id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0043	true	40745803870531372	129	188	639	914	1477	300	قال له اكتب في----- هذا الكتاب من تلقاء نفسك ففعل------ وضم الي الكتاب رقعة فيها ان الحرمة التي اوصلتني الي سيدنا لو وكلت فيها الي نفسي لقصرت ان ابلغ اليها---------------------- فان راي ان لا يحطني -------------------الي ما هو دونها فعل فقال كسري--------------- احب مهرماه ان لا يدع في نفسه لهفة يتلهف عليها بعد امكان الفرصة وقد امرنا له بما --	43	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0320	false	-1101888397539266325	1	70	6	337	1509	300	قالك-- اكتب في نحون هذا------- من تلقاء نفسك ففعل واحسن وضم الي الكتاب رقعة فيها ان الحرمة التي اوصلتني الي الملك لو وكلت فيها الي نفسي لتقطعت قبل بلوغ ذلك وانما هو تفضل منه علي فان راين ا-لا يحطني بعد التشريف بخطابه الي من هو دونه- فعل فقرا كسري ذلك ثم قال لقد احب مهرماه ا--لا يدع في نفسه لهفة يتلهف عليها بعد امكان الفرصة وقد امرنا لك بالذي	320	5165187944807173065	228	353.0	178	344	66.27906799316406	41	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0133	true	-3219945510288286272	71	111	379	573	1535	300	لما ولي المامون يحيي بن اكثم قضاء البصرة وكان من ابناء نيف وعشرين سنة اراد بعض اهل البصرة ان يعيره بذلك ويضع منه فقا-------ل كم سن القاض----------------ي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله------------------- مكة فجعل جوابه احتجاجا	133	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0032	false	-5580909354346166450	190	225	939	1108	1502	300	لما ولي-------- يحيي بن اكثم قضاء الب-------------------------------------------------صرة استصغروا س----------نه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله تعالي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فجعل جوابه احتجاجا	32	5165187944807173065	119	183.0	93	236	50.423728942871094	20	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0140	true	7936909532239529967	15	52	86	246	1539	300	ولي مروان بن محمد-------- ارسل الي رجل------------------------------------------- ليوليه------- فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال يا هذا ان كان ما بك من عبادة الله فما يحل لنا ان نشغلك وان كان من رياء فما يجوز لنا ان	140	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0456	false	4140461577432912102	240	286	1162	1370	1445	300	ولي مروان بن محمد الخلافة ارسل الي ابن رغبان الذي نسب اليه بعد ذلك مسجد ابن رغبان ليوليه القضاء فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال يا هذا ان كان ما بك من ع-ادة----- فما يحل لنا ان نشغلك وان كا---ن رياء فما ي-حل لنا ان	456	5165187944807173065	145	237.0	110	218	66.51376342773438	29	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0142	true	2567206230566211974	269	290	1434	1537	1587	300	عجبت من نفسي ومن اشفاقها ومن طرادي الطير عن ارزاقها في سنة قد كشفت عن ساق---------------------------ها والموت في عنقي وفي اعناقها	142	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0963	false	-3200681960628146216	113	139	565	695	1509	300	عجبت من نفسي ومن اشفاقها ومن طرادي الطير عن ارزاقها في سنة قد كشفت عن ساقها حمراء تبري اللحم عن عرقاها والموت في عنقي وفي اعناقها	963	5165187944807173065	103	197.0	82	130	79.23076629638672	20	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0151	true	6347025496249535696	257	283	1312	1441	1524	300	ابراهيم بن العباس الصولي ابا جعفر خف نبوة بعد دولة وعرج قليلا عن مدي غلواءكا فان يك هذا اليوم يوما حويته فان رجاءي في غد كرجاءكا	151	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0358	false	-4833709647755207560	264	287	1369	1481	1541	300	ابراهيم----------------- ابا جعفر خف نبوة بعد دولة وعرج قليلا عن مدي غلواءكا فان يك هذا الدهر يوما حويته فان رجاءي في غد كرجاءكا	358	5165187944807173065	109	203.0	86	129	84.49612426757812	22	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0151	true	6347025496249535696	256	284	1308	1446	1524	300	قال ابراهيم بن العباس الصولي ابا جعفر خف نبوة بعد دولة وعرج قليلا عن مدي غلواءكا فان يك هذا اليوم يوما حويته فان رجاءي في غد كرجاءكا وقال	151	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0930	false	-1375692333683707567	73	101	360	498	