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب	2364	7286496044364560739	232	398.5	180	308	75.32467651367188	44	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0458	true	7035740839603198944	154	176	817	925	1547	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة--- اذا ذكرت امثالها تملا الفما	458	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1282	false	8854829171151802462	56	78	253	364	1471	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1282	7286496044364560739	100	186.0	78	111	90.090087890625	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0458	true	7035740839603198944	226	273	1173	1420	1547	300	قال ابو ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع وقال بعضهم لا تحدث نفسك بالفقر وطول البقاء ولكن حدثها بالكفاف والفناء قال ابو العتاهية اقنع لنفسك ترضها واملك هواك وانت حر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخ---ر وما النفس الا حيث يجعلها الفتي فان -طمعت تاقت والا تسلت	458	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2008	false	2663989635783675182	79	127	381	626	1512	300	قال ابو ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكلام المروي عنه عليه السلام ويروي ايضا عن غيره ايها الناس ان هذه النفوس طلعة فالا تقدعوها تنزع بكم الي شر غاية وقال الشاعر وما النفس الا حيث يجعلها الفتي فان اطمعت تاقت والا تسلت	2008	7286496044364560739	125	115.0	99	366	34.15300369262695	23	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0464	true	-3745777775531546692	219	252	1096	1260	1511	300	وقال ابو نواس تقول التي من بيتها خلف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للفتي متطلب بلي ان اسباب الغني لكث-------------------------------------------------ير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	464	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1527	false	8943737604691063632	160	202	839	1051	1547	300	كقول ابي نواس تقول التي من بيتها خ-ف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	1527	7286496044364560739	158	300.0	125	213	74.17840576171875	28	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0464	true	-3745777775531546692	165	216	835	1080	1511	300	هل لك من ولد قلت نعم بنية قال فما قالت لك حين فارقتها قال انشدتني بيت الاعشي فيا ابتا لا ترم------------------------------------------------ عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي ويقطع منا الرحم قال فبم اجبتها قلت ب-------------------بيت جرير ثقي بالله--- ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	464	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3616	false	6321447597154329026	69	132	330	628	1500	300	--الك--- ولد قلت---- بنية قال فما قالت لك حين -ودعتها قلت ما قالت بنت الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال ف-------ما قلت لها قال قلت انشدتها بيت جرير ثقي بالله او ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	3616	7286496044364560739	195	312.0	151	315	61.904762268066406	34	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0538	true	7190053716886259511	209	253	1058	1281	1519	300	فاستسقاه ماء فخاض له عسلا ف-----لم يشرب وقال اني سمعت الله تعالي- يقول اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدني--------------ا فقال الفتي انها والله ليست لك -اقرا----------------- ما قبلها ويوم يعرض الذين كفروا علي النار------------------------------------------- فشربها عمر رضي الله عنه وقال كل الناس افقه من عمر	538	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2370	false	-4262834150829916374	4	56	20	301	1575	300	فاستسقاه---- فخاض له عسلا فرده ولم يشرب وقال اني سمعت الله سبحانه يقول اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فقال الفتي انها والله ليست لك فاقرا يا امير المءمنين ما قبلها ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا افنحن منهم فشرب و-------------------قال كل الناس افقه من عمر	2370	7286496044364560739	193	318.0	155	304	63.48684310913086	32	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0579	true	4270328356666379465	207	285	1043	1428	1507	300	وان من حقه علي ان لا اغضي علي تقصير في حق رب-ه وانا اقسم------ لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمرة وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك ذلك لله------- تعن عليها ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فقال ابن هرمة نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام	579	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3072	false	7698738652532880699	0	80	0	395	1523	300	وان من حقه