id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms013	true	6577966733310262466	121	154	567	734	1420	300	----والثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية- لم يعدل به رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خير البرية اتقاها وارافها بعد النبي واوفاها بما حملا	13	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms1407	false	1359042137295715266	83	184	386	865	1431	300	قلت و--ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم 4414 حدثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد ثنا الحارث بن ابي اسامة ثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال سالت عن بن عباس او سءل من اول من اسلم فقال اما سمعت قول حسان رضي الله عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا	1407	-4553173071324434756	154	277.0	121	481	32.016632080078125	28	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms023	true	4479854436759771701	148	174	751	894	1523	300	يقول عجبت للجن وايجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال	23	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2047	false	-3452922329482001890	243	269	1151	1292	1445	300	يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير-- الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال	2047	-4553173071324434756	134	255.5	108	143	93.70629119873047	23	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms023	true	4479854436759771701	40	270	190	1372	1523	300	وانا كالناءم فركض-------ني برجله ثم قال قم-------- يا سواد فقد ظهر بتهامة نبي------------------------------------------------ يدعو الي الحق والي طريق مستقيم قلت تنح عني فاني ناعس فولي عني وه-------و يقول عجبت للجن وتبكارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها ثم لما كان في الليلة الثانية اتاني فقال مثل ذلك القول فقلت تنح عني فاني ناعس فولي عني وهو يقول عجبت للجن وتطرابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها ثم اتاني في الليلة الثالثة فقال مثل ذلك فقلت اني ناعس فولي عني وهو يقول عجبت للجن وايجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال سواد ف-----------------------------لما اصبحت يا امير المءمنين ارسلت لناقة من ابلي فشددت عليها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت النبي فاسلمت وبايعت وانشات اقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد عهدت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول----- من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار وارقلت بي الدعلب الوجناء عبر السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرني بما احببت يا خير مرسل-- وان كان فيما قلت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	23	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2048	false	-4448730879154850250	48	270	245	1344	1485	300	------الثالثة اتاني فضربني برجله --وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله من لءي بن غالب يدعو الي الله ---------------------------------------والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم ليس قدام-ها كاذناب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت --------------------------------------شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي ودخلت واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر رضي الله عنه ادنه فلم يزل حتي صرت بين يديه قال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقال اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول الله من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسط-ت بي الذعلب الوجباء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذي شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	2048	-4553173071324434756	561	905.0	438	1622	34.58692932128906	90	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	25	102	129	508	1563	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف ب--ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد	103	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2012	false	-7678111158629324676	234	300	1132	1462	1462	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها ول--و ان النصح مقبول لكنها خلة قد-	2012	-4553173071324434756	297	537.5	236	383	77.54569244384766	52	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	102	297	508	1549	1563	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب-----------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان- الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو و--امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي ا لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في حلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض -مرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل -ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تح-------------------------------------------------ليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما	103	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2013	false	7339764659612420109	0	159	0	847	1577	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضل-----------------------------------------------------يل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافرة فيها علي ا-لاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين -سهيل تخذي علي يسرات وهي لاحقة ذا وبل مسهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما	2013	-4553173071324434756	714	1346.5	577	1149	62.1409912109375	119	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms103	true	8843522849273662533	188	292	962	1519	1563	300	ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في حلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل	103	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2016	false	5033322905199713929	245	273	1138	1289	1430	300	ترمي الفجاج بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان فالميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل تهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل	2016	-4553173071324434756	142	272.0	114	557	25.493717193603516	24	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	0	147	0	770	1546	300	الاكم تنعيل يوما تظل جداب الارض ترفعها من اللوامع تخليط وتزييل كان اوب ذراعيها اذا عرق---ت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -------لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الله الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت ف-ي الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له	104	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2013	false	7339764659612420109	163	300	862	1577	1577	300	الاكم تنعيل يوما تظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وترجيل كان اوب --يديها بعد ما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول اوب بدا ناكل سمطاء معولة------- قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول ت--------------------------------------------------سعي الوشاة جنابيها وقيلهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول--------------------------------------------------- خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول----- الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له-	2013	-4553173071324434756	549	936.0	436	834	65.82733917236328	91	JK006912-ara1	JK000467-ara1
JK006912-ara1.ms104	true	1799843448016151551	149	300	779	1546	1546	300	باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل ولهو اهيب عندي اذ اكلمه و--قيل انك منسوب ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل ل--------------------------------------------------------ا يقع الطعن الا في نحورهم-	104	-7497615057889570791	JK000467-ara1.ms2014	false	5042563815158210879	2	142	11	726	1500	300	باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فكان اخوف عندي اذا كلمه اذ قيل انك منسوب ومسءول من خادر شيك الانياب طاع ل-ه ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خرادي-----------------------------------------------------ل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخو ثقة مطرح البز- والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول-------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم	2014	-4553173071324434756	612	1140.5	488	826	74.09201049804688	109	JK006912-ara1	JK000467-ara1