id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	107	172	545	833	1490	300	بلغنا السما- مجد-ا وجودا وسءددا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي ا-----------------------لي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة بك يا رسول الله قال نع-----------م ان شاء الله فلما انشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قال له النبي لا ف----------------------ض الله فاك	14	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms087	false	4637102392158761761	136	208	657	991	1471	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودن-----ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اين--- ابا ليلي فقال الي الجنة -فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله و----انشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	87	-5354886492266327126	241	392.5	184	347	69.45244598388672	48	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms031	true	2096628463878410095	3	253	14	1276	1505	300	اشعر الناس ف----عجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني وقال هذا الاخطل -قلت بل اشعر منك يا اخطل الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحرث- الاكبر والح-رث ---------الاعرج والاصغر خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم ا-مام ستة اباء هم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام -قال فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النا-----------بغة اشعر مني فالتفت الي عبد الملك فقال ما تقول في النابغة يا شعبي قال قدمه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع الشعرا ء قول اخر قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه وببابه وفد غطفان فقال اي شعراءكم الذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني سعاية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واس-----------ع قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل الي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدات عيون فالفيت الامانة لم يخنها كذلك كان نوح لا يخون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند قالوا النابغة يا امير المءمنين قال هو اشعر شعراءكم قال	31	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms040	false	-2919505016877290246	31	179	147	911	1508	300	امير المءمنين فتعجب عبد الملك من ع--------------جلتي فقال هذا الاخطل فقلت--- اشعر من--------ه الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والاعرج --------خير الانام ثم لهند ولهند وقد ينجع في الروضات ماء الغمام ستة اباء-هم ما هم هم خير من يشرب صفو المدام فقال الاخطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا امير المءمنين النابغة اشعر مني فقال ---لي عبد الملك----- ما تقول في النابغة قلت قد فضل-----ه عمر بن الخطاب علي -----------------الشعراء غير مرة----- خرج--------------------------- وببابه وفد غطفان فقال اي شعراءكم الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فاي شعراءكم الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذه---------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا النابغة قال فاي شعراءكم الذي يقول------------------------------------------------------ فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع ويروي وازع قالوا النابغة قال هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر شعراءكم قال	40	-5354886492266327126	490	743.0	386	1434	34.1701545715332	77	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms034	true	-4822075923540310363	11	70	54	357	1562	300	واذا لمست لمست اجثم جاثما متحيزا بمكانه ملء اليد واذا طعنت طعنت في مستهدف ناتي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد وتكاد تنزع جلده عن ملة فيها لوافح كالحريق الموقد قال----------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع ذلك المنخل وكان يغار عليها قال ايد الله الملك ما---------- يقول هذا---------- الا من--- جرب وراي فوقع ذلك في نفس ------	34	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms043	false	268170376306662908	204	277	1046	1439	1558	300	واذا لمست لمست اخثم جاثما متحيزا بمكانه ملء اليد واذا طعنت طعنت في مستهدف رابي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد وكان للنعمان نديم يقال له المنخل اليشكري يتهم بالمتجردة ويظن بولد النعمان منها انهم منه وكان المنخل جميلا وكان النعمان قصيرا دميما ابرش فلما سمع---- المنخل هذا------ الشعر قال للنعمان------- ما يستطيع ان يقول مثل هذا الشعر الا من قد جرب فوقر -----ذلك في نفسه وبلغ	43	-5354886492266327126	212	314.5	167	415	51.0843391418457	35	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	27	168	130	859	1513	300	فاعينوه ثم انصرف الوليد------- فبعث اليه بماءة من الجزر واعتذر اليه فقال اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بما نواه علي العلات والمال القليل يذكي الكوم ما ه-بت عليه رياح صبا تجاوب بالاصيل فلما وصلت الهدية الي لبيد قال له الرسول هذه هدية ابن وهب فشكره لبيد وقال اني تركت الشعر منذ قرات القران واني ---------ما اعيا بجواب شاعر ودعا ابنة له خماسية فقال اجيبيه عني فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ايا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الوفودا فعد ان الكريم له معاد