علي ا--لا اغضي علي تقصير في حق الله وانا اقسم بالله لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر- وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله عز وجل تعن عليه- ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فقال ابن هرمة نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام	3072	7286496044364560739	376	711.0	299	399	94.23558807373047	71	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0623	true	1528402752858668836	172	206	877	1035	1499	300	علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقال اخ------ر ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقيل	623	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3775	false	-3304412350360136844	221	256	1143	1307	1533	300	علي القذي والالم ترض ابدا الشرح نظير هذا قول الشاعر ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال	3775	7286496044364560739	124	226.0	95	164	75.60975646972656	25	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0661	true	-4215941237499520044	194	243	1035	1276	1586	300	اراد عبد الملك الخروج الي---- مصعب بن الزبير تعلقت به امراته عاتكة فبكت وابكت---------------------------------- جواري------ها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمع---------------------ة حيث قا-ل اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما دهاها قطينها وقال	661	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0670	false	7845937494498551815	51	107	240	526	1482	300	اجمع علي------ الخروج الي حرب مصعب جاءت-------------ه امراته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فالتزمته وبكت لفراقه وبكي جواريها حولها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة كانه شاهد هذه الصورة حيث يقول اذا هم بالاعداء-- لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها فسار	670	7286496044364560739	184	292.0	141	307	59.934852600097656	31	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0669	true	-8943763305938094023	81	102	412	511	1530	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مجانب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	669	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3775	false	-3304412350360136844	128	149	674	773	1533	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	3775	7286496044364560739	96	189.0	75	99	96.96969604492188	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0692	true	-4506773252202423269	207	254	1027	1254	1497	300	ابن المعتز وجاء------ني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت عن الظفر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	692	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0914	false	7010217834160780596	194	242	984	1216	1537	300	ابن المعتز بقوله وزارني في ظلام الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر ولاح ضوء هلال كاد يفضحه- مثل القلامة قد قصت من الظفر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر فكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	914	7286496044364560739	214	409.5	167	233	91.84549713134766	41	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0701	true	-4629394863733187523	53	84	264	437	1532	300	كثير---- واني لارضي منك يا عز بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالوعد والتسويف قد مل امله وبالنظرة العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا تنقضي واواءله -قال	701	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4094	false	1288898246639788564	9	40	39	215	1542	300	كثير عزة واني لارضي منك يا عز بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالوعد حتي يسام الوعد امله وبالنظرة العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا نلتقي واواءله وقال	4094	7286496044364560739	154	274.0	125	178	86.51685333251953	24	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0707	true	4911497608018380837	120	165	629	861	1559	300	قرات كتابي---- فكن كالفهد لا يصطاد الا بغليلة ولا يناو-ر الا عن حيلة وكالثعلب لا يغلب الا روغانا واخف نفسك عنهم اخفاء القنفذ راسه عن- لمس الاكف وامتهن نفسك امتهان من يياس القوم من نصر---------ه وابحث علي اخبارهم بحث الدجاجة عن حب الدخن عند نفاسها	707	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2148	false	5488371597447864635	224	271	1198	1441	1590	300	قرات كتابي هذا فكن كالفهد لا يصطاد الا غي--لة ولا يتشازر الا عن حيلة وكالثعلب لا يفلت الا روغانا واخف نفسك منهم اخفاء القنفذ راسه عند لمس الاكف وامتهن نفسك امتهان من يياس القوم من نصره وانتصاره وابحث عن امو--رهم بحث الدجاجة عن حب الدخن عند