id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms036	false	-4081748588027669093	205	236	1035	1188	1513	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي و------------------------------------------------------------------------------لو انني ارمي بسهم رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	36	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	8	63	38	320	1585	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	33	-8112447918802417441	138	246.0	109	282	48.9361686706543	25	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms039	false	-5307791186318925915	5	112	26	570	1480	300	فقال المتلمس يذكر ما كان من امره فالقيتها من حيث كانت فانني---------------------------------------- كذلك اقفو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول -------------------------------------------------------------------ومضي طرفة حتي اذا كان ببعض الطريق سنحت له ظباء فيها تيس وعقاب فزجرها طرفة فقال لعمري لقد مرت عواطس جمة ومر قبيل الصبح ظبي مصمع وعجزاء دفت بالجناح كانها مع الصبح شيخ في بجاد مقنع فلن تمنعي رزقا لعبد يناله وهل يعدون بءساك ما يتوقع وقال المتلمس----- من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس ومنها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	39	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	46	143	234	761	1631	300	---------------------------------فالقي المتلمس كتابه في نهر الحيرة وقال قذفت بها بالثني من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول كافر نهر بالحيرة واقنو اقتني والقط الكتاب والتيار معظم الماء وكثرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال المتلمس ايضا من مبلغ الشعراء عن اخويهم نب-ا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء مجمرة المناسم عرمس عيرانة طبخ الهواجر لحمها فكان نقبتها اديم املس اطريفة بن العبد انك حاءن ابساحة الملك الهمام تمرس الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	127	-8112447918802417441	250	270.5	200	789	31.685678482055664	45	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms100	false	6532376803764866140	229	260	1184	1350	1563	300	تذكرت والذكري تهيج لذي الهوي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا كهولا وشبانا كان وجهوهم دنانير مما شيف في ارض قيصرا	100	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms179	true	5648984705412068577	267	298	1400	1565	1574	300	تذكرت والذكري نهيج علي الهوي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض اقفرا كهول وفتيان- كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا	179	-8112447918802417441	154	292.0	124	166	92.77108764648438	26	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms033	false	4191868000083182610	136	172	676	843	1517	300	المرء يامل ان يعيش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتصرم- الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره قول اخر قال لما قال النابغة	33	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms181	true	4418090293335482490	245	278	1235	1392	1514	300	المرء يهوي ان يعيش وطول عيش ما يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتتابع الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره ويروي ان----------- النابغة	181	-8112447918802417441	140	253.5	108	168	83.33333587646484	28	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms100	false	6532376803764866140	152	197	802	1025	1563	300	خليلي عوجا ساعة وتهجرا ولوما علي ما احدث الدهر او ذرا ولا تجزعا ان الحياة ذميمة فخف-ا لروعات الحوادث او قرا وان جاء امر لا تطيقان دفعه فلا تجزعا مما قضي الله واصبرا الم تريا ا-ن الملامة نفعها قليل اذا ما الشء ولي وادبرا تهيج	100	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms182	true	-4177589659408990987	210	254	1027	1249	1469	300	خليلي غض-ا ساعة وتهجرا ولوما علي ما احدث الدهر او ذرا ولا تسالا ان الحياة قصيرة فطيرا لروعات الحوادث او-قرا وان كان امر لا تطيقان دفعه فلا تجزعا مما قضي الله واصبرا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل اذا ما الشء ولي فادبرا لوي -	182	-8112447918802417441	199	364.0	157	225	88.44444274902344	34	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms104	false	1799843448016151551	11	49	63	274	1546	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول	104	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms377	true	403357827315672508	43	81	226	437	1603	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ارق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول	377	-8112447918802417441	210	419.0	172	211	99.52606964111328	37	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms113	false	2996023193552947476	180	216	963	1148	1583	300	امير المءمنين رمت بنا هموم المني والهوجل المتعسف وعض زمان يا ابن مروان لم يدع من المال الا مسحتا او مجلف وماءرة الاعضاد صهب كانها عليها من الاين الجساد المدوف نهضن بنا- من سيف رمل كهيلة	113	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms390	true	-4874153328673441304	122	158	670	856	1600	300	امير المءمنين رمت بنا هموم المني والهوجل المتعسف وعض زمان يا ابن مروان لم يدع من المال الا مسحتا او مجرف وماءرة الاعضاد صهب كانما عليها من الاين الجساد المدوف بدانا بها من سيف رمل كهيلة	390	-8112447918802417441	176	347.0	141	186	94.6236572265625	32	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms030	false	-244556815959538758	167	234	803	1139	1461	300	عبد الملك بن مسلم -ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج انه لم يبق من لذة الدنيا شء الا وقد اصبت منه ولم يبق -----------------الا مناقلة الح----------ديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به الي يحدثني فبعث الحجاج بالشعبي------------------------- واطراه في كتابه فخرج الشعبي حتي صار---- بباب عبد الملك فقال للحاجب استاذن لي فقال الحاجب ومن انت رحم-------------------ك الله قال انا عامر الشعبي فنهض الحاجب واجلسه علي كرسيه	30	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms440	true	-7701071309422492643	226	300	1190	1559	1559	300	عبد الملك بن مسلم كتب عبد الملك بن مروان ----الي الحجاج انه ليس شء من لذة الدنيا ---الا وقد اصبت منه ولم يبق لي من لذة الدنيا الا مناقلة الاخوان الاحاديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به الي يحدثني فدعا