id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0787	false	163186710235940789	149	177	779	908	1524	300	علي بن الجهم وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري بليل -ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري وزا-د ابو	787	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms085	true	-3428728767130711411	95	123	515	646	1553	300	علي بن الجهم وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري وانشد ابو	85	-6588454542202473045	124	236.0	97	131	94.65648651123047	26	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0673	false	-6093774403122715474	44	124	228	634	1523	300	صديق لي اسا-رقه البكاء من الحياء فاذا تفطن لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما لذت-- الا بمعناك------------------- حيث تقول وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكن قد اصيب سواد عيني بعود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتي مقلتيك اصاب عود و--------------------------------------------------------قال ولما ابت عيناي ان تكتما البكي وان تحبسا فيض الدموع السواكب تثاءبت كي لا ينكر الدمع منكر ولكن قليلا ما بقاء التثاءب	673	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	0	134	0	674	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غرفته الا من بحرك وانت المبر السابق حيث تقول وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ع اول من نطق بهذا المعني وديعة بن درة جاهلي قديم قال لقد قيل من طول اعتلالي بالبكا اجدك لا تلقي لعينيك قاذيا بلي ان بالجزع الذي بين منشد وموبولة لو كان يلقي مداويا اخذه الحطءة فقال اذا ما العين فاض الدمع منها اقول بها قذي وهو البكاء ثم اخذ المحدثون فحسنوه منهم بشار وابو العتاهية وخالد الكاتب في الاشعار المذكورة ومنهم ابن ابي فنن فانه قال ولما ابت عيناي ان تملكا البكا وان تحبسا سح -الدموع السواكب تثاءبت كي لا ينكر الدمع منكر ولكن قليلا ما بقاء التثاءب	103	-6588454542202473045	308	492.0	243	675	45.62963104248047	58	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0735	false	358532810762999391	258	300	1294	1489	1489	300	قال قيس بن زياد شفيت النفس من قيس بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني ونحوه للحا--رث بن وغلة-------------------------- قومي هم قتلوا اميم اخي فلءن رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون-	735	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms160	true	5829088971176851256	175	223	873	1097	1481	300	قول قيس بن زهير شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني ومثل قول الحرث بن وعلة وكانت بنو شيبان قتلت اخاه قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون	160	-6588454542202473045	177	309.5	137	224	79.01786041259766	35	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0500	false	-6413063179384317909	103	129	564	684	1549	300	--وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فافسد- ما عندي من -----	500	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	12	39	55	181	1431	300	يقو--ل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي قال فمن	163	-6588454542202473045	112	213.0	87	128	87.5	23	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0881	false	3476417027917940060	193	219	958	1073	1486	300	هفان تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فطلوع الشمس في السدف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	881	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms175	true	-5258213052387838279	223	276	1074	1327	1436	300	هفان تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فبياض الصبح في السدف ابو هفان هو عبد الله بن احمد بن حرب المهزمي العبدي راوية عالم بالشعر والغريب وشعره جيد الا انه مقل وهو من شعراء الدولة الهاشمية ومثل قوله وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	175	-6588454542202473045	108	197.0	82	253	42.687747955322266	24	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0659	false	-8767000145561944803	189	225	997	1167	1536	300	بن ثور--------------------------------- وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما بكت شجو ثكلي قد اصيب حميمها مخافة بين يترك الحبل اجذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال	659	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms202	true	5315846042292827965	9	72	42	342	1517	300	بن ثور عجبت لها اني يكون غناءها ع وصلته وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما محلاة طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تغفر لمنطقها فما تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما ومثل	202	-6588454542202473045	120	181.0	92	300	40.0	24	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0672	false	5153284530672342130	212	243	1107	1250	1556	300	الدم قال كثير---- اقول لدمع العين امعن لانه بما لا يري من غاءب الدمع يشهد قال علي بن جميلة----------------------------------------- ولم ار مثل العين ضنت بماءها علي ولا مثلي علي