id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms003	true	-4223701450353908257	43	72	225	359	1620	300	--ايضا ان قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقوله ان	3	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	84	112	423	556	1496	300	اعراضا وقا--ل جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال ذو -	255	-166781166239542393	121	234.0	95	136	88.97058868408203	24	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms003	true	-4223701450353908257	43	72	225	359	1620	300	--ايضا ان قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقوله ان	3	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	103	131	507	640	1502	300	اعراضا وقا--ل جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال ذو -	256	-166781166239542393	121	234.0	95	136	88.97058868408203	24	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms017	true	-4524286880249889664	258	294	1365	1542	1571	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فانتقت منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب صار جدا ما مزحت به رب جد جر-ه اللعب	17	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0362	false	3330354859809356788	152	188	799	978	1556	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتسب منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب صار جدا ما مزحت به رب جد ساقه اللعب	362	-166781166239542393	163	302.0	128	179	91.06145477294922	31	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms028	true	-3919604547282657019	216	251	1120	1305	1554	300	وقال -جعفر بن يحيي--- البلاغة---- ان يكون الاسم يحيط- بمعناك ويجلي عن مغزاك وتخرجه من الشركة ولا تستعين عليه بطول الفكرة ويكون سليما من التكلف بعيدا من سوء الصنعة بري-ا من التعقيد غنيا عن التامل	28	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1412	false	3538044054731215735	43	80	210	405	1553	300	وقيل لجعفر بن يحيي ما البيان فقال ان يكون اللفظ محيطا بمعناك كاشفا عن مغزاك وتخرجه من الشركة ولا تستعين عليه بطول الفكرة ويكون سليما من التكلف بعيدا من سوء الصنعة بريءا من التعقيد غنيا عن التامل	1412	-166781166239542393	172	303.5	137	195	88.20513153076172	27	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms052	true	5004897413215960289	70	100	343	491	1549	300	لقد ابغضت نفسي في مشيبي فكيف تحبني الخود الكعاب وقلت----------------- فلا تعجبا ان يعبن المشيب- فما عبن من ذاك الا معيبا اذا كان شيبي بغيضا الي فكيف يكون اليها حبيبا	52	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0247	false	-8427111797226427183	0	33	0	166	1522	300	لقد ابغضت نفسي في مشيبي فكيف تحبني الخود الكعاب وقال ابو هلال العسكري فلا تعجبا ان يعبن المشيبا فما عبن من ذاك الا معيبا اذا كان شيبي بغيضا الي فكيف يكون اليها حبيبا	247	-166781166239542393	146	273.0	116	166	87.9518051147461	28	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms061	true	-9165465281647909549	58	104	317	560	1589	300	مروان بن ابي حفص-----------------ة بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لهم في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم فوق السماكين منزل بها-ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	61	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	false	-319685491814003607	181	232	883	1144	1486	300	مروان بن ابي حفصة في معن ابن زاءدة بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	562	-166781166239542393	239	460.0	193	261	91.57088470458984	42	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms062	true	-2407398924222274426	32	59	172	304	1510	300	الجيد قول بعضهم--- اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا قوم اذا ما جني جانيهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا وقول	62	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0621	false	1872715947945971026	38	65	204	339	1498	300	العرب قول الاعرابي اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا قوم اذا ما جني جانيهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا وقال	621	-166781166239542393	123	231.0	96	135	91.11111450195312	24	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms084	true	8188301800681453568	9	33	44	161	1599	300	قول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	84	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	215	239	1086	1203	1514	300	قول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	770	-166781166239542393	117	234.0	93	117	100.0	24	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms085	true	-3570653931018040387	226	280	1149	1424	1520	300	