id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0602	true	2729454590985515814	263	300	1338	1511	1511	300	ابن المعتز لا يشرب الا ليلا ويقول الليل امتع لا يطرقك فيه خبر فاظع ولا سبب مانع والنهار ابرص لا يتم فيه سرور اخذ- ذلك كشاجم فقال اتخذ الليل جمل ما حمل الليل حمل امن فيه زاءرا-	602	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms027	false	6752819133066656827	141	178	800	974	1599	300	ابن المعتز لا يشرب الا ليلا ويقول الليل امتع لا يطرق -فيه خبر قاطع ولا شغل مانع والنهار ابرص لا يتم فيه سرور ونظم ذلك كشاجم فقال اتخذ الليل جمل ما حمل الليل حمل امن فيه طارقا	27	4000156498309379330	160	296.0	125	175	91.42857360839844	32	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms0603	true	5654969840179996822	79	132	397	654	1577	300	يحيي بن خالد كتب الي- الفضل ابنه وهو بخراسان وقد بلغه اشتغاله باللهو اما بعد فقلد------------------------------------------ بلغني عنك ما كنت جديرا بغيره -----------وقد يهفو الحكيم--- ويزل الحليم ثم يرجع الي ما هو به اولي--- حتي كان اهل دهره لم يعرفوه الا به --وقد كتبت اليك بابيات ان انت خالفت------------ها هجرتك----- وعزلتك-------- وكتب اليه	603	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms027	false	6752819133066656827	183	247	998	1326	1599	300	يحيي بن خالد ولي ابنه الفضل ----------خراسان ف---بلغه عنه اقبال علي القصف واهمال للرعية وتفقد اعماله فوجدها مختلة فكتب اليه بلغني عنك اقبال علي القصف واهمال لامورك وقد يهفو ذو الفطنة ويزل الحليم ثم يرجع الي ما هو--- اولي به حتي كان اهل دهره لم يعرفوه الا بذلك وقد كتبت اليك بابيات ان انت اخلفتها ولم تمتثلها هجرتك حولا وعزلتك علي سخط وكتب اليه	27	4000156498309379330	182	245.0	142	344	52.906978607177734	29	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms0659	true	-8767000145561944803	138	228	714	1178	1536	300	الحمام وقلبي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع ومر علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع مزبرجة الاعناق غر بطونه-ا مخطمة بالدر خضر رواءع تري طررا بين الخوافي كانما حواشي برود احكمتها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع---- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن ثور وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما بكت شجو ثكلي قد اصيب حميمها مخافة بين يترك الحبل اجذما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال اخر يا ويح --	659	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms054	false	-5149143572020230029	8	146	41	746	1556	300	القاءل وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع وهن علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رو------------------------------------------------------اءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع 323 قال عبد الله محمد بن المكرم مختار هذا الكتاب عفا الله عنه ولقد عمل محيي الدين عبد الله بن الشيخ رشيد الدين عبد الظاهر كاتب الانشاء بعد موت هذا المصنف في هذا المعني شيءا ظريفا اخترت ايراده هنا وهو نسب الناس للحمامة شجوا واراها في الشجو ليست هنالك خضبت كفها وكحلت العين وغنت وما الحزين كذلك 324 حميد بن ثور وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما بكت شجو ثكلي قد اصيب حميمها مخافة بين يترك الحبل اجذما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا ساقه صوت اعجما 325- اخر رويدك يا	54	4000156498309379330	382	724.0	304	760	50.26315689086914	69	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms0682	true	6472112327703057326	63	85	330	457	1530	300	قال ابن الدمينة اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والهم