id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006912-ara1.ms021	true	3286756521522137098	56	129	284	622	1458	300	حدثني رجل من اهل زرود ثقة عن ابيه عن جده قال خرجت في طلب لقاح لي علي فحل كانه فدن يمر بي يسبق الريح حتي دفعت الي خ-يمة واذا بفناءها شيخ كبير---- فسلمت فلم يرد علي فقال من اين والي اين---- فاستحمقته اذ بخل برد السلام واسرع الي السءال فقلت من ه--هنا واشرت الي خلفي والي ه--هنا واشرت الي امامي فقال اما من هه--نا فنعم واما -لي هه--نا فوالله ما اراك تبهج بذلك	21	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms03	false	-4197265327123798771	230	300	1167	1486	1486	300	حدث-- رجل من اهل الشام انه خرج------------------- في طلب لقاح له---- فحل كانه فدن------- يسبق الريح حتي دفعه الي خييمة و----بفناءها شيخ كبير قال فسلمت فلم يرد علي فقال من اين والي اين قال فاستحمقته اذ بخل برد السلام واسرع الي السءال فقلت من ها هنا واشرت الي خلفي والي ها هنا واشرت الي امامي فقال اما من ها هنا فنعم واما الي ها هنا فوالله ما اراك تبهج بذلك-	3	-5981868919653828139	284	480.5	223	356	79.77528381347656	50	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms021	true	3286756521522137098	129	254	622	1233	1458	300	الا ان يسهل عليك مدار-ة من ترد عليه قلت وكيف ذلك ايها الشيخ قال لان الشكل غير شكلك والزي غير زيك فضرب قلبي انه من الجن وقلت اتروي من اشعار العرب شيءا قال نعم واقول قلت فانشدني كالمستهزء به فانشدني قول امرء القيس قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فلما فرغ قلت لو ان امرا القيس ينشر لردعك من هذا الكلام فقال ماذا تقول قلت هذا لامرء القيس قال لست اول من كفر نعمة اسداها قلت الا تستحي ايها الشيخ المثل امرء القيس يقال هذا قال انا والله منحته ما اعجبك منه قلت فما اسمك قال لافظ بن لاحظ فقلت اسمان منكران قال اجل فاستحمقت نفسي له بعدما استحمقته لها وانست به لطول محاورتي اياه وقد عرفت انه من الجن	21	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms04	false	288484977316877453	0	120	0	585	1502	300	الا ان يسهل عليك مداراة من ترد عليه قلت وكيف ذلك ايها الشيخ قال لان الشكل غير شكلك والزي غير زيك فضرب قلبي انه من الجن وقلت اتروي من اشعار العرب شيءا قال نعم واقول قلت فانشدني كالمستهزء به فانشدني قول امرء القيس قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فلما فرغ قلت لو ان امرا القيس ينشر لردعك عن هذا الكلام فقال ماذا تقول قلت هذا لامرء القيس قال لست اول من كفر نعمة اسداها قلت الا تستحي ايها الشيخ المثل امرء القيس يقال هذا قال انا والله منحته ما اعجبك منه قلت فما اسمك قال لافظ بن لاحظ فقلت اسمان منكران قال اجل فاستحمقت نفسي له بعدما استحمقته لها--------------------------- وقد عرفت انه من الجن	4	-5981868919653828139	583	1151.0	463	612	95.26143646240234	118	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms021	true	3286756521522137098	256	299	1241	1456	1458	300	من اشعر العرب فانشا يقول ذهب ابن حجر بالقريض وقوله ولقد اجاد فما يعاب زياد لله هاذر اذ يجود بقوله ان ابن ماهر بعدها لجواد قلت----------- من هاذر قال صاحب زياد الذبياني وهو اشعر الجن واضنهم بشعره فالعجب منه كيف سلسل لاخي ذبيان	21	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms41	false	79718025762442631	42	87	204	429	1454	300	من اشعر العرب فانشا يقول ذهب ابن حجر بالقريض وقوله ولقد اجاد فما يعاب زياد لله هاذر اذ يجود بقوله ان ابن ماهر بعدها لجواد فقال له الشامي من هاذر قال صاحب زياد الذبياني وهو اشعر الجن واضنهم بشعره فالعجب ل-ه كيف سلسل لاخي ذبيان	41	-5981868919653828139	210	401.0	167	226	92.92035675048828	41	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms022	true	-6182901917830357733	96	221	441	1041	1428	300	من اهل البصرة قال خرجت علي جمل لي حتي اذا كنت ببعض الطريق في ليلة مقمرة اذا شخص مقبل كهيءة الانسان علي ظهر ظليم قد خطمه فاستوحشت منه وحشة شديدة فاقبل نحوي وهو يقول في شده من صوته-------- هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح فما زال يدنو حتي سكن روعي و-----------------------انست--- فقلت من اشعر الناس قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل فعرفت انه يريد امرا القيس قال ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول وتبرد برد رداء العروس في الصيف رقرقت فيه العبيرا وتسخن ليلة لا يستطيع نباحا بها الكلب الا هريرا يريد الاعشي ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول تطرد القر بحر صادق وعكيك الصيف ان جاء بقر يريد طرفة	22	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms35	false	-4544465963875383895	75	194	377	959	1501	300	من اهل البصرة خرج منها حاجا فقال اني لاسير--------------- في ليلة اضحيانة اذ نظرت الي شاب راكب ----علي---- ظليم قد زمه بخطامه----------------------------- وهو يذهب عليه ويجء ويرتجز ويقول هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح فعلمت انه ليس بانسي فاستوحشت منه فترددت ذاهبا حتي انست به فقلت من اشعر الناس قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتقدحي بسهميك في اعشار قلب مقتل فعرفت انه يريد امرا القيس قال ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول وتبرد برد رداء العروس في الصيف رقرقت فيه العبيرا وتسخن ليلة لا تستطيع نباحا بها الكلب الا هريرا يريد الاعشي ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول تطرد القر بحر صادق وعليك القيظ ان جاء بقر يريد طرفة	35	-5981868919653828139	440	747.5	343	634	69.40062713623047	85	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms022	true	-6182901917830357733	0	71	0	322	1428	300	ولقد علم بنية لي قصيدة له من فيه الي اذنها ثم صرخ بها اخرجي فدي لك من ولدت حواء فقلت له ما انصفت ايها الشيخ فقال ما قلت باسا ثم رجعت الي نفسي فعرفت ما اراد فسكت ثم انشدتني الجارية نات بسعاد عنك نوي شطون فبانت والفءاد بها حزين حتي اتت علي قوله م------------------------نها كذلك كان نوح لا يخون -قال لو كان راي قوم نوح فيه كراي هاذر ما اصابهم الغرق	22	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms41	false	79718025762442631	87	162	429	776	1454	300	ولقد علم بنية لي قصيدة له من فيه الي اذنها ثم صرخ بها اخرجي فدي لك من ولدت حواء فقلت له ما انصفت ايها الشيخ فقال ما قلت باسا ثم رجعت الي نفسي فعرفت ما اراد فسكت ثم انشدتني الجارية نات بسعاد عنك نوي شطون فبانت والفءاد بها حزين حتي اتت علي قوله منها فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون فقال لو كان راي قوم نوح فيه كراي هاذر ما اصابهم الغرق	41	-5981868919653828139	322	636.0	251	347	92.7953872680664	69	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms030	true	-244556815959538758	268	292	1311	1426	1461	300	علي رجل---- عنده--------------- فقال ويحك من اشعر الناس قال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم ما بيني وبين عبد الملك من البيت ولم	30	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms41	false	79718025762442631	272	300	1321	1454	1454	300	الي رجل كان عنده قبل مجء الشعبي فقال ويحك من اشعر الناس قال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم ما بيني وبين عبد الملك من البيت ولم-	41	-5981868919653828139	113	201.5	90	134	84.32836151123047	21	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms031	true	2096628463878410095	213	243	1067	1221	1505	300	يخون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالوا النابغة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين قال فمن القاءل--- الا سليمان اذ -قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند	31	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms40	false	-3560793506271217419	197	252	1011	1280	1528	300	يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالوا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم وروي من وجه اخر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لجلساءه يوما من اشعر الناس قالوا انت اعلم يا امير المءمنين قال -من الذي يقول الا سليمان اذا قال الاله- له قم في البرية فاحددها عن الفند	40	-5981868919653828139	143	253.0	114	271	52.76752853393555	24	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms031	true	2096628463878410095	0	109	0	542	1505	300	الذي يزعم انه اشعر الناس فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني وقال هذا الاخطل قلت بل اشعر منك يا اخطل الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحرث- الاكبر والحرث- الاع-رج والاصغر خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم امام -ستة اباء هم ما هم اكرم من يشرب صوب الغمام قال فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النابغة اشعر مني فالتفت الي عبد الملك فقال ما تقول في النابغة يا شعبي قال قدمه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع	31	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms42	false	-6321157126310849449	8	115	36	569	1527	300	الذي يزعم انه اشعر الناس فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني وقال هذا الاخطل قلت بل اشعر منك يا اخطل الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاع رج والاصغر خير الانام ثم لهند ولهند -قد اسرع في الخيرات منهم امام فستة اباء-هم ما هم اكرم من يشرب صوب الغمام قال فرددتها حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي قال الاخطل والانجيل هذا ما استعذت بالله من شره صدق والله النابغة اشعر مني فالتفت الي عبد الملك فقال ما تقول----------- يا شعبي قلت قدمه عمر بن الخطاب في غير موضع علي جميع	42	-5981868919653828139	523	1012.0	417	546	95.78754425048828	101	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms032	true	706892539435534404	243	283	1173	1371	1471	300	وجعلت اخبر صاحبي بما صنع فيقول انه لا يزال هكذا حتي ياتيه ابو امامة يعني النابغة فاذا قدم فلا حظ فيه لاحد من الشعراء قال----- فاقمت كذلك الي ان دخلت عليه ليلة فدعا بالعشاء فاتي بطبيخ فاكل منه بعض جلساءه	32	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms43	false	-3439221764107698687	176	217	886	1089	1509	300	وجعلت اخبر صاحبي بما صنع ويقول انه لا يزال هكذا حتي ياتيه ابو امامة يعني النابغة فاذا قدم فلا حظ فيه لاحد من الشعراء قال حسان فاقمت كذلك الي ان دخلت عليه ليلة فدعا بالعشاء فاتي بطبيخ فاكل منه بعض جلساءه	43	-5981868919653828139	197	386.0	157	203	97.0443344116211	38	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms033	true	4191868000083182610	0	79	0	410	1517	300	حسان فوالله اني لجالس عنده اذا بصوت خلف قبته وكان يوما ترد فيه النعم السود ولم يكن للعرب نعم سود الا للنعمان فاقبل النابغة فاستاذن فقدم وهو يقول انام ام يسمع رب القبة يا اوهب الناس لعيس صلبه ضرابة بالمشفر الا-ذبه ذات تجاف في يديها حدبه قال ابو امامة ادخلوه فانشده قصيدته التي يقول فيها ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فامر له بماءة ناقة فيها رعاءها ومطافيلها وكلابها من السود قال حسان فخرجت من	33	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms43	false	-3439221764107698687	220	300	1100	1509	1509	300	حسان فوالله اني لجالس عنده اذا بصوت خلف قبته وكان يوم- ترد فيه النعم السود ولم يكن للعرب نعم سود الا للنعمان فاقبل النابغة فاستاذن فقدم وهو يقول انام ام يسمع رب القبه يا اوهب الناس لعنس صلبه ضرابة بالمشفر الا ذبه ذات تجاف في يديها حدبه قال ابو امامة ادخلوه فانشده قصيدته التي يقول فيها ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فامر له بماءة ناقة فيها رعاءها ومطافيلها وكلابها من السود قال حسان فخرجت من-	43	-5981868919653828139	406	795.0	328	411	98.78345489501953	75	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms033	true	4191868000083182610	79	106	410	527	1517	300	عنده لا ادري اكنت له احسد علي شعره ام علي ما نال من جزيل عطاءه فرجعت الي صاحبي------------- فقال انصرف فلا شء لك عنده سوي ما اخذت	33	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms44	false	-4954343220709901666	0	29	0	130	1566	300	عنده لا ادري اكنت له احسد علي شعره ام علي ما نال من جزيل عطاءه فرجعت الي صاحبي فاخبرته خبره فقال انصرف فلا شء لك عندي سوي ما اخذت	44	-5981868919653828139	116	222.0	89	130	89.23076629638672	25	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms035	true	4894765740194975076	49	83	232	407	1495	300	عبد الملك بن مروان لمءدب اولاده ادبهم برواية شعر الاعشي فان لكلامه عذوبة قاتله الله ما كان اعذب بحره واصلب صخره ف-----------من زعم ان احدا من الشعراء اشعر من الاعشي فليس يعرف الشعر وقيل	35	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms32	false	-9018065946571437666	206	237	1015	1173	1525	300	عبد الملك قال----- لمءدب اولاده ادبهم برواية شعر الاعشي فانه------------ قاتله الله ما كان اعذب بحره واصلب صخره وقال المفضل من زعم ان احدا----------- اشعر من الاعشي فليس يعرف الشعر وقال	32	-5981868919653828139	141	241.5	112	186	75.80644989013672	26	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms035	true	4894765740194975076	84	110	412	544	1495	300	بن طاهر من اشعر الناس