1506	300	قول ابراهيم بن العباس الصولي ابا جعفر خف نبوة بعد دولة وخفض قليلا من مدي غلواءكا فان يك هذا اليوم يوما حويته فان رجاءي في غد كرجاءكا فقال	930	5165187944807173065	132	258.0	104	138	95.65217590332031	24	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0244	true	-8651297545646564024	109	134	547	685	1580	300	الم تسل الفوارس من سليم بنضلة وهو موتور يشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح ف------------------------------------------------------------------------------------------لم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	244	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0392	false	-6025811793087904958	138	180	668	895	1476	300	الم تسال -فوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح واطلق غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	392	5165187944807173065	133	252.5	109	228	58.33333206176758	21	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0254	true	-549253764918695298	45	79	233	399	1512	300	صالح بن عبد القدوس---------- قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تذم--ني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل منك ياتيني	254	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms1000	false	4424184069707907004	221	257	1151	1329	1542	300	صالح بن عبد القدوس فقال صالح قل للذي لست ادري من تلونه اناصح ام علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني	1000	5165187944807173065	163	308.0	129	178	91.57303619384766	31	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0265	true	6889511407573722257	90	118	441	608	1517	300	وقال معاوية لصعصعة بن صوحان صف لي الناس فقال خلق ال-----ناس اطوارا -طاءف---------------ة للسيادة والولاية وطاءفة للفقه والسنة وطاءفة للباس والنجدة ورجرجة---------------------- بين ذلك يغلون السعر ويكدرون الماء	265	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0018	false	-3402445655836881749	117	148	600	788	1566	300	وقال معاوية لصعصعة بن صوحان صف لي الناس فقال خلق الله الناس اطوارا فطاءفة للعبادة وطاءفة للسياسة وطاءف---------ة للفقه والسنة وطاءفة للباس والنجدة وطاءفة للصناءع والحرف واخرون بين ذلك -------------يكدرون الماء	18	5165187944807173065	136	230.5	111	210	64.76190185546875	19	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0268	true	2572183924070200692	246	285	1259	1438	1504	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا ولم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك جدا فعدت اليك مختل-ا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تعاظم اكل ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	268	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0226	false	3076065424251404157	106	145	577	757	1528	300	ذممتك اولا حتي اذا ما بلوت سواك عاد الذم حمدا فلم احمدك من خير ولكن رايت سواك شرا منك حدا فعدت اليك مجتديا ذليلا لاني لم اجد من ذاك بدا كمجهود تحامي لحم ميت فلما اضطر عاد اليه شدا	226	5165187944807173065	169	323.0	130	180	93.88888549804688	34	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0268	true	2572183924070200692	13	40	78	214	1504	300	يا من يءمل ان تكون خصاله كخصال عبد الله انصت واسمع فلانصحنك في المروءة والذي حج الحجيج اليه فاقبل او دع اصدق وعف وبر وانصر واحتمل واحلم	268	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0748	false	2420614256379784794	273	300	1438	1573	1573	300	يا من يءمل ان تكون خصاله كخصال عبد الله انصت واسمع فلانصحنك في المشورة والذي حج الحجيج اليه فاقبل او دع اصدق وعف وبر واصبر واحتمل واحلم-	748	5165187944807173065	131	253.0	105	136	96.32353210449219	25	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0273	true	-3605605621527637123	171	225	854	1090	1456	300	عن رجل فقال هو---------------- غث في دينه قذر في دنياه رث في مروءته سمج في هيءته منقطع الي نفسه راض عن عقله بخيل بما وسع الله عليه من رزقه كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف لجوج لا ينصف الا صاغرا و-------------------لا يعدل الا راغما لا يرفع----- عن منزلة الا ذل بعد تعززه فيها	273	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0428	false	-2830399378393170324	222	278	1126	1380	1495	300	عن رجل فكتب في الجواب هو