بالليل جامع قال----------------------------------------------------------------------------------- الموصلي---------------- ان في الصبح راحة لمحب ومع الليل ناشءات الهموم	682	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms014	false	7371374327844427782	61	102	314	540	1563	300	قول ابن الدمينة اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والهم بالليل جامع 43 وانشد العسكري لنفسه وازداد في جنح الظلام صبابة ولا صعب الا وهو بالليل اصعب 44 اسحاق الموصلي في معني النابغة ان في الصبح راحة لمحب ومع الليل ناشءات الهموم	14	4000156498309379330	123	218.0	101	226	54.42477798461914	19	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1044	true	3212613194921798233	242	284	1248	1466	1545	300	لاعرابي الشمس احسن ام القمر فقال القمر احسن والشمس اجهر قيل وكيف صار القمر احسن قال لان العيون عليه اجسر وقال بعضهم-------------------- سافروا في هذه- الليالي فان انس القمر يذهب وحشة السفر وقال---- اعرابي ما ------فقد---------ت القمر -الا فقدت -اخا انيسا----- وقال	1044	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms041	false	2540269071064138562	132	183	696	961	1542	300	لاعرابي الشمس احسن ام القمر فقال القمر احسن والشمس اجهر قيل وكيف صار القمر احسن قال لان العيون عليه اجسر 227 وتقول العرب في ليالي القمر سافروا في يمنة الليالي فان انس القمر يذهب وحشة السفر 228 ونام اعرابي عن جمله ففقده فلما طلع القمر وجده فرفع راسه الي السماء وقال	41	4000156498309379330	188	299.0	147	265	70.94339752197266	32	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1047	true	-2108042976990105143	37	149	208	763	1517	300	در علي ارض من الفيروزج وقال ابن طباطبا كان اخضرار الجو صرح ممرد وفيه لالء لم تشن بثقوب وقال التنوخي كان نجوم الليل في ظلماته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثغور بني حام بدت للثات وقال البحتري كان النجوم المستسرات في الدجا ----------------------------------شكال دلاص او---- عيون جراد وقال يحيي بن علي بن المهلب تري الفلك الدوار زهرا نجومه كقبة ياقوت بتبر مدثرا وقال ابو بشر عبد الواحد بن علي بن احمد بن سهل كان السماء روضة قد تفتقت اكمتها والبدر في الارض درهم تحير النجوم في الجو قال ال-----عباس بن الاحنف والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد وذكروا ان بشارا كان يتعجب منه- ويقول لم يرض ان جعله اعمي حتي جعله------- بغير قاءد	1047	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms095	false	7957526437173999026	170	259	887	1357	1573	300	در علي ارض من الفيروزج ------------------------------------------------------------------------------------------------------يلمعن من خلل السحاب كانها شرر تطاير عن يبيس العرفج والافق احلك من خواطر كاسب بالشعر يستجدي اللءام ويرتجي 566 ابو عاصم العباسي وليل كاصداغ العذاري تطلعت كواكبه مثل الثغور البواسم اذا سل فيه البرق سيفا تترست كواكبه من خوفه بالغماءم 567 اسحاق المادراءي ليل قد اختلفت اشكال انجمه كانهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيون في الدجي حول 568 العباس بن الاخنف والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ك------ان بشار يعجب بهذا البيت ويقول لم يرض ان جعله اعمي حتي جعله متحيرا بغير قاءد	95	4000156498309379330	162	94.0	124	771	21.011672973632812	27	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1048	true	-8767195219532937261	274	300	1429	1561	1561	300	ابن طباطبا في وصف ليلة مقمرة وليلة مثل يوم شمسها قمر بدت بدو الضحي ظلاء قمراء يا حسنها ليلة عاد النهار بها انسا وطيبا واشراقا ولالاء-	1048	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms045	false	-2133961801931498096	