id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0473	false	-1694750732057558952	4	51	23	254	1556	300	سعيد بن العاص موطنان لا اعتذر من العي فيهما اذا سالت حاجة لنفسي واذا كلمت جاهلا وقيل سار الفضل بن الربيع الي ابي عباد في نكبته يساله حاجة فارتج عليه فقال له يا ابا العباس بهذا اللسان خدمت خليفتين فقال انا تعودنا ان نسال لا ان نسال	473	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms01	true	-2196722851995518287	255	300	1339	1563	1563	300	سعيد بن العاص موطنان لا اعت-ر من العي فيهما اذا سالت حاجة لنفسي وغذا كلمت جاهلا -قيل صار الفضل بن الربيع الي ابي عباد في نكبته يساله حاجة فارتج عليه فقال--- يا ابا العباس بهذا اللسان خدمت خليفتين فقال انا تعودنا ان نسال وللا- نسال-	1	-6264477781674839564	219	407.0	175	231	94.80519104003906	38	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1165	false	6988914173460376968	266	293	1403	1525	1556	300	ثلاثة من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق وما اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الظلم ومن اذا قدر لم يتناول	1165	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms01	true	-2196722851995518287	71	98	354	475	1563	300	ثلاث- من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الظلم ومن اذا قدر لم يتناول	1	-6264477781674839564	120	234.0	93	122	98.36065673828125	25	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1166	false	1271093779471357984	67	119	365	665	1669	300	قال اربع من الشقاء- جمود العين وقساوة القلب والاصرار علي الذنب والحرص علي الدنيا وقال امير المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استطاع ان يمنع نفسه ا---ربع خصال فهو خليق بان لا ينزل به من المكروه ما ينزل بغيره اللجاجة والعجلة والعجب والتواني مثمر-------ة اللجاجة الحيرة وثمرة العجلة الندامة وثمرة العجب البغضة وثمرة التواني الذلة كليلة	1166	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms01	true	-2196722851995518287	98	233	475	1219	1563	300	قيل اربع من الشقاوة جمود العين وقساوة القلب والاصرار علي الذنب والحرص علي الدنيا -قيل ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الجالس علي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين من غير ان يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس باهل والمقبل بحديثه علي من لا يسمع منه قيل اثنان يهون عليهما كل شء العالم الذي يعرف العواقب والجاهل الذي لا يدري ما هو فيه قيل شيءان ينبغي للعاقل ان يحذرهما الزمان والاشرار قيل شيءان يدبران الناس القضاء والرجاء يقال فساد اكثر الامور من خصلتين اذاعة السر واءتمان اهل الغدر قال علي رضي الله عنه من استطاع ان يمنع نفسه من اربع خصال فهو خليق -ان ين---زل به -----مكرو--------------ه اللجاج- والعجلة------- والتواني والعجب فثمرة اللجاج- الحيرة وثمرة العجلة الندامة وثمر-------------------ة التواني الذلة وثمرة	1	-6264477781674839564	225	361.0	183	796	28.26633071899414	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1168	false	8239813443740137735	114	160	687	935	1714	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الجالس علي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب النصر من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين من غير ان يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لم يسمع منه	1168	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms01	true	-2196722851995518287	113	158	560	805	1563	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الجالس علي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين من غير ان يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس--- باهل والمقبل بحديثه علي من لا يسمع منه	1	-6264477781674839564	242	475.0	197	248	97.58064270019531	42	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0473	false	-1694750732057558952	57	103	287	521	1556	300	قال رجل لاخر -قد وضع منك سءالك فقال لقد سال موسي والخضر عليهما السلام اهل قرية فابوا ان يضيفوهما فوالله ما وضع هذا من نبي الله وعالمه فكيف يضع مني قيل لزرعة متي تعلمت الكدية والسءال قال يوم ولدت منعت الثدي فصحت وبكيت فاعطيت الثدي فسكت	473	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms02	true	-6005847423292820867	0	42	0	210	1510	300	قال رجل لاخر لقد وضع منك سءالك فقال لقد سال موسي والخضر-------------- اهل قرية فابوا ان يضي-وهما فوالله ما وضع هذا من نبي الله وعالمه فكيف يضع مني قيل لزرعة متي تعلمت الكدية والسءال قال يوم ولدت منعت الثدي ف-----بكيت واعطيته----- فسكت	2	-6264477781674839564	207	376.5	165	235	88.0851058959961	37	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0475	false	3199887144397587157	228	300	1181	1542	1542	300	ابو الحسن الوراق قصد سيف الدولة في جملة الشعراء فناوله درجا يوهم ان---ه شعر له فنشره سيف الدولة فقال ليس فيه شء مكتوب فقال سيدنا يكتب فيه لعبده--------- فضح-ك وامر له بمال وقسم عبد الله بن عبيد مالا بين بنيه فقال له عبد صغير فاعطني اولا فقال له ولمه قال لان الله تعالي يقول المال والبنون زينة الحياة الدنيا فبدا بالمال وانا مالك فاعطاه وقدمه وسال اعرابي عبد الملك فقال له سل-	475	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms02	true	-6005847423292820867	50	88	251	441	1510	300	ابو الحسن الوراق---- سيف الدولة في جملة الشعراء فناوله درجا يوهم ان فيه شعرا-- فنشره سيف الدولة وقال ليس فيه شء ف------قال سيدنا يكتب---- لعبده فيه شيءا فضحكك وامر له بجاءزة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال اعرابي عبد الملك فقال له سل	2	-6264477781674839564	168	268.0	135	375	44.79999923706055	27	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0645	false	2216193721617869573	169	195	856	980	1529	300	العيني سالت اعرابيا عن الهوي فقال هو اظهر من ان يخفي واخفي من ان يري كامن كمون النار-------- في الحج-------ر ان قدحته اوري وان تركته تواري	645	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms02	true	-6005847423292820867	224	251	1139	1273	1510	300	العتبي سالت اعرابيا عن الهوي فقال هو اظهر من ان يخفي واخفي من ان يري فهو ك-----النار الكامنة في الحجر الاكدر ان قدحته اوري وان تركته تواري	2	-6264477781674839564	112	198.5	88	139	80.5755386352539	21	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0744	false	1149576291331026425	31	72	172	375	1522	300	لما انهزم امية بن عبد الله لم يدر الناس كيف يهنءونه او يعزونه فدخل عبد الله بن الاهتم فقال الحمد لله الذي نظر لنا عليك ولم ينظر لك علينا فقد تقدمت للشهادة بجهدك ولكن علم الله حاجة الاسلام اليك فابقاك له	744	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms02	true	-6005847423292820867	109	147	557	745	1510	300	لما انهزم امية بن عبد الله لم ي-ر الناس كيف يهنء----------ونه فدخل عبد الله بن الاهتم فقال الحمد لله الذي نظر لنا عليك ولم ينظر لك علينا وقد تقدمت الشهادة بجهدك ف----علم الله حاجة الاسلام اليك فابقاك له	2	-6264477781674839564	185	352.5	147	203	91.13300323486328	33	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0755	false	-2446605951227000099	130	296	663	1510	1533	300	الحطيءة لما حبسه عمر رضي الله عنه في سبب الزبرقان وهجاءه اياه ماذا تقول لافراخ بذي طلح زغب الحواصل لا ماء ولا شجر حبس-ت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر وقال الحارثي افكك اسيرك والتمس بفكاكه حسن الجزاء بصالح الاعمال وقال الصابي في المطهر لما قيد وحبس لساني في نشر المداءح مطلق وساقي في قبر المحابس موثق وحلمك يابي الجمع ما بين ذا وذا فحتي متي بين الفريقين افرق واتي المنصور برجل جان فامر بقتله فقال ان الله اعظم سلطانا منك وعاقب بالخلود لا بالفناء فامر بحبسه كتب ابو ثوابة الي قوقارة يقول ما رايك ابقاك الله في المصير الي الحبس موفق ان شاء الله فكتب قوقارة تحته لا راي لي في ذلك تهنءة مطلق من الحبس قال البحتري وما هذه الايام الا مراحل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الناءبات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما لك في الصديق يوسف اسوة لمثلك محبوس- علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	755	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms02	true	-6005847423292820867	147	223	745	1135	1510	300	للحطيءة لما حبسه عمر رضي الله عنه ب--سبب الزبرقان------------ ماذا تقول لافراخ بذي فرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الناءبات وانما صفا الذهب الابريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	2	-6264477781674839564	364	670.5	289	849	42.87397003173828	64	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0267	false	1578508962696087384	240	283	1200	1410	1491	300	والعفار قال حسان بن ثابت للحا-رث بن ابي الشمر-------- ابيت اللعن ان النعمان بن الحارث يساميك ووالله ان قفاك احسن من وجهه وشمالك خير من يمينه وان عدتك احضر من عدة- وغدك اوسع من يومه وكرسيك ارفع من سريره وامك اشرف من ابيه	267	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms04	true	-1946258650721180311	36	80	176	392	1505	300	والسفل- قال حسان بن ثابت ل الحرث بن ابي --شمر الغساني ابيت اللعن ان النعمان بن المنذر يساميك ووالله ان قفاك احسن من وجهه وشمالك خير من-يمينه وان عدتك احضر من نقده وغدك اوسع من يومه وكرسيك ارفع من سريره وامك اشرف من ابيه	4	-6264477781674839564	194	346.5	152	220	88.18181610107422	37	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0269	false	6062132268031951560	0	27	0	131	1526	300	ولم يك في المعروف عندك مطمع ولا انت ممن يستعان بجاهه ولا انت يوم الحشر ممن يشفع فعيشك في الدنيا وموتك واحد وعود خلال من وصالك انفع	269	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms04	true	-1946258650721180311	120	147	603	734	1505	300	ولم يك في المعروف عندك مطمع ولا انت ممن يستعان بجاهه ولا انت يوم الحشر ممن يشفع فعيشك في الدنيا وموتك واحد وعود خلال من وصالك انفع	4	-6264477781674839564	131	262.0	104	131	100.0	27	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0368	false	8767405757614958279	0	66	0	312	1468	300	مسعود رضي الله عنهما في مرضه فقال ما تشتكي قال ذنوبي -قال ما- تشتهي قال رحمة ربي -قال الا ندعو لك طبيبا -قال الطبيب امرضني قال الا نامر لك بشء قال فما منع-ني قبل اليوم فلا حاجة لي فيه اليوم قال تدعه لعيالك قال اني علمتهم شيءا اذا راعوه لم يفتقروا سمعت رسول الله------------------- يقول من قرا في كل يوم وليلة سورة الواقعة لم يفتقر ابدا	368	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms05	true	-4089548041372509344	49	108	261	548	1488	300	مسعود رضي الله عنهما --عاءدا فقال ما تشتكي قال ذنوبي فقال وما تشتهي قال رحمه ربي فقال الا ندعو لك طبيبا فقال ---------------------------------------ما منعتني قبل اليوم فلا حاجة لي فيه اليوم قال فدعه لعيالك قال اني علمتهم شيءا اذا راعوه لم يفتقروا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا--- كل يوم وليل-----ة الواقعة لم يفتقر ابدا	5	-6264477781674839564	254	436.5	199	336	75.5952377319336	44	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0368	false	8767405757614958279	259	300	1277	1468	1468	300	دخل ب-ختيشوع علي يحيي بن خالد بعقب حمي فقال له توق فان حمي ليلة يبقي--- في البدن تاثيره سنة وعنده وكيع فقال صدق فقال يحيي ما اقرب تصديقك اياه -قال لان النبي قال حمي ل---------------يلة كفارة سنة فعلمت ان هذا كما-	368	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms05	true	-4089548041372509344	108	151	548	753	1488	300	دخل بمختيشوع علي يحيي بن خالد بعقب حمي فقال له توق فان حمي ليلة تاثيرها في البدن -------سنة وعنده وكيع فقال صدق فقال يحيي ما اقرب تصديقك اياه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم حمي ليلة كفارة سنة فعلمت ان هذا كما	5	-6264477781674839564	171	304.5	133	212	80.6603775024414	32	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0369	false	1802475751197915121	183	239	964	1229	1522	300	كتب علي بن القاسم رحمه الله بلغني عن حال رمد عرض له ما ------------ارمد خاطري واظلم ناظري واذهلني عن كل مهم وخفف في عيني وقلبي كل ملم ويستحسن في عين محبوب رمداء قول ابن المعتز قالوا شكت عينه فقلت لهم من -شدة الفتك نالها الوصب حمرتها من دماء من قتلت والدم في النصل شاهد عجب وقال	369	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms05	true	-4089548041372509344	152	202	757	986	1488	300	كتب علي بن القاسم---------- بلغني من حال رمد عرض له ما اظلم ناظري وارمد خاطر------------ي واذهلني عن كل مهم وصغر في عين------ي كل ملم قال عبد الله ب-------------------ن المعتز قال اشتكت عينه فقلت لهم من كثرة القتل مس-ها الوصب حمرتها من دماء من قتلت والدم في النصل شاهد عجب -قال	5	-6264477781674839564	190	305.5	145	278	68.34532165527344	33	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0373	false	-3310386813960254229	264	300	1285	1474	1474	300	الل-ه فقال ----انا اذكر قدرته علي ولما----- مرض امير المءمنين ------------------دخل اليه الناس فقالوا كيف تجدك قال بشر قالوا اهذا كلام مثلك ق-ال اجل ان الله تعالي يقول ونبلوكم بالشر والخير فتنة فالخير الصحة والشر المرض-	373	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms05	true	-4089548041372509344	208	247	1015	1215	1488	300	اللحم فقال لو كانا عندي ------------ما مرضت مرض امير المءمنين علي رضي الله عنه فدخل اليه الناس فقالوا كيف تجدك قال بشر قالوا -هذا كلام مثلك فقال اجل ان الله------ يقول ونبلوكم بالشر والخير فتنة فالخير الصحة والشر المرض	5	-6264477781674839564	164	265.5	132	219	74.8858413696289	25	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0203	false	8235625251412653137	222	284	1107	1412	1491	300	انقطع عبد الملك عن اصحابه فانتهي الي اعرابي فقال -----اتعرف عبد الملك قال -نعم جاءر باءر قال ويحك انا عبد الملك -قال لا حياك الله ولا بياك ولا قربك اكلت مال الله وضيعت حرمته -قال--- ويحك انا اضر وانفع قال لا رزقني الله نفعك ولا دفع عني ضرك فلما وصلت---- خيله علم صدقه فقال يا امير المءمن------------------ين اكتم---- ما جري فالمجالس بالامانة	203	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms06	true	5238681375692522682	219	287	1135	1465	1522	300	انقطع عبد الملك عن اصحابه فانتهي الي اعرابي فقال ما تقول في عبد الملك قال ظالم جا-ر بار فقال ويحك انا عبد الملك فقال لا حياك الله ولا بيا---------ك اكلت مال الله وضيعت حرنته فقال له ويحك انا اضر وانفع قال لا رزقني الله نفعك ولا امن--ني ضرك فلما وصل اليه خيله علم صدقه فقال يا امير المءمنين اعز الله بك الدين اكتم علي ما جري فالمجالس بالامانة	6	-6264477781674839564	278	477.5	220	342	81.28655242919922	48	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1076	false	346966107933833383	113	156	615	857	1637	300	خالد بن صفوان لهشام النخل فقال هن الراسخات في الوحل المطعمات في المحل الملقحات بالفحل تخرج اسفاطا عظاما واوساطا كانها ملءت رياطا ثم تفتر عن- قضبان منظ------ومة باللءلء المزين فيصير ذهبا احمر منظوما بالزبرجد الاخضر ثم يصير عسلا في لحاء معلقا في --هواء	1076	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms06	true	5238681375692522682	116	157	575	802	1522	300	خالد بن صفوان------ النخل فقال هن الراسخات في الوحل المطعمات في الم----------------حل تخرج اسفاطا عظاما واوساطا كانها ملءت رياطا ثم تتفري عة قضبان الجين منطومة با-لءلء ال-زين فيصير ذهبا احمر منظوما بالزبرجد الاخضر ثم يصير عسلا في لحاء معلقا في الهواء	6	-6264477781674839564	210	385.5	171	251	83.66533660888672	32	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0206	false	-6416491706436072275	94	129	460	643	1526	300	اتي معن بن زاءدة باسري فامر بضرب اعناقهم فقام غلام منهم فقال انشد-ك الله ايها الامير ان لا تقتلنا ونحن عطاش فقال اسقوهم فلما شربوا قال ناشدتك الله ان قتلت- ضيفانك قال احسنت فخلي سبيلهم	206	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms07	true	3857616787390071858	24	54	120	281	1505	300	اتي معن بن زاءدة باسري فامر بضرب اعناقهم فقام غلام منهم وقال ناشدتك الله الا