id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	4	36	22	177	1490	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول ا---------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فلما	14	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01531	false	-109387678808010989	234	277	1121	1327	1447	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا	1531	-3526889936125161496	148	279.0	116	206	71.84465789794922	29	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	107	165	545	805	1490	300	بلغنا السما- مجد-ا وجودا وسءددا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي ا-----------------------------------------------لي اين يا ابا ليلي فقال الي الجنة بك يا رسول الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ان شاء الله فلم---------ا انشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا	14	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms09732	false	4005628894234085656	69	152	351	749	1488	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودن-----ا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا يظهر الغضب في وجه الرسول صلي الله عليه وسلم ويقول للنابغة الي اين--- ابا ليلي فقال الي الجنة فيق-----ول الرسول وقد اطمان الي انه حين عبر بمجد جدوده المتطاول قد انتهي الي التطلع في ظل الاسلام الي ما هو اعظم نعم ان شاء الله ويمضي النابغة قاءلا ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا	9732	-3526889936125161496	218	349.5	165	411	53.04136276245117	43	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms015	true	6169661486406847513	5	53	23	265	1408	300	فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قال فدمعت عينا رسول الله ونظر الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحابة قد بعثها الله فقال والذي بعثني بالحق نبيا ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	15	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms05273	false	647076325683238809	195	275	1033	1450	1574	300	فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعوا احد وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فاجابه الرسول صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرضت سحابة في السماء---- فقال عليه الصلاة والسلام--- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	5273	-3526889936125161496	179	288.5	140	424	42.21697998046875	33	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	250	280	1313	1473	1577	300	رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما-- علي كل حال من سحيل ومبرم تداركتما عبسا وذبيان بعدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تفانوا ودقوا بينهم عطر منش------------------------------------------------------م وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا	51	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms12348	false	-6115565362058349877	73	157	404	861	1668	300	رجال بنوه من قريش وجرهم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله علي كل حال من سحيل ومبرم يمينا لنعم السيدان وجدتما ومن يستبح كنزا في المجد يعظم عظيمين في عليا معد هديتما ولكنه ذكر كفاء قسمه وبرهانه بان هذين السيدين اعادا السلام الذي اضاعته الحرب بين عبس وذبيان اربعين سنة واشترياه بحر اموالهما حقنا للدماء وهي ماثرة لا يحرزها الا عظيم النفس نبيل المقصد حقا تفانوا ودقوا بينهم عطر منشسم تداركتما عبسا وذبيان بعدما بمال ومعروف من الامر نسلم وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا	12348	-3526889936125161496	111	168.5	86	457	24.28883934020996	21	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms053	true	-8857298186001059230	198	234	975	1165	1511	300	والدار لو كلمتنا ذات اخب------------------------------------------------------ار فما وجدت بها شيءا الوذ به الا الثمام والا موقد النار وقد اراني ونعما لاهيين بها والدهر والعيش لم يهمم بامرار ايام تخبرني نعم واخبره---ا ما اكتم الناس من حاجي واسراري	53	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms12342	false	-6869758787592258776	90	127	479	672	1608	300	والدار لو كلمتنا ذات اخبار فاستعجمت دار نعم ما تكلمنا الا الثمام والا موقد النار فما وجدت بها شيءا الوذ به------------------------------------------------------ والدهر والعيش لم يهمم بامرار وقد اراني ونعما لاهيين معا ما اكتم الناس من حاجي واسراري	12342	-3526889936125161496	116	201.0	92	247	46.96356201171875	21	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	229	283	1192	1450	1538	300	فما لي اراني وابن عمي مالكا متي ادن منه ينا عني ويبعد يلوم وما ادري علام يلومني كما لامني في الحي قرط بن معبد وايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سني من كل خير طلبته كانا وضعناه الي رمس ملحد----------------------------------------------------------------- علي غير ذنب قلته غير انني نشدت فلم اغفل حمولة معبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقربت بالقربي وجدك انني متي يك امر للنكيثة اشهد	66	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms00864	false	-4948027401806868654	125	274	701	1427	1558	300	فمال-ي اراني وابن عمي مالكا متي ادن منه ينا-----------------------------------------------------------------------ي عني ويبعد ولما كان الاستطراد من طبعي الذي لا انفك عنه واعلم ان اكثر المستمعين يصعب عليهم فهم هذه الابيات التي هي من الادب الجاهلي العالي اردت ان اشرحها لهم ليتمكنوا من فهما ويلتذوا بانشادها يقول في هذا البيت ما بال ابن عمي مالكا كلما اردت ان اتقرب اليه واتودد اليه يجفوني ويبعد عني وايسني من لك خير طلبته كانا وضعناه الي رمس ملحد يقول قنطني ابن عمي هذا من كل خير طلبته حتي كانه ميت لا يرجي خيره علي غير شء- قلته غير انني نشدت ولم اغفل حمولة معبد يقول ثم ان الجفاء هذا الذي وقع من ابن عمي لم يكن له سبب فانني لم اسء اليه لا بقول ولا بفعل ولكني طلبت ابل اخي معبد وبحثت عنها حتي وجدتها ولم اهملها ولا يعقل ان يكون هذا سببا للعداوة والجفاء وقربت بالقربي وجدك انه -متي يك امر للنكيثة اشهد	864	-3526889936125161496	176	121.0	139	800	22.0	32	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms067	true	-5768870349328730692	2	57	10	293	1550	300	الموت------------ قبل التهدد----------------------------- بلا حدث احدثته وكمحدث هجاءي وقذفي بالشكاة ومطردي فلو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مولاي امر-ا هو غيره لفرج كربي او