id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0039	true	5469052499022976429	52	114	250	592	1523	300	وقال عتبة بن ابي سفيان لمءدب ولده ليكن اول اصلاحك لولدي اصلاح --نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنته والقبيح ما استقبحته-- علمهم كتاب الل----------------------------------------------ه وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تكرههم علي علم فيملوه ولا تدعهم فيهجروه ولا تخرجهم من علم الي علم حتي يحكموه ف---ازدحام العل-م في السمع مضلة ل----لفهم وعلمهم سير الحكم---------------اء وهددهم و--ادبهم دوني	39	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1190	false	5622479634957997075	74	142	356	725	1577	300	وقال عتبة بن ابي سفيان لمعلم ولده ليكن اول اصلاحك لولدي اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما صنعت---- والقبيح عندهم ما تركت علمهم كتاب الله ولا تمهلهم فيه فيتركوه ولا تتركهم فيه فيهجروه وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم-------------------------------------------- من علم الي اخر حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مشغلة في الفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء وهددهم في ادبهم دوني	1190	5866561922135011220	261	445.5	210	417	62.589927673339844	38	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0040	true	-3952017676038564098	3	99	18	492	1479	300	صبي علي م----علم وان عليك اللعنة يا شيخ واخذ يكرر ويقف فقال ع---ليك وعلي والديك فقال الصبي ليس فيه وعلي والديك لكنه عليك هل الحقه به وقرا اخر علي معلم اخرج منها فانك رجيم ف-------قال ذلك ابوك الكشحان وقرا اخر علي م----علم ما لنا في بناتك من حق واخذ يكررها كالمستفهم فقال لا ولا كرامة لك نوادرهم فيما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عليهم من التصحيفات قرا صبي علي معلم اني اريد ان انكحك فقال هذا اذا قرات علي امك القحبة وقرا اخر عليها ملاءكة غلاظ شداد يعصون الله ما امرهم ولا يفعلون ما يءمرون فقال-------------------- هءلاء اكراد لا ملاءكة	40	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1187	false	-1828028038697165972	102	224	543	1137	1522	300	صبي وقال يا معلم وان عليك اللعنة الي يوم الدين ما بعده فقال بل عليك وعلي وال-------------------------------ديك لعاءن الله تتري وجاء اخر فقال يا مع--لم اخرج منها فانك رجيم ما بعده قال ذاك ابوك الكشخان وجاء اخر فقال يا معلم ما لنا في بناتك من حق ما بعده ف--------------قال لا ولا رايتهن فقال علي هذا اضربهم اتعذرونني قلت نعم العتبي كان ببغداد معلم يشتم الصبيان فاخذت بيد المشايخ فدخلنا عليه فقلنا يا شيخ ما يحل لك ان تشتم هءلاء الصبيان فقال انا مبتلي بهم ما اشتم الا من يستحق الشتم فاحضروا حتي تسمعوا بعض ما انا فيه فحضرنا معه فقرا عليه------------------ صبي ---------------------------------------------------------------------عليها ملاءكة غلاظ شداد يعصون الله ما امرهم ولا يفعلون ما يءمرون فقال يا ماص بظر امه فليس هءلاء--------- ملاءكة	1187	5866561922135011220	233	323.5	183	737	31.614654541015625	35	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0043	true	40745803870531372	15	53	69	255	1477	300	محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبض علي ضياعهم وهو صبي امرد- فقال السلام عليك يا امير المءمنين قال من انت قال--- سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك ا-تاذن لي ب--الكلام قال نعم	43	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1068	false	6799622417467923846	203	241	1045	1235	1562	300	محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبضت--- ضياعهم وهو غلام صغير فقال السلام عليك يا امير المءمنين محمد بن عبد الملك سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك افتاذن لي في الكلام قال نعم	1068	5866561922135011220	161	278.5	128	193	83.41968536376953	29	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0088	true	-3115778737101308180	185	219	960	1121	1556	300	ولد قال نعم بنية فقال و---------------ما قالت لك قال---------- انشدتني------------------ ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم قال وبماذا اجبت---------------------------------------------ها قال قلت---------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	88	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	25	80	127	391	1523	300	ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا -اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت قول جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	637	5866561922135011220	138	204.5	106	265	52.075469970703125	25	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0091	true	3027081928840048143	215	285	1070	1438	1515	300	الرومي كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم تفضيله علي القلم فاخر السيف القلم فقال القلم انا اقتل بلا غرر وانت تقتل علي خطر فقال السيف القلم خادم السيف ان نيل مراده والا فالي السيف معاده وقال البحتري وعادة السيف ان يستخدم القلما وقال المتنبي------------ حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم	91	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0156	false	1037738246819293765	83	122	453	659	1598	300	القلم ب-ذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وناقضه ابو الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتنبي فقال البسيط حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم	156	5866561922135011220	179	321.0	143	380	47.105262756347656	31	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0103	true	-35764224047467762	268	292	1343	1467	1505	300	الشاعر ولا اكتم الاسرار لكن انمها ولا اترك الاسرار تغلي علي قلبي وان قليل العقل من بات ليلة تقلبه الاسرار جنبا الي جنب وقال	103	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0452	false	2054197635267401063	77	101	419	542	1554	300	الطويل ولا اكتم الاسرار