فقاسها	2148	7286496044364560739	213	388.0	169	247	86.23481750488281	35	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0730	true	-7115498752466255403	47	97	233	486	1591	300	الاسلحة سال عمر بن الخطاب عمرو بن معدي كرب---------- فقال--- ما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك قال فالنبل قال ------منايا تخطء وتصيب قال فالدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل وانها------- لحصن حصين قال فالترس قال -----مجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال عنده ثكلتك امك --قال عمر بل	730	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0121	false	482428513424139117	48	103	236	512	1496	300	المدينة سال عمر---------- عمرو بن معد يكرب عن السلاح فقال له ما تقول في الرمح قال اخوك وربما خانك قال فالنبل قال رسل المنايا تخطء وتصيب قال فالدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل وانها مع ذلك لحصن حصين قال فالترس قال هو المجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال هناك قارعت امك الهبل قال بل	121	7286496044364560739	224	376.0	177	286	78.3216781616211	37	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0737	true	-4963819489754819305	173	199	839	977	1536	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي ببز-تها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	737	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1809	false	-3735834335112532741	235	261	1314	1453	1663	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	1809	7286496044364560739	136	265.0	110	139	97.84172821044922	25	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0741	true	5884152086129516135	63	102	333	519	1497	300	لعمرك ما وليت ظهر- محمدا واصحابه جبنا ولا خشية القتل ولكنني قلبت امري فلم اجد لسيفي غناء ان ضربت ولا نبلي وقفت فلما لم اجد لي مقدما صدرت كضرغام هزبر الي الشبل ثني عطفه عن قرنه حيث لم يجد	741	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2729	false	-6303877488734387070	39	78	196	381	1487	300	لعمرك ما وليت ظهري محمدا واصحابه جبنا ولا خيفة القتل ولكنني قلبت امري فلم اجد لسيفي غناء ان وقفت ولا نبلي وقفت فلما لم اجد لي مقدما صدرت كضرغام هزبر الي --شبل ثني عطفه عن قرنه حين لم يجد	2729	7286496044364560739	178	339.5	139	187	95.18716430664062	34	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0742	true	3680955309660493388	255	285	1249	1406	1489	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العط---------------------------------------------------------ب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب	742	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1141	false	4268483334241239027	207	249	1109	1323	1578	300	تشجعني هند- وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	1141	7286496044364560739	143	257.0	113	215	66.51162719726562	24	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0768	true	7188993721990953465	74	234	384	1278	1635	300	امراة-------------- بنت-------------ها فقالت يا بنية لو تركت الوصية لاحد لحسن ادب او لكرم حسب لتركتها لك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل يا بنية انك قد خلفت العش الذي منه درجت والموضع الذي منه خرجت الي وكر -لم تعرفيه وقرين لم تالفيه -كوني له امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك دركا وذكرا اما الاولي والثانية فحسن الصحابة بالقناعة وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففي حسن المصاحبة راحة القلب وفي جميل المعاشرة رضا الرب والثالثة والرابعة التفقد لمو-ضع عينه والتعاهد لمو-ضع انفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك خبيث ريح واعلمي ان الكحل احسن الحسن المودود وان الماء اطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسة فالحفظ لماله وال-رعاية ل--حشمه وعياله واعلمي ان---- الاحتفاظ بالمال حسن التقدير و----الارعاء علي الحشم حسن-------- التدبير والسابعة والثامنة التعاهد لوقت طعامه والهدوء-------- عند منامه فحرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة والتاسعة والعاشرة لا تفشين له سرا ولا تعصين له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره	768	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3726	false	-3842344548261320438	11	173	61	975	1595	300	امراة من نساء العرب بنتها ليلة اهداءها فقالت لها---- لو تركت الوصية لاحد لحسن ادب و---كرم حسب لتركتها لك ولكنها تذكرة للغافل ومءونة للعاقل-------- انك قد خلفت العش الذي فيه درجت وال-وكر الذي منه خرجت الي منزل لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فكوني له امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عش------------------را اما