id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0022	true	5537498460621532277	207	237	1065	1227	1567	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	22	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms12921	false	5068304973392015924	64	105	319	534	1522	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	12921	966709047781157506	160	308.5	130	217	73.73271942138672	28	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0065	true	-4496239687315412409	248	269	1260	1368	1524	300	عدي بن الرقاع وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي اقوم ميلها وسنادها نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها	65	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms03975	false	6973240679519120544	201	222	1090	1198	1574	300	عدي بن الرقاع وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي اقوم ميلها وسنادها نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها	3975	966709047781157506	108	216.0	87	108	100.0	21	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0076	true	129226294378683291	215	236	1078	1188	1528	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	76	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms03976	false	4253294732908646560	269	290	1416	1526	1580	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في السنين الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	3976	966709047781157506	106	208.0	85	110	96.36363983154297	20	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0095	true	774739410702456739	81	133	416	640	1467	300	بن بشر----------------- اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل هو العالم المصقع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشبع ومن يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع	95	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms07086	false	-611868653187888090	142	197	729	970	1487	300	بن بشير باسناد لا احفظه اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل فن من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشبع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع	7086	966709047781157506	216	411.0	164	241	89.62655639648438	48	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0151	true	6347025496249535696	155	176	789	899	1524	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	151	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms12461	false	7230507049882624421	272	293	1484	1595	1625	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	12461	966709047781157506	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0223	true	-2682374046638486789	178	201	880	993	1516	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	223	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms01911	false	156391079952387485	210	253	1069	1289	1536	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	1911	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	21	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0223	true	-2682374046638486789	178	201	880	993	1516	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	223	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms16716	false	6740331680547463427	232	275	1193	1413	1545	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	16716	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	21	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0474	true	-545905239664368333	74	100	375	502	1502	300	هززتك لا اني وجدتك ناسيا لامري ولا اني اردت التقاضيا ولكن رايت السيف من بعد سله الي الهز محتاجا وان كان ماضيا عذر من سال لءيما	474	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms02408	false	-9185542503330571554	45	70	218	343	1572	300	هززتك لا اني وجدتك ناسيا لامري ولا اني اردت التقاضيا ولكن رايت السيف من بعد سله الي الهز محتاجا وان كان ماضيا وحيث قال ناثرا --	2408	966709047781157506	110	217.5	88	127	86.61417388916016	22	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0573	true	-2340368741801481144	207	229	1050	1157	1541	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	573	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms02713	false	1906365254887625337	75	98	385	494	1520	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	2713	966709047781157506	106	205.5	84	109	97.2477035522461	21	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0623	true	1528402752858668836	143	179	742	914	1499	300	قول بشار -----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	623	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms14460	false	8479666564350902023	263	300	1408	1584	1584	300	قال بشار ايضا اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	170	327.0	135	177	96.04519653320312	34	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0636	true	5955805142143828768	149	196	770	997	1516	300	عاءشة تنشد قول لبيد ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلد كجدل الاجرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عباس لءن شكت --في زمانها فقد شكت قوم عا----------د في زمانهم اذ قد وجدوا في خزاءن--هم سهما مكتوب--------------------------ا عليه بل---------------------------------------------------------------اد بها كنا ونحن نحبها اذ الناس ناس والبلاد بلاد قال ابو	636	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms00668	false	-6802549825799209100	108	216	633	1168	1606	300	------تنشد قول لبيد ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب وتقول رحم الله لبيدا فكيف لو راي زماننا هذا ويتلو هذا البيت بيتا اخر روي انها كانت تنشده ايضا وهو يتاكلون خيانة ومشحة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب ويروي ان اعرابيا قال لابن عباس رضي الله عنه اني سمعت عاءشة تذم دهرها وهي تتمثل ببيتي لبيد فقال ابن عباس لءن ذمت عاءشة دهرها لقد ذمت عاد دهرها قيل وجد ----------------------في خزاءن عاد سهم مفوق كاطول ما يكون من رماحنا واذا عليه مكتوب اليس الي اجياد صبح بذي اللوي لوي الرمل فاعذر للنفوس معاد بلاد بها كنا وكنا نحبها اذ الناس ناس والبلاد بلاد وعن ابن	668	966709047781157506	161	226.5	122	563	28.596803665161133	24	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0643	true	-6804773658583325940	157	180	838	959	1552	300	قال ابو تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زادت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	643	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms16721	false	6208872906796520726	21	44	108	229	1493	300	قول ابي تمام وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	16721	966709047781157506	118	233.0	95	121	97.52066040039062	20	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0700	true	4593026743867067723	21	52	101	259	1518	300	يقر بعيني ان اري من مكانها ذرا عقدات الابرق المتقاود وان ارد الماء الذي شربت به سليمي وقد مل السري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	700	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms12549	false	1346757901026823453	106	136	559	715	1574	300	يقر بعيني ان اري من مكانه- ذرا عقدات الابرق المتقاود وان ارد الماء الذي شربت به سليمي وقد-مل السري كل واخد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	12549	966709047781157506	155	299.0	125	158	98.10126495361328	29	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0720	true	1839305872103945724	265	290	1328	1453	1503	300	قال مقاتل بن مسمع لعباد بن الحصين لولا شء لاخذت راسك فقال اجل ذلك الشء سيفي وقال تواعد-ني لتقتلني نمير متي قتلت نمير من هجاها	720	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms05097	false	-3726486260974065774	9	34	49	174	1687	300	قال مقاتل بن مسمع لعباد بن الحصين لولا شء لاخذت راسك -قال نعم ذلك الشء سيفي وقال تواعداني لتقلتني نمير متي قتلت نمير من هجاها	5097	966709047781157506	119	223.0	94	126	94.44444274902344	21	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0781	true	-7006155362797871882	96	165	472	822	1484	300	كان الطلاق ف--------ي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي عكرمة----------------------------------------------- عن ابن عباس قال--------------------- طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله النبي----------------------- كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد فقال نعم قال فانما تلك واحدة ف-------ان شءت فراجعها	781	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms02224	false	-3073891940529112255	84	174	425	880	1580	300	كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر واح------------دة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه ومن قضاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بخلافه ما اخرجه البيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس----- فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا ق-ال في مجلس واحد -قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراجعها	2224	966709047781157506	301	505.0	237	475	63.3684196472168	54	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0896	true	-1181425965808182798	232	253	1178	1288	1536	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	896	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms12461	false	7230507049882624421	272	293	1484	1595	1625	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	12461	966709047781157506	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0914	true	8497310191863826957	203	232	1119	1272	1620	300	الاستغفار بلا اقلاع توبة الكذابين------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الربيع بن خيثم ----------------لا يقولن احدكم استغفر الله واتوب اليه فيكون ذنبا جديدا اذا لم يفعل ولكن ليقل اللهم تب علي واغفر لي	914	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms03930	false	2234005211567046240	126	174	747	998	1728	300	الاستغفار بلا اقلاع توبة الكذابين وفي الاحياء عن بعض الحكماء من قدم الاستغفار علي الندم كان مستهزءا بالله عز وجل وهو لا يعلم وقال الربيع بن خيثم رحمه الله تعالي لا يقولن احدكم استغفر الله واتوب اليه فيكون ذنبا وكذبا ان- لم يفعل ولكن ليقل اللهم --------اغفر لي	3930	966709047781157506	139	238.5	112	260	53.46154022216797	22	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms0937	true	1361789113982845236	97	127	476	641	1478	300	عمرو بن العلاء لعمرو بن ع------------------------------------------------------------بيد اتياس لناس من عفو ربهم والعرب تتمدح بانجاز مواعيدها وتناسي وعيدها وعلي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الشاعر واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي	937	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms17450	false	-7561528511772011567	32	93	179	484	1556	300	عمرو بن العلاء لعمرو بن عبيد لما ناظره في مسالة خلود اهل الكباءر في النار واحتج ابن عبيد ا-------------------------------------------------------------------------ن هذا وعد والله لا يخلف وعده يشير الي ما في القران من الوعيد علي بعض الكباءر والذنوب بالنار والخلود فقال له ابن العلاء من العجمة اتيت هذا عيد لا عد وانشد قول الشاعر واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي	17450	966709047781157506	92	63.0	74	378	24.338624954223633	16	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006919-ara1.ms1101	true	8579921115518787882	0	63	0	324	1529	300	علامة الرشد ان تكون النفس الي مولدها مشتاقة والي مسقط راسها تواقه وسمع ابو دلف رجلا ينشد القي بكل بلاد ان حللت بها ناسا بناس واخوانا باخوان فقال هذا الام بيت قالته العرب لقلة حنينه الي الافه الحث علي صيانة مسقط الراس قيل لا تجف بلدا فيه قوابلك وارضا تبنكها قباءلك وقيل---------------------------------------------------------------------------------------- احفظ بلدا رشحك غذاءه وارع حمي اكنك فناءه وقيل ميل------------ك الي -	1101	-677497812325453143	Shamela0006947-ara1.ms12549	false	1346757901026823453	144	184	750	971	1574	300	علامة الرشد ان تكون النفس الي مولدها مشتاقة والي مسقط راسها تواق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقالت الهند حرمة بلدك عليك كحرمة ابويك لان غذاءك منهما وانت جنين وغذاءهما منه وقال اخر احفظ بلدا رشحك غذاءه وارع حمي اكنك فناءه واولي البلدان بصبابتك اليه	12549	966709047781157506	114	58.5	93	425	26.823530197143555	20	JK006919-ara1	Shamela0006947-ara1