تقلت--------------نا ونحن عطاش فقال اسقوهم فلما شربوا قال ناشدتك الله الا تقتل ضيفانك---------- فخلي سبيلهم	7	-6264477781674839564	146	260.5	118	185	78.9189224243164	23	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0388	false	1580265208785917055	194	300	987	1547	1547	300	قال ابن المقفع كثرة المني تخلق العقل وتطرد القناعة وتفسد الحس وقال امير المءمنين كرم الله وجهه تجنبوا المني فانها تذهب ببهجة ما خولتم وتصغر مواهب الله التي رزقتم قيل ثلاث تخلق العقل وفيها دليل علي الضعف سرعة الجواب وطول التمني والاستغراق في الضحك قال رجل لابن سيرين رايتني كاني اسبح في غير ماء واطير بغير جناح فقال انت رجل تكثر الاماني وقيل المني والحلم اخوان ان المني طرق الضلال ان ليتا وان ولو اعناء قال كثير وددت وما تغني الودادة انني البيتين وقال محمد بن امية اقطع الدهر بظن حسن واجلي كربة لا تنجلي كلما املت وجها صالحا عرض المكروه دون الامل وكذا الايام لا-	388	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms07	true	3857616787390071858	93	135	485	705	1505	300	قال ابن المقفع كثرة المني يخلق العقل ويطرد القناعة ويفسد الحس -قال بعض الصوفية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العنايات لا تضر معها الجنايات ------------------------------------------------------قال محمد بن امية اقطع الدهر بظن حسن واجلي كربة لا تنجلي كلما املت----- صالحا عرض المكروه دون الامل واري الايام لا	7	-6264477781674839564	176	287.5	141	561	31.372549057006836	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0391	false	202246283721099813	162	212	831	1082	1491	300	ابن ابي عتيق ف-----قال ليت لنا لحما فنطبخ سكباجا فما لبث ان جاء- جار له بصحفة فقال اعطونا قليل مرق فقال ان جيراننا يشمون راءحة الاماني التحذير من طول الامل قال النبي ا-----------------------خوف ما اخوف علي امتي الهوي وبعد الامل اما ال-هوي فيعدل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	391	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms07	true	3857616787390071858	142	192	740	994	1505	300	ابن ابي عتيق يوما وقال ليت لنا لحما فنطبخ سكباجا فما لبث ان جاءه جار--- بصحفة فقال اعطونا قليل مرق فقال--- جيراننا يشمون راءحة الاماني--------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل اما تالهوي فيعدل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	7	-6264477781674839564	210	369.0	167	281	74.73309326171875	34	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0465	false	5703212177633899777	126	174	660	890	1560	300	وفد بني تميم علي عبد الملك وفيهم عمرو بن عتبة فقال يا امير المءمنين نحن من نعرف وحقنا لا ينكر وجءناك من بعيد ونمت بقريب وما تعطينا من خير فنحن اهله وما تري---- من جميل فانت اصله فضحك عبد الملك وقال يا اهل الشام هءلاء قومي وهذا كلامهم	465	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms07	true	3857616787390071858	193	242	998	1232	1505	300	وفد بني تميم علي عبد الملك وفيهم عمرو بن عتبة فقال يا امير المءمنين نحن من تعرف وحقنا لا ينكر وجءناك من بعيد ونمت بقريب وما تعطينا من خير فنحن اهله وما تري بنا من جميل فانت اصله فضحك عبد الملك وقال يا اهل الشام هءلاء قومي وهذا كلامهم	7	-6264477781674839564	229	450.5	181	234	97.86325073242188	47	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0471	false	-6542211583227190507	68	120	348	603	1502	300	يجري علي ابي العيناء رزق فتاخر عنه فتقاضا--ه مرارا ثم تركه وقال لا حاجة لي فيه فهو- رق لا رزق وبلاء لا عطاء ومحنة لا منحة ذم الالحاح قال النبي----------------------- ان الله يبغض من عباده البذي الفاحش الساءل الملحف وفي كتاب الهند لا يكثرن الرجل علي اخيه--- المسالة فان العجل اذا افرط	471	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms07	true	3857616787390071858	243	300	1236	1505	1505	300	يجري علي ابي العيناء شء ف--اخر عنه فتقاضي به مرارا ثم تركه وقال لا حاجة لي فيه فانه رق لا رزق ويلاء لا عطاء ومحنة لا منحة----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبغض من عباده البذء الفاحش الساءل الملحف -في كتاب الهند لا يكثرن الرجل علي اخيه في المسالة فان العجل اذا افرط-	7	-6264477781674839564	226	386.5	178	284	79.57746124267578	40	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0471	false	-6542211583227190507	121	220	606	1088	1502	300	مص امه نطحته ونحته وقيل كل الحاف شين الا مسالة رب العالمين ودخل-------------------------------- علوي علي ابي الساءب فنظر الي ابريق فقال هبه لي فقال لست استغني عنه فقال هب لي هذا الاخر فقال هو من جهاز امي----- اتبرك به فقال هب لي تلك المنارة فقال ابو الساءب صلي-- الله علي المسيح حيث لم يترك علي امته ولدا يءذيهم جلس بعض اصحاب الحديث الي رجل فقال تفضل بقلم فناوله قال وورقة فاعطاه فقال قدم لي المحبرة فاولاه فقال يا فتي اتنشط للتزوج فان امي فارغة الحث علي رد الملح من ثقل عليك بنفسه وعمل بسءاله فوله---- اذنا صماء وعينا عمياء	471	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms08	true	7582935803289854710	1	77	3	378	1511	300	مص امه نطحته ونحته في كتاب الهند ثلاثة تزيد في الانس التزاور في الرجال والمءاكلة والمحادثة دخلة علوي علي ابي الساءب فنظر الي ابريق فقال هبه لي فقال لست استغني عنه فقال هب لي هذا الطست فقال هو من جهاز امي فانا اتبرك به فقال هب لي تلك المنارة فقال ابو الساءب صلوات الله علي المسيح اذ- لم يترك ف-ي امته ولدا يءذيهم قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثقل عليك بنفسه وعمك بسءاله فوله منك اذنا صماء وعينا عمياء	8	-6264477781674839564	284	478.0	219	525	54.095237731933594	55	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0775	false	3419302373963788457	0	78	0	408	1519	300	احوجك الي سوء الخلق فتز-وجها فما جري بينهما وحشة ل---------------لموت وقال شريح تزوجت امراة صغيرة فلما بنيت بها قالت عرفني خلقك لاعمل علي مداراتك فعرفتها فبقيت---- معها سنة لا ازداد فيها الا شغفا ف-----------دخلت يوما فرايت عندها عجوزا فقلت من هذه قالت--------- امي فسلمت عليها فدعت لي وقالت كيف رضاك عن صاحبتك فشكرتها فقالت اسوا ما تكون المراة خلقا اذا حظيت عند الزوج واذا ولدت فان رابك منها شي فعليك بالسوط فقلت اشهد انها -بنتك ف---------------قد كفيتني الرياضة	775	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms08	true	7582935803289854710	141	222	688	1113	1511	300	احوجك الي سوء الخلق فتزروجها فما جري بيتهما وحشة حتي فرق بينهما الموت -قال شريح تزوجت امراة صغيرة فلما بنيت بها قالت عرفني خلقك لاحسن---- مداراتك فعرفتها فبقيت سنة معها ي-------زداد شغفي بها فلما كان بعد سنة دخلت يوما فاذ-------ا عجوز قاعدة فسالتها عنها فقال هي امي------------ فدعت ---وقالت كيف رضاك عن صاحبتك فشكرتها فقالت اسوا ما تكون المراة خلقا اذا حظيت عند الزوج واذا ولدت فان رابك شء----- فعليك بالسوط فقلت اشهد انها ابنتك جزاك الله خيرا لقد كفيتني الرياضة	8	-6264477781674839564	332	527.0	265	464	71.55172729492188	51	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0775	false	3419302373963788457	256	300	1291	1519	1519	300	رجل امراة فلما ارادت الارتحال---- قال لها اسمعي وليسمع من حضر اني والله اعتمدتك -رغبة وعاشرتك -محبة ولم يوجد مكاني منك زلة ولم يدخلني منك ملة ولكن القضاء كان غالبا فقالت المراة جزيت من -------صحوب خيرا فما استربت خيرك ولا شكوت خيرك ولا تمنيت-	775	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms08	true	7582935803289854710	223	267	1117	1349	1511	300	رجل امراة فلما ارادت الارتحال عنه قال---- اسمعي وليسمع من حضر اني والله اعتمدتك برغبة وعاشرتك بمحبة ولو يوحد ------منك زلة ولم يدخلني منك ملة ولكن القضاء كان غالبا فقالت المراة جزيت من صاحب ومصحوب خيرا فما استرثت خيرك ولا شكوت ضيرك ولا تمنيت	8	-6264477781674839564	214	380.5	173	242	88.42974853515625	33	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0383	false	-6244400310678637955	109	236	588	1266	1587	300	عبد الملك لاعرابي -----تمن فقال العافية والخمول فاني رايت الشر الي ذي النباهة اسرع ف-قال ليتني كنت سمعت هذه الكلمة قبل الخلافة