151	176	795	923	1582	300	ابن طباطبا في لي----لة مقمرة وليلة مثل يوم شمسها قمر بدت بدو الضحي ظلا وال-اء يا حسنها ليلة عاد النهار بها انسا وطيبا واشراقا ولالاء	45	4000156498309379330	121	228.5	98	133	90.9774398803711	21	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1048	true	-8767195219532937261	187	269	977	1407	1561	300	ابن المعتز والنسر قد بسط الجناح محوما حتي تراه كطالب لم يصطد وقال ابن هرمة وترب----------------ع النسران هذا باسط يهوي لسقطته وهذا كاسر والحوت يسبح في السماء كسبحه في الماء وهو بكل سبح ماهر-- الفرقدان وقال ابن المعتز ورنا الي الفرقدان كما رنت زرقاء تنظر من نقاب اسود وقال الموسوي في تشبيههما كانهما الفان قال كلاهما لشخص اخيه قل فاني سامع-- بنات نعش قال ابن هرمة وبنات نعش يشتددن كانهما بقرات رمل خلفهن جاذر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي كان بني نعش نساء حواسر قراءب	1048	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms082	false	6370599208600772955	188	300	949	1509	1509	300	ابن المعتز والنسر قد بسط الجناح محوما حتي تراه كطالب لم يصطد -462 ابن هرمة في النسر والحوت وترفع النسران هذا باسط يهوي لسقطته وهذا كاسر والحوت يسبح في السماء كسبحه في الماء وهو بكل سبح ماهر 6 الفرقدان -463 ابن المعتز ورنا الي الفرقدان كما رنت زرقاء تنظر من نقاب اسود 464 الشريف الرضي كان--------هما الفان قال كلاهما لشخص اخيه قل فاني سامع 7 بنات نعش 465 ابن هرمة وبنات نعش يستدرن كانه-ا بقرات رمل خلفهن جاذر اخذه ابن هانء فقال كان بني نعش ونعشا مطافل بوجرة قد اضللن في مهمه خشفا 466 شاعر وتبدت بنات نعش ولاحت مثل نعش عليه ثوب جديد 467 التنوخي كان بني نعش نساء حواسر قراءب-	82	4000156498309379330	379	681.0	302	572	66.25874328613281	68	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1049	true	6694222483241161055	60	182	310	947	1567	300	هشام بن عبد الملك خالد بن صفوان فقال كيف---- سيرك فقال قتل ارضا عالمها وقتلت ارض جاهلها بينا انا اسير ذات ليلة اذ عصفت ريح شديدة اشتدت ظلماءها واطبق سناءها وطبق سحابها ونطق ذ-بابها فبقيت محرنجما كالاشقر ان تقدم نحر وان تاخر عقر لا اسمع لواطء همسا ولا لناءح جرسا تدلت علي غيومها وتوارت عني نجومها فلا اهتدي بنجم طالع ولا بعلم لامع اقطع محجة واهبط لجة في ديمومة قفر بعيدة القعر فالريح تخطفني والشول تخبطني في ريح عاصف وبرق خاطف قد اوحشني اكامها وقطعني سلامها فبينا انا كذلك وقد ضاقت علي معارجي وسدت مخارجي اذا بدا نجم لاءح وبياض واضح وعرضت -لي اكام محرملة فاذا انا بمصانعكم هذه فقرت العين وانكشف الرين وذهب الاين فقال هشام لله درك فما احسن وصفك	1049	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms012	false	-7478680632698011174	153	272	812	1428	1574	300	هشام بن عبد الملك خالد بن صفوان----- كيف كان سيرك فقال قتل ارضا عالمها وقتلت ارض جاهلها بينا انا اسير ذات ليلة اذ عصفت ريح شديد------- ظلماءها -اطبق سماءها وطبق سحابها وتعلق ربابها فبقيت محرنجما كالاشقر ان تقدم نحر وان تاخر عقر لا اسمع لواطء همسا ولا لنابح جرسا تدلت علي غيومها وتوارت عني نجومها فلا اهتدي بنجم طالع ولا بعلم لامع اقطع محجة واهبط لجة في ديمومة قفر بعيدة القعر فالريح تخطفني والشوك يخبطني في ريح عاصف وبرق خاطف قد اوحشني اكامها وقطعني سلامها فبينا انا كذلك -قد ضاقت علي معارجي وسدت مخارجي اذ- بدا نجم لاءح وبياض واضح وعرجت الي اكام محزءلة فاذا انا بمصانعكم هذه فقرت العين وانكشف الر-----------ين فقال هشام لله درك -ما احسن وصفك	12	4000156498309379330	598	1137.0	481	643	93.00155639648438	102	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1050	true	1335654643907253471	31	86	154	439	1526	300	ذو الرمة وقد لاح للساري الذي كله السري علي اخريات الليل فتق مشهر كلون الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز اما تري الصبح تحت ليلته كموقد بان ينفخ الفحما-------- وله واحسن قد اغتدي والليل في اهاب-ه كالحبشي فر من اصحابه والصبح قد كشر عن انيابه كانما يضحك من ذهابه	1050	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms048	false	-425085360188388701	70	169	346	853	1529	300	ذي الرمة وقد لاح للساري الذي كمل السري علي اخريات الليل فتق مشهر كلون الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر الانبط الابيض البطن شبه بياض الصبح تحت حمرته ببياض بطن الفرس الاشقر اخذه ابن المعتز فقال وما راعنا الا الصباح كانه جلال قباطي علي فرس ورد 272 ولغيره بدا والصبح تحت الليل باد كمهر اشقر مرخي الجلال 273 ومن اغرب ما قيل فيه قول ابن المعتز وقد رفع الفجر الظلام كانه ظليم علي بيض تكشف جانبه 274 وله------ قد اغتدي والليل في جلبابه كالحبشي فر من اصحابه والصبح قد كشر عن انيابه كانما يضحك من ذهابه	48	4000156498309379330	231	392.5	181	513	45.029239654541016	41	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1050	true	1335654643907253471	117	215	599	1085	1526	300	قوس قزح قيل سمي بذلك لتقزحه اي تلونه يقال قزحت القدر اي -بزرتها وجعلت فيها توابل وقيل ان ------------------------------قزح اسم شيطان وزعمت العرب ان الظاهر--- ايام الربيع هو قوسه ولذلك قال النبي------------------------ لا تقولوا قوس قزح و----قولوا قوس الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعر ولاح قوس الله من تلقاءها في افق الشمس بزوق من نظر قد ظللت بحمرة وخضرة وضفرة كانها برد حبر وقال اخ--------------------------------------------------------------------------ر كانه قوس رام البروق له رشق السهام وعين الشمس برجاس وقال ابن المعتز لقد نسجت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الار--------------------------------------------------ض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض 3 2	1050	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms162	false	8599562513851124140	38	200	196	1020	1543	300	قوس قزح 788 سمي بذلك لتقزحه اي تلونه يقال قزحت القدر اي ابزرتها وجعلت فيها توابل مختلفة الالوان ومن خرافات العرب قالوا قزح اسم شيطان وزعموا ا-----ن الظاهر في ايام الربيع--- قوسه ولذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقولوا قوس قزح ولكن قولوا قوس الله 789 وفي التوراة ان الطوفان لما نضب عن الارض اطلع الله عز وجل قوس قزح واوحي الي نوح عليه السلام ان هذه علامة اماني ان لا اهلك الارض بالطوفان اخر الدهر فلذلك يسمي قوس الامان وهو ايذان بالصحو متي ظهر 790 شاعر ولاح قوس الله من تلقاءها في افق الشمس يروق من نظر قد طليت بحمرة وخضرة وصفرة كانها برد حبر 791 سيف الدولة وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نثر------------------------------------ت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض وطرزها قوس السماء باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض 792	162	4000156498309379330	372	540.5	295	869	42.807823181152344	61	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1051	true	8506450285730290257	210	253	1114	1339	1589	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهلب------------------ وريح يضل- الروح عن مستقره- وتستلب الركبان فوق الركاءب فلو انها ريح الفرزدق لم يكن لها ترة من جذبها بالعصاءب نصبت لها وجهي وانصبت صاحبي الي ان حللنا في محل الحباءب	1051	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms200	false	1272176455288674973	136	203	725	1077	1577	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب 968 المهلبي وابدع في التجنيس وريح تطير الروح عن مستقرها وتستلب الركبان فوق الركاءب فلو انها ريح الفرزدق لم