id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms010	true	1503168216277675363	69	143	368	740	1510	300	قول الله عز وجل وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم وقوله تعالي ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة معناه------------------- يدل علي ------الله بصنعته-------------------------------------- فيه فكانه بسجد وان لم يسجد ولم يقر بذلك وقوله تعالي ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال وقوله سبحانه تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم اي لا	10	-5419498259236273360	Shamela0022593-ara1.completed.ms1385	false	1187699590373537664	55	112	264	523	1482	300	قال الله عز وجل وان من شء الا يسبح بحمده وعن النخعي انه قال الطعام يسبح وقال قتادة كل شء فيه روح يسبح من ضجرة وغيرها وقيل معني ذلك ان ما من شء الا يدل علي توحيد الله وينزهه من السوء فذلك تسبيحه وقال الحسن كل شء فيه روح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم اي لا	1385	1126588734767461601	116	132.5	85	435	26.66666603088379	21	JK006910-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK006910-ara1.ms102	true	2712897958280675220	17	80	87	439	1579	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فجمع جميع مكارم الاخلاق باسرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان في ال----عفو صلة القاطعين والصفح عن الظالمين واعطاء المانعين وفي الامر بالعر--ف تقوي الل------------------------ه وصلة الرحم وصون اللسان عن الكذب وغض الطرف عن الحرمات والتبرء م-------------ن كل قبيح لانه لا يجوز ان يامر بالمعروف وهو يلابس شيءا من المنكر وفي الاعراض عن الجاهلين الصبر والحلم وتنزيه النفس عن مقابلة السفيه	102	-5419498259236273360	Shamela0022593-ara1.completed.ms0910	false	-3310951671723843776	12	100	58	530	1517	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال بعض اهل المعاني في هذه الاية بيان قول النبي صلي الله عليه وسلم اوتيت جوامع الكلام فهذه الاية قد جمعت معاني كثيرة وفواءد عظيمة وجمعت كل خلق حسن لان في اخذ العفو صلة القاطعين والصفح عن الظالمين واعطاء المانعين وفي الامر بالمعروف تقوي الله عز وجل وطاعته جلت عظمته وصلة الرجم وصون اللسان عن الكذب وغض الطرف عن الحرمات وسمي ذلك ونحوه عرفا لان كل نفس تعرفه وتركن اليه وفي--------------------------------------- الاعراض عن الجاهلين الصبر والحلم وتنزيه النفس عن مخالطة السفيه	910	1126588734767461601	250	383.5	203	511	48.92367935180664	37	JK006910-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK006910-ara1.ms157	true	-8516318077448320520	72	131	404	721	1612	300	ويقولون ضحكت الارض اذا انبتت لانها تبدي عن حسن النبات---------- كما يفتر الضاحك عن الثغر ويقال ضحكت الطلعة والنور يضاحك الشمس قال الاعشي يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل ويقولون ضحك السحاب بالبرق وحن بالرعد وبكي بالقطر ويقولون لقيت من فلان عرق القربة اي شدة ومشقة واصل هذا ان حامل القربة يتعب من نقلها حتي يعرق	157	-5419498259236273360	Shamela0022593-ara1.completed.ms0574	false	-4928928135201343540	256	289	1270	1435	1488	300	ويقولون ضحكت الارض---------- لانها تبدي عن حسن النبات وتفتر عنه كما يفتر الضاحك عن الثغر ويقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون لقيت من فلان عرق القربة اي شد------ة واصل هذا ان حامل القربة يتعب في نقلها حتي يعرق	574	1126588734767461601	152	279.0	121	327	46.48318099975586	27	JK006910-ara1	Shamela0022593-ara1.completed