والله غث في دينه قذر في دنياه رث في مرو-------------ءته منقطع الي نفسه راض عن عقله بخيل بما وسع----- عليه من رزقه كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف لجوج لا ينصف الا صاغرا ولا يءمر الا كابرا ولا يعدك الا راغم---ا يرفع نفسه عن منزلة الا-ذل بعد تعززه فيها	428	5165187944807173065	208	371.0	160	276	75.36231994628906	42	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0291	true	384935696713075082	21	47	102	232	1432	300	وقال ابن الرومي وما الحسب الموروث لا در دره لمحتسب الا باخر مكتسب اذا الغصن لم يثمر وان كان شعبة من المثمرات اعتده الناس في الحطب	291	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	217	242	1073	1196	1472	300	وقال اخر------- وما الحسب الموروث لا در دره بمرتفع الا باخر مكتسب اذا العود لم يثمر وان كان شعبة من المثمرات اعتده الناس في الحطب	1006	5165187944807173065	114	211.0	89	130	87.69230651855469	22	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0325	true	-146527906118766780	39	63	191	318	1456	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا	325	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0433	false	-5063812428607218454	171	195	844	970	1465	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك -قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا	433	5165187944807173065	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0330	true	-157479840372837408	12	35	58	182	1499	300	اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اذمم الحيس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما --وقال ابن	330	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0233	false	-5777703145479331669	212	236	1110	1236	1583	300	اذا انا بالمعروف لم اثن داءبا ولم اشتم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما مر خالد بن	233	5165187944807173065	113	209.5	91	126	89.68254089355469	18	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0339	true	-3318467618533693706	247	297	1246	1493	1506	300	عند الملك بن صالح الهاشمي الخروج الي الشام استدعي حواءجه من جعفر بن يحيي فقال اسالك ان تكون لي كما قال ابن الدمينة فكوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب فقال له جعفر--- اكون كما قال الاخ-ر واذا الواشي اتي يسعي بها يقع الواشي بما جاء يضر	339	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0925	false	-7239070940098639542	183	228	914	1131	1499	300	عبد الملك بن صالح فلما اراد الانصراف قال حاجة قال وما هي قال----------------------- ان تكون--- كما قال الشاعر و-----كوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب فقال--- جعفر بل نكون كما قال الشاعر واذا الواشي اتي يسعي بها نفع الواشي بما جاء يضر	925	5165187944807173065	164	254.5	126	251	65.3386459350586	28	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0366	true	-1061370028851342675	84	109	481	624	1612	300	المقدار يضيق علي الروح ساحتها وغش---------------يان المراة -----------------------المولية يضعف القوة ويسقم البدن لانها كالشن البالي ماء---------------------ها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك ولا تعطيك	366	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0444	false	1662191461306560251	219	253	1092	1276	1562	300	المقدار يضيق علي الروح ساحتها قال فما تقول في اتيان النساء قال الاكثار مضر واياك والمولية منهن ف------------------انها كالشن البالي تسقم بدنك وتجدب قواك ريقها سم قاتل ونفسها موت عاجل تاخذ منك ولا تعطيك	444	5165187944807173065	111	157.5	89	202	54.950496673583984	16	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0408	true	-3463735379356391239	223	264	1142	1336	1522	300	الباب احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب ليشهد ف-----يه العدول فكتب---------- في صحة من عقله وجواز امر له وعليه فقال جعفر بن محمد بن ثوابة---------------------- لا يجب ان يكتب هذا للخليفة فضرب عليه وكتب في سلامة من جسمه واصالة من رايه	408	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0964	false	-4737635823428680256	98	145	494	720	1479	300	القدر احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب ويشهد فيه عليه العدول فكتب ابن ثوابة في صحة من عقله وجواز ام- له وعليه فلما عرضت النسخة علي عبيد الله بن سليمان قال هذا لا