id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006914-ara1.ms0440	false	-5630074622287498861	26	90	158	514	1594	300	قال ا-------------بن احمر تفقا---------- فوقه القلع السواري وج ن الخازباز به جنونا وهما اسمان جعلا واحدا وبنيا علي الكسر في الرفع والنصب والجر قال الاصمعي هو-------------------------------------------------------------------------- نبت وانشد ارعيتها اكرم عود عودا الصل والصفصل واليعضيدا والخازباز السنم المجودا بحيث يدعو عامر مسعودا وهما راعيان وقال قوم الخازبار داء ياخذ الابل في حلوقها والناس قال الراجز يا خازباز ارسل اللهازما اني اخاف ان تكون لازما	440	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms1906	true	6278077196753171713	186	253	994	1368	1514	278	-الذي جاء في شعر ابن احمر يصف الروض تفقع فوقه القلع السواري وج-ن الخازباز به جنونا فان------------------------------------------------------------ الاصمعي قال عني ب الخازباز الذباب حكي صوته وقال ابن السكيت قال ابن الاعرابي الخازباز نبت وانشد ارعيتها اطيب عود عودا الصل والصفصل واليعضيدا والخازباز السنم المجودا قال ابن السكيت والخازباز _ في غير هذا _------------ داء ياخذ الابل في حلوقها والناس وانشد----- يا خازباز ارسل اللهازما اني خشيت ان تكون لازما	1906	-7148675667043055495	220	358.0	175	453	48.565120697021484	33	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0636	false	2084351297766428232	147	198	762	1019	1566	300	الداخل علي القوم في شرابهم من غير ان يدعي والوارش الذي يدخل علي القوم في طعامهم قال امرء القيس فاليوم اشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل وقال ابو عمرو ال--وغل الشراب الذي يشربه الواغل وانشد قول عمرو بن قميءة ان اك مسكيرا فلا اشرب الوغل ولا يسلم مني البعير	636	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms2222	true	-3256303279523625037	135	169	719	896	1580	300	الداخل علي القوم في شرابهم من غير دعوة وقال الليث هو الداخل عليهم---- في طعامهم وق------------------------------------------------------------ال ابن السكيت الوغل الشراب الذي يشربه الواغل وانشد------------------ ان اك مسكيرا فلا اشرب الوغل ولا يسلم مني البعير	2222	-7148675667043055495	141	237.5	111	259	54.440155029296875	23	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0838	false	-4070604811724183852	186	208	952	1057	1494	300	اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	838	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms2491	true	-5850423302861394688	174	196	867	971	1457	300	اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما ل-لذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	2491	-7148675667043055495	103	200.0	81	105	98.0952377319336	21	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0308	false	452802807178453278	126	183	695	1023	1639	300	شء كانت قريش تترافد به في الجاهلية -تخرج فيما بينها-------------------- مالا تشتري به للحجاج طعاما ياكلونه ايا---------------------------------------------------------------------------------م الموسم فكان-------------------------------------------------------------------------ت الرفادة والسقاية لبني هاشم والسدانة واللواء لبني عبد الدار والرافدان دجلة والفرات ق-ال الفرزدق يخاطب يزيد بن عبد الملك ويهجو عمر بن هبيرة الفزازي ااطعمت العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص يريد انه خفيف اليد نسبه الي الخيانة	308	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms3854	true	-1815556076760348736	65	130	343	706	1574	300	شء كانت قريش تترافد به في الجاهلية فيخرج كل انسان علي قدر طاقته فيجمعون مالا عظيما------------------------ ايام الموسم ويشترون به الجزر والطعام والزبيب للنبيذ فلا يزالون يطعمون الناس حتي ينقضي الموسم وكان اول من قام بذلك هاشم بن عبد مناف ويسمي هاشما لهشمه الثريد وقال ابن السكيت ------------------------------------------------------------الرافدان دجلة والفرات وقال الفرزدق بعثت علي------------------------------------------------- العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص اراد انه خفيف اليد ب--------الخيانة	3854	-7148675667043055495	159	208.0	128	504	31.547618865966797	21	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0176	false	8155825375692635025	257	289	1398	1560	1621	300	ذمرت قبلي الارجل المذمر الذي يدخل يده في حياء الناقة لينظر اذكر جنينها ام انثي سمي بذلك لانه يضع يده في ذلك الموضع فيعرفه----------------------------------------------------- يقول ان التذمير في-------- الاعناق لا في الارجل	176	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms4078	true	-2612751383482135512	254	294	1359	1566	1595	300	ومنه قيل لل--رجل------- الذي يدخل يده في حياء الناقة لينظر اذكر جنينها ام انثي مذمر---- لانه يضع يده--- ذلك الموضع فيعرفه قال الكميت وقال المذمر للناتجين متي ذمرت قبلي الارجل يقول ان التذمير انما هو في الاعناق لا في الارجل	4078	-7148675667043055495	133	223.5	105	223	59.64125442504883	23	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0428	false	2481128864740057226	18	46	95	227	1640	300	خشب يضم بعضه الي بعض و-------يركب عليه في البحر والجمع ارماث قال ابو صخر الهذلي تمنيت من حبي علية اننا علي رمث في البحر ليس لنا وفر المعني	428	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms4140	true	-9085312773820394652	218	247	1116	1252	1526	300	خشب يضم بعضه الي بعض ويشد ثم يركب عليه يقال واحدها رمث وانشد لابي--- صخر الهذلي تمنيت من حبي علية اننا علي رمث في الشرم ليس لنا وفر اخبرني	4140	-7148675667043055495	102	172.0	77	139	73.38129425048828	20	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms0433	false	-6859297891911509880	144	167	722	837	1522	300	الشاعر لعرض من الاعراض يمسي حمامه ويضحي علي افنانه الغين يهتف احب الي قلبي من الديك رنة وباب اذا ما مال للغلق يصرف	433	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms4278	true	4579543910557774080	127	150	660	775	1533	300	الجراح لعرض من الاعراض يمسي حمامه ويضحي علي افنانه الغين يهتف احب الي قلبي من الديك رية وباب اذا ما مال للغلق يصرف	4278	-7148675667043055495	110	215.0	87	115	95.65217590332031	21	JK006914-ara1	JK007040-ara1
JK006914-ara1.ms1025	false	-1031427229241325963	16	53	95	360	1637	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة-- والصرفة والعواء والسماك واما اليمانية فالغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد بلع وسعد الذابح وسع---------د السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر	1025	5169770101789882929	JK007040-ara1.ms4411	true	6153697019996477601	232	267	1247	1499	1669	300	الشرطان والبطين والنجم- والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والخراتان والصرفة والعواء والسماك و--------------الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسع---------د الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر	4411	-7148675667043055495	232	429.5	199	276	84.05796813964844	26	JK006914-ara1	JK007040-ara1