لكن انمها ولا ا-دع الاسرار تغلي علي قلبي وان قليل العقل من بات ليلة تقلبه الاسرار جنبا الي جنب وقال	452	5866561922135011220	117	223.0	93	124	94.3548355102539	22	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0106	true	5898770602222476602	91	114	431	543	1445	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كمن كسا الناس من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها	106	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1073	false	-3514313546659718225	210	232	1135	1247	1601	300	يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا كنت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها	1073	5866561922135011220	102	194.0	80	112	91.07142639160156	19	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0174	true	-5744805953155525535	236	287	1248	1489	1552	300	الذي يقول-------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يا امير المءمنين هو الماجن احمد بن ابي نعيم الذي يقول اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس---------------------------------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس فقال-------- هذا ينبغي ان--- ينفي الي السند	174	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0240	false	-6232040334959850978	81	140	405	688	1536	300	الذي يقول المنسرح قاض يري الحد في الزناة ولا يري علي من يلوط من باس -قال من عليه لعنة الله وغضبه ا-------بن ابي نعيم الذي يقول اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والشر بينن-ا راسي قاض يري الحد البيت وبعده المنسرح لا احسب الموت ينقضي وعلي ال امة وال ل--ال عباس -قال او صحيح هذا قال نعم قال ينفي الي السند	240	5866561922135011220	189	283.5	146	295	64.06779479980469	32	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0226	true	7715231444931536217	209	242	1015	1168	1442	300	اجتمع ثلاثة نفر فق-ال احدهم لصاحبه ما بلغ من حسدك قال ما اشتهيت ان افعل ب-احد خيرا قط فقال الثاني انك رجل صالح --انا ما اشتهيت ان ي--------------------------------------------------------------------فعل احد باحد خيرا قط فقال	226	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0084	false	-1456982869216035642	81	129	414	637	1506	300	اجتمع ثلاثة حساد فقال احدهم لصاحبه ما بلغ من حسدك قال ما اشتهيت ان يفعل بمسلم خير- قط فقال الثاني انت رجل صالح ولكني ما اشتهيت ان يفعل بي خير قط فقال الثالث ما في الارض خير منكما ولكني ما اشتهيت ان يفعل احد باحد خيرا قط -قال	84	5866561922135011220	138	240.0	106	225	61.33333206176758	24	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0236	true	2337322123660445220	139	166	719	851	1550	300	النوب ---قال ابو نواس------- اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام	236	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0684	false	-4529964607704350630	271	299	1403	1545	1548	300	النواءب وقال ابو نواس الطويل اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام	684	5866561922135011220	130	247.5	104	142	91.5492935180664	24	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0261	true	1306710113453924180	241	268	1186	1338	1511	300	ابراهيم---------- الصولي--------------------------- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------باطنها للندي وظاهرها للقبل اخذ-ه ابن الرومي فقال----------------------------------------------------- فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا -قال	261	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0290	false	7643444708104165883	162	209	784	1056	1498	300	ابراهيم بن العباس الصولي يمدح الفضل بن سهل المتقارب لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل وسرقه ابن الرومي فقال الكامل اصبحت بين خصاصة ومذلة والحر بينهما يموت ذليلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وقال	290	5866561922135011220	149	245.5	122	272	54.77941131591797	21	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0296	true	1788343121139037515	0	30	0	155	1479	300	في بغاءه اراد الهلالي قول الشاعر------- تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول	296	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0826	false	-3950035873253993918	268	299	1337	1499	1504	300	في بغاءه اراد الهلالي قول الاخطل الطويل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول	826	5866561922135011220	151	295.0	121	162	93.20987701416016	29	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0329	true	-6304248321381914015	197	218	930	1034	1433	300	عثمان يعلم ان المدح ذو ثمن لكنه يبتغي حمدا بمجان والناس اكيس من ان يمدحوا رجلا حتي يروا عنده اثار احسان	329	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0437	false	-2513395253556772960	159	180	840	944	1576	300	عثمان يعلم ان المدح ذو ثمن لكنه يشتهي مدحا بمجان والناس اكيس من ان يمدحوا رجلا حتي يروا عنده اثار احسان	437	5866561922135011220	99	193.0	78	104	95.19230651855469	19	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0377	true	7912300756778498152	139	164	716	839	1499	300	بانفسنا لا بالطوارف والتلد نقيك الذي تخفي من السقم او تبدي بنا معشر العافين ما بك من اذي فان اشفقوا مما اقول فبي وحدي وقال	377	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0483	false	-7666903672377326052	171	196	906	1028	1546	300	بانفسنا لا بالطوارف والتلد نقيك الذي تخفي من السقم او تبدي بنا معشر العواد- ما بك من اذي فان اشفقوا مما اقول فبي وحدي ودخل	483	5866561922135011220	117	224.0	92	123	95.1219482421875	23	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0424	true	-4511098578253985912	260	286	1293	1422	1490	300	الورد- اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكي الفقر او لام الصديق فاكثرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وقيل	424	