id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms093	false	-1312240095420936338	41	117	199	572	1519	300	اني اتتني لسان ما اسر بها من علو لا عجب فيها ولا سخر جاءت مرجمة قد كنت احذرها لو كان ينفعني الاشفاق والحذر تاتي علي الناس لا تلوي علي احد حتي اتتنا وكانت دوننا مضر اذا يعاد لها ذكر اكذبه حتي اتتني بها الانباء والخبر فبت مكتءبا حيران اندبه ولست ادفع ما ياتي به القدر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتم-----------------------------------------------------------ر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه الجود والغير	93	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms05	true	-3598899347552993471	243	298	1229	1496	1503	300	اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فبت مرتفقا حيران اندبه وكنت احذره لو ينفع الحذر و--جاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر يابي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه النهي والغير	5	-7833427738659980639	177	320.5	138	432	40.97222137451172	31	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms093	false	-1312240095420936338	119	180	582	902	1519	300	لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب -خوي نواها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر واجحر الكلب مبيض الصقيع به وضمت الحي من صراده الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جزروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر قد ---------------تكظم البزل منه حين يفجءها حتي تقطع في اعناقها الجرر	93	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms06	true	4424081498176184347	0	76	0	388	1502	300	لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر---------------------------------------------------- عليه اول زاد القوم ان نزلوا ثم المطي اذا ما ارملوا جزر من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر طاوي المصير علي العزاء منصلت بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر اخروط واجلوذ طال وتكظم الشول منه حين تبصره- حتي تقطع في اعناقها الجرر	6	-7833427738659980639	248	439.5	198	441	56.2358283996582	42	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms094	false	624415514162321279	14	126	68	610	1419	300	الغمر لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج وان لم يغز ينتظر المعجل ال------قوم ان تغلي مراجلهم قبل الصباح ولما ----يمسح البصر لا يغمز الساق من اين ولا نصب ولا يزال امام القوم يغتفر عشنا به برهة دهرا فودعنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر فنعم ما انت عند الخير تساله ونعم ما انت عند الباس تحتضر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن سلمي فلا يهنا لك الظفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان جزعنا فان الشر اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر لو لم يخنه نفيل لاستمر به ورد يلم بهذا الناس او صدر ان تقتلوه فقد تسبي نساءكم وقد تكون له المعلاة والخطر فان سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	94	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms06	true	4424081498176184347	206	294	1055	1477	1502	300	الزفر لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل فج وان لم يغز ينتظر كانه بعد صدق القوم ان---------فسهم بال----ياس تلمع من قدامه البشر لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح------------ القوم ورد ما له صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهنء لك الظفر وراد حرب شهاب يستضاء به كما اضاء سواد الطخية القمر اما يصبك عدو في مناواة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر فان جزعنا فقد هدت مصيبتنا وان صبرنا فانا معشر صبر اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	6	-7833427738659980639	226	327.5	172	653	34.609493255615234	39	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms091	false	-5300777257735562407	64	100	329	531	1535	300	تقول سليمي ما-لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتابع احداث تخر-من اخوتي فشيبن راسي والخطوب --------------------------------تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب	91	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms15	true	-9206745693946582451	169	253	863	1288	1531	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الطعام طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم الح وللدهر في --صم السلام نصيب يقال الاح من الشء اذا اشفق منه قال عبد الله ابن عتبة بن مسعود لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت من وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح والسلام الحجارة واحدها سلمة تتابع احداث تخر من اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب يقال تخر منه المنون اذا ذهبت به لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب	15	-7833427738659980639	190	342.5	154	427	44.49648666381836	32	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms091	false	-5300777257735562407	109	214	575	1099	1535	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي لينا وناءلا وليت اذا يلقي العداة غضوب هوت ام-------------------------ه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يثيب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي مالم يكن بها بسابس قفر ما بهن عريب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخيل الرجال يخيب	91	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms16	true	-8784595073702862575	169	225	845	1136	1528	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هي-----------------------------------------------------وب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجي---ب هو العسل الماذي لينا و-شيمة وليث اذا يلقي العدو- غضوب الماذي اجود العسل واصفاه هوت امه ما يبع- الصبح غاديا وماذا يرد- الليل حين يءو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب	16	-7833427738659980639	210	341.0	165	549	38.251365661621094	33	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms092	false	8953033704714316671	173	195	869	979	1512	300	كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الغزاة ر----------------------------------------------------------قيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب	92	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms16	true	-8784595073702862575	257	287	1301	1469	1528	300	كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الكرام رقيب المرقب المكان العالي الربيءة الطليعة وهو الديدبان والرقيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب	16	-7833427738659980639	107	208.0	85	168	63.69047546386719	20	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms091	false	-5300777257735562407	243	276	1254	1417	1535	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجب- عند النداء مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	91	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms17	true	-4507677652745267975	10	43	50	209	1478	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك--- مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة- لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه نجيب ل-ابواب العلاء طلوب	17	-7833427738659980639	137	235.0	105	164	83.53658294677734	26	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms079	false	6036359209231733866	214	265	1116	1387	1576	300	يا ال بكر---- لله امكم طال الثواء وثوب العجز ملبوس اغنيت شاتي فاغنوا اليوم تيسكم واستحمقوا في مراس الحرب او كيسوا ان العلاف ومن باللوذ من حضن لما راوا انه دين خلابيس شدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجمال باكوار علي عجل والظلم ينكره القوم المكاييس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كونوا كسامة اذ شعف منازله ثم استمرت به البزل القناعيس	79	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms21	true	-9121123881522032444	31	178	171	952	1546	300	يا ال بكر الا لله امكم طال الثواء وثوب العجز ملبوس اغنيت شاني فاغنوا اليوم شانكم واستحمقوا في ذكاء الحرب او كيسوا ان العلاف ومن باللوذ من حضن لما راوا انه دين خلابيس قيل علاف هو ربان بن جرم بن حلوان خلابيس اختلاط وغدر وفساد ليس بتام وبرق خلابيس لا مطر معه وخلق خلابيس اذا كان علي غير استقامة علي المكر والخديعة ردوا عليهم جمال الحي فاحتملوا والضيم ينكره القوم المكاييس يروي شدوا الرحال علي بزل مخيسة ويروي شدوا الجمال باكوار علي عجل والظلم ينكره القوم الاكاييس الاكوار والكيران الرحال واحدها كور ابو عبيدة هو الرحل باداته وواحد المكاييس مكياس وهو الذي لا يزال يجء بالكيس والبزل جمع بازل وهو الذي اتي عليه تسع سنين يقال جمل بازل وناقة بازل سمي بازلا لان نابه بزل اللحم فخرج مخيسة مذللة ولا يقال للصغير مخيس وانما يقال ذلك للمسن كونوا كسامة اذ شعف منازله ثم استمرت به البزل القناعيس	21	-7833427738659980639	260	433.5	209	781	33.290653228759766	46	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms079	false	6036359209231733866	265	299	1387	1571	1576	300	حلت قلوصي بها والليل مطرق بعد الهدوء فشاقتها النواقيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معقولة ينظر التشريق راكبها كانها من هوي للرمل م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوس وقد اضاء سهيل بعد-ما هجعوا كانه ضرم بالكف مقبوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني طربت ولم تلحي علي طرب ودون	79	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms22	true	3126860284623821275	3	173	20	896	1556	300	حنت قلوصي بها والليل مطرق بعد الهدوء وشاقتها النواقيس بها اي بالعراق الي الشام لان بها غسان وهم نصاري والحنين ان يمد البعير صوته طربا الي الف او وطن مطرق بعضه علي بعض طراءق يعني شدة سواده بعد الهدوء يعني بعد ما هدا الناس يقال اتيته بعد هدء من الليل وهداة من الليل معقولة ينظر الاشراق راكبها كانها من هوي للرمل مسلوس العقل فوق الركبة فان عقل الركبتين جميعا قيل عقلها بثنايين يقول كانها ذاهبة العقل من هواها للرمل ويروي كانها طرب للرمل ويروي ينظر التشريق اي ايام التشريق اي يرمي الجمار ثم ياتي الشام والاول اصح وقد الاح سهيل بعد ما هجعوا كانه ضرم بالكف مقبوس الاح لمع واذا ظهر الشء وبدا قيل لاح