id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0288	false	-5340491392154207610	165	187	794	898	1455	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	288	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms071	true	9074199847777116441	62	84	308	412	1514	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	71	-8112447918802417441	104	208.0	82	104	100.0	22	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0115	false	-3621872632183727741	252	277	1279	1395	1511	300	اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال الثاني قام يصلي قاعد-ا حتي اذا اعيا قعد فقال الثالث------------------------------------------------------------ كانما لسانه شد بحبل من مسد	115	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	261	298	1338	1514	1524	300	اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة- قام طويلا ساكتا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين بن الخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	89	-8112447918802417441	94	147.5	70	177	53.10734558105469	20	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0752	false	-2400001822904241263	230	255	1179	1307	1534	300	في السجن خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها ولسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا طلع السجان وقتا لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	752	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms098	true	1608370492904388402	117	142	577	705	1510	300	في الحبس خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا دخل السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	98	-8112447918802417441	118	226.0	93	128	92.1875	21	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0895	false	2544987479229759574	157	191	766	936	1477	300	الدنيا قال ما اصف في دار اولها عناء واخرها فناء--- حلالها حساب و---حرامها عذاب من-------- امن فيها سقم ومن مرض فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن وقال بعض ال--------------صالحين الدنيا	895	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms104	true	-2938392698448856771	63	102	343	528	1603	300	الدنيا---- ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من صح فيها--------- امن ومن فرط فيها ندم ومن استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن وقوله في كلام له فيا ايها الذام للدنيا	104	-8112447918802417441	138	218.5	108	198	69.69696807861328	22	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0489	false	5411648957984393084	255	286	1266	1422	1495	300	سهل بن هارون ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنحه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوع--------------------------------------------د حتي اذا طالت شقاوة جده بتردد----- فاجبهه بالرد	489	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms125	true	6578596992088606418	109	150	560	762	1515	300	سهل بن هارون ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فاذا اتاك لحاجة ف---امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه في غير منفعة ولا رفد حتي اذا طالت شقاوة جده ورجا الغني فاجبهه بالرد	125	-8112447918802417441	133	228.5	106	205	64.8780517578125	24	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0841	false	6675593337209757899	189	219	963	1115	1519	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه فقال النعمان لمه فقال ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخله- حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا ضيعه فام--------------سك النعمان ولم	841	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms132	true	7054026101198395899	99	128	544	689	1558	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه---------------------- ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي	132	-8112447918802417441	125	216.5	99	167	74.85029602050781	22	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0849	false	-9214412657172444249	243	281	1300	1496	1595	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا اذا اوقدت بالعنبر اللدن نارها قيل له---------------------------------------------------------------------------- امرء القيس اشعر منك حيث يقول الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	849	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	123	171	632	886	1545	300	فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها قال نعم قالت والله لو اوقد بالمندل علي هذه الروثة لطابتهلا قلت كما قال سيدك ومولاك امرء القيس------------------ الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	153	-8112447918802417441	165	296.0	131	272	60.661766052246094	27	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0795	false	6716584091329966807	156	180	770	884	1501	300	وقال معاوية لعقيل بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان فيكم لشبقا يا بني هاشم فقال هو منا في الرجال ومنكم في النساء وقال	795	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms188	true	-5691600762052266162	160	213	813	1061	1487	300	وقال معاوية لعقيل بن ابي طالبوكان جيد الجواب حاضره انا خير لك من اخيك فقال عقيل ان اخي اثر دينه علي دنياه وانت اثرت دنياك علي دينك فاخي خير لنفسه منك وانت خير لي منه وقال له يوما ان فيكم لشبقا يا بني هاشم فقال هو منا في الرجال ومنكم في النساء وقال	188	-8112447918802417441	102	184.5	80	248	41.129032135009766	20	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0728	false	-8050728638397031325	85	133	422	680	1535	300	انشد كثير عبد