id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006919-ara1.ms0012	true	1093512633037745370	31	58	156	275	1496	300	الحزم قال------ حفظ ما كلفت وترك ما كفيت وقي-----------------------------------------------------------------------------ل للاحنف------- بم سدت قومك قال------------------- بتركي من امرك ما لا يعنيني كما -عناك من امري ما لا يعنيك	12	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms162	false	6043669432142863739	29	78	141	370	1411	300	الحزم في الامور حفظ ما كلفت وترك ما كفيت 821 حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي نا ابو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد قال قال رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما اعناك من امري ما لا يعنيك	162	4196090645322276345	111	167.5	84	229	48.471614837646484	22	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0120	true	6424105724280567285	188	240	976	1265	1574	300	الاصمعي قيل------------------ ان نفرا من الجن تذاكروا العيافة من بني اسد فاتوهم فقالوا---- ضلت لنا ناقة ف---ارسلوا معنا من يعيف فقالوا لغليم منهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ف--ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة احدي جن-حيها فاقشعر الغلام وبكي فقالوا مالك -----قال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي لقاحا	120	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms525	false	-6912478025330258494	123	183	604	919	1492	300	الاصمعي قال اخبرني سعد بن نصر ان نفرا من الجن تذاكروا --عيافة--- بني اسد فاتوهم فقالوا انه ضلت لنا ناقة فلو ارسلتم معنا من يعيف فقالوا لغليم ل-هم انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة احدي جناحيها فاقشعر الغليم وبكي فقالوا له ما لك فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانس- ولا تبغي لقاحا	525	4196090645322276345	271	472.0	221	322	84.16149139404297	40	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0120	true	6424105724280567285	188	240	976	1265	1574	300	الاصمعي قيل-------------- ان نفرا من الجن تذاكروا العيافة من بني اسد فاتوهم فقالوا---- ضلت لنا ناقة ف---ارسلوا معنا من يعيف فقالوا لغليم منهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ف--ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة احدي جن-حيها فاقشعر الغلام وبكي فقالوا مالك -----قال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت- بانسي ولا تبغي- لقاحا	120	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms656	false	-9052583892934919329	7	66	27	340	1520	300	الاصمعي اخبرني سعد بن نصر ان نفرا من الجن تذاكروا ق--يافة--- بني اسد فاتوهم فقالوا انه ضلت لنا ناقة فلو ارسلتم معنا من يقيف فقالوا لغليم ل-هم انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيتهم عقاب كاسرة احدي جناحيها فاقشعر الغلام وبكي فقالوا له ما لك فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انتم بانس- ولا تبغوا لقاحا	656	4196090645322276345	267	452.0	217	320	83.4375	38	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0123	true	28451877896698489	136	195	715	992	1540	300	رجلان------------------ في غلام------- يدعيه كل واحد منهما فسال عمر رضي الله عنه امه فقالت غشيني احدهما ثم هررت دما ثم غشيني الاخر فدعا عمر رضي الله عنه قاءفين فسالهما فقال احدهما اعلن او اسر قد------------ اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه حتي اضطجع ثم سال الاخر فقال مثل قوله فقال ما كنت اري ان مثل هذا يكون قال	123	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms426	false	7861950095131599886	17	70	92	346	1420	300	رجلان الي عمر بن الخطاب في غلام كلاهما يدعيه --------------فسال عمر------------- امه فقالت غشيني احدهما ثم هرقت ماء ثم غشيني الاخر فدعا عمر------------- قاءفين فسالهما فقال احدهما اعلن ام اسر قال بل اسر قال اشتركا فيه فضربه عمر------------- حتي اضطجع ثم سال الاخر فقال مثل قوله فقال ما كنت اري------- هذا يكون وقد	426	4196090645322276345	208	336.0	163	314	66.24203491210938	38	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0169	true	6657907800820880431	3	48	16	227	1501	300	قيل لما مات عبد الرحمن بن اذينة ذكر ابو قلابة للقضاء فهرب حتي اتي الشام فوافق ذلك عزل قاض------------يها فهرب حتي اتي اليمامة فقيل------------------------ له في ذلك فقال ما وجدت مثلا للقاضي العالم الا مثل رجل سابح وقع في بحر فكم عسي--- يسبح حتي يغرق	169	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms376	false	240351239235021191	140	192	667	911	1400	300	قال لما مات عبد الرحمن بن اذينة ذكر ابو قلابة للقضاء فهرب حتي اتي الشام فوافي ذلك عزل قاضيها فذكر للقضاء فهرب حتي اتي اليمامة قال ايوب فلقيته بعد ذلك فقلت له في ذلك فقال ما وجدت مثل ا-لقاضي العالم الا مثل رجل----- وقع في بحر فما عسي ان يسبح حتي يغرق	376	4196090645322276345	192	350.0	149	250	76.80000305175781	36	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0203	true	8235625251412653137	180	222	892	1107	1491	300	قلت -قال--- ابيت اللعن---- والله ما رايت شيخا اكذب و-----------------لا الام ولا اوضع ولا اعض لبظر امه مني فضحك وخلاه فانشد اليشكري- تعفو الملوك عن العظيم من الذنوب لفضلها ولقد تعاقب في اليسير وليس ذاك لجهلها لكن ليعرف فضلها ويخاف شدة نكلها	203	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms449	false	9134483630342870898	0	49	0	241	1444	300	قلت فقال له ابيت اللعن انك والله ما رايت شيخا اكذب ولا اخس ولا احمق ولا الام ولا اوضع من شيخ بين يديك فقال النعمان دعوه ثم انشا يقول تعفو الملوك عن العظيم من الذنوب لفضلها ولقد تعاقب في اليسير وليس ذاك لجهلها الا ليعرف فضلها ويخاف شدة نكلها	449	4196090645322276345	168	281.5	133	241	69.70954132080078	29	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0211	true	5913754706236394433	272	294	1321	1429	1456	300	ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسر--------------------------------------------------ج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج	211	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms676	false	2574376575475053086	88	120	427	585	1460	300	ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج	676	4196090645322276345	106	204.0	84	158	67.08860778808594	20	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0230	true	7870799946767258471	257	300	1281	1490	1490	300	الشعبي---- ركب زيد بن ثابت فدنا منه عبد الله بن العباس رضي الله عنهم لياخذ بركابه فقال م---ا تفعل يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بامراءنا فقال زيد ارني يديك فاخذها و---قبلها---- وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت-	230	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	33	77	160	368	1451	300	الشعبي قال ركب زيد بن ثابت فاخذ ابن --------------عباس-------------------- بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد ارني يد-ك فاخرج يده فقبلها زيد وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت	269	4196090645322276345	155	237.0	121	243	63.786006927490234	24	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0283	true	-134212024553978119	57	82	285	397	1478	300	رجل لابيه يا ابت ان اعظم حقك علي لا يذهب بصغير حقي عليك وان الذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انهما-- سواء	283	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms224	false	1368711033927174547	17	42	88	197	1478	300	رجل لابيه يا ابت ان -عظم حقك علي لا يذهب -صغير حقي عليك و---الذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء	224	4196090645322276345	104	183.5	80	114	91.22807312011719	21	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0325	true	-146527906118766780	39	63	191	318	1456	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا	325	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms515	false	-8664358760502774242	153	177	711	837	1425	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك -قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا	515	4196090645322276345	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0325	true	-146527906118766780	39	63	191	318	1456	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا	325	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms655	false	7830918936501245430	144	168	697	823	1450	300	لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان -كثروا	655	4196090645322276345	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0455	true	-984476213595101078	148	180	734	900	1498	300	بقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف--- بعدهم حالت بك الجال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال وقال	455	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms422	false	-7006654926746246696	81	114	385	552	1497	300	بقيت مالك ميراثا لوارثه فليت شعري ما -بقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف من بعدهم صارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال -قال	422	4196090645322276345	161	303.0	129	169	95.26627349853516	27	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0464	true	-3745777775531546692	149	216	752	1080	1511	300	ابو عثمان المازني اشخصن------ي الواثق فلما دخلت عليه سالني عن اسمي فقلت بكر بن محمد فقال هل لك من------- ولد قلت----------- نعم ب--------نية قال فما قالت لك حين فارقتها قال انشدتني بي--------ت الا-------عشي فيا ابتا لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي ويقطع منا الرحم قال فبم اجبتها قلت ببيت------------------ جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	464	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms691	false	7706288360448382263	205	277	1013	1352	1467	300	ابو عثمان المازني قال دخلت علي الو----------------------------------------------اثق فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك حين -اردتنا قلت قالت لي ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب-- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي ويقطع منا الرحم قال ف-------ما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	691	4196090645322276345	229	339.5	174	395	57.97468185424805	38	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0623	true	1528402752858668836	181	205	923	1030	1499	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	623	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms454	false	-1452009578862658243	249	273	1214	1321	1449	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	454	4196090645322276345	107	214.0	83	107	100.0	24	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0623	true	1528402752858668836	155	179	797	914	1499	300	لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	623	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms629	false	8419307144109113857	34	58	163	280	1487	300	لان جانبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	629	4196090645322276345	113	222.0	90	117	96.5811996459961	23	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0742	true	3680955309660493388	255	285	1249	1406	1489	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العط---------------------------------------------------------ب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد يعجبني منهم ولا اللعب	742	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms204	false	2174243228220005744	180	221	889	1099	1488	300	تشجعني هند- وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد يعجبني منها و---اللعب	204	4196090645322276345	149	277.0	120	214	69.62616729736328	26	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0918	true	-1323168429324549825	159	189	766	928	1504	300	الوراق يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العاءد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	918	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms484	false	7833993880956445980	209	238	1031	1186	1486	300	-------يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	484	4196090645322276345	154	299.0	125	162	95.06172943115234	28	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0981	true	-7276954162826262513	115	154	640	835	1590	300	صاف قتيبة-------- الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع ف-------------------قالوا ها هو ذا- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه يبصبص باصابعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصابع الفاردة احب الي من ماءة الف سيف شهير وسنان طرير	981	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms366	false	-2660746776956155036	55	99	261	477	1437	300	صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قالو---ا هو ذاك في اقصي الميمنة جانح- علي سية قوسه ينضنض باص-بعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاص-بع الفاردة احب الي من م-ءة الف سيف شهير وسنان طرير	366	4196090645322276345	184	317.5	146	223	82.5112075805664	30	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms0988	true	-4750451134038860053	131	169	651	840	1468	300	قال الشعبي سالت------- ابن عباس عن اول الناس---- اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت في---------ه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فع------------------------------لا ------------------------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	988	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms124	false	3204993869578605753	224	274	1102	1353	1470	300	قال------- سالت او سءل ابن عباس اي ال----ناس اول اسلاما فقال -ما سمعت قول حسان بن ثابت رضي الله عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	124	4196090645322276345	172	288.0	136	263	65.39923858642578	29	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1002	true	-8674299419925516633	260	281	1314	1428	1531	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم بغير اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد	1002	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms249	false	-6255078651541439402	69	90	346	460	1443	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد	249	4196090645322276345	108	210.0	87	114	94.7368392944336	19	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1004	true	5939404785958566482	213	252	1043	1236	1483	300	----ان يعري من الرحل الموت لا يتخلص منه بالطب--- قيل للربيع بن خيثم في مرض-------------ه الا ندعو لك طبيبا فقال---------------------------------- وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا ل----------قد كان- فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي صلح	1004	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms039	false	4345260166175778481	219	270	1057	1311	1452	300	الحمان----ي عن المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال قيل للربيع بن خثيم في مرضه الذي مات فيه الا ندعو لك طبيبا فقال انظروني حتي اتفكر ثم تفكر فقال ان وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا الفرقان 38 قد كانت فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي 189	39	4196090645322276345	157	258.0	122	258	60.85271453857422	24	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1013	true	-956803551793434537	238	285	1200	1422	1501	300	سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخ------ا فقال--- يا شيخ ايسرك ان تموت فقال لا والله قال -لم وقد بلغت من السن ما اري قال نفي الشباب وشره وبقي الشيب وخيره فانا اذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	1013	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms411	false	7058522323987644352	33	81	176	403	1452	300	سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخا كبيرا فقال له يا شيخ ايسرك ان تموت ق-ال لا والله قال ولم وقد بلغت في السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فا----ذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	411	4196090645322276345	205	372.5	159	232	88.36206817626953	37	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1106	true	5057243997884641756	65	96	339	486	1542	300	الحكم وما ننزله الا بقدر معلوم--------- قال بلغني انه ينزل مع المطر------------ اكثر من ولد ادم وولد ادريس يحصون كل قطرة واين تقع ومن يرزق ذلك النبات وعن العلاء------------- بن عبد	1106	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms542	false	7891366475382737431	203	241	1014	1195	1471	300	الحكم وما ننزله الا بقدر معلوم الحجر 21 قال بلغني انه ينزل مع القطر من الملاءكة اكثر من ولد ادم وولد ابليس يحصون كل قطرة واين تقع ومن يرزق ذلك النبات 2650 حدثنا احمد نا محمد بن عبد	542	4196090645322276345	134	227.5	104	181	74.03314971923828	26	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK006919-ara1.ms1168	true	8239813443740137735	114	160	687	935	1714	300	ثمانية--------- ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الجالس علي ماءدة ل-----م يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب النصر من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين من غير ان----- يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لم يسمع منه	1168	-677497812325453143	JK007082-ara1.mARkdown.ms374	false	8166389881391565956	97	138	502	720	1554	300	ثمانية من الناس ان اهينوا فاللوم عليهم من ات-------------ي ماءدة قوم ولم يدع اليها والمتامر علي رب البيت في بيته------------------------------------ والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لا يمسع منه	374	4196090645322276345	163	261.0	130	267	61.04869079589844	25	JK006919-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