لانظرني غدي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن مولاي امرء هو خانقي علي الشكر والتسال او انا مفتدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظلم ذوي القربي اشد مضاضة علي المرء من وقع الحسام المهند------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرني وخلقي انني لك شاكر ولو حل بيتي ناءيا عند ضرغد	67	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms00865	false	331083802732448853	61	224	328	1192	1605	300	الموت واباغتهم به قبل التهديد والوعيد او الانذار والتحذير بلا حدث احدثته وكمحدث هجاءي وقذفي بالشكاة ومطرد يقول ان ابن عمي مالكا يعاملني بهذه المعاملة القاسية بدون ذنب فعلته كانني مذنب فيهجوني ويذمني ويشكوني ويصيرني طريدا بعيدا فلو كان مولاي امرءا هو غيره لفرج كربي او لانظرني غد يقول فلو كان ابن عمي رجلا اخر من اهل المروءة لكشف عني المكروه كما اكشفه عنه او لامهلني علي الاقل الي المستقبل حتي يتبين لي صدقي في مودتي ولم يقابل احساني بالاساءة ولكن مولاي امرء هو خانقي علي الشكر والتسال او انا مفتدي يقول ولكن ابن عمي رجل يضيق علي مع شكري له والسعي في ارضاءه وابتغاء الاحسان منه يعاملني معاملة العدو الذي يعمد الي خنق عدوه الا ان يفتدي نفسه بمال او نحوه وظلم ذوي القربي اشد مضاضة علي المرء من وقع الحسام المهند والظلم وان كان يءلم من القريب والبعيد فانه من القريب اشد ايلاما واكثر مرارة من الضرب من السيوف القواضب فذرني وخلقي انني لك شاكر ولو حل بيتي ناءيا عند ضرغد	865	-3526889936125161496	274	478.5	221	864	31.712963104248047	45	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms100	true	6532376803764866140	152	250	802	1298	1563	300	خليلي عوجا ساعة وتهجرا ولو-ما علي ما احدث الدهر او ذرا ولا تجزعا ان الحياة ذميمة فخفا لروعات الحوادث او قرا وان جاء امر لا تطيقان دفعه فلا تجزعا مما قضي الله واصبرا الم تريا ان الملامة نفعها قليل اذا ما الشء ولي وادبرا تهيج البكاء والندامة ثم لا تغير شيءا غير ما كان قدرا اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا خليلي قد لاقيت ما لم تلاقيا وسيرت في الاحياء ما لم تسيرا تذكرت والذكري تهيج لذي الهوي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا	100	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01534	false	353114373748121944	81	113	386	551	1537	300	خليلي عوجا ساعة وتهجرا ولو ما علي ما احدث الدهر او ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را تذكرت والذكري تهيج للفت----ي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا	1534	-3526889936125161496	161	304.5	130	497	32.39436721801758	28	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	66	129	337	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول------------------ وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول	103	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01531	false	-109387678808010989	190	224	891	1068	1447	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وفي رواية البيهقي وما سعاد غداة البين اذ ظغنوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول	1531	-3526889936125161496	153	281.0	122	227	67.40087890625	26	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	56	129	285	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح----------------------------------------------------ول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول	103	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01667	false	6364608680829559459	191	232	992	1200	1566	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول نجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول	1667	-3526889936125161496	156	306.0	125	208	75.0	30	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	19	66	105	337	1563	300	كعب بن زهير بن ابي سلمي------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	103	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms04653	false	-8089177724592066633	51	90	311	506	1578	300	كعب بن زهير النبي صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	4653	-3526889936125161496	169	320.0	134	245	68.9795913696289	32	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	57	133	324	711	1546	300	يسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو	104	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01531	false	-109387678808010989	224	300	1068	1447	1447	300	تمشي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو-	1531	-3526889936125161496	370	701.0	296	388	95.36082458496094	68	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	133	300	711	1546	1546	300	يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من النبي باذن ا---لله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه- في كف ذي نقمات قيله القيل ولهو اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ب--بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضر-غامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا-- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم-	104	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01532	false	1861159072057138924	0	170	0	843	1556	300	يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ليوث الاسد مسكنه في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضر غامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مغلول منه تظل سباع الجو نافر-ة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مفرج البتر والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق الفقعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم	1532	-3526889936125161496	695	1289.0	547	902	77.05099487304688	125	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	230	299	1186	1540	1546	300	الله مسل----------ول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم-- من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا-- نالت رماحهم-- قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في	104	-7497615057889570791	Shamela0004473-ara1.ms01881	false	-1168829574310281086	117	188	616	986	1627	300	الله ورسوله حيث يقول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهموا من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهموا قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في	1881	-3526889936125161496	279	512.0	222	427	65.3395767211914	51	JK006912-ara1	Shamela0004473-ara1