الاولي والثانية فحسن الصحابة بالقناعة وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففي حسن الصحا-بة راحة القلب وفي جميل المعاشرة رضا الرب والثالثة والرابعة التفقد لمواقع عينة والتع-هد لمواضع انفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا يجد انفه منك خبيث ريح واعلمي ان الكحل احسن الحسن المفقود وان الماء اطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسة -الحفظ لماله والارعاء علي حشمه وعياله واعلمي ان اصل الاحتفاظ بالمال حسن التقدير واصل الارعاء علي الحشم والعيال حسن التدبير والسابعة والثامنة التع-هد لوقت طعامه والهدوء والسكون عند منامه فحرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة والتاسعة والعاشرة لا تفشين له سرا ولا تعصين له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره	3726	7286496044364560739	829	1513.0	679	952	87.079833984375	126	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0786	true	4641142859899372489	169	193	844	972	1525	300	العباس بن الاحنف اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر وقال	786	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4093	false	7014329503941916054	110	134	532	659	1487	300	العباس بن الاحنف اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر -قال	4093	7286496044364560739	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0788	true	2480952445492964507	172	213	854	1050	1499	300	--الدارمي الا ايها الغاير المستشيط علي من تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذ- خفتها وما خير بيت اذا لم يزر يغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر قال	788	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3253	false	-6119516867786901538	222	263	1120	1315	1490	300	وقال ايضا الا ايها الغاءر المستشيط علام ت--غار اذ- لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار من- الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذا	3253	7286496044364560739	177	324.5	138	199	88.9447250366211	31	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0817	true	1983016693905282696	203	237	1050	1240	1547	300	قال ابو حكيمة وضاحكة الي من النقاب تلاحظني بطرف مستراب كشفت قناعها فاذا عجوز مسودة المفارق بالخضاب فما زالت تجمشني طويلا وتاخذ في احاديث التصابي تحاول ان تقيم ابا رياد ودون قيامه شبب الغراب	817	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0911	false	6556573636581886233	256	290	1342	1531	1587	300	قول ابي نواس وناظر-ة الي من النقاب تلاحظني بطرف مستراب كشفت قناعها فاذا عجوز مموهة المفارق بالخضاب فما زالت تجشمني طويلا وتاخذ في احاديث التصابي تحاول ان يقوم ابو زياد ودون قيامه شيب الغراب	911	7286496044364560739	168	319.0	135	190	88.42105102539062	24	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0840	true	-7730607636052333136	258	280	1314	1416	1515	300	اذا ما تعدت بي وسارت مخفة لها ارجل يسعي بها رجلان وما كنت من فرسانها غير انها وفت لي لما خانت القدمان	840	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3208	false	-1206638708998611557	238	260	1164	1266	1475	300	اذا ما تعدت بي وسارت محفة لها ارجل يسعي بها رجلان وما كنت من فرسانها غير انها وفت لي لما خانت القدمان	3208	7286496044364560739	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0849	true	-9214412657172444249	243	282	1300	1501	1595	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا اذا اوقدت بالعنبر اللدن نارها قيل له--------------------------------------------------------- امرء القيس اشعر منك حيث يقول الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب وقال	849	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3913	false	-1671042480559675710	80	126	409	649	1552	300	فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها لو كانت هذه الصفة لزنجية تجتلي الحلة لطابت هلا قلت كما قال سيدك امرء القيس------------------ الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب وقال	3913	7286496044364560739	167	303.5	133	258	64.72868347167969	29	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0871	true	3194939099005985764	202	230	1027	1152	1506	300	المامون الي غلام فق--------------------ال له-------- ما اسمك قال لا ا-----------------------------------------------------------------------------دري فقال لم ار مثل هذا وانشد تسميت لا ادري لانك لا تدري بما فعل الحب المبرح في صدري	871	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3925	false	-936178901064522197	123	170	592	810	1460	300	المامون الي غلام حسن الوجه في الموكب فقال له يا غلام ما اسمك قال لا ادري قال او يكون احد لا يعرف اسمه فقال يا امير المءمنين اسمي