الحجاج بالشعبي وجهزه وبعث به اليه وقرظه واطراه في كتابه فخرج الشعبي حتي اذا كان بباب عبد الملك -قال للحاجب استاذن لي -قال --------من انتقال عامر الشعبي قال حياك الله ثم نهض ف-------------------------اجلسه علي كرسيه-	440	-8112447918802417441	268	421.0	213	412	65.04854583740234	43	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms030	false	-244556815959538758	234	300	1139	1461	1461	300	فلم يلبث------- الحاجب ان------- ادخل----ه قال الشعبي فدخلت فاذا عبد الملك----- علي كرسي واذا بين يديه رجل ابيض الراس واللحية علي كرسي اخر فسلمت فرد السلام ثم اوما---- بقضيبه فقعدت علي يساره ثم اقبل علي رجل عنده ف-----قال ويحك من اشعر الناس قال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم---- ما بيني وبين عبد الملك من البيت ولم اصبر ان قلت -من هذا يا امير المءمنين-	30	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	0	67	0	333	1495	300	فلم يلبث ان خرج الحاجب اليه فقال ادخل فدخل قال -------فدخلت فاذا عبد الملك جالس علي كرسي و----بين يديه رجل ابيض الراس واللحية علي كرسي---- فسلمت فرد السلام ثم اوما الي بقضيبه فقعدت عن- يساره ثم اقبل علي الذي بين يديه فقال ويحك-من اشعر الناسق-ال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم علي ما بيني وبين عبد الملك--------- ولم اصبر ان قلت ومن هذا يا امير المءمنين	441	-8112447918802417441	282	458.5	225	360	78.33333587646484	47	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms031	false	2096628463878410095	0	175	0	870	1505	300	الذي يزعم انه اشعر الناس فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني ----------وقال هذا الاخطل قلت بل اشعر منك يا ا---------خطل الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للح-رث الاكبر والح-رث الاعرج والاصغر-------- خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم امام ستة اباء هم ما هم اكرم-- من يشرب صوب الغمام -قال------------------- فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين -قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النابغة اشعر مني فالتفت ا------------لي عبد الملك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما تقول في النابغة--- يا شعبي قال قدم--------ه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع الشعرا ء قول اخر قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه وببابه وفد غطفان فقال--------------- اي شعراءكم الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني سعاية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل------------------------------------------ خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد	31	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	67	300	333	1495	1495	300	الذي يزعم انه اشعر الناس-فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي ثم قال هذا الاخطل قلت ------------يا اخطل اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال -------اصغر والحارث خير الانام خمس-------------------------------------------ة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها حتي حفظها---------- فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الشعبي قال------------------------------------------- صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت يا شعبيقلت بخير لا زلت للحارث الاكبر والحارث الا صغر والاعرج خير الانام وبعده ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام به ثم ذهبت لاصنع معاذيري لما كان من خلافي علي الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد الاشعث فقال مهفانا لا نحتاج الي هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا فعل حتي تفارقنا ثم اقبل علي فقال ما تقول في النابغةقلت يا امير المءمنين قد فضله عمر بن الخطاب-في غير موطن علي جميع الشعراء وذلك انه---- خرج يوما---------------------- وببابه وفد غطفان فقال يا معاشر غطفان اي شعراءكم الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فايكم الذي يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد-	441	-8112447918802417441	653	1012.0	518	1306	50.0	111	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms031	false	2096628463878410095	188	295	935	1479	1505	300	قالوا النابغة يا- امير المءمنين قال فمن القاءل الي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدات -عيون فالفيت الامانة لم يخنها كذلك كان نوح لا يخون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظن---------------------------------------------ون قالوا النابغة يا امير المءمنين قال فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند قالوا النابغة يا امير المءمنين قال هو- اشعر شعراءكم قال الشعبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل عبد الملك علي الاخطل فقال اتحب ان يكون ل------------ك شعر احد من العرب عوضا عن شعرك ---قال لا والله يا امير المءمنين الا ان رجلا قال شعرا فيه ابيات وكان ما علمت وا------لله مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع	31	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	2	113	11	577	1507	300	قالوا النابغة قال ايكم الذي يقو--------------ل الي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العي---------------------------------------------ون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا اشعر شعراءكم الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب لانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولم يذكر البيتان في الاصول المخطوطة معوجة واحدها احجن ونوازع جواذب ثم اقبل عبد الملك علي الاخطل فقال اتحب ا-----ن لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب ام تحب انك قلتهفقال لا والله -----------------الا اني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا كان والله مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع	442	-8112447918802417441	276	392.0	219	768	35.9375	41	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms032	false	706892539435534404	0	45	0	216	1471	300	ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حالة الا س---تنتقل-------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قول	32	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	127	183	649	922	1507	300	ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر-به عين ولا حال -الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال	442	-8112447918802417441	212	400.0	169	275	77.09091186523438	41	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms105	false	-1904219547154409534	8	104	38	506	1540	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطول اني اهتديت لتسليم علي دمن بالغمر غيرهن الاعصر الاول صافت تمعج اعناق السيول بها من باكر سبط او راءح يءل فهن كالحلل الموشي ظاهرها او الكتاب الذي قد مسه بلل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاءن خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حالة الا س---تنتقل-------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	105	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	116	182	595	918	1507	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر-به عين ولا حال -الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	442	-8112447918802417441	262	485.0	209	527	49.715370178222656	51	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms093	false	-1312240095420936338	41	178	199	888	1519	300	اني اتتني لسان ما اسر بها من علو لا عجب فيها ولا سخر جاءت مرجمة قد كنت احذرها لو كان ينفعني الاشفاق والحذر تاتي علي الناس لا تلوي علي احد حتي اتتنا وكانت دوننا مضر اذا يعاد لها ذكر اكذبه حتي اتتني بها الانباء والخبر فبت مكتءبا حيران اندبه ولست ادفع ما ياتي به القدر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتم-----------------------------------------------------------ر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه الجود والغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تنعي امرا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب -خوي نواها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر واجحر الكلب مبيض- الصقيع به وضمت ا-لحي من صراده-- الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جزروا لا تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر قد تكظم البزل منه حين يفجءها حتي تقطع في	93	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms443	true	-8978278568364123541	161	300	865	1570	1570	300	اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر فظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مكتءبا ح-ران اندبه وكنت احذره لو ينفع الحذ--ر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر ياتي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت بيننا مضر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه النهي والغير لنقطعنك كما فعلت بصلاءة فقال اعشي باهلة يرثي المنتشر واورد القصيدة ولا سخر بالموت تبكي عليه يقال ندب الميت اي بكي عليه وعدد محاسنه والغير اسم من غيرت الشء فتغير اقامه مقام الامر تنعي امرا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر والجا الكلب موقوع الصقيع به والجا الحي من تنفاحها الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جز-----------------------------------------------------------ر قد تكظم البزل منه حين تبصره -حتي تقطع في-	443	-8112447918802417441	411	687.5	323	931	44.146080017089844	71	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms093	false	-1312240095420936338	189	300	957	1519	1519	300	من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر يمشي ببيداء لا يمشي بها احد ولا يحس خلا الخافي بها اثر كانه بعد صدق القوم انفسهم بالباس يلمع من اقدامه الشرر وليس فيه اذا استنظرته عجل وليس فيه اذا ياسرته عسر اما يصبه عدو في مناواة يوما فقد كان يستعلي وينتصر اخو حروب ومكساب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر مردي حروب شهاب يستضاء به كما اضاء سواد الطخية القمر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر ضخم الدسيعة متلاف اخو ثقة حامي الحقيقة منه الجود والفخر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر ----------------------------------------------------------------------------------------لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا-	93	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms444	true	-2849025600384110239	120	197	657	1043	1553	300	من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخو شروب ومكساب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر مردي حروب ونور يستضاء به كما اضاء سواد الظلمة القمر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتق--------------------------------------------------------ر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر معني لا يصعب الامر اي لا يجده صعبالا يتاري لما في القدر يرقبه ولا	444	-8112447918802417441	289	541.0	231	651	44.39324188232422	53	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK006912-ara1.ms094	false	624415514162321279	28	126	134	610	1419	300	القوم ان تغلي مراجلهم قبل الصباح ولما يمسح البصر لا يغمز الساق من اين ولا نصب ولا يزال امام القوم يغتفر عشنا به برهة دهرا فودعنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر فنعم ما انت عند الخير تساله ونعم ما انت عند الباس تحتضر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن سلمي فلا يهنا لك الظفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان جزعنا فان الشر اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر لو لم يخنه نفيل لاستمر به ورد يلم به----------------------------------------------------------------------------------------------ذا الناس او صدر ان تقتلوه فقد تسبي نساءكم وقد تكون له المعلاة والخطر فان سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	94	-7497615057889570791	Masaha003390Vols-ara1.ms445	true	5824158612386202531	14	126	76	658	1549	300	القوم ان تغلي مراجلهم ويدلج الليل حتي يفسح البص-------------------------------------------------------ر عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكس--------------------------------------------------------ر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهني لك الظفر لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح القوم ورد ماله صدر الناقة الموثقة الخلق واخروط امتد عشنا بذلك دهرا ثم ودعنا هما الزجان ايضا وهو مثل وفي حاشية الاصل رواية الاصمعي بعد قوله ينكسر فان جزعنا فقد هدت مصابتنا وان صبرنا فانا معشر صبر والمصابة المصيبة والصبر جمع صبور مبالغة صابر من قبيلة نفيل قاتل المنتشر واراد بالحرم ذا الخلصة واقبل الخيل من تثليث مصغية وضم اعينها عوران او حضر اما----------------------------------------------------- سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	445	-8112447918802417441	225	319.0	174	746	30.160858154296875	38	JK006912-ara1	Masaha003390Vols-ara1