وظني با--بن اروي ان يعودا فقال ل----بيد اجبت واحسنت لولا انك سالت في شعرك قالت انه امير وليس بسوقة ولا باس	36	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms083	false	-2125987632607893745	25	143	122	744	1566	300	فاعينوه وانا اول من اعانه ونزل فبعث اليه بماءة بكرة وكتب اليه----------- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتي-ه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه------------------------------------------------------------------------ الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر ------------------------------------فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب حزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا فقال لها لبيد ------احسنت لولا انك استطعمتيه--- قالت انه ملك- وليس بسوقة ولا باس	83	-5354886492266327126	515	880.5	408	752	68.48403930664062	87	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	215	236	1084	1188	1513	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو انني ارمي بسهم رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	36	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms119	false	-7759739978400504212	127	182	652	918	1499	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام واهلكني تاميل ما لست مدركا وتاميل عام بعد ذاك وعام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديث السن غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة فلم يغن ما افنيت سلك نظام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	119	-5354886492266327126	98	183.0	78	266	36.842105865478516	18	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms038	true	860035934015617506	58	102	273	458	1435	300	عبد عمرو بن بشر بن مرثد بن سعد بن مالك بن ضبيعة----------------------------------------- فقال فيا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما وكان قد هجا عمرو-------------------------------------------- بن هند	38	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms050	false	2821640655242188899	119	167	593	806	1456	300	عند عمرو بن بشر بن مرثد وكان عبد عمرو سيد اهل زمانه فشكت اخت طرفة شيءا من امر زوجها اليه فقال-------------------------------------------------------- ولا عيب فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما و-ان نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما فبلغ عمرو بن هند	50	-5354886492266327126	94	131.0	68	270	34.814815521240234	20	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms039	true	-5307791186318925915	13	112	68	570	1480	300	-------من حيث كانت فانني كذلك اقفو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول ومض---------ي طرفة حتي اذا كان ببعض الطريق سنحت له ظباء فيها تيس وعقاب فزجرها طرفة فقال لعمري لقد مرت عواطس جمة ومر قبيل الصبح ظبي مصمع وعجزاء دفت بالجناح كانها مع الصبح شيخ في بجاد مقنع فلن تمنعي رزقا لعبد يناله وهل يعدون بءساك ما يتوقع وقال المتلمس من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس ومنها قوله الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	39	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms048	false	8499709362213157678	131	191	694	1001	1549	300	بالثني من جنب كافر------ كذلك افني كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول وكان اشار علي طرفة بالرجوع فابي عليه فهرب الي الشام------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس----------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	48	-5354886492266327126	252	424.0	199	518	48.64864730834961	46	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms045	true	3538061398208073071	124	209	615	1038	1490	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ابو رغوان جد الفرزدق وهو مجاشع ايضا وابن ظالم رجل من نزار كان شجاعا ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم قال فمضي راوية جرير الي اليمامة فسالهم عن جرير فاخبره خبر الفرزدق وانشده البيتين فقال له جرير افتدري ما يجيبني به قال لا قال كاني به قد قال وهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا غير كلب او ابا مثل دارم ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	45	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms156	false	-7229987521972778490	121	154	620	796	1571	300	بسيف ابي رغوان قين مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض--------------------------------------------------------------------ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فاجابه الفرزدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	156	-5354886492266327126	160	282.5	128	423	37.82505798339844	29	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms047	true	2066653341860333840	0	294	0	1544	1576	300	الي بغال عليها رحال جنب الغدي------ر فاسرعت السي-----ر فاذا في الغدير نسوة مستنقعات فق---------لت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة جلجل قال ثم انصرفت-------- فنادينني يا صاحب البغلة ارجع نسالك فاقبلت -------اليهن فقعدن في الماء الي حلوقهن و-----------قلن بالله ال--------ا ما---- حدثتنا بيوم دارة جلجل فقلت حدثني جدي وهو شيخ وانا غلام يومءذ----- حافظ لما اسمع ان