الدمع يحسد	672	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms267	true	6816233929803884910	190	229	925	1110	1438	300	الدمع--- كثير قال اقول لدمع العين امعن لعله بما لا يري من غاءب الوجد يشهد فلم ادر ان العين قبل فراقها غداة الشبا من لاعج الوجد تجمد ولم ار مثل العين ضنت بماءها علي ولا مثلي علي الدمع يحسد	267	-6588454542202473045	122	196.0	92	188	64.89361572265625	23	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0095	false	774739410702456739	79	133	407	640	1467	300	قال محمد بن بشر--------------------------- اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل هو العالم المصقع ولكن نفسي الي كل شء- من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشبع و------------------------------------------من يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع	95	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms277	true	-603282443387688805	187	254	871	1174	1390	300	قول محمد بن يسير يعيب نفسه بكثرة جمع الكتب اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل نوع من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشبع واحضر بالعي في مجلس وعلمي في الكتب مستودع فمن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع	277	-6588454542202473045	222	405.0	168	303	73.26732635498047	48	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0723	false	8853042921790827599	0	23	0	100	1560	300	مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل واذ-----------------------------------------------ا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	723	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms329	true	-3958020303649237199	201	234	973	1120	1425	300	مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	329	-6588454542202473045	97	194.0	74	147	65.98639678955078	22	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0510	false	-6044256866824296139	191	214	958	1080	1508	300	البحتري ------تكرمت من قبل الكءوس عليهم فما استطعن ان يحدثن فيك تكرما وقال المتنبي------------- لا تجد الخمر في مكارمه اذا انتشي خلة تلافاها	510	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms344	true	5398767415471235498	199	226	1026	1166	1545	300	البحتري فاحسن تكرمت من قبل الكءوس عليهم فما اس-طعن ان يحدثن فيك تكرما وقال ابو الطيب فاربي عليه لا تجد الكاس في مكارمه اذا انتشي خلة تلافاها	344	-6588454542202473045	112	193.0	89	141	79.43262481689453	20	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0295	false	-6314993197496963636	103	165	464	772	1475	300	تميم بطرق اللءم اهدي نم القطا فقال نعم بتلك الهداية جءتك فخجل ابو دلف وخوله وشارطه ان يستر ذلك عليه ومازح معاوية الاحنف بن قيس فقال ما الشء الملفف في البجاد فقال الا---حنف السخينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر----------- اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بسمن او بتمر او بخبز او الشء الملفف في البجاد	295	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms463	true	516850483925426688	165	223	833	1116	1499	300	تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت واحسن ما ورد في هذا قول معاوية للاحنف--------------------------------------- ما الشء الملفف في البجاد فقال له الاحنف الخسينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول ابي المهوش الاسدي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	463	-6588454542202473045	196	343.5	151	322	60.869564056396484	36	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms1182	false	3053455577899387194	41	86	216	447	1508	300	البحتري لو----------------- ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي- اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته فقلت قد اتيتك باحسن مما قال البحتري في المتوكل ولو ان برد المصطفي اذا لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال -----	1182	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms562	true	-6545755274905485637	114	156	601	819	1544	300	البحتري فقال في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعين اليك المنبر والبلاذري فقال في المستعين في خبر----------------------------------- ولو ان برد المصطفي اذ حوي-ته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته فلبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه وذكر مقال	562	-6588454542202473045	156	260.5	120	254	61.41732406616211	27	JK006919-ara1	JK009225-ara1
JK006919-ara1.ms0678	false	7752911678834290354	37	78	201	405	1518	300	الاخر وما في الدهر اشقي من محب ولو وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي وقال بعض	678	-677497812325453143	JK009225-ara1.ms597	true	-7370507718852773777	171	212	899	1103	1550	300	للاول وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل وقت مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي وضبط بعض	597	-6588454542202473045	190	366.0	149	204	93.13725280761719	36	JK006919-ara1	JK009225-ara1