id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms023	false	4479854436759771701	147	270	747	1372	1523	300	وهو يقول عجبت للجن وايجاسها وشد-ها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال سواد فلما اصبحت يا امير المءمنين ارسلت لناقة من ابلي فشددت عليها واتيت النبي فاسلمت---------------------------------------------- وبايعت وانشات اقول------------------------------------------------------------------------------ اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد عهدت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار وارقلت بي الدعلب الوجناء عبر السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرني بما احببت يا خير مرسل وان كان فيما قلت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب	23	-7497615057889570791	Shamela0009770-ara1.completed.ms0129	true	-2025849221237723655	12	154	57	763	1521	300	وهو يقول عجبت للجن وابلاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها قال----- فلما اصبحت اقتعدت بعيري ف------------------------------------اتيت مكة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظهر فاخبرته الخبر وبايعته وفي بعض طرق حديثه انه انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا منه في معني ما جاءه به رءيه اتاني رء-ي بعد هدء وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمر-ت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	129	-8763799334870536406	474	797.5	369	756	62.69841384887695	82	JK006912-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006912-ara1.ms103	false	8843522849273662533	24	234	124	1209	1563	300	سلمي-- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي ا لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في حلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف------ ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل	103	-7497615057889570791	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	72	223	346	1128	1534	300	المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول متيم عندها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين اذ برزت ا-لا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شحت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل وبلمها --خلة لو انها صدقت بوعد-ها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباط-يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يل امست سعاد بارض لا تبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها الا عذافرة فيها علي الاب-ن ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهو---------------------------------------------------ل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضي------------------------------------------------------------------------------------------------ل حرف اخوها اب------وها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل	529	-8763799334870536406	694	1291.0	554	1094	63.436927795410156	120	JK006912-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006912-ara1.ms104	false	1799843448016151551	11	99	63	528	1546	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول	104	-7497615057889570791	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	223	300	1128	1534	1534	300	كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة--------------------------------------------------------- قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول-	529	-8763799334870536406	368	688.0	296	465	79.13978576660156	65	JK006912-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006912-ara1.ms104	false	1799843448016151551	100	300	534	1546	1546	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به ار-ي واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من النبي باذن ا---لله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه- في كف ذي نقمات قيله القيل ولهو اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ب--بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا-- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم-	104	-7497615057889570791	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	1	163	5	815	1518	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يرمي ويسمع ما قد اسمع الفيل لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم ب--ضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم	530	-8763799334870536406	680	1248.5	539	1080	62.96296310424805	121	JK006912-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006912-ara1.ms014	false	-3148645285138584205	44	71	217	363	1490	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في قعنب من صالحي الانص-----------------------------------------------------ار -----------------------------------------------الناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغر من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المنقار	14	-7497615057889570791	Shamela0009770-ara1.completed.ms0531	true	3318622910625768247	4	109	21	607	1572	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري في الغر من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المحفار	531	-8763799334870536406	140	245.5	113	587	23.85008430480957	22	JK006912-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