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0211	false	-1000187785441260589	135	161	731	861	1531	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وقال	211	5866561922135011220	124	241.0	98	130	95.38461303710938	23	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0445	true	-5790061410838014322	229	257	1127	1258	1465	300	ف-----ي ما بسطه لنا وقال محمود الوراق------------------------------------------------------- من شرف الفقر ومن فضله علي الغني لو صح منك النظر انك تعصي لتنال ال----غني ولست تعصي الله كي تفتقر وقال	445	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0516	false	8932157889814036059	209	249	1022	1212	1446	300	في معني ما تقدم -----قال محمود الوراق السريع يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكبر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني لو صح منك النظر انك تعصي الله تبغي الغني وليس تعصي الله كي تفتقر وقال	516	5866561922135011220	112	193.5	86	195	57.43589782714844	20	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0455	true	-984476213595101078	146	180	725	900	1498	300	وقال اخر ----بقيت مالك ميراثا لوارثه ف--ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم حالت بك الجال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال وقال	455	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	false	-3718972528953063958	66	101	347	528	1584	300	فقال البسيط ابقيت مالك ميراثا لوارثه يا ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال وقال	282	5866561922135011220	167	314.0	134	181	92.26519012451172	28	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0464	true	-3745777775531546692	164	221	830	1105	1511	300	فقال هل لك من ولد قلت نعم -----------------بنية قال فما قالت لك حين فارقتها قال انشدتني بيت الاعشي ف---------يا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي ويقطع منا الرحم قال فبم اجبتها قلت ببيت----------- جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال اعطوه --------------------------------------الف دينار وق-----------ال ابو	464	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	21	97	113	469	1523	300	وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال ما- قالت لك عند مسيرك قلت-- انشدت قول-- الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فم-------ا قلت لها قال قلت قول جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال انت علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال ابو	637	5866561922135011220	228	350.5	175	369	61.78861618041992	38	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0482	true	5732516112504419145	109	141	563	720	1505	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رحلي منه اغبر مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	482	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0062	false	6094885148001847555	4	36	25	182	1580	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	62	5866561922135011220	153	302.0	121	157	97.45223236083984	30	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0546	true	5675600049892658132	231	256	1162	1284	1503	300	وقال حميد الارقط--------------------------------- اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	546	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0404	false	-2046944879086121679	104	136	515	670	1513	300	وقال حميد الارقط في وصف ضيف اكثر من الطعام الطويل اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	404	5866561922135011220	122	232.0	97	155	78.70967864990234	24	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0573	true	-2340368741801481144	96	120	483	604	1541	300	في ال------رياحين فقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا توات-----------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	573	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0311	false	-6554696673836333275	154	198	781	997	1530	300	في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود فقال البسيط يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	311	5866561922135011220	119	225.5	95	216	55.092594146728516	22	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0585	true	1988066468370216251	242	266	1264	1376	1563	300	لقيط بن زرارة------- شربت الخمر حتي خلت اني ابو قابوس او عبد المدان امشي في بني عدس بن زيد رخي البال منطلق اللسان وقال	585	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1224	false	-8329468352688265135	160	185	842	961	1556	300	لقيط بن زرارة الوافر شربت الخمر حتي خلت اني ابو قابوس او عبد المدان امشي في بني عدس بن زيد رخي البال منطلق اللسان وقال	1224	5866561922135011220	112	216.0	88	119	94.11764526367188	23	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0590	true	-1903890042854403887	153	186	759	924	1512	300	وكان القعقاع اذا جالسه جليس فعرفه بالقصد اليه جعل له نصيبا من ماله واعانه علي عدوه وشفع له في حاجته وغدا اليه بعد المجالسة شاكرا له وفيه يقول وكنت جليس قع------------قاع بن شور	590	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0536	false	-7573572325660360882	266	300	1387	1555	1555	300	وكان-------- اذا جالسه جليس فعرفه بالقصد اليه جعل له نصيبا في ماله واعانه علي عدوه وشفع له في حاجته وغدا اليه بعد المجالسة شاكرا له حتي شهر بذلك قال الفنجديهي هو القعقاع بن شور-	536	5866561922135011220	134	235.0	107	177	75.70621490478516	26	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0599	true	7831219859792701782	2	26	10	125	1508	300	تدور علينا الراح من كف شادن له لحظ عين يشتكي السقم مدنف كان سلاف الخمر من ماء خده وعنقودها من شعره الجعد يقطف وقال	599	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0328	false	3836599132107979026	