id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0904	true	-6855998923556893803	35	66	181	326	1495	300	عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد وسءل سقراط عن دلالة الصانع--------------------- فقال دل	904	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0084	false	-9012479199294408125	198	233	1063	1229	1589	300	عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد وقيل لاعرابي ما الدليل علي ان لهذا العالم صانعا فقال ان	84	-114364966973425208	123	221.0	95	166	74.09638214111328	25	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	86	224	427	1141	1520	300	سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم وفي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- واذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ح------------------------------------------------------------------------------------------قة ومن بلغت صدقته جذ-------------------------------عة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين اذا استيسر----- او عشرين درهما فاذا بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده ح--قة وعنده --جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين	965	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	91	255	466	1305	1535	300	سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم -من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه الم-صدق عشرين درهما او شاتين	2331	-114364966973425208	634	1143.5	507	876	72.37442779541016	104	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	15	39	90	203	1520	300	ابو هريرة اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي------------------- كخ كخ ليطرحها------- اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	965	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2515	false	-4514427357682704752	245	275	1273	1412	1533	300	ابي هريرة اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	2515	-114364966973425208	112	203.0	88	139	80.5755386352539	21	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006919-ara1.ms0966	true	4717703595955170869	62	113	333	591	1522	300	لا يفرق --بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة فانما عليهم شاة واذا كانت لثلاثة كان فيها ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة شاة ورجل له ماءة -شاة فاذا تركتا متفرقتين ففيهم-------ا شاتان واذا جمعتا ففيهما ثلاث شياه فخش------------------------------------------------------ية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر	966	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2362	false	-6949749645278604765	152	204	791	1060	1543	300	لا يفرقون بين ثلاث و---------عشرين وماءة خشية اذا جمع بينهم------------------------------------- ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة وا-----لاخر ماءة وشاة فاذا تركا علي افتراقهما كانت فيها شاتان واذا جمعت- ففيه-ا ثلاث شياه ورجلان لهما اربعون شاة فاذا افترقت فلا شء فيها والخشية خشية الوالي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر	2362	-114364966973425208	160	209.5	127	322	49.6894416809082	25	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006919-ara1.ms0968	true	6858582707000137453	125	173	626	852	1475	300	لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة اثام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم يوما وافطر ي----------------------------------------------------------------------------------------------------وما فذلك صيام داود------------ وهو اعدل صي--ام فقالت اني اطيق اكثر من ذلك فقال------------------------- لا افضل من ذلك	968	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2661	false	-8666077640232979766	148	225	758	1121	1480	300	لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما قال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين فقال اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقال- اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2661	-114364966973425208	207	351.5	160	369	56.09756088256836	36	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK006919-ara1.ms1064	true	-1907687972603024998	242	274	1279	1439	1588	300	الجنات وقال ابن محارب القمي--- تامل في ربيع الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات كان حداقها ذهب ----سبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	1064	-677497812325453143	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0086	false	3772726800988524266	203	236	1115	1281	1603	300	اللغات -قال وسءل ابو نواس فقال تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات وازهار كما الذهب السبيك علي قضب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	86	-114364966973425208	127	224.5	99	167	76.04790496826172	22	JK006919-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1