id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms044	false	494548565221139820	28	53	140	277	1625	300	وقول الاخ-ر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا وما اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	44	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms0637	true	6387304084462635913	228	253	1169	1307	1559	300	يقول الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	637	-7266244383407263105	133	260.0	108	138	96.3768081665039	22	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms098	false	498271298753654956	272	296	1449	1581	1606	300	الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	98	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms0637	true	6387304084462635913	229	253	1174	1307	1559	300	الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	637	-7266244383407263105	130	253.0	106	133	97.7443618774414	23	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms146	false	5640911138828893429	76	132	353	641	1540	300	عن زرارة ابن اوفي عن عبد الله بن سلام قال لما قدم النبي----------------------- المدينة انجفل الناس قبله فقيل قدم رسول الله فجءت في الناس لانظر اليه---------------- فلما تبينت وجهه عرفت انه ليس بوجه كذاب فكان اول شء تكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعان وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	146	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms1317	true	1880488827801744844	0	49	0	259	1480	300	عن زرارة--------- عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس-------------------------------------------- اليه فكنت فيمن انجفل فلما تبينت وجهه عرفت انه ليس بوجه كذاب فكان اول شء سمعته يقول--------------- افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام	1317	-7266244383407263105	204	343.0	164	327	62.38532257080078	35	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms107	false	-3546402175444909362	69	235	341	1186	1500	300	علي عبد الملك فقال يا امير المءمنين ان الوليد ابن امير المءمنين مرت به خيل ابن عم-ه عبد الله بن يزيد فعبث بها واصغره فيها وعبد الملك مطرق ثم رفع راسه وقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة فقال خال---------------د واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تد---------------ميرا- فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني لقد دخل علي ---------------------فما اقام لسانه لحنا فقال خالد افعلي الوليد ---------تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سل--------يمان فقال خالد -ان- كان عبد الله--- يلحن فان اخاه خالد فقال له الول--------يد اسكت فوالله ما تعد في العير ولا في النفير فقال----- اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل عليه ف-----------قال ويحك فمن للع---ير والنفير غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان -قلنا صدقت وذلك ان النبي طرد الحكم بن ابي العاص فصار الي الطاءف يرعي غنيمه وياوي الي حبلة وهي الكرمة ورحم الله عثمان	107	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4226	true	-1067645980355455160	61	224	300	1136	1527	300	علي عبد الملك بن مروان بحضرة الحكم بن ابي العاص فشكا اليه ان ابنه الوليد يحتقر اخاه عبد الله بن يزيد ف-----------------قال عبد الملك ا----------------------ن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة النمل النمل فقال له خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء الاسراء فقال عبد الملك والله-------------- لقد دخل علي اخوك عبد الله فاذا هو لا يقيم ----اللحن- فقال خالد -----والوليد لا يقيم اللحن فقال عبد الملك ان ا--------------------خاه سليمان لا يلحن فقال خالد وانا اخو عبد الله لا الحن فقال الوليد وكان حاضرا لخالد بن يزيد اسكت فوالله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل خالد علي الوليد فقال ويحك وما هو العير والنفير غير- جدي ابي سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت يعني ان الحكم كان منفيا بالط---------------------اءف يرعي غنما- وياوي الي حبلة---- الكرم-- حتي اواه عثمان	4226	-7266244383407263105	572	891.5	449	948	60.33755111694336	90	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms085	false	-3570653931018040387	128	170	654	860	1520	300	وقد اساء ابو الوليد ارطاة بن ---شهبة حين انشد عبد الملك----------------------- رايت الدهر ياكل كل ح---ي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تغدو علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد ------وكان عبد الملك	85	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4238	true	262289211254431227	87	133	401	636	1472	300	وقد وفد- ابو الوليد ارطاة بن زفر هذا -----علي عبد الملك بن مروان فانشده ابياتا رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد قال فارتاع عبد الملك	4238	-7266244383407263105	176	282.0	137	241	73.02904510498047	32	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms003	false	-4223701450353908257	45	70	233	350	1620	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	3	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4437	true	2225291527697941626	133	158	678	795	1537	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	4437	-7266244383407263105	117	234.0	92	117	100.0	25	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms017	false	-4524286880249889664	258	295	1365	1547	1571	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فانتقت منه طراءفه واستزادت فضل ما ته--------------------------------------ب صار جدا ما مزحت به رب جد جره اللعب فهذا	17	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4803	true	6261090415845627475	138	184	679	900	1477	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب فهي لو صيرت فيه لها عودة لم يثنها ارب صار جدا ما مزحت به رب جد جره اللعب فقال	4803	-7266244383407263105	168	311.0	132	221	76.01809692382812	30	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms073	false	4580034220546602069	259	299	1366	1563	1567	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم	73	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4814	true	-4664991267579913095	7	47	30	227	1549	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	4814	-7266244383407263105	196	391.0	156	197	99.49238586425781	39	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms068	false	7424187803242221226	72	115	377	592	1558	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال له----------------- ما زدته علي ان وصفته بصفة عجوز- في يدها مسابحها فهلا قلت كما قال جدي- في عمر بن عبد العزيز---------- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	68	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4867	true	-6291457702014108941	188	232	988	1214	1561	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال له ذلك الشاعر الاخر ما زدت- علي ان جعلته----- عجوزا في محراب-----ها فهلا قلت كما قال جرير في------- عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	4867	-7266244383407263105	189	317.0	150	244	77.45901489257812	33	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms118	false	2293958250532842543	201	287	999	1426	1492	300	وما طوف-ت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد والي بيت الفرزدق يشير القاءل مدحتك جهدي بالذي انت اهله فقصر عما فيك من صالح جهدي فما كل ما فيه من الخير قلته ولا كل ما فيه ي-----قول الذي بعدي وكنت اذا هيات مدحا لماجد اتاني الذي فيه بادني الذي عندي ومن هاهنا اخذ ابو نواس قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	118	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	177	224	864	1099	1475	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي يقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد فقال له هذا المعني تفردت به او اخذت----------------------------------------------------------ه من غيرك فقال هو لي غير اني الممت بقول ابي-------------------------------------------------------------------------------- نواس ------------------------------------------------------------وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	4928	-7266244383407263105	168	256.5	134	433	38.799076080322266	27	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006910-ara1.ms110	false	180706254867723704	105	136	568	730	1575	300	الله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	110	-5419498259236273360	Shamela0004445-ara1.completed.ms6639	true	-8995904395288942526	97	127	531	692	1686	300	الله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	6639	-7266244383407263105	161	317.0	131	162	99.3827133178711	29	JK006910-ara1	Shamela0004445-ara1.completed