126	150	657	772	1529	300	تدور علينا الكاس من كف شادن له لحظ عين يشتكي السقم مدنف كان سلاف الخمر من ماء خده وعنقودها من شعره الجعد يقطف وقال	328	5866561922135011220	113	224.0	89	115	98.26087188720703	23	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0603	true	5654969840179996822	41	77	190	388	1577	300	الابيات شمر نهارا في طلاب العلا واصبر علي هجر----- الحبيب القريب حتي اذ- الليل اتي مقبلا واكتحلت بالغمض عين الرقيب فقابل الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب	603	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0729	false	-2011068575898893022	9	47	46	243	1554	300	السريع انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيو--ن الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا قد لقي الليل بامر عجيب	729	5866561922135011220	155	251.5	122	206	75.24272155761719	24	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0607	true	-6985749212407608285	247	289	1301	1525	1573	300	يزيد بن الوليد لاهله اياكم والغناء فانه يسقط المروءة وينقص الحياء ويبدي العورة ويزيد في الشهوة وانه لينوب عن الخمر ويصنع بالعقل ما يصنع--ه السكر فان كان ولا بد فجنبوه النساء فانه داع الي---- الزنا سءل صالح------------ بن عبد الجليل عن السماع	607	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0903	false	7454186358879999341	223	266	1198	1431	1618	300	يزيد بن الوليد------ اياكم والغناء فانه يسقط المروءة وينقص الحياء ويبدي العورة ويزيد في الشهوة وانه لينوب عن الخمر ويصنع بالعقل ما يصنع به السكر وان كان ولا بد فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا واما مدحه فقال ربيعة بن عبد الرحم---ن السماع	903	5866561922135011220	195	341.5	158	242	80.5785140991211	32	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0633	true	-2465478168283648827	195	216	959	1062	1513	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	633	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0024	false	3748968198893896276	8	29	43	146	1572	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	24	5866561922135011220	103	206.0	82	103	100.0	21	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0643	true	-6804773658583325940	160	181	851	964	1552	300	وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زادت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد وقال	643	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0213	false	1134260440560086158	205	226	1095	1208	1546	300	وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد وقال	213	5866561922135011220	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0651	true	4311747798658034648	203	245	1055	1262	1539	300	ابي الشيص------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	651	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0340	false	1482958502056673767	79	122	430	644	1533	300	ابو الشيص الكامل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	340	5866561922135011220	206	403.0	164	214	96.26168060302734	40	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0654	true	-1210300004949081244	182	203	937	1040	1506	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	654	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0024	false	3748968198893896276	8	29	43	146	1572	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	24	5866561922135011220	103	206.0	82	103	100.0	21	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0670	true	1448365573270059850	51	93	265	480	1540	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي يءذيها وصبري يءودها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي	670	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1252	false	4048881851651949408	186	228	982	1197	1562	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني وابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي يءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي	1252	5866561922135011220	212	421.0	170	215	98.60465240478516	40	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0682	true	6472112327703057326	249	281	1278	1428	1530	300	يطول الليل مراعاته فكل امر لا يراعي قصير قال ابن بسام --------------------------------------------------------------لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تزر طال وان زارت فليلي قصير	682	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0958	false	7737984050665010178	81	116	439	608	1560	300	يطول اليو-------------------------------------------م لا القاك فيه وحول نلتقي فيه قصير وتبعه بشار فقال واحسن البسيط لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تزر طال وان زارت فليلي قصير	958	5866561922135011220	105	193.0	82	212	49.52830123901367	21	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0692	true	-4506773252202423269	172	195	850	969	1497	300	المتنبي------------- كم زورة لك في الاعراب خافية ادعي وقد رقدوا من زورة الذيب ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي	692	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0470	false	7828507103896189154	138	163	730	862	1550	300	المتنبي واجاد الطويل كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذءب ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي	470	5866561922135011220	117	221.0	94	132	88.63636016845703	20	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0697	true	-2939175933011156601	237	263	1195	1320	1535	300	علي بن الجهم------- سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جمعيا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب وقال	697	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0802	false	9097626571801101551	218	245	1163	1295	1576	300	علي بن