النابغة في قوله واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد	85	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2058	false	4916463292545684380	112	154	628	844	1581	300	النابغة-------- واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا و--نصفه فق-------------------------------------------------د فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد	2058	-166781166239542393	215	409.0	173	275	78.18181610107422	41	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms116	true	-6883872660843067529	238	261	1208	1314	1504	300	وما خبزه الا كليب بن واءل ليالي يحمي عزه منبت البقل واذ هر لا يستب خصمان عنده ولا الصوت مرفوع بجد ولا هزل	116	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0643	false	-3791168853519406107	249	272	1226	1332	1454	300	وما خبزه الا كليب بن واءل ليالي يحمي عزه منبت البقل واذ هو لا يستب خصمان عنده ولا الصوت مرفوع بجد ولا هزل	643	-166781166239542393	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms120	true	-3357473310607913940	214	241	1121	1275	1584	300	وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي رجاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والماثم	120	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1096	false	7647914963823220367	219	246	1117	1271	1560	300	وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والماتم	1096	-166781166239542393	151	299.0	124	154	98.05194854736328	25	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms122	true	3996772490827983244	121	199	607	1007	1486	300	نصيب--------- فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فكتب ولو امسك لساني عن شكرك لنطق علي اثرك وفي فصل اخر ولو جحدتك احسانك لاكذبتني اثاره ونمت علي شواهده وقريب منه قولهم شهادات الاحو-----------------------------------------------------------------------------ال اعدل من شهادات الرجال اخذه-- ابن الرومي فشرحه في قوله حال انسداد فمي عما يريبكم لكن فم الحال مني غير مسدود حال تصيح بما اوليت معلنة و-كل ما تدعيه غير مردود كلي هجاء وقتلي لا يحل لكم فما يداريكم مني سوي الجود	122	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0606	false	-369508536768183042	51	114	259	575	1521	300	نصيب حيث يقول فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلمت ان ناووس ابرويز امدح لابرويز من زهير لال سنان وقالت الحكماء لسان الحال اصدق من لسان الشكوي وقد اجاد ابن الرومي في هذا المعني فقال حالي تبو-----------------------------------------------ح بما اوليت من حسن فكل ما تدعيه غير مردود كلي هجاء وقتلي لا يحل لكم فما يداويكم مني سوي الجود	606	-166781166239542393	172	280.0	135	489	35.173824310302734	29	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms122	true	3996772490827983244	75	119	379	596	1486	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك واحدا منهما بغير جزاء فان----- ترك ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل وسمع بعض	122	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1209	false	-3386919168919676311	236	280	1168	1385	1496	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك -احد----هما بغير جزاء فانه اذا ترك ذلك تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع العمل وقال بعض	1209	-166781166239542393	209	396.5	166	222	94.1441421508789	40	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms128	true	-5464955421208525491	20	66	94	358	1561	300	وقال ابراهيم بن العباس للفضل بن سهل لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------بسطتها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل فاتبعه ابن الرومي فاحسن الاتباع فقال اصبحت بين خصاصة وتجمل والحر بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وقال	128	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0277	false	6811976342329573562	130	164	667	859	1578	300	وقال ابراهيم بن العباس بن محمد----- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فباطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل وقال------------------------------ ابن الرومي----------------------------------------------------------------- فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وقال	277	-166781166239542393	155	269.0	126	292	53.082191467285156	26	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms142	true	8509435769395821370	63	137	321	721	1580	300	كان يدي حرباءها متململا يدا مذنب يستغفر الله تاءب وقوله فيه----ا وقد جعل الحرباء يصفر لونه وتخضر من حر- الهجير غباغبه ويسبح بالكفين حتي- كانه اخو فجرة عالي به الجذع صالبه اخذه البحتري فقال فتراه مطردا علي اعواده مثل اطراد كواكب