الذي اعرف به لا ادري فقال المامون و------------سميت لا ادري لانك لا تدري بما فعل الحب المبرح في صدري	3925	7286496044364560739	103	171.5	80	230	44.78260803222656	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0880	true	-2984222165094435985	8	33	46	170	1520	300	كن احسن ما تكون في الظاهر حالا اقل ما تكون في الباطن مالا ف---الكريم من كرمت عند الخصاصة خلته واللءيم من لءمت عند الحاجة طعمته	880	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0584	false	7172933505264787391	147	173	770	896	1570	300	كن احسن ما تكون في الظاهر حالا اقل ما تكون في الباطن مالا فان الكريم من كرمت عند الحاج-ة خلته واللءيم من لءمت عند الفاقة طعمته	584	7286496044364560739	118	223.0	93	127	92.91338348388672	22	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0893	true	8506020758280723669	230	258	1201	1328	1528	300	بيني وبين الملوك يوم واحد اما امس فلا يجدون لذته ولا اجد شدته واما غد- فاني واياهم منه علي خطر و--ما هو الا اليوم فما عسي ان يكون	893	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0297	false	-470395437045104279	102	129	498	624	1419	300	بيني وبين الملوك يوم واحد اما امس فلا يجدون لذته ولا اجد شدته واما غدا فاني واياهم منه علي خطر وانما هو---- اليوم فما عسي ان يكون	297	7286496044364560739	123	229.5	96	130	94.61538696289062	25	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0893	true	8506020758280723669	0	41	0	221	1528	300	مثلي ومثلها كراكب سار في يوم صاءف فرفعت له شجرة فقال تحت---ها ساعة من نهار ثم راح وتركها------------------------------- قال الموسوي وكان طول العمر دوحة راكب قضي اللغوب وجد في الاسراء وقال المسيح الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها و---قال امي----ر المءمنين الدنيا	893	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3906	false	6405503728563661242	65	101	294	475	1474	300	مثلي ومثلها كراكب سار في يوم صاءف فرفعت له شجرة فقام تحت ظلها ساعة-------- ثم راح وتركها والي هذا اشار عيسي بن مريم حيث قال الد-----------------------------------------------------------------------نيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها وهو مثل صحيح فان ال--حياة الدنيا	3906	7286496044364560739	129	194.5	103	262	49.23664093017578	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0896	true	-1181425965808182798	232	253	1178	1288	1536	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	896	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	56	77	271	382	1540	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2295	7286496044364560739	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0896	true	-1181425965808182798	232	254	1178	1292	1536	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ومن	896	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3839	false	-6592879364092511226	273	295	1429	1544	1569	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر فما	3839	7286496044364560739	110	211.0	88	115	95.65217590332031	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0911	true	6038311624546423339	116	169	549	812	1443	300	ابن عباس----- ما انتفعت ب--شء بعد---------------------------------ه كانتفاعي بما كتب الي امير المءمنين اما بعد فان المرء--- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك و-----اسفك علي ما فاتك منه------------------------------------------------------------------ا وليكن همك فيما بعد الموت والسلام وقيل من كان بالاخرة اشتغاله حسنت في الدنيا	911	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3053	false	-6729615993282184339	117	192	605	960	1470	300	ابن عباس يقول ما انتفعت بكلام بعد كلام رسول الله صلي الله عليه واله كانتفاعي بهذا الكلام-------------- اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت -ال-شرح يقول ان كل شء يصيب الانسان------ في الدنيا	3053	7286496044364560739	207	316.0	161	377	54.907161712646484	35	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0981	true	-7276954162826262513	115	154	640	835	1590	300	صاف قتيبة-------- الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقالوا ها هو ذا في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه يبصبص- باصابعه نحو السماء فقال قتيبة -تلك الاصابع الفارد-ة احب الي من ماءة الف سيف شهير وسنان طرير	981	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1203	false	-8732863888951405107	18	57	88	283	1530	300	صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقيل هو-------- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه مبصبصا باص-بعه نحو السماء فقال قتيبة لتلك الاص-بع