قال الذي يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول وتبرد برد رداء العروس في الصيف رقرقت فيه العبيرا وتسخن ليلة لا يستطيع نباحا بها الكلب الا هريرا	35	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms35	false	-4544465963875383895	121	172	608	858	1501	300	به فقلت من اشعر الناس قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتقدحي بسهميك في اعشار قلب مقتل فعرفت انه يريد امرا القيس قال ثم ذهب واقبل قلت ثم من قال الذي يقول وتبرد برد رداء العروس في الصيف رقرقت فيه العبيرا وتسخن ليلة لا تستطيع نباحا بها الكلب الا هريرا	35	-5981868919653828139	126	240.0	100	250	50.400001525878906	22	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	1	149	7	768	1513	300	الي الشمال فقال الوليد في خطبته علي المنبر --قد عل---متم حال--- اخيكم ابي عقيل وما جعل علي نفسه ان يطعم ما هبت الصبا----------------------------- وقد هبت ريحها فاعينوه ثم انصرف الوليد فبعث اليه ب-----------------ماءة من الجزر واعتذر اليه فقال------ اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هب-ت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بما نواه علي العلات والمال القليل يذكي الكوم ما ه-بت عليه رياح صبا تجاوب بالاصيل فلما وصلت الهدية الي لبيد ---------قال له الرسول هذه هدية ابن وهب فشكره لبيد وقال اني تركت الشعر منذ قرات القران واني ما اعيا بجواب شاعر ودعا ابنة له خماسية فقال اجيبيه عني ----------------------------فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ايا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الوفودا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن	36	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms23	false	9199285024020089244	159	300	819	1551	1551	300	علي الكوفة فصعد الوليد------------- المنبر فخطب الناس ثم قال ان اخاكم لبيدا قد نذر في الجاهلية ان لا تهب------ الصبا الا اطعم وهذا اليوم من ايامه وقد هبت الصبا فاعينوه وانا اول من فعل ثم نزل عن المنبر فارسل اليه ماءة بكرة وكتب اليه بابيات قالها وهي اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبضت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه عل-ي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر وكان ترك قول الشعر قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة له خماسية----- اجيبيه فلقد رايتني وما اعيي بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن-	23	-5981868919653828139	494	777.0	390	860	57.44186019897461	74	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms036	true	-4081748588027669093	202	268	1021	1352	1513	300	بلغ تسعين حجة----------- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ولو انني ارمي بسهم رايتها ولكنني ارمي بغير سهام وقال حين بلغ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرين وماءة وغنيت دهرا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود وقال حين بلغ اربعين وماءة ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد -غلب الزمان	36	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms24	false	4566327931022073009	99	155	485	757	1474	300	بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكبي رداءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول------------------------------------------------------------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد وقال الامام	24	-5981868919653828139	113	51.0	89	469	24.09381675720215	19	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms038	true	860035934015617506	20	53	98	251	1435	300	بن العبد قال الذين قدموا طرفة هو اشعرهم اذ بلغ بحداثة سنه ما بلغ القوم في طول اعمارهم و انما بلغ عمره نيفا وعشرين سنة وقيل لا بل عشرين سنة فخب وركض معهم	38	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms12	false	2073513490820810830	121	151	612	755	1488	300	بن خطاب- قال الذين قدموا طرفة هو اشعرهم اذ بلغ بحداثة سنه ما بلغ القوم في طول اعمارهم و-انما بلغ----- نيفا وعشرين سنة وقيل--- بل عشرين سنة فخب وركض معهم	12	-5981868919653828139	140	254.0	110	153	91.50326538085938	30	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms039	true	-5307791186318925915	114	222	579	1087	1480	300	طرفة علي عا------------------------مل البحرين ----------دفع اليه كتاب عمرو بن هند فقراه فقال هل تعلم ما امرت به---- قال نعم امرت ان تجيزني وتحسن الي فقال يا طرفة----- بيني وبينك خءولة انا لها راع حافظ فاهرب في ليلتك هذه فاني قد امرت بقتلك فاخرج قبل ان تصبح ويعلم بك الناس فقال طر---فة اشتدت عليك جاءزتي فاردت -ان اهرب واجعل لعمرو بن هند علي سبيلا كل------------ا والله لا افعل ذلك ابدا فلما اصبح امر بحبسه وجاءت بنو بكر فقالوا ما ا---قدم طرفة ---------------------فقرا عليهم كتاب الملك ثم حبس -طرفة ولم ي---------قتله وكتب الي عمرو بن هند ان ابعث الي عملك من تريد فاني غير قاتله----- فبعث----- عمرو بن هند رجلا	39	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms14	false	6423113210692760811	177	300	886	1476	1476	300	طرفة الي العامل المذكور حتي قدم عليه بالبحرين وهو بهجر فدفع اليه كتاب عمرو بن هند فقراه فقا---ل تعلم ما امرت به فيك قال نعم امرت ان تجيزني وتحسن الي فقال له العامل ان بيني وبينك خءولة انا لها راع----- فاهرب من ليلتك هذه فاني قد امرت بقتلك فاخرج قبل ان تصبح ويعلم بك الناس فقال له طرفة اشتدت عليك جاءزتي واحببت ان اهرب واجعل لعمرو بن هند علي سبيلا كاني اذنبت ذنبا والله لا افعل ذلك ابدا فلما اصبح امر بحبسه وجاءت---- بكر بن واءل فقالت قدم طرفة فدعا به صاحب البحرين فقرا عليهم كتاب الملك ثم امر بطرفة فحبس وتكرم عن قتله وكتب الي عمرو بن هند ان ابعث الي عملك ف--------اني غير قاتل الرجل فبعث اليه عمرو بن هند رجلا-	14	-5981868919653828139	445	743.0	348	611	72.8314208984375	80	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms039	true	-5307791186318925915	224	273	1095	1354	1480	300	فاستعمله علي البحرين فقتل ط----------------------رفة وقتل ربيعة بن الح-رث وقدمهما و--------------قرا عليهما عهده ف----------------لبث اياما واجتمعت بكر بن واءل فهمت بالتغلبي وقتل طرفة---------------- رجل---------------- من الحواثر يقال له ابو رشية و------قبره اليوم معروف بهجر بارض لبني -قيس بن ثعلبة وو------------------دته الحواثر الي ابي------ه لما كان من قتل صاحبهم اياه	39	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms15	false	1087279560085382867	7	75	28	376	1538	300	واستعمله علي البحرين وكان رجلا شجاعا وامره بقتل طرفة وقتل ربيعة بن الحارث العبدي فقدمها عبد هند فقر-------ا عهده علي اهل البحرين ولبث اياما واجتمعت بكر بن واءل فهمت ------به وكان طرفة يحضهم وانتدب له رجل من عبد القيس ثم من الحواثر يقال له ابو ريشة فقتله فقبره------ معروف بهجر بارض منها لقيس بن ثعلبة ويزعمون ان الحواثر ردته-------- الي ابيه وقومه لما كان من قتل صاحبهم اياه	15	-5981868919653828139	204	282.5	159	375	54.400001525878906	29	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms045	true	3538061398208073071	266	300	1327	1490	1490	300	انه لما ترعرع علق النساء واكثر في الذكر لهن والميل اليهن فكره ذلك ابوه حجر فقال كيف اصنع به فقالوا اجعله في رعاء ابلك حتي يكون في اتعب عمل فارسله في الابل فخرج بها-	45	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms04	false	288484977316877453	135	168	661	822	1502	300	انه لما ترعرع علق النساء واكثر--- الذكر لهن والميل اليهن فكره ذلك ابوه حجر فقال كيف اصنع به فقالوا اجعله في رعاء ابلك حتي يكون في اتعب عمل فارسله في الابل فخرج بها	4	-5981868919653828139	160	309.0	128	164	97.56097412109375	32	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms046	true	-7721220988782178561	0	151	0	775	1513	300	يرعاها يومه ثم اواها مع الليل وجعل ينيخها ويقول يا حبذا طويلة الاقراب غزيرة الحلاب كريمة الصحاب يا حبذا شداد الاوراك عراض الاحناك طوال الاسماك ثم بات ليلته يدور الي متحدثه حيث كان يتحدث فقال ابوه ما شغلته بشء قيل له فارسله في الخيل فارسله في خيله فمكث فيها يومه حتي اواها مع الليل فدنا ابوه حجر يسمع فاذا هو يقول يا حبذا اناثها نساء وذكورها ظباء عدة وسناء نعم الصحاب راجلا وراكبا تدرك طالبا وتفوت هاربا قال ابوه والله ما صنعت شيءا فبات ليلته يدور حواليها قيل له اجعله في الضان فمكث يومه فيها حتي اذا امسي اراحها فجاءت امامه وجاء خلفها فلما بلغت المراح ودنا ابوه يسمع فاذا هو يقول اخزاها الله وقد اخزاها من باعها خير ممن اشتراها لا ترفع اذا ارتفعت ولا تروي اذا شربت اخزاها الله لا تهتدي طريقا ولا تعرف صديقا اخزاها الله لا تطيع راعيا ولا تسمع داعيا ثم سقط ليلته لا يتحرك فلما	46	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms04	false	288484977316877453	168	300	822	1502	1502	300	يرعاها يومه ثم اواها مع الليل وجعل ينيخها ويقول يا حبذا طويلة الاقراب غزيرة الحلاب كريمة الصحاب يا حبذا شداد الاوراك عراض الاحناك طوال الاسماك ثم بات ليلته يدور الي متحدثه حيث كان يتحدث فقال ابوه ما شغلته بشء قيل له فارسله في الخيل فارسله في خيله فمكث فيها يومه حتي اواها مع الليل فدنا ابوه حجر يسمع فاذا هو يقول يا حبذا اناثها نساء وذكورها ظباء عدة ونساء نعم الصحاب راجلا وراكبا تدرك طالبا وتفوت هاربا قال ابوه والله ما صنعت شيءا فبات ليلته يدور حواليها قيل له اجعله في الضان فمكث يومه فيها حتي اذا امسي اراحها فجاءت امامه وجاء خلفها فلما بلغت المراح ودنا ابوه يسمع قا---------ل اخزاها الله -------------------------------------------------------------------------------------لا تهتدي طريقا ولا تعرف صديقا اخزاها الله لا تطيع راعيا ولا تسمع داعيا ثم سقط ليلته لا يتحرك فلما-	4	-5981868919653828139	677	1334.0	546	775	87.3548355102539	130	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms046	true	-7721220988782178561	151	212	775	1073	1513	300	اصبح قال ابوه اخرج بها فمضي حتي بعد عن الحي واشرف علي الوادي فحثا في وجهها التراب فارتدت وجعل يقول حجر في حجر حجر لا مدر هبهاب لحم واهاب للطير والذءاب فلما راي ابوه ذلك منه وكان يرغب به عن النساء والشعر وابي ان يدع ذلك فاخرجه عنه فخرج مراغما لابيه فكان يسير في العرب يطلب الصيد والغزل حتي قتل ابوه	46	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms05	false	3255506149256217713	0	61	0	298	1452	300	اصبح قال ابوه اخرج بها فمضي حتي بعد من الحي واشرف علي الوادي فحثا في وجهها التراب فارتدت وجعل يقول حجر في حجر حجر لا مدر هبهاب لحم واهاب للطير والذءاب فلما راي ابوه ذلك منه وكان يرغب به عن النساء والشعر وابي ان يدع ذلك فاخرجه عنه فخرج مراغما لابيه فكان يسير في العرب يطلب الصيد والغزل حتي قتل ابوه	5	-5981868919653828139	297	593.0	236	298	99.6644287109375	60	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms048	true	4248182310923823067	86	287	430	1477	1544	300	قفا نبك-- من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال رخاء تسح الريح في جنباتها كساها الصبا سحق الملاء المذيل تري بعر الارام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة البين --يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي ع--لي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجمل فدع عنك شيءا قد مضي لسبيله ولكن علي ما غالك اليوم اقبل وقفت بها حتي اذا ما ترددت عماية محزون بشوق موكل وان شفاءي عبرة-- مهراقة فهل عند رسم دارس من معول كدابك --من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بماسل اذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا-- رب يوم لي من البيض صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل ويا عجبا من حلها بعد رحلها ويا عجبا للجازر المتبذل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل تدار علينا بالسديف صحافها ويءتي الينا بالعبيط المثمل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	48	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms46	false	-1454646157730677235	73	229	394	1186	1517	300	قفا نبك 1 من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما--------------------------------------------------------ل تري بعر الارام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة البين 2 يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي 3 علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان شفاءي عبرة 4 مهراقة فهل عند رسم دارس من معول كدابك 5 من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بماسل اذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي الا 6 رب يوم لك منهن---- صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحم---------------------------------------------------ل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل و-----------------------------------------------------يوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل	46	-5981868919653828139	775	1481.5	625	1059	73.1822509765625	139	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	7	60	40	297	1560	300	فمثلك