الجوزاء مستشرفا للشمس منتصبا لها في اخريات الجذع كالحرباء وقال ذو الرمة يصلي بها الحرباء للشمس ماءلا علي الجذل الا انه لا يكبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي يتنصر	142	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1999	false	-5384060235946512662	33	89	178	467	1545	300	كان يدي حرباءها متشمس-ا يدا مذنب يستغفر الله تاءب وقال- فيه ايضا وقد جعل الحرباء يصفر لونه وتخضر من لفح الهجير غباغبه ويشبح بالكفين شبحا كانه اخو فجرة عالي به الجذع صالبه وقال فيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذع الا انه لا يكبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي وقت الضحي يتنصر	1999	-166781166239542393	256	463.0	202	406	63.0541877746582	43	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms147	true	7458683749135048079	82	114	411	595	1535	300	وقال ------اعرابي---------- باكرنا وسمي ثم خلفه ولي ف-------الارض كانها وشي منشور عليه لءلء منثور ثم اتتنا غيوم جراد بمناجل حصاد فاحترثت البلاد واهلكت العباد فسبحان من يهلك القوي الاكول بالضعيف الماكول فهذه	147	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2067	false	1695862112855984005	250	286	1330	1530	1606	300	وقال بعض الاعراب وذكر فساده باكرنا وسمي ثم خلفه ولي حتي كان الارض------ وشي منشور عليه لءلء منثور ثم اتتنا غيوم جراد بمناجل حداد فاخرب-ت البلاد واهلكت العباد فسبحان من يهلك القوي الاكول بالضعيف الماكول وقال	2067	-166781166239542393	167	289.5	136	207	80.67633056640625	26	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms158	true	-7296407939334366797	41	84	229	428	1530	300	ان امرا لم يكن منها في فرحة ا----------لا اعقبته بعدها ترحه ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تظله فيها غيابه رخاء الا هب-ت عليه مزنة بلاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمس منها----- في جناح امن الا اصبح منها علي قوادم خوف	158	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1557	false	-6449309607568978897	165	240	918	1281	1564	300	ان امرا لم يكن معها في حبرة اي السرور الا اعقبته بعدها حسرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تصله غيثة------ رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحرية اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكره وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب واوبا فان اتت امرا من غصونها ورقا ارهقته من نواءبها تعبا ولم يمس منها امرء في جناح امن الا اصبح منها ف-ي قوادم خوف	1557	-166781166239542393	178	299.0	136	370	48.10810852050781	32	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms160	true	8083547356791766428	14	37	92	221	1633	300	وذم اعرابي قوما فقال هم اقل دنو-------ا الي اعداءهم واكثر-- تجرما علي اصدقاءهم يصومون عن المعروف ويفطرون علي الفحشاء وذم اعرابي رجلا فقال	160	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0615	false	-1346049326929877147	109	133	575	713	1572	300	وذم اعرابي قوما فقال هم اقل الناس ذنوبا الي اعداءهم واكثرهم تجرءا علي اصدقاءهم يصومون عن المعروف ويفطرون علي الفحشاء وذم اعرابي قوما فقال	615	-166781166239542393	122	225.0	99	138	88.40579986572266	19	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms173	true	955025957484168092	170	201	849	1003	1489	300	ان من النعمة علي المثني عليك ا--لا يخاف الافراط ولا يامن التقصير ولا يحذر ان تلحقه نقيصة الكذب ولا ينتهي به المدح الي غاية الا وجد في فضلك عونا علي تجاوزها	173	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0558	false	-7835270279170283148	153	185	771	927	1510	300	ان من النعمة علي المثني عليك ان لا يخاف الافراط ولا يامن التقصير ولا يحذر ان يلحقه نقيصة الكذب ولا ينتهي به المدح الي غاية الا وجد في فضلك عونا علي تجاوزها	558	-166781166239542393	153	299.5	122	156	98.07691955566406	29	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms176	true	-683658033105431222	136	159	712	823	1542	300	وضل بك المرتاد من حيث يهتدي وضرت بك الايام من حيث تنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقد كان يدعي لابس الصبر حازما فاصبح يدعي حازما حين يجزع	176	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1094	false	-1187616593750469385	133	175	669	886	1527	300	وضل بك المرتاد من حيث يهتدي وضرت بك الايام من حيث تنفع واضحت قريحات القلوب من الجوي تقيظ ولكن المدامع تربع عيون حفظن الليل فيك محرما واعطينك الدمع الذي كان يمنع وقد كان يدعي لابس الصبر حازما فاصبح يدعي حازما حين يجزع	1094	-166781166239542393	111	216.0	88	217	51.15207290649414	22	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms177	true	4712987717897282369	23	54	102	261	1519	300	وقول ابي تمام نثرت فريد مدامع لم تنظم والدمع يحمل