القارورة احب الي من ماءة الف سيف شهير ورمح- طرير	1203	7286496044364560739	174	295.5	138	206	84.46601867675781	28	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0983	true	535303093500580144	116	220	590	1150	1602	300	اللهم انا نعوذ بك من هيجان الحرص وسورة الغضب وغلبة الحسد وضعف الصبر وقلة القناعة------------- والحاح الشهوة--------------------------- ومخالفة الهدي وسنة الغفلة وتعاطي الكلفة وايثار الباطل علي الحق والاصرار علي الماثم و--استكثار----------------------- الطاعة -----------------والازراء علي المقلين وسوء الولاية لما--- تحت ايدينا وترك الشكر لمن اصطنع العازفة عندنا وان نعضد ظالما او نخذل ملهوفا او نروم ما ليس لنا بحق او نقول في العلم بغير علم ونعوذ بك--------------------------------------------------------------------------- من سوء السير-ة واحصاء- الص---------------------------------------------------------------غيرة ونعوذ بك -----------------------------من شماتة الاعداء ومن الفقر الي غير الاكفاء ومن عيشة في شدة -وميتة علي غير عدة ------------------------------------------------ومن سوء الماب وحرمان الثواب وحلول العقاب ودعا اعرابي فقال اللهم اني اعوذ بك من	983	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1197	false	-6869847276943911380	70	218	370	1195	1609	300	اللهم اني اعوذ بك من هيجان الحرص وسورة الغضب وغلبه الحسد وضعف الصبر وقلة القناعة وشكاسة الخلق والحاح الشهوة وملكة الحمية ومتابعة الهوي ومخالفة الهدي وسنة الغفلة وتعاطي الكلفة وايثار الباطل علي الحق والاصرار علي الماثم والاستكثار من المعصية والاقلال من الطاعة ومباهاة المكثرين والازراء علي المقلين وسوء الولاية علي من تحت ايدينا وترك الشكر لمن اصطنع العارفة عندنا وان نعضد ظالما او نخذل ملهوفا او نروم ما ليس لنا بحق او نقول--------- بغير علم ونعوذ بك ان ننطوي علي غش لاحد وان نعجب باموالنا واعمالنا وان نمد في امالنا ونعوذ بك من سوء السريرة واحتقار الصغيرة وان يستحوذ علينا الشيطان او يشتد لنا الزمان او يتهضمنا السلطان ونعوذ بك من حب الاسراف وفقدان الكفاف ومن شماتة الاعداء و---الفقر الي الاصدقاء ---ومن عيشة في شدة او موت علي غير عدة ونعوذ اللهم بك من الحسرة العظمي والمصيبة الكبري ومن سوء الماب وحرمان الثواب وحلول ال-----------------عقاب اللهم اعذنا من ------	1197	7286496044364560739	486	843.5	393	863	56.31517791748047	75	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0988	true	-4750451134038860053	132	171	655	851	1468	300	الشعبي---- سالت ابن عباس ع-----------------ن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت فيه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا ------------------------------------------------------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا و----قال النبي	988	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	false	4444943017578243350	20	72	93	358	1454	300	الشعبي قال سالت ابن عباس او سءل اي الناس كان اول------ اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت---- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا ويروي ان النبي	791	7286496044364560739	183	314.0	146	275	66.54545593261719	33	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0988	true	-4750451134038860053	131	180	651	892	1468	300	قال الشعبي سالت ابن عباس ع----------ن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت فيه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وقال النبي ما دعوت احدا الي الاسلام الا كان له تردد	988	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2669	false	8447788588543503760	227	275	1179	1416	1537	300	قال جاء رجل الي ابن عباس فساله من كان اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت---- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وقال ابو محجن سبقت ال-----ي الاسلام والله شاهد -----	2669	7286496044364560739	196	349.0	154	251	78.087646484375	36	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0990	true	8215324560706579618	65	169	349	889	1549	300	مثل ابي بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرضا والغفران و---------------------في الانبياء ب----ابراهيم طرح------------------------------ه قومه في النار------------ فما زاد علي ان قال اف لكم ولما تعبدون من دون الله ا-فلا تعقلون وقال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وكمثل عيسي اذ يقول ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثل عمر في الملاءكة ك----جبريل ينزل بالسخط-------- والنقمة --------------------وفي الانبياء ك----نوح حيث قا----------------------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فجارا كفارا ومثل موسي حيث قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	