id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms067	true	1543967617713472228	112	142	583	731	1516	300	في هامة علياء تهدي منسرا كعطفه الجيم بكف اعسرا فهذا جيد مليح مستوفي ثم قال يقول من فيها بعقل فكرا لو زادها عينا الي فاء ورا فاتصلت بالجيم -صار- جعفرا	67	-5419498259236273360	Shamela0001601-ara1.completed.ms025	false	3902167945284658031	136	160	727	849	1521	300	في هامة علياء تهدي منسرا كعطفة الجيم بكف اعسرا---------------------------- يقول من فيها بعقل فكرا لو زادها عينا الي فاء ورا فاتصلت بالجيم فصارت جعفرا	25	-349550552569826446	119	215.0	95	150	79.33333587646484	22	JK006910-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK006910-ara1.ms085	true	-3570653931018040387	229	270	1165	1373	1520	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد--------------------------------------------------------------------- قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد فكمل-------------------------------------------------------------------------------ت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	85	-5419498259236273360	Shamela0001601-ara1.completed.ms124	false	-8657609253320662844	160	229	805	1161	1551	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد الثمد الماء القليل قال ابو عبيدة وكان يقال للجارية الزرقاء واسمها عنز وكانت من جديس وقال غيره القاءلة لهذا هند بنت الخس قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد قولها فقد اي حسبي وقدك حسبك فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم ينقص ولم يزد فكلمت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	124	-349550552569826446	156	259.0	124	356	43.82022476196289	29	JK006910-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK006910-ara1.ms110	true	180706254867723704	67	177	371	951	1575	300	لابي عمرو ابن العلاء هل كانت العرب تطيل قال نعم كانت تطيل ليسمع منها و------------توجز-------- ليحفظ عنها والاطناب اذا لم يكن منه بد ايجاز وهو في المواعظ خاصة محمود كما ان الايجاز في الافهام محمود ممدوح والموعظة كقول الله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون فتكرير ما كرر من الالفاظ هاهنا في غاية حسن الموقع وقيل لبعضهم متي يحتاج الي الاكثار قال اذا عظم الخطب وانشد صموت اذا ما الصمت زين اهله وفتاق ابكار الكلام المحبر وقال اخر يرمون بالخطب الطوال وتارة وحي الملاحظ خشية الرقباء	110	-5419498259236273360	Shamela0001601-ara1.completed.ms117	false	-947222195259891013	20	55	102	281	1487	300	لابي عمرو -بن العلاء هل كانت العرب تطيل قال نعم---------- ليسمع منها قيل فهل كانت توجز قال نعم ليحفظ عنها وقد روي في هذا لابي دءاد----------------------------------------- الايادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرمون بالخطب الطوال وتارة وحي الملاحظ خيفة الرقباء	117	-349550552569826446	131	185.0	105	600	21.83333396911621	20	JK006910-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK006910-ara1.ms110	true	180706254867723704	179	217	962	1134	1575	300	اذا ما ابتدي خاطبا لم يقل له اطل القول او قصر--------------------------------------------------------- طبيب بداء فنون الكلا-م لم يعي يوما ولم يهذر فان هو اطنب في خطبة قضي للمطيل علي المقصر وان هو اوجز في خطبة قضي للمقل علي المكثر	110	-5419498259236273360	Shamela0001601-ara1.completed.ms118	false	-3368957633437244933	49	91	231	419	1514	300	اذا ما انتدي خاطبا لم يقل له اطل القول او قصر انتدي تكلم في النادي وهو مجلس القوم وقد روي اذا ما ابتدا طبيب بداء فنون الكلا م لم يعي يوما ولم يهذر فان هو اطنب في خطبة قضي------------------------------------------ للمقل علي المكثر	118	-349550552569826446	129	237.0	100	230	56.08695602416992	26	JK006910-ara1	Shamela0001601-ara1.completed