بعض ثقل المغرم وصلت نجيعا بالدموع فخدها في مثل حاشية الرداء المعلم---- اخذه من قول ابي الشيص وصلت دما بالدمع حتي	177	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0378	false	268415471218173795	136	166	691	842	1535	300	وقول ابي تمام نثرت فريد مدامع لم تنظم والدمع يحمل بعض ثقل المغرم وصلت نجيعا بالدموع فخدها في مثل حاشية الرداء المعلم ومن اجود ما قيل ------------في بياض الدمع علي	378	-166781166239542393	134	238.0	106	163	82.20858764648438	21	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms182	true	-5843532264622924895	251	286	1282	1460	1529	300	وقال اخر لا تصغ للوم ان اللوم تضليل واشرب ففي الشرب للاحزان تحليل فقد مضي القيظ واحتثت رواحله وطابت الراح لما ال ايلول لم يبق في الارض نبت يشتكي مرها الا وناظره بالطل مكحول وقال	182	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0088	false	8504704637822109205	191	225	967	1143	1579	300	وقال اخر لا تصغ للوم ان اللوم تضليل واشرب ففي الشرب للاحزان تحليل فقد مضي القيظ واجتثت رواحله وطابت الراح لما ال ايلول وليس-- في الارض نبت يشتكي رمدا الا وناظره بالطل مكحول وقال	88	-166781166239542393	168	322.5	134	178	94.38201904296875	31	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms185	true	-4297659986929600237	201	229	1037	1179	1519	300	--وقال الاعشي وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول تبعه---- مسلم بن الوليد فقال سلت وسلت ثم سل سليلها فاتي سليل سليلها مسل----ولا وقال ابو	185	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1468	false	2780663462404829489	155	183	820	961	1630	300	كقو--ل الاعشي وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول ولا كقول مسلم بن الوليد----- سلت وسلت ثم سل سليلها فاتي سليل سليلها مسلولا ولا كقول ----	1468	-166781166239542393	125	224.5	99	152	82.2368392944336	22	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms187	true	4837326162014064794	78	122	419	646	1553	300	عبد الملك بن صالح------------------------------------------- يعد كلامه فانكر ذلك الرشيد---- وقال اذا دخل فقولوا-------------------------------------------------- له ولد لامير المءمنين في هذه الليلة ابن ومات له ابن ففعلوا فقال -------------------------------------------سرك الله يا امير المءمنين فيما ساءك ولا ساءك فيما سرك وجعلها واحدة بواحدة ثواب الشاكر واجر الصابر	187	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1039	false	-4943480986735535137	164	234	866	1212	1536	300	عبد الملك بن صالح للرشيد وكان من يحسده قد قال للرشيد عنه انه يعد كلامه فانكر---- الرشيد ذلك وقال بل هو طبع وجلس في بعض الايام ودخل عبد الملك فقال الرشيد للفضل قل له ولد لامير المءمنين في هذه الليلة ابن ومات له ابن فقال الفضل له ذلك فدنا عبد الملك وقال يا امير المءمنين سرك الله في-----------------ما ساءك ولا ساءك فيما سرك وجعلها واحدة بواحدة ثواب الشاكر واجر الصابر	1039	-166781166239542393	183	287.5	147	367	49.86376190185547	31	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms192	true	6628436919748836451	109	142	545	713	1492	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وقول	192	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1243	false	7836176526466748679	247	280	1273	1439	1541	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للخير بالخير ملجم ولي فرس لل-شر بالشر- مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وقال	1243	-166781166239542393	155	289.0	122	168	92.26190185546875	28	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms192	true	6628436919748836451	35	228	170	1140	1492	300	الفرزدق لقد جءت قوما لو لجات اليهم- طريد دم او حاملا ثقل مغرم لالفيت فيهم معطيا او مطاعنا وراءك شزرا بالوشيج المقوم ففسر قوله حاملا ثقل مغرم بقوله تلقي فيهم من يعطيك وقوله طريد دم بقوله تلقي فيهم من يطاعن دونك وقال ابن مطير في السحاب وله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يراوح بينه وبكاء و------------------قول المقنع لا تضجرن ولا يدخلك معجزة فالنجح يهلك بين العجز والضجر وضرب منه قول صالح بن جناح اللخمي لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وقول سهل بن هرون فواحسرتا حتي متي القلب موجع بفقد حبيب او تعذر افضال فراق حبيب مثله يورث الاسي وخلة حر لا يقوم لها مالي و----قال اخر شبه الغيث في------------------------------------------ه والليث والبدر فسمح ومحرب وجميل وقلت كيف اسلو وانت حقف وغصن وغزال لحظا وردفا وقدا وقال اخر فالقت قناعا دونه الشمس واتقت باحسن موصولين كف ومعصم ومن عيوب هذا الباب ما انشده قدامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيايها الحيران في ظلمة الدجي ومن خاف ان يلقاه بغي من العدا تعال اليه تلق من نور وجهه ضياء ومن كفيه بحرا من