990	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2877	false	-1040933917713704003	92	220	452	1099	1469	300	مثل ابي بكر في الملاءكة ك---ميكاءيل ينزل ب--رضا الل----ه وعفوه علي عباده ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم كان الين علي قومه من العسل اوقد له قومه--- النار فطرحوه فيها فما زاد علي ان قال اف لكم ولما تعبدون من دون الله ا فلا تعقلون وقال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وك----عيسي اذ يقول ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثل عمر في الملاءكة كمثل جبريل ينزل بالسخط من الله والنقمة علي اعداء الله ومثله في الانبياء كمثل نوح كان اشد علي قومه من الحجارة اذ يقول رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فدعا عليهم دعوة اغرق الله به-----ا الارض جميع----ا ومثل موسي اذ يقول ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	2877	7286496044364560739	462	746.0	370	672	68.75	77	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1001	true	-1325741965889084588	245	296	1197	1466	1484	300	الكوفة فقال السلام عليكم اهل الديار الموحشة والمحال المقفر------------------------------------------------------------------------ة انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع اما------------------------- الازواج فقد نكحت واما الديار فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت هذا خير ما عندنا فما خير ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما -انهم لو تكلموا لقالوا وجدنا ----------خير الزاد التقوي ونظر الحسن -	1001	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3721	false	6870461735818973085	141	209	752	1099	1565	300	الكوفة يا اه---------------ل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يا اهل التربة يا اهل الغربة يا اهل الوحدة يا اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما--------------------- الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما والله لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي الشرح الفرط	3721	7286496044364560739	187	304.5	148	383	48.82506561279297	31	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1006	true	2269640484610506997	33	62	173	339	1580	300	الشر مرجوم وقال المتنبي-- نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال	1006	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0696	false	-6556770176439710358	113	143	633	801	1611	300	الحر تحتمل وقال ابو الطيب نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال	696	7286496044364560739	154	290.5	125	168	91.66666412353516	26	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1007	true	1665636801962922446	211	291	1046	1434	1476	300	الاسكندر مر بمدينة قد ملكها غيره من الملوك فقال انظروا هل بقي---------------- بها احد من نسل ملوكها فقالوا رجل يسكن المقابر فاحضره وساله عن اقامته فقال ارد--------------------ت ان اميز ع----ظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدتها سواء فقال هل------ تتبعني فاحيي شرفك----------- ان كان- لك همة فقال همتي عظيمة ان انلتنيها فقال ما هي قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه وسرور لا مكروه فيه فقال ليس---- عندي هذا فقال دعني التمسه ممن هو عنده	1007	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0301	false	-6809454600038249546	42	122	212	597	1449	300	الاسكندر ----مدينة فتحها فسال عمن------------------------ بقي من اولاد الملوك بها فقيل-------------------- رجل يسكن المقابر فدعا به فقال ما دعاك الي لزوم هذه المقابر فقال احببت ان اميز بين عظام الملوك وع--ظام عبيدهم فوجدتها سواء فقال هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة ق-ال همتي عظيمة قال وما همتك ----------قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه وسرور لا مكروه معه فقال ليس هذا عندي قال ف----دعني التمسه ممن هو عنده	301	7286496044364560739	256	395.5	198	450	56.88888931274414	42	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1007	true	1665636801962922446	228	269	1130	1335	1476	300	فقالوا-- رجل يسكن المقابر فاحضره و-ساله عن اقامته ف-----قال اردت ان اميز عظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدتها سواء فقال هل تتبعني فاحيي شرفك ان كان لك همة فقال همتي عظيمة ان انلتنيها فقال ما هي -----------------------قال حياة لا موت معها	1007	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2287	false	7312341800606349617	3	49	16	236	1524	300	بقي واحد وهو يلزم المقابر فدعا به فساله لم تلزم المقابر قال اردت ان اميز عظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدتها سواء ق-ال هل ل---------------ك ان تلزمني حتي انيلك