الجهم الطويل سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الماء فيما بيننا لم تسرب وقال	802	5866561922135011220	121	230.0	95	132	91.66666412353516	23	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0754	true	-4600496935772784511	147	205	732	1038	1501	300	وقال علي ---بن الجهم- قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع ت----------------------------------رد----------------د والبدر يدركه السرار فينجلي ايامه وكانه متجدد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنيءة شنعاء نعم المنزل المتودد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	754	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1223	false	-4773647961106710434	39	100	201	519	1520	300	وقال -في الحبس الكامل قالت- حبست فقلت ليس بضاءر- حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تصيد فالشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والن-------------ار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند------------------------- والحبس ان لم تغشه لدني-ة شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	1223	5866561922135011220	215	345.0	169	360	59.72222137451172	33	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0764	true	1186541067642592187	195	217	1008	1129	1535	300	احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا وقا-------------------------------------------------------ل الاعشي------- واري الغواني لا يواصلن امرا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	764	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0630	false	7073127513939766768	63	98	350	533	1583	300	احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا حتي اذا ما الشعر سود وجهه عاد المسود بينهن مسودا هذا من قول الاعشي الكامل واري الغواني لا يواصلن امرا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	630	5866561922135011220	118	217.5	96	183	64.48087310791016	20	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0772	true	1670422545500691468	165	227	835	1139	1499	300	فسمع امراته تقول لاخري وقد سالتها عنه كيف اصبح -----فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي تحرق امه عليه فقا-------ل اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزو---------------------------------------------------ان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان	772	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	false	-8301344232941498328	24	115	123	588	1596	300	فسمع ساءلا ي-قول لامرات-------------ه كيف صخر اليوم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ولقد لقينا منه الامرينوامراته بديلة الاسدية وكان سباها من بني اسد واتخذها لنفسهفلما سمع قولها علم انها برمت منه وراي تحزن امه عليه فقال الطويل اري ام صخر لا تجف دموعها وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري قد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1005	5866561922135011220	261	450.0	204	479	54.48851776123047	46	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0779	true	-6183127186946233616	224	300	1132	1501	1501	300	راوية الفرزدق قال لي الفرزدق----- امض بي- الي حلقة الحسن فاني اريد--- اطلق ن--وار فقلت له اخشي- ان تتبعها نفسك فق------------------------ال امض ولا تخف فمضيت معه فقال السلام عليكم اعلم اني قد طلقت نوار------------------------------------------------------------ ثلاثا فقال الحسن قد علمت فلما رجع قال اني لاجد في نفسي--------------------------------- شيءا من نوار ثم انشا يقول----- ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي ل----كان علي للقدر-	779	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0232	false	-3479764099072486765	1	102	5	510	1562	300	راويته قال ق---ال لي الفرزدق يوما امض بنا الي حلقة الحسن فاني اريد ان اطلق النوار فقلت اني اخاف ان تتبعها نفسك ويشهد عليك الحسن واصحابه قال امض بنا فجءنا حتي وقفنا علي الحسن فقال كيف اصبحت يا ابا سعيد قال بخير كيف اصبحت يا ابا فراس قال لتعلمن ان النوار طالق مني ثلاثا فقال الحسن واصحابه قد سمعنا قال فانطلقنا فقال الفرزدق يا هذا ان في قلبي من النوار شيءا فقلت قد حذرتك فقال الوافر ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي لاصبح لي علي القدر	232	5866561922135011220	246	322.5	187	508	48.42519760131836	39	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0801	true	-4718765898956325426	192	216	984	1091	1476	300	يا رب ان لم يكن في وصله طمع وليس لي فرج من طول جفوته فاشف السقام الذي في لحظ مقلته واستر ملاحة خديه بلحيته	801	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0253	false	589587164922996097	176	200	922	1029	1540	300	يا رب ان لم يكن في وصله طمع وليس لي فرج من طول هجرته فاشف السقام الذي في طرف مقلته واستر ملاحة خديه بلحيته	253	5866561922135011220	101	196.0	77	107	94.39252471923828	22	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0802	true	3144697320783326387	166	207	839	1027	1497	300	قال ابو تمام قال الوشاة بدت في الخد لحيته فقلت لا تكثروا -ما ذاك عاءبه الحسن منه علي ما كنت اعهده والشعر حرز له ممن يطالبه ف---------------------------------------------------صار من كان يلحي في محبته ان سيل عني وعنه قال صاحبه ذم الماءل الي	802	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0256	false	4746213105948275716	69	118	323	561	1472	300	قال البسيط قا--ل الوشاة بدا في الخد عارضه فقلت لا تنكروا وما ذاك عاءبه الحسن منه علي ما كنت اعهده والشعر حرز له ممن يطالبه احلي واعذب ما كانت شماءله اذ لاح عارضه واخضر شاربه وصار من كان يلحي في مودته ان سيل عني وعنه قال صاحبه وقال الحلواني	256	5866561922135011220	158	283.5	121	240	65.83333587646484	29	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0834	true	1331429478161395725	0	25	0	124	1555	300	محب لها فاقبلت تضحك من منطقي فالتف-ت نحو فتاة لها كا-نها الربرب في القرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق وقال	834	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0832	false	5404909732593540458	56	81	287	412	1537	300	محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في -قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق وقال	832	5866561922135011220	111	202.5	88	126	88.0952377319336	20	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0839	true	-2173531791044118506	191	229	935	1128	1487	300	الم ترني وعمرا حين تغدو الي الحاجات ليس لنا نظير اسايره علي يمني يديه وفيما بيننا رجل ضرير ومثله-------------------------------- هي عوراء باليمين وهذا اعور بالشمال وافق شنا بين شخصيهما ضرير اذا ما قعدت عن شماله تتغني -وما قيل	839	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0188	false	4719800177224977305	66	110	329	555	1537	300	الم ترني وعمرا حين نغدو الي الحاجات ليس لنا نظير اسايره علي يمني يديه وفيما بيننا رجل ضرير وقال اخر في اعور وعوراء تعاشقا الخفيف هي عوراء باليمين وهذا اعور بالشمال وافق شنا بين شخصيهما ضرير اذا ما قعدت عن شماله تتغني فاما قول	188	5866561922135011220	187	346.5	149	226	82.74336242675781	34	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0847	true	8799415870015604762	38	158	194	803	1571	300	غلالة خده ورد جني ونون الصدغ معجمة بخال وقال ديك ال--جن كان قافا اديرت فوق وجنته واختط كاتبها من بعدها الفا وقال الصنوبري عقرب الصدع لماذا سالمته وهو وحده تلدغ الناس جميعا ثم لا تلدغ خده العذار والطرة قال ابو الفضل بن العميد من عذيري من عذاري قمر عرض القلب لاسباب التلف علم الشعر الذي عاجله انه جار عليه فوقف وقال بعضهم رايت وقد لاح العذار بخده علي وجهه نملا يدب علي عاج وقال له شعر من زغبه في بياضه كمثل قطار النمل دب علي ثلج وقال السلامي مددت طرته كيما الاعبه فاقبلت واستدارت كالخواتيم الشارب قال السلامي له من عيون الوحش عين مريضة ومن خضرة الريحان خضرة شارب كان غلاما ماهرا خطه له فجاء كنصف الصاد من خط كاتب	847	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1195	false	566744980391988581	67	123	360	633	1550	300	غلالة خده ورد جني ونون الصدغ معجمة بخال وله ايضا البسيط كان خط عذار ---فوق وجنته ميدان اس علي ورد ونسرين وخط فوق ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الدر شاربه بنصف صاد ود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الصدغ بالنون وله ايضا الطويل-------------------------------------------------------------------- له من عيون الوحش عين مريضة ومن خضرة البستان خضرة شارب كان غلاما حاذقا خطه له فجاء كنصف الصاد من خط كاتب	1195	5866561922135011220	181	236.0	135	611	29.623567581176758	31	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0848	true	-8611833168518073644	204	293	1067	1548	1582	300	ظبي كان بخصره من ضمره ظما وجوعا قال السري الرفاء ضعفت معاقد خصره وعهوده فكان عقد الخصر عهد وفاءه قال المتنبي وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا قال الرفاء احاطت عيون الناظرين بخصره فهن له دون النطاق نطاق عظم المخلخل ودقة الخصر قال اعرابي اقبلن وخصورهن تخنق وحجولهن تقلق فكنا بين اسير ومطلق قال عباس بكي وشاحاها فلم يسكتا وانما ابكاهما الجوع ما بال خلخالك ذا خرسة لسان خلخالك مقطوع وفيه خلخالها مشبع وشاحها مجوع وقال عبيد الله بن طاهر وشا----------------------------------------------------------حها يحسد خلخالها كجاءع يحسد شبعانا	848	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0252	false	-8495096850286763796	65	93	340	491	1592	300	ظبي كان بخصره من ضمره ظما وجوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبيد الله بن عبد الله السريع سلمي وما سلمي تفوق المني والحسن اوصافا والوانا وشاحها يحسد خلخالها كجاءع يحسد شبعانا	252	5866561922135011220	85	158.0	68	539	15.769944190979004	16	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0927	true	2542107665306227270	88	137	454	709	1538	300	الم تعلمي ان الخليفة لزني بمسجده والقصر ما-لي وللقص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يكلفني من بعد ما شبت توبة يحط بها عني العظاءم من وز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وما ضره والله يصلح امره لو ان ذنوب العالمين علي ظهري وقال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفاني الامير كي اتقرا فتقرات مكرها لجفاءه والذي انطوي عليه المعاصي علم الله نيتي من سماءه	927	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0851	false	-1852649921004475835	143	282	750	1442	1526	300	الم تعلما ان الخليفة لزني لمسجده والقصر ما لي وللقصر اصلي به الاولي جميعا وعصرها فويلي من الاولي وويلي من العصر اصليهما بالكره في غير مسجدي فما لي في الاولي وفي العصر من اجر يكلفني من بعد ما شبت توبة يحط بها عني الثقيل من الوزر وو الله ما لي نية في صلاتها ولا البر والاحسان والخير من امري لقد كان في قومي مساجد جمة ولم ينشرح يوما لغشيانها صدري وما ضرهوا-لله يغفر ذنبه لو ان ذنوب العالمين علي ظهري فقال صدق دعوه يضل من يشاء وما يضرني ذلك والله لا يفلح هذا ابدا فدعوه يفعل ما يشاء وكان الجماز منقطعا الي ابي جزء الباهلي فتناسك ابو جزء فقال للجماز لا احب ان تخالطني الا ان تتنسك فاظهر النسك ثم كتب اليه قد جفاني الامير كي اتقري فتقريت مكرها لجفاءه والذي انطوي عليه المعاصي علم الله نيتي من سماءه	851	5866561922135011220	229	381.0	183	693	33.04473114013672	35	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0940	true	1304699839725334798	183	269	935	1388	1553	300	فلما رفع صوته رفع سطيح راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح----- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك سا----سان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان ثم قال يا عبد الم--------------------------------------------------------سيح اذا بعث-------------------------------- صاحب الهراوة وكثرة التلاوة وفاض وادي سماوه