حبلي-- قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي-- من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي----------------------------------------------------- اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	49	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms46	false	-1454646157730677235	229	296	1186	1500	1517	300	فمثلك حبلي 7 قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي 8 من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما علي ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحلل افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك 9 قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	46	-5981868919653828139	257	491.0	204	314	81.84713745117188	50	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms049	true	-5919824612549391277	82	300	409	1560	1560	300	الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل وبيضة خدر--- لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها--- ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل--- فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل--- فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي--- خرجت بها امشي تجر وراءنا علي اثرينا ذيل مرط مرحل--- فلما اجزنا ساحة الحي وانتحت بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل--- هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل--- مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل--- كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل--- تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل--- وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلي تضل المداري في مثني ومرسل--- وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل وتضحي فتيت المس-ك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل--- وتعطو برخص غير شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل تضء الظلام بالعشاء كانها منارة ممسي راهب متبتل الي مثلها يرنو الحليم صبابة اذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فءادي عن هواها بمنسل ---الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي-	49	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms47	false	-106149829095120441	0	232	0	1193	1538	300	الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل وبيضة خدر 11 لا يرام خباءها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت احراسا اليها 12 ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل 13 فجءت وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل 14 فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان اري عنك الغواية تنجلي 15 خرجت بها تمشي تجر وراءنا علي اثرينا ذيل مرط مرحل 16 فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل 17 هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل 18 مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل 19 كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل 20 تصد وتبدي عن اسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل 21 وجيد كجيد الرءم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل غداءره مستشزرات الي العلا تضل العقاص- في مثني ومرسل 22 وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل وتضحي فتيت المسلك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل 23 وتعطو برخص غير شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل تضء الظلام بالعشاء كانها منارة ممسي راهب متبتل الي مثلها يرنو الحليم صبابة اذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فءادي عن هواك- بمنسل 24 الا رب خصم فيك الوي رددته نصيح علي تعذاله غير مءتل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي	47	-5981868919653828139	1141	2170.0	924	1195	95.48117065429688	196	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	0	66	0	339	1551	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل--- فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي صم جندل وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل--- وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما	50	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms47	false	-106149829095120441	232	300	1193	1538	1538	300	بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل 25 فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل 26 وواد كجوف العير قفر قطعته به الذءب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما-	47	-5981868919653828139	334	642.0	269	346	96.53179168701172	61	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms050	true	-1380298142146191434	66	300	339	1551	1551	300	عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل--- مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل--- كميت يزل اللبد عن حاذ متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل--- علي العقب جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل--- مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن --غبارا بالكديد المركل يزل--- الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل ضليع اذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس باعزل--- كان سراته لدي البيت قاءما---- مداك عروس او صلاية حنظل ---كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كان نعاجه عذاري دوار في ملاء مذيل--- فادبرن كالجزع المفصل بينه بجيد معم في العشيرة مخول--- فالحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل--- فعادي عداء بين ثور ونعجة دراكا ولم ينضح بماء فيغسل فظل طهاة اللحم ما بين منضج صفيف شواء او قدير معجل--- ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متي ما ترق العين فيه تسفل--- فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قاءما غير مرسل اصاح تري برقا اريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل--- يضء سناه او مصابيح راهب اهان السليط بالذبال المفتل--- قعدت واصحابي له بين ضارج وبين العذيب بعد ما متاملي ---علي قطن بالشيم ايمن صوبه وايسره علي الستار فيذبل--- فاضحي يسح الماء-	50	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms48	false	8355073153872485513	0	251	0	1265	1495	300	عوي ان شاننا قليل الغني ان كنت لما تمول كلانا اذا ما نال شيءا افاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الاوابد هيكل 27 مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل 28 كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل 29 علي الذبل جياش كان اهتزامه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل 30 مسح اذا ما السابحات علي الوني اثرن الغبار- بالكديد المركل 31 يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي باثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل ضليع اذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس باعزل 32 كان علي المتنين منه اذا انتحي مداك عروس او صلاية حنظل 33 كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كان نعاجه عذاري دوار في ملاء مذيل 34 فادبرن كالجزع المفصل بينه بجيد معم في العشيرة مخول 35 فالحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل 36 فعادي عداء بين ثور ونعجة دراكا ولم ينضح بماء فيغسل فظل طهاة اللحم من بين منضج صفيف شواء او قدير معجل 37 ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متي ما ترق العين فيه تسفل 38 فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قاءما غير مرسل اصاح تري برقا اريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل 39 يضء سناه او مصابيح راهب امال السليط بالذبال المفتل 40 قعدت له وصحبتي -بين ضارج وبين العذيب بعد ما متاملي 41 علي قطن بالشيم ايمن صوبه وايسره علي الستار فيذبل 42 فاضحي يسح الماء	48	-5981868919653828139	1171	2202.5	942	1267	92.42304992675781	206	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	0	45	0	219	1577	300	حول كتيفه يكب علي الاذقان دوح الكنهبل--- ومر علي القنان من نفيانه فانزل منه العصم من كل موءل--- وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا اطما الا مشيدا بجندل ---كان ثبيرا في عرانين وبله كبير اناس في بجاد مزمل ---كان ذري راس المجيمر غدوة من	51	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms48	false	8355073153872485513	251	300	1265	1495	1495	300	حول كتيفة يكب علي الاذقان دوح الكنهبل 43 ومر علي القنان من نفيانه فانزل منه العصم من كل منزل 44 وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا اطما الا مشيدا بجندل 45 كان ثبيرا في عرانين وبله كبير اناس في بجاد مزمل 46 كان ذري راس المجيمر غدوة من-	48	-5981868919653828139	215	398.0	171	231	93.07359313964844	40	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	45	78	219	406	1577	300	السيل والغثاء فلكة مغزل--- والقي بصحراء الغبيط بعاعه نزول اليماني ذي العياب المحمل ---كان مكاكي الجواء غدية صبحن سلافا من رحيق مفلفل ---كان السياع فيه غرقي عشية بارجاءه القصوي انابيش عنصل 2 ---معلقة	51	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms49	false	3518210351098896004	0	36	0	199	1527	300	السيل والغثاء فلكة مغزل 47 والقي بصحراء الغبيط بعاعه نزول اليماني ذي العياب المحمل 48 كان مكاكي الجواء غدية صبحن سلافا من رحيق مفلفل 49 كان السباع فيه غرقي عشية بارجاءه القصوي انابيش عنصل 50 المعلقة	49	-5981868919653828139	184	341.0	152	199	92.46231079101562	27	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms051	true	6082589210158185701	79	300	411	1577	1577	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم دي----ار لها بالرقمتين كانها مراجيع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم وقفت بها من بعد عشرين حجة فلايا عرفت الدار بعد توهم اثا-----في سفعا في معرس مرجل ونءيا كجذم الحوض لم يتثلم ف----لما عرفت الدار قلت لربعها الا-انعم صباحا ايها الربع واسلم---- تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تحملن بالعلياء من فوق جرثم جعلن القنان عن يمين وحزنه وكم بالقنان من محل ومحرم علون بانماط عتاق وكل-ة وراد حواشيها مشاكهة الدم---- ظهرن من السوبان ثم جزعنه علي كل قيني قشيب ومفام---- ووركن في السوبان يعلون متنه عليهن دل الناعم المتنعم---- بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد للفم---- وفيهن ملهي للطيف- ومنظر انيق لعين الناظر المتوسم كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم ف----لما وردن الماء زرقا جمامه وضعن عصي الحاضر المتخيم تذكرني الاحلام ليلي ومن تطف عليه خيالات الاحبة يحلم 1 سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم---- وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا بمال ومعروف من الامر نسلم---- فاصبحتما منها علي خير موطن بعيدين فيها من عقوق وماثم عظيمين في عليا معد هديتما-	51	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms53	false	2312388575034144807	37	262	160	1325	1520	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم 103 ودار لها بالرقمتين كانها مراجيع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم وقفت بها من بعد عشرين حجة فلايا عرفت الدار بعد توهم 104 انا في سفعا في معرس مرجل ونءيا كجذم الحوض لم يتثلم 105 فلما عرفت الدار قلت لربعها الا انعم صباحا ايها الربع واسلم 106 تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تحملن بالعلياء من فوق جرثم جعلن القنان عن يمين وحزنه وكم بالقنان من محل ومحرم علون بانطاكية فوق عقمة وراد حواشيها مشاكهة الدم 107 ظهرن من السوبان ثم جزعنه علي كل قيني قشيب ومفام 108 ووركن في السوبان يعلون متنه عليهن دل الناعم المتنعم 109 بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد للفم 110 وفيهن ملهي للصديق ومنظر انيق لعين الناظر المتوسم كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم 111 فلما وردن الماء زرقا جمامه وضعن عصي الحاضر المتخيم 112-------------------------------------------------- سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سجيل ومبرم تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم 113 وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا بمال ومعروف من القول نسلم 114 فاصبحتما منها علي خير موطن بعيدين فيها من عقوق وماثم عظيمين في عليا معد هديتما	53	-5981868919653828139	1088	2063.0	879	1215	89.54732513427734	192	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	44	65	231	337	1531	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	52	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms17	false	-9081081765556642237	217	238	1129	1235	1515	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	17	-5981868919653828139	103	203.0	82	106	97.16981506347656	20	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	0	34	0	179	1531	300	ومن يستبح كنزا من المجد يعظم واصبح يحدي فيهم من تلادكم مغانم شتي من افال مزنم تعفي الكلوم بالمءين واصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم	52	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms53	false	2312388575034144807	262	287	1325	1459	1520	300	ومن يستبح كنزا من المجد يعظم 115--------------------------------------------- تعفي الكلوم بالمءين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم	53	-5981868919653828139	130	241.5	105	179	72.62570190429688	23	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms052	true	2562503887138584184	36	300	188	1531	1531	300	الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم ----فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم---- يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم ----وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم ----متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم---- فتعرككم عرك الرحي بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم---- فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم لحي حلال يعصم الناس امرهم اذا طرقت احدي الليالي بمعظم كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم رعوا مارعوا من ظمءهم ثم اوردوا غمارا تفري بالسلاح وبالدم فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتجمجم--- وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم---- فشد ولم ينظر بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم ----لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم---- جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ----ولا شاركت في الحرب في دم نوفل ولا وهب فيها ولا ابن المخزم---- فكلا اراهم اصبحوا يعقلونه صحيحات مال طالعات بمخرم تساق الي قوم لقوم غرامة علالة الف بعد الف مصتم و--------------------------------------------------------------------------------------------من يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يفض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب--------------------------------------------------------------------------------------------- المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه-	52	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms54	false	1764703554104339921	0	296	0	1477	1493	300	الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم 117 فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم 118 يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم 119 وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم 120 متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم 121 فتعرككم عرك الرحي بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم 122 فتغلل لكم ما-لا تغل لاهلها قري بالعراق من فقير ودرهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم 123 وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم 124 فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم 125 لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم 126 جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم 127 رعوا ظماهم حتي اذا تم اوردوا غمارا تفري بالسلاح وبالدم 128 فقضوا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم 129 ولا شاركت في الموت في دم نوفل ولا وهب منهم ولا ابن المخزم 130 فكلا اراهم اصبحوا يعقلونه صحيحات مال طالعات بمخرم 131 لحي حلال يعصم الناس امرهم اذا طرقت احدي الليالي بمعظم كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله ولا الجارم الجاني عليهم بمسلم 132 سءمت تكاليف الحياة ومن يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم 133 رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم 134 ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه	54	-5981868919653828139	920	1539.0	731	1809	50.85682678222656	162	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms053	true	-8857298186001059230	114	149	546	711	1511	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم---- رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	53	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms54	false	1764703554104339921	227	263	1152	1321	1493	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم 133 رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم	54	-5981868919653828139	165	323.5	130	169	97.63313293457031	34	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms053	true	-8857298186001059230	58	161	275	780	1511	300	ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه وين-------------------------------------------------------------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------م ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم---- وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم---- لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتي بعد السفاهة يحلم سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم سالنا فاعطيتم وعدنا فعدتم ومن يكثر التسال يوما سيحرم 3 معلقة النابغة	53	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms55	false	8864086747550782387	21	126	105	622	1572	300	ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم 137 ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم 138 ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم 139 ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم 140 وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم 141 لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتي بعد السفاهة يحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سالنا فاعطيتم وعدنا فعدتم ومن اكثر التسال يوما سيحرم المعلقة الرابعة	55	-5981868919653828139	335	640.0	268	682	49.120235443115234	61	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms058	true	-7175712099860528257	133	199	712	1105	1659	300	عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها فمدافع الريان عري رسمها خلقا كما ضمن الوحي سلامها دمن تجرم بعد عهد انيسها حجج خلون حلالها وحرامها رزقت مرابيع النجوم وصابها ودق الرواعد جودها فرهامها من كل سارية وغاد مدجن وعيشة متجاوب ارزامها فعلا فرع الايهقان واطفلت بالجلهتين ظباءها ونعامها والعين ساكنة علي اطلاءها عوذا تاجل بالفضاء بهامها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلا السيول عن الطلول كانها زبر تجد متونها اقلامها	58	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms18	false	-283251239494127204	246	284	1260	1472	1550	300	عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعلقة فقال له النابغة اذهب فانت اشعر العرب وروي ان الفرزدق مر بمسجد بني اقيصر بالكوفة وعليه رجل ينشد قول لبيد وجلا السيول عن الطلول كانها زبر تجد متونها اقلامها	18	-5981868919653828139	100	-7.5	83	505	19.80198097229004	17	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms058	true	-7175712099860528257	133	277	712	1529	1659	300	عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها فمدافع الريان عري رسمها خلقا كما ضمن الوحي سلامها---- دمن تجرم بعد عهد انيسها حجج خلون حلالها وحرامها---- رزقت مرابيع النجوم وصابها ودق الرواعد جودها فرهامها من كل سارية وغاد مدجن وعيشة متجاوب ارزامها---- فعلا فر-ع الايهقان واطفلت بالجلهتين ظباءها ونعامها---- والعين ساكنة علي اطلاءها عوذا تاجل بالفضاء بهامها---- وجلا السيول عن الطلول كانها زبر تجد متونها اقلامها او رجع واشمة اسف نءورها كففا تعرض فوقهن وشامها---- فوقفت اسالها وكيف سءالنا صما خوالد ما يبين كلامها---- عريت وكان بها الجميع فابكروا منها وغودر نءيها وثمامها---- شاقتك ظعن الحي حين تحملوا فتكنسوا قطنا تصر خيامها من كل محفوف يظل عصيه زوج عليه كلة وقرامها زجلا كان نعاج توضح فوقها وظباء وجرة عطفا ارامها حفزت وزايلها السراب كانها اجزاع بيشة اثلها ورضامها---- بل ما تذكر من نوار وقد نات وتقطعت اسبابها ورمامها مرية حلت بفيد وجاورت اهل الحجاز	58	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms55	false	8864086747550782387	147	300	720	1572	1572	300	عفت الديار محلها فمقامها بمني تابد غولها فرجامها فمدافع الريان عري رسمها خلقا كما ضمن الوحي سلامها 142 دمن تجرم بعد عهد انيسها حجج خلون حلالها وحرامها 143 رزقت مرابيع النجوم وصابها ودق الرواعد جودها فرهامها من كل سارية وغاد مدجن وعشية متجاوب ارزامها 144 فعلا فروع الايهقان واطفلت بالجلهتين ظباءها ونعامها 145 والعين عاكفة علي اطلاءها عوذا تاجل بالفضاء بهامها 146 وجلا السيول عن الطلول كانها زبر تجد مثونها اقلامها او رجع واشمه اسف نءورها كففا تعرض فوقهن وشامها 147 فوقفت اسالها وكيف سءالنا صما خوالد ما يبين كلامها 148 عريت وكان بها الجميع فابكروا منها وغودر نءيها وثمامها 149 شاقتك طغن الحي حين تحملوا فتكنسوا قطنا تصر خيامها من كل محفوف يظل عصيه زوج عليه كله وقرامها زجلا كان نعاج توضح فوقها وظباء وجرة عطفا ارامها حفزت وز-يلها السراب كانها اجزاع بيشة اثلها ورضامها 150 بل ما تذكر من نوار وقد نات وتقطعت اسبابها ورمامها مرية حلت بفيد وجاورت اهل الحجاز-	55	-5981868919653828139	806	1529.5	663	854	94.37939453125	127	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms059	true	-2953512345331951123	0	258	0	1456	1684	300	وصله ولشر واصل خلة صرامها---- واحب المجامل بالجزيل وصرمه باق اذا ظلعت وزاغ قوامها---- بطليح اسفار تركن بقية منها واحنق صلبها وسنامها فاذا تغالي لحمها وتحسرت وتقطعت بعد الكلال خدامها---- فلها هباب في الزمام كانها صهباء راح مع الجنوب جهامها او ملمع وسقت لاحقب لاحه طرد الفحول وضربها وكدامها ي----علو بها حدب الاكام مسحج قد رابه عصيانها ووحامها---- باحزة الثلبوت يربا فوقها قفر المراقب خوفها ارامها حتي اذا سلخا جمادي ستة جزءا فطال صيامه وصيامها---- رجعا بامرهما الي ذي مرة حصد ونجح صريمة ابرامها ورمي دوابرها السفا وتهيجت ريح المصايف سومها وسهامها ت-نازعا سبطا يطير ظلاله كدخان مشعلة يشب ضرامها مشمولة غلثت بنابت عرفج كدخان نار ساطع اسنامها---- فمضي وقدمها وكانت عادة منه اذا هي عردت اقدامها---- فتوسطا عرض السري وصدعا مسجورة متجاورا قلامها محفوفة وسط اليراع يظلها منها مصرع غابة وقيامها -----فتلك ام وحشية مسبوعة خذلت وهادية الصوار قوامها خنساء ضيعت الفرير فلم يرم عرض الشقاءق طوفها وبغامها لمعفر قهد تنازع شلوه غبس كواسب ما يمن طعامها---- صادفن منها غرة فاصبنها ان المنايا لا تطيش سهامها---- باتت واسبل واكف من ديمة يروي الخماءل داءما تسجامها------------------------------------------------------ تجتاف اصلا قالصا متنبذا بعجوب انقاء يميل هيامها يعلو طريقة متنها متواترا في ليلة كفر النجوم غمامها وتضء في وجه الظلام منيرة كجمانة البحري سل نظامها حتي اذا انحسر الظلام واسفرت بكرت تزل عن الثري ازلامها---- علهت تبلد في نهاء صعاءد سبعا تءاما كاملا ايامها---- حتي اذا يءست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها وتسمعت رز---- الانيس فراعها عن ظهر غيب والانيس سقامها فع----دت كلا الفرجين تحسب انه مولي المخافة خلفها وامامها---- حتي اذا يءس الرماة وارسلوا غضفا دواجن قافلا اعصامها فلحقن	59	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms56	false	-7973387093761160450	25	300	139	1658	1658	300	وصله ولشر واصل خلة صرامها 153 واحب المجامل بالجزيل وصرمه باق اذا طلعت وزاغ قوامها 154 بطليح اسفار تركن بقية منها فاحنق صلبها وسنامها فاذا تغالي لحمها وتحسرت وتقطعت بعد الكلال خدامها 155 فلها هباب في الزمام كانها صهباء خف- مع الجنوب جهامها او ملمع وسقت لاحقب لاحه طرد الفحول وضربها وكدامها 156 يعلو بها حدب الاكام مسحج قد رابه عصيانها ووجامها 157 باحزة الثلبوت يربا فوقها قفر المراقب خوفها ارامها حتي اذا سلخا جمادي ستة جز-ا فطال صيامه وصيامها 158 رجعا بامرهما الي ذي مرة حصد ونجح صريمة ابرامها ورمي دوابرها السفا وتهيجت ريح المصايف سومها وسهامها فتنازعا سبطا يطير ظلاله كدخان مشعلة يشب ضرامها مشمولة علثت بنابت عرفج كدخان نار ساطع اسنامها 159 فمضي وقدمها وكانت عادة منه اذا هي عردت اقدامها 160 فتوسطا عرض السري وصدعا مسجورة متجاورا قلامها محفوفة وسط اليراع يظلها منه- مصرع غابة وقيامها 161 افتلك ام وحشية مسبوعة خذلت وهادية الصوار قوامها خنساء ضيعت الفرير فلم يرم عرض الشقاءق طوفها وبغامها لمعفر قهد تنازع شلوه غبس كواسب لا يمن طعامها 162 صادفن منها غرة فاصبنها ان المنايا لا تطيش سهامها 163 باتت واسبل واكف من ديمة يروي الخماءل داءما تسجامها يعلو طريقة متنها متواتر في ليلة كفر النجوم ظلامها 164 تجتاف اصلا قالصا متنبذا بعجوب انقاء يميل هيامه---------------------------------------------------ا وتضء في وجه الظلام منيرة كجمانة البحري سل نظامها حتي اذا --حسر الظلام واسفرت بكرت تزل عن الثري ازلامها 165 علهت تردد في نهاء صعاءد سبعا تءاما كاملا ايامها 166 حتي اذا يبست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها 167 فتوجست زر الانيس فراعها عن ظهر غيب والانيس سقامها 168 فغدت كلا الفرجين تحسب انه مولي المخافة خلفها وامامها 169 حتي اذا بءس الرماة وارسلوا عضفا دواجن قافلا اعصامها فلحقن-	56	-5981868919653828139	1375	2587.5	1128	1576	87.2461929321289	217	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms059	true	-2953512345331951123	258	300	1456	1684	1684	300	واعتكرت لها مدرية كالسمهرية حدها وتمامها لتذودهن وايقنت ان لم تذد ان قد احم مع الحتوف حمامها---- فتقصدت منها كساب فضرجت بدم وغودر في المكر سخامها فبتلك اذ رقص اللوامع بالضحي واجتاب اردية السراب اكامها اقضي اللبانة لا افرط ريبة او ان-	59	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms57	