وقيل لسعد ارضيت ان تكون مشغولا باغنامك والناس يتنازعون الملك فقال سمعت رسول الله يقول ان الله يحب الغني التقي الخفي قال البريدي وما العيش الا في الخمول مع الغني وعافية تغدو بها وتروح قال بعضهم جربنا العيش فوجدنا اهناه ادناه وقال محمد بن زبيدة اتروني لا اعرف الايراد والاصدار ولكن شرب كاس وشم اس واستلقاء من غير نعاس احب الي من مداراة الناس مدح التوسط في الامور مدح الله تعالي التوسط في كل الامور فقال تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس وقال النبي خير الامور اوساطها وقيل الغلو في العلو مءد الي -وضع الضعة وقيل اكثر الخير في الاوساط قال ابو	383	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms09	true	-4818552442544123077	47	96	236	495	1548	300	عبد الملك لاعرابي ما تشتهي فقال العافية والخمول فاني رايت الشر الي ذي النباهة سريعا فقال ليتني س----معت هذه الكلمة قبل الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لافة قال اليزيدي وما العيش الا في الخمول مع الغني وا-فية تغدو بها وتروح ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الغلو في العلو مءد الي اوضع الضعة -قيل لابن ال--مقفع الا تطلب الامور	9	-6264477781674839564	222	375.0	177	685	32.40876007080078	34	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0659	false	-8767000145561944803	41	64	226	338	1536	300	ولو انني اعطيت من دهري ان-ني وما كل ما يعطي المني بمسدد لقلت لايام مضين الا ارجعي وقلت لايام اتين الا ابعدي وقال	659	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms09	true	-4818552442544123077	143	166	762	874	1548	300	ولو انني اعطيت من دهري المني وما كل من يعطي المني بمسدد لقلت لايام مضين الا ارجعي وقلت لايام اتين الا ابعدي -قال	9	-6264477781674839564	109	206.0	86	113	96.46017456054688	20	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0669	false	-8943763305938094023	81	103	412	515	1530	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مجانب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب -قال	669	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms09	true	-4818552442544123077	193	215	1015	1119	1548	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك فزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب وقال	9	-6264477781674839564	100	192.0	78	104	96.15384674072266	19	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0736	false	4430169783230548774	81	122	430	640	1568	300	سويد بن متحرق خطب خطبة طويلة لصلح -امة فقال له رجل انت م-ذ اليوم ترعي في غير مرعاك افلا ادلك علي المقال فقال نعم ف-----------------------قال اما بعد فان الصلح بقاء الاجال وحفظ الاموال والسلام فلما سمع القوم ذلك تعانقوا وتواهبوا الديات	736	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms10	true	-1904054243101093624	238	281	1180	1404	1489	300	سويد بن منجوف---- خطبة طويلة لصلح رامه فقال له رجل انت منذ اليوم ترع---ي غير مرعاك افلا ادلك علي المقال فقال بلي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الصلح بقاء الاجال وحرم الاموال والسلام فلما سمع القوم---- تعانقوا وتواهبوا الديات	10	-6264477781674839564	189	323.0	151	235	80.42552947998047	31	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0436	false	3141331387578379185	181	217	900	1088	1523	300	استوزر علي بن عيسي وراي اجتماع الناس عليه تمثل بقول ابي العتاهية ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه ب-ما لا يشتهي وثبوا وقال	436	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms11	true	-600797671777513447	181	215	908	1090	1504	300	استوزر علي بن عيسي وراي اجتماع الناس عليه تمثل بقول ابي العتاهية ما الناس الا مع الدنيا وطالبها فكيف-ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنبا فان وثبت----- عليه يوما لا يشتهي وثبوا قيل -	11	-6264477781674839564	173	325.0	140	189	91.53439331054688	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0437	false	-1263753471822505779	49	126	266	640	1494	300	من خصلة تكون للغني مدحا الا وتكون للفقير ذما -اذا كان حليما قيل هو بليد واذا كان شجاعا قيل هو اهوج واذا كان لسنا قيل مهذار ---------------------------------------------------------------ولقد صدق من قال ان ضرط الموسر في مجلس قالوا له يرحمك الله او عطس المفلس في مجلس سب وقالوا فيه ما ساه فمضرط الموسر عرنينه ومعطس المعسر مفساه وقال حسان رب حلم اضاعه عدم المال وجهل غطي عليه النعيم وكان الحسن رضي الله عنه اذا راي المساكين قال هءلاء مناديل	437	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms11	true	-600797671777513447	216	260	1093	1315	1504	300	من خصلة تكون للغني مدحا الا وتكون للفقير ذما فاذا كان حليما قيل--- ذليل وان -كان شجاعا قيل--- اهوج وان -كان لسنا قيل مهذار قال عروة بن الورد ذريتي للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الققير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الحسن -------------اذا راي المساكين قال هءلاء مناديل	11	-6264477781674839564	152	132.0	122	438	34.70319747924805	22	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0043	false	40745803870531372	13	44	59	210	1477	300	ابالي--- دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبض علي ضياعهم وهو صبي امرد فقال السلام عليك يا امير المءمنين قال من انت قال سليل نعمتك وابن دولتك	43	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms12	true	-2741847486667401545	270	300	1374	1521	1521	300	--العليا دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبض---- ضياعهم وهو صبي امرد فقال السلام علكم يا امير المءمنين قال كم انت قال سليل نعمتك وابن دولتك-	12	-6264477781674839564	139	257.5	110	154	90.2597427368164	25	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1027	false	-3819517819857203444	223	300	1123	1476	1476	300	من اصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي قال ديك الجن تامل اذا الاحزان فيك تكاثفت اعاش رسول الله ام ضمه القبر رثي علي قبر تعز ف----كم لك من اسوة تبرد عنك غل-ل الحزن بموت النبي وقتل الوصي وذبح الحسين وسم الحسن التسلي بانه معزي لا معزي به قال بعضهم لا زلنا نعزيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا نعزي بك وق------------------------------------ال ابو فراس كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في-	1027	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms12	true	-2741847486667401545	27	108	135	541	1521	300	من اصاب-ه مصيبة فلي-كر مصينته بي وجد--------------------------------------------------------------------- علي قبر مكتوب تعزكم لك من اسوة تبرد عنك غليل الحزن بموت النبي وقتل الوصي وذبح الحسين وسم الحسن لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم كسفت الشمس فقال الناس ان ذلك لموته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها هكذا فافزعوا الي الدعاء قال ابو فراس الحمداني لابد-------------------------------------- من فقد ومن فاقد هيهات ما في	12	-6264477781674839564	164	226.5	125	515	31.84465980529785	29	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0374	false	-4245283557297173640	178	246	881	1257	1535	300	اعتل الفضل بن سهل بخراسان ثم برا ف-----جلس للناس فهناو-ه بالعافية وتصرفوا في فنون الكلام فلما فرغوا اقبل علي الناس فقال ان في العلل نعما ينبغي للعاقل ان يعرفها تمحيص الذنب والتعرض للثواب والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة والاستدعاء للتوبة والحض علي الصدقة وفي قضاء الله------ وقدره الخيار ودخل الحسن بن علي رضي ا--لله عن-هما علي علي-------ل فقال ان الله قد--- اقالك فاشكره وذكرك فاذكره	374	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms13	true	7922957237682589887	180	243	911	1260	1559	300	اعتل الفضل بن سهل بخراسان ثم برا فدخل عليه الناس يهنءونه بالعافية فقال------------------------------------------------- ان في العلة نعما ينبغي للعالق ان يعرفها تمح-ص الذنب والتعرض للثواب والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعم- في