تكن لها ترة من جذبها بالعصاءب نصبت لها وجهي وانصبت صاحبي الي ان حللنا في محل الحباءب	200	4000156498309379330	217	347.5	174	352	61.647727966308594	38	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1052	true	7885043817990398941	151	281	799	1485	1575	300	قيل لاعرابي ما اشد البرد قال اذا اصبحت الارض ندية والسماء نقية والريح شامية وقيل لاخر فقال اذا دمعت العينان وقطر المنخران ولجلج اللسان وقيل لاخر فقال اذا نديت الدقعاء وصفت الخضراء وهبت الجربياء وقيل لاخر اي اليوم ابرد فقال الاحص الورد والازب الهلوف فالاحص الورد يوم تصفو شماله ويحمر انفه والازب الهلوف يوم تهب فيه نكباء فتسوق الجهام وسال الرشيد بعض اصحابه عن شدة البرد فقال ريح جربياء في ظل عماء في غب سماء وصف البرد كان اعرابي يرتعد في يوم شات فقيل له تحول الي الشمس فقال الشمس------ تحتاج اليوم الي قطيفة وقيل لرجل ما اثقل جبتك فقال البرد اثقل منها قال وهب الهمداني يوم من الزمهرير مقرور عليه ثوب الصبا- مزرور كانما حشو جواه ابن وارضنا فرشها قوارير وشمسه حرة مخدرة ليس لها من ضياءها نور قال	1052	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms149	false	7265703149393774688	109	167	579	880	1559	300	قيل لاعرابي ما اشد البرد قال اذا اصبحت الارض ندية والسماء نقية والريح شامية 699 ورءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعرابي يرتعد--- يوم قر- فقيل له تحول الي الشمس فقال الشمس اليوم تحتاج ------الي قطيفة 700-------------------------------------------- وهب الهمذاني يوم من الزمهرير مقرور عليه ثوب الضباب مزرور كانما حشو جو-ه ابر وارضه- فرشها قوارير وشمسه حرة مخدرة ليس لها من ضياءها نور 701	149	4000156498309379330	274	468.5	218	693	39.538238525390625	46	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1052	true	7885043817990398941	54	88	305	467	1575	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا تخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا رسومها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حري-- تجلت همومها وقال	1052	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms193	false	-53050995532412816	261	295	1383	1546	1576	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي نفس مهموم تجلت همومها -قال	193	4000156498309379330	151	281.5	117	164	92.07317352294922	29	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1053	true	5424486056517845817	35	60	169	294	1506	300	قد منع الماء من المس وامكن الج-و من الحس وقال----------------------------------------- ابو محمد المطراني وشتاء يخنق الكل-ب فلا يعلو هريره كلما رام هريرا زم فاه زمهريره	1053	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms149	false	7265703149393774688	217	252	1139	1307	1559	300	قد منع الماء من المس وامكن الجمر من اللمس فلست تلقي غير ذي رعدة او مسلم يسجد للشمس 704 ابو محمد المطراني وشتاء يخنق الكل ب فلا يعلو هريره كلما رام هريرا زم فاه زمهريره	149	4000156498309379330	117	197.5	93	168	69.64286041259766	21	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1053	true	5424486056517845817	63	107	304	521	1506	300	الراعي لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خرطومه الذنبا -قال الرشيد ما ابلغ بيت في شدة البرد فانشد هذا البيت بعضهم---------------------------------------------------- فقال----- ابلغ من-----------ه وليلة قر يصطلي القوس ربها واسهمه اللاتي بها يتنبل فقال حسبك ما بعد هذا شء وقال ابن	1053	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms151	false	3704800505080299391	9	65	44	324	1535	300	الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا فقال ا--ريد--- ابلغ من هذا فانشدته لاخت عمرو ذي