id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms010	true	-313019249392971169	242	290	1261	1502	1545	300	بن بكر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد اضحوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد بارض عاد فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش تاتيهم جهارا فما تخشي لعادي سها-----------------------------------------------ما فقبح وفدكم من وفد قوم و-لا لقوا التحية والسلاما	10	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms044	false	6392611190327250765	121	168	667	909	1566	300	به وهو الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما----------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و لا لقوا التحية والسلاما	44	-6190103763150025453	186	347.0	147	289	64.35986328125	32	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	0	44	0	225	1551	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جندل	50	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms402	false	-3579339735510599538	165	208	941	1166	1637	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطا بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	402	-6190103763150025453	222	432.0	179	226	98.23008728027344	41	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	234	274	1232	1443	1577	300	سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يم-ينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم	51	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms249	false	-8580579873692811283	64	104	341	552	1623	300	سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يموينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم تداركتما عبس- وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم	249	-6190103763150025453	210	410.0	170	212	99.05660247802734	38	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	65	114	337	598	1531	300	وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحي بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغل-ل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم	52	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms352	false	-7323838335199306849	155	202	837	1090	1582	300	وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعث--------وها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم فتعكرتم عرك الرحا بثفالها وتلقح كشافا ثم تحمل فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلغل لكم ما-لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم	352	-6190103763150025453	245	470.0	198	262	93.5114517211914	43	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms055	true	6034426250572918317	37	118	191	607	1542	300	لقد نهيت بني ذبيان عن اقر و-عن تربعهم في كل اصفار فقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه لوثبة الضاري لا اعرفن ربربا حورا مدامعها كانهن نعاج حول دوار ينظرن شزرا الي من جاء عن عرض باوجه منكرات الرق احرار خلف العضاريط لا يوقين فاحشة مستمسكات باقتاب واكوار يذرين دمعا علي الاشفار منحدرا ياملن رحلة حصن وابن سيار اما عصيت فاني غير منفلت مني اللصاب فجنبا حرة النار اذ اضع البيت في سوداء مظلمة تقيد العير لا يسري بها الساري	55	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms552	false	6766557710341221309	77	126	395	627	1461	300	لقد نهيت بني ذبيان عن اقر و عن تربعهم في كل اصفار وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه لوثبة الضاري و هي قطعة مشهورة منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما عصيت فاني غير منفلت مني اللصاب فجنبا حرة النار او اضع البيت في سوداء مظلمة تقيد العير لا يسري بها الساري	552	-6190103763150025453	208	386.0	164	417	49.880096435546875	40	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	84	124	447	661	1538	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما ت-عل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	66	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms267	false	-3372600334772195028	48	183	233	912	1469	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل حتي متي ما اظلت فمنهن ان القي الصليب واهله و اقدم فوق القارح المتفلت ومنهن ان اعطي الكريم بسءله اذا شعب المعروف في الناس قلت ومنهن ابراز الفتاة بنانها و قد اعطيت من صورة ما تمنت اصاح تروح نترك الجهل والصبا و نمح بقيا فتنة قد اظلت فما لك من ليلي ساء تحية تكون وداعا للفرق وقلت وزفرة مجزون وذكر مصيبة سلوت ولو عزت علي وجلت لم احفل لم ابال واظلت اقبلت وغشيت وشعب المعروف طرقه واسبابه وهذا التقسيم كانه اخذه من قول طرفة بن العبد فلولا ثلاث هن من عيش الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تجعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف المعمد	267	-6190103763150025453	212	410.0	172	680	31.176469802856445	36	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	84	125	447	665	1538	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد كان	66	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms494	false	-2086215216805490868	222	263	1155	1371	1551	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضي نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف النعمد قال	494	-6190103763150025453	211	407.0	170	218	96.78899383544922	35	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms080	true	5033120216814286030	183	259	894	1302	1503	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء- ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر اذا بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر فذلك ان يلق المنية يلق-ها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	80	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms578	false	8802327950105571182	55	120	286	646	1540	300	لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجز--------------------------------------------------ر ينام ثقيلا ثم يصبح قاعدا يحت الحصي عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه فيمضي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء سراج القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر وان بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المنتظر فذلك ان يلق المنية يلقاها حميدا وان يستغن يوما فاجدر	578	-6190103763150025453	340	646.0	275	410	82.92682647705078	55	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms091	true	-5300777257735562407	109	276	575	1417	1535	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته و-لا ورع عند اللقاء هيوب اخي كان يكفيني وكان يعينن---------------------------------ي علي ناءبات الدهر حين تن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي لينا وناءلا وليت اذا يلقي العداة غضوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا و-ماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يث------يب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب --------------------------------------------------------كان بيوت الحي ما-لم يكن بها بسابس قفر ما بهن عريب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخيل الرجال يخيب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلي تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حال مكروه بهن ذهوب مغيث مفيد الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات ندو------------------------------------------------------------------ب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستج-ب عند النداء مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب------- يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	91	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms223	false	5182226797360065592	38	286	181	1364	1439	300	اخي ما اخي لا فاحش عند بيته و لا ورع عند اللقاء هيوب علي خير ما كان الرجال نباته و ما الحظ الا طعمة ونصيب و يروي علي خير ما كان الرجال خلاله و ما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه و يدعوه الندي فيجيب هو العسل الماذي لينا وشيمة و ليث اذا يلقي العدو غضوب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غ------------------------------------------------------لوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا و ماذا يرد- الليل حين يءوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب اخو شتوات يعلم الحي -انه سيكثر ما في قدره ويطيب ليبكك عار لم يجد من يعينه و طاوي الحشي ناءي المزار غريب تروح تزهاه صبي مستطيفة بكل ذري والمستزاد جذيب كان ابا المغمور لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الغزاة رقيب ولم يدع الفتيان كرامة لميسر اذا هب من ريح الشتاء هبوب اذا حل لم تقصر مقامة بيته و لكنه الادني بحيث يجيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيي شب وهو اديب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يفني بهن غر-------------------------------------------------------يب اذا شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الايسار او غاب بعضهم كفي ذاك وضاح الجبين نجيب و يروي وان شهدوا او غاب بعض حماتهم كفي ذاك وضاح الجبين اريب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجيه عند ذاك--- مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة- لعل ابي المغوار منك قريب و يروي يجبك كما قد كان يفعل انه نجيب ل-ابواب العلاء طلوب	223	-6190103763150025453	458	670.5	351	1405	32.59786605834961	77	JK006912-ara1	JK010766-ara1
JK006912-ara1.ms092	true	8953033704714316671	8	152	39	763	1512	300	فتي ما يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يعينه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تجتنحه عيوب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب معني اذا عادي الرجال عداوة بعيد اذا عادي الرجال قريب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الحياة كذوب واعلم ان الباقي الحي منهم ا-لي اجل اقصي مداة قريب لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق علي حبي---------------------------------------------ب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب	92	-7497615057889570791	JK010766-ara1.ms222	false	-4013091233946436491	206	275	1050	1395	1519	300	فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الخلود كذوب واعلم ان الباقي الحي منهما الي اجل اقصي مداه قريب فلو كان حي يفتدي لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب بعيني او يمني يدي وانني ببذل فداه جاهدا لمصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب	222	-6190103763150025453	247	423.5	196	770	32.07792282104492	44	JK006912-ara1	JK010766-ara1