الملك-------------- علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها فازالها فقال له هلا قلت كما قال الاعشي واذا تكون كتيبة ملمومة خرساء تغشي من يذود نصا-لها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال كثير ذاك وصفه بالجهل والتهور وانا وصفتك بالحزم	728	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms190	true	-1093221137596423168	18	66	77	336	1531	300	انشد كثير عبد الملك بن مروان شعرا علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فاذالها فقال له هلا قلت كما قال الاعشي واذا تكون كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال له انه-- وصفه بالخرق و------------وصفتك بالحزم	190	-8112447918802417441	215	383.5	172	273	78.75457763671875	35	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0295	false	-6314993197496963636	174	247	816	1204	1475	300	ولقي شريك النمير------------ي تميما فقال له التميمي يعجبني الب-----------ازي فقال ---------خاصة اذا اصطاد القطا اراد التميم------------ي قول الشاعر انا البازي المطل علي نمير وا---------------------------راد شريك -قوله ت--------------------------ميم بطرق اللءم اهدي من القطا وكان سنان النميري يماش--------------------ي عمرو بن هبيرة الفزاري وهو علي بغلة فقال غض من بغلتك فقال------------------------------------------ انها مكتوبة اراد ابن هبيرة قول الشاع--------------------------------------------------------------------ر فغض الطرف انك من نمير واراد سنان قول الاخطل------------------------------ لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	295	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms197	true	-832342260720846701	47	171	229	861	1512	300	ولقي شريك النميري رجلا من بني تميم- فقال له التميمي يعجبني من الجوارح البازي فقال له شريك وخاصة اذا --صاد القطا اراد التميمي بقول البازي قول جري--ر انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد شريك بقوله اذا صاد القطا قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت وساير شريك النميري عمر- بن هبيرة الفزاري ----علي بغلة فجاوزت---- بغلته برذون عمر فقال له عمر اغضض من لجامها فقال شريك انها مكتوبة فقال عمر ما اردت ذاك قال شريك ولا انا اردته ظن شريك ان عمر اراد بقوله اغضض من لجامها قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا وعني شريك بقوله مكتوبة قوله لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	197	-8112447918802417441	295	393.5	233	646	45.66563415527344	42	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0220	false	-6506723035373625361	270	299	1377	1515	1521	300	ابن الرومي----------------------- وما الحقد الا توام الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بع------------------------------------------------------ض اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض -قال	220	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms198	true	-8063214904401629711	34	80	170	386	1498	300	ابن الرومي الي هذا المعني في قوله وما الحقد الا توام الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض فحيث تري حقدا علي ذي اساءة فثم تري شكرا علي حسن القرض اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض وقال	198	-8112447918802417441	138	253.0	109	216	63.88888931274414	27	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0330	false	-157479840372837408	12	33	58	173	1499	300	اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اذمم الحيس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	330	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms204	true	-8803009088716997141	279	300	1395	1509	1509	300	اذا انا بالمعروف لم اثن داءبا ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما-	204	-8112447918802417441	109	208.0	89	115	94.78260803222656	18	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms1023	false	8913243556875915323	85	132	385	595	1384	300	لرجل----- اين منزلك قال وسط الب-لد قال كم- لك من --ولد قال تسعة فقال بعض من حضر ايها الامير انه يسكن المقابر وله ابن واحد فقال ا--جل داري بين اهل الدنيا وال---------------اخرة ومات لي تس---------------عة فهم لي وبقي واحد لا ادري اهو لي ام انا له وقيل	1023	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms204	true	-8803009088716997141	0	52	0	249	1509	300	لرجل حضره اين منزلكفقال وسط البصرة قال فما لك من الولد قال تسعة فقيل لزياد ان داره اقصي البصرة عند-- المقابر وله ابن واحد فقال الرجل داري بين اهل الدنيا والاخرة فهي وسط البصرة وكان لي عشر بنين فقدمت تسعة فهم لي وبقي واحد لا ادري اهو لي ام انا له وقال	204	-8112447918802417441	168	277.5	128	251	66.9322738647461	29	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0580	false	5221303723612222219	53	144	282	719	1503	300	دخلت العراق يصط---ك ركابه في ركابي و-------لا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي له و--لا اخذ---- الشمس علي في الشتاء و---لا ال-ظل في الصيف ---ولا سالته عن علم الا ظننت انه لا يحسن غيره فلما مات زياد جفاه ابنه عبيد الله فقال له------ ايها الامير ما هذا الجفاء وقد عرفت مكاني من--- ابي المغيرة فقال------------- ان ابا المغيرة لم يكن ل------------يلحق----ه عيب وانا حدث ولا امن ان تشم-------------------------------------------------- منك راءحة الخمرة ان جالستني فاتهم فاتركها--- وكن اول داخل---- واخر خارج فقال--------- انا لا اتركها لمن يملك ضري ونفعي	580	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms262	true	2568712626157904199	0	114	0	541	1467	300	دخلت العراق لم يصكك ---------ركابي ركاباه ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في ------شتاء قط ولا الروح في --صيف قط ولا