id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006914-ara1.ms0092	false	-5637944889414986664	52	92	270	480	1561	298	الغبطة ان تتمني مثل حال المغبوط من غير ان تريد زوالها---- وليس بحسد تقول غ----بطته بما نال اغبطه غبطا وغبطة فاغتبط هو مثل-- منعته فامتنع-------------- قال حريث ابن جبلة العذري وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير	92	5169770101789882929	Sham19Y0003742-ara1.ms281	true	4027527060009957910	58	99	297	517	1507	300	الغبطة ان تتمني مثل حال المغبوط من غير ان تريد زوالها عنه وليس بحسد تقول منه عبطته بما نال اغبطه غبطا وغبطة فاغتبط هو كقولك منعته فامتنع وحبسته فاحتبس قال الشاعر-------------- وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير	281	-11252241965692894	186	329.5	149	234	79.4871826171875	34	JK006914-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK006914-ara1.ms0239	false	-7035657292613672974	83	144	435	756	1538	300	الغبطة ان يتمني مثل حال المغبوط من غير ان يريد زوالها عنه وليس بحسد تقول منه غبطته بما نال اغبطه غبطا وغبطة فاغتبط وهو كما تقول منعته فامتنع وحبسته فاحتبس قال حريث بن جبلة العذري وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذوا قرابته في الحي مسرور مغتبط بكسر الباء اي مغبوط والاسم	239	5169770101789882929	Sham19Y0003742-ara1.ms281	true	4027527060009957910	58	110	297	573	1507	300	الغبطة ان تتمني مثل حال المغبوط من غير ان تريد زوالها عنه وليس بحسد تقول منه عبطته بما نال اغبطه غبطا وغبطة فاغتبط -هو كقولك--- منعته فامتنع وحبسته فاحتبس قال الشاعر------------- وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير اي هو مغتبط انشدنيه ابو سعيد---------------------------- بكسر الباء اي مغبوط وعبارة	281	-11252241965692894	231	418.5	184	321	71.96261596679688	39	JK006914-ara1	Sham19Y0003742-ara1