يجب ان يقال---- للخليفة فضرب عليه وكتب في سلامة من جسمه واصالة من رايه	964	5165187944807173065	160	259.5	122	231	69.26406860351562	28	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0424	true	-4511098578253985912	260	286	1293	1422	1490	300	الورد- اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكي الفقر او لام الصديق فاكث--------------------------------------------------------را فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وقيل	424	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0385	false	7524678819234764371	43	80	208	393	1467	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا -قيل	385	5165187944807173065	124	231.0	98	186	66.66666412353516	22	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0450	true	4249003592028994119	12	77	57	367	1475	300	اتي عمر رضي الله عنه بمال فقال ل--ه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه--------- لو حبست من هذا المال في بيت المال شيءا لناءبة ف-----------------قال كلمة ما عرض ب-----ها الا شيطان لقنني الله حجتها ووقاني فتنتها ااعصي الله------ العام مخافة القابل اعد لهم تقوي الله قال تع-----الي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ولتكونن------ فتنة علي م-----ن بعدك قال ----	450	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0856	false	4212829128302386978	188	261	910	1269	1456	300	اتي عمر بن الخطاب--- بمال فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال يا امير المءمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال----- لناءبة تكون او امر يحدث فقال كلمة ما عرضها ولقنها الا شيطان لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها -اعصي الله تعالي العام لخوف- القابل اعد لهم تقوي الله قال الله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وليكونن المال فتنة علي من يكون بعدي جاء رجل	856	5165187944807173065	265	429.5	206	369	71.81571960449219	45	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0465	true	5703212177633899777	127	174	664	890	1560	300	بني تميم علي عبد الملك وفيهم عمرو بن عتبة فقال --يا امير المءمنين نحن من نعرف وحقنا لا ينكر وجءناك من بعيد ونمت بقريب و---ما تعطينا من خير فنحن -----------------اهله وما تري من جميل فانت اصله فضحك عبد الملك وقال يا اهل الشام هءلاء قومي وهذا كلامهم	465	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0738	false	-2682562758350049421	192	238	1010	1233	1534	300	بني امية علي عبد الملك بن مروان---------- فقالوا يا امير المءمنين نحن من تعرف وحقنا لا ينكر -جءناك من بعد --نمت بقرابة فمهما تعط-نا من خير فنحن اهله منك كما انك اهل--- الشكر منا قال ف--تطاول------ عبد الملك وقال يا اهل الشام هءلاء قومي وهذا كلامهم	738	5165187944807173065	173	271.5	137	248	69.75806427001953	27	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0507	true	-1579428694267254840	42	65	208	314	1476	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	507	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0452	false	-3129193745451355415	256	279	1355	1461	1560	300	اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	452	5165187944807173065	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0594	true	1943650968542824240	99	150	505	758	1531	300	-للندماء قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة -بن الحباب قال صدقت قال عمارة وما يمنع-------- امير المءمنين من منادمته وهو شاعر ظريف قال يمنعني منه قوله------- قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي وادن وضع صدرك لي ساعة اني امرء انكح جلاسي افتريد ان	594	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0064	false	7359589750964966608	22	69	103	336	1544	300	الاصمعي -قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة ابن الحباب قال صدقت قال فما منعك من منادمته يا امير المءمنين قال------------------------------------ قوله السريع قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي وادن وضع راسك لي ساعة اني امرء انكح جلاسي افتريد ان	64	5165187944807173065	192	340.0	151	270	71.11111450195312	36	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0603	true	5654969840179996822	3	29	16	129	1577	300	وقال اخ---ر ولم ار مثل الليل جنة فاتك اذا هم امضي او غنيمة ناسك وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بشار قد نام واش وغاب ذو حسد فاشرب هنيءا خلا لك	603	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0929	false	-5492664925347579184	145	192	735	974	1519	300	وقال الشاعر ولم ار مثل الليل جنة فاتك اذا هم امضي او غنيمة ناسك وفيه ينجو الهارب ويدرك الطالب ويفرق بين الشجاع والجبان قال ابو دلف انا ابن الليل والخيل فنزال ورحال وللابطال قتال وللاثقال حمال بشار قد نام واش وغاب ذو حسد فاشرب هنيءا خلا لك	929	5165187944807173065	111	202.0	85	239	46.44351577758789	24	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0612	true	1677971675247277488	146	191	747	972	1560	300	اتي عبد الملك بعود فقال للوليد بن مسعدة-------- ما هذا ف--------قال خشبة تشقق ثم ترفق ثم يعلق------- عليها اوتار ثم تنطق فتضرب الكرام ---------------------------رءوسها بالحيطان سرورا به وامراته طالق ان كان في المجلس احد الا وهو يعلم-------- ما اعلمه وانت اولهم---- يا امير المءمنين فضحك	612	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0187	false	-3182838970150983791	134	187	693	953	1505	300	اتي عبد الملك بعود فقال للوليد بن مسعدة الفزاري ما هذا يا وليد فقال خشب ي-شقق ثم يرقق ثم يلصق ثم تمد عليه- اوتار-------- وتضرب به القيان فتطرب له الفتيان وتضرب برءوسها -الحيطان ----------امراتي طالق ان كان في المجلس احد الا وهو يعلم منه مثل ما اعلم------ اولهم انت يا امير المءمنين فضحك	187	5165187944807173065	182	266.5	144	287	63.414634704589844	25	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0620	true	-3186460402352467453	71	92	368	480	1504	300	صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا	620	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0436	false	5226311262854455530	223	244	1078	1190	1440	300	صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا	436	5165187944807173065	112	224.0	91	112	100.0	21	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0650	true	2235736706711286094	162	185	801	913	1485	300	خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف فاتر فقالت المراة------ يا ابن----------------------------------------------------------------------- جندب------------- ان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي	650	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0432	false	1747376741402921407	121	165	622	824	1533	300	خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فوالله ان لم يكن دم ابيك في ثيابها فاقبلت علي فقالت انت ابن ابي جندب قلت نعم قالت ان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي	432	5165187944807173065	99	163.5	77	202	49.0098991394043	18	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0700	true	4593026743867067723	21	52	101	259	1518	300	يقر بعيني ان اري من مكانها ذرا عقدات الابرق المتقاود وان ارد الماء الذي شربت به سليمي وقد مل السري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	700	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0860	false	-8834628112238116133	124	155	635	792	1537	300	يقر بعيني ان اري من مكانه- ذري هضبات الاجرع المتقاود وان ارد الماء الذي وردت به سليمي وقد مل الكري كل واحد والصق احشاءي ببرد ترابه وان كان مخلوطا بسم الاساود	860	5165187944807173065	148	282.0	117	158	93.67088317871094	25	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0719	true	2296933421467371777	27	70	119	354	1561	300	المخافة كتب- ذو الرياستين الي طاهر بن الحسين------------------ يا نصف انسان والله لءن امرت لانفذن ولءن انفذت لابرمن ولءن ابرمت لاب-لغن فاجابه طاهر انا اعزك الله كالامة السوداء ان حمل علينا تدمدمت وان رفه عنها اشرت وان عوقبت فباستحقاق وان عفي عنها فباحسان	719	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0159	false	-5791071693601009921	162	209	791	1044	1528	300	المكابرة وقع ذو الرياستين الي طاهر بن الحسين في امر انكره عليه يا نصف انسان والله لءن امرت لانفذن ولءن انفذت لابرمن ولءن ابرمت لابالغن فاجابه طاهر انا اعزك الله كالامة السوداء ان حمل عليها -دمدمت وان رفه عنها اشرت فان عوقبت فباستحقاق وان غفر ل-ها فباحسان	159	5165187944807173065	221	407.0	179	255	86.66666412353516	34	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0719	true	2296933421467371777	171	282	900	1479	1561	300	فلما