حال الصحة والاستدعاء للتوبة والحض علي الصدقة وفي قضاء الله تعالي وقدره الخيار -دخل الحسن بن علي رضوان الله عليهما علي عليل قد ابل فقال ان الله تعالي اقالك فاشكره وذكرك فاذكره	13	-6264477781674839564	305	538.0	247	401	76.05985260009766	45	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0598	false	-6696579014507454628	222	253	1133	1289	1536	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه وما الشمول --دهتني- بل شماءله لوي بعقلي اصداغ لوين له وغال صبري ما تحوي غلاءله	598	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms13	true	7922957237682589887	52	83	278	437	1559	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتنني بل شماءله لوي بعقلي اصداغ لوين له وغال صبري ما تحوي غلاءله	13	-6264477781674839564	154	298.5	123	159	96.8553466796875	29	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0600	false	4478672227493378558	209	300	1115	1566	1566	300	لبعضهم اي المجالس اطيب فقال لولا ان الشمس تحرق والمطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغرق لما كان في الدنيا احسن من شرب في الفضاء علي وجه السماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني ابو سعيد بن مرداس انه قعد مع جماعة فيهم ابن بابك تحت عريش كرم يشربون فاصابهم مطر فقال ابن بابك وشي بريا الي طيف الم فحيا ونبهتني شمول تموت في واحيا يا صخرة الرعد رشي دمع الغمام عليا فحبذا الروح وردا ومنحني النورفيا هذي سماء مدام لم تمش فيها الحميا فكل كرم سماء وكل نجم ثريا حديث كل مجلس قال ارسطاطاليس للاسكندر احفظ ما اقول لك اذا-	600	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms13	true	7922957237682589887	42	146	224	735	1559	300	لبعضهم اي المجالس اطيب فقال لولا ان الشمس تحرق والمطر سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتنني بل شماءله لوي بعقلي اصداغ لوين له وغال صبري ما تحوي غلاءله يغرق لما كان في الدنيا اطيب من شرب في الفضاء علي وجه السماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن رجل رجلا من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا قال الاحنف ما جلست مجلسا خفت ان اقام منه لغيري قال الشعبي لان ادعي من بعيد احب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من ان اقصي من قريب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارسطاطاليس للاسكندر احفظ ما اقول لك اذا	13	-6264477781674839564	157	133.0	126	782	20.07672691345215	30	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0601	false	8316673132634798677	0	35	0	178	1532	300	كنت في مجلس الشرب فليكن مذاكرتك الغزل فانهم يانسون الي ذلك واذا جلست الي خاصتك فاذكر الحكمة فانهم لها افهم واذا خلوت للنوم فاذكر العفة فانها تمنعك ان تضع النطفة في ما لا معني له	601	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms13	true	7922957237682589887	146	180	735	911	1559	300	كنت في مجلس الشرب فليكن مذكراتك الغزل فانهم يانسون الي ذلك وان- جلست الي خاصتك فاذكر الحكمة فانهم لها افهم واذا خلوت للنوم فاذكر العفة فانها تمنعك ان تضع النطفة في-ما لا معني له	13	-6264477781674839564	172	330.0	138	178	96.62921142578125	31	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0220	false	-6506723035373625361	0	23	0	104	1521	300	قال علي بن الجهم بلاء ليس يشبهه بلاء عداوة غير ذي حسب ودين يبيحك منه عرضا لم يصنه ويرتع منك في عرض مصون	220	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms14	true	-1612506353025058169	210	233	1085	1189	1521	300	قال علي بن الجهم بلاء ليس يشبهه بلاء عداوة غير ذي حسب ودين ينيلك منه عرضا لم يصنه ويرتع منك في عرض مصون	14	-6264477781674839564	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0334	false	-2783873319587539885	39	61	190	290	1452	300	علي بن الجهم بلاء ليس يشبهه بلاء عداوة غير ذي حسب ودين ينيلك منه عرضا لم يصنه ويرتع منك في عرض مصون	334	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms14	true	-1612506353025058169	211	233	1089	1189	1521	300	علي بن الجهم بلاء ليس يشبهه بلاء عداوة غير ذي حسب ودين ينيلك منه عرضا لم يصنه ويرتع منك في عرض مصون	14	-6264477781674839564	100	200.0	78	100	100.0	22	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0784	false	-7288812537951321215	190	223	980	1142	1540	300	قال اعرابي خرجت في ليلة بهيمة فاذا انا بجارية كانها علم فراودتها فقالت اما-لك زاجر من عقل ان لم يكن لك ناه من دين فقلت ان------ه لا يرانا الا الكواكب فقالت واين مكوكبها	784	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms14	true	-1612506353025058169	42	78	220	387	1521	300	قال اعرابي خرجت في ليلة بهيمة فاذا انا بجارية كا ها علم فراودتها فقالت اما لك زاجر من عقل ان لم يكن لك ناه من دين -قلت انه والله لا يرانا الا الكواكب -قالت فاين مكوكبها	14	-6264477781674839564	158	291.5	125	169	93.49112701416016	31	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0794	false	7875209504107996010	207	277	1038	1401	1506	300	قال الرقاشي في دعبل لدعبل حرمة يمت بها ولست حتي الممات انساها ادخلنا داره فاكرمنا ودس لي امراته فنكناها قال فلما -سمع دعبل ----قال لو قال المتخلف فعفناها -كان ابلغ في الهجاء واعف وقوله فعفناها اقرب من قول الراعي فلما قضينا من رباب لبانة ارادت الينا حاجة لا نريدها قال دعبل في الرقاشي ان الرقاشي من تكرمه بلغه من-ه منتهي هممه يبلغ من بره ورافته حملان اخوانه علي حرمه قال	794	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms14	true	-1612506353025058169	147	201	751	1033	1521	300	قال الرقاشي في دعبل لدعبل حرمة يمت بها فلست حتي الممات انساها ادخلنا داره فاكرمنا ودس--- امراته فنلناها---- فلما انشد دعبل ذلك قال لو قال المتخلف فعفناها لكان ابلغ في الهجاء واعف له و---------------------------------------------------------------------------------قال دعبل في الرقاشي ان الرقاشي من تكرمه بلغه الله منتهي كرمه يبلغ من بره ورافته حملان اخوانه علي حرمه قال	14	-6264477781674839564	262	466.5	210	370	70.8108139038086	44	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0222	false	-7053398389988141191	88	118	458	602	1494	300	ان يعلمه كلمات ينتفع بها فاوحي اليه اني معلمك ست كلمات لا تغتابن عبادي واذا رايت اثر نعمتي علي عبد فلا تحسده فقال يا رب حسبي انا لا اقوم بهاتين	222	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms15	true	-2288636564352770978	2	30	13	149	1531	300	ان يعلمه كلمات ينتفع بها فاوحي اليه اني معلمك ست كلمات لا تغتابن عبادي واذا رايت اثر نعمتي علي عبد فلا تحسده -قال--- رب حسبي---- لا اقوم بهاتين	15	-6264477781674839564	136	254.5	108	144	94.44444274902344	26	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0491	false	-5796591775051432174	14	94	63	448	1475	300	ان الله يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره فيقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اغثت به مكروبا وقال افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له وقال الشفاعة زكاة ونصرة اللسان فوق نصرة السنان وكان زياد يقول لاصحابه اشفعوا لمن وراءكم فليس كل من اراد السلطان وصل اليه ولا كل من وصل استطاع ان يكلمه قال ابو تمام واذا امرء اسدي الي- صنيعة من جاهه فكانها من ماله وقال	491	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms15	true	-2288636564352770978	170	213	877	1078	1531	300	ان الله يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره فيقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال حبيب بن اوس الطاءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله -قال	15	-6264477781674839564	184	324.5	142	386	47.668392181396484	36	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0494	false	-6295765699806042829	111	237	566	1230	1531	300	رايت جملة البخل سوء الظن بالله وجملة السخاء حسن الظن بالله وقال بعضهم ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق حث القادر علي مبادرة اصطناع المعروف قال شاعر بادر بمعروفك افاته فبنية الدنيا علي القلعه وازرع زروعا ترتضي ريعها يوما فكل حاصد