وغاضت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح -شاما يملك منهم ملوك علي عدد-------------- الشرافات وكل ما هو ات ات فاثار عبد المسيح راحلته وهو يقول شمر فانك ماضي الامر شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور	940	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	45	173	221	908	1584	300	----فرفع اليه س----طيح راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الواد وانتشرت في البلاد عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهراوة-------------------------------------------------------------- فليست الشام لسطيح بشام- يملك منهم ملوك وملكات بعدد ما سقط من الشر-فات وكل ما هو ات ات -----------------------------------------------------------------------------------ثم قال البسيط ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا دهارير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصير حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور	451	5866561922135011220	266	268.5	213	842	31.591449737548828	43	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0958	true	2764406268495579778	107	153	509	750	1451	300	من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنه ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة	958	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0716	false	-8718912567580616047	149	191	761	972	1587	300	من اغتسل يوم --جمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في -------الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في -------الثالثة فكانما قرب كبشا ومن راح في------- الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في------- الخامسة فكانما قرب بيضة	716	5866561922135011220	210	381.5	168	241	87.13693237304688	40	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms0961	true	-8813451336063715066	30	78	164	417	1629	300	اصليهما كرها عل-ي غير نية فما---لي في الاولي ولا العصر من اجر ويحبسني عن مجلس استلذه اعلل فيه بالغناء------------------------------------------------------------- والخمر ---------------------------------------------------------------وما ضره والله يصلح امره لو ان ذنوب العالمين علي ظهري وله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفاني الامير كي اتقرا فتقرات مكرها لجفاءه والذي انطوي عليه المعاصي علم الله نيتي من سماءه	961	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0851	false	-1852649921004475835	164	282	862	1442	1526	300	اصليهما بالكره في غير مسجدي فما لي في الاولي وفي العصر من اجر -يكلفني من بعد ما شبت توبة يحط بها عني الثقيل من الوزر وو الله ما لي نية في صلاتها ولا البر والاحسان والخير من امري لقد كان في قومي مساجد جمة ولم ينشرح يوما لغشيانها صدري وما ضرهوا-لله يغفر ذنبه لو ان ذنوب العالمين علي ظهري فقال صدق دعوه يضل من يشاء وما يضرني ذلك والله لا يفلح هذا ابدا فدعوه يفعل ما يشاء وكان الجماز منقطعا الي ابي جزء الباهلي فتناسك ابو جزء فقال للجماز لا احب ان تخالطني الا ان تتنسك فاظهر النسك ثم كتب اليه قد جفاني الامير كي اتقري فتقريت مكرها لجفاءه والذي انطوي عليه المعاصي علم الله نيتي من سماءه	851	5866561922135011220	190	273.5	150	582	32.64604949951172	27	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1008	true	1481037548402095290	230	277	1214	1439	1545	300	نحن بنو الدنيا فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه ومنها يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه	1008	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0726	false	139707793011376123	27	63	130	303	1560	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه---------------------------------------------------- يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه	726	5866561922135011220	167	316.0	131	225	74.22222137451172	33	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1050	true	1335654643907253471	31	57	154	293	1526	300	ذو الرمة وقد لاح للساري الذي كله السري علي اخريات الليل فتق مشهر كلون الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر---------------------------------------------------- وقال ابن المعتز	1050	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0107	false	-3457994536714103620	196	230	999	1190	1573	300	ذي الرمة وقد لاح للساري الذي كمل السري علي اخريات الليل فتق مشهر كلون الحصان الابيض البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر شبه اختلاط الضوء بالظلمة بالفرس الاشقر الابيض البطن وقال ابن المعتز	107	5866561922135011220	133	246.0	107	191	69.63350677490234	22	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1070	true	1621643053610404128	32	85	185	434	1600	300	كتب--- ابو دلف الي عبد الله بن طاهر اري ودكم------------ كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له ود وو--دي لكم كالاس حسنا ونضرة له زهرة تبقي اذا فني الورد فاجابه وشهب----------------ت ودي الورد وهو شبيهه وهل زهرة الا وسيدها الورد وودك كاس المرير مذاقه وليس له في الطيب قبل ولا بعد	1070	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0626	false	3476121641374130564	54	110	271	543	1505	300	كتب به ابو دلف-------- الي ابن طاهر يعاتبه الطويل اخاءكم كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له عهد وعهدي لكم كالاس حسنا وبهجة له ورق خضر-- اذا فني الورد فاجابه ابن طاهر الطويل وشبهت ودي الورد فيما تذمه وهل زهرة الا وسيدها الورد اخاءكم كالاس مر مذاقه وليس له في الريح قبل ولا بعد	626	5866561922135011220	186	297.5	142	282	65.95744323730469	35	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1101	true	8579921115518787882	87	162	446	827	1529	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان تصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها وقال---------------------------------- ابن