id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	63	129	319	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه	103	-7497615057889570791	Shamela0026740-ara1.ms16	false	7845104309763633781	271	300	1301	1442	1442	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول ص------------------------------------------------ تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه-	16	-3011449170421971228	132	237.5	104	190	69.47368621826172	25	JK006912-ara1	Shamela0026740-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	63	300	319	1563	1563	300	منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف ب--ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب-----------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي ا لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في حلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحل-------------------------------------------------يل سمر العجايات يتركن الحصي زيما ولا يقيها رءوس-	103	-7497615057889570791	Shamela0026740-ara1.ms17	false	-2622812658216980602	0	188	0	995	1580	300	منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح امسي وهو مشمول تنفي الرياح القذا عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان العذر مقبول لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وهل مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا غدافرة فيها علي ا-لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول يجدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقر-ب زهاليل غيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن ضلوع الذور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل بغارب-- لم تخونه الاحاليل قنواء في حريتها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما -لم يقهن- رءوس	17	-3011449170421971228	835	1566.5	670	1350	61.85185241699219	142	JK006912-ara1	Shamela0026740-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	0	141	0	746	1546	300	الاكم تنعيل يوما تظل جداب الارض ترفعها من اللوامع تخليط وتزييل كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل-- نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة بجنبي-ها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -----لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة القر-ان فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل	104	-7497615057889570791	Shamela0026740-ara1.ms17	false	-2622812658216980602	188	300	995	1580	1580	300	الاكم تنعيل يوما يظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وتزبيل كان اوب --يديها بعد عرق -وقد تلفع بالقور العساقيل اوب بدي فاقد شمطاء معولة--------------------------------------------------------- قامت وجوابها شمط مثاكيل ص نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقو--------------------------------------------------ل يسعي الغواة بجنبتيها وقولهم انك با ابن ابي سلمي لمقتول--------------------------------------------------- خلوا سبيل يديها لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة الفرقان فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة فلم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لم يسمع الفيل-	17	-3011449170421971228	525	928.0	422	755	69.53642272949219	84	JK006912-ara1	Shamela0026740-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	141	300	746	1546	1546	300	لظل يرعد الا ان يكون له من- النبي- باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل ولهو اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول-- في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل --------------------------------------------------------لا يق-ع الطعن الا في نحورهم-	104	-7497615057889570791	Shamela0026740-ara1.ms18	false	-6061010696849139867	0	148	0	752	1492	300	لظل يرعد الا ان يكون به عند الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نعمات قيله القيل وكان اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من خادر شبك الانياب طاع ل-ه ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلجم ضرغامين عيشهما لحم من القوم تعفور خرادي-----------------------------------------------------ل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول ص في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول-------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا مالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقطع الطعن الا في نحورهم	18	-3011449170421971228	650	1213.5	517	862	75.4060287475586	116	JK006912-ara1	Shamela0026740-ara1