زرعه وقال احمد بن ابي بكر صاحب خراسان احسن فقد احسن الزمان وصح منه لك الضمان بادر باحسانك الليالي فليس من غدرها امان وقال محمد بن غالب وما اسطعت من بذل اكرومة فلا يمنعنك عنها التواني فانك في زمن دهره كيوم ودولته ساعتان الحث علي الاعطاء في العسر واليسر قالت امراة لابنها اذا رايت المال مقبلا فانفق فانه يحتمل واذا رايته مدبرا فانفق فذهابه فيما تريد اجدي من ذهابه في ما لا تريد -قال الشاعر لا تبخلن بدينا وهي مقبلة فليس	494	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms15	true	-2288636564352770978	258	300	1310	1531	1531	300	رايت جملة البخل سوء الظن بالله وجملة السخاء حسن الظن بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت امراة لابنها اذا رايت المال مقبلا فانفق فانه يحتمل واذا رايته مدبرا فانفق فذهابه فيما تريد اجدي من ذهابه في-ما لا تريد وقال ش--اعر لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس-	15	-6264477781674839564	217	385.5	176	665	32.6315803527832	36	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0556	false	-5042049398304416927	73	162	386	841	1542	300	رسول الله يقول-------------- انما امهل فرعون مع ادعاءه الربوبية لسهولة اذنه وبذل طعامه وقال ابن عباس رضي الله عنهما صاحب المعروف لا يقع وان وقع وجد متكا وقيل لحكيم ما الذي يشبه من افعال العباد فعل الله فقال الاحسان الي الناس كون المحسن محبوبا عند الله ورسوله قال النبي الا ادلكم علي شء يحبه الله ورسوله قالوا بلي قال التغابن للناس وقال تجافوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده وقال السخي قريب من الله قريب من الناس-------------- والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس وقال سادة الناس	556	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms15	true	-2288636564352770978	213	254	1078	1293	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما امهل فرعون مع ادعاءه الربوبية لسهولة اذنه وبذل طعامه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبيصلوات الله عليه وسلامه ال----------------------------------------------------------------------------------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس قريب --من النار	15	-6264477781674839564	159	247.5	126	483	32.919254302978516	25	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0828	false	2655645685941822415	253	287	1241	1406	1470	300	الفقهاء مجلس الصاحب فضرط----- فاشتد خجله فقال الصاحب قل لابن دو شاب لا تخرج علي خجل من ضرطة اشبهت نايا علي عود فانها الريح لا تستطيع تحبسها اذ انت لست سليمان بن داود وله	828	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms15	true	-2288636564352770978	99	133	514	681	1531	300	الفقيه- مجلس الصاحب منه بادرة فاشتد خجله فقال الصاحب قل لابن دو-شاب لا تخرج علي خجل من ضرطة اشبهت نايا علي عود فانها الريح لا تس-طيع تحبسها اذ انت لست سليمان بن داود قال	15	-6264477781674839564	153	278.0	120	170	90.0	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0043	false	40745803870531372	98	189	489	918	1477	300	----ان كسري اراد كاتبا لامر اعجله فلم يوجد غير غلام صغير يصحب الكتاب فدعاه فقال ما اسمك ق-ال مهرماه -قال اكتب ما املي عليك فكتب قاءما احسن من غيره قاعدا ثم قال له اكتب في هذا الكتاب من تلقاء نفسك ففعل وضم الي الكتاب رقعة فيها ان الحرمة التي اوصلتني الي سيدنا لو وكلت فيها الي نفسي لقصرت ان ابلغ اليها فان راي ان لا يحطني الي ما هو دونها فعل فقال كسري---- احب مهرماه ان لا يدع في نفسه لهفة يتلهف عليها بعد امكان الفرصة وقد امرنا له بما سال	43	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms16	true	962122909368647755	50	140	269	691	1506	300	قيل ان كسري اراد كاتبا لامر اعجله فلم يوجد غير غلام----- يصحب الكتاب فدعاه وقال ما اسمك فقال مهرماه فقال اكتب ما امل- عليك فكتب قاءما احسن من غيره جالسا ثم قال ا---كتب في نحو الكتاب من تلقاء نفسك ففعل وضم الي الكتاب رقعة فيها ان الحرفة التي -وصلتني بسيدي---- لو وكلت فيها الي نفسي لعجزت ان ابلغ ل--ها فان راي ان لا يحطني الي ما هو دونها فعل فقال كسري لقد احب مهرماه ان لا يدع في نفسه لهفة يتلهف عليها بعد امكان الفرصة -قد امرنا له بما سال	16	-6264477781674839564	394	714.5	306	439	89.74942779541016	74	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0044	false	-3984404161727954326	201	293	1028	1507	1548	300	سءل جعفر بن يحيي عن اوجز كلام فقال قول سليمان عليه السلام الي ملكة---- سبا انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلوا علي واءتوني مسلمين فجمع في ثلاثة احرف العنوان والكتاب والحاجة واظهار الدين وعرض الرشاد الي المكتوب اليهم وكتب المعتصم الي ملك الروم جوابا عن كتاب تهدده فيه الجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار والسلام وامر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب كتاب عناية موجزة فكتب كتابي كتاب واثق بمن كتب -اليه معني بمن كتب- له ولن يضيع بين الثقة والعناية موصله	44	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms16	true	962122909368647755	153	217	759	1084	1506	300	سءل جعفر بن يحيي عن اوجز كلام فقال قول سليمان عليه السلام في كتابه الي سبا انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ا--لا تعلوا علي وا-توني مسلمين فجمع في ثلاثة احرف العنوان والكتاب والحاجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب كتابا في معني به فكتب كتابي كتاب واثق بمن كتبت اليه معني بمن كتبت له ولن يضيع بين الثقة والعناية موصله	16	-6264477781674839564	298	543.5	240	485	61.44329833984375	52	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0759	false	-8437867571562495045	204	253	1132	1370	1607	300	امراة الي الحسن وقالت يا ابا الحسن اتفتي الرجال ان يتزوجن علي النساء -قال نعم فقالت اعلي مثلي وكشفت قناعها عن وجه كالقمر فقال الحسن لما ولت---------- ما علي رجل مثل هذه في زاوية بيته ما اقبل عليه من ا-لدنيا وما ادبر و-------------------------------------------------------------قيل لرجل--- اي النساء اشهي قال التي	759	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms17	true	-1050775945151874715	93	152	470	760	1502	300	امراة الي الحسن وقالت------------- اتفتي الرجال ان يتزوجن علي النساء فقال نعم فقالت -علي مثلي وكشفت قناعها عن وجه كالقمر ف----------لما ولت قال الحسن ما علي رجل مثل هذه في زاوية بيته ما اقبل عليه من اتلدنيا وما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شوهاء ولود خير من حسناء عقيم قيل لاعرابي اي النساء اكرم قال التي	17	-6264477781674839564	207	341.0	163	314	65.92356872558594	37	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0761	false	-869647840261136340	241	300	1278	1597	1597	300	قال عبد الملك من اراد النجابة فعليه بقينات فارس ومن اراد النباهة فقينات بربر ومن اراد الخدمة فبنات الروم قال المتنبي في تفضيل البدويات اين المعير من الارام ناظره او غير ناظره في الحسن والطيب قال سعيد الرستمي فدت غازلات الشعر ابكار فارس وان وكلت بي هجرها وبعادها اذا نصت التيجان فوق رءوسها وارسلن من تلك الرءوس جعادها من-	761	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms17	true	-1050775945151874715	162	205	810	1037	1502	300	قال عبد الملك من اراد النجابة فب-------نات فارس ومن اراد ال-باءة فب-نات بربر ومن اراد الخدمة فبنات الروم قال ابو---------------------------------------------------------------------------------- سعيد الرستمي فدت غازلات الشعر ابكار فارس وان وكلت بي هجرها وبعادها اذا نصت السم-ان فوق رء-سها وارسلن من تلك القرون جعادها من	17	-6264477781674839564	216	380.5	174	320	67.5	36	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0762	false	2226716740719677747	24	72	134	387	1547	300	سوداء ولود خير من حسناء عقيم وقيل مثل الحسناء العاقر كشجرة يكثر زهرها ويقل ثمرها وذم اعرابي امراة فقال ما بطنها بوالد ولا ثديها بناهد ولا فوها ببارد ولا شعرها بوارد وقيل لاعرابي اي النساء اكرم فقال التي في بطنها غلام وفي حجرها غلام ولها مع الغلمان غلام	762	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms17	true	