الندي	192	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1484	false	-4137607935382382971	171	299	845	1491	1495	300	الفرزدق لقد جءت قوما لو لجات اليهمو طريد دم او حاملا ثقل مغرم لالفيت فيهم معطيا و--مطاعنا وراءك شزرا بالوشيج المقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكنه لم يراع شرط اللف والنشر وقول اخر فوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسرتا حتي متي القلب موجع بفقد حبيب او تعذر افضال فراق حبيب مثله يورث الاسي وخلة حر لا يقوم بها مالي ومنه قول ابن شرف سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن ما في-------------------- هذا الباب قول ابن الرومي اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم وفساد ذلك ان ياتي بازاء الشء بما لا يكون مقابلا له كقول الشاعر فيايها الحيران في ظلم- الدجي ومن خاف ان يلقاه بغي من العدا تعال اليه تلق من نور وجهه ضياء ومن كفيه بحرا من الندي	1484	-166781166239542393	366	598.0	288	1197	30.576440811157227	64	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms212	true	2514144294436673274	205	245	1047	1244	1522	300	امرء القيس حيث يقول كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب قوله لم يثقب يزيد التشبيه توكيدا لان عيون الوحش غير مثقبة وزهير حيث يقول كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	212	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1489	false	2378491921057670501	223	253	1155	1297	1530	300	امرء القيس حيث قال -كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب ونحو ------------------------------------------------------زهير حيث يقول كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	1489	-166781166239542393	134	241.5	105	197	68.02030181884766	27	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms220	true	-4253571598560297542	198	256	968	1248	1467	300	بورود كتابك فاستفزني الفرح قبل رءيته وهز عطفي المرح امام مشاهدته فما ادري اسمعت بورود كتاب ام ظفرت برجوع ------------------------------------------------------------شباب ولم ادر ما راي-ت اخط- مسطور- ام روض- ممطور وكلام---- منثور- ام وشي- منشور- ولم ادر ما ابصرت في اثناءه اابيات شعر ام عقود در ولم ادر ما حملته اغيث حل بوادي ظمان ام غوث سيق الي لهفان	220	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1567	false	571772324989773597	215	286	1161	1512	1592	300	بورود كتابه واستفزني الفرح قبل رءيته وهز عطفي المرح امام مشاهدته فما ادري اسمعت بورود كتاب ام ظفرت برجوع شباب ثم وصل بعد انتظار له شديد وتطلع الي وصوله طويل عريض فتاملته فلم ادر ما تاملت اخطا مسطورا ام روضا ممطورا ام كلاما منثورا ام وشيا منشورا ولم ادر ما ابصرت في اثناءه اابيات شعر ام عقود در ولم ادر ما جملته اغيث حل بوادي ظمان ام غوث سبق الي لهفان	1567	-166781166239542393	263	475.0	206	351	74.92877197265625	44	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	4	46	19	230	1471	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي وشممت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد وهذا اول من	222	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0673	false	4379920053342302040	20	52	97	257	1491	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا مهري باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدف---------------------------------------------------ت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم سرمد وقال زفر بن	673	-166781166239542393	144	272.0	112	211	68.24644470214844	26	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	53	234	263	1147	1471	300	الاستطراد قول السموءل---------- وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول فقوله اذا ما راته عامر وسلول استطراد وقال الاخر اذا ما اتقي الله الفتي واطاعه فليس به باس وان كان من عكل وقول زهير ان البخيل ملوم حيث كان ولكن الجواد علي علاته هرم ومن ظريف الاستطراد قول مسلم اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر لهوت بها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر وقال ابو---------------- تمام وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما عراءكه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم تحت السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان فبينا يصف قواءم الفرس خرج الي هجاء عثمان و-----هو من قول الاعرابي لو صك بوجهه الحجارة لرضها ولو خلا بالكعبة لسرقها ومثله قول ابن المعتز لو كنت من شء خلافك لم تكن لتكون الا مشجبا في مشجب يا ليت لي من جلد وجهك رقعة فاقد منها حافرا للاشهب وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري في الفرس -----ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	222	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	156	281	783	