id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	4	36	22	177	1490	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول ا----------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فلما	14	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	117	160	644	851	1546	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا	1574	168855381875062808	148	279.0	116	207	71.4975814819336	29	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms014	true	-3148645285138584205	44	71	217	363	1490	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في قعنب من صالحي الانص-----------------------------------------------------ار -----------------------------------------------الناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغر من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المنقار ----	14	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	173	286	905	1547	1610	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري في الغر من غسان من جرثومة اعيت محافرها علي المنقار قال	1575	168855381875062808	141	246.5	114	642	21.962615966796875	22	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms015	true	6169661486406847513	0	53	0	265	1408	300	احدا وهم اذل واقل عدد----------------------------------------------------------------------------------------ا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قال فدمعت عينا رسول الله ونظر الي سحابة قد بعثها الله فقال والذي بعثني بالحق نبيا------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	15	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	10	79	50	394	1471	300	احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا ------قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ول------------------------------------------------دا قال ابن اسحاق ----------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	1459	168855381875062808	103	129.0	80	438	23.515981674194336	18	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms023	true	4479854436759771701	111	270	551	1372	1523	300	عجبت للجن وتطرابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها -كاذنابها ثم اتاني في الليلة الثالثة فقال مثل ذلك فقلت اني ناعس فولي عني وهو يقول عجبت للجن وايجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي--- راسها- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سواد فلما اصبحت يا امير المءمنين ارسلت لناقة من ابلي فشددت عليها واتيت النبي فاسلمت وبايعت وانشات اقول اتا----------------------ني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد عهدت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار وارقلت بي الدعلب الوجناء عبر السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرني بما احببت يا خير مرسل وان كان فيما قلت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------- عن سواد بن قارب	23	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	48	228	255	1192	1561	300	عجبت للجن وتطلابها و-شدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الج-ن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها -وقال له في الثانية عجبت لل----------------------------------------------------جن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر ال-جن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد قدم علي رسول اللهصلي الله---------------------------- عليه وسلمفانشده ما كان من الجني رءية ثلاث ليال متواليات وذلك قوله اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمر-ت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب	331	168855381875062808	563	955.0	442	1029	54.713314056396484	92	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	249	129	1293	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة لها علي ا لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في حلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف ابوها اخ------وها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها	103	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	77	300	360	1520	1520	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالروح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها -خلة لو انها صدقت بوعد-ها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة لها علي ا-لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف------ اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها-	1573	168855381875062808	1137	2241.5	918	1170	97.17948913574219	213	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	249	300	1293	1563	1563	300	عن ضلوع الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما ولا يقيها رءوس-	103	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	0	51	0	268	1546	300	عن بنات الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوابل مس-هن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما -لم يقهن- رءوس	1574	168855381875062808	256	484.0	206	271	94.4649429321289	45	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	11	251	63	1289	1546	300	كان اوب ذراعيها اذا عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل و--------------------------------------------------قال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من النبي- باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل ولهو اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ب--بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	104	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	53	300	280	1546	1546	300	كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصا-قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك----- الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم ب--ضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل سباع الجو نافر-ة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز- والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	1163	2224.0	928	1279	90.93041229248047	216	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	251	300	1289	1546	1546	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا-- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم-	104	-7497615057889570791	Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	0	49	0	260	1610	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم	1575	168855381875062808	245	478.0	199	260	94.23076629638672	45	JK006912-ara1	Masaha002028Vols-ara1