-1050775945151874715	139	162	695	810	1502	300	شوهاء ولود خير من حسناء عقيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لاعرابي اي النساء اكرم -قال التي في بطنها غلام وفي حجرها غلام ولها مع الغلمان غلام	17	-6264477781674839564	113	204.0	90	253	44.664031982421875	20	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0022	false	5537498460621532277	204	237	1045	1227	1567	300	عبد العزيز الجرجاني ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	22	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms18	true	6481857590524494893	0	32	0	174	1513	300	عبد العزيز القاض--ي ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ولو ان اهل------ صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	18	-6264477781674839564	171	329.0	139	182	93.95604705810547	30	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0186	false	-5048168338021626275	132	177	679	920	1511	300	البوشنجي غلاما فقال يعرف المراد باللحظ و---يفهمه باللفظ ويعاين في الناظر ما يجري في الخاطر يري النصح فرضا يجب اداءه والاحسان حتما يلزم قضاءه ان- استفرغ في الخدمة جهده خيل اليه انه بذل عفوه اثبت من الجدار اذا استمهل واسرع من البرق اذا استعجل قال	186	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms18	true	6481857590524494893	122	168	628	872	1513	300	اليوسف-ي غلاما فقال يفهم المراد باللحظ كما يفهمه باللفظ ويعاين في الناظر ما يجري في الخاطر يري النصح قرضا يجب اداءه والاحسان دينا يلزم قضاءه اذا استفرغ في الخدمة جهدد خيل اليه انه بذل عفوه اثبت من الجدار اذا استمهل واسرع من البرق اذا استعجل قال	18	-6264477781674839564	227	425.0	182	245	92.65306091308594	39	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0202	false	-3459750842308797813	117	143	591	729	1533	300	الفضل بن مروان لرجل عاتبه بلغني انك تبغضني فلم ينكر الرجل--------- وقال--- انت كما قال الشاعر فانك كالدنيا نذم- صروفها ونوسعها ذما ونحن عبيدها قال ابو	202	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms18	true	6481857590524494893	257	286	1289	1440	1513	300	الفضل بن مروان لرجل عاتبه بلغني انك تيغضني فلم ينكر الرجل عليه ذلك وقال له انت كما قال الشاعر فانك كالدنيا نهاب صروفها ونوسعها ذما ونحن عبيدها قال ابن	18	-6264477781674839564	134	244.0	108	151	88.7417221069336	23	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0230	false	7870799946767258471	209	300	1046	1490	1490	300	ان مجوسيا دخل علي رسول الله------------------- فاخرج من تحته--------------------- وسادة حشوها ليف-------- وطرحها له واقبل عليه يحدثه فلما نهض قال--- عمر رضي الله عنه انه مجوسي فقال عليه الصلاة والسلام قد علمت ولكن جبريل عليه السلام يامرني ان اكرم كل كريم قوم اذا ات--ي وهذا سيد- قومه و------قال الشعبي ركب زيد بن ثابت فدنا منه عبد الله بن العباس رضي الله عنهم لياخذ بركابه فقال ما تفعل يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بامراءنا فقال زيد ارني يديك فاخذها وقبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت-	230	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms19	true	-8951434035882840112	145	239	805	1259	1573	300	ان مجوسيا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة حشوها ليف من تحته وطرحها له واقبل عليه يحدثه فلما نهض قال له عمر------------- انه مجوسي فقال صلي- الله عليه وسلم قد علمت ولكن جبريل------------ يامرني ان اكرم كريم--- قوم اذا اتاني وهذا كريم قومه وسيدهم قال الشعبي ركب زيد بن ثابت فدنا منه عبد الله بن العباس-------------- لياخذ بركابه فقال ما تفعل يا ابن عم رسول الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد ارني يد-ك ف-------قبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت	19	-6264477781674839564	365	604.5	287	505	72.27722930908203	67	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0246	false	-2888421868311668251	192	230	977	1175	1530	300	من افكه الناس قالت له عجوز من الانصار يا رسول الله------------ ادع لي بالجنة فقال ان الجنة لا يدخلها عجو-ز فبكت المراة وضحك النبي وق-------------ال اما سمعت قول الله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا وقال	246	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms19	true	-8951434035882840112	257	299	1350	1570	1573	300	من افكه الناس قالت ع---جوز من الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم ادع لي بالجنة فقال ان الجنة لا يدخلها العجز فبكت المراة فضحك صلي الله عليه وسلم وقال اما سمعت قول الله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا -قال	19	-6264477781674839564	170	302.5	136	224	75.89286041259766	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1164	false	-4374341028966954322	18	86	87	460	1542	300	ثلاث- يخبلن العقل الخصومة الداءمة والدين الفادح والمراة السليطة وقال ابو يوسف تعلموا كل علم الا النجوم فانه يكثر الشءم والكيمياء فانه يورث الافلاس والجدال في الدين فانه يورث الزندقة من هانت عليه نفسه فلا تامنن شره قال حكيم من--- الذي بلغ جس-ما فلم يبطر واتبع الهوي فلم يعطب وجاور النساء فلم يفتتن بهن وطلب الي اللءام فلم يهن وواصل الاشرار فلم يندم وصحب السلطان فدامت سلامته قيل	1164	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms19	true	-8951434035882840112	23	63	124	348	1573	300	ثلاثة يخبلن العقل الخصومة الداءمة والدين الفادح والمراة السليطة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم من ذا الذي بلغ جسيما فلم يبطر واتبع الهوي فلم يعطب وجاور النساء فلم يفتن----ن وطلب الي اللءام فلم يهن وواصل الاشرار فلم يندم وصحب السلطان فدامت سلامته قال	19	-6264477781674839564	217	397.5	178	378	57.407405853271484	34	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1165	false	6988914173460376968	143	244	736	1300	1556	300	منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا وقال بعضهم شيءان لا يستطيع لرجل فراقهما ظله وعقله اثنان يهون عليهما كل شء العالم الذي يعلم العواقب والجاهل الذي لا يدري ما هو فيه شيءان ينبغي للعاقل ان يحذرهما الزمان والاشرار شيءان يديران الناس القضاء والرجاء فسد جل الامور ومن خصلتين اذاعة الاسرار واءتمان اهل الغدر خلتان في الجاهل سرعة الاجابة وكثرة الالتفات اثنان يستحقان البعد من لا يءمن بالمعاد ومن لا يستطيع غض بصره وكف جوارحه من المحارم ثلاث خصال ثلاثة تضر باربابها الافراط في الاكل اتكالا علي الصحة والتفريط في العمل اتكالا علي القدر- وتكلف ما لا يطاق اتكالا علي القوة	1165	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms19	true	-8951434035882840112	69	99	377	541	1573	300	منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثلاثة تضر باربابها الافراط في الاكل اتكالا علي الصحة والتفريط في ال-مل اتكالا علي القدرة وتكلف ما لا يطاق اتكالا علي القوة	19	-6264477781674839564	161	295.0	131	565	28.495574951171875	27	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1168	false	8239813443740137735	270	300	1544	1714	1714	300	عشرة تقبح في عشرة اصناف ضيق الذرع في الملوك والغدر في الاشراف والكذب في القضاة والخديعة في العلماء والغضب في الابرار والحرص في الاغنياء والسفة في الشيوخ والمرض في الاطباء-	1168	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms19	true	-8951434035882840112	100	129	545	710	1573	300	عشرة يقبح في عشرة------ ضيق الذرع في الملوك والغدر في الاشراف والكذب في القضاة والخديعة في العلماء والغضب في الابرار والحرص في الاغنياء والسفه في الشيوخ والمرض في الاطباء	19	-6264477781674839564	162	309.5	134	171	94.7368392944336	26	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1095	false	4318970019159412996	166	195	857	1000	1527	300	شاعر امالي في بلاد الله باب يءديني الي سبل النجاح بلي في الارض متسع عريض ولكني منعت من البراح وما يغني العقاب عيان صيد اذا كان العقاب بلا جناح	1095	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms20	true	4815424669408410003	125	154	635	776	1498	300	شاعر اما-- في بلاد الله باب يءديني الي سبل