سالته عن علم الا ظننت---ه لا يحسن غيره-فلما مات زياد جفاه ابنه عبيد الله فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك بالحال عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة قد كان برع بروعا لا يلحقه معه عيب وانا حدث وانما انسب الي من يغلب علي وانت رجل تديم الشراب فمتي قربتك وظهرت منك راءحة الشراب لم امن ان يظن بي فدع الشراب وكن اول داخل علي واخر خارج فقال له حارثة انا لا ادعه-- لمن يملك ضري ونفعي	262	-8112447918802417441	345	497.5	267	564	61.17021179199219	57	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0788	false	2480952445492964507	168	213	834	1050	1499	300	في الغيرة قال مسكين الدارمي الا ايها الغاير المستشيط علي من تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذ- خفتها وما خير بيت اذا لم يزر يغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر قال	788	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms322	true	-3051389024166197519	228	272	1147	1362	1497	300	في الغيرة قول مسكين الدارمي الا ايها الغاءر المستشيط علام ت--غار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذا	322	-8112447918802417441	204	393.5	161	217	94.00921630859375	37	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0500	false	-6413063179384317909	104	128	569	681	1549	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فافسد- ما عندي	500	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms354	true	7707426622622181235	205	229	1025	1138	1471	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	354	-8112447918802417441	109	210.0	85	113	96.46017456054688	23	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms1125	false	-683090547616910173	6	39	35	209	1630	300	ابراهيم بن العباس-------------------- لنا ابل غر- يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان نستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	1125	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms355	true	-1157149094462882681	131	168	666	861	1563	300	ابراهيم بن العباس الصولي اخذه في قوله لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب عند حق فناءها	355	-8112447918802417441	168	313.0	135	195	86.15384674072266	30	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0058	false	2918271099337336740	117	141	599	726	1515	300	قال ابو تمام--------------------- ثبت الخطاب اذا اصطكت بمظلمة في رحله السن الاقوام والركب لا المنطق اللخي يزكو في محافله يوما ولا حجة الملهوف تستلب	58	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms363	true	3549648009432564129	67	96	330	478	1495	300	قول ابي تمام في محمد بن عبد الملك ثبت الخطاب اذا اصطكت بمظلمة في رحله السن الاقوام والركب لا المنطق اللغو يزكو في مقاومه يوما ولا حجة الملهوف تستلب	363	-8112447918802417441	120	224.0	96	148	81.0810775756836	20	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0669	false	-8943763305938094023	81	103	412	515	1530	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مجانب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب -قال	669	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms385	true	749677182737704566	49	71	253	357	1503	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب فقال	385	-8112447918802417441	101	195.0	79	104	97.11538696289062	20	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0881	false	3476417027917940060	193	219	958	1073	1486	300	هفان تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فطلوع الشمس في السدف وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	881	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms399	true	8920132902382667969	88	113	445	559	1513	300	هفان تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فطلوع الشيب في السدف وزادها عجبا لما رات سملي- وما درت در ان الدر في الصدف	399	-8112447918802417441	100	193.0	77	115	86.9565200805664	21	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0576	false	-8337675428466677647	153	176	766	880	1500	300	لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء من ماء العناقيد لم تنهني كبرة عنها ولا فند لكن صحوت وغصني غير محضود	576	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms404	true	7944789576074584254	51	74	252	365	1552	300	لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء عن ماء العناقيد لم ينهني كبر- عنها ولا فند لكن صحوت وغصني غير مخضود	404	-8112447918802417441	110	212.0	87	114	96.49122619628906	19	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0859	false	-282591548563833905	39	62	203	315	1527	300	لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء عن ماء العناقيد لم ينهني كبر عنه- ولا فند لكن صحوت وغصني غير محصود	859	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms404	true	7944789576074584254	51	74	252	365	1552	300	لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء عن ماء العناقيد لم ينهني كبر عنها ولا فند لكن صحوت وغصني غير مخضود	404	-8112447918802417441	110	213.0	87	113	97.34513092041016	21	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0764	false	1186541067642592187	195	217	1008	1129	1535	300	احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعشي واري الغواني لا يواصلن امرا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	764	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms406	true	3881737595349420670	42	125	227	672	1531	300	احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا وقوله ارببن بالمرد من ارب بالشء اذا لزمه واقام عليه يقال ارب والب بالمكان اذا لزمه