امرا القيس كان مولعا بابنتة عم له يقال لها فاطمة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير------------------ وذلك ان الحي احتملوا وقدموا الرجال و-خلفوا النساء والخدم والعسفاء والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف عن----------------- قومه---------- في غيابة من الارض حتي مرت به النساء واذا فتيات وفيهن ابنة عمه فلما وردن الغدير قلن لو نزلنا فاغتسلنا و--------------ذهب عنا بعض ما نجد من الكلال فقال احداهن نعم فنزلن ف----------نحين ثيابهن ثم تجردن فدخلن الغدير قال فاتاهن امرء القيس مخاتلا--- فاخذ ثيابهن ثم جمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي واحدة منكن ثوبها ح------------------------تي تخرج كما هي فتكون هي التي تاخذه فابين ذلك عليه حتي ارتفع النهار وتذامرن بينهن وخشين ان يقصرن دون المنزل الذي يردن- فخرجت احداهن فوضع لها ثيابها ناحية فمشت اليها حتي لبستها ثم تتابعن علي ذلك حتي بقيت ابنة عمه فناشدته الله ان يطرح اليها ثيابها فقال لا والله او تخرجي فخرجت فنظر اليها مقبلة و مدبرة فوضع لها ثيابها ناحية فلبستها ثم اقبلن عليه فقلن فضحت----------نا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي اتاكلن منها قلن نعم فاخترط سيفه فعقر-ها ونحرها و--كشطها وجمع الخدم حطبا واججوا----- نارا عظيمة فجعل يقطع من سنامها وكبدها واطايبها ويرمي به في الجمر وهن ياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معهن ويغنيهن وينبذ الي الخدم من ذلك الكباب حتي شبعوا فلما راي ذلك واراد الرحيل----- احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحل--------ه فتقسمن متاع راحلت------ه وبقيت ابنة عمه لم تحمل-- شيءا	47	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms027	false	-4418066531093468901	18	292	95	1536	1575	300	الي بغال عليها رحاءل موقوفة علي غدير فاسرعت الي الغدير فاذا---------- نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة جلجل ------وانصرفت مستحييا فنادينني يا صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فانصرفت اليهن فقعدن ---------الي حلوقهن في الماء ثم قلن بالله لما اخبرتنا ما كان حد---يث يوم دارة جلجل قال- حدثني جدي-------- وانا----- يومءذ غلام حافظ ---------ان امرا القيس كان عاشقا لابن-ة عم له يقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي احتملوا فتقدم- الرجال وتخلف-- النساء والخدم--------- والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع رجالة قومه غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مر- به النساء----------- وفيهن عنيزة ف---لما وردن الغدير قلن لو نزلنا فاغتسلنا في هذا الغدير فذهب عنا بعض---------- الكلال---------------- فنزلن في الغدير ونحين العبيد ثم تجردن فوقعن فيه------- فاتاهن امرء القيس وهن غوافل فاخذ ثيابهن ف--جمعها وقعد عليها وقال والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو ظلت في الغدير يومها حتي تخرج متجردة فتاخذ ثوبها --------فابين ذلك عليه حتي تعالي النهار-------------- وخشين ان يقصرن ع-ن المنزل الذي يردنه فخرجن جميعا غير عنيزة----------------------------------------------------------------------- فناشدته الله ان يطرح اليها ث-وبها فاب------------------ي فخرجت فنظر اليها مقبلة و-مدبرة و--------------------------------اقبلن عليه فقلت له انك قد عذبتنا وحبستنا واجعتنا قال فان نحرت لكن ناقتي -تاكلن منها قلن نعم فخ--رط سيفه فعرقبها ونحرها ثم كشطها وجمع الخدم حطبا كثيرا فاججن نارا عظيمة فجعل يقطع لهن من اط------------يبها ويلقيه عل-ي الجمر و---ياكلن وياكل معهن ويشرب من فضلة خمر كانت معه- ويغنيهن وينبذ الي العبيد من--- الكباب---------- فلما ارادوا------- الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وانساعه فتقسمن متاع راحلته وزاده وبقيت ---عنيزة لم يحملها شيءا	27	-5354886492266327126	1076	1577.0	856	1744	61.69724655151367	166	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	220	287	1107	1477	1544	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل ويا عجبا من حلها بعد رحلها ويا عجبا للجازر المتبذل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل تدار علينا بالسديف صحافها ويءتي الينا بالعبيط المثمل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	48	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms028	false	-1160361192426928845	28	77	148	414	1540	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من رحلها المتحمل ي---------------------------------------------------ظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفت-----------------------------------------------------ل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعدينا من جناك المعلل	28	-5354886492266327126	261	505.0	212	370	70.54054260253906	45	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	7	60	40	297	1560	300	فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي------------------------------------------------------------------------------------------------ اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	49	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms031	false	-6569068295102654984	39	99	195	502	1513	300	فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انحرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول قال ابو محمد وليس---------------------------------------------- هذا