الرومي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي وطن اليت ان لا ابيعه ولا ان اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسدان بان غودر هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا وقال --	1101	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0361	false	8803330644175477171	122	213	646	1113	1574	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي ثماءمي واول ارض مس جلدي ترابها -قال علي بن عبد الكريم النصيبيني اتاني ابن الرومي بقصيدته التي يمدح فيها سليمان بن عبد الله بن طاهر وقال لي انصفني وقل الحق ايما احسن قولي في الوطن الطويل ولي وطن اليت ا--لا ابيعه والا-- اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلال--------------------------------------------------كا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا او قول	361	5866561922135011220	316	577.5	254	522	60.536399841308594	56	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1119	true	-3582768146999501814	191	242	964	1236	1550	300	تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل الغرة قال شاعر تخال بيضا غرتها اسراجا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخر كانما الشعري علي وجهه وقال ابن نباتة تطلع بين عينيه الثريا وله وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وق-------------------------------------ال المتنبي------- وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب	1119	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0601	false	-3564672809970575233	75	177	382	916	1544	300	تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل ----------------------------------------وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل هزج الصهيل كان في نغماته هزات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل وقال عبد الله بن المعتز الكامل ولقد وطءت الغيث يحملني طرف كلون الصبح حين وقد يمشي ويعرض في العنان كما صدف المعشق ذو الدلال وصد جماع اطراف الصوار فما ال اخ------------ري عليه اذا جري باشد بل المها بدماءهن ولم يبتل------------------------------------ منه بالحميم جسد وكانه موج يذوب اذا اطلقته واذا حسبت جمد وقال المتنبي الطويل وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب	601	5866561922135011220	132	13.0	103	622	21.221864700317383	21	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1125	true	-683090547616910173	6	40	35	214	1630	300	ابراهيم بن العباس-------------- لنا ابل غر- يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان نستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق ف---ناءها وقال -	1125	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1149	false	2856466882490580154	186	222	893	1090	1482	300	ابراهيم بن العباس الصولي الطويل لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم -دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها واهون خطب في الحقوق بناءها وقوله	1149	5866561922135011220	159	280.0	129	198	80.30303192138672	26	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1131	true	-8670749206562274909	197	225	1038	1192	1581	300	وجرة موشي اكارعه طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد وقال اخر وانقض كالدري يتبعه نقع يثور تخاله طنبا وقا--------------------------ل الطرماح------- يبدو وتضمره البلاد كانه سيف علي شرف يسل ويغمد	1131	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms1039	false	4160926786722566170	67	100	342	529	1566	300	واما قوله البسيط طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد فالطرماح احق بهذا المعني لانه اخذه فجوده وزاد عليه وان كان النابغة اخترعه وقول الطرماح الطويل يبدو وتضمره البلاد كانه سيف علي شرف يسل ويغمد	1039	5866561922135011220	94	143.5	74	187	50.26737976074219	14	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1170	true	816326353129038244	102	171	517	853	1481	300	عدي بن ارطاة بن اياس بن معاوية قاضي البصرة جلس في مجلس حكمه -وعدي امير------- وكان اعرابي الطبع فقال له يا هناة اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين فقال وشرطت لاهلها ان لا اخرجها من بينهم فقال الشرط املك اوف لهم ب----ه قال وانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	1170	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0183	false	-3431439477868237929	81	138	380	675	1465	300	عدي بن ارطاة---------------------------------- في مجلس القضاءوعدي امير البصرة وكان اعرابي الطبع-فقال--- يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين ق-ال وشرطت لاهلها ا--لا اخرجها من بينهم -قال----------- اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	183	5866561922135011220	274	474.0	218	348	78.73563385009766	50	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK006919-ara1.ms1182	true	3053455577899387194	120	173	615	869	1508	300	وكان بشار يعطي ابا الشمقمق في كل سنة ماءتي درهم فاتاه سنة فقال هات --جزي-----------تك فقال اي ج---زية هي قال هو ما تسمع فقال--- بشار له لاهجونك فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الشمقمق--------------------- اني اذا ما شاعر هجانيه ولح-- في القول له لسانيه بشار يا بشار فقال بشار وامسك وعلم انه يكملها بقوله يا ابن الزانية	1182	-677497812325453143	Sham19Y0000760-ara1.ms0348	false	2123016419116464490	71	149	344	701	1470	300	وكان بشار يعطيه----------- في كل سنة ماءتي درهم فاتاه مرة فقال هلم الجزية يا ابا معاذ فقال ويحك اجزية هي قال هو ما تسمع فقال له بشار يمازحه انت افصح مني قال لا قال فاعلم قال لا قال فاشعر قال لا قال فلم اعطيك قال لءلا اهجوك قال ان هجوتني هجوتك قال ابو الشمقمق او كذا هو اسمع الرجز اني اذا ما شاعر هجانيه ادخلت في است امه علا-نيه بشار يا ب----------شار واراد ان يقول يا ---------------بن الزانية	348	5866561922135011220	171	239.5	131	394	43.40101623535156	27	JK006919-ara1	Sham19Y0000760-ara1