يريد انهن لزمن هوي المرد واقمن عليهم ورواه قوم اربين بالمرد من الربا الذي معناه الزيادة يقال قد اربي الرجل اذا ازداد فيقول اربين بالمرد اي زدن علينا بهم وجعلن للمرد زيادة اخترنها علينا ويقال انه اخذ قوله احلي الرجال من النساء مواقعا البيت من قول الاعشي واري الغواني لا يواصلن امرا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	406	-8112447918802417441	120	227.0	98	445	26.966291427612305	21	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0697	false	-2939175933011156601	235	300	1186	1535	1535	300	وبين قول علي بن الجه---------------------م سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جمعيا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب وقال فبتنا علي رغم الحسود كاننا خليطان من ماء الغمامة والخمر قال البحتري وربت ليلة قد بت اسقي بعينيها وكفيها المداما قطعنا الوصل لثما واعتناقا وافنيناه ضما والتزاما قال ابن المعتز كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد-	697	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms470	true	-8671339502472753063	237	281	1232	1455	1552	300	وقا----ل علي بن الجهم في وصفه شدة الالتزام سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب ولعبد الصمد بن المعذل في هذ--------------------------------------------------------------------------------ا المعني ----------------------------------------------------------------كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد	470	-8112447918802417441	170	293.5	136	371	45.82210159301758	29	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms1135	false	8186701146099493720	264	300	1424	1581	1581	300	وماء كلون البول قد عاد اجنا قليل به الاصوات جاوزته محل وجدت عليه الذءب يعوي كانه خليع خلا من كل مال ومن اهل فقلت له يا ذءب هل لك في اخ- يواسي بلا اثر عليك ولا-	1135	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms569	true	-4448445916749141221	113	150	622	780	1560	300	وماء كلون الغسل قد عاد اجنا قليل به الاصوات في بلد محل وجدت عليه الذءب يعوي كانه خليع خلا من كل مال ومن اهل فقلت له يا ذءب هل لك في فتي يواسي بلا من- عليك ولا	569	-8112447918802417441	144	261.0	109	159	90.5660400390625	32	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0756	false	987011795655013071	43	164	221	830	1548	300	سود الثياب كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من ق---------------------------------------------------ار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار وقال ابن سلكة كانه شلو شاة والهواء له تنور شاوية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجذع ----------------------------------------------------------------سفود وقال اخر يظل في منزل اناف به مستضحكا لا يطيق ضم فمه تنتابه الطير والنسور وما يبخل عنها بلحمه ودمه عوفي من ضمة الضريح ومن ثقل الثري والثواء في رحمه وقال اعرابي وقد صلب صاحب له من مبلغ الحسناء ان خليلها بارض الاعادي فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وقال الاخيطل كانه عاشق قد مد بسطته يوم الفراق الي توديع مرتحل او قاءم من نعاس فيه لوثته مداوم لتمطيه من الكسل قال ابو تمام سام كان العز يجذب ضبعه وسموه من ذلة وسفال	756	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms594	true	-5801634963349800862	109	231	567	1168	1506	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر فبدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار كادوا النبوة-------------- والهدي فتقطعت اعناقهم في ذلك المضمار اي هو ثان في الصلب والضلالة لما زيار وليس هو كابي بكر اذ كان مع النبي عليه السلام في الغار وله يذكر صلب بابك لما قضي رمضان منه قضاءه شالت به الايام في شوال ما زال مغلول العزيمة سادرا حتي غدا في القيد والاغلال مستبسلا للباس طوقا من دم لما استبان فظاظة الخلخال اهدي لمتن الجذع متنيه كذا من عاف متن الاسمر العسال لا كعب اسفل موضعا من كعبه مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه عن كل كعب عال------------------------------------------------------------------------------------------- سام كان العز يجذب ضبعه وسموه من ذلة وسفال	594	-8112447918802417441	159	70.5	125	1007	15.789473533630371	28	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0434	false	2898852811878673951	221	250	1098	1235	1478	300	من كان له مال كفافا فليس بغني ولا فقير لان الناءبة اذا اتت---- اجحفت بكفافه ومن كان ماله دون الكفاف فهو فقير ومن كان ماله فوق الكفاف فهو غني	434	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms605	true	-5190731936610522938	65	94	327	466	1537	300	من كان ماله-- كفافا فليس بغني ولا فقير لان الناءبة اذا نزلت به اجحفت بكفافه ومن كان ماله دون الكفاف فهو فقير ومن كان ماله فوق الكفاف فهو غني	605	-8112447918802417441	128	241.5	100	141	90.78014373779297	26	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006919-ara1.ms0564	false	-4354655742264149943	105	132	513	665	1502	300	ابني سعيد انكم من معشر لا يعرفون كرامة الاضي------------------------------------------------اف قرنوا الغداء الي العشاء وقربوا زادا لعمر ابيك ليس بك---------------------------------------------اف بينا كذلك جاءهم- كبراءهم يلحون في التبذير والاسراف	564	-677497812325453143	Masaha003390Vols-ara1.ms609	true	-5158335581129474667	74	120	409	655	1538	300	ابني سعيد انكم من معشر لا يعرفون كرامة الاضياف قوم لباهلة بن يعصر ان هم نسبوا حسبتهم لعبد مناف قرنوا الغداء الي العشاء وقربوا زادا لعمر ابيك ليس بكاب وكانني لما حططت اليهم رحلي نزلت بابرق العزاف بينا كذلك اذ اتي كبراءهم يلحون في التبذير والاسراف	609	-8112447918802417441	147	269.0	120	246	59.75609588623047	24	JK006919-ara1	Masaha003390Vols-ara1