عندي عيبا لان المرضع والحبلي لا تريدان الرجال ولا ترغبان في النكاح فاذا اصباهما والهاهما كان لغيرهما اشد اصباء والهاء ويعاب من قوله اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	31	-5354886492266327126	165	271.5	129	353	46.742210388183594	32	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	155	203	815	1057	1538	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفايح صم من صفيح منضد اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري الموت اعداد النفوس ولا اري بعيدا غدا ما اقرب اليوم من غد اري الدهر كنزا ناقصا كل ليلة	66	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms050	false	2821640655242188899	275	300	1324	1456	1456	300	اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة ------------------------------------------------مفسد اري الموت يعتام الكريم ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد ار-------------------------------------------------------------ي الدهر كنزا ناقصا كل ليلة-	50	-5354886492266327126	129	247.0	105	242	53.3057861328125	22	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	81	124	434	661	1538	300	بما ملكت يدي فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	66	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms052	false	1664708414136232455	224	267	1182	1409	1578	300	ومن ذلك قوله فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	52	-5354886492266327126	216	421.0	174	227	95.15418243408203	39	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms068	true	1897431718528744894	219	300	1071	1450	1450	300	اقفر منها جوها وعادها المحل والجدوب فكل---------- ذي نعمة مخلوس-- وكل ذي امل مكذوب وكل ذي ابل موروث-- وكل ذي سلب مسلوب وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب اعاقر مثل ذات رحم او غانم مثل من يخ--------يب من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب والله ليس له شريك علام ما اخفت القلوب افلح بما شءت فقد يبلغ بالضعف وقد يخدع الاريب لا يعظ الناس من لا يعظ- ال-دهر ولا ينفع-	68	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms080	false	8241627392940350550	66	135	344	664	1473	300	اقفر من اهلها ملحوب وهي احدي السبع وفيها يقول وكل ذي نعمة مخلوسها وكل ذي امل مكذوب وكل ذي ابل موروثها وكل ذي سلب مسلوب وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب افلح بما شءت فقد يبلغ بال ضعف وقد يخدع الاريب من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخ---------------------------------------يب والله ليس له شريك علام ما اخفت القلو---------------------------------------------ب لا يعظ الناس من لم يعظه ال دهر ولا ينفع	80	-5354886492266327126	236	384.0	184	404	58.41584014892578	41	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms072	true	3162321748598559614	215	255	1119	1324	1558	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تكن للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي اسد علي وفي العدو اذلة هذا لعمرك فعل مولي الاشام ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	72	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms074	false	5694064378951072182	80	110	399	555	1515	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي------------------------------------------------- ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	74	-5354886492266327126	154	297.0	124	205	75.1219482421875	29	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms073	true	9136520550933813522	7	152	32	735	1451	300	اتعرف رسم الدار من ام معبد نعم ورماك الشوق قبل التجلد ظللت بها اسفي الغرام كانما سقتني ا لندامي شربة لم تصرد فيا لك من شوق وطاءف عبرة كست جيب سربالي الي غير مسعدي وعاذلة هبت بليل تلومني فلما غلت في اللوم قلت لها اقصدي اعاذل ان اللوم في غير كنهه علي ثني من غيك المتردد اعاذل ان الجهل من لذة الفتي وان المنايا للرجال بمرصد اعاذل ما ادني الرشاد من الفتي وابعده منه اذا لم يسدد اعاذل من تكتب له النار يلقها كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد اعاذل قد لاقيت ما يزع الفتي وطابقت في الحجلين مشي المقيد اعاذل ما يدريك ان منيتي الي ساعة في اليوم او في ضحي الغد ذريني فاني انما لي ما مضي امامي من مالي اذا خف عودي وحمت لميقاتي الي منيتي وغودرت ان وسدت او لم اوسد وللوارث الباقي من المال فاتركي عتابي فاني مصلح غير مفسد	73	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms063	false	-230329415287883160	57	114	281	558	1573	300	اتعرف رسم الدار من ام معبد نعم فرماك الشوق قبل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجل-د وفيها يقول اعاذل ما يدريك ان منيتي الي ساعة في اليوم او-في ضحي الغد ذريني فاني انما لي ما مضي امامي من مالي اذا خف عودي وحمت لميقات -الي منيتي وغودرت قد وسدت او لم اوسد وللوارث الباقي من المال فاتركي عتابي فاني مصلح غير مفسد	63	-5354886492266327126	264	503.0	209	703	37.553340911865234	52	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms080	true	5033120216814286030	183	240	894	1198	1503	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر	80	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms222	false	1940516584845318482	14	62	71	321	1505	300	لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من دهره كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح قاعدا يحت الحصي عن جنبه الم----------------------------------------------------تعفر ولله صعلوك- صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطل- علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيخ المشهر	222	-5354886492266327126	237	451.0	189	304	77.96052551269531	39	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms082	true	4317140427556332030	71	232	358	1182	1544	300	الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد وكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي جلد من مسك سقب مقدد فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون اسودي قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخلد فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد كميش الازار خارج نصف ساقه بعيد من الافات- طلاع انجد قليل التشكي- للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد تراه خميص البطن والزاد حاضر عتيد ويغدو في القميص المقدد وان مسه الاقواء والجهد زاده سماحا واتلافا لما كان في اليد صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي	82	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms244	false	-532494855695471637	147	267	726	1322	1486	300	الا ضحي الغ--د فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي--------------------------------------------------------- وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الرد- فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج المم---------------------------------------------------دد فطاعنت عنه الخيل حتي تبددت وحتي علاني حالك اللون اسود- قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخلد فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا رع-ش اليد كميش الازار خارج نصف ساقه صبور علي الجلاء طلاع انجد قليل --تشكيه المصاءب- حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت ولم ابخل بما ملكت يدي	244	-5354886492266327126	567	1054.5	449	826	68.6440658569336	106	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms095	true	4925975995779543122	79	134	402	679	1510	300	ان طول الحياة غير سعود وضلال تاميل طول الخلود علل المرء بالرجاء ويضحي غرضا للمنون نصب العود كل يوم ترميه منها بسهم فمصيب او صاف غير بعيد من حميم ينسي الحياة جليد القوم حتي تراه كالملبود كل ميت قد اغتفرت فلا اجز-ع من والد ولا مولود غير ان الجلاح هد جناحي يوم فارقته باعلي الصعيد	95	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms092	false	1036848355380482258	116	162	562	789	1507	300	ان طول الحياة غير سعو- وضلال تاميل نيل الخلود علل المرء بالرجاء ويضحي غرضا للمنون نصب العود كل يوم ترميه منها برشق فمصيب او-صاف غير بعيد------------------------------------------------- كل ميت قد اغتفرت فلا او جع من والد ومن مولود غير ان الجلاح هد جناحي يوم فارقته باعلي الصعيد	92	-5354886492266327126	217	401.0	172	278	78.05755615234375	41	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms098	true	8190103396363889403	179	300	898	1530	1530	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضا ازجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا ماشي الركاب لياليا لقد كان في اهل الغضا لو دنا الغضا مزار ولكن الغضا ليس دانيا الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غازيا دعاني الهوي من اهل ودي وصحبتي بذي الطبسين فالتفت وراءيا اجبت الهوي لما دعاني بزفرة تقنعت منها ان الام رداءيا لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من وراءيا ودر كبيري اللذين كلاهم---ا علي شفيق ناصح قد نهانيا ودر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لجاجاتي ودر انتهاء---يا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي-	98	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms111	false	3170510955654120901	22	104	104	532	1542	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بجنب الغضا ازجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه وليت الغضا ماشي الركاب ليال------------------------------------------------------------يا الم ترني بعت الضلالة بالهدي واصبحت في جيش ابن عفان غاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان ناءيا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فاحفرا برابية------------------------------------------ اني مقيم لياليا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي	111	-5354886492266327126	289	457.0	230	639	45.2269172668457	50	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms099	true	3027797525012944954	54	109	289	569	1615	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين ما بيا وقوما اذا ما استل روحي فهيءا لي القبر والاكفان ثم ابكيا ليا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا	99	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms111	false	3170510955654120901	66	97	337	502	1542	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فاحفرا برابية اني مقيم ليا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا	111	-5354886492266327126	162	318.0	131	280	57.85714340209961	30	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms100	true	