id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0034	true	-7731080025543051438	264	288	1359	1469	1525	300	علم لا يعبر معك الوادي ولا يعمر بك النادي وقال محمد بن بشير--------------------------------------------------------------- ليس بعلم ما يعي القمطر ما العلم الا ما وعاه الصدر	34	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms18	false	2037353383281054755	108	146	592	764	1493	300	علم لا يعبر معك الوادي ل-ا يعمر بك النادي وينشد في معناه اني لاكره علما لا يكون معي اذا خلوت به في جوف حمام وينشد فيه ايضا ليس بعلم ما حوي القمطر ما العلم الا ما حواه الصدر	18	3472081502594614791	89	145.5	68	173	51.44508743286133	17	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0095	true	774739410702456739	81	133	416	640	1467	300	بن بشر-------------------------- اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع-ت لقيل هو العالم المصقع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمع-ت ولا انا من جمعه اشب-------------------------------------------ع ومن يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع	95	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms18	false	2037353383281054755	201	269	1026	1321	1493	300	بن بشير وهو احسن ما قيل في معناه اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع ت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمع ت ولا انا من جمعه اشبع واحضر بالعي في مجلسي وعلمي في البيت مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع	18	3472081502594614791	218	399.0	166	295	73.89830780029297	46	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0220	true	-6506723035373625361	234	298	1203	1511	1521	300	الخير والشر انهما عندي لثابتان فلما قام قال يحيي-------------------- ما رايت من-- احتج للحقد حتي حسنه سواه وقيل لرجل انك لحقود فقال وان امرا لم يحقد الوتر لم يكن لديه لذي النعماء جزاء ولا شكر قال ابن الرومي-------------------------------- وما الحقد الا توام الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بع------------------------------------------------------ض اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	220	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms07	false	8187411950329337224	7	71	32	343	1572	300	الخير والشر ف---------------------------قال يحيي هذا جبل قريش ووالله ما رايت احدا احتج للحقد حتي حسنه وظرفه غيره وقد نظم--------------------------------------------------------------------------- ابن الرومي هذا المعني فقال وزاد في التحسين وما الحقد الا توام الشكر ل---لفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض فحيث تري حقدا علي ذي اساءة فثم تري شكرا علي حسن القرض اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	7	3472081502594614791	183	279.5	143	416	43.99038314819336	33	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0411	true	-1587435346539264411	0	60	0	324	1511	300	القسري ف---قال خالد معرضا به ان------- رجالا يدانون في اموالهم فاذا افنيت اموالهم ادانوا في اعراضهم ف--قال عتبة اصلح الله الامير ان رجالا تكون اموالهم اكثر من مروا-تهم فلا يدانون ورجالا مروا---------تهم اكثر من اموالهم فاذا نفدت اموالهم ادانوا علي سعة ما عند الله فخجل خالد وقال انك منهم فيما علمت وقيل تعرف مروءة الرجل ب------------------------كثرة ديونه وقيل الدين من	411	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms05	false	-4659296607950316682	173	235	824	1136	1474	300	القسري فعرض به خالد ----وقال ان ها هنا رجالا --اذا خفت اموالهم عولوا علي الدين واخذ---وا في الاستدانة فقال عتبة ان رج-----------------الا تكون اموالهم اكثر من مروءاتهم فلا يدانون ورجالا لا تكون مروءاتهم اكثر من اموالهم فيدانون -----------------علي سعة ما عند الله فخجل خالد وقال انك منهم --ما علمت ووقع له بما--ءة الف درهم وكان سعيد بن سلم يقول كثرة ال-----------دين من	5	3472081502594614791	196	270.0	154	370	52.97297286987305	28	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
JK006919-ara1.ms0754	true	-4600496935772784511	148	205	737	1038	1501	300	علي بن الجهم--------- قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فينجلي ايامه وكانه متجدد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنيءة شنعاء نعم المنزل المتودد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	754	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms05	false	-4659296607950316682	243	293	1182	1444	1474	300	علي بن الجهم حيث يقول قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد---------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدني-ة شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم محله- ويزار فيه ولا يزور فيحمد	5	3472081502594614791	246	460.0	198	310	79.3548355102539	42	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed
JK006919-ara1.ms1063	true	-3294255035233252303	111	137	576	718	1609	300	منصور العدو-------------------------ي قد كانت الضيعة فيما مضي تغل من يملكها داءبه فصار من يملكها يومنا تغل من مهجته -------الذاهبه -ستغرق الغلة في خرجها وتفضل الكلفة والناءبه	1063	-677497812325453143	Shamela0006040-ara1.completed.ms27	false	-1969068034286055165	235	265	1197	1365	1544	300	منصور العبدوني ويروي لابي محمد السلمي قد كانت الضيعة فيما مضي تغل من يملكها داءبه فصار من يملكها موهنا------- مهجته في حفظها ذاءبه يستغرق الغلة في خرجها وتفضل الكلفة والناءبه	27	3472081502594614791	129	225.0	105	175	73.71428680419922	20	JK006919-ara1	Shamela0006040-ara1.completed