1407	1504	300	النظم قو----ل السموءل بن عادياء وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ومنه قول حسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وقول ابي تمام في وصف حافر الفرس بالصلابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عث-----------------------------------------مان ومن احسن ما قيل في ذلك قو---------------------------------------------------------ل ابن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمكدم اربعة استطرادات متوالية وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول البحتري في الفرس ايضا ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	1479	-166781166239542393	217	72.5	163	1151	18.85317039489746	36	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms224	true	1416434997916161583	124	151	678	821	1576	300	قول ابي تمام غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع وقوله كالغصن في	224	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0245	false	-1981070437860342497	254	281	1264	1402	1493	300	قال ابو تمام غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في -----	245	-166781166239542393	125	246.5	101	143	87.41259002685547	22	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms227	true	-7375647553355722473	94	115	442	558	1517	300	قول الفرزدق لكل امرء نفسان نفس كريمة واخري يعاصيها الهوي فيطيعها ونفسك من نفسيك تشفع للندي اذا قل من احرارهن شفيعها	227	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	false	3897996933129012264	248	269	1255	1370	1550	300	قول الفرزدق لكل امرء نفسان نفس كريمة ونفس- يعاصيها الفتي ويطيعها ونفسك من نفسيك تشفع للندي اذا قل من احرارهن شفيعها	1476	-166781166239542393	109	207.0	88	116	93.96551513671875	18	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms227	true	-7375647553355722473	120	145	589	703	1517	300	للمامون---------------- البر بي منك وطا العذر عندك لي فما فعلت--- فلم تعذل ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	227	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5018	false	-3690357198370658791	19	47	100	233	1483	300	المامون قبل البساط وقال البر بي منك وطا العذر عندك لي دون اعتذاري فلم تعذر ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	5018	-166781166239542393	106	186.0	81	133	79.69924926757812	21	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms230	true	8559664625330219476	188	223	994	1171	1542	300	ابو تمام غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيضع هو الزور ي جفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	230	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0245	false	-1981070437860342497	255	289	1268	1443	1493	300	ابو تمام غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي النفس مهي-ع هو الزور ي-جفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	245	-166781166239542393	172	331.0	138	177	97.17514038085938	33	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms234	true	3695524348195781205	153	196	788	1008	1574	300	اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	234	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	false	-319685491814003607	254	297	1257	1475	1486	300	اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضات -لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان مضي رايه او جد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	562	-166781166239542393	209	408.0	167	220	95.0	39	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms239	true	-1641811928987505152	134	159	711	832	1575	300	قول السموءل اذا---------------------------- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	239	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	140	171	699	848	1490	300	قول السموءل بن عاديا من كلمته التي اولها اذ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	570	-166781166239542393	118	223.0	93	149	79.19463348388672	24	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006910-ara1.ms252	true	-2598693068950109322	230	254	1205	1316	1561	300	--وقال مسلم---------- اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر لهوت بها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر وقال -	252	-5419498259236273360	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1487	false	-8281817218189716872	116	142	620	742	1567	300	كقو--ل مسلم بن الوليد اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر وكقول	1487	-166781166239542393	100	183.5	77	124	80.6451644897461	18	JK006910-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown