id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006914-ara1.ms0020	true	1670712303759015943	55	86	292	455	1566	300	وكذاك لم تفرط كابة عاطل حتي يجاوزها الزمان الحالي وقال---------- البحتري----- وقد زادها افراط حسن جوارها --خلاءق اصفار من المجد خيب وحسن دراري الكواكب ان تري طوالع في داج من الليل	20	5169770101789882929	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms549	false	-8478849402177844472	175	209	878	1056	1546	300	وكذاك لم تفرط كابة عاطل حتي يجاورها الزمان -بحال4 اخذه ابو عبادة البحتري فقال وقد زادها افراط حسن جوارها لاخلا-ق اصفار من المجد خيب وحسن دراري الكواكب ان تري طوالع في داج من الليل	549	6022435785544870922	154	269.0	123	180	85.55555725097656	26	JK006914-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006914-ara1.ms0373	true	-8012571546062663776	180	207	914	1044	1500	300	الاشتر وهو مالك بن الحارث النخعي- بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس- ان لم اشن علي ابن هند غارة لم تخل يوما من نهاب	373	5169770101789882929	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms308	false	6378631807118160405	226	249	1126	1239	1498	300	الاشتر------------------- النخعي2 بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس1 ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب	308	6022435785544870922	108	191.0	85	132	81.81818389892578	20	JK006914-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006914-ara1.ms0435	true	7946386381040560461	227	251	1181	1298	1543	300	فمنه--- قول حبيب---- يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع	435	5169770101789882929	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms477	false	8522154750728053055	116	142	608	732	1532	300	فمن ذلك قول ابي تمام يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع	477	6022435785544870922	114	212.5	90	124	91.93548583984375	22	JK006914-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006914-ara1.ms0515	true	-7383757770006845193	272	300	1417	1556	1556	300	وليل كوجه البر قعيدي مظلم وبرد اعاليه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه اختباط كانه ابو جابر في خبطه-	515	5169770101789882929	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms485	false	7723758496699702710	24	51	126	265	1537	300	وليل كوجه البر-قعيدي مظلم وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه	485	6022435785544870922	133	251.0	107	140	95.0	25	JK006914-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006914-ara1.ms0950	true	37862029924678273	80	239	405	1240	1548	300	امرء القيس في قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قال ووجه الكلام --------------------------------------------------------------------------في البيتين علي ما قاله اهل العلم بالشعر ان يكون عجز الاول علي الثاني والثاني علي الاول ليستقيم الكلام فيكون ركوب الخيل مع الامر للخيل بالكر وسبء الخمر مع تبطن الكاعب--------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ابو الطيب ادام الله عز مولانا ان صح ان الذي استدرك هذا علي امرء القيس---- اعلم------- منه بالشعر فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعرف ان البزاز لا يعرف الثوب معرفة-------------------- الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفصيله لانه اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا- لما ذكرت الموت في اول البيت------ اتبعته بذكر الردي ليجانسه------------------ ولما كان وجهه المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح----------- لاجمع بين الاضداد	950	5169770101789882929	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms502	false	3498920218534423839	143	290	731	1510	1566	300	امرء القيس--- قوله كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال1 فبيتاك لم يلتءم شطراهما كما لم يلتءم شطرا بيتي امرء القيس وكان ينبغي لك ان تقول وقفت وما في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال المتنبي------------------------- ان صح ان الذي استدرك ع----لي امرء القيس هذا اعلم بالشعر منه------- فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان ا---------------لثوب لا يعلمه البزاز كما يعلمه الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف تفا------صيله---------------------------------- وانما قرن امرء القيس---- النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة بسب--اء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وكذلك لما ذكرت الموت في صدر البيت الاول اتبعته بذكر الردي في اخره ليكون احسن تلاءما ولما كان وج-ه المنهزم الجريح------------ عبوسا وعينه----------- باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد	502	6022435785544870922	498	658.5	400	1063	46.848541259765625	81	JK006914-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