مثل بين يديه------ انشد الرشيد------- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني انظر الي ش-بوبها وقد همع والي عارضها وقد لمع وكاني بالوعيد وقد اوري نارا فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاص----------------م م-----هلا بني هاشم فبي سهل ----الوعر وصفا---- الكدر والقت اليكم الامور انفا ازمتها فحذار من حلول داهية خبوط--- باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك----------------------------------------------------- اتق الله فيما ولاك وراقبه فيما استرعاك ولا تجعل الكفر موضع الشكر والعقاب موضع الثواب ولا تقطع رحمك بعد صلتها وقد جمع-------------ت القلوب علي محبتك واذللت همم الرجال لطاعتك وكنت------- كما قا-------------------ل ومقام ضيق فرجته بلسان وبيان-- وجدل ولو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	719	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0869	false	-377655480869128400	5	133	20	667	1517	300	فلما مثل بين يدي الرشيد انشد الرشيد الوافر اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني انظر الي شءبوبها وقد همع والي عارضها -قد لمع والي --الوعيد -قد اروي نارا فاقلع عن -----------------رءوس بلا غلاصم ومعاصم بلا راجم مهلا مهلا بني هاشم فبي سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر ونذار ن--------------------------ذار من حلول داهية اد خيوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك يا امير المءمنين اتكلم فذا ام تءاما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما استرعاك ولا تجعل----------- الشكر -------بموضع الكفر لقول قاءل ينهس اللحم ويلغ الدم فوالله لقد حدوت القلوب علي طاعتك و-ذللت---- الرجال بمحبتك وكنت في ذلك كما قال اخو بني كلاب الرمل ومقام سء- فرجته بلساني ومقامي وجدل -لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	869	5165187944807173065	427	636.5	335	719	59.388038635253906	64	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0834	true	1331429478161395725	0	24	0	119	1555	300	محب لها فاقبلت تضحك من منطقي فالتف-ت نحو فتاة لها كا-نها الربرب في القرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	834	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0706	false	5539701279328108134	176	200	820	940	1446	300	محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في -قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	706	5165187944807173065	106	192.5	84	121	87.60330200195312	19	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms0999	true	-5639186076299053492	164	193	805	943	1474	300	في الصحابة-- قال يحيي بن زيد بن علي-------- نحن من امتنا بين اربعة اصناف ظالم لنا حقنا وبالغ بنا فوق قدرنا ومعطينا ما يجب لنا وحامل علينا ذنب غيرنا	999	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0850	false	-7082728377845777010	183	214	921	1066	1510	300	في الخيار لك قال يحيي بن زيد رضي الله عنهما نحن من امتنا بين اربعة اصناف ظالم لنا حقنا وبالغ بنا فوق قدرنا ومعط--- ما يجب لنا وحامل علينا ذنب غيرنا	850	5165187944807173065	125	221.5	97	148	84.45945739746094	25	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms1010	true	6675308210615259824	65	97	311	469	1459	300	نزل------------------- الموت بهشام جعل ولده يبكون عليه فقال جاد هشام عليكم بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	1010	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0305	false	-3383695857157114015	204	239	1072	1243	1556	300	نزل بهشام بن عبد الملك الموت------ جعل ولده يبكون حوله فقال جاد هشام عليكم بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	305	5165187944807173065	149	278.5	118	177	84.18079376220703	29	JK006919-ara1	JK009288-ara1
JK006919-ara1.ms1105	true	-4742985378376751843	161	190	834	979	1565	300	النيران اربع نار تاكل وتشرب وهي نار المعدة ونار تاكل ولا تشرب --النار الموقدة ونار تشرب ولا تاكل وهي نار الشجر ونار لا تاكل ولا تشرب وهي نار الحجر	1105	-677497812325453143	JK009288-ara1.ms0615	false	-1904437812965286317	114	144	589	735	1552	300	النيران اربع نار تاكل وتشرب وهي نار المعدة ونار تاكل ولا تشرب وهي نار ال-وقود ونار تشرب ولا تاكل وهي نار الشجر ونار لا تاكل ولا تشرب وهي نار الحجر	615	5165187944807173065	140	265.5	111	147	95.23809814453125	27	JK006919-ara1	JK009288-ara1