6532376803764866140	207	253	1073	1315	1563	300	اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------ليلي قد لاقيت ما لم تلاقيا وسيرت في الاحياء ما لم تسيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذكرت والذكري تهيج لذي الهوي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا كهولا وشبانا كان	100	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms087	false	4637102392158761761	126	250	603	1206	1471	300	اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اين ابا ليلي --------------------------------------------------فقال الي الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله وانشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك قال فبقي عمره لم تنقض له سن وكان معمرا ونادم المنذر ابا النعمان بن المنذر وفي ذلك يقول تذكرت والذكري تهيج علي الفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا ويقال انه--- كان	87	-5354886492266327126	176	138.5	140	656	26.829267501831055	30	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	149	129	754	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها ك---ما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل	103	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms038	false	3964866450238466903	169	220	830	1095	1495	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين اذ عرضت ا-لا اغن غضيض الطرف مكحول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تدوم علي العهد الذي زعمت كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بال-ود الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغراب----------------------------------------------------يل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيده ا-لا الاباطيل	38	-5354886492266327126	235	428.0	189	628	37.42038345336914	38	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	100	129	534	693	1546	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	104	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms038	false	3964866450238466903	221	250	1100	1255	1495	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مبذول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	38	-5354886492266327126	150	285.0	122	160	93.75	25	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	222	254	1147	1304	1546	300	ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	104	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms038	false	3964866450238466903	253	285	1269	1426	1495	300	ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف يوم اللقاء ولا سود معازيل	38	-5354886492266327126	151	296.0	119	157	96.1783447265625	30	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms109	true	-2350796603008898940	160	234	800	1162	1491	300	تطايح الطل عن اردافها صعدا كما تطايح عن ماموسة الشرر كانما تلك لما ان دنت اصلا من رحرحان وفي اعطافها زور حتي اذا كربت والليل يطلبها ايدي الركايا عن اللعباء تنحدر حطت ولو علمت علمي لما عزفت حتي تلين واه كرها بسر شيخ شموس اذا ما عز صاحبه شهم واسمر محبوك له عذر كان وقعته لو دان مرفقها وقع الصفا باديم وقعه تءر----------------------------------------- حنت قلوصي الي بابوسها جزعا فما حنينك ام ما انت والذكر	109	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms112	false	-4042459108591586457	82	111	420	569	1535	300	تطايح الطل عن اعطافها صعدا كما تطايح عن ماموسة الشرر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمي حوار الناقة بابوسا ولا يعرف ذلك فقال حنت قلوصي الي بابوسها جزعا فما حنينك ام ما انت والذكر	112	-5354886492266327126	106	57.5	84	403	26.3027286529541	20	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms126	true	-3627887079766831232	0	32	0	163	1572	300	ببعض من الاقوام الا لبيبها ولم ار قول المرء الا كنبله به وله محرومها ومصيبها وما غبن الاقوام مثل عقولهم ولا مثلها كسبا افاد كسوبها وما غبن الاقوام عن مثل خطة تغيب	126	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms194	false	-1935944413360353145	278	300	1432	1540	1540	300	ببعض من الاقوام الا لبيبها ولم ار قول المرء الا كنبله له وبه محرومها ومصيبها وما غيب الاق------------------------------------------------------وام عن مثل خطة تغيب-	194	-5354886492266327126	104	193.0	83	163	63.803680419921875	18	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK006912-ara1.ms127	true	-8899606228168584927	133	178	716	929	1585	300	وهل يعدون بين الحبيب فراقه نعم داء نفس ان يبين حبيبها ولكن صبرا عن اخ لك ضاء-ر عزاء اذا ما النفس حن طروبها رايت عذاب الماء ان حيل دونه- كفاك لما لا-بد منه شريبها وان لم يكن الا الاسنة مركب فلا راي للمحمول الا ركوبها	127	-7497615057889570791	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms195	false	5536166612433593378	24	70	129	344	1541	300	وهل يعدون بين الحبيب فراقه نعم داء نفس ان يبين حبيبها ولكن صبرا عن اخ عنك صابر عزاء اذا ما النفس حن طروبها رايت عذاب الماء ان حيل دونها كفاك لما لا بد منه شروبها وان لم يكن الا الاسنة مركب فلا راي للمضطر -الا ركوبها	195	-5354886492266327126	201	383.0	158	216	93.05555725097656	39	JK006912-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown