id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006914-ara1.ms0458	false	5295639076685189144	43	85	215	418	1575	300	احب-- يقال احبه يحبه فهو محب وحبه يحبه بالكسر فهو محبوب قال غيلان بن شجاع النهشلي احب ابا مروان من اجل تمره واعلم ان الجار بالجار ارفق فوالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق---- وهذا شاذ لانه لم	458	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms298	true	207354186261714384	260	299	1311	1500	1504	300	احببت يقال ا-----حبه فهو محب وحبه يحبه بالكسر فهو محبوب قال الشاعر--------------- احب ابا مروان من اجل تمره واعلم ان الرفق بالمرء ارفق ووالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق قال وهذا شاذ لانه لا	298	3564999344200077483	170	300.0	132	209	81.33971405029297	31	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK006914-ara1.ms1194	false	8779273884537141149	6	29	34	141	1534	300	احب ابا مروان من اجل تمره واعلم ان الجار بالجار ارفق و والله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	1194	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms298	true	207354186261714384	272	294	1373	1479	1504	300	احب ابا مروان من اجل تمره واعلم ان الرفق بالمرء ارفق و-والله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	298	3564999344200077483	100	189.0	78	107	93.45794677734375	19	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK006914-ara1.ms0458	false	5295639076685189144	62	107	309	538	1575	300	من اجل تمره واعلم ان الجار بالجار ارفق فوالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق---- وهذا شاذ لانه لم يات- في المضاعف يفعل بالكسر الا ويشركه يفعل بالضم اذا كان متعديا ا---لا هذا الحرف والمعطس الانف لانه ياتي العطاس منه المعني	458	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms414	true	-8296501345005528664	0	48	0	232	1534	300	من اجل تمره واعلم ان الرفق بالمرء ارفق ووالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق قال وهذا شاذ لانه لا ياتي في المضاعف يفعل بالكسر الا ويشركه يفعل بالضم اذا كان متعديا ما خلا هذا الحرف قول---ه ال--ي الله تقدم الكلام علي الي في	414	3564999344200077483	195	332.0	150	237	82.27848052978516	32	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK006914-ara1.ms0047	false	8361794779195182714	75	125	390	625	1526	300	مقصور يءنث ويذكر وهو حين تشرق الشمس فمن انث ذهب الي انه- جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي وان اردت به ضحي يومك لم تنونه---- ثم بعده الضحاء----------- مفتوحا ممدودا وهو ارتفاع النهار الاعلي	47	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms415	true	-2120785580134658421	207	254	1059	1283	1510	300	مقصور يءنث ويذكر------------------- فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد وتغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي اذا اردت به ضحي يومك فتمنعه الصرف ثم بعده الضحاء ممدود مذكر مفتوح عند-------- ارتفاع النهار الاعلي	415	3564999344200077483	192	333.0	149	251	76.49402618408203	38	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK006914-ara1.ms1124	false	354018341548971924	7	70	44	343	1591	300	---بعض النهار فان ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي وهي حين تشرق الشمس وهي مقصور----ة وتذكر وتءنث فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل نحو صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي وضحي اذا اردت به ضحي يومك -----لم تصرفه ثم بعده الضحاء بالمد وهو------- عند ارتفاع النهار الاعلي	1124	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms415	true	-2120785580134658421	193	254	989	1283	1510	300	قال في الصحاح ض----حوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضح----ي حين تشرق الشمس---- مقصور يءنث ويذكر------ فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد وتغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته -----ضحي اذا اردت به ضحي يومك فتمنعه الصرف- ثم بعده الضحاء ممدود مذكر مفتوح عند ارتفاع النهار الاعلي	415	3564999344200077483	251	422.5	194	318	78.93081665039062	45	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1
JK006914-ara1.ms0173	false	-4597200803930962747	191	275	956	1388	1530	300	واحد السراويلات وهو يذكر ويءنث------------------ قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية عربت فاشبهت من كلامهم ما-لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة وان سميت بها رجلا لم تصرفها وكذلك ان حقرتها 1 اسم رجل لانها مءنث علي اكثر من ثلاثة احرف مثل عناق ومن النحويين من لا يصرفها ايضا في النكرة ويزعم انها جمع سروال وسرو--الة وينشد عليه من اللءم سروالة فليس يرق لمستعطف ويحتج في ترك صرفها بقول ابن مقبل اتي دونها ذب الرياد كانه فتي فارسي في سراويل رامح	173	5169770101789882929	Sham19Y0150600-ara1.ms446	true	-8690449025714245673	24	104	126	539	1582	300	-----السراويل معروف يذكر ويءنث والجمع السراويلات قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية عربت فاشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة وهي مصروفة في النكرة وان سميت بها رجلا لم تصرفها وكذلك ان نقلتها-- اسم رجل لانها مءنث علي اكثر من ثلاثة احرف مثل عناق ومن النحويين من لا يصرفه------ في النكرة ويزعم انه- جمع سروال او سروالة وينشد عليه من اللءم سروالة فليس يرق لمستعطف ويحتج من ترك صرفه- بقول ابن مقبل------------------------- فتي فارسي في سراويل رامح	446	3564999344200077483	377	693.5	302	453	83.22296142578125	67	JK006914-ara1	Sham19Y0150600-ara1