id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0064	true	5124092133456115227	165	204	845	1055	1559	300	معاوية لعبد- الرحمن بن الحكم----------------------- انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر --شريفة والهجاء فتهجن كريما او تثير لءيما واياك والمدح فهو كسب الانذال- ولكن افخر بماث-ر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	64	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms2593	false	1826133354737075325	39	82	199	430	1481	300	معاوية لعبدر الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر- كريما وتستثير لءيما------ والمدح فانه طعمة الوقاح ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	2593	3235066356926763227	183	313.0	148	238	76.89075469970703	29	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0316	true	-7402098254771319171	57	105	279	504	1496	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق ------كتاب الله-- بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------- فيما اقتص علينا من نبا نوح قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله	316	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms6282	false	5296218442586855932	24	88	122	446	1618	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين تقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح قال يا-نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله	6282	3235066356926763227	218	400.0	171	325	67.07691955566406	44	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0594	true	1943650968542824240	100	152	513	769	1531	300	قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة بن الحباب -------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت قال عمارة وما يمنع--------------- امير المءمنين من منادمته وهو شاعر ظريف قال يمنعني من-------------ه قوله قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي وادن وضع صدرك لي ساعة اني امرء انكح جلاسي افتريد ان تكون جليسه	594	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms3823	false	1912917089036998721	155	230	794	1173	1522	300	قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة بن الحباب الاسدي وهو الذي يقول ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يقدح والحشا فالقلب مجروح النواحي قال صدقت والله قال فما يمنعك من منادمته يا امير المءمنين وهو عربي شريف- شاعر ظريف قال يمنعني والله من منادمته قوله قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي ونم علي وجه-ك لي ساعة اني امرء انكح جلاسي افتريد ان يكون جلاسه	3823	3235066356926763227	219	371.5	172	381	57.480316162109375	38	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0691	true	-7133970930656884311	124	168	630	856	1542	300	بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا وسرحت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستمتاع نغمتها الاذنا- اري اثرا منها بعينك لم يكن لقد سرقت عيناك من عينها حسنا قال محمد------------------------------------------------------------ بن امية------------- ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر	691	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms4205	false	-1129900012687909304	218	278	1088	1385	1491	300	بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه- بعينيك بينا- لقد اخذت عيناك من عينه- حسنا قال ابو مروان وانما عول المامون في قوله في هذا المعني علي قول العباس بن الاحنف فانه اخترع ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر	4205	3235066356926763227	153	225.0	117	300	51.0	26	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0719	true	2296933421467371777	177	282	930	1479	1561	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني انظر الي ش-بوبها وقد همع والي عارضها وقد لمع وكاني بالوعيد وقد اوري نارا----- فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم -مهلا بني هاشم فبي------ سهل ----الوعر وصفا---- الكدر والقت اليكم الامور انفا- ازمتها فحذار من---------- حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله ف-----------------يما ولاك وراقبه فيما--- استرعاك ولا تجعل الكفر موضع الشكر و---العقاب موضع الثواب ولا تقطع--------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمك--------- بعد صلتها وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------جمعت---------- القلوب علي محبتك واذللت همم الرجال لطاعتك و----------------كنت كما قال ومقام ---------------------ضيق فرجته بلسان- وبيان- وجدل ولو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	719	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms3917	false	4589345431451783648	38	203	202	1039	1507	300	اريد حياته ويريد قتلي البيت ثم قال اما وا------لله لكاني انظر الي شءبوبها -قد همع و----عارضها -قد لمع وكاني بالوعيد -قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا--------- فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وفي رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم من ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل -لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	3917	3235066356926763227	431	620.5	339	860	50.11627960205078	61	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0727	true	9104719538232990960	219	277	1183	1477	1585	300	ورقاء بن زهير وقد ضرب فنبا سيفه رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر وكان الفرزدق قد دفع له سيف بحضرة سليمان بن عبد الملك ليقتل به روميا فضربه فلم يعمل فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير بسي-------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم فهل ضربة	727	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms2941	false	6749676163789472095	108	192	542	971	1505	300	ورقاء بن زهير------------------ رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر وقال الفرزدق ---------------------------------------------------------------------------في مقامه ذلك ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر فما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت علي عمر ومقلده لخر جثمانه ما فوقه شعر وما يعجل نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر وقال جرير في ذلك بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم---- ضربت	2941	3235066356926763227	191	203.5	154	526	36.31178665161133	33	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0736	true	4430169783230548774	266	298	1405	1557	1568	300	وكتب نصر بن سيار الي مروان بن محمد في امر ابي مسلم صاحب الدولة ابيات ابي مهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان	736	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms5948	false	8289376753664725012	194	294	977	1477	1510	300	وكتب نصر بن سيار الي مر------------------------------------------------------وان وابن هبيرة يستمدهما فلم ياته مدد حتي سار قحطبة فانحاز نصر فنزل الري ومرض ثم سار فمات بهمذان تاريخ خليفة ثم اخرج خليفة وحدثني عمرو بن عبيدة قال حدثني قزعة مولي نصر بن سيار قال مات نصر بساوة من ارض الري فدفناه واجرينا الماء علي قبره قال قزعة لما حضرته الوفاة دعا بنيه فقال اياكم والمدن الحقوا بالشام فان تكن لبني مروان مدة كنتم معهم وان كان غير ذلك اصابكم ما اصابهم وانشدني لنصر بن سيار حين ابطا المدد اري خلل الرماد وميض جمر خليق- ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان	5948	3235066356926763227	93	-56.5	72	555	16.756755828857422	19	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0751	true	7927682250507446855	226	251	1175	1300	1539	300	ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	751	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms4934	false	4340498430752669691	50	75	262	387	1508	300	ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4934	3235066356926763227	125	250.0	100	125	100.0	25	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0912	true	-7634593108068911527	135	180	680	926	1524	300	انشدت المامون قولي اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فلم يهتم لذلك فقال عمارة ما----------- زدت علي ان صيرته عجوزا معتكفة في محراب---------------ها فمن لامور المسلمين---------------------------------- هلا قلت ك---------------جرير------------------------ فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا غرض الدنيا عن الدين شاغله احتمال	912	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms4209	false	-1065903130168076829	45	109	211	535	1502	300	انشدته------------ اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا------- في محرابها في يدها سبحتها فمن القاءم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال --	4209	3235066356926763227	177	262.0	139	345	51.30434799194336	29	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0938	true	-7235084740880159522	40	83	198	404	1478	300	ابي داوود انه مخلوق -------قال ابو العال-ية لو كان رايك---- منسوبا الي رشد وكان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كلام الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعكم ما كان في الفرع لولا الجهل والموق	938	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms4366	false	-6882016307702397577	129	174	622	840	1488	300	ابي دواد فحدروا الي بغداد فقال ابو العتاهية لو كنت في الراي منسوبا الي رشد وكان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كلام الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الجهل والموق	4366	3235066356926763227	183	338.5	142	218	83.94495391845703	35	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0940	true	1304699839725334798	183	235	935	1213	1553	300	فلما رفع صوته رفع سطيح--------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان ثم قال------------------------------------------------------- يا عبد المسيح اذا --------------بعث صاحب الهراوة وكثرة التلاوة وفاض وادي --سماوه وغاضت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما يملك	940	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms1340	false	3165926272896944258	237	300	1160	1498	1498	300	فلما سم---------ع سطيح شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهرا--------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما يملك-	1340	3235066356926763227	242	408.5	196	362	66.850830078125	37	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0941	true	-8964932288286185313	210	243	1072	1223	1513	300	ذلك قال فاسمعي الا قومي الي النيك فقد ه-ء لك المضجع فان شءت علقناك وان شءت علي اربع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان ش--------------------------------ءت بثلثيه وان شءت به اجمع	941	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms1697	false	-8049237076835830918	266	298	1340	1485	1492	300	نعم قال------- الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع وان شءت فف--------------------------------ي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع	1697	3235066356926763227	106	190.0	81	184	57.60869598388672	20	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0953	true	7863996403154681004	15	53	77	274	1543	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد---ه ابو بكر------------------ وبناه عمر كما كان في عهده----------------------------------------------------------- ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره من الحجارة المنقوشة والفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه من ساج	953	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms5607	false	-7236448653475753358	80	131	400	673	1535	300	مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد عمر فيه وبناه علي بنيانه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غير- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره ب--الحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	5607	3235066356926763227	177	299.0	142	277	63.89891815185547	27	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0989	true	-8159135737265571732	47	80	239	404	1476	300	قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال بابي وامي- يا رسول الله	989	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms5482	false	-976932590881510380	239	270	1169	1325	1472	300	قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5482	3235066356926763227	148	274.5	118	166	89.15662384033203	29	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms0991	true	5727420979962186435	166	212	838	1069	1527	300	دخل النبي حاءطا وامرني بحفظ---- الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال--- اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم-------- استاذن اخر فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة بعد بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان	991	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms5599	false	1012340711584528145	234	282	1201	1437	1518	300	دخل------ حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال له اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن---- فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان	5599	3235066356926763227	217	395.0	173	246	88.21138000488281	39	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK006919-ara1.ms1062	true	-3959522077306218742	141	182	763	983	1580	300	ابو نواس------ سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحر-------------------------------------------------اب اسدا باسطا ذراعيه يسطو اهرت الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الرك------------------------------------------------------------------------------------------------اب ذات زور ومنسر وجناحين تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في المساء اذا	1062	-677497812325453143	Sham19Y0145435-ara1.ms4084	false	6034298367541561101	226	300	1245	1615	1615	300	ابو نواس يمدحه سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يهوي اهرت الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الركاب عجب الناس اذا راوك علي صو رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذا راوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحين تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في السماء اذا-	4084	3235066356926763227	214	398.5	174	371	57.681941986083984	36	JK006919-ara1	Sham19Y0145435-ara1