الكلب لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي الصباح ولا تسري افاعيها فقال اريد ابلغ من هذا فانشدته وليلة قر يصطلي القوس ربها واسهمه اللاتي بها يتنبل فقال حسبك ما بعد هذا شء 709- ابن	151	4000156498309379330	164	250.0	127	286	57.34265899658203	28	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1054	true	-6157136882575847512	85	127	448	673	1626	300	الحسين بن دعبل اما تري الغيث قد سالت مدامعه كانه عاشق يسطو به الذكر جاءت موقرة الاطراف خاشعة تكاد تءخذ بالايدي فتقتصر راحت رياح الصبا ينظمن عارضها حتي اذا نظمنه ظل ينتث-------------------------------------------------------ر اضحت له الارض سك-ي والثري طرب والافق مبتسم والجدب مستتر	1054	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms168	false	-2417424438212369417	164	217	809	1089	1531	300	الحس-ن بن دعبل اما تري الغيث قد سالت مدامعه كانه عاشق يسطو به الذكر جاءت موقرة الاحشاء خاشعة تكاد تءخذ بالايدي فتعتصر راحت رياح الصبا ينظمن عارضها حتي اذا نظمته ظل ينتثر جادت بما ملكته من ندي وغدت صفر اليدين الي الافاق تعتذر اضحت له الارض سكري والثري طرب والافق مبتسم والجذب مستتر	168	4000156498309379330	218	414.0	176	281	77.58007049560547	35	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1055	true	6238857039834395077	135	160	683	812	1570	300	وقال الرياشي في قول يزيد بن المفزع الريح تبكي شجوها والبرق يلمع في غمامه ---اي الريح تبكي والبرق يضحك كقولهم ويل الشجي من الخلي---- قال	1055	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms156	false	-4584801519026393559	88	114	469	605	1528	300	وقال الرياشي في قول يزيد بن المفرغ الريح تبكي شجوها والبرق يضحك في غمامه معناه الريح تبكي والبرق يضحك كقولهم ويل الشجي من الخلي 739 قال	156	4000156498309379330	123	227.5	98	136	90.44117736816406	21	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1055	true	6238857039834395077	107	135	542	683	1570	300	كانما الرعد بها ثاكلة نادبة تخلط نوحا بشجي فاقدة واحدها تذكرت ما قد مضي من عيشها ومن مضي والبرق في حافاتها يفعل ما يفعله وجد الحزين في الحشا	1055	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms157	false	2885068297008621818	181	209	941	1081	1545	300	كانما الرعد بها ثاكلة نادبة تخلط نوحا بشجي فاقدة واحدها تذكرت ما قد مضي من عيشها ومن مضي والبرق في حافاته -يفعل ما يفعله وجد الحزين في الحشا	157	4000156498309379330	139	275.0	112	141	98.58155822753906	27	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1058	true	8255260609483777680	148	171	801	901	1577	300	جاءت تهادي في برود من حبر تنثر دارا كان لو ذاب مطر تطير في الجو كنوار الزهر او شرر لو كان للماء شرر	1058	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms183	false	2353903626672266522	246	269	1222	1321	1494	300	جاءت تهادي في برود من حبر تنثر د-را كان لو ذاب مطر يطير في الجو كنوار الزهر او شرر لو كان للماء شرر	183	4000156498309379330	98	190.0	75	100	98.0	21	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1064	true	-1907687972603024998	184	221	963	1166	1588	300	الخطاب ا-------------لي امير- الاجناد مروا الناس ان يخرجوا الي الصحاري ايام الربيع فينظروا الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها -----قال ابو تمام ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع اثر الازمان وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بعضهم الربيع بهجة الدنيا ومجمع المني---- وقال	1064	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms134	false	7805966061387071109	0	94	0	509	1640	300	الخطاب رضي الله عنه الي امراء الاجناد مروا الناس ان يخرجوا الي الصحاري