false	5090749453741821466	0	43	0	233	1606	300	واعتكرت لها مدرية كالسمهرية حدها وتمامها لتذودهن وايقنت ان لم تذد ان قد احم من الحتوف حمامها 170 فتقصدت منها كساب فضرجت بدم وغودر في المكر سخامها فبتلك اذ رقص اللوامع بالضحي واجتاب اردية السراب اكامها اقضي اللبانة لا افرط ريبة او ان	57	-5981868919653828139	227	441.5	186	233	97.42489624023438	39	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms060	true	-3189965971536730058	0	236	0	1296	1643	300	يلوم بحاجة لوامها او-----لم تكن تدري نوار بانني وصال عقد حباءل جذامها تراك امكنة اذا لم ارضها او يرتبط بعض النفوس حمامها---- بل انت لا تدرين كم من ليلة طلق لذيذ لهوها وندامها قد بت سامرها وغاية تاجر وافيت اذ رفعت وعز مدامها---- اغلي السباء بكل ادكن عاتق او جونة قدحت وفض ختامها ل----------------------------------------------------------صبوح صافية وجذب كرينة بموتر تاتاله ابهامها باك----رت حاجتها الدجاج بسحرة لاعل منها حين هب نيامها وغداة ريح قد وزعت وقرة اذ اصبحت بيد الشمال زمامها ولقد حميت الخيل تحمل شكتي فرط وشاحي اذ غدوت لجامها---- فعلوت مرتقبا علي ذي هبوة حرج الي اعلامهن قتامها---- حتي اذ- القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها اسهلت وانتصبت كجذع منيفة جرداء يحصر دونها جرامها ----رفعتها طرد النعام وفوقه حتي اذا سخنت وخف عظامها---- قلقت رحالتها واسبل نحرها وابتل من زبد الحميم حزامها ترقي وتطعن في العنان وتنتحي ورد الحمامة اذ اجد حمامها وكثيرة غرباءها مجهولة ترجي نوافلها ويخشي ذامها غلب تشذر بالذحول كانها جن البدي رواسيا اقدامها---- انكرت باطلها وبءت بحقها يوما ولم يفخر علي كرامها---- وجزور ايسار دعوت لحتفها بمغالق متشابه اعلامها---- ادعو بهن لعاقر او مطفل بذلت لجيران الجميع لحامها---- فالضيف والجار الجنيب كانما هبطا تبالة مخصبا اهضامها---- تاوي الي الاطناب كل رذية مثل البلية قالص اهدامها---- ويكللون اذا الرياح تناوحت خلجا تمد شوارعا ايتامها انا اذا التقت المجامع لم يزل منا لزاز عظيمة جشامها---- ومقسم يعطي العشيرة حقها ومغذمر لحقوقها هضامها فضلا وذو كرم يعين علي الندي سمح كسوب رغاءب غنامها	60	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms57	false	5090749453741821466	43	298	233	1600	1606	300	يلوم بحاجة لوامها 171 او لم تكن تدري نوار بانني وصال عقد حباءل جذامها تراك امكنة اذا لم ارضها او يعتلق بعض النفوس حمامها 172 بل انت لا تدرين كم من ليلة طلق لذيذ لهوها وندامها قد بت سامرها وغاية تاجر وافيت اذ رفعت وعز مدامها 173 اغلي السباء بكل ادكن عاءق او جونة قدحت وفض ختامها 174 وغداة ريح قد وزعت وقرة قد اصبحت بيد الشمال زمامها 175 بصبوح صافية وجذب كرينة بموتر تاتاله ابهامها 176 بادرت حاجتها الدجاج بسحرة لاعل منها حين هب نيامها 177---------------------------------------------- ولقد حميت الحي- تحمل شكتي فرط وشاحي اذ غذوت لجامها 178 فعلوت مرتقيا علي ذي هبوة حرج الي اعلامهن قتامها 179 حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها اسهلت وانتصبت كجذع منيفة جرداء يحصر دونها جرامها 180 رفعتها طرد النعام وشل-ه حتي اذا سخنت وخف عظامها 181 قلقت رحالتها واسبل نحرها وابتل من زبد الحميم حزامها ترقي وتطعن في العنان وتنتحي ورد الحماة -اذ اجد حمامها وكثيرة غرباءها مجهولة ترجي نوافلها ويخشي ذامها غلب تشذر بالدخول كانها جن البدي رواسيا اقدامها 182 انكرت باطلها وبءت بحقها عندي ولم يفخر علي كرامها 183 وجزور ايسار دعوت لحتفها بمغالق متشابه اجسامها 184 ادعو بهن لعاقر او مطفل بذلت لجيران الجميع لحامها 185 فالضيف والجار الجنيب كانما هبطا تبالة مخصبا اهضامها 186 تاوي الي الاطناب كل رذية مثل البلية قالص اهدامها 187 ويكللون اذا الرياح تناوحت خلجا تمد شوارعا ايتامها انا اذا التقت المجامع لم يزل منا لزاز عظيمة جشامها 188 ومقسم يعطي العشيرة حقها ومغذمر لحقوقها هضامها فضلا وذو كرم يعين علي الندي سمح كسوب رغاءب غنامها	57	-5981868919653828139	1219	2284.5	993	1416	86.08757019042969	200	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms060	true	-3189965971536730058	237	300	1299	1643	1643	300	معشر سنت لهم اباءهم ولكل قوم سنة وامامها ان يفزعوا تلق المغافر عندهم والسن تلمع كالكواكب لامها لا يطبعون ولا يبور فعالهم اذ لا تميل مع الهوي احلامها فبنوا لنا بيتا رفيعا سمكه فسما اليه كهلها وغلامها فاقنع بما قسم المليك فانما قسم الخلاءق بيننا علامها---- واذا الامانة قسمت في معشر اوفي باعظم حظنا قسامها ف---------------------------------------------------------هم السعاة اذا العشيرة افظعت وهم فوارسها وهم-	60	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms58	false	-1671100480713317425	0	59	0	310	1504	300	معشر سنت لهم اباءهم ولكل قوم سنة وامامها 190 --------------------------------------------------لا يطبعون ولا يبور فعالهم اذ لا يميل مع الهوي احلامها 191---------------------------------------------- فاقنع بما قسم المليك فانما قسم الخلاءق بيننا علامها 192 واذا الامانة قسمت في معشر اوفي باوفر حظنا قسامها 193 فبني لنا بيتا رفيعا سمكه فسما اليه كهلها وغلامها 194 وهم السعاة اذا العشيرة افظعت وهم فوارسها وهم	58	-5981868919653828139	236	425.0	191	406	58.12807846069336	40	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms061	true	1782120491771233381	0	205	0	1098	1612	300	حكامها ----وهم ربيع للمجاور فيهم والمرملات اذا تطاول عامها وهم العشيرة ان يبطء حاسد او ان يميل مع العدو لءامها 6 ----معلقة ---------عمرو بن كلثوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمرو الاندرينا---- مشعشعة كان الحص فيها اذا ما الماء خالطها سخينا---- تجور بذي اللبانة عن هواه اذا ما ذاقها حتي يلينا تري اللحز الشحيح اذا امرت عليه لماله فيها مهينا كان الشهب في الاذان منها اذا قرعوا بحافتها الجبينا صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا---- وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا وكاس قد شربت ببعلبك واخري في دمشق وقاصرينا اذا صمدت حمياها اريبا من الفتيان خلت به جنونا فما برحت مجال الشرب حتي تغالوها وقالوا قد روينا وانا سوف تدركنا المنايا مقدرة لنا ومقدرينا وان غدا وان اليوم رهن وبعد غد بما لا تعلمينا قفي قبل التفرق يا ظعينا نخبرك اليقين وتخبرينا بيوم كريهة ضربا وطعنا اقر به مواليك العيونا قفي نسالك هل احدثت صرما لوشك البين ام خنت الامينا افي ليل يعاتبني ابوها واخوتها وهم لي ظالمونا------------------------------------------------ تريك اذا دخلت علي خلاء وقد امنت عيون الكاشحينا ذراعي عيطل ادماء بكر تربعت الاجارع والمتونا------ وثديا مثل حق العاج رخصا حصانا من اكف اللامسينا ونحرا مثل ضوء البدر وافي باتمام اناسا مدلجينا ومتني لدنة ------طالت ونالت روادفها تنوء بما	61	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms58	false	-1671100480713317425	59	300	310	1504	1504	300	حكامها 195 وهم ربيع للمجاور فيهم والمرملات اذا تطاول عامها وهم العشيرة ان يبطء حاسد او ان يميل مع العدو لءامها 196 المعلقة الخامسة لعمرو بن كلثوم التغلبي يذكر ايام بني تغلب ويفخر بهم وهو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وام عمرو بن كلثوم ليلي بنت مهلهل اخي كليب وامها بنت بعج بن عتبة بن سعد بن زهير وهي الا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الاندرينا 197 مشعش-ة كان الحص فيها اذا ما الماء خالطها سخينا 198 تجور بذي اللبانة عن هواه اذا ما ذاقها حتي يلينا تري اللحز الشحيح اذا امرت عليه لماله فيها مه---------------------------------------------------ينا صبنت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا 199 وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا وكاس قد شربت ببعلبك واخري في دمشق وقاصرينا---------------------------------------------------------------------------------------------- وانا سوف تدركنا المنايا مقدرة لنا ومقدرينا ف---------------------------------------------في قبل التفرق يا ظعينا نخبرك اليقين وتخبرينا --------------------------------------------قفي نسالك هل احدثت صرما لوشك البين ام خنت الامينا 200 بيوم كريهة ضربا وطعنا اقر به مواليك العيونا وان غدا وان اليوم رهن وبعد غد بما لا تعلمينا تريك اذا دخلت علي خلاء وقد امنت عيون الكاشحينا ذراعي عيطل ادماء بكر هجان اللون لم تقرا جنينا 201 وثديا مثل حق العاج رخصا حصانا من اكف اللامسين----------------------------------------------ا ومتني لدنة سمقت وط------الت روادفها تنوء بما-	58	-5981868919653828139	745	1340.5	602	1482	50.26990509033203	125	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms061	true	1782120491771233381	205	300	1098	1612	1612	300	يلينا---- وماكمة يضيق الباب عنها وكشحا قد جننت به جنونا وسالفتي رخام او بلنط-------- يرن خشاش حليهما رنينا تذكرت الصبا و اشتقت لما رايت حملوها اصلا حدينا واعرضت اليمامة واشمخرت كاسياف بايدي مصلتينا فما وجدت كوجدي ام سقب اضلته فرجعت الحنينا ولا شمطاء لم يترك شقاها لها من تسعة الا جنينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا بانا نورد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد روينا فان الضغن بعد الضغن يفشو عليك ويخرج الداء الدفينا وايام لنا غر طوال عصينا الملك فيها ان ندينا---- وسيد معشر قد توجوه بتاج الملك يحمي المحجرينا تركنا الخيل-	61	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms59	false	8943017540211301536	0	90	0	484	1598	300	ولينا 202 وماكمة يضيق الباب عنها وكشحا قد جننت به جنونا وساريتي-------- بلنط او رخام يرن خشاش حليهما رنينا 203--------------------------------------------------------------------------------------- فما وجدت كوجدي ام سقب اضلته فرجعت الحنينا ولا شمطاء لم يترك شقاها لها من تسعة الا جنينا تذكرت الصبا واشتقت لما رايت حمولها اصلا حدينا 204 فاعرضت اليمامة واشمخرت كاسياف بايدي مصلتينا 205 ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا بانا نورد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد روين--------------------------------------------------ا وايام لنا غر طوال عصينا الملك فيها ان ندينا 206 وسيد معشر قد توجوه بتاج الملك يحمي المحجرينا تركنا الخيل	59	-5981868919653828139	363	658.0	294	629	57.71065139770508	62	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms062	true	7562589412010860973	0	158	0	863	1616	300	عاكفة عليه مقلدة اعنتها صفونا وقد هرت كلاب الحي منا وشذبنا قتادة من يلينا وانزلنا البيوت بذي طلوح الي الشامات ننفي الموعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نعم اناسنا ونعف عنهم ونحمل عنهم ما حملونا ورثنا المجد قد علمت معد نطاعن دونه حتي يبينا ونحن اذا عماد الحرب خرت علي الاحفاض نمنع من يلينا نطاعن ما تراخي الناس عنا ونضرب بالسيوف اذا غشينا---- بسمر من قنا الخطي لدن ذوابل او ببيض يعتلينا---- نشق بها رءوس القوم شقا ونختلب- الرقاب فيختلينا تخال--- جماجم الابطال منهم وسوقا بالاماعز يرتمينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجذ رءوسهم في غير وتر ولا يدرون ماذا يتقونا كان ثيابنا منا ومنهم خضبن بارجوان او طلينا كان سيوفنا فينا وفيهم مخاريق بايدي لاعب-------------------------------------------ينا اذا ما عي بالاسناف حي من الهول المشبه ان يكونا نصبنا مثل رهوة ذات حد محافظة وكنا السابقينا بفتي---ان يرون القتل مجدا وشيب في الحروب مجربينا يدهدون الرءوس كما تدهدي حزاورة بابطحها الكرينا حديا الناس كلهم جميعا مقارعة بنيهم عن بنينا فاما يوم خشيتنا عليهم فتصبح خيلنا عصبا ثبينا---- واما يوم لا	62	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms59	false	8943017540211301536	90	300	484	1598	1598	300	عاكفة عليه مقلدة اعنتها صفونا 207---------------------------------------- وانزلنا البيوت بذي طلوح الي الشامات تنقي الموعدينا 208 وقد هرت كلاب الحي منا وشذ بنا قتادة من يلينا 209 متي ننقل الي قوم رحانا يكونوا في اللقاء لها طحينا 210 يكون ثفالها شرقي نجد ولهوتها قصاعة اجمعينا 211 نزلتم منزل الاضياف منا فاعجلنا القري ان تشتمونا قريناكم فعجلنا قراكم قبيل الصبح مرداة طحونا نعم اناسنا ونعف عنهم ونحمل عنهم ما حملونا 212 نط-------------------------------------------------------------------------------------------اعن ما تراخي الناس عنا ونضرب بالسيوف اذا غشينا 213 بسمر من قنا الخطي لدن ذوابل او ببيض يختلينا 214 نشق بها رءوس القوم شقا ونخليها الرقاب فتختلينا 215 كان جماجم الابطال فيها وسوق -بالاماعز يرتمينا 216 وان الضغن بعد الضغن يبدو عليك ويخرج الداء الدفينا 217 ورثنا المجد قد علمت معد نطاعن دونه حتي يبينا 218 ونحن اذا عماد الحي خرت عن الاحفاض نمنع من يلينا 219 نجذ رءوسهم في غير بر فم-ا يدرون ماذا يتقونا 220 ---------------------------------------كان سيوفنا فينا وفيهم مخاريق بايدي لاعبينا كان ثيابنا منا ومنهم خضبت بارجوان او طلينا اذا ما عي بالاسناف حي من الهول المشبه ان يكونا نصبنا مثل رهوة ذات حد محافظة وكنا السابقينا 221 بشبان يرون القتل مجدا وشيب في الحروب مجربينا 222------------------------------------------- حديا الناس كلهم جميعا مقارعة بنيهم عن بنينا فاما يوم خشيتنا عليهم فتصبح خيلنا عصبا ثبينا 223 واما يوم لا-	59	-5981868919653828139	608	1082.0	493	1330	45.71428680419922	99	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms062	true	7562589412010860973	158	300	863	1616	1616	300	نخشي عليهم فنمعن غارة متلببينا---- براس من بني جشم بن بكر ندق به السهولة والح-------------------------------------------------------------------------------------------------زونا باي مشيءة عمرو بن هند نكون لقيلكم فيها قطينا باي مشيءة عمرو بن هند تري انا نكون الارذلينا باي مشيءة عمرو بن هند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا---- تهددنا وتوعدنا رويدا متي كنا لامك مقتوينا و----ان قناتنا يا عمرو اعيت علي الاعداء قبلك ان تلينا ----اذا عض الثقاف بها اشمازت وولته- عشوزنة زبونا عشو----زنة اذا غمز--ت ارنت تشج قفا المثقف والجبينا---- فهل حدثت عن جشم بن بكر بنقض في الخطوب الاولينا---- ورثنا مجد علقمة بن سيف اباح لنا حصون المجد دينا---- ورثت مهلهلا والخير منه- زهيرا نعم ذخر الذاخرينا---- وعتابا وكلثوما جميعا بهم نلنا تراث الاكرمينا---- وذا البرة الذي حدثت عنه به نحمي ونحمي المحجزينا---- ومنا قبلة الساعي كليب فاي المجد الا قد ولينا---- متي تعقد قرينتنا بحبل تجذ الحبل او تقص القرينا---- ونوجد نحن امنعهم ذمارا واوفاهم-	62	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms60	false	-459874593145025594	0	165	0	860	1621	300	نخشي عليهم فنمعن غارة متلببينا 224 براس من بني جشم بن بكر ندق به السهولة والحزونا الا لا يعلم الاقوام انا تضعضعنا وانا قد ونينا 225 الا لا يجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا باي مشيءة عمرو بن هند نكون لقيلكم فيها قطينا باي مشيءة عمرو بن ه---------------------------------------------ند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا 226 تهددنا واوعدنا رويدا متي كنا لامك مقتوينا 227 فان قناتنا يا عمرو اعيت علي الاعداء قبلك ان تلينا 228 اذا عض الثقاف بها اشمازت وولتهم عشوزنة زبونا 229 عشوزنة اذا انقلبت ارنت تشج قفا المثقف والجبينا 230 فهل حدثت في جشم بن بكر بنقص في --خطوب الاولينا 231 ورثنا مجد علقمة بن سيف اباح لنا حصون المجد دينا 232 ورثت مهلهلا والخير منهم زهيرا نعم ذخر الذاخرينا 233 وعتابا وكلثوما جميعا بهم نلنا تراث الاكرمينا 234 وذا البرة الذي حدثت عنه به نحمي ونحمي المحجرينا 235 ومنا قبله الساعي كليب فاي المجد الا قد ولينا 236 متي نعقد قرينتنا بحبل نجذ الحبل او نقص القرينا 237 ونوجد نحن امنعهم ذمارا واوفاهم	60	-5981868919653828139	688	1253.5	556	907	75.85446166992188	106	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms063	true	-5227026510851624707	0	116	0	669	1678	300	اذا عقدوا يمينا و----نحن غداة اوقد في خزازي رفدنا فوق رفد الرافدينا---- ونحن الحابسون لذي اراط تس-ف الجلة الخور الدرينا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا---- فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا اليكم يا بني بكر اليكم الما تعلموا منا اليقينا---- الما تعلموا منا ومنكم كتاءب يطعن ويرتمينا نقود الخيل دامية كلاها الي الاعداء لاحقة بطونا علينا البيض واليلب اليماني واسياف يقمن وينحنينا عل----ينا كل سابغة دلاص تري تحت النجاد لها غضونا ----اذا وضعت عن الابطال يوما رايت لها جلود القوم جونا---- كان متونهن متون غدر تصفقها الرياح اذا جرينا---- وتحملنا غداة الروع جرد عرفن لنا نقاءذ وافتلينا وردن دوارعا وخرجن شعثا كامثال الرصاءع قد بلينا	63	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms60	false	-459874593145025594	165	299	860	1618	1621	300	اذا عقدوا يمينا 238 ونحن غداة اوقد في خزازي رفدنا فوق رفد الرافدينا 239 ونحن الحابسون بذي اراطي تشف الجلة الخور الدرينا 240 ونحن الحاكمون اذا اطعنا ونحن العازمون اذا عصينا 241 ونحن التاركون لما سخطنا ونحن الاخذون لما رضينا وكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا 242 فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا اليكم يا بني بكر اليكم الما تعرفوا منا اليقينا 243 الما تعرفوا منا ومنكم كتاءب يطعن ويرتمينا علين-----------------------------------------------ا البيض واليلب اليماني واسياف يقمن وينحنينا 244 علينا كل سابغة دلاص تري فوق النطاق لها غصونا 245 اذا وضعت عن الابطال يوما رايت لها جلود القوم جونا 246 كان غضونهن متون غدر تصفقها الرياح اذا جرينا 247 وتحمينا غداة الروع جرد عرفن لنا نقاءذ وافتلينا وردن دوارعا وخرجن شعثا كامثال الرصاءع قد بلينا	60	-5981868919653828139	597	1124.0	490	805	74.16149139404297	89	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms063	true	-5227026510851624707	232	300	1326	1678	1678	300	علي اثارنا بيض حسان نحاذر ان تفارق او تهونا ظعاءن من بني جشم بن بكر خلطن لميسم حسبا ودينا اخذن علي فوارسهن عهدا اذ- لاقوا فوارس معلمينا لي----ستلبن ابدانا وبيضا واسري في ا لحديد مقرنينا ------------------------------------------------اذا ما رحن يمشين الهويني كما اضطربت متون الشاربينا يقتن جيادنا ويقلن لستم بعولتنا اذا لم تمنعونا اذا---- لم نحمهن فلا بقينا لشء بعدهن ولا حي--------------------------------------------------ينا وما منع الظعاءن مثل ضرب تري منه-	63	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms61	false	-6797788102423061288	8	87	43	458	1560	300	علي اثارنا بيض حسان نحاذر ان تقسم- او تهونا 249------------------------------------------ اخذن علي بعولتهن عهدا اذا لاقوا كتاءب معلمينا 250 لتستلبن افراسا وبيضا واسري في ا-لحديد مقرنينا 251 ترانا بارزين وكل حي قد اتخذوا مخافتنا قرينا اذا ما-رحن يمشين الهويني كما اضطربت متون الشاربينا يقتن جيادنا ويقلن لستم بعولتنا اذا لم تمنعونا 252 اذا لم نحمهن فلا بقينا لشء بعدهن ولا حيينا 253 ظعاءن من بني جشم بن بكر خلطن بميسم حسبا ودينا وما منع الظعاءن مثل ضرب تري منه	61	-5981868919653828139	284	501.5	228	460	61.739131927490234	48	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms064	true	-5588954331141949888	103	300	553	1596	1596	300	لخولة اطلال ببرقة ثهمد تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد--- وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجلد كان حدوج المالكية غدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي--- يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفاءل باليد وفي الحي احوي ينفض المرد شادن مظاهر سمطي لءلء وزبرجد خذول تراعي ربربا بخميلة تناول اطراف البرير وترتدي وتبسم عن المي كان منورا تخلل حر الرمل دعص له ند سقته اياه الشمس الا لثاته اسف ولم تكدم عليه باثمد--- ووجه كان الشمس حل-ت رداءها عليه نقي اللون لم يتخدد--- واني لامضي الهم عند احتضاره بهوجاء مرقال تروح وتغتدي امون كالواح الاران نساتها علي لاحب كانه ظهر برجد--- جمالية وجناء تردي كانها سفنجة تبري لازعر اربد--- تباري عتاقا ناجيات واتبعت وظيفا وظيفا فوق مور معبد تربعت القفين في الشول ترتعي حداءق مولي الاسرة اغيد تريع الي صوت المهيب وتتقي بذي خصل روعات اكلف ملبد ---كان جناحي مضرحي تكنفا حفافيه شكا في العسيب بمسرد فطورا به خلف الزميل وتارة علي حشف كالشن ذاو مجدد لها فخذان اكمل النحض فيهما كانهما بابا منيف ممرد--- وطي محال كالحني خلوفه واجرنة لزت بداي منضد كان كناسي ضالة يكنفانها واطر قسي تحت صلب-	64	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms49	false	3518210351098896004	88	293	420	1489	1527	300	لخولة اطلال ببرقة ثهمد تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد 51 وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسي وتجلد كان حدوج المالكية عدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي 52 يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفايل باليد وفي الحي احوي ينفض المرد شادن مظاهر سمطي لءلء وزبرجد خذول تراعي ربربا بخميلة تناول اطراف البرير وترتدي وتبسم عن المي كان منورا تخلل حر الرمل دعص له ند سقته اياة الشمس الا لثاته اسف ولم تكدم عليه باثمد 53 ووجه كان الشمس القت رداءها عليه نقي اللون لم يتخدد 54 واني لامضي الهم عند احتضاره بعوجاء مرقال تروح وتغتدي امون كالواح الاران نصاتها علي لاحب كانه ظهر برجد 55 جمالية وجناء تردي كانها سفنجة تبري لازعر اربد 56 تباري عتاقا ناجيات واتبعت وظيفا وطيفا فوق مور معبد تربعت القفين في الشول ترتعي حداءق مولي الاسرة اغيد تريع الي صوت المهيب وتتقي بذي خصل روعات اكلف ملبد 57 كان جناحي مضرحي تكنفا حفافيه شكا في العسيب بمسرد فطورا به خلف الزميل وتارة علي حشف كالشن ذاو مجدد لها فخذان اكمل النحض فيهما كانهما بابا منيف ممرد 58 وطي محال كالحني خلوفه واجرنة لزت بداي منضد كان كناسي ضالة يكنفانها واطر قسي تحت صلب	49	-5981868919653828139	1036	2007.0	840	1069	96.91300201416016	181	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms064	true	-5588954331141949888	40	82	210	440	1596	300	----ترانا بارزين وكل حي قد اتخذوا مخافتنا قرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانا والسيوف مسللات ولدنا الناس طرا اجم------------------------------------------------------------------------------------------------عينا ---ملانا البر حتي ضاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنا كذاك البحر نملاه س-----------------------------------------------------فينا اذا بلغ الفطام لنا رضيع تخر له الجبابر ساجدينا لنا الدنيا ومن اضحي عليها ونبطش حين نبطش قادرينا	64	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms61	false	-6797788102423061288	34	191	185	1039	1560	300	251 ترانا بارزين وكل حي قد اتخذوا مخافتنا قرينا اذا مارحن يمشين الهويني كما اضطربت متون الشاربينا يقتن جيادنا ويقلن لستم بعولتنا اذا لم تمنعونا 252 اذا لم نحمهن فلا بقينا لشء بعدهن ولا حيينا 253 ظعاءن من بني جشم بن بكر خلطن بميسم حسبا ودينا وما منع الظعاءن مثل ضرب تري منه السواعد كالقلينا 254 كانا والسيوف مسللات ولدنا الناس طرا اجمعينا 255 يدهدون الرءوس كما تدهدي حزاورة بابطحها الكرينا وقد علم القباءل من معد اذا قبب بابطحها بنينا 256 بانا المطمعون اذا قدرنا وانا المهلكون اذا ابتلينا 257 وانا المانعون لما اردنا وانا النازلون بحيث شينا 258 وانا التاركون اذا سخطنا وانا الاخذون اذا رضينا 259 وانا العاصمون اذا اطعنا وانا العارمون اذا عصينا 260 ونشرب اذا وردنا الماء صفوا ويشرب غيرنا كدرا وطينا 261 الا ابلغ بني الطماح عنا ودعميا فكيف وجدتمونا 262 اذا ما الملك سام الناس خسفا ابينا ان نقر الذل فينا 263 -------------------------------------------لنا الدنيا ومن امسي عليها ونبطش حين نبطش قادرينا	61	-5981868919653828139	153	233.0	123	897	17.056856155395508	21	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms065	true	2651406957007615568	7	300	39	1603	1603	300	دالج متشدد--- كقنطرة الرومي اقسم ربها لتكتنفن حتي تشاد بقرمد--- صهابية العثنون موجدة القرا بعيدة وخد الرجل موارة اليد جنوح دفاق عندل ثم افرعت لها كتفاها في معالي مصعد امرت يداها فتل شزر واجنحت لها عضداها في سقيف مسن-------------------------------------------------د كان علوب النسع في داياتها موارد من خلقاء في ظهر قردد تلاقي واحيانا تبين كانها بناءق غر في قميص مقدد واتلع نهاض اذا صعدت به كسكان بوصي بدجلة مصعد--- وجمجمة مثل العلاة كانما وعي الملتقي منها الي حرف مبرد ---وخد كقرطاس الشامي ومشفر كسبت اليماني قده لم يجرد--- وعينان كالماويتين استكنتا بكهفي حجاجي صخرة قلت مورد طحوران عوار القذي فتراهما كمكحولتي مذعورة ام فرقد وصادقتا سمع التوجس بالسري لهمس خفي او لصوت مندد--- مءللتان تعرف العتق فيهما كسامعتي شاة بحومل مفرد واروع نباض احذ ململم كمرداة صخر في صفيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصمد وان شءت سامي واسط الكور راسها وعامت بضبعيها نجاء الخفيدد وان شءت لم ترقل وان شءت ارقلت مخافة ملوي من القد محصد واعلم مخروط من الانف مارن عتيق متي ترجم به ا لارض تزدد اذا اقبلت قالوا تاخر رحلها وان ادبرت قالوا تقدم فاشدد وتضحي الجبال الغبر خلفي كانها من البعد حفت بالملاء المعضد وتشرب بالقعب الصغير وان تقد بمشفرها يوما الي الليل تنقد علي مثلها امضي اذا قال صاحبي الا ليتني افديك منها وافتدي--- وجاشت اليه النفس خوفا وخاله مصابا ولو امسي علي غير مرصد ا---ذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد احلت عليها بالقطيع فاجذمت وقد خب ال الامعز المتوقد فذالت كما ذالت وليدة مجلس تري ربها اذيال سحل ممدد ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد و---ان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد م---تي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها غانيا- فاغن وازدد ---وان يلتق- الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد--- نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا-	65	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms50	false	7941301358877595673	0	276	0	1436	1557	300	دالج متشدد 59 كقنطرة الرومي اقسم ربها لتكتنفن حتي تساد بقرمد 60 صهابية العثنون موجدة القرا بعيدة وخد الرجل موارة الي-------------------------------------------------د امرت يداها فتل شزر واجنحت لها عضداها في سقيف مسند جنوح دقاق عندل ثم افرعت لها كتفاها في معالي مصعد كان علوت النسع في داياتها موارد من خلقاء في ظهر قردد تلاقي واحيانا تبين كانها بناءق غر في قميص مقدد واتلع نهاض اذا صعدت به كسكان بوصي بدجلة مصعد 61 وجمجمة مثل العلاة كانما وعي الملتقي منها الي حرف مبرد 62 وخد كقرطاس الشامي ومشفر كسبت اليماني قده لم يجرد 63 وعينان كالماويتين استكنتا بكهفي حجاجي صخرة قلت مورد طحوران عوار القذي فتراهما كمكحولتي مذعورة ام فرقد وصادقتا سمع التوجس ل-لسري لهجس حفي او لصوت مندد 64 مءللتان تعرف العتق فيهما كسامعتي شاة بحومل مفرد واروع نباض احذ ململم كمرداة صخر في صفيح مصمد 65 واعلم مخروت من الانف مارن عتيق متي ترجم به الارض تزدد وان شءت لم ترفل وان شءت ارفلت مخافة ملوي من القد محصد وان شءت سامي واسط الكور راسها وعامت بضبعيها نجاء الخفيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي مثلها امضي اذا قال صاحبي الا ليتني افديك منها وافتدي 66 وجاشت اليه النفس خوفا وخاله مصابا ولو امسي علي غير مرصد 67 اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد احلت عليها بالقطيع فاجذمت وقد خب ال الامعز المتوقد فذالت كما ذالت وليدة مجلس تري ربها اذيال سحل ممدد ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد 68 فان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تلتمسني في الحوانيت تصطد 69 متي تاتني اصبحت كاسا روية وان كنت عنها ذا غني فاغن واردد 70 وان يلتقي الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الشريف المصمد 71 نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح الينا	50	-5981868919653828139	1214	2299.0	986	1763	68.85990142822266	200	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms066	true	-6746947926568117755	3	300	14	1538	1538	300	اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع رد اذا نحن قلنا اسمعينا انبرت لنا علي رسلها مطروقة لم تشدد رحيب قطاب الجيب منها رفيقة لجس الندامي بضة المتجرد وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف الممدد--- الا ايهذا اللاءمي احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي--- فان كنت لا تسطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي--- فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد--- وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد--- كان البرين والدماليج علقت علي عشر او خروع لم يخضد فذرني ارو هامتي في حياتها مخافة شرب في الحياة مصرد كريم يروي نفسه في حياته ستعلم ان متنا غدا اينا الصدي ---اري قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفايح صم من صفيح منضد--- اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري الموت اعداد النفوس ولا اري بعيدا غدا ما اقرب اليوم من غد اري الدهر كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد--- لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي -كالطول المرخي وثنياه باليد اذا شاء--- يوما قاده بزمامه ومن يك في حبل المنية ينقد--- فما لي اراني وابن عمي مالكا متي ادن منه ينا عني ويبعد يلوم وما ادري علام يلومني كما لامني في الحي قرط بن معبد واياسني من كل خير طلبته كانا وضعناه الي رمس ملحد علي غير ذنب قلته غير انني نشدت فلم اغفل حمولة معبد--- وقربت بالقربي وجدك انني متي يك امر للنكيثة اشهد و---ان ادع في الجلي اكن من حماتها وان ياتك الاعداء بالجهد اجهد وان يقذفوا بالقذع عرضك اسقهم-	66	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms51	false	5084915209253778382	2	268	8	1348	1509	300	اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع رد 75 --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف الممدد 76 الا ايهذا الزاجري احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي 77 فان كنت لا تسطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي 78 فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد 79 وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد 80 كان البرين والدماليج علقت علي عشر او خروع لم يخض---------------------------------------------------د كريم يروي نفسه في حياته ستعلم ان متنا غدا اينا الصدي 81 اري قبر نحام بخيل بماله كقبر عوي في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح منضد 82 اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش------------------------------------------------------------- كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد 83 لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد متي ما يشا يوما يقده لحتف-ه ومن يك في حبل المنية ينقد 84 فما لي اراني وابن عمي مالكا متي ادن منه ينا عني ويبعد يلوم وما ادري علام يلومني كما لامني في الحي قرط بن اعبد واياسني من كل خير طلبته كانا وضعناه الي رمس ملحد علي غير شء- قلته غير انني نشدت فلم اغفل حمولة معبد 85 وقربت بالقربي وجدك انه -متي يك امر للنكيثة اشهد 86 وان ادع ل---لجلي اكن من حماتها وان ياتك الاعداء بالجهد اجهد وان يقذفوا بالقذع عرضك اسقهم	51	-5981868919653828139	1268	2384.0	1017	1562	81.177978515625	224	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms067	true	-5768870349328730692	0	29	0	153	1550	300	بكاس حياض الموت قبل التهدد--- بلا حدث احدثته وكمحدث هجاءي وقذفي بالشكاة ومطردي--- فلو كان مولاي امرا هو غيره لفرج كربي او لانظرني غدي--- ولكن مولاي امرء هو خانقي	67	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms51	false	5084915209253778382	268	300	1348	1509	1509	300	بشرب حياض الموت قبل التهدد 87 بلا حدث احدثته وكمحدث هجاءي وقذفي بالشكاة ومطردي 88 فلو كان مولاي امرا هو غيره لفرج كربي او لانظرني غدي 89 ولكن مولاي امرء هو خانقي-	51	-5981868919653828139	149	272.0	121	162	91.97531127929688	25	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms067	true	-5768870349328730692	29	300	153	1550	1550	300	علي الشكر والتسال او انا مفتدي-- وظلم ذوي القربي اشد مضاضة علي المرء من وقع الحسام المهند فذرني وخلقي انني لك شاكر ولو حل بيتي ناءيا عند ضرغد ---فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد فالفي---ت ذا مال كثير وعادني بنون كرام سادة لمسود ا---نا الرجل الضرب الذي تعرفونه خشاش كراس الحية المتوقد--- فاليت لا ينفك كشحي بطانة لعضب رقيق الشفرتين مهند--- حسام اذا ما قمت منتصرا به كفي العود منه البدء ليس بمعضد اخي ثقة لا ينثني عن ضريبة اذا قيل مهلا قال حاجزه قدي اذا ابتدر القوم السلاح وجدتني منيعا اذا بلت بقاءمه يدي وبرك هجود قد اثارت مخافتي بواديها امشي بعضب مجرد--- فمرت كهاة ذات خيف جلالة عقيلة شيخ كالوبيل يلندد يقول وقد تر الوظيف وساقها الست تري ان قد اتيت بمءيد وقال الا ماذا ترون بشارب شديد علينا بغيه متعمد و---قال ذروه انما نفعها له والا تردوا قاصي البرك يزدد فظل الاماء يمتللن حوارها ويسعي علينا بالسديف المسرهد فان مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد ولا تجعليني كامرء ليس همه كهمي ولا يغني غناءي ومشهدي بطء عن الجلي سريع الي الخنا ذليل باجماع الرجال ملهد ---فلو كنت وغلا في الرجال لضرني عداوة ذي الاصحاب والمتوحد ولكن نفي عني الاعادي جراءتي عليهم واقدامي وصدقي ومحتدي--- لعمرك ما امري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسرمد ويوم حبست النفس عند عراكه حفاظا علي عوراته والتهدد ----علي موطن يخشي الفتي عنده الردي متي تعترك فيه الفراءص ترعد اري الموت لا يرعي علي ذي جلالة وان كان في الدنيا عزيزا بمقعد واصفر مضبوح نظرت حواره علي النار واستودعته كف مجمد--------------------------------------------------------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من-	67	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms52	false	-1693160553381017353	0	283	0	1436	1519	300	علي الشكر والتسال و--انا مفتد 90 وظلم ذوي القربي اشد مضاضة علي المرء من وقع الحسام المهند فذرني وخلقي انني لك شاكر ولو حل بيتي ناءيا عند ضرغد 91 فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد 92 فاصبحت ذا مال كثير وزارني بنون كرام سادة لمسود 93 انا الرجل الضرب الذي تعرفونه خشاش كراس الحية المتوقد 94 فاليت لا ينفك كشحي بطانة لعضب رقيق الشفرتين مهند 95 حسام اذا ما قمت منتصرا به كفي العود منه البدء ليس بمعضد اخي ثقة لا ينثني عن ضريبة اذا قيل مهلا قال حاجزه قدي اذا ابتدر القوم السلاح وجدتني منيعا اذا بلت بقاءمه يدي وبرك هجود قد اثارت مخافتي نواديها امشي بعضب مجرد 96 فمرت كهاة ذات خيف جلالة عقلية شيخ كالوبيل يلندد يقول وقد تر الوظيف وساقها الست تري ان قد اتيت بمءيد وقال الا ماذا ترون بشارب شديد علينا بغيه متعمد 97 وقال ذروه انما نفعها له والا تكفوا قاصي البرك يزدد فظل الاماء يمتللن حوارها ويسعي علينا بالسديف المسرهد فان مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد ولا تجعليني كامرء ليس همه كهمي ولا يغني غناءي ومشهدي بطء عن الجلي سريع الي الخنا ذلول باجماع الرجال ملهد 98 فلو كنت وغلا في الرجال لضرني عداوة ذي الاصحاب والمتوحد ولكن نفي عني الرجال- جراءتي عليهم واقدامي وصدقي ومحتدي 99 لعمرك ما امري علي بغمة نهاري ولا ليلي علي بسرمد ويوم حبست النفس عند عراكه حفاظا علي عوراته والتهدد 100 علي موطن يخشي الفتي عنده الردي متي تعترك فيه الفراءص تر-------------------------------------------------------------عد واصفر مضبوح نظرت حواره علي النار واستودعته كف مجمد 101 اري الموت اعداد النفوس ولا اري بعيدا غدا ما اقرب اليوم من غد 102 ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من	52	-5981868919653828139	1314	2518.5	1058	1500	87.5999984741211	237	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms068	true	1897431718528744894	127	300	615	1450	1450	300	اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب---- فراكس فثعيلبات فذات فرقين فالقليب---- فعردة فقفا حبر ليس بها منهم عريب---- وبدلت من اهلها وحوشا وغيرت حالها الخطوب ----ارض توارثها شعوب و--كل من حلها محروب---- اما قتيل- واما هالك والشيب شين لمن يشيب---- عيناك دمعهما سروب كان شانيهما شعيب---- واهية او معين ممعن من هضبة دونها لهوب---- او فلج ما- ببطن واد للماء من تحته قسيب---- او جدول في ظلال نخل للماء من تحته- سكوب---- تصبو واني لك التصابي اني وقد راعك المشيب -----ان يك- حول منها اهلها فلا بدي ولا عجيب---- او يك قد اقفر منها جوها وعادها المحل والجدوب ----فكل ذي نعمة مخلوس وكل ذي امل مكذوب---- وكل ذي ابل موروث وكل ذي سلب مسلوب وكل---- ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب---- اعاقر مثل ذات رحم او غانم مثل من يخيب ----من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب---- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب---- والله ليس له شريك علام ما اخفت القلوب---- افلح بما شءت فقد يبلغ بالضع-ف وقد يخدع الاريب---- لا يعظ الناس من لا يعظ الده-ر ولا ينفع-	68	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms72	false	-2764702985008026178	93	286	445	1361	1430	300	اقفر من اهله ملحوب قالقطبيات فالذنوب 479 فراكس فثعيلبات فذات فرقين فالقليب 480 فعردة فقفا حبر ليس بها منهم عريب 481 وبدلت منهم---- وحوشا وغيرت حالها الخطوب 482 ارض توارثها الجدوب فكل من حلها محروب 483 اما قتيلا واما هلكا والشيب شين لمن يشيب 484 عيناك دمعهما سروب كان شانيهما شعيب 485 واهية او معين -معن من هضبة دونها لهوب 486 او فلج واد ببطن ارض للماء من تحته قسيب 487 او جدول في ظلال نخل للماء من تحتها سكوب 488 تصبو واني لك التصابي اني وقد راعك المشيب 489 فان يكن حال اجمع----ها فلا بدي ولا عجيب 490 او يك--- اقفر منها جوها وعادها المحل والجدوب 491 فكل ذي نعمة مخلوس وكل ذي امل مكذوب 492 وكل ذي ابل موروث وكل ذي سلب مسلوب 493 وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب 494 اعاقر مثل ذات رحم او غانم مثل من يخيب 495 من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب 496 بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب 497 والله ليس له شريك علام ما اخفت القلوب 498 افلح بما شءت -قد يبلغ بالضع ف وقد يخدع الاريب 499 لا يعظ الناس من لا يعظ الده ر ولا ينفع	72	-5981868919653828139	798	1386.5	630	929	85.89881896972656	133	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms069	true	7894823668524301178	217	289	1148	1544	1596	300	يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي-------------------------------------------------- فوقفت فيها ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم وتحل عبلة بالجواء واهلنا بالحزن فالصمان فالمتثلم وتظل عبلة في الخزوز تجرها واظل في حلق الحديد المبهم حييت من طلل تقادم عهده اقوي واقفر بعد ام الهيثم حلت بارض الزاءرين فاصبحت عسرا علي طلابك ابنة مخرم---- علقتها عرضا واقتل قومها زعما لعمر ابيك ليس بمزعم---- ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم	69	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms62	false	1877464304896897733	6	80	29	435	1581	300	يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي دار لانسة غضيض طرفها طوع العناق لذيذة المتبسم 269 فوقفت فيها ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم وتحل عبلة بالجواء واهلنا بالحزن فالصمان فالمتثلم 270------------------------------------------------ حييت من طلل تقادم عهده اقوي واقفر بعد ام الهيثم حلت بارض الزاءرين فاصبحت عسرا علي طلابك ابنة مخرم 271 علقتها عرضا واقتل قومها زعما لعمر ابيك ليس بمزعم 272 ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم	62	-5981868919653828139	345	649.0	282	454	75.9911880493164	59	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms069	true	7894823668524301178	12	185	63	982	1596	300	كنت به-ا ولا تقل انني غريب---- قد يوصل النازح الناءي وقد يقطع ذو السهمة القريب---- والمرء ما عاش في تكذيب طول الحياة له تعذيب بل---- رب ماء وردت اجن سبيله خاءف جديب---- ريش الحمام علي ارجاءه