بغيتك قال لو علمت انك تقدر علي ذلك للزمتك قال وما بغيتك قال حياة لا موت معها	2287	7286496044364560739	122	149.0	90	236	51.694915771484375	17	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1039	true	448594210391778914	163	206	847	1059	1522	300	قال الفرزدق في مرثة امراة حامل ماتت له-- وجفن سلاح قد رزءت فلم امت عليه ولم ابعث عليه البواكيا وفي جفنه من دارم ذو حفيظة لو ان المنايا اخطانه لياليا وقال الموسوي------------------------------ ان لم تكن نصلا فغمد نصول غالبت احداث الزمان بغول او	1039	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0912	false	7623095812144731244	252	300	1230	1470	1470	300	قول الفرزدق--- يرثي امراته وقد ماتت بجمع وجفن سلاح قد رزءت فلم انح عليه ولم ابعث عليه البواكيا وفي جوفه من دارم ذو حفيظة لو ان المنايا اخطاته لياليا اخذه الرضي رحمه الله تعالي فقال يرثي امراة ان لم تكن نصلا فغمد نصول غالته احداث الزمان بغول او-	912	7286496044364560739	181	308.5	141	244	74.18032836914062	31	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1101	true	8579921115518787882	87	109	446	551	1529	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان تصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها وقال	1101	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4004	false	5407483589112358476	100	122	515	620	1566	300	احب بلاد الله ما بين منبج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها وكان	4004	7286496044364560739	101	198.0	79	105	96.19047546386719	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1109	true	7759000772096914542	51	88	254	446	1563	300	اسم معروف من ذلك مسحل شيطان الاعمش وفيه يقول------------------------------ دعوت خليلي مسحلا ودعوا له جهنام جدعا للهجين المذمم وذكر ان خال مسحل هميم شيطان الفرزدق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو النجم اني وكل شاعر من البشر شيطانه انثي وشيطاني ذكر	1109	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3957	false	2749483149889839946	81	150	387	751	1561	300	اسم شيطا------------------ن الاعشي مسحل واسم شيطان المخبل عمرو وقال الاعشي دعوت خليلي مسحلا ودعوا له جهنام جدعا للهجين المذمم وقال اخر لقد كان جني الفر-------زدق قدوة وما كان فينا مثل فحل المخبل ولا في القوافي مثل عمرو وشيخه ولا بعد عمرو شاعر مثل مسحل وقال الفرزدق يصف قصيدته كانها الذهب العقيان حبرها لسان اشعر خلق الله شيطانا وقال ابو النجم اني وكل شاعر من البشر شيطانه انثي وشيطاني ذكر	3957	7286496044364560739	133	222.0	104	389	34.19023132324219	21	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1168	true	8239813443740137735	114	158	687	926	1714	300	ثمانية ان- اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الجالس علي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب النصر من اعداءه وطالب الفضل من اللءام---- والداخل بين اثنين من غير ان يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لم	1168	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4126	false	-952114395727002251	110	150	551	768	1513	300	ثمانية اذا اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الاتي طعاما ل-----م يدع اليه -والمتامر علي رب البيت في بيت--------------ه وطالب المعروف من غير اهله والداخل بين اثنين لم------- يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لا	4126	7286496044364560739	178	301.5	145	244	72.95082092285156	27	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1179	true	3603387745753360085	28	51	145	248	1482	300	اخر اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير--- عور وجد-تني الوي بعيد المستمر احمل ما حملت من خير وشر	1179	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0996	false	-5831664040593357026	70	93	409	512	1622	300	----اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين وما بي من عور الفيتني الوي بعيد المستمر احمل ما حملت من خير وشر	996	7286496044364560739	90	158.0	69	107	84.11215209960938	19	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1179	true	3603387745753360085	28	51	145	248	1482	300	اخر----- اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور وجد-تني الوي بعيد المستم---------------------------ر احمل ما حملت من خير وشر	1179	-677497812325453143	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1596	false	2721819646833830033	244	273	1251	1387	1526	300	انه يقول اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر ذا صولة في المصمءلات الكبر احمل ما حملت من خير وشر	1596	7286496044364560739	98	174.0	75	136	72.05882263183594	20	JK006919-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed