id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0120	true	6424105724280567285	183	240	945	1265	1574	300	وبنو اسد موصوفون بالعيافة وقال الاصمعي قيل ان نفرا----- من الجن تذاكروا العيافة من بني اسد فاتوهم فقالوا ضلت لنا ناقة ف---ارسلوا معنا من يعيف فقالوا لغليم منهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ف--ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة احدي جن-حيها فاقشعر الغلام وبكي فقالوا ما-لك قال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي لقاحا	120	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms1099	false	5156878214620612072	158	216	808	1125	1576	300	وبنو اسد يذكر-ون بالعيافة ويوصفون بها- قيل عنهم ان قوما من الجن تذاكروا --عيافتهم--------- فاتوهم فقالوا ضلت لنا ناقة فلو ارسلتم معني من يعيف فقالوا لغلام منهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقي-هم عقاب كاسرة احدي جناحيه- فاقشعر الغلام وبكي فقالوا ما لك قال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي لقاحا	1099	-485333547838613894	278	476.5	226	332	83.73493957519531	41	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK006919-ara1.ms0792	true	-3701426242649720173	70	100	346	498	1522	300	انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمر- الا وقد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمر- الا وقد كذب	792	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	false	3481157324181396062	164	194	827	977	1502	300	انظر-- فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا -قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا -قد كذب	744	-485333547838613894	148	270.5	118	154	96.10389709472656	25	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK006919-ara1.ms0946	true	-145399524140527825	73	101	359	507	1542	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف	946	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms0474	false	-1495942057981235314	214	242	1064	1211	1490	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف	474	-485333547838613894	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK006919-ara1.ms0947	true	5820763789010026487	39	85	201	420	1483	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياخذ كل يوم ناقتين كوماوين زهواوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا كلنا يا رسول الله------------- قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين و------------من ثلاث	947	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms0451	false	-9149860776918448596	124	172	630	853	1540	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي بناق------تين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالو-----ا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم -------الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	451	-485333547838613894	180	293.0	140	252	71.42857360839844	32	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	86	202	427	1020	1520	300	سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم وفي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- واذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقت-------------------------------ه جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين اذا استيسر	965	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	159	298	810	1510	1521	300	سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض -ان-----------------------------ثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --------	368	-485333547838613894	532	945.5	425	741	71.79486846923828	90	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK006919-ara1.ms0989	true	-8159135737265571732	60	113	303	565	1476	300	فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب---------------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون و----عليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمرو ع-----------------------ليه قميص يجره قالوا -ما اولت---- يا رسول الله قال الدين	989	-677497812325453143	Sham19Y0017063-ara1.ms1586	false	-3313660776038580415	56	200	324	1056	1586	300	فقلت لمن هذا قال هذ----ا لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه---- بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار قلت رواه الشيخان والنساءي في المناقب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله والرميصاء ممدود مصغر هي ام انس بن مالك وهي ام سليم امراة ابي طلحة قال الدارقطني ويقال بالسين وكذا ذكرها البخاري وذكر مسلم الغميصاء بالغين قال ابن عبد البر في ام سليم هي الغميصاء والرميصاء انتهي وقيل ان المشهور فيها الراء واما بالغين فاختها ام حرام بنت ملحان وخشفة بفتح الخاء المعجمة وسكون الشين هو الصوت ليس بالشديد 4875 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	1586	-485333547838613894	212	344.5	166	740	28.648649215698242	37	JK006919-ara1	Sham19Y0017063-ara1