id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms121	false	6175239809208752990	99	232	518	1160	1504	300	حدثني ابو بكر هرون بن عبد الله المهلبي قال كنا في حلقة دعبل فجري ذكر ابي تمام فقال دعبل كان يتتبع معاني فياخذها فقال له رجل في مجلسه ما من ذلك اعزك الله فقال قلت وان امرا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك فاشكر في الحواءج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق وقال هو يمدح يعقوب بن ابي ربعي ان الامير بلاك في احواله فراك اهزعه غداة نضاله فمتي اقوم بحق شكرك اذ جنت بالغيب كفك لي ثمار نواله فلقيت بين يديك حلو عطاءه ولقيت بين يدي مر سءاله واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله فقال الرجل احسن والله فقال دعبل كذبت قبحك الله -قال------ لءن كان سبق بهذا المعني فتبعته لما احسنت وان كان اخذه منك لقد اجاد- فصار اولي به منك فغضب دعبل وقام	121	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms02	true	-3989280592456208205	182	297	898	1450	1461	300	حدثني ابو بكر هرون بن عبد الله المهلبي قال كنا في حلقة دعبل فجري ذكر ابي تمام فقال دعبل كان يتتبع معاني فياخذها فقال له رجل في مجلسه ما من ذاك اعزك الله ق-ال قلت -ان امرا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك فاشكر في الحواءج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق فقال له الرجل فكيف قال ابو تمام قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت بين يديك حلو عطاءه ولقيت بين يدي مر سءاله واذا امرء اسدي الي- صنيعة من جاهه فكانها من ماله فقال الرجل احسن والله فقا-----ل كذبت قبحك الله فقال والله لءن كان اخذ -هذا المعني وتبعته فما احسنت وان كان اخذه منك لقد اجاده فصار اولي به منك فغضب دعبل وقام	2	-9220237232470773581	504	920.5	395	650	77.53845977783203	94	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms222	false	2935995961623420839	128	172	628	843	1471	300	ابو تمام------ وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما عراءكه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم تحت السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان	222	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms04	true	-1909146623349001038	136	180	696	916	1514	300	ابو تمام لنفسه وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره-من صخر تدمر او من وجه عثمان	4	-9220237232470773581	208	397.5	165	221	94.11764526367188	40	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms230	false	8559664625330219476	190	224	1003	1176	1542	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيضع هو الزور ي جفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن	230	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms12	true	-392963841660725245	118	151	618	789	1552	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي الموت مهي-ع هو الزور ي-جفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرفع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ولمن	12	-9220237232470773581	162	305.0	129	173	93.64161682128906	27	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms117	false	6023146914827456275	141	183	701	902	1508	300	ما كان يحرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يقت-لهم ونقله علي موضع اخر فقال واستنزلوه من معقل الي عقال وبدلوه اجالا من امال -------------وقوله اجالا من امال ماخوذ من قول مسلم---------- موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل	117	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms13	true	-4282818812715391072	196	240	996	1207	1537	300	ما كان يحرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم وقولي في رسالة اخري فا------نزلوه من معقل الي عقال وبدلوه اجالا من امال فاني الممت في قولي اجالا من امال ب--------قول مسلم بن الوليد موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل	13	-9220237232470773581	169	278.5	132	225	75.11111450195312	31	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms117	false	6023146914827456275	246	300	1208	1508	1508	300	وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه سبقا بينا بهذه المعاني وانما اخذ البيت الاول من قول البعيث اطافت بركب كالاسنة هجد بخاشعة الاصواء غبر صحونها والبيت الثاني من بعض الاعراب غلام وغي تقحمها فابلي فخان بلاءه الزمن الخءون وكان علي الفتي-	117	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms18	true	-4235380523235220017	133	168	705	891	1540	300	وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل داج- غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه فهما منقولان-------------------------------- من قول الشاعر------------------------------------------------------------------------------ غلام وغي تقحمها فابلي فخان بلاءه دهر ----خءون فكان علي الفتي	18	-9220237232470773581	163	269.0	130	301	54.15282440185547	28	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms118	false	2293958250532842543	201	287	999	1426	1492	300	وما طوف-ت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد ----------------------------------------------------------------------------------والي بيت الفرزدق يشير القاءل مدحتك جهدي بالذي انت اهله فقصر عما فيك من صالح جهدي فما كل ما فيه من الخير قلته ولا كل ما فيه يقول الذي بعدي وكنت اذا هيات مدحا لماجد اتاني الذي فيه بادني الذي عندي ومن هاهنا اخذ ابو نواس قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	118	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms26	true	3440872125890793769	193	241	943	1188	1473	300	فما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد فقال له يا ابا تمام اهذا المعني الاخير مما اخترعته او اخذته فقال هو لي وقد الممت ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي-------------------------------------------------------------------------------- نواس ------------------------------------------------------------وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	26	-9220237232470773581	155	170.0	124	510	30.39215660095215	25	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms118	false	2293958250532842543	265	300	1311	1492	1492	300	قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني ويشير الي------------------ قول الخنساء وما بلغ المهدون في القول مدحة وان اطنبوا الا-	118	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms27	true	-7703831372452822672	4	42	18	215	1489	300	قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني فقلت اما البيت الاول فهو من قول الخنساء فما بلغ المهدون للناس--- مدحة وان اطنبوا الا	27	-9220237232470773581	164	297.0	132	200	82.0	30	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms123	false	2397275140711454791	43	85	205	395	1539	300	قال قال ابو تمام -------لابن ابي دواد لما غضب----- عليه----------------------- انت الناس كلهم ولا طاقة لي بغضب جميع الناس فقال--- ابن ابي دواد ما احسن هذا -من اين اخذته قال من قول ابي نواس وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد	123	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms28	true	-1107492218416782073	122	173	622	850	1480	300	قال دخل ابو تمام علي احمد بن ابي دءاد وقد كان عتبا عليه في شء فاعتذر اليه وقال انت الناس كلهم ولا طاقة لي بغضب جميع الناس فقال له ابن ابي دءاد ما احسن هذا فمن اين اخذته قال من قول ابي نواس وليس لله بمستنكر ان -جمع العالم في واحد	28	-9220237232470773581	177	301.0	135	229	77.2925796508789	35	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms118	false	2293958250532842543	77	106	384	534	1492	300	لهفي علي تلك المخايل فيهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاه--لا ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيكون بدرا كاملا	118	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms51	true	6629906590527102268	31	59	161	313	1537	300	لهفي علي تلك المخاءل فيهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجي وصباهما كرما وتلك الاريحية ناءلا ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيصير بدرا كاملا	51	-9220237232470773581	106	186.5	85	152	69.7368392944336	18	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
JK006910-ara1.ms230	false	8559664625330219476	268	294	1389	1513	1542	300	ابو تمام في خلاف ذلك--- نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	230	-5419498259236273360	Shamela0000515-ara1.completed.ms66	true	-7393000418584546859	20	46	104	231	1474	300	ابا تمام يقول انا كقولي نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	66	-9220237232470773581	113	212.0	89	127	88.97637939453125	22	JK006910-ara1	Shamela0000515-ara1.completed