للقلب من خوفه وجيب---- قطعته غدوة مشيحا وصاحبي بادن خبوب ع----يرانة مءجد فقارها كان حاركها كثيب---- اخلف ما بازلا سديسها لا حقة هي ولا نيوب كا----نها من حمير عانات جون بصفحته ندوب---- او شبب يرتعي الرخامي تلفه شمال هبوب ف----ذاك عصر وقد اراني تحملني نهدة سرحوب---- مضبر خلقها تضبيرا ينشق عن وجهها السبيب---- زيتية ناءم عروقها ولين اسرها رطيب كا----نها لقوة طلوب تخر- في وكرها القلوب---- باتت علي ارم عذوبا كانها شيخة رقوب---- فاصبحت في غداة قرة يسقط عن ريشها الضريب---- فابصرت ثعلبا سريعا ودونه سبسب جديب---- فنفضت ريشها وولت فذاك من نهضة قريب---- فاشتال وارتاع من حسيس وفعله يفعل المذءوب---- فنهضت نحوه حثيثة وحردت حرده تسيب---- فدب من رايها دبيبا والعين حملاقها مقلوب---- فادركته فطرحته والصيد من تحتها مكروب---- فجدلته فطرحته فكدحت وجهه الجبوب---- فعاودته فرفعته فارسلته وهو مكروب---- يضغو ومخلبها في دفه لا-بد حيزومه منقوب	69	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms73	false	-3194132219782445881	0	197	0	1009	1119	217	كنت فيها ولا تقل انني غريب 502 قد يوصل النازح الناءي وقد يقطع ذو السهمة القريب 503 والمرء ما عاش في تكذيب طول الحياة له تعذيب 504 يا رب ماء وردت اجن سبيله خاءف جديب 505 ريش الحمام علي ارجاءه للقلب من خوفه وجيب 506 قطعته غدوة مشيحا وصاحبي بادن خبوب 507 غيرانة موجد فقارها كام حاركها كثيب 508 اخلف--- بازلا سديس-- لا خفة هي ولا نيوب 509 كانها من حمير غاب-- جون بصفحته ندوب 510 او شبب يرتعي الرخامي تلطه شمال هبوب 511 فذاك عصر وقد اراني تحملني نهدة سرحوب 512 مضبر خلقها تضبيرا ينشق عن وجهها السبيب 513 زيتية ناءم عروقها ولين اسرها رطيب 514 كانها لقوة طلوب تيبس في وكرها القلوب 515 باتت علي ارم عذوبا كانها شيخة رقوب 516 فاصبحت في غداة قر- يسقط عن ريشها الضريب 517 فابصرت ثعلبا سريعا ودونه سبسب جديب 518 فنفضت ريشها وولت وهي- من نهضة قريب 519 فاشتال وارتاع من حسيس وفعله يفعل المذءوب 520 فنهضت نحوه حثيثا وحردت حرده تسيب 521 فدب من خلفها دبيبا والعين حملاقها مقلوب 522 فادركته فطرحته والصيد من تحتها مكروب 523 فجدلته فطرحته فكدحت وجهه الجبوب 524 فعاودته فرفعته فارسلته وهو مكروب 525 يضغو ومخلبها في دفه لا بد حيزومه منقوب	73	-5981868919653828139	884	1562.0	712	1018	86.8369369506836	135	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms070	true	-5922879877208963875	21	280	108	1486	1589	300	كيف المزار وقد تربع اهلها بعنيزتين واهلنا بالغيلم---- ان كنت ازمعت الفراق فانما زمت ركابكم بليل مظلم ما راعني الا حمولة اهلها وسط الديار تسف حب الخمخم---- فيها اثنتان واربعون حلوبة سودا كخافية الغراب الاسحم فصغارها مثل الدبي وكبارها مثل الضفادع في غدير مفعم ولقد نظرت غداة فارق اهلها نظر المحب بطرف عيني مغرم واحب لو اسقيك غير تملق والله من سقم اصابك من دم اذ تستبيك بذي غروب واضح عذب مقبله لذيذ المطعم ----وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من الفم او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن ليس بمعلم نظرت اليه بمقلة مكحولة نظر المليل بطرفه المتقسم وبحاجب كالنون زين وجهها وبناهد حسن و كشح اهضم ولقد مررت بدار عبلة بعدما لعب الربيع بربعها المتوسم جادت عليه كل بكر حرة فتركن كل قرارة كالدرهم---- سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم -خلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم---- هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم---- تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم ----وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية لعنت بمحروم الشراب مصرم خطارة غب السري زيافة تطس الاكام بذات خف ميثم وكا----نما اقص الاكام عشية بقريب بين المنسمين مصلم---- تاوي له قلص النعام كما اوت حزق يمانية لاعجم طمطم---- يتبعن قلة راسه وكانه حدج علي نعش لهن مخيم---- صعل يعود بذي العشيرة بيضه كالعبد ذي الفرو الطويل الاصلم شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم وكا----نما تناي بجانب دفها ال-وحشي من هزج العشي مءوم---- هر جنيب كلما كلما عطفت له غضبي اتقاها باليدين وبالفم---- ابقي لها طول	70	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms62	false	1877464304896897733	81	300	439	1581	1581	300	كيف المزار وقد تربع اهلها بعنيزتين واهلنا بالغيلم 274 ان كنت ازمعت الفراق فانما زمت ركابكم بليل مظلم ما راعني الا حمولة اهلها وسط الديار تسف حب الخمخم 275 فيها اثنتان واربعون حلوبة سودا كخافية الغراب الاسحم 276-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تستبيك بذي غروب واضح عذب مقبلة لذيذ المطعم 277 وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من الفم او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن ليس بمعلم 278---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جادت عليه كل بكر حرة فتركن كل قرارة كالدرهم 279 سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم 280 هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم 281 تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم 282 وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية لعنت بمحروم الشراب مصرم خطارة غب السري زيافة تطس الاكام بوخد خف ميثم 283 فكانما اقص الاكام عشية بقريب بين المنسمين مصلم 284 تاوي له قلص النعام كما اوت حزق يمانية لاعجم طمطم 285 يتبعن قلة راسه وكانه حرج علي نعش لهن مخيم 286 صعل يعود بذي العشيرة بيضه كالعبد ذي الفرو الطويل الاصلم شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم 287 وكانما تناي بجانب دفها ال وحشي من هزج العشي مءوم 288 هر جنيب ك-----لما عطفت له غضبي اتقاها باليدين وبالفم 289 ابقي لها طول-	62	-5981868919653828139	1067	2002.0	864	1436	74.30361938476562	182	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms071	true	3517564210281955527	0	292	0	1538	1580	300	معقدا حش الوقود به جوانب قمقم---- ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم---- ان تغد في دوني القناع فانني طب باخذ الفارس المستلءم اثني علي بما علمت فانني سهل مخالقتي اذا لم اظلم ف----اذا ظلمت فان ظلمي باسل مر مذاقته كطعم العلقم ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به لذيذ المطعم ولقد شربت من المدامة بعدما ركد الهواجر بالمشوف المعلم بزجاجة صفراء ذات اسرة قرنت بازهر في الشمال مفدم فاذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وحليل غانية تركت مجدلا تمكو فريصته كشدق الاعلم سبقت يداي له بعاجل ضربة ورشاش نافذة كلون العندم---- هلا سالت الخيل يا ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لم تعلمي لا تساليني واسالي في صحبتي يملا يديك تعففي وتكرمي اذ لا ازال علي رحالة سابح نهد تعاوره الكماة مكلم---- طورا يجرد للطعان وتارة ياوي الي حصد القسي عرمرم---- يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم------------------------------------------------------- ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعن هربا ولا مستسلم---- جادت يداي له---- بعاجل طعنة بمثقف صدق الكعوب مقوم---- برحيبة الفرغين يهدي جرسها بالليل معتس الذءاب الضرم---- فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم---- فتركته جزر السباع ينشنه ما بين قلة راسه والمعصم---- ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم ربذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صاف- الحديدة مخذم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه بالعظلم---- بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق ثغرك المتبسم يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم---- فبعثت جاريتي فقلت لها اذهبي فتجسسي	71	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms63	false	-1106340827743274520	22	300	112	1560	1560	300	معقد- حش الوقود به جوانب قمقم 292 ينباع من ذفري عضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم 293 ان تغد-في جوني القناع فانني طب باخذ الفارس المستلثم اثني علي بما علمت فانني سمح مخالطتي اذا لم اظلم 294 فاذا ظلمت فان ظلمي باسل مر مذاقته كطعم العلقم و--------------------------------------------------لقد شربت من المدامة بعدما ركد الهواجر بالمشوف المعلم بزجاجة صفراء ذات اسرة قرنت بازهر في الشمال مقدم فاذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وحليل غانية تركت مجدلا تمكو فر-صته كشدق الاعلم سبقت يداي له بعاجل طعنة ورشاش نافذة كلون العندم 295 هلا سالت الخيل يا ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لم تعلمي 296---------------------------------------------- اذ لا ازال علي رحالة سابح نهد تعاوره الكماة مكلم 297 طورا يجرد للطعان وتارة ياوي الي حصد القسي عرمرم 298 يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوعي واعف عند المغنم فاري مغانم لو اشاء حويتها فيصدني عنها الحيا وتكرمي 299 ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعن هربا ولا مستسلم 300 جادت----- له كفي بعاجل طعنة بمثقف صدق الكعوب مقوم 301 برحيبة الفرغين يهدي جرسها بالليل معتس الذءاب الضرم 302 فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم 303 فتركته جزر السباع ينشنه يقضمن حسن بنانه والمعصم 304 ومشك سابغة هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم زبذ يداه بالقداح اذا شتا هتاك غايات التجار ملوم لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخذم عهدي به مد النهار كانما خضب اللبان وراسه بالعظلم 305 بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام 306------------------------------------------------------------------------------------------------- يا شاة ما قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم 307 فبعثت جاريتي وقلت لها اذهبي فتجسسي-	63	-5981868919653828139	1301	2412.0	1050	1650	78.8484878540039	220	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1
JK006912-ara1.ms072	true	3162321748598559614	0	255	0	1324	1558	300	والشاة ممكنة لمن هو مرتم وكانما التفتت بجيد جداية رشا من الغزلان حر ارثم---- نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم ولقد حفظت وصاة عمي بالضحي اذ- تقلص الشفتان عن وضح الفم في حومة الموت التي لا تشتكي غمراتها الابطال غير تغمغم---- اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي لما سمعت نداء مرة قد علا وابني ربيعة في الغبار الاقتم ومحلم يسعون تحت لواءهم والموت تحت لواء ال محلم ايقنت ان سيكون عند لقاءهم ضرب يطير عن الفراخ الجثم لما رايت القوم اقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم يدعون عنتر والرماح كانها اشطان بءر في لبان الادهم كيف التقدم والرماح كانها برق تلالاء في السحاب الاركم كيف التقدم والسيوف كانها غوغا جراد في كثيب اهيم فاذا اشتكي وقع القنا بلبانه ادنيته من سل عضب مخذم ما زلت ارميهم ب-غرة وجهه ولبانه حتي تسربل بالدم---- فازور من وقع القنا بلبانه وشكا الي بعبرة وتحمحم---- لو كان يدري ما المحاورة اشتكي ولكان لو علم الكلام مكلمي اسيته في كل امر نابنا هل بعد اسوة صاحب من مذمم فتركت سيدهم لاول طعنة يكبو صريعا لليدين وللفم ركبت فيه صعدة هندية سحماء تلمع ذات حد لهذم والخيل تقتحم الغبار عوابسا من بين شيظمة واجرد شيظم ولقد شفي نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر اقد---------------------------------------------------م ذلل ركابي حيث شءت مشايعي قلبي واحفزه بامر مب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم و----------------------------------------------------------لقد خشيت بان اموت ولم تكن للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي اسد علي وفي العدو اذلة هذا لعمرك فعل مولي الاشام ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر قشعم	72	-7497615057889570791	Hindawi039141640-ara1.ms64	false	-4603603454107970529	9	211	47	1086	1516	300	والشاة ممكنة لمن هو مرتم وكانما التفتت بجيد جداية رشا من الغزلان حر ارثم 309 نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم ولقد حفظت وصاة عمي بالضحي اذا تقلص الشفتان عن وضح الفم في حومة الحرب التي لا تشتكي عمراتها الابطال غير تغمغم 310 اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي 311 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رايت القوم اقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم يدعون عنتر والرماح كانها اشطان بءر في لبان الادهم 312--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زلت ارميهم بثغرة نحره ولبانه حتي تسربل بالدم 313 فازور من وقع القنا بلبانه وشكي الي بعبرة وتحمحم 314 لو كان يدري ما المحاورة اشتكي ولكان لو علم الكلام مكلمي 315 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد شفي نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر اقدم والخيل تقتحم الخبار عوابسا من بين شيظمة واجرد شيظم ذلل ركابي حيث شءت مشايعي -لبي واحفزه بامر مبرم 316 اني عداني ان ازورك فاعلمي ما قد علمت وبعض ما لم تعلمي 317 حالت رماح ابني بغيض دونكم وزوت جواني الحرب من لم يجرم ولقد كررت المهر يدمي نحره حتي اتقتني الحيل بابني حذيم 318 ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي------------------------------------------------- ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر الشباع وكل نسر قشعم	64	-5981868919653828139	774	1418.5	622	1567	49.39374542236328	133	JK006912-ara1	Hindawi039141640-ara1