النجاح بلي في الارض متسع عريض ولكني منعت من البراح وما يغني العقاب عيان صيد اذا كان العقاب بلا جناح	20	-6264477781674839564	141	276.5	112	143	98.60140228271484	28	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1096	false	8625319742465999857	20	118	117	614	1517	300	قال ابو نواس دخلت دار السلطان بمدينة السلام فرايت ابا دلف الكرخي متعلقا ببعض ستاءر الخاصة وهو ------يقول طلب المعاش مفرق بين الاحبة والوطن ومصير جلد الرجا-ل الي الضراعة والوهن حتي يقاد كما يقاد النضو في ثني الرسن ثم المنية بعده فكانه ما لم يكن فقلت ايها الامير لو صر-ت الي حجرتي لانشدتك بيتين يسليانك فجاء معي ف---------اكل وشرب وقال هات ما عندك فانشدته اذا كنت في ارض عزيزا وان نات فلا تكثرن منها نزاعا الي الوطن فما هي الا بلدة بعد بلدة وخيره-ا ما كان عونا علي الزمن فسري عنه وحب-----------------اني مالا جما ايثار--- العسر في الوطن	1096	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms20	true	4815424669408410003	154	246	776	1240	1498	300	قال ابو نواس دخلت دار السلطان بمدينة السلام فرايت ابا دلف الكرجي متعلقا ببعض ستاءر الخاصة وهو يبكي ويقول طلب المعاش مفرق بين الاحبة والوطن ومصير جلد الرجا ل الي الضراعة والوه--------------------------------------------------------------------ن فقلت ايها الامير لو عدلت الي خجرة- لانشدتك بيتين يسليانك فجاء معي فلما جلس واكل وشرب -قال هات ما عندك فانشدته اذا كنت في ارض عزيزا وان نات فلا تكثرن منها تراعا الي الوطن وما هي الا بلدة مثل بلدة وخيرهما ما كان عونا علي الزمن فسري عنه وخف ما كان بقلبه وحياني مالا جما قال رسول الله صلي الله -	20	-6264477781674839564	401	715.5	320	535	74.9532699584961	68	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0262	false	3123258672062197776	5	53	29	269	1580	300	ابو العميث-ل علي طاهر بن الحسين متمدحا وقبل يده فقال ما اخشن شاربك يا ابا العميثل فقال ايها الامير ان شوك القنفذ لا يضر ببرثن الاسد فضحك وقال ان هذه الكلمة اعجب الي من كل شعر فاعطاه للشعر الف درهم ولكلمته هذه ثلاثة الاف درهم المقبل ارضه قال --------------	262	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms21	true	-7430802968755083716	41	90	181	423	1508	300	ابو العميثيل علي طاهر بن الحسين ممتدحا وقبل يده فقال ما اخشن شاربك يا ابا العميثل فقال ايها الامير ان شوك القنفذ لا يضر ببرثن الاسد فضحك وقال ان هذه الكلمة اعجب الي من كل شعر فاعطاه للشعر الف درهم ولكلمته هذه ثلاثة ال-ف درهم------------ قال رسول الله صلي	21	-6264477781674839564	225	418.5	179	255	88.23529052734375	42	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1176	false	2226260724440897058	4	69	23	320	1474	300	قال اعرابي لرجل اكتب لابني تعويذا -------قال ما اسمه قال فلان قال و-------امه قال ولم عد-ت عن اسم----ي قال لان الام لا يشك فيها قال اكتب فان كان ابني فعافاه الله وان لم يكن------- فلا شفاه الله من هانت عليه نفسه لا تامن شره قيل للحسن بن سهل ما بال كلام الاواءل حجة قال لانه مر علي الاسماع قبلنا فلو كان ذيلا لما تادي الينا	1176	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms21	true	-7430802968755083716	173	235	871	1157	1508	300	قال اعرابي لرجل اكتب------ تعويذا لابني فقال ما اسمه قال فلان قال فما اسم امه قال ولم عدلت عن اسم ابيه قال لان الام لا يشك فيها قال اكتب فان كان ابني -عافاه الله وان كان ليس بابني فلا شفاه الل------------------------------ه قيل للحسن بن سهل ما بال كلام الاواءل حجة قال لانه مر علي الاسماع قبلنا فلة كان زللا لما تادي الينا	21	-6264477781674839564	249	421.5	193	323	77.08978271484375	48	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0764	false	1186541067642592187	0	69	0	356	1535	300	بها وهو يرجو ان يتزوج بها فجاءه رجل فارغبه في الصداق فقالت الجارية لامها ما احسب ابي يربي ابن اخيه صغيرا وي-قطعه كبيرا فقالت--- كان ذلك قدرا مقدورا فقالت الجارية---------- انا حبلي من ابن عمي فقالت امها ما تقولين ويحك فقالت اتكذب الحرة-------- علي نفسها فاخبرت اباها----- فزوجها من ابن عمها فلما وقع العقد قالت الجارية برءت من الاسلام ان راي وجهي الي سنة ليعلم اني متقولة فيما ادعيت	764	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms22	true	2302323201823907171	15	86	81	435	1485	300	بها وهو يرجو ان يتزوج--ها فجاءه خاطب رغبة- في الصداق فقالت الجارية لامها ما احسن ابي -ربي ابن اخيه صغيرا ثم قطعه كبيرا فقالت قد كان ذلك قدرا مقدورا فقالت الجارية هاهنا سبب انا حبلي من ابن عمي فقالت ويحك ما تقولين قال------------- الحرة لا تكذب علي نفسها فاخبرت اباها بذلك فزوجها من ابن اخيه فلما وقع العقد قالت-------- برءت من الاسلام ان راي وجه----ي سنة ليعلم اني متقولة فيما ادعيت	22	-6264477781674839564	304	521.0	241	383	79.37336730957031	54	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0766	false	1114096382942139567	35	72	164	340	1484	300	المغيرة ما خدعني احد ما خدعني غلام من بني الحارث فاني ذكرت له امراة اريد ان اتزوج بها فقال لا تفعل ف-اني رايت رجلا يقبلها ثم ذهب فتزوج بها فقلت له في ذلك فقال رايت اباها يقبلها	766	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms22	true	2302323201823907171	104	135	527	681	1485	300	المغيرة ما خدعت كمنا خد---عني غلام من بني الحارث فاني ذكرت له امراة ف------------------قال لا تردها فاني رايت رجلا يقبلها و--ذهب فتزوج بها فقلت له في ذلك فقال رايت اباها يقبلها	22	-6264477781674839564	138	250.5	109	177	77.96610260009766	24	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0798	false	8599722626275106718	15	61	76	318	1548	300	انما الدنيا طعام ومدام وغلام فاذا فاتك هذا فعلي الدنيا السلام تفضيل المرد علي النسوان قيل لابي مسلم صاحب الدولة ما الذ العيش قال طعام اهبر ومدام اصفر وغلام احور وقيل له لم قدمت الغلام علي الجارية فقال لانه في الطريق رفيق وفي الاخوان نديم وفي	798	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms22	true	2302323201823907171	175	205	874	1033	1485	300	انما الدنيا طعلم م-دام وغلام فان- فاتك هذا فعلي الدنيا السلام------------------------ قيل لابي مسلم صاحب الدولة--------------------------------------------------------- لم قدمت الغلام علي الجارية فقال لانع في الطريق رفيق وفي الاخوان نديم قال	22	-6264477781674839564	152	275.0	122	242	62.80991744995117	23	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0802	false	3144697320783326387	166	204	839	1013	1497	300	قال ابو تمام قا-----ل الوشاة بدت في الخد لحيته فقلت لا تكثروا ما ذاك عاءبه الحسن منه علي ما كنت اعهده والشعر حرز له ممن يطالبه فصار من كان يلحي في محبته ان سيل عني وعنه قال صاحبه	802	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms22	true	2302323201823907171	204	242	1029	1203	1485	300	قال الحسن بن هانء قال الوشاة بدت في الخد لحيته فقلت لا تكثر و-ما ذاك عاءبه الحسن---- علي ما كنت اعهده والشعر حرز له ممن يطالبه وصار من كان يلحي في محبته ان سءل عني وعنه قال صاحبه	22	-6264477781674839564	157	292.5	122	179	87.7094955444336	30	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1165	false	6988914173460376968	89	145	459	747	1556	300	مهادر- لا شء انفع للرجل م--ن المعرفة بقدر ما عنده من الفضل وحسن الاجتهاد في طلب ما هو مستحق له وقال موسي الاحتراز من كل احد احزم راي وقال بزرجمهر لا يروح المرء علي نفسه بمثل الرضا بالقضاء فقال انوشروان كل قد قال فاحسن ولا خلاص لاحد الا -التثبت ل---لاختيار والاعتقاد للخيرة خصلتان قال منهوم-ان لا	1165	-677497812325453143	Shamela0001399-ara1.mARkdown.ms22	true	2302323201823907171	241	287	1197	1427	1485	300	-صاحبه لا شء انفع للانسان من المعرفة بقدر ما عنده من الفضل وحسن الاجتهاد في طلب ما هو مستحق له وقال نرسي الاحتراز من كل احد احزم راي --------------------------------------------------------قال انوشروان كل ---------حسن ولا صلاح لاحد الا بالتثبت في الاختيار والاعتقاد للخيرة قيل ينبغي للعاقل ان لا	22	-6264477781674839564	195	323.5	154	296	65.87837982177734	33	JK006919-ara1	Shamela0001399-ara1.mARkdown