ايام الربيع فينظروا الي اثار رحمة الله كيف يح-ي الارض بعد موتها 602 وقال ا----مير المءمنين علي عليه السلام اذا دخلت البساتين فاطل تاملها فان فيها جلاء للبصر وارتياحا للهم وتكرمة للطباع وتسكينا للصداع 603 وقال بقراط من لم يبتهج لرءية الربيع وتبسم انواره فهو عديم حس او سقيم نفس 604 وقيل لماسرجس لم ابصار اهل الرساتيق اصح وطعامهم ثقيل فقال ما اعرف لذلك علة الا كثرة وقوع ابصارهم علي الخضرة 605 وقال بعضهم الربيع بهجة الدنيا ومجمع المني 606 وقال	134	4000156498309379330	180	294.5	146	514	35.01945495605469	26	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1065	true	1448642511001314319	45	158	262	876	1614	300	علي اللهو-- ايام الربيع وعلي التمتع بها ق----------------------------------------ال امير المءمنين كرم الله وجهه-- اذا دخلت البساتين فاطل تاملها فان فيها جلاء للبصر وارتياحا للهم والفكرة وتكرمة للطباءع وتسكينا للصداع -----قال ابن سكر---------------ة الرازي لاءمتي في المدام ظالمتي لا سيما والربيع قد هجما لا تطمعي في افاقتي وقفي حتي يولي الربيع منهزما وقال اخر يا حبذا النيروز من زاءر جاء علي احسن اوقاته فباكر القصف علي وجهه ووقرن حق زياراته قال القاضي علي بن عبد العزيز قد صفا الجو واستحال نسيما وتندي الهواء وهو يميع بشرتنا اواءل الزهر بالورد فكلف صباك ما تستطيع-------------------------------------------- وقيل لماسرجس لم كان ابصارهم اهل الرساتيق اصح وطعامهم ثقيل فقال ما اعرف لذلك علة الا كثرة وقوع ابصارهم علي الخضرة	1065	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms134	false	7805966061387071109	11	84	59	454	1640	300	الي الصحاري ايام الربيع فينظروا الي اثار رحمة الله كيف يحي الارض بعد موتها 602 وقال امير المءمنين علي عليه السلام اذا دخلت البساتين فاطل تاملها فان فيها جلاء للبصر وارتياحا للهم-------- وتكرمة للطبا-ع وتسكينا للصداع 603 وقال بقراط من لم يبتهج لرءية الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع وتبسم انواره فهو عديم حس او سقيم نفس 604 وقيل لماسرجس لم---- ابصار-- اهل الرساتيق اصح وطعامهم ثقيل فقال ما اعرف لذلك علة الا كثرة وقوع ابصارهم علي الخضرة	134	4000156498309379330	252	218.0	203	722	34.903045654296875	37	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1105	true	-4742985378376751843	158	190	817	979	1565	300	وقال بعض الحكماء النيران اربع نار تاكل وتشرب وهي نار المعدة ونار تاكل ولا تشرب---- النار الموقدة ونار تشرب ولا تاكل وهي نار الشجر ونار لا تاكل ولا تشرب وهي نار الحجر	1105	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms226	false	-1978693098600388845	158	191	802	968	1527	300	وقال بعض الحكماء النيران اربع نار تاكل وتشرب وهي نار المعدة ونار تاكل ولا تشرب وهي النار الموقدة ونار تشرب ولا تاكل وهي نار الشجر ونار لا تاكل ولا تشرب وهي نار الحجر	226	4000156498309379330	162	317.5	130	166	97.59036254882812	31	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1
JK006919-ara1.ms1141	true	-4267486476929223358	79	113	430	629	1601	300	كشاجم----------- وفجعت بالقمري فجعة ثاكل وفقدت منه امتع السمار لون الغمامة والغمامة لونه ومناسب الاقلام بالمنقار ومطوق من صنع خلقه ربه طوقين خلتهما من النوار ولطالما استغنيت في غسق الدجي بهديره عن مطرب الاوتار	1141	-677497812325453143	Shamela0001032-ara1.ms058	false	4421498207086046957	129	165	662	872	1621	300	كشاجم يرقي قمريا وفجعت بالقمري فجعة ثاكل وفقدت منه امتع السمار لون الغمامة والغمامة لونه ومناسب الاقلام بالمنقار ومطوق من صنع خلقة ربه طوقين خلتهما من النوار ولطالما استغنيت في غلس الدجي بهديله عن مطرب الاوتار	58	4000156498309379330	195	376.0	161	210	92.85713958740234	30	JK006919-ara1	Shamela0001032-ara1