يلوح وقد الاح من ذلك اي اشفق منه ويقال الاح بثوبه وبسيفه اذا لمع به هجعوا ناموا والهجوع بالليل والنهار والهجود بالليل خاصة الضرم والضرام ما دق من الحطب وما اشتعلت النار فيه سريعا وفي الحديث كان راسه ولحيته ضرام عرفجة ويروي وقد اضاء سهيل يقال ضاء واضاء اني طربت ولم تلحي علي طرب ودون	22	-7833427738659980639	174	315.0	140	876	19.863014221191406	30	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms080	false	5033120216814286030	2	24	13	119	1503	300	حنت الي النخلة القصوي فقلت لها حجر حرام الا تلك الدها---------------------------------------------------------------------------------------------ريس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امي شامية اذ- لا عراق لنا قوما نودهم اذ قومنا شوس	80	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms22	true	3126860284623821275	222	292	1153	1517	1556	300	حنت الي النخلة القصوي فقلت لها بسل عليك الا تلك الدهاريس يقال قصوي وقصيا وبسل حرام قال الاعشي فجارتكم بسل علينا محرم وجارتنا حل لكم وحليلها والدهاريس الامور المنكرات لا واحد لها قال الاصعي الواحد دهرس قال عيسي بن عمر الدهاريس والدراهيس جميعا ابو عمرو حنت الي نخلة القصوي بغير الف ولام وقال هو واد وهو مما يلي نجدا امي شامية اذا لا عراق لنا قوما نودهم اذ قومنا شوس	22	-7833427738659980639	99	171.0	77	364	27.19780158996582	18	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms079	false	6036359209231733866	185	214	968	1116	1576	300	كم دون مية من مستعمل قذف ومن فلاة بها تستودع العي--------------------------------------------------------س ومن ذري علم طام مناهله كانه في حباب الماء مغموس جاوزته بامون ذات معجمة تهوي بكلكلها والراس معكوس	79	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms23	true	-4397911963437978502	172	212	865	1068	1470	300	كم دون مية من داوية -قذف ومن فلاة بها تستودع العيس ويروي كم دون اسماء من مستعمل قذف مستعمل طريق موطوء مدوس ومن ذري علم ناء مسافته كانه في حباب الماء مغموس جاوزته بامون ذات معجمة تهوي بكلكلها والراس معكوس	23	-7833427738659980639	136	253.0	108	204	66.66666412353516	24	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms080	false	5033120216814286030	24	80	119	390	1503	300	لن تسلكي سبل البوباة منجدة ما عاش عمرو وما عمرت قابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س لو كان من ال وهب بيننا عصب ومن نذير ومن عوف محاميس اودي بهم من يراديني واعلمهم جود الاكف اذا ما اشعر البءس يا حار اني لمن قوم اولي حسب لا يجهلون اذا طاش الضغابيس اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس	80	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms23	true	-4397911963437978502	4	70	19	354	1470	300	لن تسلكي سبل البوباة منجدة ما عاش عمرو وما عمرت قابوس روي ابن السكيت ما عشت عمرو البوباة ثنية في طريق نجد ينحدر صاحبها منها الي العراق يريد عمرو بن هند وقابوس بن هند وامهما هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر بن معاوية وام النعمان سلمي بنت الضاءع وعمرو وقابوس ابنا المنذر بن ماء السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس	23	-7833427738659980639	108	16.0	87	498	21.68674659729004	20	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006912-ara1.ms019	false	-8171428460253750456	37	101	189	507	1478	300	يقو--ل طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ال سلمي ولم يلمم بميع-------------------------اد اني اهتديت الي من طال ليلهم في سبسب ذات دكداك واعقا-------------------------------------------------------------------------------------------د يكلفون فلاها كل يعملة مثل المهاة اذا ما حش--ها الحادي---------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ ابا كرب عني واسرته قولا سيذهب غورا بعد انجاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اعرفنك بعد اليوم تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي اما حمامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا باد	19	-7497615057889570791	Shamela0000740-ara1.ms59	true	4777611004559639705	105	254	547	1318	1545	300	--وقال طاف الخيال علينا ليلة الوادي لال اسماء --لم يلمم لميعاد اي التقينا علي غير ميعاد اني اهتديت --لركب طال سيرهم في سبسب بين دكداك واعقاد يروي طال ليلهم والسبسب ما استوي من الارض والدكداك السهولة والاعقاد رمال متراكمة واحدها عقد يكلفون سراها كل يعملة مثل المهاة اذا ما احتثها الحادي اليعملة القوية علي العمل في سيرها والمهاة البقرة ويروي يكلفون فلاها كل ناجية مثل الفنيق ابلغ ابا كرب عني واسرته قولا سيذهب غورا بعد انجاد ابو كرب عمرو بن الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار والغور ما تطامن من الارض والنجد ما ارتفع منها اراد غور تهامة ونجدها وانجد الرجل اخذ الي نجد يا عمرو ما راح من قوم ولا ابتكروا الا وللموت في اثارهم حادي فان رايت بواد حية ذكرا فامض ودعني امارس حية الوادي لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي ان ا-مامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا باد	59	-7833427738659980639	282	485.5	223	778	36.246788024902344	48	JK006912-ara1	Shamela0000740-ara1